石榴树上结樱桃

写得好像是山东的农村，正是额长大的地方。

　　各种熟悉的场景，脏话方言，震撼性的细节真实。

　　第一次看到和我成长环境这么近的书，看完时给了个五星。

　　但后来觉得写得勾心斗角好像有点过了，搞成了农村版的后宫剧。

　　所以，调为四星。

　　 　　真心是一本写农村的好书呀，真实

书的内容我就不过多的形容了，我认为确实值得国人好好读读，尤其是生活在城市的人，农村的问题其实就是中国问题的缩影，农民问题就是中国国人的问题。

我读完此书突然想到了村民选举的问题，这一切的“石榴树上结樱桃”的荒诞故事都是为当村长，为了“服务”人民。

但是也就是从这些荒谬的过程我发现，为什么村长的选举没有参选人登记的要求呢？

本人没有去查村民组织法，但是我从小说的种种冲突和圈套的设置上看，起码官庄没有选举候选人登记制度，也没有公开的助选程序，以至于让有心计的人慢慢的设置圈套，拉拢人心，并且把公共利益“计划生育”“环境问题”“招商引资”变成算计现任“政府”和绑架公众的武器！

书中的“小红”正是这样一个看似忠心耿耿，但是野心勃勃的家伙：）我想如果可以完善选举制度，那么小红想参选就必须提前登记公告吧，然后是公开的助选吧。

这样怎么又会发生现任村委人员合谋颠覆村长的荒诞故事呢？

这本书让我看到了，在广大的农村农民民仍旧是“微波背景”他们仅仅是权利斗争的牺牲品。

不论是生育也好还是乡办企业，都可以成为圈套的一部分，但是如果站在宏观的角度这都是在牺牲公众的利益。

其实这本书反应的中国现实问题真的很多很尖锐，但是都被作者巧妙的换了一种方式表达，可能这就是“石榴树上结樱桃”的本意吧，荒诞但是真实。

(最后还是希望读者们自己去品味吧：）

《石榴树上结樱桃》是谷天文化出品的又一部有腔调的电影，去年上映的徐浩峰导演的那部《倭寇的踪迹》就足够让人兴奋，这两部电影的制片人叫李锐，虽然我不认识他，却通过投资的作品看出来，其人有品位有眼光。

他投拍的作品制作不大，但胜在选题独树一帜，作品内涵隽永又耐看。

按下《倭寇的踪迹》不表，本贴就来扯扯将于4月2日上映的现实题材作品《石榴树上结樱桃》。

《石榴树上结樱桃》把视角聚焦到中国基层村民自治组织选举，新锐导演陈力以非传统的现实主义黑色手法，将一个村长选举事件拍得仿佛美国总统竞选，各方人物粉墨登场，平静的河面暗流涌动，影片最终呈现一场阳光选举，同时又深刻揭露当下种种社会问题，在理想与现实之间播种希望种子，在真实与荒诞之间讲述了一个幽默生动又耐人寻味的故事。

影片改编自当代著名作家李洱的同名小说，描写中国最底层的权力场。

不论是外国总统还是中国小乡村村长，也不论男人和女人，在面对权利的诱惑时候会有冲动和追逐。

跟由大卫-芬奇领衔导演的正在热播反应美国权力场游戏《纸盒屋》的主人公弗兰西斯一样，《石榴树上结樱桃》中主人公村长孙繁花为谋求连任施展手腕运筹帷幄。

本以为能顺利当选的孙繁花却碰到一系列棘手问题，村民意外怀孕，邻村来抢外商祖坟，竞选班底另有算计，丈夫魔障了……虽然只是村长但孙繁花有魄力有胆识，口才和演技都是一流，震慑耍赖村民张口就骂，拉拢竞选班底又无比亲民，干起工作不分昼夜风风火火，把“官场”鲜活的女强人形象呈现在银幕上。

《石榴树上结樱桃》的台词生动诙谐，情节生活化又不乏戏剧性，一改同类题材宣教式或沉闷式的形式和节奏。

孙繁花和雪娥对骂斗法，治保主任口头禅的“我靠”，小学老师讲课句句提“三观”，乡长耍官腔，校长有高度地文学地拍马屁……鲜活底层人物，幽默的情节，戏谑与反讽，展现农村官场众生相，让观众忍俊不禁。

《石榴树上结樱桃》以朴实的镜头记录和反应生活，民主选举、计划生育、平坟、环保，招商引资……影片几乎涉及当下人们普遍关心的热点，是发展中中国的一个缩影。

在追求娱乐至死的今天，拍摄现实题材影片又能找到新的视角，还能让观众有乐趣地看下去，实属难得，当4星给创作者以鼓励。

听到出了这样一部电影，很兴奋，黑色幽默，农村基层选举，民主法治，一个个标签都预示着这是一部80年代风格的电影，可惜，这只是标签。

先说政治思考，浅尝辄止，政治选举的根基，在影片中是家庭邻里关系，外加招商引资，招商引资？

嘿嘿，现在农村有几个靠招商引资拉赞助的？

家庭邻里，这的确是选举的一大因素，只是表象，背后的东西，民主意识淡薄，谈的很少。

从影片本体来看，这不是一部电影，而是一部加了闪回的戏剧。

情节线少而不精，话剧似的台词，长篇大论，断句太少，舞台式的造型设计。

也许导演为了破坏电影的“话剧感”，加入了大量的闪回，闪前，电影感没有，叙事的连续性也不见了。

单单技术层面的倒还好说，作为一部黑色电影，最重要的是腹黑，导演应该站在摄影机背后，一点点把黑色透露给你看，到了这里，成了导演跳出来，拿着话筒告诉观众：这是好电影，你要笑啊，你可是要笑啊。

这是拍电影，不是上课。

不好。

总的来看，在当今社会，能挖掘到这样的题材，导演有想法。

能审核通过，政策也在走向光明。

但这样一部影片的出现恰恰在提醒电影人：政策真的光明了，可以拍想拍的东西了，你能拍好吗？

别照着戛纳努力，拍出来的质量跟AV一样。

《石榴树上结樱桃》是中国当代作家李洱最知名的作品之一，小说以幽默俏皮的语言调侃着讲述了一个村长换届选举和抓计划生育的现实主义故事，让人既看到了千百年来中国农民的传统本质，又看到了时代发展中新的农民本质的改变，官庄村孔繁花、孟庆书、孟小红等当代农民形象既有特殊性也有普遍性，在商品经济的社会中中国的农民们早已变得复杂。

电影版的《石榴树上结樱桃》将小说转换成影像还显得有些粗糙，并且为了精炼故事而缩短小说的篇幅删减的不是特别流畅，但有了原作小说生动完整的底子，影片的影像语言即便不够成熟，也比一般的反映中国当代农村的电影要好很多，在观影结束的讨论会上，导演和影片的制片人都表示有些内容太过敏感，剪成现在这样的效果也是不得已，我相信确实是这样。

我不清楚影片中哪些演员是专业演员，哪些又是非专业演员，但通过轻松搞笑的方式和幽默有趣的语言及桥段，演员们确实演出了中国农民那种将朴实与狡猾合二为一的特殊形象，将一幕幕村级选举与农村抓计划生育的闹剧展示的得活灵活现，《石榴树上结樱桃》的幽默是一种让人哭笑不得的幽默，讽刺也发人深省。

《石榴树上结樱桃》是对中国当代农村、农民的本质特征的一种全新的展现与解读，这与赵本山的《乡村爱情》系列有异曲同工之处，但又比《乡村爱情》系列更为真实与深刻。

《石榴树上结樱桃》回归当下乡土中国的生活现实，大到展示农村的官场的丑恶嘴脸，小到表现村民的纯朴狡狯，从平淡无奇的日常事件中去中去挖掘和触及生活的本质，展示了一种独有的中国式哲学与巨变您地中的中国乡村群像图。

在城乡交流不断发展的今天，农村的文化受城市文化的影响不停的在改变，而农民本质与农民角色也在不断转变，《石榴树上结樱桃》所呈现出的农村现状对城里人来说，是既熟悉又陌生的新农村。

先读贾平凹的《秦腔》，今天读完了李洱的《石榴树上结樱桃》，两者比较，让人感慨颇多。

在角逐矛盾文学奖的过程中，李洱的《石榴树上结樱桃》败给了贾平凹的《秦腔》，本来也不是出人意料的事——茅盾文学奖的评选一直为人诟病，问题的确不少。

从以上两书看，对当前农村题材的把握上来说，平凹已经显示出明显的隔膜感，比如《石榴树上结樱桃》中关于计划生育、村级选举，这些鲜活的题材，长期泡在城市里，没有体验是写不好的。

这一点上，贾平凹已经老了，不管是《高老庄》也好，还是《秦腔》也好，感觉和乡村的脱节非常严重，这些作品表明《废都》之后，贾平凹已经完全脱离了一流小说家的行列。

如果说平凹还是那些陈谷子、烂芝麻，李洱的作品中散发着新鲜的味道，好像秋天新收获的粮食，《石榴树上结樱桃》非常巧妙地截取了农村在当前发展过程中的一个断面，对于乡土语言的把握也是及其熟练的。

这本书以村长选举和雪娥怀孕为线索展开，故事展开的节奏非常好，紧凑而从容，在不到16万字的时空中，各色人等一个个出场，特点非常鲜明，比如繁花——新时期女村长的形象跃然纸上，还有小红，人物形象也很新鲜。

几乎一口气就可以读下来。

读这本小说是受一个USP（所谓独特的销售主张）诱惑，某人推荐该书的话说，德国总理访华时赠送给温总理的就是这本书（可能是德文版）。

“种瓜得瓜、种豆得豆”，石榴树上是结不出樱桃的——除非嫁接，可以想象，如果没有沉潜到乡村基层，扎根在沃土，恐怕是结不出石榴、也结不出樱桃的。

《石榴树上结樱桃》听上去像是本山传媒的农村剧，实则是改编自李洱同名小说的电影。

孔繁花如果不是女村长，而是妇女主任或者卫生院女医生，那《石榴树上结樱桃》就是莫言的《蛙》。

当然李洱玩的没有莫言纯粹，他让孔繁花同时脚踩村官选举和计划生育两条船，结果固然是如题所示，石榴树上结樱桃，自己落得一场空。

农村喜剧电影在上世纪八十年代之前一度大行其道，但大多都是为所谓新生活歌功颂德，随着录像厅的兴起和电视节目的繁荣，上世纪九十年代之后几乎绝迹。

近几年以本山传媒为策源地的农村剧大行其道，农村题材影视剧又有抬头之势。

《石榴树上结樱桃》中，表面上看一干村官成天忙忙叨叨奔小康，但更多的是用黑色幽默的笔触触碰现实的顽疾，而非以往歌功颂德虚空的那套。

片中孔繁花毕竟不是孔繁森，要不是头上顶着一顶女村长的高帽，她就是个乡下泥腿子，一小家小我的村姑。

村官毕竟得有人来当，孔繁花不过是矮子里面拔矬子的产物。

故事中孔繁花就像是一个火钳子上的女人，一边是她乐此不彼的政治生活，一边她与常人无异的家庭生活，表面上风风火火发光发热，其实不过是虚荣心作祟。

比如他那明明是犯事从深圳逃回老巢两手空空的丈夫，她偏逢人就说丈夫赚了大钱衣锦还乡，可着劲往自己脸上贴金。

另一方面，孔繁花就像是一面镜子，通过她的政治生活，各色人等粉墨登场，最终都纷纷照出了原型。

尤其是身边那些表面上毕恭毕敬，实际上暗度陈仓的竞选对手们，任由孔繁花千算万算，她都休想在自己石榴树上采摘石榴。

就在她非常自信地计划竞选连任之际，一个超生孕妇的逃遁，就轻易地将她的政治前途打得狼狈不堪。

在喜剧语言上，《石榴树上结樱桃》玩的是黑色幽默，除了人物上的错位令人啼笑皆非，村官们的假大空的德行和貌似形而上学政治语言十分讨喜，尤其当他们官腔官调一本正经地讲大道理时，观众们都忍不住会意地笑了。

从某种意义上讲，《石榴树上结樱桃》也是一部农村版的“官场现形记”，它用及其朴实的镜头和语言，为我们一展农村官场众生相。

女村长孔繁花最终在竞选中落马，一不小心成就了孟小红的上位，她机关算尽辛苦种下石榴，却结出了别人的樱桃。

孔繁花的落败，一方面由于她的过度自信，一方面源于她的自私。

在一个人人都各怀鬼胎的环境里，什么样的结果都可能发生，尤其是石榴树上结樱桃的结局。

【完】

（文/小义大道）电影《石榴树上结樱桃》改编自作家李洱的同名小说，虽然是部农村题材的作品，但其中通过农村官场的政治斗争对现实和人性的描写，也是对当今社会大背景的一个普照！

这一内涵在影片中的一个情节中得到了深刻的呼应，就是那一块“一花一世界”的牌匾，不爱琢磨的人还以为这仅仅是对片中核心人物孔繁花的一次嘉奖，其实这恰恰是整部影片的故事凝练：一个小小村庄的选举，就是当今整个中国的浓缩，是当今中国社会的一个细胞标本！

作为写实派影片，《石榴树上结樱桃》整个故事都散发着浓郁的乡土气息，没了繁华城市的那些渲染修饰，赤裸裸的将镜头伸向了农村的实人、实景、实事，在一个最具代表中国官场特色的村长权利诱惑面前考验着人们的虚荣自尊与人性良知。

大到官场斗争、计划生育、招商引资等国家大事，小到冒牌皮鞋、娃娃不洗脸等鸡毛蒜皮之事，一切以写实的风格将我们最熟悉也最陌生的乡村众“景象”展现在大众面前，朴实而真实！

除了这份真实，影片所展现出来的风格还有一些荒诞的黑色幽默。

那些诙谐幽默并紧跟时代潮流台词、情节，改变了写实性电影作品的严肃与无味。

整部影片都以幽默穿插着，让观众在众生相面前、众故事之中都随着爆笑娱乐欣然接受而深思。

通过幽默对那些现实进行反讽揭露，这是导演耍的一高招。

不过，若是没有在乡下长大生活经历的人，那些台词语言的趣味和深意可能无法体会得那么透彻、那么深刻的。

从改编后的电影作品就可以看出原作对乡村生活的剖析是很有深度，这点很让人佩服。

其实，中国文学圈笔下的农村往往是格外生动的，因为大部分作家都有过深刻的农村体验，所呈现出来的作品就跟真实的农村一抹一眼，丰富而充实。

但我们社会的方方面面其实也还是在延续着乡村社会的那些特征，从某种意义上看，城市依然是放大的乡村，它所展露出来的真实也确确实实是整个社会的问题反映。

所以，在一个小小的村长选举问题上所产生的那些真实细节，会让人感到震撼！

不管是对于原著李洱，还是改编成电影后的编剧、导演陈力来说，影片的核心都显露了他们都是有着原生态趣味的人。

大到选题，小到每个人物形象的出场、刻画，性格与特点都非常饱满生动。

每个人之间斗智斗勇，尤其是孔繁花在面对每次突发事件时不动声色的语言、神情表现最佳。

对于片中人物，我们是会为孔繁花感到惋惜的，如此伶牙俐齿的一个强悍之妇，机关算尽到头来聪明反被聪明误。

其实从片名《石榴树上结樱桃》就知道最后的结果肯定不会是孔繁花继续连任村长，“石榴树上结樱桃”的寓意就是这样。

而即使知道最终的答案，当孔繁花自己处心积虑的布局，最后却为她人做了嫁衣，到了最后还要面对丈夫张殿军的疯和傻，想想都是不甘心的事儿，也为之可怜！

在这一场权利斗争中，那些最具核心力的对手相继退出的设置，是在做足了讽刺和揭露之后向正确价值观的转变，也是作品对于人“性本善”的一次美丽回归。

其实，像孟小红这样的对手，换个环境，在都市生活里，也会是那种一场比赛笑到最后的选手。

而孔繁花最后面对现实的从容接受，还是相当令人欣慰和惊喜的。

少了那份虚荣贪婪之心，多了一颗温柔善良之心。

这一景色，很美！

影片《石榴树上结樱桃》从过一个基层选取，揭示了当代国人的生活百态。

电影描写了官庄村能干的女村长孔繁花积极筹备竞选下届村长，她召回了在沿海打工的丈夫做“捉刀人”替她写演讲稿并出谋划策。

繁花充分利用了一切民主与非民主的策略，从容地周旋在村里传统与新兴力量的代言人之间，以为已将一切尽在掌握。

在前半部各种幽默和闹剧之后，后半部带给观众的就是现实的思考，影片中成功塑造了村长孔繁花这个人物，严格来说，她肯定不是一个好人，但也不是一个坏人，是一个很精明强干的人，很复杂，但每个人都是复杂的，只是过去的影视作品喜剧简单的二元对立，不是好人就是坏人，《石榴树上结樱桃》这里的孔繁花是个很有心计的女人，村委会也是个官场，也有各种算计，她每天小心翼翼应付各方面的事务，但也总有百密一疏的时候。

孔繁花这个村长角色在过去的影视剧中不多见，至少提起村长这个职务，大多数人还是会想到中年男人，而不是一个年富力强的青年妇女，这一点让影片国外很受推崇，至少外国观众很赞同女性成为领导干部的设计，影片中所有的男性角色都敬畏孔繁花三分，从女强人角度而言，孔繁花做的还算是成功。

影片中每家每户都有各自的问题，但村民姚雪娥私下怀了第三胎，这让村长和治保委员很伤脑筋，打胎和保胎兼职就是魔道斗法，稍不留神就棋输一着，这时候才不得不感叹一句：“劳动人民的智慧是无穷的。

”在传宗接代这个问题上，容不得半点马虎，即使母亲吃很多苦，孩子是一定要生下来。

能不能让姚雪娥自动去打胎，成为村长候选人们的竞争目标。

中国官场中的学问，实在是深不可测，太多玄机和变化，明暗规则，以至有一种文学被单独分类出来叫做官场小说，例如《人间正道》《青铜市长》《国画》《沧浪之水》都写出了为官之道的精髓，影片原著，知名作家李洱创作的《石榴树上结樱桃》也是其中不可多得的精品，而生动的描写、极富特色的语言都给电影提供了充足的能量，特别是女主角孔繁花的个性，掌控局势的强大内心和手段，精于权谋中又不失善良，懂得生活的状态颇为可爱。

电影《石榴树上结樱桃》展现了是中原地区一个普通农村的选举过程，中间还穿插了计划生育、造纸厂的环保、农民外出务工、外商投资等等现实问题，在前半部幽默的氛围下一步步将观众引入后半部严肃的问题。

孔孟文化的符号在李洱同名小说原著的支撑下，电影就有了很好的文学基础，影片中有太多可以探究的文化符号。

譬如电影中官庄村，这里的两个大姓，一个姓孔，一个姓孟，孔孟是儒学宗师，同时也是延续了两千多年中国儒家文化的源头。

作者选取孔姓和孟姓作为主要描写对象，就是想展现给读者一个传统文化的形象。

这部影片表面上可以看做是对中国当代农村的展现，但内里还是当代中国的人物群像描写。

片中主要人物：村长孔繁花、他倒插门的丈夫张殿军、治保委员兼妇女主任孟庆书、以及村团支书孟小红。

影片主要围绕的是新一届的村长选举，现任当然想连任，下级自然想竞选升级，竞争在所难免。

影片很聪明地把选举和村中的各种矛盾夹杂在一起，各种矛盾事件的处理液成为村长职务竞选的筹码。

村长竞选的筹码农村中的村长竞选非常精彩，候选人们各出奇招，为的就是吸引选票，暗地里还有下套的，也有使阴招的，但影片竞选的获胜者是谁都想不到的。

看这部影片就会发现，即使进入了21世纪，计划生育还是农村的老大难问题，每家每户都要有个男孩，所以孔繁华是个女人，没有弟弟哥哥，只能招个上门女婿，在农村，这种习俗带来的好处就是生了儿子跟母亲姓，倒插门女婿都是没有地位的，所以孔繁华丈夫张殿军常年在深圳打工。

每家每户都有各自的问题，但村民姚雪娥私下怀了第三胎，这让村长和治保委员很伤脑筋，打胎和保胎兼职就是魔道斗法，稍不留神就棋输一着，这时候才不得不感叹一句：“劳动人民的智慧是无穷的。

”在传宗接代这个问题上，容不得半点马虎，即使母亲吃很多苦，孩子是一定要生下来。

能不能让姚雪娥自动去打胎，成为村长候选人们的竞争目标。

时代的小缩影《石榴树上结樱桃》主线是村长竞选，导演选取几条支线，环保问题、计划生育、闲散劳动力等等，影片中一直若隐若现的造纸厂问题，还有村委会处理村中闲散劳动力的做法，都是在给观众展现当代农村的生活状态。

其实导演所要表达的意图很明确，作为我们今天仍然有接近10亿人口的农业大国，城市人和农村人的隔阂依然很深，大部分城市年轻人完全不了解农村生活，农村青年进入大城市打工或者念书之后，也逐渐告别农村，但不可否认的是，农民仍然是我国民众的主体，忽视农民和农村生活是不对的。

通过这部电影，导演描述的官庄村其实就是这个时代的小缩影，影片中的各种问题在中国各地农村都会遇到，电影用很幽默但不失真实的手法塑造了一群个性鲜明的农民形象。

仔细深入了解下去，其实，农民就是中国人，城市人只不过是住在高楼里的中国人，和农民没有本质上的区别。