祭屋出租

20792023年，恐怖惊悚悬疑电影《祭屋出租 บ้านเช่าบูชายัญ》这个海报的优点就是一点不惊悚，缺点也是非常明显，就是这什么破玩意。。

本来想着看泰国恐怖电影，那不吓的我那啥那啥的。。

没想到，最后被温馨的感动到了?啊？

现在都这么套路了吗？

我为什么要在泰国恐怖片里感受温暖？

明明是来感受三伏降温的。

跑题了，言归正传，其实故事比较普通吧，甚至抛去什么夺舍的戏份，基本可以看做是团队诈骗故事，明明就是一群人设个局，就为拐卖人口。。

难道。

这是泰国的反诈电影？

导演煞费苦心，真的，哭死。

大家也不用骂男主非傻即蠢，他因为自责而被骗，其实可情有可原，就是后果过于惨痛。

还是那句话，不要想着自己多聪明，可以识破一切骗局，真的只是，你没有遇到适合你的，而且电影里的神婆是真有点东西的，这放现实里，都供起来了，人家说什么你不信什么。。

这里她只是为了自己。

只能说是好在，女主和大女儿的人格魅力，女主的善良和勇敢，大女儿的聪明果敢，全场最佳，战绩优秀，尤其是大女儿 打出了3/1/0的好成绩，虽然伤及一名友军吧，但是。。

主要是力挽狂澜了，最后的杀伐果断，真的是让人大呼过瘾。

哈哈。

开心“死了”。

最后的最后温情戏码挺感人，还不做作，这位母亲真的伟大。

希望她们幸福，（不要再拍续集啦）---我是套路的分界线---推荐指数：三星半，泰国版反诈宣传电影。

还挺喜欢本片的氛围，但其中有很多设定的空白，没有交待。

假如不细想的话，就会觉得是「硬伤」。

或者说，为了让邪教设定没有硬伤，应该补充哪些设定呢？

一些瞎想：设定1. 死亡的灵魂只能进入相同年龄的身体。

巫婆18岁时死的，当时被曾祖辈复活，肯定也是进入了另一个18岁少女的尸体。

同理，她女儿7岁淹死的，现在也必须找到一个7岁女孩的身体来复活。

这就导致一个后果：该家族的人并不能永生，而最多只是可以相当长寿。

比如说，巫婆活到80岁死了，这时她能不能再找个18岁女孩的身体进去，从18岁开始再活一辈子？

不行，她只能找一具80岁的祭品身体进去，那有啥用？

复活了还是80岁……如果她原本的身体足够好，一口气活到了120岁，还能复活吗？

理论上能，实际上不行了，因为找不到其他120岁的身体来做祭品了，「有价无市」啊。

所以，该家族只是能有限复活而已，并不能永生。

因此，电影里没有真正出现该家族的长辈——全都老死了。

（这个和常见的「夺舍」设定还是有很大差异的）不过，影片里有一个容易误导观众的地方，就是巫婆（拉提）带莹莹灵魂出窍时，看到的拉提自己的灵魂仍然是18岁——这会让人误以为巫婆再死一次的话，复活时可以回到18岁——假如真能这样，那这个家族的巫师就应该全都无限永生才对，和影片里的情节就对不上了。

.设定2. 每个灵魂只能复活一次。

这是「设定1」强行规定的推论，用反证法可证明：如果灵魂可以无限复活，那么巫婆没必要让女儿的灵魂一直处于7岁——那样只能在7岁及以下的女孩里找，太难找到合适的祭品了。

试想，如果巫婆在很多年前就随便找个7岁祭品把女儿复活，然后边让女儿的灵魂跟着肉体一起变老，边寻找有阴阳眼的新祭品，那么选择空间是不是会越来越大？

比如说，在女儿从7岁老到20岁时，就可以在所有20岁以下的人类中寻找阴阳眼女孩，这是不是更容易找到？

比如说，这时找到了一个16岁的阴阳眼女孩，然后砍死20岁的女儿，收集20岁的女儿灵魂（冻结女儿年龄），再硬等4年（甚至可以把祭品先洗脑吸收入教控制起来养着……），到阴阳眼女孩活到20岁的时候，再把20岁女儿的灵魂灌进去，就OK了。

巫婆为什么不这么做？

肯定是不能这么做，即只能复活一次。

否则，如果明明能这么做，却不这么做，那这巫婆就太蠢了，片子就完全硬伤了——我们的目的是为了强行补全设定，肯定是朝着没硬伤的方向补的。

.设定3. 巫婆的秘术也可以复活普通人。

她有那么多信徒，还有几个助祭（至少有一男中介、一女），还能随时夺舍普通老太太（邻居彭婆），靠的肯定不全是自己现场施法，而是有其他灵魂在帮忙。

这些灵魂为什么愿意帮忙？

只能是因为巫婆家族的秘术可以帮助他们——要么，巫婆承诺这些恶灵，有了合适祭品就复活他们；要么，这些恶灵本来就是被巫婆用秘术复活的死人，每天凌晨3:45就出来念经助法……当然，片中的蠢爹也会在每天凌晨出来念经，但他是被骗了嘛，巫婆总不可能同时作案十几起，同时骗十几个无脑念经吧——所以其他人应该不是被骗，而是真正的帮凶。

总之，这些恶灵肯定是有实际利益，才会愿意帮助巫婆的。

实际利益到底是什么，影片里没有给出其他线索，那么就只能猜测是和灵魂及复活有关。

那两个助祭，估计也是类似的目的——假如这次巫婆没输，她想必是有能力去男中介的尸体那里把他灵魂先存起来，找机会再复活的。

要不然说不通啊，就算夺舍小女孩、杀死其父母之后，能占有人家的两套房产，也不值得男中介为此而杀人吧？

.设定4. 巫婆家族秘术传承要靠阴阳眼体质。

如果秘术传承随便找个同岁祭品就行，巫婆没必要从年轻一直找到老，终于找到合适的莹莹时还激动得流泪。

可见，巫婆复活女儿必须要先找到有阴阳眼的7岁女孩。

那么巫婆自己有没有阴阳眼呢？

答案是肯定有，否则她就没能力举行移魂复活仪式——那么问题来了，她是因为灵魂自带阴阳眼，所以18岁死时曾祖辈随便找了个同岁女孩的身体复活她就行呢？

还是她当年被复活时，那个倒霉的18岁祭品女孩也是阴阳眼体质？

答案只能是后者——因为当年的问题和现在的问题是一样的，都必须找到阴阳眼体质的祭品，才可以传承秘术。

如果找普通祭品（无阴阳眼体质）复活（根据「设定3」），被复活者没有施法能力，家族秘术可能就断了传承。

且根据「设定2」，每个灵魂只能被复活一次，所以巫婆只能一直寻找合适祭品，没有别的办法。

还有一种可能，即阴阳眼属性既可以体现在身体上，也可以体现在灵魂上——巫婆出生时，身体灵魂都有阴阳眼属性，18岁时她肉体死了，假设这时随便找具18岁女尸就能复活回来继续有阴阳眼，那她（有阴阳眼的灵魂+无阴阳眼的身体）生出来的孩子有没有阴阳眼呢？

如果女儿灵魂仍有阴阳眼，那影片逻辑完全不成立了，只要随便找具7岁女尸就可以复活成为下一任巫婆了；如果女儿的灵魂没有阴阳眼，那就必须要找一具有阴阳眼的身体来复活了。

结论不变。

.设定5. 巫婆家族每代都能、且只能生出一个自带阴阳眼的女儿。

假如说，该家族并不能保证每代都能生出自带阴阳眼的女儿，那麻烦了——每代都有可能要去找和自己家孩子的灵魂年龄相同的、同时又有阴阳眼体质的陌生人，完成对方及对方血亲都自愿同意的移魂复活仪式……这也太难了，这个家族要么早断了，传不下来，要么早就该转行做电诈了，这得是什么天赋啊。

所以这种可能性排除，因此是每代都肯定能生出来一个带阴阳眼的传人——或许这是与魔神、冥王、什么超级恶灵的某种契约。

但假如说，该家族每代都可以生出多个自带阴阳眼的女儿，并从中选一个作为下一代巫婆，那也不对。

首先，假如这个家族里每一代的阴阳眼都这么多，秘术又是靠念经就能学，那么这个家族就必然会一代代壮大（或者分裂成多个家族），不至于像电影里演的，人这么少，才一个法师、两个助祭、十几个信徒。

其次，如果是这样，那巫婆就没必要在淹死的7岁女儿这一棵树上吊死，完全可以在自己年轻的时候（自己18岁复活+女儿7岁淹死，可见那时巫婆也就30岁左右，完全有能力生二胎三胎……），多生几个有阴阳眼的二女儿三女儿出来，先把秘术传承下去再说。

不是说肯定放弃大女儿，但找祭品的同时不耽误她生二胎呀。

可是电影里，巫婆年龄很大了，看着怎么也有50多岁了，还死抱着7岁女儿的那个烂木偶不放，可见是没得选择——说明她生不出更多有阴阳眼体质、可传承秘术的后人了，这个7岁的淹死鬼是她唯一的选择。

.把这些设定都串起来，故事就完整了，没有「硬伤」了：这一任巫婆在18岁时死了，她的曾祖辈施法复活了她，给她换了另一副同样有阴阳眼的肉体——假如给她换个普通人肉体，那她就没有施法能力，这就与剧情不符了。

若干年后，复活且自带阴阳眼体质的巫婆生下了女儿，女儿也自带阴阳眼，是默认的下一任巫婆传人。

可惜女儿在7岁时淹死了，这样传承就断了，巫婆必须复活这个女儿——她要么是不能继续生孩子了（被契约限制），要么是再生出来的孩子也不带阴阳眼了（被契约限制），总之是没得选。

于是，巫婆开始在漫长的人生中（从30岁左右死了女儿，到50多岁才找到祭品，找了20年左右），寻找适合7岁女儿的阴阳眼体质的祭品，即另一个有阴阳眼的7岁女孩，终于找到了莹莹——巫婆不能先把女儿随便复活，因为每个灵魂只能复活一次，原因在「设定2」里解释了。

结果，巫婆在施法复活女儿时，被祭品的父亲（全片最蠢）抢了先，父亲安排小佳的灵魂（从娃娃里）去救妹妹，于是小佳抢在巫婆女儿之前先钻进了莹莹的身体，小佳复活了。

巫婆女儿估计是死太久了灵魂太僵硬动作太慢，没来得及夺舍就被女主用锤子砸烂了，魂飞魄散？

或者飘荡在他们家房子里？

如果是后者，那还挺有意思的…….后续还有哪些展开空间呢？

至少有4个方向：方向一是最俗套的，巫婆家族还有其他支系（要给出新设定，不能和之前的设定冲突），回来报仇……方向二比较俗套，女主想起家里还有丈夫（蠢货）藏的一整套施法仪具（红书也有），于是设法去学会了收魂的秘术（看那个仪式的流程，是需要先把游魂收集进某个容器里，才能完成下一步移魂），想要再次把莹莹移回小佳体内。

小佳怎么办？

只能是……再弄死。

可是在实际操作时，女主发现自己没有阴阳眼，此路不通，怎么办？

这里可以想办法再展开，比如与方向一结合，女主找来其他狗屁巫婆继续搞事。

方向三也挺俗套的，小佳（活在莹莹体内）思念父亲（这个蠢货），于是设法学会了收魂秘术，用那套藏在家里的施法仪具，准备复活父亲——她自己有阴阳眼，所以不需要求助别人。

但父亲复活后也仍然是个凡人（而且仍然很蠢），说不定会和女主发生一些互动——比如女主会不甘心，想要把莹莹也复活？

那这时这一家子（女主原装、小佳占莹莹体、父亲借别人尸）可能会联手开始帮莹莹找祭品……恐怖家族拐卖女孩。

方向四也……不能免俗，就是小佳（活在莹莹体内）可能因为某种原因看中了这套秘术，开始自己研究，黑化成为下一任巫婆——有人说，现在复活的莹莹体内，或许本来就不是小佳，而是巫婆的淹死的女儿，这个说法是说不通的：如果是巫婆的女儿刚复活，为什么要杀死巫婆？

她死的时候才7岁，很多秘术内容未必学会了，干掉亲妈自己也接不了班，没必要的。

还不如杀了女主（蠢爹已死）直接继承两套房产，从此和巫婆亲妈找到了新的邪教教坛。

所以复活的女孩就是小佳，不会是别人。

和老公一起在书房看的这部电影，彼时半岁的闺女正在卧室睡觉。

说实话，若不是当了父母，这部剧的逻辑我们是想不通的。

老公和我，两个人向来都是热爱对电影吹毛求疵的人。

我们也许会说，“这个爹真傻x ，没有智商”“这个妈妈为什么会放弃豪宅不住住高层？

”然而，我们都从这个小故事身上收到意外的满足感。

恐怖片得高分有几大法门：1、首先，在节奏和场景设计上，需要让人释放应有的肾上腺素。

这个电影在几个元素的设计上非常不错，比如乌鸦、凌晨不开灯、鬼影、神秘的仪式、独眼的老妇女等，这方面做足了功夫，节奏又非常紧凑。

此时，氛围感已经拉满了。

2、其次，逻辑设计要自洽。

此逻辑指电影自身的逻辑，比如爸爸对已逝女儿的执念、女儿对父亲的爱、妈妈爱娃胜过爱老公、为救自己女儿的老巫婆…这些都是自洽的。

如果讲剧外的逻辑，非得撸袖子论一论主角的智商，这个太不讲道理，不如去玩剧本杀来的痛快。

3、最后，结局要爽。

爽是什么？

比如，如果主角煞笔，结局最好就别活着了；如果涉及到小孩子的，结局千万不要太残忍 。

因为恐怖氛围本身已经让人十分不舒服了，结局如果再让你膈应一下，肯定就要换来差评了。

温子仁的《招魂》系列，其中一部的结局好像男主在招魂过程中，结果被恶鬼附身，让人非常不爽。

我记得当时骂了导演好长时间。

现在当了妈，更看不得脱轨的结局。

再一个，温子仁系列的恐怖片，8成都是“爽”的结局，要不然谁给他高分。

你以为那些二十来岁的小哥哥小姐姐们能理解那些发生在“已婚带娃”的房子里的恐怖片的逻辑？

他们总会说，“这个爹好傻x，这个妈没脑子”。

看这种片，并且愿意给高分的，想必多是一些有着大量父爱母爱“多巴胺”的有娃群体吧。

所以这部剧的结局——已经被换了魂的小女孩坐在“妈妈”的自行车上，小心翼翼贴近“妈妈”的场景，是让人有满足感的。

向来毒舌的老公，竟然祈祷着，“千万不要有反转。

”也终于理解，为什么高评分的恐怖片，比如温子仁系列，场景设置全都是一栋房子，一栋住了一家老小的房子。

因为家向来不仅仅是家啊，也是道场。

如何在这道场里躲避恶、躲避欲望、躲避执念，是需要修炼法术的。

电影分成了“局”与“解”两段，第一段虽然成本低，但小高能挺多，女主也是智商和战力在线，这一点就好过很多主角智商令人着急以及前后战力不统一的恐怖片。

第二段预算上去了，在解谜中还有反转，算有点新意，但这种二段式的结构，把故事讲得太满，大大降低了本片的恐怖气质，后面变成了悬疑片，然而悬疑片的逻辑和细节显然比恐怖片有着更高的要求，比如女巫的战力、娃娃的战力、鬼女儿的战力，都没有得到展示和对比。

女主反杀那段也不应当直接告诉观众，同样是讲得太满，留在结尾多好，将观众压抑的情绪随着女主的反杀一起释放出来。

作为《鬼影》的编剧之一，还是有当年的功力，第一段以鬼吓人为主，但第二段以仪式为主，在画面刺激性比如血腥暴力上差《邪降》太多。

值得一夸的地方是，把“相机”这一恐怖的载体，更新到了手机上。

虽然稍显笨拙，但有意识地将流行元素注入恐怖气氛，还是值得鼓励的。

反观“直播”为主的恐怖片，虽然有新或流行的元素，但并没有挖掘出新的恐怖气氛。

作为走在类型电影前沿的恐怖片，有两大要素：元素和语境。

这二者的更新尤为重要。

直播恐怖片中元素更新了，但语境没有。

拿前几年的《隐形人》举例，是语境更新了，但元素没有，所以造成了大量漏洞，给人一种“过期的鬼”之感，恐怖感荡然无存。

反而有不少导演意识到这里的反差，拍出了恐怖片外壳的喜剧片，如《通灵车教》等。

整体上，2023已经过半，没有政治正确、不强塞社会议题、逻辑自洽、还能吓到人的恐怖片，少之又少，本片虽有瑕疵，但值得一看。

一般般吧，也就是个能看。

很多地方都在强行降智。

比如老公明显狗狗祟祟没说实话，也不敢打破砂锅问到底，还要暗中观察，夫妻关系处成这样还要生二胎？

女儿明显更信任她爹，还敢独留她一人在旅馆。

反派快攻到水晶了，非要得瑟自爆，死于话多……女主的阿姨朋友不就住在隔壁吗，为啥她一点都不知道男主之前有个孩子的事儿。

可能总体设计上有那么一点点悬疑，但是每个转场都在意料之中。

拍成这样还能豆瓣7.3，恐怖片星人真的吃糠咽菜

豪宅租了出去，却引来了一系列怪事。

自称是医生的租客闭门不出，还常常在家里作法，头顶上全是乌鸦。

女主家里更是怪事不断，到处都是和邪教有关的符号。

连丈夫都变得神神叨叨......都是租客委屈，这一次轮到房东委屈了。

一部泰国的恐怖片来袭。

3周就拿下了8000万票房，豆瓣上的评分也是相当不错的。

该片算是将东南亚的邪教文化运用到了极致。

40度三伏天，惊出了一身冷汗。

真酸爽啊。

“01导演索分·沙达菲斯，之前创作过《鬼影》《死神的十字路口》《厉鬼将映》等电影。

是一位风格很鲜明的类型片大师。

《祭屋出租》的故事剧情是一波三折的。

女主角小宁，在中介的劝说之下，想要将自己的豪宅出租出去。

毕竟，一个月7万泰币还是很吸引人的。

刚开始，她的丈夫并不是很同意。

但是看到了退休女医生缇拉之后，最终还是同意了。

等到女医生一家人搬来豪宅之后，他们平静的日子就被打乱了。

小宁想要给孩子拿学习资料，她去了豪宅，却发现了女医生神神秘秘。

似乎不想让她去的样子。

自己信件也被打开了。

女主角从邻居女人的口中得知了女医生的诡异行径。

原来，缇拉她们家搬到房子之后，就从来没有出过门。

一家人躲在家里神神秘秘。

有的时候，还在大晚上念咒语。

房子里面，放着的也是各种作法念咒的装饰物。

更可怕的是，在凌晨四点，邻家还看到缇拉作法的时候，头顶上黑压压一层全都是乌鸦。

自己的小狗叫个不停，最终还死于非命，满地都是血。

小宁回到家里之后，觉得隐隐不安了。

她的丈夫和女儿也出现了问题。

丈夫科文，胸口突然多了一个符号类型的刺青。

而她的女儿，还总是在大半夜惊醒，说房间里有人。

小宁想要一窥究竟。

一天晚上，她来到了天台，却发现了丈夫正在天台念咒。

和邻居说的一样，也是作法的时候，头顶上大片的乌鸦。

为了保护自己的闺女，他决定带着女儿莹莹离开这个地方。

但是想要逃也逃不走，女儿还选择跟爸爸站在一边。

绝望，无奈，小宁自己也陷入到了更大的阴谋之中。

为什么所有的人，包括丈夫和女儿，都和这些奇怪的作法符号有关系呢。

电影与其说是一部恐怖片，不如说是悬疑片。

除了营造出浓浓的恐怖氛围之外，电影和邪教有关的元素也在逐渐渗透。

吸引着你一步一步地探寻谜底。

故事的后半部分，就开始从丈夫科文的角度来讲故事了。

原来科文是二婚。

在小宁之前，他就已经结婚生女。

爱妻难产不幸去世。

更让他痛心的是，心爱的女儿小佳也在洗澡的时候触电身亡。

中年丧妻丧女。

心理伤害一层刮。

他每天思念自己的女儿，还对着女儿最爱的布娃娃流泪。

在机缘巧合之下，他又结婚了。

妻子就是上面我们说的小宁。

小宁给他生了一个女儿莹莹。

科文偶然发现，莹莹似乎能够和小佳的灵魂对话。

在房间里，有的时候，她们在窃窃私语。

同时，那一位租客，自称是医生的老妇缇拉出现了。

她看出了科文想要复活女儿的意思，三言两语，就说服了科文将房子租给了自己。

因为会施法，可以给女儿小佳找一个躯壳，让她重生。

于是，就有了开头那一幕。

科文本来不想出租，但是却很爽快将房子租给缇拉的片段了。

为了复活小佳，缇拉还要有盛大的仪式。

而现任女儿莹莹的身体，就是最好的躯壳，因为她可以看见灵魂。

作法在即，科文配合巫婆。

接着，就是刚开始妻子小宁看到的那一串怪事了。

电影用了多面视角来阐述了一个曲折离奇的故事。

很多人觉得到这里就完了，实则还没有。

还有更大的黑幕在后面。

别忘了，那个缇拉可不是什么好鸟。

世界上没有无缘无故的爱和恨。

有没有观众们想过，她为何要帮助科文呢。

原来，巫婆缇拉有一个女儿，六岁的那一年溺水身亡。

她将女儿的灵魂放到一个木雕里。

她不仅给自己找到了躯壳，还准备复活自己的孩子。

全都是为自己打得算盘。

她看到莹莹之后，觉得机会来了。

于是哄骗科文，说复活小佳，最终目的都是「螳螂捕蝉，黄雀在后」。

想要借尸还魂，就需要本体死去。

她想要利用小佳的灵魂，想要借助莹莹的身体。

是个很明显的计中计。

最终的结局，似乎已经不是很重要了。

大家看到的都是一个个为了救女儿而「丧心病狂」的成人。

科文为了前任女儿，坑了现任女儿。

小宁为了自己的女儿，赴汤蹈火。

而巫婆设这么大一个圈套，也是为了自己的女儿。

慈母慈父之心，真的可以让人盲了心智啊。

不得不说，泰国的鬼片还是很敢拍的。

首先，结尾处的不妥协，也让人感受到了心理上的冲击。

悲剧中夹杂着一点点黎明的希望，深渊里仰望星空。

这种片子要是放到我朝，想都不用心肯定会被毙。

“02除了一波三折的剧情之外，独属于泰国的热带丛林「轮回」和「还魂」味儿是很浓的。

喜欢看泰产恐怖片的都知道，泰国的电影喜欢和邪教文化结合。

这并非是空穴来风。

而是和他们的传统文化沉淀是一脉相承的。

比不得我们五千年的博大精深，泰国的文化只有两个字。

那就是宗教。

他们的文化艺术，建筑绘画，社会风气都和宗教紧密相连。

哪怕是我们看到的一些雕塑和文学作品，也都是佛教文化的体现。

泰国全民信佛。

佛教中的生死轮回，因果循环，善恶有报等说法，也影响到了泰国民生的方方面面。

泰国讲究鬼怪死有不甘，不可自度，无法脱离六道苦海。

于是想要找到宿主寄托自己的哀伤。

比如电影中出现的恐怖元素，巫术作法等「妖魅」场面，都是他们滥用宗教的结果。

大红大绿的撞色，血腥邪魅的场景，热带丛林的建筑和风光。

既浪漫，又疯狂。

只可惜是在电脑端看的。

如果能够在电影院观看，那视听效果真的不遑多让。

亚洲的恐怖片，日本的最为变态，挑战观众的极限，这里就不说了。

最为深刻的还要数韩国和泰国的。

前者擅长烘托气氛，有黑夜暗流，慢慢渗透的气质；后者喜欢和东洋邪术挂钩。

囿于审核制度，国产恐怖片向来都是「戴着脚镣跳舞」的。

好比这几年，隔上一两周就有一部恐怖片上映。

但是大多数都是「拍了被骂，骂了再拍」的情况。

其实，我们是有过短暂的辉煌时候。

比如上世纪的《夜盗珍妃墓》《僵尸先生》《黑楼孤魂》。

本世纪初的《双瞳》等作品。

但是都是昙花一现。

如今的我朝恐怖片，也都是「枯藤老树和野草，月光古宅有地窖，吓人基本靠音效，最后全是迷幻药」的效果。

谁不在可气，可叹之后，再加上一句可惜和可怜呢？

This movie recounts the tale of a father attempting to resurrect his daughter, only to be misled by two witches with their own agenda for reviving their own kin. The occult rituals unfold within a rented house. The narrative is divided into two halves, with the first part presented from the mother's perspective. While it incorporates various elements of terror, it is not overwhelmingly horrifying. The second half unveils the truth behind the father's actions and the motivation driving him.I find the father to be quite handsome.

看完这电影，莫名想起很多年前，还在念博士的时候，去参加一个全国范围的论文报告会，遇见一位专门研究东南亚鬼片的老兄，与其聊了好几日的小乘佛教，很美好和纯粹的一段往事。

如评论区有篇高赞文提到的那样，各位有没想过：为什么恐怖片和鬼片的场景设置，特别偏爱“一栋住了一家老小（至少也是拖儿带女）的房子”。

因为“另一个世界里有鬼”是没什么恐怖的，“鬼在人的世界里和人一起生活”才叫恐怖。

家是一个兼具陌生化和熟悉感的地方，陌生的东西能吓人，但陌生的东西必须发生在熟悉的维度里才能吓人。

以及，从哲学和伦理学出发，家本来就潜藏着许多你刻意躲开的可怖——欲望、嫉妒、执念、不对等的付出、放不下的牵绊和桎梏，但同时，也只有家，能在装有那么多可怖的前提下，还让你心安理得地一次次回归、留宿。

作为恐怖惊悚片，《祭屋出租》是很规矩的：怨灵寻找宿主。

邪教仪典。

封印多年的死亡。

不明所指却又开始大量出现的纹路图案。

跨越阳间和冥界次元的“鸠占鹊巢”（无论是房子还是躯壳）。

都是经典设定。

然后是凶宅、咒术、镜子、娃娃、乌鸦、祭坛、影子、老妪……都是经典氛围符号。

再加上父亲母亲的身份和强动机，来实现观感代入——毕竟，在肉眼可见的非正道巫蛊跟前，除了钱和欲望，也只有爱能让你我心甘情愿犯蠢——都是抓人情绪的经典法则。

它的加分项在于，并没有因为“忙着吓人”而忽视对“讲故事”本身的打磨：重置的时间里，三次回溯形成的三次反转，不知不觉也换了小宁、柯文、莹莹的三重视点，之间是现实与超现实的交叠、意识和潜意识的相互检验，都还是实现得比较稳健的。

它的不足之处是，“吓人”的地方从调度到剪辑都有巧思，但还够不上特别强烈的感官冒犯，而“讲故事”的地方，又没形成特别艰难的思维挑战，一些关键的伏线其实挺容易提前就看明白：房产中介的身份很可疑、彭姨是干扰项、莹莹早就知道内情、小佳的魂魄会是最终击败反派的破局关键，这些，或早或晚，我都猜到了。

还有结尾的和解（或者叫“放下），怎么就那么轻易地温馨隽永了，连一点意难平的暗示缝隙都不曾保留。

还有充当铺垫的前文本：柯文在爱女去世后几近自我放逐的塌陷日子里，是怎么以家门口的一场邂逅就能迅速走入了新的婚姻；小宁在压根不知内情、也就压根不存在“出于同情想要提供疗愈”或“迷恋受过伤的男子的沧桑人设”的前提下，是怎么以收下一张湿纸巾的善意就能迅速启动爱情；两人共同生活十一年，是怎么做到让老婆对老公曾经遭遇的生离死别和内心深处一直维系的执念完全不知情，除了通灵的女儿偶然开个天眼，一家人的日子里愣是不出现任何有关从前惨剧的蛛丝马迹（要知道他们连住处都没搬）。

当然，总归还是挺好看的，尤其是夏天，看点阴森森的东西，真心不坏。

以及：泰语真的好跳戏。

女主真的挺漂亮。

作者信息：微信公众号：邵邵的私人书斋新浪微博：@聆雨子豆瓣&知乎ID：聆雨子

单亲爸爸对第一个女儿如此用心养育，所以大女儿因为自己的原因惨遭不幸，爸爸心痛欲绝。

对第二个女儿，爸爸基本没费心。

因为有妈妈在，上下学妈妈接送、吃饭睡觉妈妈负责，爸爸参与度基本为0 ，爸还沉浸在大女儿的死亡阴影中没走出来，小女儿对他来说只是生活的点缀，曾经的大女儿才是生活本身。

所以，爸爸对二女儿的爱很稀薄。

没有哪个正常的父母能放心把幼龄女儿单独交给几乎陌生的人，还允许在她身上留下伤疤，甚至想要通过献祭二女儿来换取大女儿。

也许有人说，他问了巫师，这样会不会对二女儿有伤害，但是，问了不代表关心，真的关心会询问细节，比如，他竟然不追问巫师凭什么说不会有伤害？

有经验还是咋地？

就算一个肉体能存放两个灵魂，那灵魂之间怎么保持健康的互动？

这些不该关心吗？

所以，其实父亲基本不关心二女儿的生死，他的心里只有自己亲手养大的大女儿而已，其实他也不确定巫师言语的真伪，他只是，要以二女儿的命去碰运气罢了。

大概只因为他并不参与二女儿的成长，因此也没有浓厚的感情。

你们没觉得吗？

女主前男友的现女友太机智了，她不阻拦一下恐怕她男朋友要成炮灰了（电影里都这么演的不是吗）

祭屋出租 (2023)7.32023 / 泰国 / 悬疑 惊悚 恐怖 / 索分·沙达菲斯 / 尼塔莎·吉拉尤吉恩 苏格拉瓦·卡那诺我看完了电影解说来的，不敢看原片因为我真的害怕啊。

这部电影非常好，没有烂俗的反转，比如小孩被拉缇女儿附身装成莹莹最后弄女主的烂俗模式，而是用妹妹救姐姐、姐姐反过来救妹妹的方式，既有看头又不失温情。

姐姐后来怒杀两人的场面实在太解气了有没有！

电影里最蠢的当然是女主她老公，一个人执念太深是害人害己，但人们往往很难珍惜眼前人，总缅怀失去的，不过也理解……大部分父母不能接受失去孩子，一旦有了欲望和执念，就容易被有心人利用。

结尾应该是小佳和小宁阿姨聊过怎么救妹妹但是最后也没办法（妹妹已经被拉缇掐死了）加上小宁自己也想通了要把女儿这副身体好好养大，所以小宁才愿意接纳她。

电影里有不少邪教仪式场面，对我这个邪典电影爱好者来说满足视觉体验了。

灵魂跨界那个镜头拍的也特别好！

不知道为什么让我想到李心洁演的《鬼域》，那部电影气氛和鬼界效果也做的挺好。

从男主纹身第一次露出时，我下意识以为是《罗斯玛丽的婴儿》的套路呢，就是丈夫入了邪教献祭妻子，没想到他连第二个女儿也不放过，即便有妖法，两个灵魂怎么可能共处，除非其中一个灵魂像《逃出绝命镇》那样被“锁”在深处。

如果还有类似的好电影可以推荐给我呀

罗斯玛丽的婴儿 (1968)8.21968 / 美国 / 剧情 恐怖 / 罗曼·波兰斯基 / 米娅·法罗 约翰·卡萨韦蒂斯

逃出绝命镇 (2017)7.82017 / 美国 / 悬疑 惊悚 恐怖 / 乔丹·皮尔 / 丹尼尔·卡卢亚 艾莉森·威廉姆斯