我觉得我有个坏习惯,就是看的正乐呵的时候总是会手贱去搜豆瓣,然后整个人情绪就被影响了。
其实你就当它是部荒诞喜剧去看,5颗星是绝对可以给的,奈何看了影评,就会自惭形秽自己的肤浅挖不到深意,but观影能力的提高就是要在每次兴高采烈的时候泼盆冷水冷静下来,才有可能发现那些可能你不说我一辈子都不会发现的细节隐喻。
上次是驴得水,一些2星评论让我直接拉完了后半部分,这次强忍着看完了结局,可本来无厘头的开心还是被最后舒淇的那句话联系到他人影评中的政治洗脑,影射两岸,国共手段等而感到恐怖。
争取下次忍住,不先被他人左右,就像写作业先不看答案而先给出自己的想法。
第一次影评,纯属普通2b混合青年深更半夜的胡言乱语
你能记起来的东西,就是你一生所能拥有的全部。
以给人忘忧之名行控人心智之实,获得权力的最高层次:意识形态的话柄。
记忆的概念>忧的概念,“忘忧”之名是陷阱。
剧透慎入。
2017.01.23晚,在过年之前看了《健忘村》的北京媒体场,映后现场与制片人李烈有简短交流。
首先好评,这不是一部走马观花的春节贺岁片,而是一场有深度的思想与社会实验。
片子本身在我这里是豆瓣4星的档,给5星评分权作鼓励。
一、剧作架构。
主体对象:裕旺村,住着一群无耻流氓。
客体对象:BOSS甲,为富不仁、野心勃勃的土豪。
BOSS乙,手持神器、缺失记忆的流浪者。
客体目的:BOSS甲目标是占领龙穴,升官加爵;BOSS乙目标是关于“回魂”的宝藏,找回自己的记忆。
客体的目标都不是主体里的村民,而是主体里的物品,为了获得物品要对付村民。
客体差异:BOSS甲是小骗子,在现象层面上行骗;BOSS乙是大骗子,在思想层面上施法。
BOSS甲与主体距离远,远程埋伏;BOSS乙与主体距离近,直接接触。
起因:两个BOSS都注意到村子是“风水宝地”,藏有他们想要的东西。
过程:两个BOSS对村子进行攻击。
BOSS甲,欲陷害村民,派杀手以除害的名义屠村。
BOSS乙,控制村民,支使挖宝,支使布防以对抗BOSS甲。
结果:两个BOSS对村子的窥占在一定程度上演变成了两个BOSS指使手下的对决,BOSS乙调教的村民最终搞死了BOSS甲雇佣的杀手。
主体流变:村民群体被多次洗脑控制,成为“健忘村”。
重要的个体流变:一个女性的身份转变和一个怂货的勇气值突变。
详见下文。
二、重复物象与重要设定。
1、重复物象。
人皮风筝、风水、信鸽、字条、炸药、邮差、火车、毒药、忘忧机器、四只猴子、蚕茧、玉米粉、铁马(自行车)。
2、重要设定。
①人皮风筝:体现石剥皮的性格狠毒,手段强硬,势力范围广。
没有头(既没有独立思想)的人皮风筝身子,也是对村民遭遇的映射。
②风水:把祖先葬在龙穴,可使后人飞黄腾达,是封建迷信思想。
而田贵(天虹道人)观裕旺村“红光闪现,此乃风水宝地征兆”,又呼应了石剥皮的说法。
使风水宝地在剧作上成了一个能站得住的设定。
③邮差杀手:邮差因为送信,会经历很多地方,方便熟悉环境、打探消息、掩人耳目。
④火车:火车作为新社会形态(资本社会)即将介入的象征,可以代表新奇、信息和商业财富。
在裕旺村,对待火车的观念差异是引发权力斗争的导火索;在舒淇当村长的阶段,则是舒淇个人对美好未来的期许。
而事实上火车一直不曾出现,火车作为画外的对比物,反衬出裕旺村的封闭环境,使其中发生的故事更具合理性。
⑤忘忧机器:“消去烦恼的人,就如同一张白纸,你说什么就是什么。
” 田贵以给人忘忧之名行控人心智之实。
⑥蚕茧:忘忧的概念是收集记忆,蚕吐丝成茧符合其意象。
这些简单而缠绵的白色椭圆形事物,成了本片最重要的线索。
三、以记忆为原料的思想实验。
1、骗子4个半。
①“强盗做坏事,要看起来像做坏事。
我们做坏事,要看起来像做好事”石剥皮是个小骗子,企图在手段形式上行骗,是暗骗。
②“替人送信,替人送终,我都喜欢”乌云是个小骗子,在身份形象上行骗,是明骗。
③“消去烦恼的人,就如同一张白纸,你说什么就是什么”窃钩者诛,窃国者侯。
对表征现象行骗只是小骗,对思想行骗则是大骗,后者的高明程度远甚前者,直抵精神心灵本体。
田贵和秋蓉都是大骗子,他们对思想行骗。
王村长是半个骗子,他的失败在于不懂得:职位本身不是权力的来源,意识形态才是。
毛主席曾说“枪杆子里出政权”,自己没有能力,欲借他人之手对思想行骗,这只手凭什么忠命于你呢。
2、最大的骗子。
相比田贵,秋蓉是更大的骗子,因为田贵只骗了村民,而秋蓉既骗了别人也骗了自己。
在秋蓉当村长的阶段,人们的胸前贴着自己的名牌“不远、不妙、不强、不重要……”,可见村民们再次被标签化,他们没有找回自己原有的名字身份,而是被秋蓉洗脑成了新身份。
秋蓉却自白说“我给村民们都回了魂。
但为了让我能坦然面对丁远,我让大家忘了我和朱大饼的过去,这一点点私心,应该可以被原谅吧”。
现实情况与秋蓉所说的相悖,我只想到2种解释:①秋蓉连自白时都在欺骗观众,给村民们洗脑了却不承认;②秋蓉对自己也进行了“忘忧”,她把自己也骗了,她的自白就是她所认为的真实,于是真的“如果忘记了,那就是没有发生过”。
3、权力的第三种形态:意识形态。
简单讲权力的由低到高的三种形态。
第一种:武力强制。
第二种:制定法规。
第三种:意识形态。
意识形态在政治上的含义,是为统治阶级统治服务的思想意识。
在权力话语上,是社会思潮中的主流思想,参见福柯。
控制了主流思想,就可以通过思想导向,不以强制手段地使社会群体自然而然达到施力者的目的。
在村子里,统治阶级就是统治者,是“个人”。
随着一个外来人带着神秘的宝器进入封闭空间,整座村的意识形态与社会形式便掀起了巨变。
统治者发生3轮更迭,村子的名称发生3种变化。
①裕旺村。
村长掌权。
村民们是无耻流氓。
村长的权力不够集中,不能支配整个村的意识形态。
封建礼教观念、投资盈利观念、小农只想收入不想付出的观念,互相斗争,于是村长想建的车站建不起来。
“为什么要动我的房屋?
”“就凭我是村长。
”“你这个寡言廉耻,小头锐面的淫贼!
”按制片人李烈说,对这个村子的原始设定是大陆西南部的一个小村庄,环境、消息封闭,人们来自四面八方,是清朝时做了坏事才被送到这里来的,三教九流,什么都有。
所以我们看到,村民们几乎没有道德底线,村长用养女换猪、朱大饼为了一套房子出卖村民、丈夫用铁链锁住妻子、村民哄夺刚死之人的遗物、合伙抢劫外宾、奸夫引诱情妇偷走亲夫的财物、村长为了权力妄图洗脑全村,坏得很整齐。
之后田贵说他们“村子里面的人一天天只知道吃、喝、拉、撒,活着有什么意义”。
②健忘村。
田贵掌权。
村民们是工具性的愚民,知识积累不正确不连续,能力低下;忽略个人差异价值的存在。
村民只会歌颂和服从,犹如提线木偶。
高度集权。
田贵善于抓住人们的弱点:烦恼;钱。
前者是精神利益,后者是物质利益。
“忘忧”把大人固化的思想和价值观变成孩童般空白,然后填上操作者自己想要的内容,只有傻子能幸免。
烦恼看似是快乐的对立面,其实也是快乐的基础和源泉,在烦恼和痛苦中积累的经验支撑着我们在快乐和幸福中前进。
因为烦恼和快乐是因对立比较而存在的感受概念,完全失去一者而只拥有另一者的命题为假。
是以失去一者,个体就失去了个性。
忧=乐=“忧+乐”=记忆,忘忧操控的是记忆,记忆决定着思想。
显然在字面上,记忆的概念>忧的概念,“忘忧”只是个好听的名字,而这名字是个陷阱。
田贵借此行骗,以给人忘忧之名行控人心智之实。
在片尾前,村里唯一一个看似没有被忘忧控制心智的,是田贵自己。
其实他忘了前尘,行动初衷是“回魂”,即找回自己失去的记忆。
所以田贵也是忘忧的受害者,是找不到根的可怜人,掌握不了自己的命运。
③又一村。
秋蓉掌权。
村民们是个性化变强了一点的愚民,依然是提线木偶。
“不远、不妙、不强、不重要……”相比于“甲、乙、丙、丁…”看似多保留了一些个体差异,但经济行为统一化,忽略个体感受,依然是专政统治,挖宝→布防→制作手工艺品。
只不过是女性的权力逆袭。
④关于记忆。
以个体的记忆为原料可以进行思想实验,而以群体为对象的思想实验就成了社会实验。
记忆是个体的历史,群体的长期历史以文字或图像等实物存留下吉光片羽,而这些实物常由胜利者制作和打扮。
从一处见到的历史不一定是真实的历史,真实的历史背后也可能藏有更真实的历史。
片中没有小孩,只有成人,这不是个现实的村子,而是一块以记忆为材料的实验场地。
人们对存在者的理解基于体验和记忆,而每个人的记忆都不同。
同一个词语的概念,不同个体在相似语境中表达的意思可能千差万别,遑论在不同语境、不同文化背景、不同认知能力下的差异,这在语言上构成我们真实理解其他个体的难以逾越的沟壑。
亦遑论历史,所以在古文献考证里有那么多麻烦事。
4、“不痛不痒不怕”,人性缺失的可怖。
“不痛”和“不痒”从名字字面和行为上看,都是被洗脑到失去个体意识、剥夺了感受和恐惧的没有人性的工具,一如很多武侠功法设定中的最高境界是“绝情忘性”。
一片云们武功高强,毕竟心理还有正常感知、有温度,也就容易有弱点,所以老五会被“不痛”和“不痒”夹死。
其它杀手也惨败在被夺走“童年阴影”、无所畏惧的神拳小江南手下。
神拳小江南之前曾说:“我从小就胆小,怕被人欺负所以练武,武功练高了,胆子却没有练大。
打架全靠一口气,我提不起来”拥有某种意识,可以有能动性;剥离某种意识,改变主要矛盾,也可以产生新的能动性。
四、女性权力的发展。
1、女性权力的萌芽:尊严。
秋蓉处于权力的最底层,当养父(村长)觉得她阻碍自己儿子的前程,就以几头猪的代价卖给村里的无赖朱大饼,是对个体权利的极致污辱。
秋蓉想服毒自杀的原因是不愿以他人之妇的身份面对爱人;而和朱大饼去县城生活、不再见到王丁远却是她可以活下去的状况。
可见对于秋蓉而言,前者比后者的情况更惨。
秋蓉非常在意自己在爱情里的尊严,宁死也不能失去在爱人面前的形象,不愿让爱人看到失义的自己。
此处已见独立的女性人权意识。
2、女性权力的觉醒:质疑。
毛主席曾说,实践出真知。
在田贵统治的阶段里,秋蓉作为村长夫人体验到了权力。
当田贵召集村民们,下达布防的命令时,秋蓉没有站在田贵面前整齐的人群里,而是站在田贵后方面对群众,作为统治阶级的成分。
这个站位也可以用来表示,她对记忆和历史的认识与村民们产生了差异,她已经质疑,质疑真实,质疑历史,质疑权力,质疑爱。
“今天和昨天吃的一样吗?
”。
她陷入哲学思考,我是谁、存在有什么意义。
3、女性权力的斗争:爱情。
人性小气猥琐,存在本来苍白,有什么能比较便宜地使人的存在看上去貌似宏大而有意义呢?
爱情。
“你说鸭子不能飞,是因为它喜欢思念,但我想当一只鸟,立刻飞到你身边”这是秋蓉写给王丁远的情书一段。
“村子里面的人一天天只知道吃、喝、拉、撒,活着有什么意义”这是田贵对村民们的存在价值的质疑,他们缺少炽热的追求。
正因为秋蓉有过对真爱的追求,体验过爱情的烦恼和美好,所以她不甘于“今天和昨天吃的一样啊”这般无意义的重复生活。
情书里记载的吉光片羽闪现,曾经浓烈的感情便渐渐涌起,而质疑一旦产生,就会像个堵不上的窟窿越变越大,直至爬上记忆的围墙,打开潘多拉的忘忧。
为什么反抗?
为了爱。
4、女性权力的逆袭:女王的桃源。
“这就是我心目中的世外桃源吧”,是秋蓉个人心目中的桃源。
在万大侠的成全下,她用忘忧把整个村子的思想状态按照自己的想法进行整改,完成了由女奴到女王的升级。
五、爱情片的视角。
作为一个形式上的喜剧,本片的内涵在明显的思想实验悲剧后面,还有一层关于爱情的悲剧。
主要是秋蓉和万大侠的悲剧。
1、秋蓉的真爱。
大部分人的爱情对象只是存在于自己的想象之中,他们所爱的不一定是现实中的TA,而是想象中的TA。
如果现实中的TA与模板之间的差异太大,可能会难以为继。
裕旺村时期,秋蓉爱的,是她记忆里3年前的王丁远,她可以为了不让那个丁远看到自己沦为人妻的样子而自杀,可以为了获得与丁远复合的机会而谋杀名义上的丈夫,可以为了不放弃对爱的记忆而被绑悬在高梁上。
田贵掌权时期,秋蓉觉醒后应该看到了丁远作为土匪时的记忆,但田贵讨要她手里的蚕茧时她死死地护在胸口不放手,试过带丁远私奔,试过在屠村时躲在竹篓下面给丁远念情诗。
可见她依然爱丁远。
而当王丁远被土匪胖揍,万大侠力挽狂澜救下秋蓉、暴打土匪、把权力的话柄“忘忧”赠给秋蓉后,再问秋蓉爱的是谁,我想,这个答案就不那么明朗了。
毕竟万大侠追她好多年,人心都是肉长的,张孝全还那么帅,怎么都符合上位的逻辑。
秋蓉成为村长,王丁远的胸前挂着名牌“不远”。
秋蓉没有归还王丁远完整的记忆,现实的“他”已经不是她心里爱过的“他”。
秋蓉的真爱还存在吗?
秋蓉获得了权力,却在爱情上成了个悲剧。
秋蓉的选择是可以理解的,她从小到大最缺的不是爱慕,王丁远、万大侠、朱大饼、刘大夫,一伙儿追她;她最缺的是权力,人最缺什么,往往最渴望什么。
2、神拳小江南的痴情与自我建成。
“二,二,选二!
”万大侠骑着“铁马”离去时,抬起帽子的回眸一笑,简直男友力爆棚,铁血柔肠真汉子。
这一幕既温情,又悲从中来。
曾经胆小懦弱自私,只敢边帮助秋蓉边打着自己算盘的万大侠,在成为英雄后却选择了放手,让女神跟“她爱的人”在一起,把权力的武器交给女神,把悲伤和宏大留给自己,离开村子去灭霸。
消除女神统治下的外敌后患。
完成从一个男孩到男人的蜕变,突破欲望和环境的桎梏,神拳小江南的成长最彻底,彻底到失去童年。
铁马的设定:自行车是外界现代社会的象征,乌云这个清朝遗妇玩不来,万大侠却骑得溜溜地去杀BOSS。
如果还有支线续篇,万大侠比较值得讲出新故事。
3、田贵的动情。
田贵脑海里“有一个模糊的女人脸庞”。
他一年前的事情都被“忘忧”了,唯独还有这点信息留存下来,可见这个女人对田贵很重要,可能是他爱过的人。
而在被秋蓉洗脑前,田贵想留下关于秋蓉面容的记忆,可见对秋蓉也是动了真情。
4、朱大饼的占有欲。
石剥皮给朱大饼炸药时说“你最恨谁,就把炸药放在谁的门口”。
有意思的是,炸药放在了刘大夫家的门口,大概是因为朱大饼知道刘大夫对秋蓉心怀不轨。
多次抓捕、铐上锁链,宁愿让这种美蒙污、悲哀、黯淡也不愿让她离开自己身边,朱大饼对这个用几头猪换回来的姑娘是真喜欢真想占有。
奈何姑娘看大饼,就像潘金莲看卖烧饼的武大郎。
导演在命名细节上可能有用心。
5、刘大夫和春花。
这俩是喜剧,有见温情。
在被“忘忧”洗白记忆后又一次跟对方看对眼,在排队时相视一笑里的情愫有些动人。
提下毒药的设定:药性猛烈,源自刘大夫之手,医生的手里有如此厉害的毒药比较合理。
6、兄弟间的基情“哥,睡觉了,我陪你一起睡”此处有点泪目。
亲情就这一对,放这儿得了。
六、其它。
1、谁是好人?
傻子、万大侠(神拳小江南),这两个人自始至终没有干过坏事,傻子单纯,万大侠曾经胆小。
二饼陪哥哥“睡觉”、万大侠离村时的回眸一笑,都是暖心的段落。
从结果上看,命运厚待了好人。
2、偶然事件对历史的推动。
万大侠刚看到信鸽时突然二了吧唧自作聪明随便绑上个字条放了一只,无意间延缓了屠村。
这个桥段有点莫名,但放在喜剧片里也不算太违和。
3、额,尴尬。
最尴尬的一段:杨祐宁演的王丁远,被关在羊棚里跟他爹(村长)以哭诉的方式交代个人经历,这种叙述方式本来就很尴尬,他爹还以各种貌似搞笑的傻话呼应他,我的尴尬癌都要犯了。
这是个喜剧片啊,杨同学你一本正经地是要干嘛?
反观秋蓉偶然读到情诗,接触回忆的一段,用了旋转和拉伸镜头、前后移动人物位置、悄然改变服装和色调的处理,以交代反映秋蓉的心境变化,这段的叙述方法比较高明么。
4、脑洞。
①道貌岸然的倒下天虹道人威武地现身、落轿,然后摔了个狗啃泥,镜头立刻推向天虹道人的脸部特写,这个特写营造的反差很漂亮,让“假道人”的身份更合情,落魄形象也与后面的真正显出神通又形成了反差。
一级级戏剧化。
②合唱一片云的合唱,时而搞笑时而有点尴尬。
比较有意思的是万大侠进恶人谷这段,音效对心理氛围的压制。
③邮差造型“现在都民国了,为什么你还穿着大清的衣服?
”“因为我穿民国的不好看”。
这个理由,我给满分。
④玉米粉玉米粉的视觉效果不错,好脑洞。
乌云在屠村时的出场有点帅,飘飘欲仙。
田贵满头甩粉时像一个漂泊的灵魂。
张孝全并不纷繁的武打动作在玉米粉的笼罩下呈现了有力的质感。
5、留坑。
田贵忘忧前的过往经历,记忆中模糊的女人脸庞。
万大侠的童年阴影。
一片云们称乌云为“大嫂”,老公呢。
6、联想对比。
论思想实验,以欺骗为基础建构的世界,想到《Truman's World》。
Truman其实不曾见识过真实的世界和社会信息,所以他能对现实生存的世界产生质疑和反叛稍显不够合情合理,而《健》里秋蓉的求真意识和觉醒线索则要实际得多,因为她接触到了曾经失去过的记忆的痕迹。
集资搞现代化建设这个套路,想到《驴得水》。
不同的是,《驴》里的校长想建新教室主要是为了实现人文追求,《健》里的村长想建车站主要是为了获得财利和迎盼儿子。
七、感想1、类型视角。
作为政治剧情片是可行的。
以给人忘忧之名行控人心智之实,获得权力的最高层次:意识形态的权柄。
《健》的隐喻信息非常丰富,于是它可解读的政治涵义太多,甚至可以说政治隐喻太明显,可以映射的现实意象也太多,套到哪个地区和时代背景都可以说道一番。
我反而不愿把它跟某段现实必然地对应起来,而是单纯地把它看作一场有深度的思想实验或政治寓言,呈现的是人性和社会性里的一些普遍状态在极端组合下形成的魔幻效果,不苛求某种严密的逻辑。
看作爱情片是可行的。
《健》不像《驴得水》那般,把爱情纯粹作为促进主线矛盾发展的工具。
《健》里的爱情们,万大侠、秋蓉、王丁远,甚或刘大夫、春花,都有其独立存在的主体性。
作为成长剧情片是可行的。
秋蓉完成了从女奴到女王的女权逆袭,万大侠完成了从怂货到英雄的自我建成,想想在权力成长和胸怀成长的层面上也是很励志。
导演陈玉勋说过,他到目前为止的每部电影谈的都是寻找自我和成长。
总体而言,可以看作有深度的政治实验和个人成长剧情片,爱情在里面是点睛之笔。
作为喜剧片的定位不赘谈了。
从技术层面看,拍好喜剧比拍好悲剧难得多,《健》的重点不在“喜”,而在“以喜剧的形式呈现悲喜相形的深度”,以喜剧形式把沉重的思想实验讲成了欢脱的政治寓言,能做到这样已经很不错。
可以作为悬疑片看,悬着的是田贵的来历动机。
可以作为公路片看,若以可爱的乌云为视角。
(不认真脸)2、观感。
在思想实验性的片里,常会习惯性看低大陆作品。
但反念一想,《健忘村》里的隐喻内涵比《Truman’s World》、《浪潮》之类具有经典口碑的外国政治片短浅么,并不。
我最在意的是剧作质量,《健》的思想深度、内容丰富性都显稳健。
而呈现来说,调色、镜头、节奏、表演、服装、布景、配乐(自动忽略费玉清)、音效等的效果都不差,回忆时飘着花瓣的特效用得恰到好处,物象设定也具新鲜度,比较完整体面地呈现出了剧作思想,不瘦不滥。
或许它还不够“神”,感觉有些细节和表演力度还可以更好,可能是导演没有放开手脚或是火候未到,也可能导演想守住它喜剧的性质,不让它过于犀利。
但《健忘村》在电影艺术上已然走得很远,作为类型片也足够优秀。
我要支持它。
如果因某些不一定有的政治因素而受到不公平待遇,未免可惜。
在商业档上,烂片从来不是稀缺产品,但近年的中国电影确实有了很多好作品的势头。
触底总会反弹,朽木上有新生。
人性小气猥琐,科学神话磅礴,宇宙不可言说。
喜欢抬着轿子挑灯夜行的这2张海报,仿佛擢升了看待故事的视角,在夜幕和森野的一隅中秉灯前行。
《健忘村》是这个春节档最令我惊喜的电影。
也不是没有期望值,王千源+舒淇,还是很有些想象空间的,而且是王千源在《钢的琴》后首次担当男主。
但影片几乎被同档期其他电影宣传的喧嚣完全压过了。
要不是朋友提醒,我差点忘记我要看这部电影。
但是在影院里看的时候,就有点激动,
这是一部很特别的电影,记忆中已久无此类型华语电影。
豆瓣把它分类在喜剧或者奇幻,但如果我来标签,大概会是“一部欢乐怪诞的恐怖片”。
对,这部十足贺岁喜剧片卖相的电影,和你在预告片中看到的、想象的,完全不同,也不是通常定义里的恐怖片,怪怪的可爱,又让人后背发凉。
当我跟朋友说出如上推荐理由的时候,他问我,“那你上一部看到这种类型的华语电影是什么?
”我想了想,想不出,再想想,第一个跃进脑海的,竟然是周星驰。
早年的周星驰电影,看起来是喜剧,但是很多镜头都暴力血腥,风格异常、带有强烈的个人观点。
看似温情脉脉,实则残酷绝望。
带着一种导演强烈的任性、不妥协气质,再掺杂一些时政隐喻,当然这一点,在徐克电影,或者不少早年香港电影中,都有。
在表达方式和影片风格上,《健忘村》和早年周星驰电影可能有很大的不同,但是在内里的残酷表述和自残式反讽上,它们一脉相承。
对,我说的是早年周星驰电影,早年香港电影。
《西游·伏妖篇》在某种意义上,已经被驯服。
需要说明的是,题目的观点,仅仅是有助于你理解我在影院看到《健忘村》的惊喜,有点像早年看周星驰电影的感觉,并不是要把两者进行直接对比。
事实上,《健忘村》和周星驰电影又是完全不同的。
如果说周星驰电影里尚有对小人物的怜悯和共情,陈玉勋导演完全是上帝视角。
明亮的用色,欢快的音乐,很容易让你有先入为主判断的角色设定,看起来温馨动人,但导演时时刻刻不忘打破你的天真期待。
什么是好?
什么是恶?
到最后,你也弄不清楚了。
(以下有剧透,我还是推荐你先看电影,即使因为某个不可说的原因,它排片少得可怜。
)《健忘村》的故事很简单,一个看上去贫穷但平静的村庄被三件事情打破,通火车,城里的财主想占据龙脉之地搞破坏,一个自称持有“忘忧大法”的道士闯入,这个原本叫裕旺村的村庄变成了一个只有欲望没有记忆的地方。
三线并进,矛盾逐层展示。
长得还挺纯良的村长为了一头猪把儿子的女朋友,也就是女主秋蓉,卖给村子里又蠢又恶的男人让他糟践。
你只要想一下她逃了多少回都被抓回来,而村子里的人对她的脚镣视若无睹,就知道这个村不是想象中的桃花源。
原该治病救人的医生占别人老婆还惦记着别人钱财,甚至诱人投毒。
为了可能会有的财富,村长带领村民掩盖秋蓉丈夫的非自然死亡。
看起来一副装神弄鬼样子的道士,也就是男主王千源,很快被一众村民俘虏,只是为了他带着的那个看起来很值钱的法器。
在村民对比下显得没那么恶、还认真救了两个人的道士逐渐显露真面目,以“忘忧”法器令村民失去记忆,受他控制,奉他为救世主,以及霸占女主。
而一直被侮辱被损害的美丽舒淇,也曾经为了掩藏过去,而试图杀死丈夫。
号称有文化的财主,为了侵占所谓龙脉之地,大费工夫引入炸药和土匪,吃人的脸皮放人体风筝你以为仅仅是个笑点?
张孝全演的是一个伪装的大侠,对秋蓉一片深情,却仍然可以在最紧要关头扔下秋蓉逃跑。
即使是那个我们和秋蓉一样寄予厚望的白马王子杨祐宁,也不过是个不敢面对现实的逃兵。
如果说电影前面的部分让你认识到没有好人,人人皆恶。
那么后一部分会让你不寒而栗,众生皆如草芥。
你可能觉得胖胖的匪帮老大歪歪扭扭学骑自行车喜感可爱,但她转头抽出长刀砍死两个人,血流一地。
你可能觉得唱B-Box的小土匪萌萌哒,还有点帅,但他们杀人的时候完全像变态狂魔,施虐时洋溢着发自内心的愉悦笑容。
你可能觉得道士的两个保镖傻傻呆呆很没用,他们像痴傻儿一般使蛮力把人活生生夹死,镜头记录那个死去的人直到他七窍流血。
而那个楚楚动人让人心生怜意的秋蓉,也不是你所期待的善和救赎。
这是一部非常残忍冷酷的电影,即使导演用美术和音乐包上了一层美味的糖衣。
音乐和剧情反差极大,人物和行为反差也极大。
看起来醇厚的村民,凶残狡诈,最后大家欢乐地抢钱让人想到《香水》中最后大家被欲望驱使的一幕;可爱的邮差们,你几乎不能相信他们真的是杀人的土匪,可是刀刀见血,而且充满残忍的快乐;但很快他们又被村民和傻子绞杀。
没有人是好人,也没有人不残忍。
看起来如世外桃源一般的村庄,不时穿插的笑点,土匪们B-Box现场有种穿越的奇幻感,让这部电影呈现出一种怪诞奇幻的视觉效果。
所有喜剧的部分乍一看缓和了那种凶残,仔细一想更加毛骨悚然。
而演员们都贡献了到位的演出。
王千源的表演不算惊艳,中规中矩,但大概也只有他才能演出那种良善与狡诈的“小民”形象而不招人烦,最后你还会有点同情他。
舒淇真是又美又可爱,最亮眼的是她表演中的层次感,生动展现了四个阶段的女主:被侮辱与被损害的那种无望而凄惨的美;
失去记忆的傻白甜;
隐约察觉真相的机警,混合期待的甜蜜和悲伤;
到最后那种看似圣母光芒中的冷酷。
让人惊喜的发挥是饰演匪帮老大的林美秀。
大家最熟悉她的应该是台剧里的妈妈角色。
《我可能不会爱你》又青妈和《命中注定我爱你》欣怡妈,都是那种聒噪但心地善良的小市民。
但在这部电影里,她把那种诡异的憨厚和凶残感拿捏得十分准确。
导演的巧妙在于:最终你无法对任何一个人产生情感共鸣,但你也不会怨恨任何一个人。
你本来想欢快地融入这个故事,最终你只能冷酷地看着一切发生而毫无办法。
而秋蓉那些文艺得要命的台词,在那样的环境里,由舒淇读来,一点也不矫情,反而让人觉得荒诞又悲戚。
“两年的等待,像是一条干掉的旧抹布。
”隐喻不多说,明显的都能看出来,不明显的结合那首“没有田贵就没有幸福生活”的歌曲就好。
配合《1984》《动物庄园》食用更佳。
关于电影拍摄本身,看的时候,总是还觉得缺点什么。
我试想了一下:如果把叙事顺序稍作调整,以村长夫人一花幸福地醒来开头,展现一副美妙的世外桃花源图景。
再逐步撕开真相,以发现地下尸体、发现信和青梅竹马归来作为三个转折。
同时展开邮差线和曾志伟线,在中间偏后处汇拢。
从揭开道士田贵的面具到展现村民的丑恶再落到秋蓉的选择。
以桃花源始,以桃花源终。
层层如悬疑片的设计展开,加强每个节点的张力,和每层真相揭开的冲击力,再辅助片子本身那种怪诞血腥和黑色幽默。
是不是会更具震撼和吸引力?
我猜想,之所以有人觉得剧情混乱,大概也是因为三线并进的情况下、故事的组织结构不够强。
这也是我给4星而不是5星的原因。
不过,如果你看《健忘村》只看到欢乐或者逻辑很乱,我建议你过段时间重新看一次。
这种感觉就像是小时候看《魔方大厦》《疯狂的兔子》,那时候你只是觉得阴测测哪里有点不对劲,但是多年后再细想,你会发现故事背后的本质。
但是我也知道,这实在也是一部很看缘分的电影,风格太过强烈,趣味也有些独特,喜欢的人大概很喜欢,不喜欢的人大概觉得完全不知所云。
电影无边,也只渡有缘人。
这个电影里面有三种人:骗子、白痴与土匪这个电影里面有三阶段:裕旺村、田贵村、秋蓉村这个电影里面有四意像:火车、鸽子、虫茧、石灰——————裕旺村这个名字起得特别好,村子里面最大的暗流就是贪欲,其次有权欲和色欲等。
第一阶段:老村长把控全村,嚷嚷着要建火车站,要大伙儿集资,并骗大伙儿火车带来钱的魔力(夸大),然后通过和秋蓉的对话交代出他因为几头猪就把秋蓉卖给了大饼。
这里一个重点的要素就是火车,然而火车从始至终都没有出现,完全存在于村长的执念里,反倒是邮差(外人)引进了一辆自行车。
另一个要素就是鸽子,这种落后的通讯方式真的偶然性太大了,其实可以表现更多巧合或者包袱的,导演处理的不够。
如果说鸽子另一方面有和平的意味,那么秋蓉杀了鸽子似乎也很耐人寻味(可能我过度解读)火车铁路、落后的通讯方式、贪欲巨大且腐败的村长、像割地赔款一样把自己的"准儿媳"弃之敝履、儿子外出求新知这些很容易引人遐想第二阶段:田贵凭借忘忧神术,洗脑全村,全村成了一个几乎无差别的社会。
秋蓉纳入床畔,忘忧(权力)纳入囊中,自己成了全村崇拜的大英雄,而且都有魔性的口号和姿势,甚至每天吃一样的东西个人崇拜,集体主义,大锅饭,忘忧自我欺骗,集体刨地,编号标记同样让人浮想联翩第三阶段:秋蓉掌权,几乎复刻了田贵时代,只是换了一个口号换了一个姿势,男人都有点按照秋蓉的喜好变得女性化,村里发展了手工业,并期待火车到来进行对外贸易。
另外,对人的标记变成了类似于挂胸牌一样的贴纸,而且秋蓉美化了自己,最后自己也说自己隐瞒了好多不光彩手工业、对外经贸、胸牌标记、男性胭脂气、思想美化性建设同样耐人寻味——————石灰,弄得人看不清楚,蒙蔽了双眼,乌烟瘴气,村里人还以为是什么制胜神器,结果银枪蜡烛头,村民们自己和那没有头的风筝没啥区别虫茧,好像时间胶囊啊,真的很妙。
不过,有没有作茧自缚的意味呢?
(过度解读嫌疑)——————谁是骗子?
老村长、田贵、秋蓉——他们还都是统治者谁是傻子?
是二饼?
还是村民、秋蓉的舔狗、秋蓉的相好?
——几乎都是统治者的附庸谁是土匪?
好像除了二饼人人都是土匪——人人皆有贪念结局太让人不寒而栗了,秋蓉建设的桃花源好美,美到有点失真,粉嫩粉嫩的村落,粉嫩粉嫩的脂粉——不过是粉饰太平罢了
在《健忘村》的结尾,舒淇饰演的秋蓉成为了给村民洗脑的第三任健忘村村长。
表面上看,秋蓉选择这样做是为了守护爱情,为了把丁远变成每天出现在自己面前的"不远",但是,把一个人永远留在身边的根源是潜意识中对分离的害怕。
逃避分离的最好办法便是将一个锁在自己身边。
《健忘村》女主角秋蓉一出场便带着锁,这不是普通意义上的锁,而是控制一个人行动的脚链。
秋蓉的出场紧随着一个俯视全村的移动长镜头。
在这个长镜头中,影片开头提到的村子展现在观众眼前。
这个村子里虽没有漫山遍野的桃花,也没有清澈见底的溪流,但条条相通的小路,座座简朴的草房子,耳畔的鸟鸣羊叫仍会让人想起"阡陌交通,鸡犬相闻"这句形容桃花源的句子。
起初轻松欢快,尔后庄严静穆的配乐掩盖了人声。
"火车来了"的呼喊声再次出现时,俯瞰全村的长镜头结束,村民开始出现在镜头前,近景中的裕望村也开始与"阡陌交通,鸡犬相闻"渐行渐远。
秋蓉带着脚链出场便是裕望村并不是桃花源的第一个指涉。
在这里,影片并没有对秋蓉为何被拷给予解释,与此同时,秋蓉是谁,在她身上发生了什么也没有给出说明。
裕望村在经历秋蓉的丈夫大饼之死,带着宝物的天虹真人田贵出现并被村民劫持这两件事之后,秋蓉准备自尽,自尽未果,被天贵和爱慕秋蓉的村民"神拳小江南"救下。
"神拳小江南"带着秋蓉寻找大饼真正的死因,却无意中发现土匪即将攻入裕望村,便叫秋蓉和自己一起逃走,而一直想逃离大饼的秋蓉不愿离开。
让秋蓉牵挂的是一位叫王丁远的人。
秋蓉在谈王丁远来信这件事时,说出了大饼因真正的死因,同时,秋蓉的自白也道出了这一人物的性格。
秋蓉不愿让自己深爱的志远在回乡后看到自己已经穿上了别人的嫁衣,因此借一包偶得的毒药寻思,因毒药太臭,寻死未果。
从城里回来的丈夫大饼拿起夹有毒药的烧饼放入嘴中,秋蓉在看到后先是想要制止,但还是任由大饼吞下了含有毒药的烧饼。
虽然一直盼着大饼死,但秋蓉无法在间接杀死大饼之后心安理得的活着,便有了第二次寻思。
一个痴情又善良的秋蓉展现在观众面前。
然而,在影片过半后,观众才有机会完全了解秋蓉与志远的故事。
之后,在田贵的操纵下,裕望村变成了田贵的健忘村,秋蓉也由寡妇变成了田村长夫人。
被忘忧的秋蓉无意中发现了忘忧仪的操做方法,在忘忧仪里看到了自己的故事,借此观众才开始完全了解秋蓉这个人物。
秋蓉一家遇到土匪,母亲被土匪劫走,父亲向裕望村村长借钱去救秋蓉的母亲,秋蓉便成了村长家里的一个"丫鬟"。
父亲走之时,秋蓉站在村边对着走上通往外面世界的木桥上的父亲大喊"不要忘记我",这一场景与志远离开裕望村时的场景一模一样,秋蓉说的话也一样。
这是秋蓉经历的两次离别。
第一次离别,秋蓉认识了志远,第二次离别,秋蓉失去了志远。
在秋蓉的故事缺席时,秋蓉是善良坚强的化身,是不论多么伤心都不愿忘记深爱之人的秋蓉,是村里最后一个被忘忧的村民,也是村里唯一一个带着眼泪忘忧的人。
但在秋蓉看到自己的两次离别后,观众看到了秋蓉脆弱敏感的一面。
在影片开始不久,秋蓉也有一次离别,那次离别是不带情感的小别离,这次不含情感的分别是对秋蓉两次重要分别的暗示。
在村长与田贵一起为村民忘忧的时候,爱慕秋蓉的"神拳小江南"要去县城报官,与秋蓉分别。
那个时候的秋蓉已经对分别时的"回来"没有感觉,脸上是对以前分别的回忆与所有分别的看尽。
在影片将近结尾时,秋蓉经历了第三次分离,这次分离的对象仍然是"神拳小江南"。
"神拳小江南"借着忘忧克服了自己的胆小怯懦,只身一人打败土匪。
田贵借此对村民邀功,秋蓉在此时向村民揭发田贵的阴谋。
"神拳小江南"让村民把忘忧仪交给秋蓉,自己拿着炸药离开。
秋蓉抱着忘忧仪,望着他离开。
在那次小别离时,秋蓉对"神拳小江南"说:"万大侠,你是好人,赶紧走"。
那时的万大侠,只是一个对好人的称呼。
而在此刻,虽然"大侠"是从村民口中说出,但是在秋蓉心中,"神拳小江南"成为了真正的万大侠。
万大侠走后的事情并未朝着我所预期的方向发展。
我本以为本性善良的秋蓉会为每个村民还魂,将健忘村还原为裕望村,与丁远一起离开,奔向桃花源。
但秋蓉变成了第三个利用忘忧仪的人。
父亲为母亲的离开,丁远"最晚一年"的离开,万大侠颇具仪式感的离开,这三次离别让秋蓉变成了帮村民忘忧的第三任村长。
三次离别是秋蓉选择成为村长的深层次原因,也是原始动力。
秋蓉最终想忘掉的只是离别而已。
但只要迷上了如何忘忧,那世界便是魔鬼当道了。
王村长为了荣华富贵对村民进行忘忧,村民为了两个铜钱接受忘忧,这是欲望的初现。
田贵看似也是为了金银财宝而对村民进行洗脑,但实际上,他是为了找回自己的记忆。
而到了秋蓉,她以爱之名,宣告自己为村民还魂,实则仍在消除村民的记忆,对村民实行洗脑统治。
田贵反证了忘忧的可怕,秋蓉证明了忘忧的罪孽。
片尾出人意料地响起了《凡人歌》,你我皆凡人,岂能得忘忧。
《健忘村》让我喜欢的地方正是这一点,它告诉你不要想办法忘掉忧愁。
诚然,影片有很多不足之处,比如在对忘忧这个概念设计上有瑕疵,土匪的动机不明晰,对丁远经历了什么的交代不清楚。
健忘村在成为健忘村之前是裕望村。
钰使欲富足。
关于《健忘村》——一部你我他都没看懂的电影。
逛了知乎和贴吧,发现很多人好像都没看懂这部电影,有很多的疑问,甚至有些人给出错误的回答。
正所谓三人成虎,请看以下正解。
脑洞部分为个人理解。
另外,不能说这部电影你没看懂,就说它不好看。
个人认为,这部电影全程无尿点。
情节紧扣,险象环生,是一部让人觉得瘆得慌的电影。
补充:《大护法》也是很有深意啊,现在的电影拍的是越来越有水平了,动辄让人陷入深刻的思考,反映社会,反映人性。
话不多说,请看关于《健忘村》你可能会问的几个问题:1. 天空中飘的两具无头尸体风筝是谁?
答:是县城里卖布的老赵和他老婆,欠了石剥皮的钱不还,石剥皮杀了他们,制成了无头风筝。
2. 石剥皮为什么要杀入裕旺村?
答: 因为有个半月居士告诉他那里是龙穴,他爹也葬在那里。
半月居士还说他以后能当皇帝,所以他想得到那个村子。
(注:辛亥革命已经过去三年,最后一个封建王朝已被推翻)3. 为什么石剥皮的手下胡总管找上朱大饼?
答:因为朱大饼傻,好掌控。
其他村民太狡猾。
4. 为什么朱大饼同意跟石剥皮合作?
答:因为钱,石剥皮承诺他会给他一栋在县城的房子,另有20块大洋。
朱大饼想讨好秋蓉,带她去县城里生活。
5. 朱大饼为什么把炸药藏在刘大夫家?
答:因为刘大夫是朱大饼最讨厌的人,朱大饼知道刘大夫一直觊觎自己家媳妇秋蓉的美色。
6.田贵为什么来到裕旺村?
答:因为一年前他被忘忧了,失去了记忆,所以他要寻找回魂之法,找回记忆。
7. 王村长为什么把秋蓉嫁给朱大饼?
答:一方面他的儿子三年前去考科举了,王村长认为自己儿子是要当大官的,觉得秋蓉配不上自己儿子,会耽误自己儿子,把她嫁了就可以绝了她的心。
另一方面,因为钱,把秋蓉嫁给朱大饼换了几头猪。
8.为什么秋蓉能看蚕茧里的记忆,田贵不能?
答:秋蓉一直看的都是别人的记忆,没有看到自己的。
所以只能看别人的蚕茧,不能自己看自己的。
9.秋蓉最后帮村民吗恢复记忆了吗?
答:没有,连给田贵当村长夫人的那段记忆,秋容也从村民们的脑海里消去了,最后烧毁了所有的蚕茧。
(网上搜健忘村的第二种结局,里面有未删减情节)10.石剥皮的下场?
答:万大侠假扮成邮差的身份来给石剥皮送邮件,实则是把石剥皮当时交代给朱大饼的炸药给带回来了,最后石剥皮被炸死了。
(这一情节在电影最后)注:万力看到秋蓉对丁远还是不能忘情,为了成全她自己离开了,并把忘忧给了秋蓉,就相当于把生杀大权给了她,还帮秋蓉把石剥皮也给灭了,这样秋蓉再也没有了后顾之忧。
万力喜欢秋蓉是真的。
脑洞时间,电影中有三个暗线人物一直没有出现,秋蓉的爹娘和一片云的老大。
(1) 田贵说自己的蚕茧是灰色的,说明他的记忆里太多恐怖的事情,是个坏人,所以推测他就是一片云的老大。
(2) 田贵说自己被忘忧之后什么都忘了,只记得一个模糊的女人的脸,第一点,当年秋蓉的娘被强盗掳走,第二点,田贵当上村长之后让秋容当上了村长夫人,秋蓉要给田贵忘忧的时候,田贵还请求至少能记住秋蓉的样子。
推测,秋蓉和田贵自己中那个面容模糊的女人必然有关系,那个女人就是秋蓉的娘。
(3) 田贵自称法号天虹,而一片云的大嫂是乌云,彩虹出现,乌云散尽,暗示这两人的敌对身份。
一片云的老大若是没有死,当年必定是被迫离开组织的。
田贵抢了秋蓉的娘,乌云吃醋,从乌云骑车被路人笑,杀之,过桥被人挡路,杀之,可以看出乌云嗜血如仇,恨男如命。
秋蓉的娘应该是被乌云杀了,至此田贵和乌云彻底闹翻。
(4) 田贵被忘忧后身边躺着一人?
这人是谁?
推测是秋蓉的爹,自己的媳妇儿被抢了最后还丧命了,自然是要追他到天涯海角的。
秋蓉爹在找到田贵之后,两人好一番厮斗,最后秋蓉爹拼着最后一口气把田贵忘忧了,自己也终因受伤过重,不治伤亡。
这都是脑洞大开的想法,纯虚虚构,如有雷同,纯属巧合,这是科幻作品,不是历史作品。
整个电影分为两个时期,“王村长统治时期”和“忘忧神器统治时期”一、王村长统治时期在这一阶段,村民愚昧,人性险恶,权利丧失。
1.最高统治者因为几头猪把小女孩卖给村民,贪污腐败问题是当时统治阶层的核心问题;2.最高统治者希望借助外来力量(铁路)改变村内形势,但直到自己下台也没有等到;3.最高统治者虽然专权,但是以私塾先生为代表的知识分子阶层多次反对最高统治者,最高统治者也没有拿他怎么样。
此外,最高统治者的儿子出外求学,也暗合建丰同学。
二、忘忧神器统治时期这一时期,村民个体差异被消灭,成为统治者的劳动工具。
不论是第一代领导核心田贵,还是第二代领导核心秋蓉,始终高举“忘忧思想”伟大旗帜,不论最高统治者怎么变,实际统治人民的“忘忧思想”没有变,因此统称为“忘忧神器统治时期”。
1.第一代最高统治者洗脑成功后,人民“自发”编写歌颂最高统治者的歌谣并广泛传唱;2.旧时代负责教书和提出异议的知识分子,被成功改造成劳动人民当中的一员啦,恭喜;3.第一代最高统治者是比较喜欢睡漂亮女人的;4.第一代最高统治者知道在关键时期,需要把“能打硬仗”的武装力量抓在自己手里;5.第二代最高统治者改变人民对第一代最高统治者的盲目崇拜,就说了一句“他要把大家的钱卷跑”,第二代最高统治者颠覆思想自己上位,主要是靠着经济利益暂时压过洗脑意识;6.第一代最高统治者让人民主要从事农业活动——挖掘,第二代最高统治者让人民主要从事外贸活动——手工艺品。
当然也不必绝望,即使在洗脑年代,劳动人民除了歌颂最高统治者,爱情也能够自发地生根发芽。
PS:第二个忘忧神器统治时期当时漏了两条7.第一代最高统治者登场亮相的时候穿的是红色的……8.第一代最高统治者号召大伙吃大锅饭
选择在大年初一上映的《健忘村》真的被人们遗忘了,虽然豆瓣评分高达6.8分,但票房却惨遭滑铁卢,仅收获1500万票房。
虽然一方面是源自于其成为院线斗争的牺牲品,但更重要的是其影片的怪异和独特性使得大部分观众水土不服。
毕竟尽管海报和预告片都被包装成仿佛过年七天乐的贺岁片,但其骨子里透着的却是一种讽刺味极重,隐喻极强的黑色喜剧调性。
健忘村的故事围绕了一个穷乡僻壤的村落展开,这片村子,村民愚昧无知,比如连火车都不知为何物,却对权力极端感兴趣,村长每天想的是如何搜刮村民财产,村民研究的则是如何偷偷害死其他男人偷女人。
但有趣的是,各色大神却都认为这是一块风水宝地,于是残酷的乡绅指使土匪去洗劫村子,而神经兮兮的道士则打着“忘记烦恼”的旗号把村子弄得鸡飞狗跳,当然少不了穿插其中的各种情感关系,更是剪不断理还乱。
难为我们刚刚在电影院刷完这部电影,场次不合适不说,量也非常少。
其实这样一部电影能够顺利过审已经不易,毕竟它关注的更多是人们精神层面的东西。
全片都在说两个字“忘忧”,而忧则是来源于思想和记忆,人们如果失去了记忆,失去了思想,和行尸走肉无异。
而电影中来自“欲望”村的村民就是因为愚昧无知,好吃懒做的欲望而被“忘忧”,成为被权力控制的牺牲品。
而自始至终,无论上层权力如何更迭,村民始终都被统治着。
而唯一真正经历了忘忧和回魂的万大侠,却终于混出了个人样。
万大侠(张孝全饰演)几乎是全片中唯一的好人,对于弱势群体秋蓉一直爱慕有加,默默关心,虽然武艺高超,但因为童年阴影使然,并不敢与任何人比试,在土匪窝中一段交锋败下阵来。
被“回魂”之后,因忘却了童年往事,勇气大增,拯救了全村的村民。
最后却“事了拂衣去”,把忘忧神器交给了秋蓉,让她救回自己的心上人。
自己去炸了土匪头子的幕后老板,堪称大智大勇。
电影中主要的两个女性角色都很值得玩味:舒淇扮演的秋蓉这个角色很有意思,她的命运很悲惨,心爱的人一直没有回来,自己被蛮横的村长卖给了自己不喜欢的男人,还失去自由。
因为极度痛苦被“忘忧”而被诓骗成为了假道士田贵(王千源饰演)的老婆。
可当她成为第一个窥视到秘密的人的时候她逐渐被唤醒了,由此她成为第一个不用回魂就恢复记忆的人,因为她变成了“上帝”,看到了所有人的秘密。
顺理成章的,她成为了新的统治者。
导演在最后将乌托邦呈现在观众的面前,可这样的乌托邦,秋蓉心里的桃花源,是真正的桃花源么?
秋蓉说自己给所有人回了魂,可村民的一举一动,却与被田贵统治时期无异,只是换了一个套路,从挖宝到做手工艺品,从甲乙丙变成了不远、不妙、不重要……即使换了头上的天却仍是同样的被思想奴役着。
而反派这边的一片云以大嫂(林美秀饰演)为尊,其本来占有绝对领导地位,导演也将狠辣决绝一起标签在了她身上。
大嫂是明里的毒,看见不顺眼的人、一言不合挥刀就砍,兄弟被杀就要别人陪葬,但却总是以唱歌出场,骑自行车一段爆笑全场,强烈的反差让人胆寒……而秋蓉则是暗地里的狠,她没有解救大家,而是依然让所有人成为提线木偶,甚至她“曾经”心爱的人,乃至于也许还有她自己。
因为她抹掉了自己不光彩的历史,认为自己是救世主,粉饰太平,却终究是回到了老路。
不知大家有没有注意到一个细节,秋蓉二次醒来的场景与第一幕何其相似,足以证明这就是历史的轮回。
不同的是,秋蓉从被统治者变成了掌权者。
村民们口中的火车,一直都没有真正的来过,因为火车代表的外部文明,永远影响不到这个如荒岛一般的村落,那根独木桥,摇摇晃晃,是与外界的唯一通道。
而这片号称龙穴的风水宝地,既然已经埋了朱大饼,那是不是要称帝的会是二饼这个傻子呢?
在这个荒诞的世界,谁又说的准呢?
这部电影其实也是大牌云集,来自大陆、台湾、香港三地的演员在电影中贡献了优秀的演技,自不必说男女主角分别由东京国际电影节的影帝王千源以及金像奖、金马奖双料影后舒淇坐镇,一众配角更是厉害角色。
比如饰演匪首的林美秀,舞台剧起家,曾获得台湾金马奖、金钟奖最佳女配角,饰演万大侠的张孝全也曾获得金马奖最佳男配角,饰演村长的顾宝明,更是台湾戏剧界国宝级人物,饰演石剥皮的曾志伟在香港影坛的地位自不必说……而导演用充满魔幻色彩的故事反射出沉重的现实,大胆的尝试让人赞赏。
但因其一些言论与敏感的背景使得这样一部应该被重视的好片沦为牺牲品,连电影内容都没有看到就用脚投票,这样的中国电影市场是否值得人反思?
影片中,塑造的乌托邦的世界最终覆灭,而女权主义历经万难,终于当家作主,联想起现今对岸的政坛,似乎真的有那么一点讽刺的意味。
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今天偶然又看到这部电影,突然想到一个问题,如果是我,我会选择去忘忧吗?
我想了想,应该会吧。
因为我感觉我所有的努力,从以前努力学习到现在努力工作挣钱,都是为了过上舒服快乐的日子,那现在有个机器能直接让我变得快乐,我肯定会去的吧。
但这种快乐的同时是整个思想被操控,成为傀儡,但其实自身不会意识到,还是有点纠结的。
说回整个电影,应该是黑色幽默加无厘头,还带点魔幻色彩,各位演员也演的很出色。
《健忘村》全片没有一个“好人”,对于一部打着喜剧番号的电影来说,这几乎是致命的。
当然,这种“致命”并不含任何贬义,而是说,《健忘村》用推翻一切套路的极端方式,触探了一部讽刺作品所能达到的全新高度,观众能否全盘接受尚需时间考验。
观看《健忘村》的过程中,能够想起的参照物竟是管虎导演的那部被严重忽视的电影《杀生》。
两者都在一个距离观众千里之外的世外孤村,编织出了一个貌似荒诞浮夸、实则残忍无比的深刻寓言。
不同的是,《杀生》以个体搏大局,偏向于小题大做;而《健忘村》则着意大题小做,让一部看起来格局有限的“假”喜剧片,最终成了一支由隐喻构成的箭,直射人心。
影片的故事并不复杂,甚至缺少商业片最乐意施展的简单粗暴兜兜转转,但这并不影响《健忘村》让观众始终处在隐隐不安的情绪维度上。
故事的开端是“村花”秋蓉意外毒死了自己的丈夫,老村长一面要处理案件,一面打算号召村民“集资”修建火车站,将象征着现代文明的铁路迎进村子,发一笔横财。
但一个名叫“田贵”的神秘人士打破了村长的计划——此人手上拥有一个名叫“忘忧”的宝物,可以迅速消除人的记忆,并使之成为言听计从的行尸走肉。
就这样,田贵用“忘忧”取代了村长位置,还娶了秋蓉当老婆。
在这个没有忧愁和怀疑,只有“英雄崇拜”的封闭世界里,田贵走上了权力巅峰。
只是,另一个名叫“回魂”的宝物让事态变得不可收拾。
《健忘村》有着异常尖刻而凶猛的黑色喜剧潜质,但呈现方式却糅合了戏谑与闹剧元素,多数时候,主要人物都处在癫狂忘我的状态。
这种“过火”,与我们见惯了的无厘头喜剧有着根本区别,它绝不是胡乱卖傻刻意搞笑,而是在用最不易察觉的方式去展现被迫害者无法自拔,也无从觉醒的个体悲剧,其内在肌理与《1984》《云图》《西部世界》等科幻神作里的奴役与被奴役关系,有着太多的相似点。
当田贵消除了全村人的记忆,所有人都用卖萌手势嚷嚷“村长好”时,那种毛骨悚然很难让人忘却;让“三花”对暗恋对象说“我们进去之后,你还会这样对我笑吗?
”,那种与“忘忧”形成悖论的内心痛苦,足以被放大到整个银幕。
《健忘村》围绕“洗脑”与“控制”所设计的一系列戏剧冲突,都很容易让人展开多角度联想,在隐喻方面的延展性完全可以和《让子弹飞》《驴得水》等相媲美。
但《健忘村》比前两者更令人震惊的地方是,它对主题的呵护是那样的决绝,对人性的失望是那样的彻底,使得当秋蓉最终用“回魂”重整河山,创造祥和世外桃源的那一刻到来时,你很难找到情绪出口,也更无从谈起所谓的希望。
秋蓉的笑脸比田贵的蛊惑更具欺骗性,她走上高台眺望全村,背后的火炉中,全村人的记忆茧囊已被烧成灰烬,正所谓谁控制过去就控制了未来,谁控制了现在就控制了过去,没有比这更阴狠的画面了。
因有如此结局,使得《健忘村》即便不好笑,也值得起票钱。
就电影完成度来看,《健忘村》在演员表演和置景上都相当出色。
舒淇的冻龄颜值经得起任何灯光的当头照射,她也终于从聂隐娘的内敛状态走出,变得轻盈松弛,“精分”式表演颇为精彩,她就像《西部世界》里的蕾切尔•伍德,串起了整部戏。
扮演田贵的王千源在片中渐入佳境,从小品式浮夸表演逐渐转变为令人不寒而栗的张狂表演,让这个几乎没有交代前史的关键角色,给了观众更多的脑补空间。
尽管此片以台湾地区明星撑起全场,张孝全、杨佑宁、柯宇纶等等都免不了让人出戏的台湾腔,但必须表扬的是,同为来自台湾的戏骨林美秀却再一次贡献了神演技,她扮演的“乌云”口音神情、肢体语言各种到位,成为全片为数不多的亮点之一。
彻底打破常规的《健忘村》注定成为一部特立独行的奇葩之作,即便冷笑话扎堆,极易引起尴尬症,也很难用好和坏去评判。
稍显遗憾的是,影片的剪辑存在一定问题,就成片效果看,缺少足够的张力和让人激动的叙事节奏,诸如B-BOX和火攻场面都十分任性和突兀,直接导致了全片的冗长之感。
如此一来,影片便更加的“挑观众”,票房自然坠入黯淡。
(原文发表于《荔枝锐评》)
1.欲望之镜,现世寓言。2.喜剧的悲剧内核3.可是这架子还差那么点儿
台湾人的《危城》,自以为聪慧,实则浅薄无聊。
台湾票房不好?台湾人民肿么能明白欲望村“和谐社会”肿么建立得起来…欲望不一的配角也各有意思。萧敬腾+五月天改版的《凡人歌》竟然蛮好听。
问题在于一点不好笑,整那么多隐喻没有用
两星半吧,故事很无聊,但这是近期上映的国产片中最有电影感觉的电影了。邮差大婶这个角色是为数不多的亮点之一
春节档最爱。表面上一种近乎吊诡的幽默形式,耍得头头是道,Beatbox、面瘫、装可爱装疯卖傻,就是能让人饶有兴致地赏玩下去。底色中从“欲望村”的谐音至愚民统治、乌托邦等多重黑暗面的讽刺很有探讨空间,其实可更黑。每个演员都好赞,而张孝全竟可萌成这样子,不行了我……那小粉拳打得啊,哎哟哟。
被埋没的好片!不输于驴得水的反讽,和谐中的隐患与不安,其实都在无厘头的笑点中埋下了伏笔,良心剧本,良心电影,这部电影,远不止豆瓣目前的分数。
贺岁档最佳了
喜欢这种怪诞和诙谐,说是贺岁片,其实隐喻的现实也是让人高兴不起来,好在结局皆大欢喜。
国航北京-罗马。
题材值得鼓励,但是谁说荒诞无厘头就允许随意制造尴尬啦?
单表演美术配乐摄影都不止6分啊!
很直白的政治寓言。土匪打扮的太像那什么了吧。
帕里斯希尔顿最后当上了村长,把白宫都涂成了粉红色。有几个镜头拍的不错。
这是一部恐怖片吧...
隐喻和讽刺玩得太明显,反而失掉了一些乐趣。黑化结局不错,有些无厘头桥段插入得尴尬,相当接受不了beatbox。喜欢张孝全在玉米粉里大战一片云的那场戏,有美感。
细思极恐:控制记忆或者说控制历史,你就掌控了权力,这恐怕是每一个专制者或团体做过,正在做或想要做的事
我想说,我没看进去。浮躁了点。
只有我觉得这戏三观不正么? 为了跟老相好重修旧好, 误打误撞毒死亲夫, 最后却爬到权利链顶端, 笑嘻嘻在自己的桃花源做个财色双收的人生赢家?!
抛弃了抢红包黄金时段去看点映,我猜分数有7+。画风音乐和人物都很合胃口,村花舒淇好看,剧情出人意料,笑点多多,却没有一个人讨人喜欢,披着桃花源外衣的极权社会,全片到最后几乎没有一个好人,自私,虚假和愚笨占了大多数,当最底层的那位掌权时,不过是另一轮可怕的循环罢了,顺带着残忍的报复