大宋宫词

现在打着历史剧名义的电视剧真的是没法看，剧情根本就禁不起推敲，弱智又幼稚，让人看了心里硌应。

且不说这个电视剧中三王夺嫡的法子有多幼稚，多小儿科，把高粱河战神的故事嫁接到他儿子身上多雷人了，就这个扭曲的三观，真该让它下架！

直接上图，看看他们是如何鼓吹拿金钱买和平的！

为了洗白男主，编剧连脸都不要了吗？！

这剧是真的是毁尽三观哇，男女主人设第一集就开始崩盘了，王妃在家地震产子，王爷在外寻找真爱，王妃好不容易盼到夫归，王爷回家却连新生儿子都不着急看，后来新生儿死了，王爷不着急破案找凶手更着急为刘娥证清白。

谜之剧情，我就纳闷了非得这么编吗，一个储君怎么就成了恋爱脑～再说说选角，刘涛已经43岁了，再强的特效也拗不过她脸上的岁月痕迹～如果编剧真的要展现真宗的爱情，那么请换个年轻点的，好不？

周渝民的演技，真的好尬呀，可怜我老年薛绍演了赵廷美，老兽版赵光义咋看都像蒙古皇帝～再说剪辑，一塌糊涂，动不动就加白框回忆，妈呀，恍惚间在看《神探狄仁杰》。

上一次看导演的古装剧，还是红楼梦，虽然大众风评不好，但我却很喜欢导演赋予剧的个人风格。

通过新红楼，我见识到了如何运用光影，空间语言，镜头游移，昆曲吟唱去叙事，去传达情境里不能用台词表达的隐喻。

暌违多年，终于又等来了大宋宫词。

在我的印象里，导演拍剧，很有辨识度，每部剧都有自己的独特基调。

大明宫词是唐，浪漫华丽，荡气回肠。

红楼梦近清，婉约曲折，冷寂幽深。

这一次她选了宋代传奇女性刘娥为主角，讲了一个宋代的故事。

目前，剧已经播出8集，主要人物悉数登场，矛盾显现。

虽然还无法看透人物最终命运，就用初探的方式来说一说大宋宫词给我的印象。

1 、她从民间来——布衣刘娥与许多宫廷剧不同的是，这一次的女主角刘娥，出身与富贵显赫毫无关系，她是最底层的平民妇女，因为躲避战乱，颠沛流离，来到北宋都城，闯入了赵宋皇室。

更打破传统设定的是，她，已婚，有过孩子，流产。

这一点，毫不避讳，给了观众一个略微震撼的认识。

难民刘娥

在秦王府刺绣的刘娥

点茶的刘娥她会做饥荒时才吃的菜饼，会做鞋织布。

这些是平民的生存技能，她也会点茶，刺绣，舞蹈，击鼓，是她前夫教她读书，给了她上升开化的机会。

她的经历也比皇室闺阁女性更丰富，战争，生死，水灾，疫病，刺杀，陷害，假死，复生，卧底，一步步挣扎脱离艰难困境，一步步接近权利中心最残酷的斗争。

这样一开始就经历人间困苦，朝不保夕的女性，太难得了。

因为知道生存艰难，众生皆苦，所以日后她接触朝政，行事的底色也会更人性，更倾向于关照被统治者。

2、刘娥之外的女性塑造——有情有义有欲李少红导演善于拍女性，善于用各种镜头语言去呈现女性的美，妆容，仪态，眼神，手眼身步法，更赋予每个女性角色独立的思维，处事的态度。

目前八集，节奏很快，有不少角色已经上场又退场，颇有你方唱罢我登场的无常变幻感。

比如，秦王妃。

她与秦王沆瀣一气，渴望权力。

甚至比秦王更狠厉决绝，发动刺杀皇帝的计策，她起了重要作用。

但她又是个母亲，深爱自己的孩子，即使孩子心智失常，被父亲厌弃。

谋反失败，她临终托孤，托给曾经潜伏王府，让她前功尽弃的刘娥。

刘娥破坏了她的大业，她不是不恨，但刘娥的气节，才华，又让自己钦佩。

她们，都是在权力旋涡中的女性，为什么不能产生一点惺惺相惜。

她在最后时节，毫无保留的信任刘娥，然后一挂白绫自我了断。

而刘娥，信守了承诺，妥善安置了秦王之子，并亲自在王妃墓碑前告知。

是敌人，也是友朋。

刘娥也是母亲，她能体察这份不舍之心。

除此之外，郭王妃的隐忍大气，端庄仪态。

李婉儿的忠心体贴，皇后的自私情欲，阳奉阴违。

都在导演镜头下展现无疑，各有风情。

她们依附男性而生存，却也要从男权世界里挣得一份自己的立身之地，要夺舍，要荣光，要欢愉喜悦，要仪态万千。

我相信，导演，摄影，编剧，不会辜负她们。

3、宋之美，来自何处？

大宋宫词，顾名思义，立足于宋代，依托于赵宋王室。

目前网上关于剧中服道化是否考据的争论已经起来，从礼服到常服，从道具到建筑，有不少批评的声音出现。

认为不够考究，复原，有太多个人加工，时代混乱。

在我看来，大宋宫词的美并不因为这些争端而色衰，从导演的镜头里，我见到了她把世俗场景艺术化处理的用意。

比如一场，秦王府夜宴，场景灵感来自《韩熙载夜宴图》，一场夜宴，男男女女，千姿百态。

有窃窃私语的侍女侍从，也有乘兴演奏的文人雅士，更有暗流涌动，人心窥视。

再现韩熙载夜宴图秦王借韩熙载夜宴画卷，将自己包装成为无心皇权，夜夜笙歌的形象。

外人只以为是富贵太平，管弦风雅。

懂的人自然懂他在借古饰今，还做成了行为艺术。

以及，导演还擅长用空间语言，宫廷王府的建筑，园林场景做的很像宋画。

水殿亭台，丽人两三，芭蕉碧绿，灯火通明，偏僻处，有人独行。

楼阁上的丽人

王妃郭清漪

剧中女性体态都具宋人的清瘦之美，妆容淡雅，衣裙轻薄，镜头追随她们的脸，眼神，手，身影，或凝视，或窥探，清雅端丽，栩栩有致。

目前的感受就是这样，故事开头已然表明戏说，是加工，旁白也说是一场说书。

就可以抛开一切框架去体会。

选角到位，无奈剧本太渣。

此剧本和大明宫词不是一个量级的。

剧本渣不渣和虚构不虚构没关系，大明王朝就是虚构，大明宫词更是，一个现实主义，一个浪漫主义。

而这是个什么？

没有爽点的爽剧！

没有感情的言情剧！

没有矛盾点的宫斗剧！

没有历史内核的历史剧！

啥也想是，啥也不是。

充其量就是当下鼓吹服化道的服化道剧，白瞎这么好的演员和经费。

（【剧透警告】此剧你将用大头贴式古典回忆框看完主要剧情，接下来你将看到标准痴情琼瑶式言情男主——参照《流星》，靠说狠话的老流氓皇帝的赵光义参照——《老兽》，一开口白莲花圣母妈祖刘——参照《妈祖》，一剧刷多剧，编剧给熬了一碗八宝粥啊这是。

但是独爱曹磊，从郭嘉到鲁迅，再到苏易简，此君将来必成名角。

三星给他。

）要不说嘛，李少红选角是真厉害。

有槽点 ，但没有那么差 ，我会往后看了再打分。

但是我在想 是不是大家期望过高，失望过大。

所以恶评如潮是因为有对比？

点开这部剧时这个你在期待什么？

期待一个完美的长相守的姐妹篇？

期待一波宫斗？

期待那烂透了的台词：甚好？

还是：极好的。

这种台词一出来我就肯定关掉。

前三集确是有点快和乱。

但看到后面刘娥敢去大辽，我还挺爱看。

至少这里不老是各种拍烂的勾心斗角机关算尽。

也不再是纯粹的后宫视角。

更不是节奏慢死了的那些言情向。

更不是最新版大秦那种即慢死了，又尴尬到极致的假大空！

有史实加入 ，有糊涂皇帝，有不得已。

这几年的宫斗和穿越的时代应该被洗清一下了。

我感觉那种女生宫斗到甄嬛传就该到头了，别拍了，结果同期还有个府斗剧？

天天玩什么心眼烦死了。

好的生产力都浪费在内斗上了！

所有的男主根本没那闲工夫突然出现在导演安排的时刻。

说节奏的话，金枝欲孽的节奏是最好的，在此之后几年的古代和皇宫有关的剧都节奏过慢！！

也厌倦了那些类似琼瑶剧的东西。

所以此时的山河令好评如潮。

下面带些剧透————————-这部确实不够好。

但是即男女角度都演 ，政治为主后宫讲得少，有史实，也不拖沓。

虽然也有些老套剧情，比如老刘抱娃上殿，他爷一看孙子就啥都解决了，这种一下就猜到的剧情。

但也有质子死了的难题这种意料之外的事件。

还是蛮耐看的。

虽然刘涛感觉不太行，但也比金扫帚奖的没翡演的好。

仔仔偶尔演的有点尬，那个皇帝历史上就那样，但整部看到今天，同比其他近年的痛失演技毫无节奏的套路破剧的分数，我觉得三颗星值得有。

加半颗给仔仔的颜值。

后面再演什么样另说。

偶觉得还不如把刘涛个人人生经历批上个宋朝皮拍算了，正好刘涛本人不也是女强人，他老公不也是宋真宗那样的靠老婆的废物吗。

直接找刘涛老公演宋真宗，都比周渝民更贴切历史。

外形上也更符合历史。

狗血程度更适合胡说八道电视剧。

也正好符合刘涛捞钱的要求，全家一起捞钱，没毛病。

结果搞出圣母玛丽苏，圣母玛丽苏也就是算了，皇帝形象明明妈宝男更适合剧情和符合历史，又居然搞成了杰克苏，那是宋真宗哎，居然给拍成了唐太宗。

我都怀疑是周渝民接手后大改了剧本，原来不是说是雷佳音演吗？

哈玛丽苏的不能再玛丽苏了，玛丽苏他妈给玛丽苏开门，玛丽苏到家了……这剧的播放量，一半是被宣传骗过来的，一半是为了看苏义简的。

自从59集苏义简下线60 61就没看了。

这男女主要颜值颜值没有，剧情还很狗血，这真的值3.7分吗？

3.7都给高了……真服了。

咱好歹打着一个“历史剧”的标签ok？

片头一句“有所改动”就成刘娥一路升级打怪的神剧了？

这剧情是不是太过于离谱了？

剪辑师是疯了吗？

前言不搭后语，为了立住刘娥的大女主形象，其他人全都工具人？

这直接改喜剧吧好吗？

元侃的存在完全是个为了显出他哥肾不行……再说说，咱苏义简是不是死的太不值了？

前一集被丁谓坑死，后一集就找到证据要下贬？

咱这办事也太不力了吧，蛤？

请了老戏骨在这闹着玩？

强烈建议别叫大宋宫词了，叫刘娥传好不好？

我平时并不看国产电视剧，主要是集数太多，没时间看完。

前几天陪着家人看了几集李少红导演的《大宋宫词》，头两集的观感确实不佳，主要是对那种没头没脑的剪辑方式感到诧异，感觉是把起码四五集的内容用社交媒体上那种「5 分钟带你看完 XXX」的方式给剪了一遍。

习惯性地上豆瓣查阅，发现《大宋宫词》的豆瓣评分居然只有3.8分。

这个分数对于李少红导演的电视剧来说确实是有些拉胯了。

从我个人观感来说，只要熬过头两集，后面的叙事开始进入到相对正常的节奏后，这个电视剧就会开始变得有些意思了。

我对宋史并不了解，对电视剧主角刘娥的了解也仅限于「狸猫换太子」这样的话本传说。

而《大宋宫词》将刘娥处理成了一个文韬武略的历史剧大女主，对我这种看戏的路人来说其实无所谓对错，但李少红导演对这种大女主历史剧的处理却是有些意思的。

从2019 年开始，中国电影就开始出现了一个明确的创作趋势，女性电影开始越来越多进入到主流视野，并不断地在商业和艺术层面获得了认可。

这种影视创作趋势也开始在电视剧领域有所体现，而具体到《大宋宫词》，虽然这部剧是几年前开始拍摄的，但也能看出鲜明的女性电影创作风格。

为什么这两年在国产影视作品中开始出现越来越多的女性主义倾向？

一方面和近些年的网络生态有着直接关系，另一方面也和网络用户主体的改变相关。

近些年网络用户主体的构成虽然一直持续下沉，但能够在网路上获得关注度的群体，始终还是那些一二线城市中年轻化、受过良好教育、具备充分消费力的人群。

在这个群体中，女性在剧集领域又具备独特的话语权和影响力，因此在近些年的国产电视剧创作中，针对这个特定女性群体的喜好而进行的创作也日渐明显。

近些年火爆的「耽美剧」无疑就是市场对于年轻女性群体消费力的一个明确呼应，而持续火爆的大女主历史剧戏也越来越明确和自觉地在创作上倾向于当代女性视角的喜好。

具体到《大宋宫词》，虽然豆瓣用户对于该剧颇多微词，但如果我们从创作角度来重新审视这部电视剧，还是能看出李少红导演有一个明确思路，就是如何用当代女性视角去重新审视和建构历史中的女性角色和女性力量。

女性性别意识的自觉提升是一个显而易见的社会现实，而电视剧作为一种流行文化产品，自然也会将这种社会现实蕴含其中。

《大宋宫词》并不是一个严肃的历史题材剧，而是结合了民间传说和话本故事，重新讲述了一个虚构的「刘娥」。

这个完全以当下社会视角去塑造的女性角色，在一个特殊的时代中，完成了一个女性在中国传统社会中所能达到的最高峰——不但拥有了完美的爱情，同时还在权力殿堂上达成了事实上的君临天下。

如果只是按照电视剧中所呈现的这个人物，刘娥几乎在世俗意义上和现代意义上都是一个成功的女性。

当然，我并不知道，也无力去衡量一个真实的历史人物所应该呈现的样貌。

我只能从一个遭受恶评的电视剧中去观察，当代女性想要的「女性力量」究竟应该是什么样的。

在李少红导演的一次采访中，她曾经提过，「女性的权利从来都不是男性让出来的，而是女性本来就拥有的。

」这句话本身是没有错的，女性权利的获取，以及某种程度上的性别平等，它肯定不是能够随着社会进步而自然发生的，它必须要通过斗争才能获得。

但这种权利的获取，究竟是某个特定女性在特定环境下的个人传奇，还是普遍性的社会整体结构的变革，应该是女性主义影视作品所力图去呈现的。

在《大宋宫词》中，刘娥作为一个核心女性角色，经历了一个女性所可能经历的一切社会考验，最后在一个男权社会中，从一个家庭的组织者，成长为一个朝堂的管理者，最后成长为一个国家的统治者。

而且在这个逐步获得权力的过程中，她并没有丧失爱情。

虽然我并不认可《大宋宫词》是一个严肃历史题材电视剧，但它通过对经典故事的重新打开，并且试图将女性话题放置于历史背景和社会整体结构之中去审视和思考，最后让有心的观众得出的结论也会和当下社会有关联和共鸣。

《大宋宫词》并不是传统意义上的「宫斗剧」，因为它讲述的并不是一群后宫中与世隔绝的女人如何围绕着独一无二的男性皇帝去展开生存搏杀。

不管真实历史上的「刘娥」究竟是一个什么样的人，但在《大宋宫词》这部电视剧中，李少红导演所要讲述的是在一个传统的权力结构和等级秩序中，一个拥有自我力量的女性如何去面对权力和人生的故事。

它已经具备一种可能性，就是用当代女性视角去重构女性主义神话，也许李少红导演这一次的尝试并不成功，但中国影视作品中的女性力量已经成为一个明确且不可忽视的创作趋势，如果我们能够善意地加以鼓励，那么中国影视作品中一定会持续涌现一些优秀作品，它们将会是中国女性结合自己的群体经验及历史经验，并针对当下中国特定社会环境，去讲述独特的中国故事，其中蕴含着独特的女性观点，并重新定义女性主义的标准。

好多黑粉可能会说大宋宫词没有完全按着历史拍，但实际上，导演真的是用心良苦，他侧面反映的就是历史啊，刘娥原先就是别人的妾，和宋真宗就是在街头卖艺认识的（剧中改为了刘娥救了赵恒），但是导演想表达的意思就是刘娥出身贪苦，嫁过人做过妾，然后逆天逆命成为了皇后又成为了太后。

还有历史上的刘娥并没有孩子，但电视剧中的刘娥却被杜撰出了一个孩子，只是被送去了辽国当质子，这侧面反应的是什么，就是当时北宋对辽一步步割地赔款送黄金送绸缎的卑微啊，了解那段历史的人都知道，为什么会签下颤渊之盟，北宋倍受欺凌啊，签下颤渊之盟表面上促进了宋与辽的关系，但实则是北宋单方面对辽的割地赔款、签下的不平等条约（不了解事件经过的人可以去查高中历史课本或九年义务也行），那段历史是相当屈辱的，导演为什么要为刘娥杜撰一个孩子，然后送去辽国当质子再也没有回来？

你想想，北宋为辽送去一个质子那是何等的卑微，可真实的历史比电视上演的还要屈辱！！！

导演这样拍是侧面反映了历史上北宋对辽的卑微和辽带给北宋的屈辱啊！！

还有大宋宫词美美的服化道、妆容、发型😍，片头曲的吟诵，真的就像从古画里走出来的一样。

大宋宫词称得上是国产古装剧2021年度的良心标杆！！！

我找的图片不全、具体的古画美景和大宋美人请看剧！！

澶渊之盟后，刘娥归宋，封妃，立后，代批奏折，初涉朝政，赶制凤袍，平息纠葛。

辽太后萧绰逝世，这位与她恩怨交织，亦敌亦友的女性政治家就此谢幕。

而属于刘娥的大戏才刚刚开始——狸猫换太子，民间将这件皇室秘闻，演化成了世俗流行的戏文，戏文里，黑脸白脸，忠奸分明。

刘娥是板上钉钉的坏人，夺子，上位，李妃是清清白白的好人，失子，冷宫。

而喜得皇子的利益者宋真宗仿佛是个毫无关系的局外人，心安理得的有了继承人。

无论是多年前的《少年包青天》，还是各类戏曲版本《狸猫换太子》都是这样的走向，暗度陈仓，背负恶名的刘太后，成为了众矢之的。

然而，这场换子阴谋，真的是刘娥一人就可以做成的吗？

《大宋宫词》中狸猫换太子，我看到的却不是独角戏，倒是一场共谋之戏，而且参与者各怀心思，未曾彩排，阴差阳错中殊途同归，共同促成了这一场大戏。

之所以说是共谋，是因为，事件中除了李宸妃，是真正的不知情者。

在场的每个人都或多或少的参与了这场事件。

1 狸猫 这不是第一次出现狸猫了。

早在之前的剧情里，潘家豢养的，听了鼓声就会发狂伤人的狸猫，已经在众人视野里登场，它代表着不祥与禁忌。

还好被苏义简当场刺杀。

猫是一对，死了的猫被埋葬。

仿佛草蛇灰线,伏脉千里。

第二只不久后又被潘家的眼线放入李婉儿的产房，成为不详的诅咒。

一场大火，始料未及。

猫被烧死，被误以为是李婉儿产下的怪胎。

而眼线也被柳树压死，死无对证。

潘家人机关算尽，误伤李婉儿，刘娥因甘露饮失子又得子，地位巩固，潘妃岌岌可危。

2 主谋这一次的主谋，是真宗赵恒。

这个历史上的既得利益者，在这个版本里大方主动走到了台前，目光坚定，他需要一个名正言顺的继承人，也要让心爱的女人刘娥保住后位。

世间安得双全法？

那就是，换太子。

大火后，他站在废墟中，做足戏份，大喊：天佑我赵氏皇族，天佑我大宋。

这一刻，李婉儿仿佛失去了价值，在大雨中凄惨喘息。

3 共犯：刘娥，奶娘，放孔明灯者，潘家的甘露饮和眼线剧情并没有为刘娥强行洗白开脱，她默许了这场阴谋。

但也有暗暗懊悔。

在婉儿临产时，她也曾想过放弃。

然而，箭在弦上，不得不发。

她如愿以偿得到了巩固地位的孩子，但，也即将失去李婉儿倾心交付的信赖。

这一次，刘娥不再是千夫所指的主犯，她也在局中，也有无奈，她也没有迫害，戏说版本里的太监陈琳和宫娥寇珠。

奶娘这个角色，贯穿始终，她戏份不多，却令人印象深刻。

她仿佛一双锐眼，能够看透主角的心思，替他们做一些不可见光的事情。

郭皇后在时，她辅佐郭。

郭皇后死去，她依附刘娥，是一个非常识时务的人。

她的女儿也成为了赵恒的妃子。

就是日后一起抚养太子的杨太妃。

她身上有世俗小民的气息，却也有不畏惧大事的勇气，她抱走了婉儿的孩子，说，我会有报应的。

总结来说，是一个游走于灰色地带，却非常忠心的奴仆。

放孔明灯的众人引起了大火，带来了不确定因素。

他们是无心之过，却为换太子制造了混乱的，可以暗度陈仓的环境。

皇宫一片慌乱，慌乱中，奶妈抱着孩子走向刘娥的宫殿，被切掉舌头的眼线老宫女也被柳树压死。

大火之后，是滂沱大雨，大雨洗刷一切罪行，也是尘埃落定。

有谋皆孽，无人不冤。

这场狸猫换太子节奏密集，扣人心弦。

众角色游走其中，面目清晰，目标坚定，最无辜的，就是李婉儿，失去孩子，还差点失去性命。

刘娥换来的孩子，就是日后的宋仁宗赵祯。

日后，他会如何得知自己生母的消息，如何与刘娥相处并处理危机，如何去认李宸妃，刘娥又是如何教育他，辅佐他，都是我期待的剧情。