命运之夜前传第一季

看到一段觉得很有道理：简单来说 亚瑟王的说法是“王者承担义务，背负命运” 征服王的说法是“王者驾驭其他人 成为其他人的标杆和理想” 历史，命运，期待，希望，这些东西是一个人可以背负的么，显然不是啊。

作为王者，应该是领导人民去追求这些东西，因为有人民的分担，王者才能够成为一个王，而不是一个被包袱压垮的小孩不是么。

可以共患难，不能共富贵说的就是这么一个道理。

没有获得的时候，你可以用索取来束缚人心，当一旦获得，索取无法束缚人的时候，就应该用欲望去束缚。

王者不是人民的仆人，王之命运就是要让人民拥有欲望，同时拥有获得欲望的实力。

单个个体无法完成的事情让集体去做，而王是指引个体去完成不能完成之事的首脑，而不是孤独的英雄。

根本不知道这部作品为什么能值九分！！

剧情：采用多线叙事的手法，主要围绕卫宫切嗣和言峰绮礼及英灵来展开。

优点：能更好的输出作者的各种理念，也能更加了解各个场景中角色的形象（但是好像编剧并没有做到）缺点：场景转换无比生硬，剧情衔接非常困难。

思维逻辑跳跃，让观众不能更好的接受。

人物：这部作品中的人物塑造是最大的槽点，也是多线叙述作品普遍的问题——主线人物性格特点比较明确（但这部作品连saber的人物形象都不丰满），支线配角极其不明。

此处只谈几个刻画的比较好或者较差的人物。

卫宫切嗣：这部作品中人物形象塑造的最好的角色，通过第一季的铺垫使这个亦正亦邪的人物角色形成，第二季中宁愿舍弃自己一切也要维护自认为正确的正义，使此人的形象丰满（花了这么多集，达到的效果确实好。

）saber：此部番剧里，人物形象刻画最渣的。

槽点在第一季中与Lancer的战斗中相谈的骑士道，根本不能让读者深刻了解这个人物，我看完只有一个印象：嗯，挺正义勇敢的。

第二个刻画人物形象的地方在王的问答当中，由rider说出骑士王的本心。

这里还不错，不过我想片方应该补一下亚瑟王相关的历史故事吧。

然后第二季，除了与卫宫切嗣扯淡是在体现性格，然后就全程挂机，直到最后与berserker的战斗，有叙事性回忆。

片方这么做我想是因为涉猎角色太多，篇幅不够吧。

结果就是：saber的人物形象崩坏。

Lancer：这个人物形象刻画也是极其不错的，专门花了一集来写他的故事，可是出场时间不够。

韦伯：作者应该想把他刻画为一个想把他刻画为一个想要证明自己的人，这里在场景处处都有体现，可是我觉得想要人物丰满，不能光从一个点来刻画，给了他较多出场时间，却只在24集，23集有其他人格的体现，他出现的剧情更多的是让整部作品更加有趣，在后期使作品在压抑之中有了些温馨的感觉。

言峰绮礼与金闪闪：同样是摧毁一个人，这两人让我看到了黑暗骑士中小丑的影子，区别在于：言峰绮礼摧毁了间桐雁夜和卫宫切嗣的悲愿，毁了一个人，并以此为乐趣，而蝙蝠侠中的小丑摧毁了哈维•丹特，并摧毁了哥谭市的希望。

摧毁人的希望，摧毁城市的希望。

我想还是诺兰的剧本更胜一筹。

战斗：第二季的战斗画面表现极其不俗，制作精良，而第一季都是些什么鬼，作者为了灌输他“独特”的理念，居然在战斗中穿插，导致战斗节奏拖沓，毫无紧张感。

还有三王会和卫宫切嗣与saber的对话这就更搞笑了，生硬的理念塑造，也是这部作品的极其不好地方。

对于理念最好的做法还是，用大量的铺垫伏笔叙述一个好故事，在点睛之处陈设你的理念，理念永远是眼睛做不了躯干的。

总结一下，这部作品在理念上线路上的安排导致节奏的崩坏，以至于连个故事都没有讲好。

同时，人设也只有几个比较出彩。

还有自06年以来fate系列的老毛病，人物故事逻辑不清，性格转变太快。

最后想说的是场景，这...真的是巧合吗

zero被捧为神作算是勉强及格吧，其实动画里刻画的最为丰满的也就是切嗣了，但是幼年性格突变也还是有点人设崩坏的，可能是剧集有限。

然而其他人物的挖掘明显不够，绮礼的愉悦有点让人摸不着头脑，时辰剧情有点太少了，对这一三大魔法世家之主表现太少了。

至于saber，大帝，闪闪，三王会谈哪里有什么内涵，完全是大帝对saber的“谆谆教诲”。

大帝的王道个人还是比较推崇的。

看知乎有人将切嗣和三体维德对比，个人感觉不同，作为目标，维德是明确的，就是人类的生存，哪怕一个人的生存；而切嗣的目标却是缥缈的，一个充满正义的世界。

这也是很多动漫一个明显的缺陷，过于理想化的目标和中二的方法论，也是饱受诟病的原因。

最后说说末尾圣杯对切嗣的考验，有点扯淡，没什么内涵，完全是为了使切嗣崩溃而强行扯，很简单，人对于最优解问题从来都是在自己可以看到的地方进行判断，看的远的我们可以称之超越时代，例如罗辑，章北海，维德。

而切嗣被给出的条件是不可能被预测的，两次的局部最优解并没有什么问题，整体的结果也只是无奈而已，不至于让意志坚定的切嗣崩溃。

崩溃是因为理想幻灭，和由之而来的过去的无意义牺牲。

目前为止 万众瞩目的zero已经播出了8话 一个高三党 每周六零点都要偷偷准时蹲守在电脑前 一遍一遍地刷B站 只是为了这24min的人参 我觉得自己已经走火入魔了作为一名老虚厨 在老虚所有的作品中 个人最喜欢的就是这部Fate/Zero 得知zero决定动画化的时候 真是不知有多开心不过前有FSN惨烈的画质 后有UBW凶残的剧情 对于本次动画化心情一直很dokidoki 就算UFO作出了全程剧场版高能画质这种保证 还是让我很忐忑第一话 47min的人参 直接闪瞎了私的狗眼 每周六的蹲守从此成了保留节目前几天偶然看到了一个帖子 名为“万宅期待 《Fate/Zero》动画化前瞻” 其中详细地阐述了zero动画化决定的前后 其中一段：【本来，将《Fate/zero》定位在“同人小说”这一点上的虚渊玄，是认为这个作品最好是只有玩过《Fate/stay night》的人才会找来看才好。

所以一直以来他都只是让这部作品当同人出版物在卖，未曾有过正式出版的打算。

版权没有落实，动画化自然也就无从谈起。

而他心里也是认为，群像剧本来就难以动画化，再加上作品风格太硬女性角色太少，肯定是很难受到欢迎的了。

这样的想法可以说是自嘲，也可以说是对现在动画业界只要有角色里萌妹子多销量就好这种现状的失望。

而这个想法又是怎么改变的呢？

这就要归功于aniplex的制片人岩上敦宏了。

他从《Fate/zero》的第一本开始就迷上了这部小说，当时就决心有机会一定要弄个企划案出来把这部作品动画化。

而在那之后不久，ufotable开始了《空之境界》总共七部剧场版的制作，一直做到2009年8月第七章上映告一段落。

TYPE-MOON和ufotable的关系已经可以称得上是恋奸情热了，两边就开始考虑起下一个合作的作品是什么。

这时候岩上敦宏觉得机会到了，就提出了将《Fate/zero》动画化的企划。

妹子少男人多？

没关系！

没卖萌纯硬派？

没关系！

只要故事好，哪怕是天我也逆给你看！

就是这样的态度说服了虚渊玄，让他恍然大悟：是啊，其实妹子多不多卖萌多不多，和好动画并不矛盾啊。

顺便一提，之后又是在岩上敦宏的牵线下他和SHAFT的新房昭之搭上了关系，担任了《魔法少女圆香》这部他以前最讨厌的妹子卖萌动画的系列构成和脚本…… 】（引用自：http://comic.qq.com/a/20110622/000020.htm ）这两段真的让我觉得很感触 如今动画界 真的只剩妹纸们的凶器大腿基佬们的基情可以让人欣赏了么？

速食动画迅速走红 曾经带给我们感动的那些情节都哪里去了？

二次元世界只剩下撸管男和腐女的胜利？

（好吧 我也是其中一员= =）ZERO的动画化 真的让我鸡冻了 很久都没有的那种 傻兮兮又孩子气的感动前几天 又把小说翻出来 炼狱之炎的最后 闪闪和大帝的对决 韦伯的成长 又让我湿了一把 我想这就是我一直在找的 丢失在基和腐的世界里 怎么也找不回来的属于少年（？

）的激情我一直说 FZ是慢热作品 【别急 慢慢来】 命运（老虚）笑着说有关【UFO】大家都知道 除了赞助 动画制作本身是无法带来特别可观的收入的 作为UFO 在这个经济危机下满二次元都是五话寺的情况下 做出了全程剧场版画质的保证 就可以看到此公司的良心到了第四话 中二少年们又开始出没 zero被喷“崩” 说真的 我想表示这他nia的真是太神奇了相比前三话 第四话相对来说节奏略微放慢 这还是因为要考虑到动画党对于动画的理解 以及对于原作描写尽可能的保留与尊重私以为并不是打的越多节奏越激烈的动画才能算是好动画 看到有人提到soul eater 这部动画我从头追到尾 忽视那相对诡异的画风（个人感觉 还请不适者多多包涵） 战斗很激烈 剧情也比较饱满 但是 也仅此而已了 它是好动画 但它无法被称作“神作”我所期待的zero 是完美还原原作精髓的动画 老虚带给我们希望 而UFO则在一点点让这个希望现实化作为一家动画公司 到目前为止 UFO在本次zero的制作上 担得起“良心”二字作为上百万zero观众中的一员 我支持UFO 实现本次zero历史的（？

）跳跃大丈夫！

干巴爹！

---我不是型月厨 我不是蘑菇厨我是老虚厨 我是闪闪厨一个在看过FZ后 爱上了老虚和老虚笔下闪闪的小小的厨我看到很多人打一分 很多人说“没意思 不燃 不好看”我想 当动画完结后 当所有的剧情都结束 所有的角色都离开 所有的眼泪都落下也许 你们会改变想法（吐了个槽的·：25集的动画出都没出完 看个零头就知道“角色刻画不深刻” “剧情零碎不紧凑”的 真心牛 一分党 请问这是您的节操吗？

）

　这部剧无所谓剧透吧 　　 　　作为原著来说，小说其实有点散，因为是三年前（可能不止）看的东西，记忆已经有点模糊了，但印象中，基本小说都是BL王的戏份，小说的最高潮也是和金闪闪对轰的那段 　　小受——动画中刻画的太过分了，在最后找到了自己的道路，成了人生淫（宅）家，他受征服王影响的过程，基本就构成了zero的主线。

其他的master除了绮礼的变态（性取向）觉醒以外，没什么让我有印象的。

　　就目前第13集来看，抛开流行的yooooooo不谈，我认为本季在这堆主仆的刻画上还是成功了，可能过于夸张了，也无可厚非。

　　然而，在接近一个小时的第一集特典后，每一集只有20分钟的zero，有一个非常难堪的问题 　　我是tm厨 　　这动画太散了，不知道在干吗 　　剧集之间没有连续性，这已经不是看的过瘾不过瘾的程度了，简直可以达到上一集看没看都无所谓的程度。

本身小说就没有太明显的主线的情况下，ufo还基本还原了原著，结果被时间分割的小说，就变得更加乱。

　　fsn第一季虽然对原著有较大的改编（合编），但好歹是有一条贯穿的感情线，基本铺垫了士郎和saber的故事。

而现在，年末动心决选，saber居然还能蝉联两届最佳人气女主角，我只能说是余威。

　　zero里，按照爱的战士的原话“希望读者们在故事的最后咆哮的撕碎书，然后重新装上游戏去拯救那个女孩（saber）”，很遗憾，书我稍微看出来那么一点点这个意思，到了动画则是彻底没有了。

　　好吧，这就是战争，不是boy meet girl。

　　反观今年个人认为最出色的改编《消失》，那绝对是导演的胜利。

整部剧场版无论是节奏还是情节都无可挑剔，绝对是近年来不可多得的佳作，想到柯南和UBW……我只能哭。

　　而ufo之前的空之境界，则恰好从zero的失道处得道。

　　空之境界的小说本就是短篇集，改编成电影恰到好处，而且反正原著就让人看不懂，电影就干脆放弃让人看懂了。

这得以让ufo将全力放在处理新婚夫妇两人的感情线上，所以最后“我绝不会放过你”时，还是有一番迷♂之感动。

　　zero这样改编并不合适，这样的单纯照着小说的步调走，只是偷懒和无能的表现。

这种改编，纯粹是满足了fans的影像化意淫（所以其实我满足了）。

然而作为一部动漫作品，这种切割的一塌糊涂的剧情，简直可以判死刑。

如果引进美剧的腰斩政策，我觉得ZERO是时刻保持在危险边缘的。

　　因为只针对动漫，也不打算对原作说三道四，我只能说魔法小圆算个毛，沙耶之歌才是爱的作品。

而zero，只能算是合格。

　　 　　简而言之，我对动画版有点失望 　　最后，日本动漫现在是一个低潮，各种泛滥卖毫无营养，zero已经算是良心作了

很不错的一部动漫。

作者应该是有深厚知识的人吧，才能把很多神话故事里的人物刻画出来，很自然不刻板。

很多人物的心理，都描绘的很深刻，看的时候我都打哆嗦了。

这里，我想说的是 间桐雁夜， 这个彻头彻尾的悲剧人物。

1. 一开始他就是一个小人物，虽然是间桐家第2子，却因为看不惯老不死父亲这种联系魔法的方式，选择离开家族。

最后却仍然要逃不过要回来的命运，而且他要的，没有得到。

2. 自己心爱的姑娘嫁给了魔术师，也不能默默祝福，将她的两个女儿视如亲生。

最后因为被葵视为杀夫仇人， 导致他精神错乱，失手杀死心爱的人。

3. 想要就落入间桐家的樱， 主动要求回去受训做魔术师，受尽各种折磨，最后被樱杀死扔进虫堆。

原因是被洗脑的樱认为他没有听间桐家主的话。

4. 一直想要杀死远坂时臣， 力量不足，几次挑战都被打成重伤。

5. 他想要努力改变现状达到目标的过程，被间桐脏砚，言峰绮礼和吉尔伽美什当做乐趣来享受， 就像看戏一样看着他在挣扎在受折磨。

他的愿望，是和葵带着两个孩子幸福生活，在其他人看来就是笑话。

就他自己在默默支持，即使浑身是伤。

真的觉得这人物就是一悲剧，很渺小，在挣扎，依旧被无情的刷掉了，这是小人物的命运吗？

还是说他本来可以成为间桐家强大的魔术师，他当开始放弃了，就再也没有重新再来的可能？

我是先看的stay night 再来补的这个番，我不是这个番或者漫画的粉，所以可能很多背景我不清楚，如果有人清楚的话可以给我科普一下，以下全属吐槽最开始我就对远坂家对两个女儿的不公平对待就有点不舒服了，为什么凛就可以留在家里学，小樱就得去那个变态家里，这差别对待也太大了吧，小樱不是亲生的吗？

请告诉我她不是亲生的，但是因为这部是他们大人的故事，我也就凑合着看下去了但是这个第十集，我真的，忍不了，第十集算是凛的一集主导集，这一整集看得我都是很无语，一个小学生因为担心自己的朋友安全所以一个人跑去找朋友，你爸那么厉害的魔术师你就不能让你爸帮忙找吗？

ok，可能你爸因为圣杯的事太忙没空，你自己去也行，我就不懂为什么找朋友不去朋友家找，要故意去漆黑的小巷子，就算你会魔法，你也只是个小学生啊，看见有变态的叔叔抓着小朋友，你为什麽不找警察叔叔，为什么？

这真的是我最搞不懂的一点了，全城都在找这个杀小孩的凶手，你找警察叔叔陪你一起去不好吗？

是什么给你那么大的自信让你自己一个人去的，真的，我一点都看不到这个小朋友的勇敢，我只觉得这真的除了主角光环没什么好说的，再就是后来他妈找到凛，看到面目全非的雁叔，知道了他们家的情况，你就不担心一下自己的女儿吗？

果然还是老公最重要吗？

全程没有问过小樱一句话，而且凛也是那么担心朋友，但是对自己的妹妹／姐姐，似乎没有一点感情，果然小樱是领养的吧，请告诉我为什么！！

他们都对小樱那么冷漠！！！

这第十集存在的意义是什么！！！！

在fate zero《圣杯的问答》一集，主要展现了作为英灵的王者们作为个人争夺圣杯的目的和个人生存的信念，集中点放在了saber和rider两个传说中的王者对王的理解。

同学给我说这一集是rider的个人专场，是对亚瑟王身为王者的理念的全盘否定。

我不这么认为。

首先应看看两者的观点不同点在哪里。

亚历山大认为，一个王者应该是嬉笑怒骂各样都做到超于常人的人，正所谓王者，当比天下人贪欲更强，笑得更欢，怒得更盛，无论清浊，皆应登峰造极。

王者是应当凌驾于众人之上，受万众敬仰的对象。

或者我觉得更准确地表，是指一个活得最自我的大写的人，这才是真正的王者风范。

这样的人，其气量胸襟开阔，海纳百川，在乱世之中运筹帷幄，活得潇洒自在。

这样的君主不会完全把平民百姓的生死时刻放置心中，但也不会完全的暴虐无度。

他享受作为人间帝王的乐趣，看重权利，把征服大地作为自己的光辉，救助百姓看成自己的恩泽，惩处万民视为自己的天威。

亚历山大也认为自己暴君，他的国家也许如昙花一般一闪而过，但决不失为是一个王者。

亚瑟王的观念则截然不同，亚瑟王追求的与其说是一个王者，倒不如说是一个圣主，更可以说是一个圣人。

亚瑟王看重的是王的责任，视拯救不列颠为自己的一生的使命，甘愿作为臣民的奴仆，一心为民，完全忽视了自己一个独立个体的存在。

她反对因为自己的私念而当上王者的行径，更视那些追求自己的光荣而忽视弱小百姓的君主为武夫。

这是一个很理想很圣洁的觉悟，也许自她拔出石中剑以来，她就做好了觉悟将自己许配给不列颠王国。

但亚历山大却对亚瑟王的观念嗤之以鼻，他认为亚瑟王也许是有着崇高理想，不沾染污秽的圣人，但却背离王道。

亚瑟王忽视了作为一个君王应该具有的独特性，如果只是一心想去匡扶天下，却自己活的毫无幸福可言，这样的王既空洞无趣又不会被臣民崇拜敬仰，反而被认为是名为”王者”的玩偶。

也许民众会感激王的无私奉献，但谁也不愿意真心实意地去追随这个王，走向那条为理想而殉身的荆棘之路。

这样的王者如亚瑟王所说，注定是孤傲的。

但一个人又如何承担起拯救苍生的重任呢？

谁有能一个人背负起一切生灵的压力呢？

也许你为国殉身后死而无憾，但你所拯救的百姓之后又是否愿意走上你所希望的道路呢？

正像亚历山大最后说，王是所有臣民志向的集合，可以说是时代的意志。

就我内心而言我十分同情剧中saber的遭遇，她作为一个女人独自承担起一个国家的命运实属不易，更何况抛弃自己曾经的所有。

在圣杯战争中，除了她，也就卫宫切嗣，言峰绮礼，Lancer不是为了自己的私心争夺圣杯。

而这四人中只有saber和Lancer的作风光明磊落，其他两人都黑暗冷酷。

所以saber天真似的大义为整部剧增添不少暖色和高洁。

saber就像书中所写的三国中的刘备，春秋时的孔子，用自己的最真挚的奉献和信念，为正义不行的黑暗时代点亮了一束光芒。

最后想想，也许金闪闪的话更加地温情和理性吧，无论价值观如何不同，走向自己认为正确的道路就是对的。

希望享受人生的大帝和希望成为神的saber没有谁高谁低。

如果因此而活得问心无愧，就应该坚持信念毫无顾虑地走下去，我觉得这是真正的王者的姿态。

SERVANT篇：老实说，FATE之前看过的动漫一只手就能数完，其中有营养的只有一部EVA，所以不知道自己算不算二次元。

之前朋友推荐我先看FATE stay night，理由是如果先看过FATE zero的话，就不会再想看stay night了。

压吧里，FATE zero果然有点意思。

接下来谈谈看完之后的一点点想法。

一、金闪闪的吉尔伽美什，三分之二是神，三分之一是高神格的英灵，作为所有英灵里最古老最强大的王，拥有无尽的宝藏和最强大的天地乖离之剑，面对任何人都以杂种相称。

这样的王，也配得上最强。

最强总是空虚的，王从未对圣杯表现出一丝丝的热情，天地间的一切都是属于王的，所以，王只是一直在寻找能和自己对话的人，王没有梦想，没有目的，但是却有看透人心，引导人心的力量，不论结局是好是坏，王几乎不在意，王只是把人内心的想法勾引出来，然后付诸行动。

最后，王也找到配得上与之对话的人，saber，征服王，甚至韦伯。

不得不提的是，王在FSN的最后摸着saber的脸消失，也许，王存在这十年终于找到了自己想要的东西，王想要的东西，只是他永远得不到的东西。

二、征服王伊斯坎达尔，亚历山大大帝。

作为金闪闪唯一承认的王（个人认为金闪闪和亚历山大的决斗是作为王的身份将征服王打败的）。

拥有金闪闪也欣赏的王的霸气，他的梦想征服世界也许只是一个旅行而已，永远梦想着世界尽头的海，当他作为英灵来到世上的第一天翻开世界地图的时候，征服王的梦想应该已经破灭了，但是作为王，他依然有着征服世界的梦想，同时，他也欣赏saber和lancer之间的骑士精神。

虽然作为王他并不认同saber的为王之道，但是他也一直坚持着亲手打败saber来改变他眼里这个小姑娘，能使这个自己欣赏的战场之花卸下自己作为王所背负的东西，也有作为一个小姑娘怜花惜蝶和渴望恋情的权利。

虽然征服王最后也败在了自己征服世界的路上，但是他赢得了所有人，也包括吉尔伽美什的尊重。

三、lancer迪努姆多迪奥那，作为一个骑士，他有凄惨的命运，作为一个英灵，他最后也遭到了master的背叛，引以为豪的作为骑士的尊严也被狠狠的践踏，甚至到最后连和saber作为骑士的决斗他也没能实现。

lancer想要的只是维护他作为骑士的忠诚和尊严，只是想向历史证明自己从未想过背叛主人和王，作为英灵，他也没有想过背叛master，最后在决斗中遭到了暗算和背叛，所以他诅咒，在消失之前诅咒这些为了圣杯不择手段的虚伪的master们，lancer临死前流下的血泪，和因为怨恨而变红的眼是一个被命运捉弄的骑士留给世界最后的诅咒。

（果然是FATE）四、亚瑟王saber，害怕没人看下去，本该压轴的saber被提前了，作为王，她拔出石中剑的那一刻就决定了舍弃自己的一切，只为守护自己的誓言，完成作为王的使命。

关于saber的坚持，我想，FSN里面表现得更加明显吧，FSN里的saber在战斗中不止一次的说过，“我是一个女人，但是在这之前，我是作为一个王”。

写到这里回顾了一下11集的“三王晚宴”，突然觉得，王的酒量确实都好啊。

这一集也是对王者之路的最好诠释，后面会专门讲到。

继续saber，当时看FATE的初衷也是想看看吾王的人气为什么那么高，看完FSN之后，最后那句爱してるあいしてる（阿姨洗铁路）真是把我感动得，感动得觉得之前20多集的渣剧情都没有白看。

在FZ里面saber更多的展现出的是作为骑士的精神和作为王所背负的沉重，所以，那一句阿姨洗铁路也算是卸下王的负担，回归到小姑娘的一种释怀。

跑题了，继续回到FZ，saber的王之道，是不被金闪闪和征服王所承认的，虽然金闪闪没有明说，不过“三王晚宴”的结束金闪闪差不多也是这个意思了。

亚瑟王将自己的剑和一生都献给了国家，保卫了国家，却死于私生子的叛乱。

如果将国家比作王的孩子，那么saber的王之道和rider相比，就是妈妈和爸爸的区别了，saber作为一个女孩，哪怕是自己死，也要保卫自己的国家，但她只信任了自己的力量，却没有真正理解人民的心，所以失去saber的不列颠会灭亡，就像失去母亲的孩子活不下去一样。

但是不管怎么样，saber固执的纠结，和坚持正义的骑士道，永远是她不同于其他花瓶角色的地方，也是她最吸引人的地方。

我个人喜爱的那个saber，也永远是那个作为王的saber。

五、圆桌骑士兰斯洛特，berserker的戏份不多，台词也只是最后一句遗言，并且个人认为兰斯洛塔的遗言也是为了衬托saber的伟大以及saber的固执。

历史上的兰斯洛特是亚瑟王圆桌骑士的第一人，同时也是亚瑟王最信任和最得力的人，然而兰斯洛塔与亚瑟王的皇后相恋偷情被发现，逃亡法兰西建立了自己的国家，虽然最后交出了皇后（悲剧的皇后）但是也没逃过亚瑟王的出兵征讨，而正是这次讨伐，亚瑟王后院起火，自己的国家出现了叛乱，回国平叛的时候，与自己的私生子同归于尽。

berserker的内心对于背叛一定有负罪感吧，毕竟他的背叛最终导致了不列颠的灭亡，所以他的愿望是赎罪，希望得到saber的怒火，希望得到saber亲手的制裁。

最终，他的愿望也实现了，也没实现，美丽的王会杀掉他，但善良的王绝不会仇恨自己的骑士。

六、caster吉尔斯 德 莱斯，最后我也没能理解雨生龙之介和caster的暴行是为了什么，他们口中的信仰和对于神性的理解是什么，也许某些日本人能够理解。

不过看样子FATE塑造的吉尔斯 德 莱斯对于贞德还真是一往情深，对于caster的剧情唯一的印象也就是最后saber版的贞德风情万种的一歪脖子。

也是一种另类的美吧，这也改变了我打帝国时代时对于贞德留下的穿着皮草的大衣的苦逼印象。

大概caster的大招只是为了衬托excalibur的威力而设计的炮灰吧。

七、山中老人assassin，这货的戏被他的master抢光了，真心没什么好说的。

Fate/Zero和我们通常印象中的多数日本动画有所不同：比起常见的青春童话，这部作品更像是一部成人政治片。

为什么要对FZ冠之以政治之称？

因为圣杯战争的本质和政治的内涵一无二致：追逐圣杯象征着人类对权力的角逐与分配，其达成许愿的能力则对应着借由政治力量塑造理想世界的过程。

魔术师追求圣杯以实现心中的愿望，一如政治家争权夺利，将自己的政治理想藉由这万能的许愿机器变为现实。

而对片中人物而言，什么才是自己心目中的理想世界，要以怎样的手段达成目的，构成了他们的个性之差异与立场之对立。

这也是为什么我忽发奇想，打算用政治光谱来对本剧的十多位人物进行分类。

政治光谱与矛盾冲突剧中人物的政治倾向其实早就体现在了贯穿全剧的矛盾之中，各个人物间的矛盾看似繁杂纠结，其实都可以分为以下两条：一是威权主义与自由主义的矛盾。

威权主义（Authoritarian）强调权力对个体的约束，强调个人对家族、政府、宗教等统治力量的义务；自由主义（Libertarian）则倡导个人的自由与选择，反对来自权力方的干预干涉。

它们间的核心冲突是：人类到底是什么存在的？

为了个人幸福，还是为了履行群体赋予的义务而战斗？

而在本剧中，这两种倾向的对抗最集中的体现在间桐雁夜与远坂时臣，自由派与保守派魔术师间的理念差异。

远坂时臣是一个典型的威权主义者，是现行魔术家族秩序的支持者与捍卫者。

他所认为最大的美德就是承担义务、履行责任，将代代魔术师传承家学、追求本源的任务置于个人幸福之上。

为此在时臣看来，让原本失去继承权的女儿小樱在间桐家族延续魔法使命皆大欢喜，而间桐雁夜逃避家族责任的行为有辱门楣，有如禽兽。

但雁夜的价值观恰恰相反：他将个人的幸福置于魔术师身份赋予的义务之上，也正是这样的自由主义观念让他脱离间桐家族，选择了自由的凡人生活。

在雁夜看来，一家人欢乐团聚远比寻觅魔术根源、光宗耀祖重要得多，小樱的快乐人生更远远胜过间桐家的奇巧淫技。

这也是为什么在他看来，远坂时臣牺牲女儿换取魔术继承权的行径禽兽不如。

而威权vs自由主义的矛盾也同样体现在韦伯与其导师肯尼斯身上。

威权主义的另一特点是强调个体的局限与缺憾，如宣扬底层人民愚昧无知、妇女缺乏理性、黑人大脑发育不完全故不能参与政治。

而自由主义则强调人的潜能，认为人皆平等，皆有无限可能。

体现在肯尼斯师徒身上，则是肯尼斯断言魔术成就由家族禀赋而决定，人与人的差别难以僭越，韦伯则认为后天的个人领悟与技术对魔术的重要性，缺乏家族传承的魔术师也有无限可能。

这恰恰是威权主义与自由主义对个体潜能的态度。

当然韦伯的自由主义倾向并不像雁夜那么强烈激进，后者是与魔术世界割裂的反对派，前者则是较为温和的改良主义者。

而威权主义的另一次登场则是“三王之宴”。

阿尔托莉雅（下称Saber）、吉尔伽美什（下称金闪闪）与伊斯坎达尔（下称大帝）三位统治者开展了统治哲学的交流。

我们会发现金闪闪身为严苛的统治者，其统治原则是法律而非个人喜好，居然比观众想象得更宽容合理；阿尔托莉雅也同样是威权主义者，只是她把自己放到了威权体系中的“士兵”而非“国王”的地位——柏拉图曾提出哲学家为王，勇猛尽责者为士兵，勤勉劳作者则是工匠，而阿尔托莉雅身为国王，相当于国家的董事长，却自认为是保护股东的安保队队长与劳动模范，为此受到了另外两王的耻笑；而伊斯坎达尔大帝事实上是三人中最有自由主义倾向的——他比起强调下属的义务，更善于鼓动个人内心的欲望，激发个人潜能与雄心壮志，一如他对韦伯的循循善诱。

这使得他的形象有着很强的人本主义色彩，和另外两人形成了鲜明对比。

二是道德主义与功利主义的冲突。

如果说威权vs自由是围绕心目中的理想世界为何，那么道德主义vs功利主义则是讨论实现理想的方法。

道德主义认为对正义性的判断存在着静态的、绝对的标准，如杀人不好，那在道德规定外的任何情况下杀人都不是好事；但功利主义则认为对正义性的判断要跟据结果而非手段而定，恶劣的手段可以用来达到正确的目标，一如曹操在《孙子兵法》中引用司马穰苴的话“人故杀人，杀之可也”——杀人也可以是正义的。

两者的核心冲突在于：能否为了正义的目标放弃手段的正当性？

如果能，那这种妥协的底线在哪里？

这一冲突集中体现在卫宫切嗣与Saber身上。

Saber就是道德主义者，她坚持一套源自中世纪骑士道的道德标准。

例如杀人，只有在符合堂堂正正等一系列标准下，这一行为才是正义的。

但卫宫切嗣不同，他是典型的功利主义者，只论结果，不管过程，觉得如果能救200个人，杀掉100个人就是正确的，把生命建立在古典经济学的期望效用理论上，哪个效用高，就是最好的选项。

这种冲突在杀死肯尼斯的剧情中爆发：Saber认为用卑鄙手段杀人，是对人性的侮辱，切嗣则认为为了拯救全世界，这种牺牲就是值得。

所以出现了以下对话，切嗣嘲笑Saber，说你们这些骑士啊，把杀人说得冠冕堂皇，但杀人方式真的有正义邪恶之分么？

用符合骑士道的方式杀人就能把杀人变成一件好事么？

但Saber的回答是什么呢？

要是用邪恶的方式去实现正义的理想，总有一天会迷失的。

这恰恰是卫宫切嗣之后命运的写照，也是现实生活中功利主义源原则的底线：总有一些东西是没法用数量、用效用来衡量的，道德是底线，是人类演化中形成的朴素经验智慧，践踏而过必然要付出代价。

Fate/Zero政治光谱坐标系综上所述，我们得出了“威权主义vs自由主义”、“道德主义vs功利主义”这个两个区分人物性格的维度，两条梳理全片矛盾的线索。

我们可以以之构建一个政治光谱坐标系，并把各个人物放置在不同的坐标上。

我们可以将上图分为四个象限：第一象限为威权主义+功利主义（右上角）。

这一象限的代表就是“真正的魔术师”，包括时臣、肯尼斯、言峰绮礼（表面）等人。

这些人都是魔术统治秩序的捍卫者与支持者，也都是功利主义者，后一点体现在他们的“不择手段”。

我们会发现远坂时臣外部绅士，风度翩翩，实际上身为东道主在开篇就勾结教会作弊，一路暗箱操作层出不穷；出于威权主义的等级观念，他对王者金闪闪毕恭毕敬，但私底下已经打定主义要用令咒杀他完成圣杯，可见对于时臣而言，利益与结果的重要性始终是在表面的道德之上。

肯尼斯的表现也同样如此，自信魔术有优势时要求光明正大地和切嗣单挑，但残疾后立刻用自己鄙视的枪械偷袭神父，更能用令咒逼迫手下以二打一，也是和时臣一样表面君子。

而在时臣眼中，自己的弟子言峰绮礼既有对师长与组织无限忠诚的威权主义观念，又有着心狠手辣，不惮脏手的实用精神，自然是和自己最为意气相投之一。

第二象限是自由主义+功利主义（右下角）。

唯一人物是自由派魔术师韦伯。

韦伯是一个成长中的、未定型的人物，和其它魔术师一样，他有着功利主义的思考维度，为了参加圣杯战争可以以不那么光彩的手段偷取老师的圣遗物。

他作为人物最大的特征就是身为平凡人对潜能的挖掘、理想的形成与对自我的超越，这正是自由主义、人本主义所代表的精神，在大帝的培养与金闪闪的认可下生存到了最后。

第三象限为自由主义+道德主义（左下角）。

唯一人物是自由主义战士间桐雁夜。

雁夜有所有人中最极端的自由主义倾向，比韦伯的改良主义更为激进，和时臣水火不容。

雁夜的本质是一个好人，一个有原则的道德主义者，即使在痛苦中他的手段越发残忍激进，在善恶交界线不断徘徊，但从拯救仇敌的孩子远坂凛就可以看出雁夜与时臣等人的区别所在。

如果不是在Fate/Zero中，这种善良天真的人最有资格当主角吧。

第四象限则是威权主义+道德主义（左上角）。

这类人既遵守统治秩序与义务，又奉行道德主义原则，可以说是活得最累的一种人。

Saber与迪卢木多都在这一象限，两人有诸多相似之处：在手段上都支持光明正大的对战对决，在理念上都支持其所处时代的统治秩序，都将自己视为骑士与侍从而奉献忠诚，不过迪卢木多忠于主君，Saber则将自己的一生奉献给更为宏大的不列颠王国与骑士道伦理。

而另有两人的位于坐标轴上，分别为吉尔伽美什与伊斯坎达尔尔。

金闪闪是一位超然的统治者，处于纵轴的上方（见为什么说金闪闪是位文艺批评家？

），而大帝在众人中其实最具包容性与灵活性，既能用自由主义的思想激发青年潜能，又有威权主义的统治方略，既有堂堂正正的道德主义做派，也有注重战术方针，热爱武器技术的实用主义才能。

这或许也是他能和多数对手都相处融洽的原因。

我个人认为横轴右方或许能体现他这种包容而务实的特质。

而跟据坐标轴上距离的远近，我们甚至可以猜测人物关系亲疏好恶，如时臣和表面绮礼、大帝和韦伯坐标相近，相处融洽；但大帝和Saber、雁夜和时臣、韦伯与肯尼斯则坐标距离较远，理念差异也更大。

但看到这里的读者或许会产生疑惑：除了全程神志不清的兰斯洛特外，坐标系中遗漏几名重要人物——杀人狂主从二人并未现身，卫宫切嗣身为主角也未出现……还有言峰绮礼，为什么他要加一个“表面”的标签？

真实的言峰绮礼在何处何方？

这就是我们在下一部分将要讨论的内容：在正常政治光谱体系外，还存在着三个出离常识范围的极端激进者，而正是他们的存在，对整个圣杯战争的进程与所有参与者的命运产生了最为重大的影响。

下期更新。

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