阿弥陀堂讯息

作者 / 大路成年人的生活压力越来越大了。

不拼命，就会落后，甚至被彻底刷掉，人们如同置身于一架飞速运转隆隆作响的机器，几乎无法停下来。

于是，情绪低落、压抑，甚至焦虑、失眠成了不少人的状态标配。

那么，是即使血槽已空也咬牙继续坚持，还是扛不住就先停下来休息放松？

或许电影《阿弥陀堂讯息》能给你一些启发。

影片讲述了一对夫妻如何找回自己节奏、生活的经历，可说是一部成年人放松指南。

这部电影还有一个极具诗意的别名，《Letter from the mountain》（山里的来信）。

光看到这个名字，耳畔已仿佛拂过一缕清风，身心瞬间得到舒展。

01回乡找回遗失的美好丈夫孝夫，是一位畅销小说家。

获得新人奖后再没有任何成就。

遭遇瓶颈，他焦虑，彷徨，甚至开始怀疑自己的价值。

妻子美智子，在最先进的医疗机关工作。

每天都要面对一个又一个重症病人，签署一份又一份的死亡通知单，在精神和体力的双重压力下高强度工作。

故事开始不久，美智子就发生意外，她肚子里的孩子死了。

失望，悲伤，无法言表。

而那一天，也猝不及防又理所当然地降临。

下班地铁密集的人潮中，美智子突然感到一阵眩晕。

她呼吸急促，不知道自己身在何处。

丈夫灵感枯竭，妻子身体和精神状态也到了临界点。

不能再继续这样生活下去。

夫妻俩整理好行囊，回到孝夫从小长大的乡下。

在老家睡觉的第一晚，孝夫平静地躺在童年睡过的榻榻米上。

妻子笑着问他，这床铺是不是还留着你奶奶的味儿？

孝夫说，是呀，我好像又变成一个小男孩。

无论在外漂泊多久，多累，触摸到老家熟悉的一切，是心灵永远的源泉和慰藉。

早上醒来，也终于不用再匆匆忙忙冲进通勤大军。

有时间从容坐下吃个早餐了。

明媚的晨光照在美智子的脸上，她如饥似渴感受光线在脸上跳舞。

如此真实，如此平凡，又如此珍贵的一刻。

以前活得太匆忙，全都忽略了。

吃过饭，他们兴之所至到小溪边钓鱼。

钓了很久很久，才总算钓上一条巴掌长的小鱼。

美智子却高兴坏了，像个小女孩一样欢呼雀跃。

他们把这来之不易的小小收获，做成烤鱼当晚餐。

围着小小的火苗，闻着小鱼逐渐弥漫出香味。

两个人你推我让，谁都想把第一口香脆的滋味让给对方。

不是豪华晚宴，也不是浪漫的烛光晚餐，但这是两个人齐心协力的小小收获。

很久没有这样耐心悉心体察对方的温柔和心意了。

此时此刻，一切都回来了。

这样深刻的满足和快乐，甜如初恋的感情，他们已很久没有体会过。

从前习以为常的生活，如同一个梦。

孝夫说，我们原先的生活节奏太快了，该放慢一点了。

美智子说，光靠意愿的力量是没法再继续下去了。

噪音太多，人的感官会渐渐失灵，会钝化；精神长时间的绷紧和焦虑，会逐渐侵蚀人的心灵，继而危及到健康。

美智子说，相对于身体，心灵的病可能会更重，心灵没有病，人也就没有病。

走得太快，不妨检视一下，获得的同时，有什么正在悄悄地失去？

02沟通解开心灵的束缚远离城市，回乡下休息，并不代表什么都不做。

美智子每天到村里诊所上半天班，义务接诊。

孝夫帮忙为各家各户分发村里人自己办的报纸。

走访鳏寡老人，为他们修缮房屋，下地劳作。

在这里，人与人之间的相处轻松而真挚，平和又坦然。

真情发自内心，在一切日常生活交际中暖暖流动。

没完没了充满事务性应酬的生活，似乎很远了，也无需在脆弱时仍一次次强打精神，佯装坚强。

不上班的时候，夫妻俩去幼儿园看望孩子。

两个大龄儿童混在一群小朋友中间，一会儿老鹰捉小鸡，一会儿跳绳。

褪去成年人坚硬的外壳，重温无忧无虑的童年。

黄昏时分，兴尽晚归。

乡村的小路上，孩子们愉快地唱着童谣，一边唱，一边频频回头摇着小手和他们说再见。

直到孩子们消失在路的另一边，美智子才发现自己早已泪流满面。

内心柔软的角落，就这样被一群孩子的童真瞬间触动。

在城市，那个几百万人拥挤在一起，却很孤独的地方，不知不觉就变成自己不想成为的样子。

已经好久了啊，想不到会在乡下找回以往的感觉。

村里有一位老奶奶，梅。

96岁，仍然精神矍铄。

吃得好，睡得香。

梅奶奶和夫妻俩分享她长寿的秘诀：“人们告诉我们，不要被眼前的事所迷惑。

春天的时候，我在我的院子里种上茄子，豆角，和黄瓜。

给它们浇水。

就这么只想到眼前的事。

突然有一天发现，我已经96岁了。

说不上是好还是不好，可我什么都没在意，没有给自己添忧愁。

”

孝夫问她，有没有睡不着的时候呢？

梅奶奶说，睡不着的时候，就静静地听着门外远处的水流声，想象自己也变成了一股细细的水流，一直跟着向前流去，流到很远，直到汇入大海，就这样不知不觉就睡着了。

很多人常常装作为明确的目标斗志昂扬，却常常为变幻莫测的未来焦虑得彻夜难眠，不知所措。

而梅奶奶的做法是把握当下，只要坚持自己的路，就没有什么好担心的。

和村里人互动，和梅奶奶聊天，不仅让夫妻俩更加放松，还逐渐解开了他们的心结。

人是群居的动物。

良好的人际关系，真正发自内心的沟通，能让我们更加快乐、健康。

03承担该来的总会来村里有个美丽的少女，名叫小百合。

小百合的喉咙曾因病损坏，说不了话。

她用手写的方式和别人交流。

她经常去看望梅奶奶，把梅奶奶跟她说的一言一语记录下来，这就是每个月村里小报上刊登的“阿弥陀堂讯息”的来源。

这个富有禅意的专栏深受人们喜爱，包括孝夫和美智子夫妻。

网络发达的时代，人们早已习惯通过移动媒体完成阅读。

而在这个宁静的小村，人们仍然享受纸质阅读带来的乐趣。

简洁的字行里，融汇了梅奶奶一辈子简单纯朴又充满智慧的人生哲学，滋养、治愈着读者们。

然而，生活总是充满意外和曲折。

噩耗突然传来，小百合多年前的疾患化成肿瘤，生命危在旦夕。

美智子正好是相关病科手术专家，作为医生，她责无旁贷。

可毕竟远离工作岗位已有一段时日，她对自己的状态还是有些忐忑。

没想到，手术完成得出乎意料的顺利。

很明显，在村里半年的休养生息，让她不知不觉间恢复到绝佳状态。

美智子高超的医术被村民激赏，他们希望她能接受全天候诊治工作。

身心调整已毕，一切恢复如初的美智子没有丝毫犹豫，爽快地答应了。

而在村里的这些时日，孝夫也积累了许多的见闻，有了很多新的创作灵感。

是时候重新拿起笔，写作的时机已经成熟。

不久，美智子又有了新的好消息，她再次怀孕了。

花落花开，生命自有它的规律。

不会早一步，也不会晚一步。

只要踏踏实实，一心一意，步履不停，最好的一切都会如期而至。

生活有很多情非得已。

不是每个人都有条件跑去乡下，其实也不一定非要跑到乡下。

可以在周末的时候，放下手机，关掉电脑，离开家里，和家人、朋友到公园、郊区去游玩、聊天、看风景。

甚至，就算只是在夜晚翘首遥望星空，任晚风轻抚脸孔，也一样能得到舒缓愉悦。

总之，人生，不应只有战斗和挣扎。

人生，应该是一场精彩绝伦的交响乐，有高潮迭起，让人激情澎湃；有低回婉转，让人回味无穷。

完美，是时紧时松，收放自如。

就如故事中的孝夫和美智子，他们把握好节奏，优雅应对生命的每一个段落，终于结出满意的果实。

你我，又有何不可？

一部節奏非常慢的小眾電影。

平淡的人生，坦然面對死亡，無欲無求，尊重不分貴賤的生命。

影片中透露著這樣的氛圍。

不知道日本的鄉間，是否人們真的像影片裡那樣，相敬如賓，真心，用心，在最簡單的生活裡，也洋溢著幸福。

其實他展現的就是編劇的人生態度。

奶奶就是一個寶藏，她用她長壽的人生閱歷，煮了好多心靈雞湯。

雨ニモマケズ　- 宮澤賢治边上平假名为自添。

雨ニモマケズ　（雨にも負けず）風ニモマケズ　（風にも負けず）雪ニモ夏ノ暑サニモマケヌ（雪にも夏の暑さにも負けぬ）丈夫ナカラダヲモチ　（丈夫な体を持ち）慾ハナク　（欲は無く）決シテ瞋ラズ　（決して怒らず）イツモシヅカニワラッテヰル（いつも静かに笑っている）一日ニ玄米四合ト　（一日に玄米四合と）味噌ト少シノ野菜ヲタベ（味噌と少しの野菜を食べ）アラユルコトヲ　（あらゆることを）ジブンヲカンジョウニ入レズニ（自分を感情に入れずに）ヨクミキキシワカリ（よく見聞きし分かり）ソシテワスレズ　（そして忘れず）野原ノ松ノ林ノノ　（野原の松野林の）小サナ萓ブキノ小屋ニヰテ（小さな茅葺の小屋にいて）東ニ病気ノコドモアレバ（東に病気の子どもあれば）行ッテ看病シテヤリ（行って看病してやり）西ニツカレタ母アレバ（西に疲れた母あれば）行ッテソノ稲ノ朿ヲ［「朿ヲ」はママ］負ヒ（行ってその稲の束を負い）南ニ死ニサウナ人アレバ（南に死にそうな人あれば）行ッテコハガラナクテモイヽトイヒ（行って怖がらなくてもいいと言い）北ニケンクヮヤソショウガアレバ（北に喧嘩や争訟があれば）ツマラナイカラヤメロトイヒ（つまらないからやめろと言い）ヒドリノトキハナミダヲナガシ（日照りの時は涙を流し）サムサノナツハオロオロアルキ（寒さの夏はオロオロやる気）ミンナニデクノボートヨバレ（みんなに木偶のボーと呼ばれ）ホメラレモセズ　（褒められもせず）クニモサレズ　（苦にもされず）サウイフモノニ　（そういうものに）ワタシハナリタイ　（私はなりたい）先生にいただいた手紙：（估计有误）「有名になることは決して良いことではありません。

それは、人間を高めはしない。

創造の目的は評判でも成功でもありません。

ついにうかうかとみんなの口の端に残ることなど、恥ずかしいことと思いなさい。

」先生の言葉：まあ〜自分の価値があるかないか（？

）、この歳になってもわからないものさ。

そんなことはどうでもいい。

とにかく自ら志した道、悔いのないように歩んで送った。

「人の世話にならぬよう　人の世話をするように　そして報いを求めぬよう」「何事も大切なのは姿なのだ。

姿にはその人の心を映す。

」阿弥陀堂だよりその1　ー　お梅ばあちゃん：目先のことに　とらわれるなと世間では言われていますが。

春になればナス、インゲン、キュウリなど、次から次へと種を植え、水をやり。

そういうふうに　目先のことばかり考えていたら知らぬ間に　九十六歳になっていました。

目先しか見えなかったので、よそ見をして、心配事を増やさなかったのが　よかったのでしょうか。

それが長寿の　ひけつかもしれません。

阿弥陀堂だよりその2:お盆になると　亡くなった人たちが阿弥陀堂にたくさんやってきます。

迎い火を焚いてお迎いし　暗くなるまで話をします。

話しているうちに　自分はこの世のものなのか　あの世のものなのか　分からなくなります。

もう少し若かった頃は　こんなことはなかったのです。

怖くはありません。

夢のようで　このまま覚めなければいいと思ったりします。

阿弥陀堂だよりその３:娘の頃は　熱ばかり出していて　満足に家の手伝いもできませんでした。

家のものも村の誰もが　この娘は長生きはできないだろうと言っていたものでした。

こんなに死ぬのを忘れたような　長生きになってしまうのですから　人間なんてわからないものです。

年を取れば取るほど　分からないことが増えてきましたが　その中でも　自分の長生きの原因が一番分からないことです。

阿弥陀堂だよりその４：雪が降ると　山と里の境がなくなり　どこも白い色になります。

山の奥にある　ご先祖様たちの住むあの世と　里のこの世の境がなくなって　どちらかどちらだかわからなくなるのが冬です。

春、夏、秋、冬。

はっきりしていた山と里の境が　少しずつ消えてゆき　一年が巡ります。

人の一生だと同じだと　この歳にしてしみじみに感じます。

（听译，不足之处多多见谅）南無無辺行菩薩南無上行菩薩南無多宝如来南無妙法蓮華経南無釈迦牟尼仏南無浄行菩薩南無安立行菩

影评《阿弥陀讯息》文/梅飞朔舞被大家戏称赏樱闲人的孝夫陪着爱人美智子来到故乡的诊所入职，他们的选择让故乡的好友非常疑惑。

孝夫的老师胃癌晚期，多次拜访中，妻子从它身上看到了坚定的信念下，理智和顽强生命力，老师经历了中日战争，与妻子失散多年，唯一的儿子意外离去，他经历了生活给与的巨大的痛苦却没有倒下，依然怀着谦逊的心态与妻子坚守，不忍心让妻子看到身体疼痛的自己给她留下凄苦的回忆，他默默忍受，一直等到死亡来临的那一刻，认真地与爱妻告别，非常平静地接受命运的安排，没有一句抱怨！

他的精神深深打动了美智子，作为一名救死扶伤的医生，看到一个个鲜活的生命从自己身边离开，加之怀孕流产，这一切无法挽回的结果让她崩溃了！

直到看到老师的不放弃，看到梅奶奶乐观面对生活，自然率性，看到美丽的乡村四季如画的景色，看到孩子们朝气蓬勃的成长，看到古朴自然的小山村热爱生活，辛勤劳作，与大自然和谐相处，沿袭着祖辈流传的深厚文化，她和孝夫找到了生活的意义，身心得到滋养，重新投身到生活的洪流中，书写属于自己的美好篇章。

这部电影有着非常唯美的乡村四季的画面，春夏秋冬鸟语花香让观众深切感受生活的美好，生命的可贵，简单的情节，温暖却富有哲理的话语非常治愈，是一部清新可爱，充满温情的好片子！

《不畏风雨》【日】宫泽贤治不败给风，不败给雨不败给严寒和酷暑拥有强健的身体无欲无求，亦不嗔怒时常平静地笑着日食糙米四合配以黄酱与少许蔬菜对世间的一切不以物喜，不以己悲入微观察，洞察世事并且，铭记于心身处原野松林庇荫下、狭小的茅屋中东边若有生病的小孩就去细心看护西边若有疲惫的母亲就去帮她扛稻谷南边若有临终之人就去安慰他，无需为此恐惧北边若有争吵诉讼就去劝解无需为无聊的事争执干旱之时忧心流泪寒夏之际无措踱步被大家称为傻瓜不予褒美也不受苦我想成为那样的人《不畏风雨》【日】宫泽贤治不畏雨不畏风不畏冬寒夏暑保持健壮体魄无欲无求 亦不嗔怒时常闲静微笑一日之食 粗茶淡饭足矣世间诸事不妄断常闻多见细思量且终生铭记荒野松林阴翳处长居小小茅屋里东边孩童若有疾前去给予悉心照顾西边妇女若辛劳前去为之背负稻束南边若有人将故前去安抚慰其勿惧北边若有人争吵前去劝阻无聊之举旱阳之时忧心泪流寒夏之际无措踱步众人谓我痴傻不予褒美亦不施苦楚能成如是之人乃毕生之所愿—————假如明天地球就要毁灭了只要还是好天气就别忘了把被褥晒干但是在【胃癌】两个字当中也有好事藏在其中吧（日文的胃癌中，包含有日文“好事”字形）成名并不是什么好事并不能使人变得高人一等创造并不为了他人的评价或是自身的成功稀里糊涂成为别人闲谈的话柄应该是一件羞耻的事情自身是否有价值这个问题根本无需在意总之，自己选择的道路就要无怨无悔地走到底———————《阿弥陀堂讯息》世人总说别一味只顾着眼前的事从春天开始，我就忙着种植灌溉茄子，扁豆，黄瓜就这么一心专注着眼前的事不知不觉就九十余六和见多识广相比这么短浅地过活免去了一些无谓的烦恼倒也不是什么坏事大概这就是长寿的秘诀吧——————小说就是把阿弥陀佛的话变为人们可以理解的故事早晨和别人聊一会儿，一整天都开心健康是千金不换的宝儿了————————《阿弥陀堂讯息》田地里什么都能种茄子 黄瓜 番茄 南瓜 西瓜想吃的东西都能吃个痛快如果说长寿来源于长期朴素饮食的话我的长寿大概是因为没有钱这都是贫穷的恩赐—————————听着水流的声音把自己也想象成水流流啊 流啊一直流到大海里——————————《自治三决》不给别人添麻烦常予人方便并且不求回报—————对于死去的孩子，他怎么说？

他（父亲）只是说，“这就是他的命”——————《阿弥陀堂讯息》到了孟兰盆节死去的灵魂都会纷纷重聚在阿弥陀堂点燃神火相迎一直聊到灯火熄灭聊着聊着恍惚间不知自己是身处阳间又或是阴世我还稍微年轻一点的时候未曾有这种感觉我一点也不害怕就这么在梦里长眠也未尝不可《阿弥陀堂讯息》我小时候经常发烧不能帮家里什么忙我的家人，甚至村里的人都觉得我也许活不长了然而如今我仿佛已经被死神遗忘活了那么长时间正所谓世事难料随着年龄增长无法理解的事也越来越多在这其中最搞不懂的就是自己为何如此长寿—————————《假如生活欺骗了你》【普希金】假如生活欺骗了你不要悲伤，不要心急忧郁的日子里须要镇静相信吧快乐的日子终会来临心儿永远向往着未来现在却常是忧郁一切都是瞬息一切都将会过去而过去了的就会成为亲切的怀恋———————中秋明月下山雾霭霭 田野蒙蒙——————不思进取也没有什么不好的我又想成为别人眼里完美的人又想在成为心中自己的模样大概是“自不量力”吧————————死亡的力量抽空了生的精神气最重要的是“心”有没有得病只要“心”没有得病也和没有病一个样生活方式和态度对待生命和死亡的态度应该随着不同年龄而变化吧—————————好好活在当下，才能更好地死去最重要的是“形态”，形态反映出一个人的“灵魂”。

【个人的态度，生活方式，价值观念】————————《阿弥陀堂讯息》下雪后山乡融为一体到处都白茫茫的一片在山里祖先们居住的那个世界和乡里我们所在的世界之间的边界消失了无法分清此界彼界这就是冬天春 夏 秋 冬境界分明的山与乡逐渐融为一体就这么一年年周而复始在这一年间我更深地体悟到人的一生也是如此

雪が降ると　山と里の境がなくなりどこも白一色になります山の奥にある ご先祖様たちの住む　あの世と里の　この世の境がなくなってどちらがどちらだか 分からなくなるのが冬です无需翻译，无需解释，无需抒发，那种深沉隽永的感念似乎就是我追寻多年的答案。

梅奶奶的话讲的很慢很慢，但我真想一直听她讲下去。

孝桑，问梅奶奶高寿。

梅奶奶说，“96岁了吧？

过了90岁以后，别人说我几岁就几岁”。

梅奶奶说，“世人总说别一味只顾着眼前的事。

从春天开始，我就忙着种植，茄子扁豆黄瓜，就这么一心注目着眼前的事，不知不觉就九十六岁了，和见多识广相比，这么短浅的过活，免去了一些无谓的烦恼，倒也不是什么坏事，大概就是长寿的秘诀吧。

”梅奶奶说，“我呀，活到这个岁数，悲伤的故事听得够多了，现在只想听快乐的故事。

我听了快乐的故事，心情也会愉快起来哦”。

孤身一人的梅奶奶的家，即是，供奉着村中逝去亡人牌位的阿弥陀堂。

梅奶奶，默默陪伴安慰过，村中多少亡人悲痛的亲属呀。

这也是她长寿缘由之一吧，某以为。

积善之家必有余庆。

梅奶奶，边沏茶招待，离乡多年、携妻登门问候的孝桑，边讲，茶水不烫了噢，是昨日的。

虽然是冷茶，但是也很好呢，喝的时候可以大口喝而不怕烫。

这样的最家常的细节里，不经心的刻画了梅奶奶的豁达生活智慧。

这不也是她长寿的缘由么。

这也是导演想表达的吧。

孝桑，去拜访老师，老师正在拍打晒在院落阳光里的被褥。

老师，笑着说，“假如明天地球就要毁灭了，只要还是好天气，就别忘了晒被褥”。

孝桑的老师，得了胃癌，执意不去就医，在家中日日习字，顺其自然等等死亡那一刻。

看他写的『天上大风』四个字，就想到也喜欢写这四个字的有山大人了。

孝桑的老师，面对担心他病情的孝桑，这样讲，“虽然医生称它作胃癌，不过 いがん （胃癌）这个词中，不是也有いい（好事） 藏于其中啊。

”老师，对孝桑的医生夫人，讲，“就算是医生，也只有自己病了才第一次明白的事吧。

” 美智子，说，“——确实如此呢”。

孝桑的老师，将所有藏书，都尽数散去给需要的人。

将冬季祭典刀剑舞所用的刀，赠予孝桑。

孝桑承诺，会好好练习，代替老师在在冬季祭典上行刀剑舞。

临终前，老师交待夫人，“我不要葬礼，一柱线香足矣。

感谢此生相伴，我走了之后，你也要好好生活”。

又一个豁达的人物，导演心中的人生模范生呢。

这也是，某，对待自己人生死亡的方式呢。

不去医院，不用医学延缓寿数，更勿用说进什么重症监护室ICU这种地狱一般的存在。

不需要葬礼，不要存放骨灰，尽数撒入江河山野。

孝桑的夫人美智子，因为工作压力胎儿死在腹中，得了惊恐障碍的心理疾病。

孝桑 为了她的康复，选择离开东京回家乡生活。

夜里睡在床榻，听着溪流声蛙鸣声，美智子讲，“有种在山的怀抱中进入梦乡的感觉”。

哎，那也是某的梦想呀。

导演小泉尧史的《阿弥陀堂讯息》。

如此这般，风景如画不说，周遭尽是温柔、善良、智慧、有审美趣味、无恶意的人类，这样的地方哪里去寻觅呢。

这，岂不是霓虹版桃花源么。

某自2020年8月31日，离开杭州天竺路，也是怀着这样的落叶归山、“一屋一院二分田七八棵果树” 的梦想，来到了钱江源开化。

前后，跑了二三十村庄。

开始，察看的多为整村脱贫搬迁的，这一类空村。

两年时间，亲眼目睹，了解了，现代之农村现状。

一言难尽。

导演小泉尧史的作品，某之前，看过的有：《山茶花飘零》《蜩之记》。

他的另外几部：《影武者》《乱》《梦》《雨停了》，若能找到资源，也想一看呢。

出演孝桑的寺尾聪，一再出演导演小泉尧史的影片。

应该是导演小泉尧史偏爱的演员吧。

是类似御用演员，这个说法吧。

寺尾聪，是一个长着满脸络腮胡，却有着最温柔的眼神和笑容，默默守护者，这样一个形象，让我想到，我的朋友圈里，植物私墪的新宇总。

植物私塾，有植物、大山、自然、还有孩子。

植物私塾公众号的推文，文章多细腻、文风美、文字用心。

新宇总，一个温柔的大胡子。

哈哈。

——

芸芸众生世相，最重要的就是形态，形态反映出一个人的灵魂。

自治三诀“不给别人添麻烦、常与人方便、并且不求回报”“正是因为有这些祖先，才有今天的你和我。

终有一天，我们也会成为别人的祖先，该多好啊！

”胎死腹中“是孩子选择生育她的父母，而我，没有被选中。

”“生的能量，被死亡吸干了，每天只是想着与死相关的事情，再也无法乐观地面对明天。

”惊恐障碍 Panic Disorder有的人即使身患重病，由于心没有生病，也和没有病一个样。

“对待生命和死亡的态度，应该会随着不同年龄而变化吧！

”“好好活在当下，才能更好的死去。

”“孩子他妈妈，我不想要葬礼，给我点一支线香就可以了，之后，你就照常生活吧。

”“好，我知道的。

”“这么长时间，给你添麻烦了。

”老师用自己的意愿停止了自己的呼吸，静静的归去，留下无尽回忆。

看完《阿弥陀堂的讯息》，心情非常宁静。

这部电影让我想起了我小时的一段时光，虽然不长，但是一段美好的记忆。

那时我还在乡下，非常调皮，经常带着一些比我稍小的孩子，跑到树林里，或小溪旁游玩，因为我的年纪稍大，又加之经常有些好的主意，所以成了当之无愧的“孩子王”。

记得有一日，乌云满天，黑沉沉的，一幅“山雨欲来风满楼”的场景，当时我们一帮小孩还在树林中，离家比较近，但又不想回家避雨，我想出一个点子，大家一起挖一个洞，足够容纳我们这些小孩大小的，可以在树林中避雨，又可以欣赏雨打树叶的美景。

提议得到了大家的赞同，纷纷回家拿工具，在一块平坦的土地上，开工挖洞。

最后赶在大雨降落之前，挖好了洞，一帮小孩躲在里面，看着外面的景色，很是满足。

多年之后，我回到老家，这个洞早已被填平，已经找不到原来的痕迹了。

但是这个事情一直在我脑海中，留下了印记。

那时的我们，无忧无虑，夏日里，一块冰凉的雪糕，就能带给我们满满的幸福感，跟随大人劳作一天后，回到家，会得到一个安静祥和的美梦，帮助我们扫去一天的辛劳。

日子在点滴之间流淌，生活在日常劳作中得到升华，电影中96岁的梅奶奶，看过了太多的事和人，在晚年，只想多听听快乐的事。

她的乐观，也深深感动了周围的人。

临近傍晚，夕阳投下来的一束光，清晨溪边，一朵小花的绽放，这些都是生活本身，也是生命本身。

日本人真的很懂治愈，电影节奏非常舒缓，画面充满着日式禅意和和风物语的感觉，葱郁的森林，潺潺的溪流，山问的雾气和平静的田野，人间烟火气，最抚凡人心。

世界本该是这样生生不息的一—“为生而不懈努力，为死而虔诚祝祷。

”顺应四季的变化生活，顺应本心，听风观雨，在快节奏的生活里，做一个“赏樱闲人”。

我非常欣赏欣赏的是孝夫和美智子夫妻之间的相处之道。

孝夫没有固定的工作和收入，是一个十年没有作品的小说家，但上智子没有怨言，美智子作为优秀的医生在村子里受到礼遇，村民并因此对孝夫有些许嘲讽，但孝夫对妻子的态度没有丝毫变化，一心关注妻子的身体，照顾好妻子的生活，接送上下班支持妻子的工作，她们对彼此的信任和认可，不为外人道。

窗影片中传达出了“专注眼前的事”的生活理念，日出而作，日落而息。

闲暇时，感受暖阳和微风，农忙时，亲近自然和土地。

「只要还是好天气，就记得把被褥晾干」。

倘若能够学会满足，把简单的生活过的井井有条也算是一种成功。

整部电影非常治愈，看着影片的人物缓慢而叉有条不紊地过着她们的生活，感受一年一季按着自己的时序轮换着，心也渐渐地平静下来，用心过好当下，比反复惦念未来更重要。