再见，绝望先生

绝望先生，这次真的是再见了。

伴随着绝望先生的一声干嚎，第二季……希望……对动画的爱源于人设，干净利落，大部分的区别点在于头型。

说不上来最喜欢哪个女生，感觉都满有爱的。

那么就最喜欢系色望好了，这个充满对世间嘲讽的男人。

真不知道监督的大脑里装的是什么||||||那些动画里的小插曲不停的轰炸眼球，大脑吸收不能，每次都必须暂停回放看看细节。

不知道原作是否也这么混乱呢…………真的没有第二季了吗？

绝望啊！

另：很想下OST来听。

嘛……比起动画片本身，我更喜欢片头片尾的风格。

好吧我承认我还是在某种程度上保持了中文系本科生根深蒂固的装十三传统对这种看似离经叛道的东西有相当强的敏感性和亲切感。

好吧动画的主题曲和片尾曲是文本故事的注脚，所以精子、卵子、受精卵、胎儿状地系色望和像锁链一样一圈圈缠绕着他脐带使我对这个故事的认识十足的佛洛依德。

系色望先生没事就寻死就是一种对死本能夸张和外化的表现。

故事中无时无刻不散发着那么点性意味，虽然也是卖肉行为，但其穿插的时机和角度却颇可研究。

一般来说这种动画片目的很明显，叫做绝望其实是在想方设法给观看的人找点希望不然的话系色望先生也不会怎么都死不了。

看起来像是在延续太宰治，无形之中却灌输着某种好死不如赖活着的气氛。

很喜欢故事里各种各样的人，因为觉得人就是要这样才有趣。

唯独讨厌的是风浦同学，她是看起来是希望和阳光，事实上她每次都在把并非真心想死的绝望先生推向死亡的深渊，也只有短信少女在目光的交流中明确的看到了这个阳光女孩内心深处掩盖着的不幸童年带来的深刻怨毒——既然那么想死那就去死吧——我相信她内心中有个声音这样说着。

她其实是最冷漠的一个，轻描淡写看待别人的痛苦并把那形容为无关紧要的，并在某种程度上怂恿了别人在深渊中越走越深。

她的性格来自于逃避面对痛苦和压抑阴暗情绪，而并真的非积极向上。

于是我用最多的笔墨来描述了一个我讨厌的人么……原谅我，不是都说处女座最喜欢做的事就是挑人刺么。

作为一个恋声癖，很欣喜神谷娘娘一如既往将看似游离于边缘实际上却集合着各种主流人生常识的角色演绎得恰到好处（真的只是常识而已）。

这种人一般在少年漫里都会是很受人欢迎的配角之类，嗯嘛……这不是少年漫，也不是少女漫，所以这货成了主角……其实某清在看的时候一直在自我催眠“这货不是后宫戏这货不是后宫戏”但是事实证明这货就TMD是个后宫戏，所以跟踪狂、加害妄想症、幽闭症、强迫症等等等等都是绝望的后宫，他们共同组成了绝望这个“锁国”的“出岛”，绝望通过他们与这个世界产生了联系。

说起来，好像日本提起社会问题来都会针对高中生来叙事呢。。

几乎所有反映社会问题的作品都以高中为背景，日本的高中生真的有那么有趣么？

大正风，怀旧的文艺青年，和现实格格不入的人。

但使绝望先生的口胡实在让人太OTZ了，有时候简直像无理取闹一样。

像那个名字和卡夫卡同音的可符香同学却是和那个绝望了的作家不一样…是个对什么事情都充满希望的人…有时候，人世界上果然要有这么古怪的人才好。

有时候我们是否因为一味地前进而失去了某些意义？

作为一部商业动画，它是有趣的。

“绝望了！

对这个世界绝望了！

”“不是哦，先生。

这是&&&&&&&的，所以&&&&”最初以为只是超乐观的积极少女，却成为了幺色望克星的存在。

她的解释日渐脱线和出现鬼畜了。

动画第二季中，可符香更是乔装成隔壁的女大学生，给幺色望送去问题料理，其腹黑本性开始展现。

幺色望，可谓脱胎于太宰治（《人间失格》作者）本身，为人胆小懦弱，行事及其消极。

作为问题班级的班主任自己就是最大的问题，班上的学生也是个个“身怀绝技”，其中最突出的就是校方也引为“需要注意!”的风蒲可符香（名字取自知名作家、哲学家卡夫卡）。

如果说别的学生还一直围着幺色望老师打圈圈，陪伴他一次次的无厘头事件，可符香无疑是清楚全局的旁观者，牵着幺色望鼻子走的人。

近似于作者安插的【神】的存在。

从OP和剧中不时露出的端倪和幺色望日渐生出的对她的恐惧可以看出，这个人物，是真正boss级别的存在。

当然，以上全是瞎扯。

补充：《再见!绝望先生!》为讲坛社的连载漫画作品，内容多为现代社会阴暗面的调侃讽喻，后动画化，由新房绍之监督，其中多用画面片段与大量文字闪动，表现力与特色十分鲜明。

2013-2-24

糸 色望先生的周围围绕着无数令人绝望的事情，名字也是，2年へ组也是，在他本人来看，这样子简直成了希望的绝缘体。

于是他决定把希望托付给来世，满怀喜悦地在一个美好的早晨结束自己的生命。

自然结果同样令他绝望——上吊用的绳子也不能承受的生命之重——他被人从树上硬生生地扯了下来，然后从无数句埋怨的话语里，偏偏挑了这么一句：要是死了怎么办！

要是死了怎么办，说出这话的人，怎么会去死呢。

对面这种问题，绝望先生自己也不会回答。

即便被人取了“桃色理事长”的绰号，接下来也只得老老实实继续绝望地活着，期待着能够在下一次绝望的时候顺利死去。

是一部非常不靠谱的边缘动漫，本着没有最绝望，只有更绝望的精神，有着无数漫不经心的恶搞和讽刺——停留在某一帧上面的一排排蝇头小字，足以使考据狂们窃喜一阵子。

但与银TM有着根本不同，绝望先生更多的是对社会现象的隐射，由现象直至骨髓地过分思考，以及思考结束后理所当然的绝望。

人类一思考，上帝就会发笑；而面对这种可以称作疯狂的，嫉世奋俗的，特立独行的，形而下的思考，恐怕连上帝都会颇感绝望。

总之这部动漫，绝非是迎合社会讨好大众的，而我非常喜欢。

想来自己也始终被绝望充斥着，抱怨来埋怨去，对理想的透支，对生活的不满，对社会的不公，对云大的树（找不到挂绳子的地方）。

这样的绝望，却在ED最后得到了升华，挂在树上面的绳子随风舞动，这里隐隐约约可以窥视到的希望，到底是绝望的对立面还是延伸面，只有每个观看者心里清楚了。

因为世界很正经,往往是假正经,所以我们需要恶搞.绝望先生横空出世!放开我,让我去死!--如果真的死了怎么办?一开始便暗讽了很流行的"一哭二闹三上吊",最近流行"跳楼表演",也算是反映时事吧?接下来,是一连串的爆笑,你不得不承认,这是一部很好很强大的片子.每一集都会夸张的表现一种或者几种身边的现象,用很幽默很极端的情节展现.加害妄想的女孩,看起来就是坏人的老师被误会成好孩子的女孩.......阿....说不完,看了你自然会知道其中的妙处!强烈推荐!

随便举1个例子吧第7集中的 祭坛…………还有N多镜头是改编的电影海报在第8集中更有仿《精神病人》的桥段很有意思推荐有空看一下

第一集，出现了一个女间谍还有一个要攻击日本的机构，之后就出现中国的地图，北京的地方还有标记……晕，都发现了吗？

嗯……我的打分跟这篇评论一毛钱关系都没有。

因为我喜欢这部片子，却几乎没为它说好话就好像电影版的不能承受的生命之轻完全的反米兰昆德拉，而阿甘正传则在精神内核与原著几乎完全脱离。

这个本来也没有打着太宰治的旗号来做的动画，按说应该跟那个自杀而死的人没有什么关系。

当然系色望这个人在我看来跟太宰治完全没有共通之处。

至少太宰治是真的在一心寻死而系色望却一直在努力锻炼自己的体能以便在自杀时能摆脱死神。

系色望并非绝望者，他只是对社会抱有另一种希望而对与自己希望的社会不同的现实感到不满，总的来说跟一个普通的愤世嫉俗者没什么太大区别，他甚至不像那些人常常做的那样用自己离经叛道的行为方式和自我堕落来反抗。

他所做的唯一的抵抗就是那完全不以死亡为目的的自杀。

如果用文字来描写这样一个角色的话，我一定不会产生任何共鸣，但是因为画风很美，因为娘娘那极度擅长诠释中二症患者的声音，把这个角色萌化了。

我对太宰治的了解仅限于在公交车上看的短短几页人间失格。

那几页中我可以看到一个恐惧集体生活的，表面长袖善舞实际怀着惴惴不安的心情渴望远离人群的孤僻者，而非系色望那样渴望被社会接纳却由于种种原因被排斥在外的人。

绝望先生是在用绝望的声音对日本社会发出某些呼声，但是如果是太宰治的话，社会于他会是什么呢？

他难道是为了社会而写这些著作的么？

相比于喜欢标举社会责任感的创作者，我更容易欣赏那种着力于向内探索自身灵魂的人们，特别是那些灵魂深处常常有痉挛和痛楚的人们，我觉得他们的方式更趋近于艺术的本真。

那么若太宰治是我所欣赏的第二种艺术家，则想通过绝望先生这样的作品去接近太宰治，实在是缘木求鱼了。

其实绝望也是一种置之死地而后生的积极生活方式耶 如今alternative的世界观就是萌点 = =;;