甘古拜·卡蒂娅瓦迪

《甘谷拜•卡蒂娅瓦迪》2022-02-16 柏林电影节上映🍃改编自印度非虚构纪实文学《Mafia Queens of Mubai》，讲述了一位富有家庭的女孩被爱情欺骗，卖入鸡院，而后一路逆袭的故事。

这个特殊女性职业究竟如何发展？

🍃电影中甘谷提出将鸡院合法化，有很多人表示无法理解，认为应该解决的是如何让女性摆脱成为鸡女。

我觉得可以理解，取缔是不可能的，既然无法取缔那为何不能受到保护，这些bei 迫的女性遭受的是社会的歧视，而同样的男性却大不相同。

🍃想到某博主的vlog，采访她的弟弟如何看待男孩的xing 教育。

弟弟说的很对，女生的教育已经到达了一个高度，她们需要避免穿着果露，需要保护自己；但为什么从来没有人告诉男孩，你不能因此就觉得女孩是在暗示，你要恪尽职守，男孩的教育从来不会上升到道德高度上。

“我该选哪个？

像月亮一样白，像云一样白，像纸一样白，像白玫瑰一样白，像雪一样白，还是像盐一样白，像牛奶一样白，还是像贝壳一样白，像溪流一样白，还是像沙子一样白，还是像烟一样白？

” “白如天鹅。

” 允许我这么说，这是甘谷这个“老妓”，意料之外，却击中心灵的答案。

天鹅，优雅美丽，与尘世无关。

出自青春之口，带着少年人眼睛里藏不住的光，低下头时掩不住的羞涩。

像一句倾诉，“您，纯洁而美丽”。

她口口在说男人不可信，但她仍旧相信爱情，相信爱情里的甜言蜜语海誓山盟，就像她被欺骗，被折磨，被撕裂，仍就相信身边的姐妹，黑帮的大佬。

纯粹的女人，用心灵去感受爱，感受情，感受真心。

人，不能遇到了坏人，就说人性本恶。

不能蜜罐里泡大，就说防御者多疑。

甘谷啊，甘谷，她只是个人，一个普通的女人，只是多了很多爱，从她的心里溢出来。

她是好人，所以，总是相信，仍旧有其他跟她一样好的人。

九曲红尘青楼客，谈的是情，说的是爱，走不进的是人间烟火。

婚礼时候，他骑着白马，她穿着白色丽莎，那一场歌舞，他在左边，她在右边。

可她呀，在这个地方，救的每一个女孩都是自己，帮的每一个女人也是自己。

所以，出嫁的也是她自己。

她的眼耳口鼻，她的身姿动作，写满了对那些女性，弱者的爱。

充满爱的人，总是不幸的。

不幸的，连那样的不幸，也不能把她变成了铁石心肠。

这样的女人呀，是没有其他活路的，只能自己变得更强，站在自己得脚上，才能感受那一丝丝的安心。

她又知道，所有的稳定，都是不稳定。

努力努力，斗争斗争，还是需要灌着酒精才能睡好。

还有人吹毛求疵的说，靠的都是男人。

可是总理是男人，官员是男人，记者是男人，黑帮大佬是男人，连这个地区原本选举的代表妓女说话的社区异装也不过是个异装的男人。

她能与社会链接的，全是男人，就异化成了靠男人，她链接的是这个世界的权力，为什么这些链接里没有女人呢。

女人去了哪里，女人在家里被打，被父母情人出卖，被丈夫杀死。

她们稍稍努力一把，反抗不公的命运，就被人说，哦，又一个靠男人的女人，哦，又一个女权。

她争取的不过是，孩子要读书，女人要被尊重而已。

愿月亮永远照拂她洁白的丽莎上，风替我们亲亲她。

甘谷呀，是纯洁的长颈百合，昂着头，散发着优雅的香气，驱散这人间炼狱里不尽的污浊。

梦想里去到幸福的马车

最自信的人会说：我命由我不由天！

可真实该面对的是：投胎是技术活儿，而且，个人于社会，就是瀚海底的一粒沙。

甘古拜的出场，就跳脱出整条街，傲然间完全的我行我素。

在被某老板娘求助时，对女孩讲了自己的身世。

被卖，这样的遭遇不仅只针对乡村傻丫头，也会降临在白富美身上，只不过，有的是被家人图财，而甘古拜是因为相信爱情和憧憬明星梦而被骗。

和无家可归只求有屋檐能栖唯剩卖身的一众女人不同，甘古拜受过教育，有身份认知，更能明白在那个时代，被玷污后就再也回不去曾经的家，于是即使她十二年都能记得家里的电话号码，也放弃求助。

甘古拜能花钱去帮助宁死不屈的小女孩，是因为她有自己的生命观。

曾经的《列女传》和贞节牌坊都是教育女人名声大于一切，因为：她们被视为附属品，她们不能给主人丢脸。

在接受没有退路的现实后，甘古拜麻木地坚持活着，

貌美如花成为她最大的资本，而能读能写能言还能歌能舞，成为最大竞争力，在隐忍之后争得狰得能和老板娘讨价还价的资本。

然后，就是给自己找靠山。

厘清时势，擒贼先擒王，豁出去直接搞定本地老大。

得到自己人身安全的保障后，成为身边众多弱者的救命稻草，抱团取暖中，结成利益共同体。

在完成原始积累，能开始安居营她们特殊的“业”后，甘古拜曾舒一口气，浑身上绷紧的弦放松后，女本柔情自春心荡漾……但，她没有迷茫，清醒地意识到，在自己经历过不堪后，普通的男女情爱根本无法给她安全感，即使和小裁缝郎情妾意，也只是镜中花水中月～她就算可能再嫁作她妇，贫贱夫妻的柴米油盐也是不值，甚至是对倚赖她的众多女人的辜负。

于是，甘古拜去竞选区长，去和警察讨价还价，去给街区里的孩子争取教育机会：“也许以后谁能当教师或医生呢？！

”

在大会上，她坦然面对众生，即使修女当场离席，她也昂扬彰显自己的骄傲：不偷不抢还纳税，靠自身努力挣钱活着，就是尊严。

在去见总理时，也能不卑不亢，发出自己的声音：不能选择生，只愿选择活！

从容接受无奈的命运，在低微中挺起胸做自己。

片中布景精美，画面考究，穿插的歌舞都华丽丽满满的风情，渲染出浓郁的民族气质。

不同的时代，不同的文化背景，视角会不同。

以现今的三观去看这部赞颂电影，只需接受迥异本身～世界，可不就是因为丰富才多彩？

这部电影真的真的很好看，我全程都看得很激动，一个有勇有谋的独立女性，为了自己和一样处于水深火热的姐妹们维权，关键是很难想象这居然是印度真人真事改编下班。

在淤泥里的玫瑰花依然会傲人地绽放，女性对自我命运的反抗，女性不需要被拯救，而是需要自救。

女主的演技也十分出色，尤其是她的霸气，她的光芒，她王者般的气质，她活出了她传奇的一生

印度电影《甘谷拜·卡蒂亚瓦迪》是一部屈辱的电影，说它励志，说它是大女主爽片，真的不是。

影片讲述了一个出生优渥的富家女，在16岁懵懂的年纪，因为轻信了爱情，因为一个不切实际的梦想——当演员，被男友欺骗，不仅怂恿她偷盗母亲的珠宝私奔，还将她亲手送进了火坑——以1000卢布（折合人民币86元）的价格，卖进了妓院的故事。

这样的故事，在印度这个社会，屡见不鲜。

踏进了妓院，只有两个选择：要么接客，要么求死。

这个选择在影片的开篇，甘古拜给小女孩两颗糖的时候交代了她们的结局。

除了妓院，她们无处可去。

家，不可能再回去，回去也有可能被父母亲杀死。

从良更不可能，没有人会愿意娶一个妓女。

即便是嫁人，也要承受来自丈夫的猜忌，不信任，多半还会遭遇身体暴力，甚至再次被卖的风险。

一句话，一只脚踏进妓院，甘古拜的人生之路就被堵死了，耻辱的标签将永远伴随着她的一生。

在最初的绝食抗争失败后，她选择了屈服。

在印度这个社会生存，她没有选择的余地。

死，是一场壮烈。

生，又何尝不是。

姣好的容貌，会读书写字，年轻的身体，凭借着自身的优势，甘古拜迅速成了妓院的头牌，就连妈妈桑也要忌惮她几分。

从富家千金到妓院头牌，甘古拜在屈辱中接受了自己新的身份，从前那个天真浪漫的少女甘加从这个世界上消失了，取而代之的是绝地逢生的新人——甘古，红灯区的统治者——甘古拜。

她身上的闪光点在于：在低到谷底的人生境遇中，她没有放弃尊严，没有自暴自弃，没有怨天尤人，竭尽全力与命运抗争到底。

1.在老鸨面前，她敢公然叫板，争取一天的休息时间，带姑娘们去看电影。

2.在电影院门口，面对男人的骚扰，她毫不畏惧，敢于反抗。

3.被顾客暴打后，她敢去找黑帮老大，请求他为她伸张正义，她不卑不亢的态度成功为她赢得对方的好感和尊重，并成为黑帮老大的干妹妹。

很多人说甘古拜还不是要靠男人，可是在那个男权至上的社会，甘古拜仍然是一个弱女子，想要靠自己的力量声张正义根本不可能。

警察与黑帮勾结，报警只会遭受更加猛烈的报复。

除了冒险去向黑帮老大寻求庇护之外，她别无选择。

妓院那种污浊之地，类似的事情每天都在发生，那么多女孩，被打的人数不胜数，黑帮老大却肯亲自替她报仇雪恨，只能说明甘古拜确实胆识过人。

4.因为自己淋过雨，所以选择为他人打伞。

妈妈桑去世后，甘古拜取代了她的位置，成了妓院的老鸨，后来成了红灯区的区长。

在她的统治下，她没有强迫过任何一个女孩，没有殴打过任何一个女孩。

如果有女孩不愿意，她还会给她盘缠放她自由。

她曾经历过的阴暗没有侵染那颗依然纯洁的心。

成为区长后的甘古拜充分利用自己的影响力，为妓女们发声，向政府相关部门竭力争取她们应得的合法权利：在银行开户；子女的平等受教育权；不被社会歧视的权利。

最后，她被印度总理接见，提出了要求卖淫合法化的要求。

这个要求被很多人诟病，说甘古拜只是为自己的利益奔走呼号，毕竟她是一个老鸨，靠经营一家妓院生存。

但我们也应该认识到，在印度这个国家，女性的地位低下由来已久，废除卖淫，任重而道远，绝非短时间之内，凭甘古拜一己之力就能扭转局面的。

即便在当今社会，印度女性的地位依然没有多大改善。

所以，甘古拜唯一能做的只是请求总理保护她们的合法权利不受侵害。

看完整部电影，女主真是又飒又爽，她有点像余华活着笔下《活着》中的福贵，一切只是为了活下去。

与之不同的是，福贵面对的困境是与亲人的生死离别，甘古拜面对的是女性的尊严被一次次践踏。

她是一个受害者，在被骗时，没有地方伸冤诉苦，没有人替她伸张正义，她明明没有错，却要承担一切苦果。

难能可贵的是，在最低的境遇里，她没有因为苦难和屈辱丧失人性的光辉，反而尽己所能地为与她有相同遭遇的人提供庇护，争权夺利。

就这一点来说，她是与众不同的。

在孟买那片红灯区，有一朵玫瑰在泥潭里盛开，尽管它被染成了黑色。

她成功了吗？

她逆袭了吗？

不，她没有。

甘古拜，是一个带有悲剧色彩的人物，尽管她从灰烬中开出了花朵，在泥淖中依然与命运做着永不屈服的抗争，尽管她最后成为了黑手党女王，“孟买女帝”，依然掩盖不了她是一名受害者的事实，依然掩盖不了红灯区无数个与她有着类似遭遇的千千万万名女性沦落风尘的滔天罪恶。

她算不得一个大女主，只是在绝境中开出了花，不忘给众人送去一阵芬芳。

最后的最后，这个社会还需要多一点改变，愿永远没有逼良为娼这样的事情发生，这才是我们希望看到的。

这是由真实故事改编的电影，一位印度白富美因做着明星梦，不慎被男友以1000卢比的价格卖进红灯区，但她不向命运低头，一路过关斩将，成为了印度历史上著名的“孟买女帝”，从肮脏低贱的泥沼里开出最绚丽夺目的花。

被推荐的时候，乍一看简介，一个大女主逆袭成功的狗血桥段映入眼帘。

电影资源不太好找，我费了半天劲终于找出来看完了，以至于没有错过这部有趣的发人深省的小众作品。

甘古拜是历史上真实存在的人物，阿莉雅·哈布特的出演，让这个角色更加“活色生香”，举手投足之间，尽显一个妖娆不羁、内敛果决、高傲气魄又不失善良可爱的红灯区女神的姿态。

她一路披荆斩棘，凭着过人的聪慧胆识从泥沼里翻身，一步一步站稳脚跟，巩固自己的地位，最终走向通往总理办公室的路，坐在总理的面前，勇敢地为所有经历过同样不幸遭遇的姑娘发声，争取合法利益。

这条路有多么艰辛，大概只有甘古拜自己知道吧。

影片中呈现出的社会问题、认知形态、印度特有的文化背景和价值观，不能以如今的观影者所处的文化环境和时代环境来评判，在此也不多赘述，我只想就两点表达一些个人看法。

我看见很多粗陋的评论说，甘古拜一来是借助黑帮老大的势力才慢慢有了自己的地位，二来，她放弃了真爱才获得了至高利益，用通俗的话讲，这个女人不过是依靠男人才有了尊严，放弃爱情便能登上人生巅峰。

我很遗憾，如今挑起两性对立的网络氛围让很多人盲了眼睛，他们对女性上位的事迹，只会看见那些曾经给予他帮助过的男性，却对她自身的力量视而不见。

那些男人只是社会地位的象征，甘古拜追随的是权力，她懂得如何争取利益、依靠权力，并通过智慧和魄力掌握和操纵权力才有了成就。

至于真爱，哪个女人心底里不渴望拥有？

甘古拜的伤心化作一段段让人肝肠寸断的舞蹈，告诉观众她的不甘，但面对现实，她不得不选择放弃，并最大化地争取到利益，让这个放弃变得值得。

而最终，心爱的人结婚生子，过着平凡安稳的生活，这不就是她想要看的的么？

爱不是占有，而是呵护，让爱的人变得更好，这不正是对“爱”最深刻的诠释么！

电影里说，“历史不会记录甘古拜，但是卡马蒂普拉会用它自己的方式记住她。

她的名字和画像在街巷里被记录了60年。

”整部电影底色深沉，但从始至终，甘古拜的白色纱丽像月光一样照亮了整个街区的黑暗。

每次看印度电影，我都会有这样一些疑问：为什么印度电影里面的女孩子肉肉的小肚腩都美得秒杀网红锥子脸？

为什么印度电影里面皮肤黝黑，咖喱味十足的中年老腊肉，气宇轩昂起来能分分钟融化观众的心？

即便你再怎么不爱看跳舞，他们也把你按在座位上安安静静地看两个小时，听他描述他们国家的故事。

这样独特方式的文化输出，值得我们反省，我们的作品都有些什么样的特色给不同文明的国度展示我们的大国气度呢？

如今的观影推介短视频非常多，我不是很推荐大家去看。

短视频制作者为了吸引流量，要在短时间内向看客介绍完一部两小时的电影，会进行大量的剪辑拼接，并在解说中带上他自己个人的主观理解，很大程度地破坏了电影本身的味道，这绝对比不上亲自体验完整的故事，沉浸在导演为观众精心设计的光影世界中，畅游于电影的氛围配乐里更能感受到电影的原生魅力。

好好享受每一部电影，你可以有独特的个性化解读。

抛开政治不谈，印度的舞蹈真是好看，动作幅度大，服装华丽，音乐动听，真是养眼！

反之，我更觉得他们又有自己的一套体系，一套价值观，值得我们借鉴，在这资本弱肉强食的社会中，印度只是个发展中国家，但感觉他某些个行为方式就是个发达国家，简单直接，你说他野蛮也罢，暴力也罢，但确实有效，还能说他们是在夹缝中求生存么？

你还能说他们弱么？

观影的时候就明显感到编剧在刻意美化甘谷拜这个角色。

所以许多地方有点逻辑不通甚至玛丽苏。

于是查阅了一些资料来了解甘谷拜的真人真事。

甘古拜甘古拜出生在一个很好的家庭，父亲是律师。

她的种姓很高，所以她接受过很好的教育。

她被父亲的会计师追求坠入爱河，但对方的种姓比她低，因此她知道家里绝不会答应这门亲事。

当时她16岁，是著名影星Dev Anand的粉丝，所以一心向往宝莱坞。

她28岁的会计师男朋友说可以带她去孟买，于是她决定跟他私奔。

有些地方说她是在去孟买前一天结婚的，有些地方说她是去孟买结婚的。

但总之她的丈夫在结婚后没多久，就以1000卢比（一说500卢比）把她卖到了孟买著名的红灯区Kamathipura。

因为私奔的决定是她自己的选择，因此她深知家里不会原谅她。

无奈之下，她便接受了自己的命运。

真实的Kamathipura由于她接受过教育，皮肤也更白皙（一般意味着更高的种姓），因此没过多久，她就在那一带小有名气，成为了一些妓院的首领。

当地很多黑帮有头有脸的人物都是她的客人。

也因此她开始积累了一些人脉。

后来，就像影片里一样，一个暴徒开始在身体和经济上剥削她。

因此，她向孟买三大黑帮首领之一的Karim Lala寻求帮助。

Karim承诺会提供帮助，并且绑了一个向征兄弟情谊的Rakhi。

各式各样的Rakhi剧中对于甘古拜向Karim寻求帮助这段实在描写得非常简单。

让人对Karim有种霸总的错觉。

但作为一个黑帮首领，为什么要出手帮助一个不相干的人？

很显然这其中是有利益交换的。

剧中为了塑造甘古拜白莲花的形象，对此没有任何描写，我认为是失败的。

Karim Lala自此，甘古拜作为Karim妹妹的声望越来越高。

在六十年代，附近一所女子高中发起了清理“不良影响”的运动，要求搬走妓院。

甘古拜多方奔走，终于见到了时任印度总理Jawaharlal Nehru。

最后妓院没有被搬走。

其实时至今日，Kamathipura这一棚户区都没有被改造。

Jawaharlal Nehru（跟剧里好像）像剧中一样，甘古拜的确为了孤儿的受教育权利和卖淫合法化做了很多努力。

甘古白帮助了许多逃离家园从事电影工作并陷入卖淫困境的年轻女性。

为此，过去大家都恭敬地称呼Gangubai Ganga Maa（母亲）。

在她死后，她的照片和雕像被竖立在该地区的许多妓院中（佛龛有点瘆人，就不放照片了）。

查阅资料的过程中我发现，这位黑帮首领Karim其实是许多宝莱坞电影的原型素材，而且大都是以正面形象出现的（正直，宽宏大量）。

像许多黑帮一样，他们有非法的生意，也有合法的生意。

他们会把自己的形象经营得非常正面。

同时甘古拜虽然也从事黑帮相关的许多非法活动，但在民间总体也是一个非常侠义的形象。

她能够混成红灯区的老大，主要还是得益于人脉的积累，和黑白两道关系的把握。

警察局其实是靠她吃饭的，所以警察才得罪不起她。

我觉得如果影片从这个角度拍，可能会更slay吧。

另外，几点疑问也从朋友处得到了解答：1. 白色的纱丽意味着纯洁高贵。

所以剧中她的姐妹送她白色纱丽，说看起来像个政治家。

2. 印度人死前喝恒河水是为了超度，为了死后能进天堂。

甘古拜的爸爸死前坚持不喝恒河水，我认为意味着对她的思念，也或者是耿耿于怀。

更多内容欢迎大家补充:)

人有了弱点就容易被操控。

甘古遇人不淑仅用1000卢布被男友卖到妓院。

手法娴熟到肯定不是初犯。

因此甘古的命运发生转折。

而此时甘古被未沉沦运用家传学习的积累步步从底层到见总理并成立卖淫合法委员会。

其间与周遭坏蛋的斗智勇，视金钱为粪土并收买人心，对爱情不再沉论，并用此作为更造福社区的事。

无论竞争者多强，她依日不恐惧，之后成功竞选上区长。

这是个“大哥”的成长路径，我将其归结为有野心，有目标，有格局，有方法。

另位穆斯林大哥karim,有信仰，正直，坦诚，就像美国的godfather，慧眼识珠屡次帮助甘古，从识千里马到成为合作者，大哥结识另个大哥，颇有点英雄惜英雄的意味。

要想成动，古人云，天时地利人和，另外便是在人生的关键选择节点用尽全力。

对己，其实甘古平時很慵懒，不规律的作息，纵酒过度，但她豪掷千金懂得帮助别人，因此能笼络人心。

对外，甘由久经社会，懂人性心理懂沟通，当然她的超前意识也让这个行业进行了良性改革，有休日改善了工作环境等等。

在我看来甘古有点像白手起家的创业者，而karim有点像勾克兑自身资源的投资方。

创业通过赢得人心，规整行业，最后从政。

而投资方站在更高的视角也站在创业者的背后．进行支持并让自己所拥有的资源发挥更大的作用。

混社会无论如何也免不了潜在的游戏规则，但最敬重的仍是这些生活在阴沟里但仍仰望星空的大哥们。

电影美化了不少情节，真实的甘古更值得敬佩！

看的时候还感觉心理挺爽的。

就喜欢女主不为爱所惑，专注自己事业的痞痞的样子。

特别是对小裁缝花样百出、游刃有余的戏弄，感觉太厉害了，很少见。

“大女子当如此”这句话在心中呐喊起来。

但是她的表情行为，又让人莫名熟悉，这不就是经常在现实中的渣男或者影视剧的男主身上经常看到吗?性别一旦换成男性去做，就会让人厌弃。

这种剧情带来的爽感，也仅仅是因为现实中女性身处弱势，把内心对权利或者行事自由、放荡不羁的渴望，投射在了影片当中。

是一种意淫和不甘的“报复”心理。

人都是慕强的，而且人人都想当强者。

这种为弱者平反，伸张正义又不落链子，最后还赢得了对手的尊重，做到了其他人不可能做到的事情的大爽文。

在疲乏的日常生活中，至少能给心灵来一次基础的按摩放松。

至于卖淫合法化，这种本身就是对一方的剥削交易。

一旦合法化，对弱势群体的最后一层保障都会没有。

很多人都会被“自愿”交易。

在一个地方，性别比相差太大，低素质且未受教化的人口很多的话，任何法律都难以落实，犯罪率也难以下降。

印度的影片人物塑造还是一如既往的鲜明，好人就是一副好人样，坏人就是一副女巫样。

主角在人群中都是最亮眼的一个，虽然这也有构图的要求。

——————————————好久之前看的，一直没写影评这是一个还不错的大女主走事业的影片。

还行吧，能这么久让我还有印象还是很有特色的。