稻草狗

何为稻草狗？

David在剧中和老婆Amy说过，在祭祀时，用稻草扎起来的狗被人像神一样顶礼膜拜，彼时深受尊重，祭祀后就被弃置一旁，焚烧成灰烬，正如小镇里那些打猎打球打炮的男人们，或者指的就是查理和他的同伴们。

如果……这个一个到处充满了如果没有A，就不会有B的故事，有种因果宿命的意味。

如果Amy不穿得那么清凉，跑得湿身凸显凹凸有致的身材（当然这并不是导致她被QJ的导火索），查理就不会觉得Amy在勾引自己。

如果Amy不在和老公争执后，跑到二楼窗户前，对着查理等人宽衣解带（这种挑衅真是no zuo no die的节奏欸），查理等人会有后面的行为嘛？

这个女人的脑袋真不是一般的浆糊呀！

还有Amy在宠物猫被虐杀之后，当着查理等人的面故意提起话茬，让David的男人尊严尽失。

一路表现“窝囊”的David在冲突大爆发之后，展现出男人很MAN的一面。

导演展现出一路从阳光到阴霾，从貌似平静的小镇生活到戏剧性一触即发的暴力犯罪，节奏瞬间飞转，教练一枪轰穿了警长的前胸，影片的高潮立即随之而来。

编剧出身的David像是遇到兵的秀才，但是兔子急了还咬人呢，处于保护弱者，保卫家园的立场，David只能孤身上阵，连热油泼人这招都使出来了。

已经被吓破胆，平日里咄咄逼人的Amy顿时表现出了一种老鼠扛枪的阵势。

结果一切都血肉淋漓、支离破碎……影片有几段对音乐背景的表述，第一次时夫妇二人刚到祖居之后，David播放老丈人的黑胶唱片，气氛轻快阳光；后来几次时David创作时播放的贝多芬和查理修葺谷仓时候的流行乐冲突。

最后两次，一次是Amy被QJ，一次是David在顽强抵抗五个持枪歹徒小有成效的时刻。

音乐对人物角色的性格刻画和对周遭环境的烘托起到了重要的作用。

又是一桩no zuo no die的悲剧，且听我娓娓道来。

编剧大卫和老婆艾米厌倦了洛杉矶的浮华生活，打算回艾米的故乡，南部某小镇（跟《逃出绝命镇》一样，白左惯用的把戏，黑化跟民主党不对付的南部红脖子）住一段时间。

正好大卫的创作需要安静的环境，广阔的美国乡间似乎再好不过，两人就这样踏上了回家的旅程。

艾米急吼吼地回家，是有原因的。

首先，她本人曾经是当地高中的拉拉队长，类似TBBT里的佩妮。

拉拉队长起码得长得漂亮，而且特别热情活泼人缘好，属于初中高中里的女神级人物。

其次，他们现在相对里镇民，算得上事业有成。

开着经典款的捷豹，虽然是二手车，还是有点威风的。

所以，回到这个地方，他们完全有一种优越感。

但是，刚到了这里，就遇到了不太开心的事。

艾米昔日的男友，“仍然放不下艾米”，居然还叫她“小蛋糕”。

嘤嘤嘤，大卫要哭了。

前男友查理，至少比大卫高二十公分，大概就是莱纳德跟佩妮又高又壮的那个男友那种感觉。

房子年久失修，又遇到了飓风，需要修缮。

于是，他们雇佣了查理、诺曼等人。

第一天，就不太愉快。

这些人早早开工，还外放特别吵的摇滚乐，而且进进出出不拿自己当外人。

大卫交涉过，得到了敷衍的答复。

其实，看到大卫一脸书卷气，他们是瞧不上的。

大卫跟妻子说应该锁门，傻逼的艾米认为这里就是世外桃源，路不拾遗夜不闭户，根本不用锁门...随着时间的流逝，双方积攒了不少怨气。

艾米的猫，被某人吊死在衣橱里。

现实给他们生动上了一课，这下子知道锁门了。

之后，这个团伙设计，将大卫骗出去打猎，之后困在了森林里。

查理跟诺曼先后上门，轮奸了艾米。

这段感觉有点不对劲，艾米心里似乎真的有点放不下查理，看起来很和谐。

如果没有后面那一段，如果查理能够勇敢站出来击退诺曼，大家的观感是不是不一样了？

可惜，查理没有，就坐在旁边看着。

此前对这个人物积攒的一点好感，在这一刻一扫而光。

查理看起来像领头的，其实他还是有些怕诺曼的。

这件事之后，艾米没说，只是要离开家乡，大卫以为这是对自己的考验。

大包大揽，没问题，我完全能够在乡村生活里游刃有余。

在之后，看比赛返程途中，他们收留了正在被追捕的杰米尔。

并在暴徒们威胁交出他的时候庇护了他，之后就是一场惊险的防御作战。

最终，五杀，成功保命。

看着看着，这两口子简直不知道该吐槽谁了，都是傻逼驱动，一会儿艾米是动力，一会儿大卫是动力。

艾米早晨无罩跑步，被盯上。

她意识到这些从前熟识的男人对自己图谋不轨，随后跟丈夫产生了争论。

大卫让她穿多点，她又说出了我是穿给你看得...晕了，这个地方只有你丈夫一个人吗？

穿给他看，在家里穿不就行了，一点自我保护意识都没有。

谁也没说非得像中东驴叫徒那样，全身裹个垃圾袋才能出门，那是对女性的禁锢。

但是你在这么危险的地方，还非得大清早装扮成这样出门，是不是脑子有包？

丈夫一度想走，妻子不想走。

妻子后来被强奸后，她想走丈夫反而不想走了...特别像巴黎巴塔克兰剧院恐袭幸存者：不让袭击者看到我的恐惧。

你感动自己，骗谁呢？

下一次枪口再对准你，还不是照样吓尿。

艾米非要收留杰米尔，引火烧身。

之后外面围攻的急，她又对丈夫说，要不把他交出去吧...这个女傻逼，真他妈伪善又恶心。

艾米指责丈夫懦弱，不保护自己。

他娘的，你的丈夫像是有能力对抗这些大汉的吗？

在这种孤立无援的环境里，还故意在阳台上坦胸露乳，跟谁置气呢？

另外，我完全理解教练疯狂的做法。

自己年轻漂亮的女儿，似乎被一个智障男子（而且岁数不小）带走了，还拒不交代下落。

现在这两口子偏偏要庇护这个人，设身处地地想想，放在谁身上不生气？

任何封闭的地方，都意味着危险。

相比美国乡村，中国的乡村，尤其是东部乡村还是好的。

首先，交通发达。

比如我们这里，出了门就是国道，每天都是川流不息南来北往的车辆。

其次，通讯发达。

我国的通讯建设，非常值得全国人民骄傲。

影片里的小镇，还得到镇上才有信号。

有个什么事儿，黄花菜都凉了。

第三，人口多一些。

方圆几里就一户人家，出点什么事，就是叫破喉咙也没人来帮你。

每一个对乡村生活有所向往的人，都应该掂量掂量自己，你的家庭是否属于所处乡村有势力的家庭。

至少，也得有几户亲朋好友吧。

其次，你至少得比大卫艾米这对男女傻逼聪明一点吧？

在影片快要结束前，男二还没挂的时候，我一直替男一及导演担心，你那个兽夹子再不用，就没机会用了。

以至于眼神一直在地面游走，期待着男一能来一个精心设计的陷阱，抹掉男二。

结果，这夹子是从上面来的。

男一在哈佛毕业多年后仍喜欢穿着学校T恤的这个梗不仅带有一丝布尔乔亚式的炫耀，而且在大多数好莱坞电影里都重复使用过，更让我想起国际法学界某位著名官学，曾有过耶鲁游学的那么丝背景，估计也是受了这么种不好的影响，以至于其见到来自耶鲁的学者时都要穿上他那件破旧的耶鲁T，以展示他耶鲁人的身份。

姑且不评论这种诱导性的习惯是否代表了一个人爱校以及中国大学为何不能如此还有校服设计及大学商业策略等问题，单就这个电影来看，哈佛男不仅自己穿着T恤，最后围屋的老头以及其他人也在一直以哈佛男来称呼他，甚至有一幕男二穿着田纳西大学的T恤出现以示对抗，这种行为所映射的阶层对抗表露无疑，导演所想要表现的真是赤裸裸呀。

我只想说虽然国内也有这么个苗头，但还好北大清华人大之类学校设计的衣服的质量还真拿不上台面，不然数十年后或许我们也会有这个困扰。

其实这部电影拍的还是可以的，在整个进行过程中始终存在着一种无形的拉力和紧张，再到最后的结尾，处理得都有声有色。

但一部好的电影不仅仅需要这些，更需要的是对传递的内容的评价及处理。

可惜，整部片子带有一种布尔乔亚式的傲慢无礼，导演有意识地引导我们，这是一场城市人和农村人的斗争，这是一场文化人和野蛮人的对抗，以及表达了中产阶级对贫下中农的不安及担忧。

如片中两房对话多次出现隐含的草根阶层对知识分子的讽刺和鄙夷，设计好的“这才是男人”以及“这才是男人吗？

”的问号对抗，以及带有隐喻性的自嘲等等，但实际上这种处理手法非但不可能解决任何问题，还只会两边不讨好。

这些或许是来自于原著及被翻拍的电影版本所固有的，但这也是这部电影不能获得更高的成就的原因。

这是本身内容的硬伤，它只是部惊悚片，它也只想如此而已。

插两句题外话，知识层次低的人不代表不善良，也不代表就一定是坏人；知识层次高的人也不代表就是好人，这种例子一举一大把。

如果非要划分地域和阶层的话，也只能说，在某个地域，或者某个阶层，都有一部分是好人，一部分是坏人，与知识无关，而且，善良的人总是占大多数。

任何事情，都要检验个体，看个人，而不是把他/她刷到一个群体里，再用一个大棒子打死，引起斗争，这是五毛网特地域党干的事，不是人干的。

人总有好坏，但这个好坏绝不是外在的，而是内心的。

你的心若坏，无论你信上帝也好，还是悉达多也好，都不能拯救你。

能拯救你的，只有自己。

Straw Dog 击中我有两点，一是恶人现世报死光光的过瘾，二是对反智主义的嘲讽，文弱书生终究以智慧和临危不乱的素养，以体质弱胜了野蛮的强。

看一看，谁才是真男人，大丈夫，不是大块头空有一身肌肉的野蛮之辈，而是胆大心细，平时文质彬彬，危机来临以一当十的哈佛生。

对反智主义的嘲讽非常彻底，甚至在大块头强奸前女友时，导演安排他刚进去就交枪。

嘴上逞强，心强命不强。

原片原著没看过，这部翻拍电影非常棒，短小精悍，但该表达的都有了，一路上的田园风光和森林景象，让人想起美国小说中常见的不厌其烦的大段大段的景物描写。

男主角有几分像纽约客的格拉德维尔，气质和演技都符合角色。

人物出场不多，但个个都很鲜明，对白也写的不错。

影片开头的小酒馆一出，对白和气氛烘托的非常恰当，虽不是穷山恶水，当仍然泼妇刁民此时此刻已经暗示：黑水镇上无好人，残酷的斗争即将打响。

这类电影让人看着大呼过瘾，通常前半部分重点突出恶人的穷凶极恶，像《我唾弃你的坟墓》<杀人不分左右>（HK山寨过一个《山狗》），一名女子遭轮奸致死，好友或者父母帮她报仇的故事，前半部分观众累积了足够的仇恨，后半部分，看着凶徒一个个以不同的方式遭折磨致死，那种快感，很好的舒缓现实生活中的暴戾情绪，让人跟着主角做痛快的复仇，实在爽快。

美国反智主义流派有几年颇为盛行，大致意思是读书是无用的，人应该向大自然学习，马克吐温的《汤姆索亚历险记》就是代表作，受过教育的小孩儿放进大自然，放进社会，一点儿用也没有，反而是野生的小孩儿见机行事，游刃有余，智慧和动手能力都在受教育的人之上。

这种理论有一定的道理，但大自然不一定都教会人好的东西，黑水镇上这批人，整日无所事事，无追求，无能力，生活单调乏味如一潭死水--连球赛都那么低级。

渐渐衍生出愚昧野蛮，憎人发达笑人无，靠暴力解决一切问题的生活风格，宗教对他们而言更形同虚设。

喝醉酒后打孩子揍老婆更是家常便饭。

所以女主角Amy一心离开，并永远也不想回来。

最后的半段，一个与这批泼妇刁民格格不入的看上去柔弱哈佛书生（职业编剧），以自己的冷静和智慧，干掉了这帮持枪拿棍的大块儿头，这是智慧对野蛮的胜利。

对反智主义的反思和嘲讽。

这故事发生在美国南部小镇，也可以发生在许许多多封闭落后的地区，田园风光之下，并不一定都民风淳朴，闭塞、缺乏工作机会、物质缺乏、精神生活缺乏，一旦陷入负向循环，就会产生黑水镇这样全村儿每一个好东西的封闭罪恶岛。

陌生人到来完全不是入乡随俗那么简单，打破一种Norm需要付出代价，不是人人都那么幸运。

这种电影给人带来观影的快感，可真实生活中往往是前半段和后半段同一个节奏。

凶恶残忍的人继续活得志得意满，所有的恶都能得逞，而善良的人一个个的被害却没有复仇机会，这几天中国发生的事，不就是如此吗？

（2013，9，26）

这样一个男人，确实懦弱，胆小，好好先生。

但是受过教育的他，有自己的底线。

虽然这里面的底线是依据自己的个人主义，这种个人主义就是对传统的乡村集体的一种反叛。

他也想过融入，也想过退让，但是传统的乡村在排外方面向来擅长。

而乡村自以为自己是领袖的人最可怕也是最不让人可惜的。

可以说在这里面一切的罪过都是由于教练和查理造成。

最终自以为是的教练将自己的女儿害死，将一帮稻草般一般的集体意识（无个人判断）的乡民害死。

而这个男人在个人战胜传统集体的喜悦里再次认识了自己。

这里再次彰显了个体选择对集体盲从的胜利，证实了个体的力量将大于传统的集体。

不要挑战个人的底线，这是他的全部，他将不惜一切。

另外一个思路就是法律和暴力，或者说何者才能维护正义。

在本片中，我们看到在缺乏有效政府的时候，到底什么才能保护正义。

只有暴力才能打碎暴力。

最后的捕兽夹就是这样一种彰显。

最残暴、最血腥、最原始、最兽性才能打败罪恶。

“他们已经做过头了，让他们进来我们就死定了”，这才是文弱书生逆袭之旅的开端。

而旧版David的声明“我不允许任何人在我家使用暴力”则是大boss的觉醒宣言。

豆瓣影评是完了，本片几乎所有热门长评都在进行“婊子羞辱（slut-bashing）”，而IMDB的所有热门影评都是在探讨影片本身。

这一对比就很尴尬了。

吐槽完毕，下方正文：

一、翻拍之过从电影海报开始，原版干脆利落的一张David的脸上戴着破碎的眼镜，翻拍版海报上画蛇添足地在眼镜上加了Charlie的脸的倒影。

Charlie只不过是一群配角中的一员，海报上被当成了大boss。

可见电影原本就不打算走原版“David就是大boss”的路线，原版的最核心线索被推翻，“所有人都是刍狗”，变成“David是英雄，那些乡巴佬是刍狗。

”在2011版电影的台词中David甚至明明白白地解释了“刍狗”的概念，并且把矛头直指Charlie一伙，这显示编剧对观众的智商非常不信任（笑）。

（然而……我还是得承认他要是不解释得如此露骨，我还得查资料才知道straw dogs指什么。

）这样的改编在翻拍电影上是不明智的，尤其当你翻拍的是《稻草狗》。

观众进影院时如果抱着对原版的期待而来，翻拍版显然会让他们感觉肤浅得不能忍受。

如果是单纯为看血浆而来的观众，这个受过高等教育的软萌萌的男主角可能让他们缺乏代入感。

想要把一部被观众反复咀嚼多年的邪典电影，翻拍成人人喜闻乐见的R级片，这思路有点不对啊。

不如自己写个新本子啊。

二、改良和进步但我还得说编剧干得不错，从以下几个角度：1.原版电影世界人人皆刍狗，没有一个角色可爱。

（和Funny Games的思路非常相似。

）而此版编剧竟然能在这样的基础上，把David的性格从冷漠傲慢改编成软萌，把Amy从脑残改成单纯，把Janice从纵欲改成善良。

连带David和Amy之间的关系，也从一段大学教授与花瓶妻的垃圾婚姻，变成编剧和女演员这样一对虽然磕磕碰碰但颇有化学反应的有爱夫妇。

2.女性角色的性格更立体。

原版是把女人完全当道具来用，甚至隐约能感受到仇女倾向。

当然，在男性角色也统统是败类的前提下，也很难控诉它仇女，只能说对女性角色的刻画基本没下功夫。

新版中Amy和Janice的性格更加立体，角色的行为动机能和情节的发展联系起来（尤其Amy的行为和David的一直紧密关联），这两个角色不再单薄得可怕。

3.人群之间的氛围波动更加微妙。

原版电影几乎看不到那种潜伏的暴力，翻拍版无论从镜头的角度也好，演员的表演也好，暴力因素一直蛰伏在主角们身边，这种不知何时就要失去平衡的感觉在一部慢节奏惊悚电影中是很赞的。

4.比起英国乡村，我更喜欢美国南方这个背景。

球赛的场景比原版那令人烦闷的教堂更体现狂热和躁动，和后半段的节奏爆发有所呼应。

宗教和足球，仪式中的野蛮和失控更值得回味。

5.整体在叙事上不如原版干净（森林里关于斯大林格勒那段对白用力过度简直是在给观众喂屎），但公平地说，David大战farmboys的这一段，新版确实超越了原版。

卡车撞墙、钉枪……以及节奏把控的改进，看起来比原版舒服多了。

不能忽略有40年的时间差在两版之间，但也没必要因为原版时间早就毫无原则地将它捧上天，就像关之琳、朱茵之流的女演员因为怀旧情结就被捧成女神，这很蠢，艺人就是艺人，哪个时代都一样。

三、不同的内核看这部电影之前我完全不知道自己应该期待什么，甚至不知道男主角会大开杀戒。

写长评最初的动机，是我自己对电影的核心的理解，甚至可能不是编剧的本意——这部电影的精华，我认为不在斯文人隐藏的暴力、不在智慧与反智之间的斗争，而在于人性中的狂暴冲破理性的过程和结果。

人群逐渐失去理性，完全动物化，是屡经探讨的主题。

观影过程中我一直想到两本书：介于严肃文学和cult之间的小说《蝇王》，以及社会心理学必读书目，勒庞的《乌合之众》。

当David对教练说，“你应该去找你女儿，而不是在这里”，显然是应该点醒一个父亲的话。

然而在这个时刻最爱的女儿早就被父亲遗忘，这群人只想杀人。

Charlie对Amy的感情是复杂的，爱恨交加，一边怀念有她的过去，一边憎恨她像抛弃刍狗一样抛弃了自己，跟一个哈佛毕业生结了婚。

但是随着理性从他身上剥离，他的眼里也只有暴力，只有破坏和杀戮，甚至毫无意义地用枪去打David的捷豹，入侵者们对着燃烧的捷豹欢呼场景和原始部落绕着篝火狂欢何其相似。

警长是乡民中理性的代表，警长被一枪射杀就是理性死亡的瞬间。

这一刻David敏感地体会到了（不愧是写历史剧的），冷静地提醒Amy“他们已经做过头了，让他们进来我们就死定了”，这才是文弱书生逆袭之旅的开端。

而旧版David的声明“我不允许任何人在我家使用暴力”则是大boss的觉醒宣言。

人类的文明脆弱得不堪一击。

你亲切的邻居，看起来朴实的工人大哥，在人群中随时可能失去理性，把你的家围住要置你于死地，并且内心对自己的正义性深信不疑。

最后望着大火说“I got them all”的David，是理性人还是动物？

后记：豆瓣和IMDB评分对我来说已经完全失去参考性了，尤其在偏cult类的电影方面。

最近喜欢得不要不要的几部惊悚片豆瓣评分都在5-6分之间，IMDB还更低。

《怪物（몬스터）》5.7，《超能力者（Haunters）》5.8，《Funny Games U.S.》也才6.6。

我咋不知道中国有“稻草狗”这种东西呢？

纸扎的轿子和马不算吧？

这不是阶级之间的问题，这是不同生活的人们生活错乱的片段。

女主来自小镇，她无论怎样努力，她都不可能脱离出身。

这是离开，又返回，心理上的割不断和情绪上的努力隔断造成的纠缠。

这是一个无解的混乱。

电影的核心就是这种不断挣扎的自我。

其余人物和情节完全围绕这个核心进行。

电影的结局是什么一点也不重要。

有没有想过男女主是否真的适合在一起，所谓适合就是说从此后幸福地生活在一起？

哈，当然不。

因为这是一个无解的挣扎。

她将终其身在不同的生活里经历否定，希望，肯定，否定……。

风暴不会停息。

很多人对“天地不仁,以万物为刍狗”存在误读，以为这说的是世界残酷无情，人如草芥。

但通常的解释是“天地是无所谓仁慈偏爱的，它对待万物就像对待刍狗一样平等。

”老版的DVD介绍说影片的题目来自中国道家哲学家老子的格言“天地不仁，以万物为刍狗”的英译“Heaven and earth are not humane， and regard the people as straw dogs.”无论是后人对老子的误读，还是Gordon Williams借老子贴金，都是可以理解的事情，就像中国人不会深究“加州牛肉面大王”是否来自加州。

这部片子截取稻草狗的典故，前作偏重的是对“天地不仁,以万物为刍狗”的意淫，新作则是对“稻草狗”的化用。

看老版稻草狗的时候，我没能完全把“稻草狗”三个字与影片内容联系起来。

新作借男主角之口说出Gordon对稻草狗的理解“那群整修屋顶的哥们，就跟祭祀结束之后的稻草狗一样，赛季结束之后，他们从球场下来，就什么都不是了” 他们是球场上的明星，是昔日啦啦队长的旧爱，是闭塞小镇上众人目光的焦点，如今却只能看昔日女友嫁作人妇，并为其整修屋顶。

在面对男主角作为雇主的种种要求时，虽然表面上恭敬，但是心里仍是带着橄榄球明星的姿态，不愿低头。

导演在前面的种种铺陈，黑水镇的题名以及Blackie酒吧的乱象，甚至让观众直接看到女主对待杰瑞米的友善，跟前作相比，上了一点想象与留白的空间，而且直接导致了该片节奏的不协调，高潮来得太短促，就像发闷的炮仗，不够给力。

人与人之间的关系，总是十分微妙的，小镇一哥对外来作家带着好奇而又些许的抵触与不屑，在他们的圈子里，一个人能否融入，取决与他是否该够爷们，可以跟他们大口吃肉大口喝酒外带虐虐小野鹿。

世俗的规则与文明的教化对于他们是无关紧要的东西，对待警长是表面敷衍，内心不屑。

昔日女友带着外来者荣归故里，虽然小夫妻表面上没有炫耀也没有高姿态，可惜外来者厚重的书生气没能融入当地人的小圈子，带着文人的清高与原则，最终招致大祸。

往深了追究，这是一场不可避免的恶斗，除非外来者并非外来，而是当初一同作战的队友，也许还能打一架一笑泯恩仇。

但是外来者是作家，是个文明世界里靠笔杆子吃饭的小书生，对这群以哥们义气抱团的小伙，他是没有办法融入进去的。

再加上女友与小镇一哥的感情纠葛，他注定了是要吃亏上当挨枪子儿的。

昔日的橄榄球明星无法忍受外来者的颐指气使，小夫妻的处事原则与他们的行事方式格格不入，痴呆的杰瑞米恰好充当了双方矛盾的催化剂。

最终书生拿起了枪炮武器，刺向了敌人的心脏。

在这个小镇，人们只为橄榄球疯狂，闭塞的环境带来了个人生存与成长的困境，一个人如果没能成功地走出去，就只能在小镇的环境下来证明人生的价值，寻求成就感以及其它，可惜的是这始终只是一个闭塞的小镇，就算到了橄榄球明星的位子，怀里抱着的是美丽的啦啦队长，这种荣光还是终有一天会消失殆尽的，由此带来的心态变化，就跟中国人说的“由简入奢易，由奢入简难”，走下神坛该何去何从，小镇能够他们提供的也就是在酒吧摆谱耍狠，或者去林子里猎猎鹿，要不就是一帮哥们对着妹子吹口哨耍流氓。

登山还未到顶峰突然就雪崩了，高潮还没到突然就泄了，这是多么悲剧的事情，原始的野蛮暴力也够欺负一下杰瑞米，到了来自繁华之地满腹经纶的外来者，内心的优越感转为直面现实的窘迫，这是压倒骆驼的最后一根稻草，也是稻草狗被神坛抛弃，被无知小儿抽下来擦屁股的第一根稻草。

人生的困窘无法用暴力擦除也无法用意淫来缓解，选择用原始的方式来维护作为男人的尊严，是一件十分孩子气的举动，也就校园里的孩子会用Pussy来打击格格不入的局外人。

如果只有这样才能带来心理上的优越感，那只能说人生已至油尽灯枯的凄凉境界，在文明社会混不下去，那只能找个山洞里穿上草裙拿起长矛了。

PS:导演真坏，男主角在最后搏斗里放的那张盘，给肌肉男听到，奸笑了一把，在第一次进入房子的时候，也是那张盘，让女主不悦，立马关掉了。

我猜，在他们青春年少的时候，或许就是这张盘见证了肌肉男及其兄弟们对女主的共享。

我不会影评我只在激动的时候碎碎念，不喜绕道。

前面四分之三的影片我看到的都是coward的男主角，一个踉踉跄跄只会说只会写些沉闷剧本的编剧，老婆被前男友强暴了都不敢跟他说可见他在别人眼里是多么的不撑事，但最后故事的高潮来了，妻子投降了但他依旧沉着理智的抵抗房子外面的几个杀人红眼道德沦丧心理变态的乡巴佬。

他突然放的音乐一下子让我臣服了。

哈佛的汗衫不是谁都能穿到的，哈佛的智商与修养与情商不是乡巴佬所能企及的。

之前的所谓coward可能是在这样一个穷乡僻壤的环境下人们和观众一时没回过神来的礼貌稳重保守的错觉。

正如演员Alex自己理解的那样，Charlie这种人物角色其实是弱者，真正自卑的人。

一辈子靠苦力活在无聊的小村子里，村里唯一的盛大的节日就是橄榄球比赛，人们居然像供神一样对待这么一个可笑幼稚像教练自己戏谑的那样德州的高中比赛一样的东西。

而从伊拉克回来的警长就没得到什么好结果，而被爱女成性已经达到心理变态的老教练一枪崩死倒在角落，多么讽刺。

而在矛盾冲突不断发展的过程中，窗外的人coward到为了找女儿围攻夫妇索要一个精神病，真不知道除了把他打死因为什么都问不出来还有什么办法找到那个可怜又下贱的女孩，多么可笑。

杀死警长非但没有停手却怕夫妇二人告发决定痛下杀手。

真正的男人才是哈佛男！

卑鄙的前男友心里虽然爱着女主角可是居然在轮奸的时候不敢站出来，在围攻房子的时候也没起到任何作用。

音乐继续响着，我激动地想：Suck it!Loser!!!他妈的还有那个老婆已经都怀孕肚子那么大了，你他妈还强暴别人老婆，那是你老乡！

你特妈前男友你还和人家怀孕老婆那么熟悉摸人肚子装的一副温柔老公的模样他在你之后强奸人家老婆的时候你就算没刚为你曾经爱过现在还惦记的前女友站出来你也该想想他老婆肚子里的孩子啊！

事情暴露了受害的人有多少你知道么？！

最后熊夹套上Alex头的时候，我心也痛了一下，我是冲着Alex的作品看的片子，却在故事情节的吸引下忘记了演员本身，不过我想说演技真的都很棒。

而我在最后也不由得往回记忆，这所有的一切到底是什么导致了，是詹尼斯和杰里米鬼混，不，是老教练对女儿交往对象的严厉对待，不，是男主角不够豪迈阳刚，不，是查理一行不务正业者的道德沦丧，不，是女主角不穿bra？

不不不，这么多的起因到底是因为什么，因为村子里的人没有现代进步社会的任何好的发展性的生活，穷乡僻壤出刁民，不思进取，思想被上帝控制着，没有任何进步发展的空间，认死理，这种人太可怕了，就算是长成Alex那样的白给我钱我都不会跟他走的。

虽然城市也有精神病也有高智商精神病，但总有警察总有正义者站出来总有法可依有工作做。

适合人类居住的地方，不仅仅要有美丽的景色。

有时，我们想要的不多，却有人想夺走很多。

烂片，整片逻辑混乱。

1.首先是女主，人设割裂明显，一边是爱老公的人设，一边是浪荡标子人设。

前面允许前男友对自己用亲密昵称，深情对视，后面又说自己做这些都是为了男主。

前面让男主适应小镇四流氓的无礼行为，后面又因为猫被杀激动想要拿枪自卫。

一边说自己的男人够男人不需要别人教，一边又说他是懦夫。

2.然后就是强健的设定，既然你设定了不告诉男主，那这个设定有什么意义吗？

你所谓“忍无可忍”甚至都没有包含女主被强的怒火。

3.傻子误杀的唐突情节勉强可以接受（越狱兄弟的演技挺烂的，建议多看几遍《I am sam》学学人家西恩潘），那个拉拉队员的父亲在不知道自己女儿什么情况的前提下直接一枪把警长杀了？

好！

我姑且称你“爱女心切”有点失去理智了。

但后面那四个呆子看到后就因为自己开车把她爸送到男主家，就觉得自己是帮凶开始围杀男主？

这合理吗？

那两个犯强奸罪的不说，破罐破摔，其他两个呢？

从零开始杀人只需要木匠组长的一句“我们是帮凶”？

4.按照设定，女主没有告诉男主她被强，那么男主在杀掉所有五个人的前提条件就是小镇居民的无礼？

而且还是在他们分道扬镳结束雇佣关系之后？

你不觉得因为这个杀五个人有点不合理吗？

5.更奇葩的是男主大开杀戒是因为保护越狱兄弟的正义感，而不是因为老婆被强的愤怒。

那你前面铺垫那么多屈辱还有什么意义呢？

6.这些逻辑还是在强行接受了影片的设定，强行编织出来的，这足以说明影片有多烂了。