孟买酒店

三星半给真实改编、人物刻画和叙事节奏 孟买恐袭堪称印度“9·11”的恐袭事件，08年发生，18年拍成。

直到最近才关注到有了中译。

看完后心情复杂，从油管上找到了当时CCTV4报道这一事件的新闻，08年11月27日的北京时间零时，也就是11月26日开始一直持续到27日凌晨数十小时的恐怖袭击，因为袭击人员年轻且手法残暴。

他们主要针对的对象是英美旅客。

所以多选择在人口密集的市中心和火车站以及两家高级的五星级酒店。

估计当时的双方交火多在这所可成为地标级建筑的泰姬玛哈酒店，所以电影整个聚焦在这所酒店所记录的当时事件。

也改了该电影的名称，上升为观众更为熟悉的地域化称为《孟买酒店》。

还有最令我印象深刻的是的洗脑式酒店文化和异端宗教的为真主奉献的荣耀文化相结合。

酒店格外强调顾客是神，餐饮部每天要检查服务生的指甲、着装。

有一个VIP重要客人来，要服务生全员为预备状态，值班的鞋子没穿对会被炒鱿鱼？

Arjun为何如此紧张的不回家换鞋再回来，再三请求下主厨下非要穿小鞋硬挤进去。

尽管他穿了小鞋硬塞进去的脚走路一瘸一拐而错失掉为俄罗斯不对司令服务小费很多的肥差。

而客房管家要在客人到之前把洗澡水放到并用温度计测量保持在48°，但那时客人还未抵达。

这次的恐袭地点选在了印度第二大城市孟买，是商业经济的中心大城，类似于现在国内的上海，这样一座城市在08年遇到恐袭却因为没有武装部队，而要从新德里紧急调人，也就是印度的首都。

电影虽是为了戏剧张力的描述也说明印度当时的国防水平能力之低，虽有看似英勇的警察小队和酒店的服务人员，但终归只能坐以待毙或奋起自救。

电影中主要描绘了自救的过程，这在国内真是太难过审。

爆破画面也许还要分级... 这场恐袭被袭击人员称为真主战役，那些看着一个个年纪不大的孩子，带着为真主必死的宗教决心，来到孟买开始复仇般的扫荡。

据新闻报导来看，本次袭击多针对与在印度的英美旅客，他们会查看护照，是英美人士当场击毙，影片中没有特别体现这一环节。

但对于此次恐袭的头目，他成为本次极端教派的带领者，他通过电话和电视直播的方式掌控酒店内客人动向。

但其中最好笑的一段是，在贵宾酒吧被发现后，藏匿之中的一百多名待救人员在进行疏散时，有一位客人竟然打通了直播记者的电话，告诉电视直播记者他们的具体行踪和人数等待救援。

在电视直播直接转出后，远在巴基斯坦的恐袭头目获取这一新闻信息后直接给在酒店中的袭击人员发布指令。

这一操作简直又窒息又鬼扯。

如果这是当时现场发生的状况的话，也是令人唏嘘的一幕。

同是由真实事件改编的电影，《恐袭波士顿》给人的感觉更加主旋律。

它更多烘托着城市和警力的万众一心，但每个人物却也更立体。

想想我国现在也有更多的主旋律电影。

对比之下，多是弘扬的爱国情怀，故事内核和人物刻画的两极化更重，好人非常好，坏人特别坏，恨透了内种。

但《孟买酒店》中还有几个坏人物的刻画很有趣，不是非黑即白的。

袭击的坏蛋也有逗趣的一面。

他们在电梯的餐车里吃着从未吃过的披萨，在高级套房里见到冲水马桶的惊叹，在进入泰姬陵酒店被它的奢华惊艳的眼神。

同时来自贫民窟的“真主训练生”，一个在与警方交火中打中腿部的士兵，在押放人质的酒店房间，哭着给爸爸打电话，问家里人的妈妈弟弟是不是都好，有没有收到钱。

他其实知道自己一定葬身此地了，哭的更加重反而还安慰家人说，我训练挺好的你们一定要收到钱！

在对印度贵族女生念出《可兰经》经文的时候，他恍惚了。

好像发现信仰的同类，不忍心杀她，这也是唯一一个放走的人质。

综合以上对每个人物的细节和影片总体的快节奏代入，豆瓣8分+也不分过。

本着对真实事件的好奇心，还在油管上看了关于事件发生的泰姬陵马哈酒店在国家地理的记录短片（想看移步：https://youtu.be/N-lgRJ3Z7dM）短片的开头很有意思，一位富婆开篇：“如果你在这里还要问东西的价格，就代表你不是真的有钱。

”下榻此酒店人都是非富即贵，管家继续例行检查着酒杯、餐饮和保持一贯高标准。

令人称绝的是：在泰姬陵被手榴弹炸的七零八碎后的21个月重振旗鼓开张。

在酒店前立起了恐袭纪念碑，从恐袭中幸存的主厨也回归继续掌勺，还有从当时袭击中的幸存者都带着致敬的心再次回来献上对酒店重新开业的祝福。

（佩服他们没有心理阴影还敢回去，试想一下住在押放人质的房间也是还有点后怕） 总之，这部电影很容易被代入，看完情感也很复杂。

无法评判什么是非对错。

也有很多感伤压在心底。

压抑的氛围，封闭的场所，每个人脸上的绝望和悲伤，对待重创后城市的复苏。

带来挺多思考的。

世界远比我们想象的更加真实也更加慌乱。

谁也无法脱离独善其身。

不为已经发生的袭击感叹，历史犹在，但生活也仍在继续。

《孟买酒店》，2018年澳大利亚电影。

故事展现了2008年震惊世界的孟买恐怖袭击。

影片总体还是客观的，从被恐怖组织蛊惑的10个年轻人来到孟买，分头进行无差别射杀的恐怖袭击。

泰姬陵酒店的客人正在欢声笑语进行着他们的旅行，酒店的员工们在一刻不停地忙碌着，突然就被恐怖份子进行射杀。

幸存的人们在惊慌失措中度过一个又一个小时。

但是可笑的是孟买这样一个大城市居然没有特警部队。

需要从1千多公里外的新德里调派特种部队，使得幸存在酒店的受害者们度过里一个恐怖的夜晚猜得到解救。

影片塑造了几位勇敢的平民，包括酒店的主厨，一位锡克教服务生（是《贫民窟的百万富翁》的主演），还有一个当地警察，但同时也展现了印度政府和警察部门的无能。

历史给人的唯一教训，就是人们从未在历史中吸取过任何教训。

——黑格尔好感动啊！！！

又好气啊！！！！

——2020春节被迫在家“坐月子”观影有感看的时候有点出戏，愤懑阿三官方的同时，转念想这不就是hbzf吗！

看完一捋，惊觉两件事无处不在的相似性。

相同点一：本可以将伤亡降到最小，却因为不重视和不可说的理由，错失良机。

1.袭击事件之前。

这是一场本可以扼杀于摇篮的袭击。

孟买11.26恐怖袭击事件前，英、美、印三方都截取到了该恐怖组织的大量情报，但没有人对情报进行整理，也没有对信息继续追踪，这些情报没有引起任何一方的重视，艰辛搜集到的情报，近在咫尺的线索，全都溜走了。

且美方曾在事件发生前多次警告印度安全部门加强控防，后事实证明，印度所谓的“3道海上防线”，形同虚设，城市反恐，更是无从谈起。

（此前情未在电影里表现）（1）爆发之前。

12.8第一例病例发病，12.31国家卫建委抵达武汉“指导疫情”，1.1武汉逮捕8名“造谣者”，同时1.4香港已启动“严重”应变级别，新加坡、意大利等机场已开始对入境中国公民抽查测温。

1.5上海研究团队已分析出病毒全序列基因组，武汉本地医生多次上报严重性，但国内新冠事件影响并无明显变化，政府多次通报“未见明显人传人”。

直到1.18国家卫健委第二个专家组赶赴武汉，1.20钟南山院士公开声明此病毒会人传人，病毒流窜了大概1个多月，才终于引起官方重视，一手好牌已被打得稀烂；寒假+春运，武汉向全国流动了250万人口，至1.23，武汉封城，1.24，湖北封省。

相同点二：举措缓慢、资源匮乏、保障滞后…战起，满目疮痍、尽是慌乱。

2.袭击事件发生。

孟买警察除了拉点警戒线基本无作为，10人组成的虔诚军竟在2000万人口、5万警察的城市屠戮60小时！

警察的官方回答永远是，“我们需要等待指示，我们需要特种部队的救援”。

初看电影惊得体无完肤，你5万警察打不赢10个菜鸡吗？！

剧本写这么夸张？！

事实如此，正是“编剧都不敢这么写”系列。

孟买警察从未受过应对突发恐怖袭击事件相关训练，“菜鸡”是接受恐怖组织训练的虔诚军。

孟买警察仅有的枪械是二战时期淘汰下来的手枪和单发栓动步枪，共，577支。

所以普通警察拥有的唯一武器，只有警棍。

让他们和装备着全自动AK-47突击步枪、手榴弹、炸药、卫星电话的恐怖分子正面杠，梁静茹也给不了他们勇气。

地方政府这么辣鸡，再来看看中央政府。

军队能直接调吗？

开会先。

也不知道开了多久，反恐部队终于等到集结指令，到了机场一看，没有待命运输机，等，等到了飞机，再等大巴去现场。

好不容易第二天终于到了，商量作战计划还用了2小时，期间指挥官还被路过的恐怖分子干掉了（？

）。

直至事件结束，待命的狙击手还未开过一枪，因为分辨不出恐怖分子和平民。

（好像是瞄准镜是也很烂？

没翻到具体新闻）全印度最“精英”的黑猫特种部队让全世界见证了他们的“实力”。

印度媒体也是个狠人，在知道有大boss场外指挥的情况下，直播反恐救援全过程，力保所有人都能看见实时动态，在线揭露逃生人员隐藏位置义不容辞（迷惑行为top）。

最后的生机，隐蔽的俱乐部，也被恐怖分子冲破。

（2）疫情爆发。

从武汉封城之后看起：半夜2点发布第二天10点的封城通知，30万人连夜逃离武汉，直到社会谴责，才关闭高速；停止市内所有公共交通，医护人员自行解决上班问题；无法供应充足餐饮，一线人员大年夜泡面充饥；医用物资极度匮乏（省长在新闻上表示物资十分充足），医院纷纷越过政府公开向社会求援；黑十字昏庸无能，危急时刻一是仍在官僚主义拿捏权柄，二是根本不会处置如此数量的物资。

政府机构昏招尽出，工作人员无知无能，官媒盛世太平地歌颂着白衣天使，医用物资龟速调度，保障资源稀缺匮乏……每一步都是致人死地的极度险境。

相同点三：心怀感激，总有人在替我们负重前行。

3.灾难里的英雄。

电影弱化了“英雄”形象和道德批判，客观展示了伊教信仰，更多呈现了“人”的存在。

熟悉酒店构造的酒店服务生，本可以见机逃出，但他们大多选择留下，最后的伤亡数字表明，泰姬玛哈酒店死亡人数一半都是工作人员。

厨师长稳定军心，带领手下不断营救顾客；服务生阿尔琼一直身先士卒走在最前方；屠杀后没逃跑的前台立马和房间顾客电话示警……酒店旅客也在扶持自救，钢铁直男俄罗斯老哥保护落单女士，小保姆一路护住婴孩……（以上人物均有现实原型）警匪实力悬殊，但总有赤子之心不歇不忍袖手旁观的警察，“我们只有4个人，但我们必须做点什么”，然后便是一往无前。

（现实里14名警察殉职）（3）疫情里的英雄。

冲在一线的医务人员是何等艰辛：超负荷运转仿佛没有终点，歇息之后战疫继续；一张张被勒出印痕的疲惫面庞泣不成声仍永不言弃；大年三十，各省市和解放军医疗人员陆续请战，驰援武汉；社会力量也组成了强力保障：10天的风雨兼程，设计方案到落地完成，火神山医院正式交付；接送医护人员，提供餐食，志愿者们在行动；顺丰绿色通道畅通前行；阿里强大的产业链大难时更显担当；三联、财新、澎湃…媒体在一线发声；国际援助也源源不断：是“山川异域，风月同天”；是来自以色列的10万只口罩；是来自每个远在海外仍心系祖国的游子的拼搏…… 现实世界里哪有什么岁月静好，哪有什么战狼和白衣天使，是一个个闪光逆行的个体在保护我们，在扛起我们所不能承受的痛苦。

明天之后，他们又是和我们一起走在街上的路人，平凡的勇者，谢谢你们！

相同点四：别放弃，春天总会来的。

4.灾难过去 3周之后，主厨Oberoi重新开张了酒店的第一个餐厅，酒店在21个月之后于印度独立纪念日开业（仍未修复完整），幸存者从世界各地赶来，参与了开张仪式。

泰姬玛哈酒店，继续迎接着来自世界的客人们。

（4）疫情之后 生活快重现活力吧！

经济快恢复吧！

新冠快走，一切都好说！

非典之后不是出台了一系列应对一级传染病和突发公共卫生事件的机制吗？

为什么17年之后，我们又乱了阵脚？

野生动物市场又该如何整治规范？

中小企业和个人该如何应对此类突发困难？

留给我们的问题还有很多。。

最后希望大家健健康康，平安喜乐！

虽然是真实故事改编，但是那些有头有脸的大人物真的是智商堪忧，印度女主不是跟恐怖分子是老乡嘛，就不能套一下近乎然后与特种老兵联手救出同僚嘛，反正都是死拼一下又如何？

单看电影的话紧张氛围还是拉满的，全程都是一次小冒险平息另一次冒险又来了，看完电影真心觉得孟买酒店的服务及服务员是真的用生命在为顾客服务呀，虽然前台小姐姐可以用死去换顾客的安全，但是前面打电话被提前害死顾客成功为她洗黑。

男主服务员和主厨的勇气和智慧还是值得赞扬的，保姆不离不弃主人的宝宝确实也难得。

2008年11月26日，一伙手持AK47冲锋枪，背着大量弹药、爆炸物的恐怖分子，兵分几路闯入孟买多个标志性建筑，他们见人就杀，疯狂扫射，随手投掷手榴弹，不断制造大屠杀，并到处放火，孟买的南区12处几乎同时发生爆炸。

一场巨大的灾难就此降临！

由于事发突然且当地武器配给不足，最近的救援队又远在首都新德里，印度警方没能快速地组织起有效的打击，导致袭击整整持续了60个小时！

事件爆发后，震惊了整个世界，这是9·11以来全球发生规模最大的恐怖事件，也是孟买有史以来最可怕的记忆。

2018年，孟买恐怖袭击案十周年之际，由美、澳、印联合制片，推出了一部名为《孟买酒店》的电影，在荧幕上重现了这段黑暗往事。

夕阳的余晖下，10名恐怖分子坐着充气皮划艇悄然登陆孟买港口，随后叫了几辆出租车，分头驶向中央火车站、泰姬玛哈酒店等当地最知名的地方，很快消失在夜幕中。

画面随后转向中央火车站。

作为孟买最繁忙的交通线，即便已是傍晚，依然是人头涌动，两名刚服食完毒品的恐怖分子从公厕走出，突然开始向人群射击，惊恐的尖叫此起彼伏，而枪声更是突突突地快速迸发，令人心惊肉跳。

而那一边，利洛帕尔咖啡馆里的客人正在抱怨上错了菜，服务员则是一脸油滑的推卸，一记巨大的枪声猛然响起，中枪的服务员轰然摔倒。

两名恐怖分子遂走进店内，开始逐个射杀。

慌乱的人们只得拼死从后门逃出，一路狂奔来到了他们认为附近最安全的建筑——泰姬玛哈酒店。

谁曾想，早有两名恐怖分子潜入其中，与随后赶来的两名同伙汇合后，他们立即放手大开杀戒。

一场血腥的大屠杀就这样在毫无预警之下拉开序幕。

影片随后一直聚焦于泰姬玛哈酒店，但亦非常高效地勾勒出孟买恐袭的全貌，如巧妙地利用电视媒体播报，在同一画面中呈现两个场所的信息，让人们充分感知：孟买，这座印度第一大港口城市、著名的宝莱坞电影基地，印度教雪山女神守护的福佑之地，已变成了人间炼狱。

据统计，整个袭击共造成195人死亡，200多人受伤，可谓极其惨烈，一对犹太人夫妇的死状更是惨无人寰到令人发指！

但影片回避了过于血腥的场面，采用灵活多变的手段来还原当时的惊悚。

如恐怖分子在枪决酒店员工时随意、潦草的动作，这样简单却令人胆寒的细节设计。

亦或是富有动感的镜头语言，如枪战场面中快速切换且摇晃不定的画面，瞬间呈现出情景的凶险，且极具代入感。

当然，也少不了一些震撼性的灾难场面。

为了力求逼真，片中的主要人物大多都有真实原型，而新闻画面和电话里恐怖分子的声音，则直接使用了真实素材。

如此种种，令人真假难辨，仿若亲身经历了那场噩梦般的灾难，紧张到坐立难安。

男主角戴夫·帕特尔回忆，恐袭发生的当天，他刚带着在印度拍摄的《贫民窟的百万富翁》参加完多伦多电影节。

当他回到伦敦家中，发现父母两人看着新闻落泪，难以相信恐袭真的发生了。

而其中遭到攻击的火车站，正是《贫民窟的百万富翁》片尾舞蹈的拍摄地点，这让戴夫倍有感触。

因此，当听说这起恐袭案件要搬上大银幕时，他便主动要求演出。

那么，究竟是谁制造了这起可怕的恐怖事件？

影片根据真实资料，以最为客观的角度刻画了袭击中的恐怖分子，对此进行深入探究。

与刻板印象里面容狰狞的恶徒不同，他们常常一脸平静，些许茫然，似乎并不清楚自己到底在做什么。

其中一个面对酒店的美食，还能边吃边寻开心，十分调皮。

当警察从酒店监视器看清他们的面容时，才发现他们都非常年轻：根本就是一群孩子啊！

名为伊姆兰的小伙更是因为要遵守教规，即便在上级的强烈要求下，依然不愿触摸女性的身体，为难的几番踌躇，简直虔诚到发憨。

很难想象，他们会是杀人如麻的恐怖分子。

实际上，一直有一个神秘人通过移动电话指挥着整个袭击进程，甚至连何时扔手榴弹这种细枝末节都来自他的命令，他才是真正的幕后操控者，恐怖分子不过是执行命令的人肉武器。

从通话中得知，参加这次恐怖袭击，他们的家人可以获得一笔安置费，他本人则被承诺：死后可以上天堂。

宝贵的生命竟如此低廉的就被收买了，而他们还这样年轻！

更可悲的是，当伊姆兰受伤后打电话回家，发现没人关心他的生死，他忍不住痛哭起来。

直到此时，他才意识到自己被家人贱卖了。

其实，从他们发现冲水马桶时那种大惊小怪的样子，就可以想象这些孩子的生活非常困苦。

唯一被活捉的恐怖分子告诉警察，收买他们的人说，所有的贫苦都是异教徒造成的。

就这样，贫穷与愚昧，让这些孩子变成了幕后操控者的一枚棋子。

当救援队赶到时，泰姬马哈酒店负隅顽抗的恐怖分子，也迎来了自己的死期，他含着悲痛的泪水，高喊着宣誓真主的口号，被炸的灰飞烟灭......恐怖袭击的幕后主使者最后被证实为虔诚军——南亚规模最大、最活跃的恐怖主义组织，以巴基斯坦拉合尔地区为根据地，目的就是要终结印度在克什米尔地区的统治，并与著名的基地组织有着千丝万缕的联系。

整个事件背后是悠长的历史纠葛、复杂的地缘冲突、教派恩怨以及国际政治博弈。

一句话，都是人和人的矛盾，跟真主没什么关系。

影片在最后用字幕告诉观众，电话里的神秘人潜逃去了巴基斯坦，但没有对整个事件进行任何政治分析和社会评价，而只是纯粹地讲述一个逆境求生的惊险故事，并赞美了人们在危难中散发出的人性美。

袭击发生后，酒店员工在短暂的慌乱后，就开始想尽办法保护顾客，而不是安于自我求生。

大厅前台的客服，乘恐怖分子离开的片刻时间，用电话逐个通知每个房间的住客：酒店发生危险，不要离开房间。

害怕的她嘴唇不住的颤抖，但坚持完成了自己的岗位职责。

主厨赫曼特则在厨房召集手下筹谋着如何营救顾客，面对有人提出的逃生建议，他毫不犹豫的回绝了，尽管逃生口就在附近，他认为保护顾客的人生安全才是其最重要的任务。

赫曼特的精神感染了众人，几乎所有人都选择留下。

他们冒着巨大的风险，掩护顾客转移至酒店最安全隐秘的地方，不少员工牺牲了自己宝贵的生命。

服务员阿俊则在恪守职责的同时，展现出更为深刻的品格。

一位英国妇人质疑阿俊锡克教的包头打扮与大胡子，认为他是个危险人物。

阿俊没有因此愤怒，他用家人的照片，向妇人表明自己只是一个有孩子有老婆的普通人，随后耐心地解释包头是锡克教规定的基本礼仪，而头巾本身则非常神圣，但如果她仍感到不安，可以为她作出让步，取下头巾。

一番真挚的话语，让妇人瞬间得到了安抚，她感激阿俊的体贴，并请他继续带着头巾。

但在护送一位受伤顾客转移时，阿俊毫不犹豫地取下了他神圣的头巾，堵住满是血污的伤口。

阿俊的举动彰显了真正的信仰不是拘泥于刻板的教规礼仪，而是时刻将对人与生命的尊重放在首位，与恪守教规，不敢吃猪肉、不敢碰女人，但滥杀无辜的恐怖分子伊姆兰形成了鲜明的对比。

据统计，泰姬马哈酒店的遇难者中，有一半都是为了保护客人的酒店员工，我们无从得知他们都来自哪些教派，但他们无疑都践行了最崇高的信仰。

除此，无论是只剩六颗子弹仍上阵冲锋的警察，还是吓得发抖却始终抱紧孩子的保姆，都在生命受到威胁时依然坚持着人性中的美，连酗酒、嫖妓，看似不着调的退伍军人，亦不忘挺身护住身边的女客。

恐怖分子是疯狂的、残酷的，他们撕裂了孟买的和平与繁荣，杀害了无数条生命，但从未真正击倒人类！

人性的美，仍然闪耀在这座城市上空。

饰演主厨赫特曼的印度国宝级男星阿努潘·凯尔强调，影片虽然对恐袭案进行了人性美的展现，“但并非过度煽情”，一切都是真实存在的！

戴夫·帕特尔则赞美影片是“一首抵抗之歌”，并为此感到无比骄傲。

事件的最后，救援部队终于赶到，9名恐怖分子被当场击毙，1名被活捉后判处死刑，历时60多个小时的噩梦终于结束。

但这段黑色的记忆却从未淡却，孟买袭击案发生后的11年里，恐怖活动依然在全球各地肆虐，人类要走的路还很长。

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1.刻意送人头，2.新闻报道暴露藏身地点和逃跑路线给看直播的恐怖头目，3.只有6个业余警查出现在现场以及消失了一整个晚上的特种部队，4.俄罗斯富豪不顾自身安危英雄救美（趁机泡妞）5. 画蛇添足的用英国老太制造内讧，表现种族歧视来体现恐惧…各种无脑桥段，抵消了观众对无辜的客人，英勇的员工，或者尚有一丝畏惧之心的菜鸟暴图的同情或憎恨。

蹩脚的剧情无法营造紧张感，只能用受害者不分场合的尖叫和嚎哭烘托气氛。

不能抓住观众心，白白浪费了好题材。

除了国产剧，看来豆瓣还喜欢给阿三瞎眼高分😒

这是一部人为灾难电影，看得令人揪心和绝望。

上百人的性命，在短短一天内就葬送在仅仅几个恐怖分子手中。

令人不寒而栗。

而当局者和媒体的一些猪队友的做法，更是令人愤怒。

撇开电影手法、拍摄技巧等方面不谈，我只想说说那猪队友媒体。

鄙人学艺不精，毕业于媒体专业，但现已原理媒体行业。

即便如此，我依然记得上大学时老师教授的一些媒体人应该具有的素质和能力。

媒体人在报道新闻，尤其是突发类新闻时，确实在内容取舍上有很多的挣扎和矛盾。

比如，时间是第一位。

抢到一手信息并最先报道当然是最能夺得受众，但这信息是否真实，是否全面，却很难保证，于是难免有打脸之举。

比如，新闻内容要注重真实全面且尽量详细。

但针对类似恐袭、劫持人质等这样正在发生的突发事件，在报道时就要考虑到受害者的安全。

像这种受害者藏身地点直接公布与众的行为，如果不是当事记者过于急功近利而头脑发昏，就是媒体行业的准测出了问题。

另外，新闻课上，我记得老师还讲过，犯罪事件尽量不要描述犯罪细节，怕一些头脑不清的人模仿犯罪。

我知道有人会嘲笑，这有什么，电影上描述的不是更详细吗？

但作为媒体人，必须有这种意识。

既不能为加害者传播他们的手法，也不能对受害者及家人施以二次三次的伤害。

虽然这种新闻是媒体机构“喜欢”的大新闻，但也还是希望这样的新闻少些出现吧。。。

另外，想对电影中的几点说说自己的想法，仅供观者参考，不喜勿喷。

为什么主演会死？

为什么几百人战胜不了几个人？

因为就像一篇影评的标题那样，空袭面前，没人有主角光环。

David，俄罗斯大叔，居然都死了。

我观影时也在想，他们那么多彪悍的大男人，居然不能合力制服三四个十几岁的臭小子？

就算没有武器，也可以智取啊！

但只能说，观影者就是观影者。

因为我们没有身在其中，体会不到当时的恐惧和无助。

他们也曾试图自救，但无奈恐怖分子过于冷血凶残。

我们谁也不能责备当时的他们。

即便是对于早早逃离的员工，我们也无权责怪。

为什么要表现恐怖分子给家人打电话？

这场恐袭中的恐怖分子，都是十几岁二十岁的年轻小伙子，他们来自贫困的地区，没有太多知识，但有着自己的信仰。

正是这样的人，最容易被蛊惑和利用。

组织者利用他们的信仰对他们进行洗脑，甚至连他们的家人也被利用，许诺他们做完之后家人就能脱离穷苦。

他们原本不是冷血的人，他们对于自己的原则仍然会有一些底线。

但在组织者的蛊惑下，他们中的一些人，甚至可以放弃自己的底线。

那个给家人打电话的小伙子，最终还是坚持了自己的底线，没有杀死同为穆斯林的女主。

为什么要表现他们，因为某种程度上讲，他们也是受害者。

导演并不是想要对他们表达同情，而是告诉人们，真相并不像我们看到的那么简单，杀死无辜群众的，也不仅仅是他们手里拿的枪。

为什么David偷偷松绑之后会在歹徒面前起身，而不寻找合适的时机（比如歹徒被俄罗斯大叔咬腿的时候）？

如果你不是知道下面俄罗斯大叔咬腿，你怎么会知道那时才是时机呢？

想必David也是想要采取什么措施，但是人家有枪，而且就在面前盯着，于是失败。

很可惜，我想很多观众都跟我一样期待着David能和俄罗斯大叔一起干掉那个看守的恐怖分子然后救出大家。

可惜，这不是漫威。。。

为什么那两个警察进入旅馆，发现Arjun的时候在那里废话，而不去看一眼受伤的女子？

额……我也很费解，可能他们没有注意到，然后Arjun的样子又太容易引起误解。。。

吧？

总之，电影中的一些细节，看似与电影主线关系不大，但其实无时不在表现人性。

在那种极端时刻，人的善良、同情心、自私、焦虑、恐慌等等都被激发，他们可能做出不一样的选择，做出不一样的举动。

就像那个白人老太太，可以成为无理取闹引发更多麻烦的麻烦制造者，也可能因为Arjun的话而放下对他的敌对和恐惧；就像那个看起来粗鲁无礼的俄罗斯大叔，可以成为自私的反对女主出门的阻挡者，也可能帮助女主去实现她的想法。

导演确实在电影里表现了一些跳出电影情节刻板思维的东西，并且在这之中表达了自己的观点。

还是很赞的。

“感谢真主，把电话接通，让全世界听到你们的怒吼”那两个年轻人，几乎还是孩子，举着枪站了起来，被警察击中，倒在了被他们枪杀的尸体堆里 这是一部震撼的电影，有恪守职责的员工，也有为爱牺牲的情侣，有为了尊严拼死一搏的勇士，也有为了生存不惜伤害他人的胆小鬼，有恐怖分子“圣战”时的狂暴，也有他们对家庭的爱。

导演凭借着断断续续高潮的节奏和优秀的摄影，营造了一个既有热血又有温情的孟买酒店恐怖袭击事件，达到了观赏效果的刺激和紧迫感。

我们看到的不是一个两个人的勇气，也不是恐怖分子单纯的残暴，我们看到的是面对危机时的人物群像，包括恐怖分子，每个人都是有血有肉的，在看完之后，我们并不会对任何一个人物产生反感，这就是电影人物塑造的优秀之处

5星，因为后半段代入感很强，屏息凝神地看完，感觉自己在一个安全距离把这些难事经历了一遍。

看完后再回想，感觉还好从多个人物的角度穿插推进故事。

否则这么紧张的故事里，单线叙事很容易让大脑疲惫，感到枯燥。

服务员的视角上看，关于头巾的两段是印象很深刻的。

头巾是我的荣耀和勇敢的象征，但是为了解除你的不安，为了救助他人，我可以果断摘下。

从一家三口的角度看，一个白人老太太开始怀疑女主，是我觉得很震撼的一段。

比起外敌，突如其来的猜忌是最大的隐患。

还好这个危机很快解除了。

看到两夫妇轮番出去找孩子也是看了生气。

想说没必要、作死、胜算太小，但想想，毕竟是家人啊。

在极端环境下，为了家人能减少一点恐惧，想必很多人都会做出这个决定。

恐怖分子的角度看，他们未必也是为了仇恨去杀人，对他们来说，公牛兄弟把钱打给家人是最重要的。

如果一家人能够不那么穷，或许他们也未必愿意离家去参加训练。

所以，当他们受伤的时候，信念也会动摇。

不管是人质还是恐怖分子，当意识到自己的生命可能走向尽头，最想念的都是自己的家人。

看这部片子，惊讶于孟买这个城市的混乱和安保之差。

三个恐怖分子，足够威慑一个酒店数小时，而且前期进去的警察大腹便便，连头盔都没带。

能在这时候冲上去的都是勇敢的，但这点装备上战场只能是人为刀俎我为鱼肉。

看完这部电影我这辈子不会去印度，不为别的，就是惜命。

我十分不喜欢片子里的“顾客就是上帝”这样的理念，我不知道这些人都在自我感动些什么。

我觉得提供服务者和顾客都是人，提供服务者可以多为顾客考虑，但应该有限度。

咱们应该是在双方都是平等的个体的基础上去谈服务的交易。

如果老太太一直不安，阿尔琼是否应该摘掉头巾？

我觉得和后面救人的时候一样。

出于人道主义，处于为他人考虑的立场，可以摘，但绝不是因为你是顾客而阿尔琼是服务生。

而是因为他作为一个人，愿意尊重和包容另一个人。

所以我很不喜欢电影和一些影评中强调顾客就是上帝。

我看到电影最后说，死伤的一半是为了保护顾客而留下的员工。

我觉得要从舍己为人的角度去歌颂，却不要强调什么顾客就是上帝。

这个酒店赚钱了，钱未必往这些员工口袋里去。

有危机了，也不应该期待他们以员工身份舍身为顾客。

他们如果救了别人，应该是出于同情心和善良，不是什么职业操守。

年轻的伊姆兰走进孟买酒店，感叹道：“这里简直就像天堂。

”55秒后，他用机关枪扫荡了大堂。

伊姆兰的这句话，暗示了他对世界的无知，以及对宗教想象的贫瘠。

他同他的同伴们所理解的一切，都来自耳麦那头从未露面的领袖的灌输。

豆瓣短评里有人不理解为何被挟持的萨拉在眼睁睁看着男友被伊斯兰原教旨主义者枪击后，还会在临死前默念《古兰经》，并为此感到愤怒。

电影里其实出现了许多宗教：酒店不提供牛肉，暗示这里的主流是印度教；萨拉的穆斯林母亲通过祈祷来表示对她的关心；阿尔琼因按照锡克教包裹头巾而令白人客人不安，遂耐心地解释自己的宗教文化；厨师长在客人离开后坚持为他们祈祷（不知什么教）；俄罗斯客人脖子上挂着东正教的十字架……这部电影绝不想挑起对某一种宗教的憎恨，它竭力展现的正是宗教不宽容的后果，它力图展示每一个人宗教信仰者首先是一个活生生的、有家庭也有爱恨的人。

既然信仰平等，我想无神论绝不比其他宗教更崇高。

那些致力于攻击某种宗教的无神论者，我真想把他们叫成“无神论原教旨主义者”“极端无神论者”。

（你甚至可以想象，假如有一个他们所憎恨的宗教信徒对着他们啐了一口，说：“去你的，无神论者。

”他们多半会像剧中的恐怖分子那样暴跳如雷，恨不得打断对方的肋骨。

）回到萨拉的祈祷。

她的祈祷并不是为了宗教信仰，因为当俄罗斯客人劝她戴上头巾证明自己与袭击者有共同的信仰时，她拒绝了：“我和他们不是同类。

”当母亲劝她祈祷时，她也愤怒地表示：“祈祷有什么用？

”她是一个典型的美式印度人，有一个美国男友，未婚先孕，注重实际。

面对枪口，她直视着伊姆兰的眼睛，重复着《古兰经》经文，这完全是出于实用目的：首先，穆斯林按教义应该是禁止伤害其同胞的。

其次，我猜想伊斯兰对于祈祷中的人有特殊的规定，使得袭击者无法下手，就像《哈姆雷特》中王子无法在叔父祈祷时进行复仇一样。

当然，萨拉也有信仰，她用尽各种手段只为了活着打开403室的储物柜的门，救出自己孩子。

这是关于亲子之爱的信仰，是源自人性本身而非空洞的教义的信仰，因超越各种宗教信仰。

正是萨拉的行为使伊姆兰动摇了——不是因为萨拉的母爱云云。

幻想杀戮无数无辜者的恐怖分子忽然与被害者共鸣，无疑天真到可笑。

伊姆兰的信仰动摇，因为他的“领袖”让他对着一个背诵《古兰经》的人开枪。

他自以为在进行宗教圣战，然而“领袖”的这一举动，终于让他怀疑自己的合理性。

解铃还须系铃人，让宗教极端分子惭愧的唯一方法，是让他们意识到自己所信仰教义的自相抵牾。

顺带一提，在电影的后半部分，袭击事件的幕后策划者三度改变自己的主张：先是要求绑架上流社会的白人，以求赎金；继而嘱咐袭击者在镜头面前处决人质；最后命令袭击者迅速行动。

结合前面幕后策划要求保持通话，以便听到受害者的呻吟来看，这里表现的都是策划者的意气用事。

宣称最理解神之意志的宗教领袖，其实只是个自我膨胀、意气用事的俗人而已。

我很喜欢关于恐怖分子的最后一组镜头：在“领袖”的督促下，年轻的恐怖分子们嘶喊着口号，举起枪向二楼扫射。

镜头切换，中景，特种部队士兵冷静地低头旋转按钮。

从恐怖分子枪口射出的子弹，从这个角度来看不过是几点迅速熄灭的火光；嘶喊着的他们，也小得无法看清。

爆炸吞没恐怖分子所在的柜台。

在最后一组镜头里，导演不再安排激烈的枪战，因为双方持枪射击这样的对等结构会使双方看起来处于同等地位。

恐怖分子激情的咆哮，连射出的子弹，那些曾令手无寸铁者颤抖的元素，在后一个画面中都被解构了，变成了微不足道的装饰，嘲弄恐怖分子自以为“壮烈”的袭击，对于更大的世界而言，不过如此。

年轻的伊姆兰对天堂的想象只是像孟买酒店那样。

他关于世界的知识，还过于简陋。

P.S.影片的结尾是三周后孟买酒店的重新开业。

缤纷的气球在金色的酒店穹庐下飞升，灯红酒绿再度开始。

那一瞬间，我想起影片开头乱糟糟的马路，贫民区游戏着的浑身脏兮兮的小孩。

孟买酒店就是一场繁华梦，光鲜亮丽，掩饰另一个世界的存在。

然而人们需要这个梦，就像副厨师长需要一个家，阿尔琼需要一份工作。

贫富差距问题是印度社会亟待解决的一个问题，然而在问题解决前，大家需要做梦。