致命拜访

1.根据小说The Invasion of the Body Snatchers，这已经是本书第四次改编了。

2.在本片中，呈现了明显的intensified continuity的特征（Bordwell语），相较于传统的视线连续与动作连续的剪辑，片头塑造紧张情绪的方式不再是依赖于观众对人物的认同，而是采用了快节奏剪辑加大量特写的方式，使得不论跳切跳切还是越轴都无法打破这种强制的连续性。

3.原作小说出版于1954年，是年麦卡锡主义刚刚结束，这个故事像其它一些同时代的影片一样充满了恐共气息，描述了一群有我们的外貌，却思想统一毫无个性的人，正在占领我们的国家。

4.这两天一直对那篇最有用的中差评耿耿于怀啊，好吧，那家伙可能名词选得沾了边了，不过他的分析方法像是80年代以前来的，都是自我设限的意识形态评论，而且切入的论点恐怕是最无力的，写得这么赤裸裸的说教还好意思说电影说教，真是奇怪这篇怎么火的。

过去很少看nicole kidman的片子，以前看过cold maintine，但是印象不是很好。

noix貌似是很喜欢她的。

不过看了这部电影之后，nicole在里面出色的表现与对角色的诠释让我在喜欢这部片子的同时，也或多或少喜欢上了nicole。

首先说，这部片子名义上是恐怖片，但我却觉得更像是一部政治片。

mtime上这部片子评分很低，很多人都评价说这部片子既无意义又令人看不懂，虽然有两个大牌却拍的很不如人意。

我想为这部影片申诉一下，看不懂可能是因为这部片子的政治隐喻，但是只要是对美国非常著名的女性思想家ayn rand的作品或思想有过接触，就应该非常容易就能明白这部片子的意思。

偏激点说，这是一部讽喻社会主义思想并为“真正的”资本主义作维护的影片，就像ayn rand一直坚持的政治主张。

看这部片子的时候，我不禁想起了她的小说《一个人》。

这部小说构想了一个集体主义发展到极致的社会，不保留地说，这个社会和我们从小在历史书或政治书里面所描述的大同主义社会或是共产主义社会极其相似，只不过可能集体地过分了一些。

当集体主义发展到完全忽略个人特性的时候，集体主义便会变成一种暴力，而一个集体一旦成为一种以集体思想为准绳的组织，个人需求必然会被忽略甚或是被打压，就像这部影片里所形容的被感染以后的美国社会。

我在看这部影片时一直觉得那群被外星病毒所感染的人就像是一群极端的社会主义恐怖分子，采用一切暴力手段使周围的人都成为这个组织的一分子，而“注射”这种传染方式感觉更像是一种政治洗脑，所以被感染以后成为组织的一分子的人会对被注射的经历毫无印象，就像政治上被洗脑的人完全不会觉得自己曾经被侵犯过一样。

而对于电影所设定的感染之后睡一觉就会成为组织的一员的方式，更像是对人本身对“希望一觉醒来世界都会变成自己希望的样子”的思想的隐喻。

另外在影片中被感染后的ben劝说carol成为组织的一员时，他的用词“我们”更是让我深切地体会到了ayn rand的思想在这部影片里的表达。

《一个人》里面ayn rand曾费了很大的笔墨揭示了她所假设的那个集体主义社会的大众思想构成。

在这个集体主义社会里，不存在“你”，“我”，“他”这样的字眼，所有的你都是“你们”，我是“我们”，他是“他们”，可以发现，影片里的组织的确是一个这样忽视个体的集体主义为宗旨的组织，人与人之间没有区别，个人没有任何情绪，因为情绪的变化对于集体来说，是过于个人化的表达。

而女主角三番五次被劝说时对方所提到的那个“没有丑恶，没有暴力，尽是美好”的社会目标，更像是一种政治思想激进的理想主义者理想中的社会。

是否当社会思想被集体主义所控制垄断时，那些丑恶，暴力的东西就真的都会消失？

人们就真的能够幸福？

按我的思想观念，缺乏个性化的千篇一律的社会是毫无幸福可言的。

ayn rand的selfishness's virtue一书中曾表述过她对集体主义的观点，她认为一旦集体主义以集体的利益为先而忽略甚或是牺牲个人利益，道德便不再维护集体主义，因为“集体的利益”是没有任何权力侵犯“个人的利益”的。

而一旦集体主义在维护自身而采取了暴力的手段之后，集体利益这种噱头就更加站不住脚了。

影片中正常社会所代表的显然是美国最为流行的主流社会意识个人主义的阵营，而被外星病毒所感染人群则更像是一群坚持集体主义的激进分子。

所以我想这部影片之所以在美国票房惨淡可能也是因为触怒了美国另一部分坚持集体主义的政治人群吧。

　　影片的片尾carol所回想的那段话貌似是这部影片的批判性的对影片主旨的揭露，但我却觉得这是导演为了让大部分不明白我在上所说的集体主义思想的观众勉强了解影片意义的一小部分而牵强附会的东西，有点画蛇添足的感觉。

这是我对影片最不满的地方。

感觉这部影片还有一个不如人意的地方就是nicole所饰演的心理医生太神了，无论枪法还是飞车技术都是这么得出神入化...　　以上只是我结合对ayn rand的个人主义的理解而对影片的一些见解，由于我既没有看过《资本论》，也对社会主义没有什么很深刻的理解，所以言语之间必然会对之类的政治观点有所侵犯，这不是我的本意。

昨天买了ayn rand的长篇小说《源泉》，今天又看到这部貌似渗透了她的个人主义思想的影片，心里着实下了要继续好好研究ayn rand的决心。

不论这部影片的名声如何差，我还是很喜欢它的，即使是把它当作对ayn rand的研究资料，我想我也有必要把这部影片的dvd版纳入我的个人收藏。

"我们假装相处愉快 其实我们是互相利用的...我来喝他昂贵的香槟 他邀我来是为了我的顶级鱼子酱.以虚伪的表象掩饰真正的自我 人类社会不都是这样?""我只是很好奇 我认为文明是假象和虚伪.实际上我们都还是动物 受到原始本能的控制.""在我们需要的时候文明就沦丧 人在特定状况下都能犯罪使坏 假如这个世界改变了 危机不会再衍生新危机 报纸不报导腥膻色的新闻 那么世上的人类就不再是人类了."-"人仍有动物本能.但是你必须承认 我们和几千年前不同了 只要你研究...的理论 就知道人类仍在演进 意识也仍在改变."

宇宙飞船坠毁，它上面携带的外星病毒在地球上传播开，被感染的人失去意识，成为病毒的奴隶。

女主角的前夫也被感染，她的儿子在前夫家里，因为身体有免疫，没被感染。

女主角到那里救儿子，被前夫感染。

在带领儿子逃跑时，病毒发作，幸亏提前准备好杀死病毒的针剂，她的儿子给她注射后痊愈。

最后这种病毒终于被控制住，女主角与儿子全都平安。

这个片子里的病毒并不杀人，只是让人失去意识，治愈后仍然是正常人，不是那种感染后死亡成为僵尸。

情节比较紧张和恐怖，但是没有血腥的画面，休闲时看一看还可以。

女主角由美国著名影星“Nicole Kidman”出演。

充满各种罪恶的世界才是正常的，这好象是电影强调的，外星病毒破坏大脑，让人变得“纯洁”，是不可接受的，这似乎在暗示某些地区的人被“洗脑”吧。

不过谁被洗脑，谁没被洗脑袋，恐怕很难区分，指责别人的人，未必没被洗脑，笑别人不正常，也许是五十步笑百步。

无论大脑里是纯洁还是罪恶，谁是病毒恐怕很难说。

如果一种“瘟疫”能让被感染者团结起来，消除分歧，摒弃敌意，形成人类大同。

但以强制感染为传播渠道，而且被感染者的人性将发生些许改变。

这是一种有益的疾病吗？

对于个体或许有害，剥夺了个人的个性与选择权。

对于集体和种族呢？

这个片子让我们思考这样的问题。

那个新任007演员扮演的男主角说服妮可·基德曼扮演的女主角：“如果人也能像（科罗拉多的）树一样，活在完美和谐的世界里，该有多好。

”可惜这种完美和谐是假象。

现实世界中也有这种“文化病毒”。

它不是由基因构成，而是由“meme”构成。

被它感染而“变得更好”的代价是思想自由和自主选择权被剥夺。

选择被感染还是不被感染，可能取决于人类共同面临着多大的危机。

片中是现实世界的投影：伊拉克战争，石油危机，某些国家不尊重人权，核扩散……在这种情势下，牺牲全体人类的自由是否值得？

或者说，在多大的危机面前，那些我们珍视的自由是可以被牺牲的呢？

水至清则无鱼，人类便是从混浊的水中爬到了陆地上，但到了陆地上之后，许多人以为自己不再是鱼了，所以也便回不到水里了，即便那水看起来十分地清彻。

―――韩兮不知道有多少人在睡醒一觉后会对这个世界产生疑问，自己与昨天的自己是不是同一个人，这个世界与昨天的世界是不是同一个世界？

这种拷问与哲学无关，而是一种病毒在作祟，至少影片中设置了这样的环节，所以主人公卡萝尔一定要保持自己的清醒，因为哪怕睡觉这种与世界短暂的隔离都会令自己身处另外一个世界，也许自己已经变成了另外一个人。

世界是需要参差多彩的，人也是这样，但参差多彩的世界却充满了罪恶，大同的概念令所有人即向往又感到恐惧。

影片的科幻性便提出了这样的假设，但事实上，我们所面对的一切，包括罪恶也包括美好是不是也同样是假设出来的呢？

当太空舱携带着外星细菌传染着世界上最富有胜名的都市华盛顿的时候，政府采用了隐藏真相的报道方式，假设出来的流感终于成为现实中真实的影像。

《致命拜访》是根据1955年的小说《人体入侵者》改编的，其实笔者更喜欢小说的名字，所谓的人体其实是人类的精神家园，相比起以往的许多科幻灾难性的影片，此片的外星生物从对人类的肉体伤害直接转嫁到了精神伤害，这个立意显然要高明一些的，而影片的主线人物也并没有标榜着自己的救世理念，相反，卡萝尔只是一个十分正常的母亲，她所要做的事情也是极具普通意识的，这一点与《世界大战》有异曲同工之处。

故事的情节发展与本片的创意几乎达到了生理上的同步，卡萝尔怎么也想象不到自己的一个心理病人与那从外太空掉下来的残骸有什么关系，但所有的变化就是在这种不经意间悄然进行的。

对于每一个人来说，身边朋友身体上的改变并不可怕，可怕的是他精神实质的改变，而卡萝尔却慢慢地发现了这个世界所有人精神方面的变化，呆板，同一。

其实这是一个相当古老的命题，说到每一个人的变化主要谈及的便是这个人心理上的改变，似乎已经不是当初那个人了，但这种体验只是个人的，对于整个世界来说，其反讽的意义在于人们对自我感官的过份依赖，于是影片中被外星生物侵入的人们外貌并没有任何变化，符合人们感官上的常识，但其精神领域已如行尸走肉一般，这却需要正常人用心灵却辨别。

任何一个人如果发现身边所有人都变化了，那么他一定是极其恐慌的，换句话说，他是唯一一个清醒的人，只有清醒的人才会感到恐慌，这是古往今来的惯例，而卡萝尔恰恰是这个清醒的人，更重要的是，她发现那些变化后的人却希望改变身边的每一个人，包括她，于是冲突在这里产生了。

此时我们回到小说产生的年代，1955年，这是处于后二战时期的年代，信仰在战争的阴影中崩溃，而强权体现在整个西方国家，（当然东方的强权更为残酷）于是对有着古老的人权理念的西方人来说，这种精神上的强权无疑是一种无耻的酷刑与压迫，而反抗与暗讽便直接体现到了作品当中。

小说分别于1956年与1978年被改编过电影，《致命拜访》已经是第三次了，前两次由于处于当时的敏感时期，所以在美国社会引起了不小的轰动，其政治与社会的暗喻是显而易见的。

我们便不难看出，这绝对是一部在科幻的外壳包装下的政治影片，而故事中卡萝尔寻找孩子只是作为讲述的线索，与影片的主旨关系并不是很大，但客观地说，这种亲情的牢固感恰恰与同一的思潮形成鲜明的对比，而卡萝尔的个人行为也与整个世界的改变形成了对比。

以个人生活为故事，反衬政治大背景的荒谬与苦难，这是许多影片采用的手法。

之所以这样地讲述故事，其主要原因在于对个体的承认与尊重，这也许就是所谓的人性的直接体现。

其实影片在讲述的过程中提出了一个极其真诚的问题，那就是所有个体的消亡将会令整个世界呈现出一种和平安宁的景象，没有罪恶，达到真正的“和谐”。

相信每一个人都会面临这种选择，是“和谐”而没有罪恶，还是让这个世界继续呈现出多重性呢？

这个问题看似尖锐，全人类的答案与个体的答案也许并不相同，而这种不同感恰恰反映了世界的荒谬。

尤其在影片中，当这群异化后的人们要杀死卡萝尔儿子奥立佛的时候，这种荒谬感便更为突出了，所谓的大同是建立在排除异己之上的，那么这种排除异己的行为本身又怎么可能是“和谐”的呢？

没有“和谐”也许才是真正的“和谐”社会，这是人类生存的世界法则，任何人都改变不了的。

韩兮2007-12-22于通州

晚上做好一切准备打算看的时候忽然预报大余震……抱着电脑跑路，在凉快的室外执念的看完了这部电影……部分段落有点怕，不过应该还不算惊悚总体感觉是——加入一点政府和人性的新瓶装老酒的僵尸片……小男孩很漂亮尼克也很漂亮……情节新旧交替在几分钟之内闪回的拍摄手法对我来说还是蛮新颖重点表达依旧是母亲在各种危难情况下对孩子的爱与保护8也不是没想过，如果身边亲近的人忽然有一天不是你熟知的那个了，会是什么样子，这部电影让我们看到了。

但是没有想到会是隐藏着的在大脑内部与其他个体分享连接。

这让我想到了叫做《执镰者》的科幻文……外星病毒他们到底要做什么还是不清楚，似乎只是很固执的不停用恶心的方式来感染所有人和怂恿人家睡觉。

接下来的一切并不能看出他们所谓“完全平等没有杀戮抢劫死亡的世界”。

结尾有点仓促，不过也不是导演想要重点表达的对象，总之还有很多人幸存而曾经堕入外星的人们在被杀死了体内没有防御外壳的外星病毒（似乎外星来的家伙们的死穴就是这个参见《世界末日》）后失忆，重新回到一切开始之前。

尼克最后看向007帅哥的眼神还是很到位……可以感受到很多吧，劫后余生的完美家庭和幸福生活。

人们空洞的眼神真可怕……很多人用同样的眼神同样的动作行动更可怕……果然是人群恐惧症了最后提问：快速眼动时的深睡被忽然打扰会心跳停止么……？

以后睡觉是可要小心了还有大脑灰质和白质都是什么有什么区别……？？？

一直觉得妮可不那么漂亮，但是在本部影片中乍一看到妮可，就有惊艳的感觉。

迷人的曲线和蓝色的眼睛。。。。。。

导演在片中和片尾都重复的这句话：In the right situation, we are all capable of the most terrible crimes，似乎是本片的点睛之笔。

还算不错的娱乐片，worth seeing it to kill time.

为了评价电影而来 也为了评价一部分瓣友的言论而来很直截了当的讲 有些瓣友的言论让我很不舒服 只因为看了一部有意淫政治倾向的片子 就大谈集体主义与个人主义 谈china的政治体制 谈集体主义暴力 甚至不避讳于批评party的全民洗脑 很有见解 但也很愤青而自私最终归结起来 这部分瓣友想要表达的终极思想是：社会主义不好 共产主义更是马老师一厢情愿的痴梦 集体主义极端终会导致集体暴力 我们应该像美国一样 民主而自由 china should be another USA 一个有个性而不沦于集体樊笼的完美国度这本来就是一个自相矛盾的主题 要个性 要背离集体 最终却又沦为有着过分相似个性的类同体 这个世界全部变成了美国 全部是资本主义 难道你们想要的就是这种个性 本来并没有想要把政治的因素加入到对电影的评价之中 尽管这部片子有太多的政治玄机 但是一部分瓣友的盲目热情终究让我也无法冷却了抛开电影诸多方面的含义和暗示 仅就俄国大使的一段话 在剧中两次响起（一次在剧中的宴会 一次在剧尾女主角的回忆） 难道朋友们就没有发现导演想让大家明白什么 其实看到影片中间我就感觉不适了 女主角极力不想让自己睡着 不想被感染而抛下自己的儿子 多么伟大的母爱 但是 这一切却被穿插于影片中的时事报道映衬的令人作呕 当病毒发作时 阿富汗和平了 伊拉克解放了 印巴友好了 甚至没忘了咱们的china 也和谐了 多么完美的世界 管他是人还是病毒？

当病毒被消灭后 xx地区又暴力冲突了 死了xx人。。。

导演想要表达的最终思想应该是对人类自我行为的一种忏悔吧 是救赎 还是继续毁灭 救了一个奥利佛有什么用 等到理性而个性的人类炸弹轰掉奥利佛脑袋的时候 那位伟大的母亲妮可又该做怎样的抗争呢妮可（扮演的角色 我没有混淆演员与角色之间的距离）的母爱是伟大的爱 难道众多在战争中失去儿子的母亲的爱就应该是角落里的叻瑟么 当她们抚摸着自己儿子断体残肢的时候 如果有人告诉她们 只要往你脸上吐一口口水 让你变成一个集体暴力的分子 你的儿子就再也不会被炸得血肉横飞 你认为她们会是什么反应呢 我坚信她们会狂热朝拜的一个母亲 和一群母亲 究竟应该怎样进行利益取舍？

如何才是伟大 如何才是自私 在电影之外 我想我们都应该更多的动动脑筋我想 如果真的换一个角度去拍摄的话 去演绎一位为了世界和平而极力挽救病毒的母亲 其精神之伟大形象之感人也会换来诸位看客的晶莹泪水吧抛开所有政治因素 免得有人骂我是party的狗腿 我只想说一句 资本主义也好 共产主义也罢 中国可以 美国也行 如果能让这世界不再有战争 不再有母亲搂着被炸飞脑袋的儿子而哭泣 我倒宁愿被人吐口口水变成完美世界的一部分 一个没有个性的 没有人性 令自由主义者恐怖的 但却和平的 世界

What virus can make people become total unreflecting herd even emotionless zombies? The answer is C-virus which has killed hundreds of millions of people in the past century and is bringing infinite harm to many countries. And this C-virus now is accountable for the pandemic which is causing catastrophic consequences to the world. More and more people are getting to see what is the C-virus really like and I believe this evil spirit would be terminated in the future by world justice alliance.