关于这部烂片和李杨导演,看到以骂杨幂、杨天宝、刘镇伟(2010年后)的 恶毒言语来抹黑这部电影和导演,真心替导演感到憋屈和不公。
虽然烂片, 但是这部片是我唯一想打5星的烂片。
这里转发几篇文章,大家也许会更加了解这个拍了一部烂片的导演是什么人,为什么会拍一部烂片。
中国新闻周刊:《盲井》导演李杨,我希望更多人听到我的声音,哪怕声音支离破碎毒舌电影:又一个中国良心导演坠落了,我骂不出口===================================================上面两篇文章都比较长,建议大家至少看一下第一篇新闻周刊的文章,写出了李杨导演拍这部片的不易。
如果觉得新闻周刊的文章太长,也可先跳过,先看一下我以下的结论,再去看上面的两篇文章。
虽是烂片,但是这部烂片能拍出来实属不易,不颂赞歌来写现实题材就是戴镣铐跳舞,不拍灯红酒绿只拍底层就不是主流商业片和资本过不去,没钱又想拍电影就是和那些被商业大片搞臭品味(讲特效、讲道具、讲服装、讲台词)的文艺青年过不去。
这种电影拍得太现实不妥协,龙标都拿不到,而资本追逐利润的不会投资这种有风险的现实题材多,太多妥协观众不满意啊,多边不讨好,导演是和自己过不去啊。
在新中国,对近现代文学大家有一个排名是:鲁郭茅巴老曹,鲁迅的文学才能应该不及郭沫若、老舍等,为什么鲁迅是排第一位呢?
而且国人对鲁迅的评价是远远高于后面几位文学大师的。
因为鲁迅对国民性的洞察力和批判是 最深刻的,是最具有启蒙意义和开启民智的。
鲁迅曾说过:“惟有民魂是值得宝贵的,惟有他发扬起来,中国才有真进步”。
现在的中国电影,烂片横行,除了古装片就是家庭伦理剧,或者就是所谓的唱赞歌的主旋律电影,关注现实题材的的电影是极少极少的,官方不待见,资本不欢迎,观众还不买单,但是有这样一个人,叫李杨,第一部国内电影(盲井)是底层现实题材,不能上映;第二部(盲山)也是底层现实题材妥协改了结局票房惨淡;本片是他的第三部电影,又是底层的现实题材电影,确实妥协了,确实不像前两部的风格了,确实也拍烂了,但是为什么吃了前两部电影的亏后,不找投资拍主流的商业片呢?
在这个消费主义横行,自媒体、大V随手就能带起热点,流行轰炸一波未平一波又起的时代,导演能保持一种不屈的怀疑精神和关心底层人民的善良,这意味着对这个极度喧嚣的世界有自己的思考和反思。
这个时代,假的太多,假情假意,婀娜奉承,高唱赞歌的很多很多。
而敢说真话,敢说不足,敢背对主流说不的人是很少很少。
导演只想透过电影为这个时代留下一些更加真实的记录和思考,说到底,他是一个有良心的导演啊。
虽然本片是烂片,但是我还是想打5星,值得支持。
有人说,本片表演、配音、台词、配乐、剧情统统不合格,是的,我也认同,所以说是烂片。
但是, 一部电影除了表演、配音、台词、配乐、剧情这些表面的东西,更重要的是精神内涵,导演想表达的主题是什么,我想导演想表达的是对底层民众的人文关切,希望通过电影来唤醒、呼吁大众对底层民众和弱势群体的关注,所以从这个层面就有别于其他圈钱的烂片,有些烂片是烂到底子里了。
我们总是在赞颂韩国电影怎么了不起,《熔炉》《素媛》《辩护人》等被观众津津乐道,说韩国有改变国家的电影。
现实是,中国社会的现实题材应该才是世界上最丰富的,拐卖妇女儿童、留守儿童、校园欺霸、幼儿园虐童(红黄蓝事件)、拆迁、城管、医闹、无理的判刑(气枪摆摊大妈被判刑)、政商权益不清(共青城赛龙事件)、蒲系医院、台海关系、香港占中、中国企业出海等等,这个社会在无时无刻发生着巨变。
随便一条中国的社会现实能被如实的拍出来(而不是被各种阉割),就是一部部伟大的电影啊。
在目前创作环境下,敢于拍这种现实电影我们就应该给他们点赞,每部这样的电影出来都及其不容易。
《嘉年华》《二十二》虽然豆瓣很高分,老实说从表演、配音、台词、配乐、剧情都算一般的,但对于这种题材电影能上映,我对于投资人和相关电影工作者都表示极大的敬佩!
要知道,在目前政策环境下,这种电影有可能意味着投资打水漂(龙标拿不到),有可能观众不买单,在风险极高的情况下,没有极强都责任心和对底层群众的关怀心理,是拍不出这种电影的。
中国电影最可悲的是,不是没有现成丰富的题材,而是在这个风云聚会的大时代却拍出了大量小时代的电影。
监管者喜欢的是赞歌而不是批判,资本是追逐利润的而不会去思考人性和道德,观众喜欢开怀大笑不愿意看到冰冷的现实。
大量圈钱电影在哄骗观众,而观众好像也乐于被哄骗,这就是作为观众的悲哀。
电影更高的层次是应该反映社会现实,反思人性,批评黑暗或者歌颂光明,讲故事仅仅是一个基本的功能而已。
而现在烂片横行,都想通过讲一个故事来圈钱,丧失了电影应有的高尚灵魂。
所以中国再要想诞生伟大的电影,很难,很难(个人表示悲观,但及其希望被打脸),因为缺少伟大电影诞生的那种土壤,难能可贵的是,还可以看到像李杨等不被困难所吓到,没有被金钱蒙蔽双眼的电影创作者,他们都是值得十分敬佩的。
最后,送上一句鲁迅先生的话:即使艰难,也还要做;愈艰难,就愈要做。
改革,是向来没有一帆风顺的,冷笑家的赞成,是在见了成功之后……加油!
李杨们!
一人之初,性本善。
二《盲·道》的最后一幕,让我联想到了鲁迅的那句话:“一个中国人被砍头,周围围观的中国人面目麻木没有感情,甚至有的中国人拍手叫好,没有丝毫觉得被杀之人是自己的同胞,很是麻木不仁。
”在晶晶撕心裂肺的呼喊中,一群人没有一个人上去阻拦,只是默默地拿出手机,拍摄着赵亮人生的最后几分钟。
或许这些视频最后会成为指认凶手的证据,但鲜活的生命再也回不来。
吃瓜群众。
三最近黑龙江的汤文文事件,如果不是被曝光,谁都不会想到在现代社会,还会有这样泯灭人性的事情!
但是,看过李杨导演的《盲山》、《盲井》两部电影后,我却丝毫不惊讶。
许多大家感觉只有在电影中出现的情节故事,此时此刻正在或者已经发生,只是在这信息及其发达的年代,还有很多网络触及不到的地方,媒体也没有照射到的角落。
在网上看到这样一段评论:在中国传统文化里,失贞的女人不是人,面临的不止是荡妇羞辱。
所以,很多失贞的女人选择去死,不是多看重那个膜,是对未来非人生活的恐惧。
汤案没什么不可思议的。
在封闭的农村,破鞋不是人。
所以谁都可以欺凌她,也不违背乡村道德。
反而,法律还把她当人,才让村民感到恐惧、憋屈和冤枉。
这段话中,如果将失贞改为残疾,正好可以用来形容《盲·道》中晶晶的遭遇。
残疾的孩子在许多封闭的农村,不是人,而是物品。
当晶晶的妈妈拉着赵亮的手说如果喜欢,三万块就可以抚养带走的时候,晶晶已然成为了一件物品,而晶晶的继父又将这件物品的价格翻倍了。
在重男轻女的封建农村,别说残疾的女孩,正常的女孩都是被……四人贩子,这个词不用多说什么了。
但还不能用这个词用来形容电影中郭伟那一伙人。
周瑜打黄盖,一个愿打一个愿挨。
一个想卖孩子,顺带赚点钱,一个想买孩子,多一个赚钱的工具。
四个孩子,四个赚钱的工具,也许就12万,也许12万都不要。
而且,有了村委会的证明,警察也无可奈何,法律的空子,钻的真好。
五抚顺的一个朋友由于影院的排期没有看成《盲·道》,看过“盲系列”前两部的她说希望李杨导演能将汤文文的事件也拍成电影。
我想,如果她看过了《盲·道》,就不会说这话了。
7岁起被十余人性侵的汤与电影中晶晶的遭遇是那么的相似,差的可能只有那把防身的刀了吧?
为了拿到“龙标”,电影很多地方点到为止,很多地方也应该最后被剪了。
所以,晶晶被性侵的事实也只有从那段噩梦和她警惕性极高的行为来暗示。
一个十岁左右的孩子,随身带着刀,不管是睡觉、吃饭,还是洗澡……只要有男性近身,都会极快地亮出刀刃,可以想象她曾经经历了什么。
其实我们可以想象,如果晶晶再长大一些,她也不是不会被逼迫走上失足妇女的道路,毕竟她在郭伟那伙人眼中,只是一个赚钱的工具。
六电影中还是有许多人性的亮点:晶晶乞讨时给钱的路人、山村中的农户,搭顺风车的司机……所以,还是回到开头的那句话:人之初,性本善。
最后,提醒大家:下车的时候,不管是临时停车还是啥,一定要把车钥匙拔了!!!
你是我第一个在豆瓣给写影评的导演!
不管盲道拍的怎样,起码你这么做,是给了老百姓的一丝希望!
没别的意思,就是想挺挺有良心的导演!
起码让老百姓看点身边的事,能记住的事,能认识上去的事!
张艺谋冯小刚姜文陈凯歌不能跟你比!
其他太知名的导演我真不知道了,不太知名的我倒是知道不少,但也不能乱讲!
起码你不是为了娱乐我们!
有时候当导演的也不能光为了票房和掏老百姓兜里的钱!
老百姓的钱来的不容易,要让底层人民认为值!
在老百姓心理你才是给劳苦大众拍片的英雄!
兴许你的道路会成为未来的趋势!
可爱的人民不傻,能看出什么是真什么是假!
>早上看到虎嗅的推文,想到几年前看<盲山>的时候难抑激愤在Q空间写了一篇短评,今天这欢庆时节发出这篇内容就有点欣慰,这部影片与这样的纪实题材又拿出来让大家再度审视,也将此前看过盲山后的一些想法再次分享。
李杨导演主要作品是盲系列三部曲,前两部都是那样真实与震撼,17年时候<盲道>上映,当时看完也确实有点失望的,虽然上映前导演也是有说过:为了过审,剪的挺严重。
但这样的社会现实值得被关注,同样还有另一部影片<车四十四>亦推荐。
车四十四 (2001)8.12001 / 中国香港 美国 / 剧情 短片 犯罪 / 伍仕贤 / 龚蓓苾 吴超同时推荐这部影片。
从我的感受中说说电影的优缺点吧。
缺点:电影置于真实与虚假之间的虚幻,这种感觉很奇怪。
应该是剧本的问题吧,想讲一个类似救赎的故事,但却只立起了主角一个人的形象。
这部电影里主要出现的赵亮,晶晶,女警以及拐卖儿童团伙,赵亮的救赎立起来了,但同时也让女警变的可有可无,晶晶单纯的被拐卖,团伙成了地痞二流子,给人的感觉就很迷,结局的太仓促,赵亮莫名其妙的挂了,团伙前期的铺垫不够导致结尾黑幕说团伙得到制裁后没有给出观众足够的“坏人终究被制裁”的如释重负,只有“啊?
这就被抓啦?
”的迷茫。
优点:压抑感有了,即便是时代的一粒灰尘,落在普通人的身上亦如一座大山,压的人喘不过气。
这种压抑感有了,但除此之外,虽有感动却感动不足。
总结一下就是片子还行,缺点很多,作为盲系列来说并不合格,但绝不是豆瓣上贬低的如此一文不值,值得一看。
看完了《盲井》《盲山》,也不想错过李杨导演盲系列第三部《盲·道》。
这部影片自上映以来就受到很多不同的评价,负面评价居多,平心而论这部影片观影体验的确不够惊艳,又或是前两部电影的铺垫,观众难以接受达不到期望值的《盲·道》。
《盲·道》
除去这部影片所遭遇到的挫折以及网传的一些刷差评的行为,影片讲述故事的画面无法满足我的视觉体验,但是敢做强迫儿童乞讨这样一个主题,导演也是很值得尊敬的。
在吐槽过后,还是可以认真思考一下这个社会现象,去关注一下那些受到压迫的青少年儿童。
影片讲述的是一个落魄的音乐人和一个盲人儿童的故事。
如果要开始写故事情节,我也会想要开始吐槽,那就少写一些。
落魄的音乐家赵亮装作盲人售卖小物品为生,在地铁站遇到一个乞讨的盲人女孩。
、赵亮将盲人小孩晶晶送达派出所,后来女孩的养父母把女孩带回。
女孩的养父母其实是一个强迫儿童乞讨的组织,致残小孩,虐待他们。
目睹了晶晶的遭遇,赵亮再一次将她救出,并把她送回了家中,没想到他刚一走,家里又把她卖了。
赵亮终于把女孩带走了,在决定送她去盲人寄宿学校后,在马路上和歹徒搏斗,赵亮死了。
结局。
或许是心灵的救赎,赵亮把对逝去女儿的爱全部寄托到晶晶身上,所以才会如此无私。
我想记下今年夏天在云南昆明发生的还记得的一些事情。
南屏步行街有太多乞讨的人,我显得过于无情,只是想绕远一点走开,那些人会追上来拉着我的手不放:“行行好吧!
”我没有现金,迟迟不能脱身,体验很不好,在省会城市的商圈我实在不想遇到这样的事情。
后来在附近闲逛的时候,我尽量躲避这些人,说实话,我内心是有一点怕的,我也不敢相信发生什么事情的时候周围的人会有什么反应。
事情的起因还是前几天晚上九点多,在地铁东风广场站,我准备买票去机场接一个朋友,在排队的时候有一个中年男人,目测没有明显残疾的迹象,他走过每一个队列拉着排队的人帮他买票,那天晚上人很多,他专门找一些看起来年轻一些的人帮他买票,或者是给他现金自己买票,被拉的那个人一再地拒绝可是没有用,周围的人没有人采取什么措施,我也没有。
我买票的时候他拉着我的胳膊不放,根本走不掉,我经历了前面的人经历过的恐惧,,周围也没有安保人员对此做出反应。
去机场的路上我就在想这件事情,或许他真的动手打了人,我也不敢还手,而且也打不过一个成年男性,而且我还要连续待一个月,在繁华的区域遇到这样的事情,真的很害怕。
我也不想相信这些乞讨的身体健全的成年人,小时候在昆明的时候,总是会看到这样的事情,一个残疾的乞讨者转进一个小巷子里,过一会儿他就会换上一身干干净净的衣服出去消费。
或者是走在街上时,看到一个乞讨的小孩,给他一点零钱以后,四面八方就会涌出十个以上的小孩。
因为种种原因我都不喜欢这些人,并不是不尊重,如果是一个健全的人,与其在市井小巷中乞讨,不如认认真真找一份工作。
真正生活有困难的那些人,希望会有可以落实得下来的措施和补助帮助到那些真正需要帮助的人。
我家的那个小县城里很久之前就没有看到乞讨的人了,所以2018年还在省城遇到这样的情况,除了吃惊,更多的是不快,生理上和心理上的不愉快。
最后还是希望会有更多的人关注这些事情。
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《盲道》《盲道》是李扬盲道三部曲中的最后一部,可能是由于我们对他三部曲中最后一部的期望值太高了,所以让我们觉得特失望。
当然了,片子肯定是有好多的不足。
不过对于这样一部现实主义影片也是给了我们很多警醒和思考。
《盲道》讲的是一个曾经风靡一时的歌手在醉酒的情况下和妻子吵完架之后载着女儿驾车发生事故,结果女儿在事故中离世,妻子离开了他,自己的职业生涯也结束了,之后他以盲人的身份卖佛珠维持生计。
有一天他遇到了被迫乞讨的晶晶,晶晶是被父母卖给以逼迫儿童乞讨为生意的人贩子。
其实介绍完人物身份,我们已经大致可以猜出故事的情节了。
看片子时首先是觉得演员的表演有些生硬,特别是主演李扬,不知道李扬为什么会自己当主演可能是没钱请演员吧!
(我猜的哈)。
但之所以这么说是因为李扬的三部片子其实不是很受欢迎,像这种受众不多的现实主义影片在票房上肯定是不能和商业大片进行比较的,所以……但片中扮演小女孩的演员还说得过去。
故事情节虽然不是多么新奇,但是放在现实中来说倒也合理。
也许,演员的表演再更加有感染力一些,至少能够打动我们,那我们还不至于这么失望。
但是我觉得片中反映的逼迫儿童乞讨、性侵、虐待、这些老话题依然值得我们去反思和关注。
说到被迫乞讨,我想起了一件事,在我老家每年会有“二月会”(就是大家通常所说的庙会)。
记得前几年我去的时候,会看到有好多未成年的“残疾人”,他们跪到地上或者躺在(不知道哪来的)车子上也有看起来正常坐在那乞讨的人。
我觉得特别可怜,但同时我又特别好奇吃惊他们的数量。
现在想想也许他们真的是没有维持生计能力的残疾人,但会不会是被迫的呢?
我想应该是有的,我就亲眼看到一个表面上的残疾人飞快地从桥上跑到广场,当时我知道他是装的,那么一个小孩儿为什么不是在校园里而是在那乞讨呢?
(不过插一句哈,到现在我也不知道那些重度残疾是怎么弄的,看起来就像是真的一样。
)会不会就像片子里的女主角一样,父亲离世了,母亲改嫁了,继父还做出畜生行为,关键是还家徒四壁,别说上学,连饭也吃不饱,在家里不是多双筷子而是多张嘴的存在。
虽然现实中没有这么戏剧,但会有这样的情况吧!
况且有时候现实比电影更残酷。
更让人没有办法。
性侵,其实这样的问题很多,媒体也以多种形式报道过但还是普遍存在。
从艺人张紫妍到素媛案。
片中的女主是被继父性侵,在现实中也是有这种现象存在的。
其实我觉得大部分人可能觉得这样的事情离我们很远或者说跟我们根本扯不上关系,但事实并不是这样的。
举个例子,就在去年暑假七八月份(2018年)我们学校英语专业的一位学姐,我们老家也在同一个省份,在遭到性侵之后她跳楼自杀而且还被当事人用车反复碾压。
我也一直以为这样的事情离我很远,可事实上呢?
虽然李扬的这部影片有些让人失望,但还是值得我们关注的!
这三部曲我从盲山盲井盲道的顺序看了一遍,对比起前面的两部,这部显然逊色很多,要不是有“三部曲”的关联,我想这部不会有很多人专门去挖来看。
《盲道》的故事以拐卖儿童行乞这个社会现象为原型,整体是温情的,故事也流畅,反正就体现两个陌生人相互救赎彼此产生新的亲情。
最后男主挂掉也算了不吐槽(但这个我是觉得导演为了三部曲悲剧调性硬写死的)其实完全可以不死,暖洋洋的结尾不是挺好的麽。
从盲山盲井过来,作为观众,我其实挺期待在盲道上看到同样的手法去描写人贩子的,但第三部并没有太大的篇幅去描写人贩子集团是如何运作,如何残忍让人揪心,总体温情,当然并不是说温情不好,我喜欢温情所以一直看着看着祈祷着男主跟小女孩能有重新组建新的家。
相比起在盲山当中设计的妇女多次出逃失败,买主村民们与女主间故事设计,导演在描述沉重苦难方面的技术都朴实出彩得多。
另外,我去查找了一下关于拐卖儿童的旧资料,当中中央电视台的一套《天网》就记录了当时侦破拐卖集团的故事。
最后想感谢这类反应社会黑现象的导演,感谢他们能用这种题材去拍片子,我觉得吧,我生在90年代那个从农村变城市的那个时间段里,会有很多奇怪的现象,握手楼,黑车,走鬼,乞丐,飞抢,等等还有一些野蛮狼性的事情,就如导演想表现的拐卖妇女,儿童。
有很多事情都会被遗忘,因为那些是黑暗的,是违反道德不想被重新提起的,有导演愿意记录下来,加艺术改编,由衷佩服。
没有人贩子对儿童血腥摧残的镜头,没有亲生父母对残疾孩子厌恶的画面,没有继父对继女毒打强暴的细节,没有瞎眼女主撕心裂肺的哭嚎和求救,没有了这些噱头于是人们就说导演你不尖锐了,甚至是在展现社会的温情了。
我这个满心负能量的人却看到了普通人的无奈、无助、悲凉和这个社会漠视的盲。
警察竟然因一句有任务,快回来,就半路拜托流浪汉把一个盲女送到救济站,即使这个盲女是流浪汉送来的,讽刺不讽刺。
小女孩的一句“打死我也不去救助站”,讽刺不讽刺。
女警在明知人贩子是强迫儿童乞讨时,可以轻飘飘的说法律规定啊,没有证据啊,对小女孩以后的命运就视而不见,讽刺不讽刺。
女主被男主以及其业余的跟踪和施救方式救出,讽刺不讽刺。
车开了好几天没油了扔到路边,男主告诉小女孩偷车会被警察抓的,讽刺不讽刺。
男主只是一个因愧疚而自我放逐的前歌星,并没有深入接触过社会黑暗面,导演以一个普通人的视角讲述了一个普通的故事,他在面对女孩被人贩子依法带走时只能发发牢骚,听到小女孩诉说人贩子的残忍和继父的骚扰时,只能骂两句畜牲,一如我们。
讽刺不讽刺。
最后男主被捅死,女主上了学,人贩子受到了法律的制裁,正义又一次得到了伸张。
正义永远不会缺席,但他总是迟到,讽刺不讽刺。
这部影片没有用被拐儿童的被迫害经历和人贩子的残忍手段来博取观众的同情心,因为法治节目上讲的够多了,人们足够了解了。
也没有渲染男主与人贩子斗智斗勇的场面,因为他只是一个普通人,一如我们。
我认为影片恰恰是通过一个普通人和被拐儿童之间的交集,展现了个人力量对这个群体的无助,无奈,悲凉,和对这个社会诸多部门隐晦而无奈的讽刺。
例如不健全的法制体系,不主动作为的公安系统,不靠谱的福利机构等等等等。
没有过多的剧情,没有深入人心的台词,没有夸张的演技,也许这才是真正的现实生活。
这是我第一次一个人看电影,也是我第一次迫不及待想要写影评的电影。
不是因为我认为这部电影拍的有多好,有多具感染力的故事。
但是它却诚然感染到了我,提起了我的侠骨柔情和我曾经幻想过的自我的英雄主义。
简单谈谈我自己的理解。
影片的开场是一个盲人走在盲道上,就像在遵循一种规则,在盲人一片黑暗的世界里,只有这一条道是唯一可以探知唯一能够在黑暗世界里“看到”的道路。
而他,是个假盲人,他以假装盲人消费大众的同情和耐心为生计。
他有着一套工作服,沾满老垢的衣服,油腻成坨的假发;也有一套保护色,额间眉梢陈年的风霜和深嵌泥垢的手指。
这也是他对抗外面世界的铠甲,不能褪下,不敢褪下。
没有理想和希望的他,这是唯一仅剩的安全感。
如同《活着》里面中国人独有的生存哲学,他每天走到固定的点位,消费固定人群的同情,然后手工回家重复着固定的步骤,变回自己,变回自己也嫌弃的自己。
他每天拿着十字架和菩萨像,如同传教士般的左右顾盼宣扬着:“耶稣保佑你”,“菩萨保佑你”,拿着自己都不相信的假慈悲,佯装行着普度众生的大事业,从而换取和纯洁信仰或许相悖的俗世金钱。
这是一个信仰变成迷信的时代。
直到遇到了晶晶,大叔与萝莉的组合让我瞬间想到了让叔的这个杀手不太冷,其后大致的剧情走向也很类似,我大概也剧透了男主最后走向了中国式英雄的必然条件——自我牺牲。
晶晶是一个单纯而又缺少安全感的小女孩,她的快乐很简单,音乐盒,糖葫芦,痛快的洗一次澡,得到来自爱的肯定,所有小孩子对爱与希望的企盼和感知能力都能体现在她身上。
而她,同时也背负着丑陋的罪恶链所带来的伤害,她看到一起的乞讨的小男孩被她背后的利益者用石头砸断腿,以此所有乞讨者理所当然需要具备的条件,也就是残疾;幼小的她还遭受着来自继父一次又一次的性侵犯,弱小的她只能用以卵击石般的无力方式防备着保护着自己。
她年幼的甚至不能辨别这些罪恶和丑陋只能用人类对可怕事情最简单的恐惧情感以蔽之;她也单纯的不知道什么是爱,而这或许也诠释了爱的本质,或许所有情感的本源并没有那么多类别,只是因为社会伦理给我们加诸了诸多身份,所以我们的情感分成了友情,亲情,爱情等等,而爱很简单,仅仅只是因为由心的喜欢上了一个人,不管他的年龄,性别或其他。
视而不见谓之盲,视而不见很简单,不在现场不去亲眼目睹就好。
而明知道事情在发生,尽管相隔数里,以弱为弱的任其所以才是盲!
不管是小女孩的母亲,视而不见的杂货店老板,或者影片最后男主被连捅数刀大家犹疑着要不要报警的围观群众,他们显然是视而不见听而不闻的“盲人”。
大家拿着手机拍着新鲜事,面带兴奋的吃着人血馒头。
不带任何指责,因为每个人都只是在过着自己的人生。
普通的我们很多时候会瞬间站在至高点,同情,带着隐秘的因为新奇而胀红的脸颊同情,再别无其他。
有一幕是,男主送小女孩回到亲生母亲那里,而母亲和继父敏锐嗅到金钱的味道,察觉到男主和小女孩之间的紧密关系,于是试探性的告诉大叔花钱可以领走小女孩,男主纠结而又重燃希望地离开,筹钱。
在连打了两个电话却只得到冷言冷语没有任何回应的他,狂按汽车喇叭,除了群山回响,也别无其他。
每个人的人生都是一条一意孤行的道路,我们行走在各自的盲道上,按照自己被教化的规则生活,不敢逾越。
而拥有梦想和英雄主义的人也按照自己的人生在生活,所以很多时候得不到外界的理解和帮助。
人们互相为盲。
在纷纭的世界里,我们各自走在自己的盲道上,抓着赖以存活的光亮,不想因为任何事情打断自己既定的轨迹,由此自以为得的度过人生。
影片开始,很多人一脸兴奋的谈论着盲山盲井走进电影院,大家都是专程赶来为数不多的排片电影院,想要欣赏一下十年磨一剑的盲系列收官之作。
剧情到晶晶摔坏音乐盒的时候,左前方一大叔鼾声雷动。
影片一半时,坐同一排的全程玩手机的一位小哥哥开始窃窃私语;影片突兀结束,刚刚酝酿的情感戛然而止,灯光亮起,他们同行的三围催促着互相,走走赶快走,然后说笑着离开了电影厅。
我也离场了,前方一位女生大谈阔论的说着,这个电影上映三天,豆瓣评分从9.1下降到4.9,是豆瓣的评分哦!
演的太假了,一点都不觉得真实。
每个走出电影院的我们都觉得没有达到预期值。
这个故事,不像前两部那么犀利,那么真实,那么压抑,那么让我们如同扒开血肉般的难过。
因为台词和配音的违和真的很难让我感觉得主角的应该恰到好处的愤怒和隐忍,也因为剧情相对简单很多时候都是一种意料之中的延展。
还因为我们自己的成长经历,我们所能识别或者认识到的伤害很多时候都是来自外部世界,我们相信自己的亲人也相信这个时代单亲母亲的能力。
盲道中作恶的人仿佛生来就恶的不可救药,只做恶事;弱小的人也是毫无道理的没有缚鸡之力;逞英雄的人带着小民主义的思想却行着堂吉诃德般的骑士道。
这大概就是我们觉得很假的来源,就故事本身我们认为这部电影只是一个为了完成关注流浪儿童而存在的故事,过多的剪辑让我们看不到来源于我们确切生活的世界的烟火气,和我们想要看到的更多人物形象的多面性。
但是我还是被感染到了,两年前看到一篇关于流浪儿童的文章,我才开始意识到为什么市井街角会有那么多残疾的流浪儿童?
为什么没有有关部门帮助安顿这个庞大的群体?
因为他们背后有一条强大的黑色利益链,流落街头的他们或许不只是父母昧了良心需要补贴家用送出来的孩子,还有很多是被拐卖的孩子!
在《亲爱的》里面被拐卖到贫困山区,换个父母强行改变人生轨迹或许还不是最悲惨的,甚至有的作为特殊目的被饲养着!
还有一些形成了我们每天都能看到的乞讨的残障儿童。
这“得益”于我们传统文化所延续下来的糟粕——从明代就已有记载的“采生折割”。
更多的不想赘述,不忍赘述。
每个阶段社会有它必须完成的使命,我不能妄自指责或者苛责,每一个我在顺从大流,顺从唯利是图的经济社会,完成大方向的正确的同时,想想自己的英雄情怀。
也希望大家能够保护自己,保护家人,守护心灵和肉体的完整!
影片靠后,男主扔掉了自己混迹社会的铠甲,义无反顾的带着柔情和温度走在自己一意孤行的盲道上。
尽管最后结局惨淡,但他找到了自己的救赎,他愿意为了这个救赎交换十年如一日的碌碌平生。
我始终愿意相信,真正的英雄主义,是看透生活的本质依然热爱生活。
我依然有温度,有热情,有爱。
导演你就坐底下,你的良心不会痛吗……
电影男主角由导演李杨本人扮演,在剧中他信基督教又卖佛珠,导致电影受到了神的联合制裁,烂的让人唏嘘。导演努力让故事成为中国版本的这个杀手不太冷,结果男主角被流氓轻轻捅了两刀后就惨死在大马路上。我不知道李杨这些年经历了什么,可能是有了感情纠葛?除了感情,别的东西不应该这么毁人的。
不会打动观众的人设,作为故事可以再戏剧化再残酷一点
真的很无趣,少了那些尖锐的东西真的就没什么意思了
小女孩,董子健演的?
故事完成度以及深刻性都不及《盲井》《盲山》,对社会现实和人性的揭露与批判浮于表面……
比前两部少了灵魂
很真实可信
那年那么卷吗,以及上映时的语境是什么?给5分真的不至于。现实主义电影里秉公执法的警察总是“缺席”,最终执法于字幕。《盲道》带来的反思不是拐卖儿童,思想落后和教育缺失。更多的是在这个社会,善良与正义不再存在,人们不再信任社会。亮叔希望不要再卖孩子了,把自己辛辛苦苦攒的钱给父母,结果继父转手还卖。亮叔最后被人贩子捅了几刀,孩子趴在地上哭着求救,周围的人冷冰冰的举着手机无动于衷。最终电影也没有给出亮叔的结局,亦死亦活,已不重要。
相比李扬其他作品,无疑这个是最通俗演义的现实题材,矫情的影评人又集体高潮了
必须要赞一下片中女警察代表的公权力眼看着“继父”强迫儿童乞讨也无作为的情节,这种“负能量”电影也可以在大屏幕上看到,已经很不错了。当然很明显大部分时候煽情有些用力过猛。
第一部《盲井》关注矿井工人,残忍血腥;第二部《盲山》关注被拐卖妇女、冷漠的人性和彪悍的民风,新生绝望;第三部《盲道》关注被拐卖儿童和残疾群体,小女孩的表演太生硬不知所谓了,演的有点招人烦,互动也比较生硬,表演缺乏情感。
真的非常后悔在几件事中选择了来看「盲·道」的首映,大概真的没人预料到李杨会让三部曲这样完结。问卷填写节选如下:1. 本片讲述了一个(矫揉造作)的故事;2. 一句话推荐给你的朋友:(千万别来看);3. 你会给本片打(负)分。第一次提前退场献给本片,资料馆版「法制在线」。
虽然表演生硬 但是这个题材就值4星
人世间的残酷远远超出人的想象力
真没想到李杨导演的作品也会有套路煽情,用力过猛的毛病
本来一个很好的故事,却拍得如此尴尬。在当今的大背景下,把警察黑成这样至于吗!在帝都偷车还能开这么久你也是牛。
愧对“盲”字,也许导演的初心没有变,依旧在关注着社会议题,但这次电检制度已然长在心头,所以《盲山》《盲井》的可贵是真实,《盲道》的可悲是虚假。李杨过去的电影是用痛苦滋养的,而今,那个黑暗痛苦期已明显退去,现在最大的问题就是不够痛苦。
做了母亲才能真正看明白的电影,泪点最近真是越来越低了
不知道为什么口碑这么低,明明拍的还行,现实中的独立电影很少有人关注了,揭露现实的黑暗,不这么拍?还得咋弄?不得提现我党的英明神武啊。现实中的盲童可能更可怜,作者的一些镜头只是惊鸿一别而已。