麦克法兰

作为好莱坞六大片厂之一，迪斯尼每年会出品至少一部体育题材电影。

体育题材电影是好莱坞一种主流的类型电影。

类型电影的好处是有固定的铁杆观众群，有一套固定的拍摄模式，比如根据真人真事改编、励志、鸡血、梦想、坚持、不屈不挠、大团圆结局……远者如《洛奇》、近者如《弱点》，都是优秀的体育电影。

即使知道这是一碗鸡汤，观众也乐此不疲愿意买单。

2015年，迪斯尼将目光锁定为越野跑——《麦克法兰》。

脾气火爆的橄榄球教练吉姆·怀特（凯文·科斯特纳饰演）闯祸了。

他没控制好情绪，在更衣室里动手打了一位球员，被所在高中开除，因而很难再也找不到名校高中的教职。

只有一所南加州、靠近墨西哥的小镇麦克法兰高中接纳了他。

在阳光明媚、经济富裕的加州，麦克法兰是一块法外之地。

它的人口以说西班牙语的拉美裔为主，居民多是农民、长工，依靠采摘为生。

这里出生的小孩似乎从一出生命运就已注定：早早辍学、打架、当劳工、进监狱、酗酒……在标准的美国白人吉姆·怀特看来，麦克法兰是墨西哥的翻版。

在家人的坚持下，怀特教练尝试在麦克法兰居住下来。

有一天，他无意中发现他的学生有一种天赋：耐力强、不怕热、善于长距离奔跑。

正好他被橄榄球主教练排挤，于是找来几名优秀的学生组建了麦克法兰有史以来第一支越野跑队。

然而他们面临的困难远不止于跑出成绩，越野跑是一种上层阶级的运动，麦克法兰的孩子们不仅缺乏运动装备，乃至连训练的时间都无法保证。

怀特教练从头学习越野跑教练，去寻找赞助，还要说服贫穷的家长让孩子们参加训练，期许一个更美好的未来。

最终，来自加州最贫穷的麦克法兰战胜了其他优异的高中，取得了第一名，而孩子们也打破了阶级天花板，进入大学。

影片中，阶级的壁垒无处不在。

怀特一家开车初到麦克法兰，看街道两旁的景色，怀疑是否到了墨西哥；快餐店里连汉堡都没有，只卖墨西哥风味的tacos；校舍破旧，学生不是打架就是逃学；更重要的是除了怀特一家是美国标准白人，麦克法兰的居民基本是说西班牙语的墨西哥移民，或者穷困的印第安土著后裔。

阶级问题总是伴随着种族问题，和其他高中队比赛时，在别的拥有专业装备的白人高中面前，麦克法兰的孩子显得那么矮小、黝黑、营养不良。

贫穷是这一切的根源。

美国人一直以“美国梦”自豪，麦克法兰就是美国梦照耀不到的地方。

怀特教练的到来给麦克法兰的孩子们带来改变的可能。

片中有个细节很耐人寻味，孩子们对于教练的称呼一直在变，从刚开始的“老白”，他们爱说的俗语“老乡”，最后郑重其事地称呼他为“教练”。

称呼的改变，代表了麦克法兰当地居民对外来怀特一家的接纳和包容，也喻示着怀特一家不断融入当地的社区，还是孩子们对自我认知的一种改变：从一开始只是出于各种原因被迫加入越野跑队，到开始真正视自己为越野跑队员，并期待以此改变人生轨迹，实现他们的“美国梦”。

近年来中国的跑步运动越来越热，有接连不断举行的各城市马拉松赛，更加狂野、更加艰难的越野跑项目也开始流行。

在美国，跑步是从八十年代开始流行。

《麦克法兰》取材于八十年代末的真实故事，怀特教练至今仍然生活在麦克法兰，带领当地的年轻人创造一个又一个越野跑的“美国梦”。

影片最后，人物原型出现在大银幕上，精神矍铄的怀特教练依然骑着自行车，影片字幕告诉我们，那些队员后来都上了哪些大学，现在从事什么职业，改变了从事劳工的命运。

其中一位叫何塞的队员还成了《洛杉矶时报》的记者，他此时在伊拉克采访，没有出现在影片中。

这是影片最感人的一幕，因为它来自真实，连一名队员后来还是进入监狱的事实都不避讳。

它真的有力量，它以一记铁拳击破了阶级和贫穷的天花板，加了这味料后，《麦克法兰》不是一碗普通的鸡汤。

用影片中何塞的一段作文为这篇影评收尾吧：当我们奔跑，我们就拥有了大地。

我们拥有这片土地，我们说着鸟儿的语言。

不再是外来移民，也不再是墨西哥蠢货。

当我们奔跑，我们的灵魂飞翔，和神灵对话。

当我们奔跑，我们就是神灵。

We fly like blackbirds through the orange groves,floating on the warm wind.When we run, we own the earth.The land is ours.We speak the birds' language.Not immigrants no more.Not stupid Mexicans.When we run, our spirits fly. We speak to the gods.When we run, we are the gods.-From Jose Cardenas非常激励人心的一部电影。

梦想是一个永远不会老的话题，运动也展现了人之间的平等与向极限挑战的勇气，电影中的这一帮墨西哥裔美国少年虽然在开始表现的好似他们的未来已由别人代为决定，从早起帮家务农再到校上课，这一轨道般的路径，仿佛随着巨大的牵引力不断按照着这轨迹旋转并向位于中心的黑洞逐渐靠近。

他们生活方式仿佛已经尘埃落定，但突然出现的老教练更像是一位人生导师，虽然老教练刚到Mcfarland也对当地的情况感到不安，可在与这些少年的接触下逐渐发现他们和当地居民的朴实和真诚，这些少年的人生应该得以改变，在老教练的不断带领下，这帮少年也在努力的摆脱这些社会和生活所形成的黑洞不断对他们造成的牵制和约束。

电影中的后半段可以说热血和不懈，老教练留在了Mcfarland，帮助一群又一群的Mcfarland少年跑出人生。

《麦克法兰》是2015年迪斯尼出品的一部励志体育电影，又名《梦想越野队》。

影片讲述的是同名小镇上的青年们如何在外来教练的带领下，一步步跑出小镇、跑到全州乃至全国的故事。

影片命名麦克法兰有三个层次的内涵：一是故事发生的地点——南加州科恩郡的麦克法兰市，一个以墨西哥人为主的贫穷村庄，村民教育水平低、村镇治安状况差；二是指麦克法兰的乡民、乡情：这里的人们勤劳、热情、好客、热爱生活，团结、努力、怀揣美国梦；三是指越野跑队代表的麦克法兰精神：永远不向命运屈服，只要不断努力就有无限可能。

这样的主题似乎是美国电影贩卖情怀的老套路。

但在现实中，小镇青年渴望实现美国梦，却最终都留守在镇上，没有一个走出贫穷的大山，这难道不是一个伪命题吗？

我不知道电影为什么会给我这样的观感。

也许一开始影片在主题上就出现了矛盾，一边是大城市来的教练与贫穷落后的村镇格格不入，一边是小镇青年受到鼓舞渴望走出小镇而努力奔跑，他们不停努力奔跑，难道不是因为每一步都意味着离远方越来越近，离心中的梦想越来越近吗？

教练努力训练队员的初衷无非是想提升自己的知名度，从未获得离开小镇的机会；这跟奔跑的少年一样，双脚生风、奋力奔跑，就是希望用双脚踏出一条走出小镇的路。

但最终，教练没有离开，青年也没有离开，所有人都留了下来，甚至留了一辈子。

为什么呢？

浪费梦想不可惜吗，明明有机会离开呀！

因为“麦克法兰”，因为这个地方，因为这里的人。

就像教练的妻子所说：“你能想象除了这里以外，还有任何地方的人会如此团结地保护你的女儿吗？

”确实，如果说麦克法兰是80年代美国最贫穷的城市，也可能是80年代美国最具幸福感的城市。

我看了数据统计，麦克法兰有政府建立地劳动改造社区，很多青年也曾入狱，治安状况确实堪忧，每个少年似乎都看不到读书的意义，更找不到实现美国梦的途径，但这里的民风民情却异常淳朴、村民团结友爱、荣誉感强，这里的占大多数的西班牙裔和墨西哥移民都是最底层的美国梦打拼者，他们看似凶狠、危险，却意外地热情、热爱生活。

影片中的欢声笑语、热情歌舞，感染了每一个观影者，也感染了教练一家和成长中的青年们。

镇上的居民得知孩子们要参加全州越野跑比赛，几乎是全体动员进行义卖筹款；教练在孩子们获得名次后驱车带着山里的孩子第一次看海；教练的女儿过成人礼全镇的人都来帮忙布置……；也许也是因为贫穷让村民更为纯真，少了物质就多了情感。

每一个村民都互相彼此连接着，这里仿佛一个大家庭，谁的喜怒哀乐、生老病死都是全村人的大事，这样的乡情民风在其他地方是少见的。

小镇青年们最后跑到了全州冠军，青年老了成为另一个教练，仍在镇上居住、生活，成为了麦克法兰不可或缺的一部分。

我想影片最终想体现的就是这样的“麦克法兰精神”吧。

出走不是最终目的，真正的美国梦就是不断追逐、不断超越；留在自己的家乡、建设自己的家乡、热爱自己的家乡，带领家乡越来越好，这才是真正的“麦克法兰精神”。

影片结尾全村的人都为孩子们加油，脸上洋溢着幸福而激动的笑容，我恍然明白：一直以来有一种狭隘的思想限制了我。

因为自己就是山谷里的居民，所以经常被教育要走出大山，远离“峡谷”思维。

是这样啊，原来是一直以来根深蒂固的思想在限制我。

没有人告诉我，你应该为你生活在这里而骄傲，你应该热爱生活，热爱你生活的土地，热爱你身边的同乡，因为这里滋养了你，哺育了你；因为他们影响了你，帮助了你，为什么不活得可爱单纯一点呢？

于乡如此，与国亦如此。

不忘家乡，常怀故土；不忘根系，方可行远。

昨晚在Don家和几个加拿大人看完美国故事片McFarland，内心很是触动。

触动我的有两个主题，一是为生计所迫而流落到美国最穷困的拉美小镇的白人教练White人生抉择。

他原本觉得非常落魄，非常不喜欢那个墨西哥裔的小镇，一心想要早点离开，刚开始训练７个当地学生参加全美越野长跑赛，也是为了有机会表现自己，为前往更富裕发达的城市铺路。

（非常真实的人性写照：“人往高处走”，胜过“感动中国十大人物”一味抬高人性。

）但是当他真正深入了解了这个小镇的人民，真正体会到他们生活的辛苦和无奈后，他拒绝了到手的“高升”的机会，选择了留下。

他不仅是同情，更是热爱那个地方的人民。

可能更重要、在美国人中更实际的一种价值观是：留在最能发挥自己作用、体现自己价值的地方。

这让我想到中国文化大革命时期“上山下乡”的口号：“去最能发光发热的地方”。

不过，无论是美国人、还是中国人，能够坚持这种价值观、像White一样终生留在边远地区的人都很稀罕。

当White获得“高升”的机会，犹豫是否离开小镇时候，长跑队的领跑Thomas Valles对他说：“你走吧！

这里是美国！

大家都想去更好的地方，过更好的生活！

没有哪个好老师愿意留下来，所以我们这个镇会一直这样穷……”应该说，我在美国看到的城乡差距很小，不同地区的基础设施建设都差不多；不像中国的农村与城市，东部与西部， 天上与地下。

扪心自问，其实别说是异族的落后地区，就是自己的家乡，我们这些考上大学、远走他乡的人，有多少愿意回去建设自己的家园呢？

——电影的结尾：长跑队的队员受到鼓励，都考上了大学，改变了自己的命运，最终也都回到了自己的家乡工作。

触动我的另一个主题是青春励志，只是与国内许多青春励志片不同，这个电影反映的是贫困地区、少数民族、受主流社会歧视的一群少年如何被鼓励，找到自信与尊严的一个真实故事。

White在全美决赛前鼓励他们：“我在地里和你们工作了一天，我就感觉这是我一生中做过的最痛苦的工作，你们每天都要承受那样的苦痛和辛劳一边工作一边上学，他们这些学生根本就没有经历过，也不可能承受那样的艰辛。

你们每天都在越野长跑！

”我们的宣传片、纪录片，有多少愿意去直面人性和社会现实呢？

我在多大读博时遇到一个人民大学过来访学的教授，说他们学校不愿意招落后省份的学生，害怕他们心理素质不好，自杀率高。

这种地域歧视、阶级歧视，是全人类的本性，根本不是“文化大革命”能够改变的。

我们只能接受这个现实：“人人都是罪人”，然后再去忏悔、救赎，在这个悲惨的世界上找到自己的人生信仰。

1、教练怀特的人设——关键词：美式橄榄球教练、易怒、刚正不阿、普通家庭，有妻子和两个女儿2、怀特前史——因为不小心打了学员，被学校开除，只能去墨西哥边陲小镇担任高中老师，全家搬到了这个地方；3、人物动机——只是暂时呆在墨西哥麦克法兰，等经济稳定，想再次回到大城市。

看到高中学校的学生有跑步天赋，随机准备改换赛道，准备组成一个越野跑小组参赛。

4、怀特动机驱动下的行动逻辑——（1）组队：说服7个人参与加入，快剪蒙太奇；典型人物：1号选手 跑得最快的，家里比较穷，父亲在家中角色缺失，不幸福，性格孤僻不合群；2号选手 跑步两兄弟 一个是混混的侄子；3号选手 地主家三个傻儿子 天天早上起来要帮家里干活；4号选手 小胖丹尼 一开始是凑数的 后来逆袭了。

（2）遇到第一次危机：第一次比赛垫底，大家都比较沮丧，但眼中都闪着不屈的光。

同时在进行山丘训练的时候，1号选手找不到比赛的意义，觉得没法出头，于是决定退出。

（3）化解危机：此时怀特恰好忘记给女儿买蛋糕，父女关系紧张，怀特拉住企图轻生的1号选手，两人谈心，1号选手感同身受，决定重回小组。

（4）遇到第二次危机：地主家三兄弟被爸爸叫回家，不准参加比赛。

（5）化解危机：教练去到三兄弟家里做客吃饭，融入家里；亲自去田地里跟三兄弟一起劳动，用来换取三兄弟的时间，三兄弟母亲被感动，同意三兄弟抽时间比赛训练。

（6）第一次的胜利：第三次比赛，众人努力一起进入到决赛。

（7）狂欢时刻：教练和队员的关系升华：带着大家去海边，他们还未曾见过大海。

（8）转折：众人为女儿举办成人礼，女儿受伤，怀特觉得这里太危险，正好上次比赛有学校投来橄榄枝，于是怀特决定全家搬家到另外一个地方。

（9）第三次危机（自我困境）：教练为了家人，要跟队员分别。

（10）化解危机：怀特从妻子口中得知，为了保护女儿，众人把女儿当成家人一样保护着。

（11）高潮：比赛胜利，怀特决定留在麦克法兰继续任教。

5、怀特的动机节点：（1）迷茫（生活困境）——（2）找到方向（通过越野跑出人头地）——（3）尝试完成目标（组队，遇到一些小困难，一一化解）——（4）坚定目标（遇到强对手，认清现实和自己）——（5）更大的理想（融入、接纳、包容，从小我变成了大我）。

6、故事优点：基于真实事件改编，切入点不单单在于比赛，而在于家庭，在于文化冲突与融合，已经当地人如何通过努力走出困境和贫困。

“加州阳光”是所有一二三四线城市都会有的咖啡馆名字，可见，加州的阳光在国人的心目中，是多么令人向往的东西，大家都忽略了这里的治安状况、干旱、物价贵；也忽略了加州其实是一个很大的地方，像“McFarland麦克法兰”这种讲西语多过英文的小镇，其实也不在少数。

同样是根据真实故事改编的电影，一个普通的白人教练，把一群穷得叮当响的拉丁小孩送上全国冠军的宝座进而进入大学。

很主旋律，也很励志。

好莱坞从来都不缺乏好的体育题材电影，镜头的距离和剪接都运用得恰到好处。

然后糅合民族话题，拉丁孩子跟家人之间的冲突、跟白人姑娘的简单爱情、教练最终选择留在小镇、农田之间奔跑的少年、少女生日party上乱入的鸡，都是感人的画面。

拍得很教科书的体育+励志+民族大团结，其实只要不娇柔做作，古早味一点的电影也可以看得很舒服，有种完全无害的舒适感，无聊和舒适感的界限把握才是重点。

这是一部说跑步的电影，跑步呢我个人是不喜欢成群结队的跑步的，喜欢半夜三更黑灯瞎火，没有车没有路人，耳边听着鬼故事，最好身边再飘几只鬼的夜跑（今天暴露了恶趣味），所以如果是越野跑，那一个人一条路一片林一汪水一座山，那种所谓灵魂出窍的感觉肯定倍儿爽（喂喂，明明是被鬼勾出来的啊）。

我真的扯远了，其实人家电影说的可是团队精神，运动培养得积极，团结，民族一家亲，赢是目标输也尽兴得人生价值，所以我真的很违和·

故事：平凡而真实和一般的美国大片不同，《麦克法兰》有着朴实的画面和平凡的人物，没有大英雄也没有世界末日。

这是1987年一个真实的故事，怀特先生因几度冲撞领导、暴力滋事后不得已多次辞职以致穷困潦倒，最后只能在加州边远的贫困小镇中落脚。

这个小镇可能和我们的贵州毕节没什么区别，贫困、愚昧、不注重教育，毫无盼头。

因为有爱，怀特先生发现了身边的孩子的特征：强壮、抗高温、长期飞奔在尘土飞扬的土地上。

虽然是半路出家，他没有放弃学习和尝试，依托当时仅有的媒介：报纸和电视去学习那项属于富人区孩子的运动：越野跑。

教练给孩子们准备他能准备的最好的跑鞋和队服，带领他们参加各式各样的比赛并最终赢得州冠军。

自1987年一直到2003年，他都致力于带领他的队伍们奋力拼搏。

他用他的爱赢得了居民们的尊重和爱戴，也为这个小镇带来了希望。

希望：渺茫而强烈奔跑带给孩子们希望，在奔跑中，他们发现自己的精神并不贫穷；在奔跑中，他们发现自己的人生并不绝望；在奔跑中，他们发现上天赋予他们的天赋高于常人。

没有经历过绝望的人或许并不能体会希望的力量，因为奔跑，他们成为家族中第一位上完高中并进入大学的人，在经历各自不同的人生之后，他们回到家乡，选择继续为家乡人传递希望。

就像“知识改变命运”一样，或许越野赛改变了这帮孩子的人生，他们有机会走出小镇参加全州比赛并成为全镇人的偶像。

毫不夸张，希望是一种病毒一样的力量，它带给一个人快乐的同时就给了一群人光亮的远方。

梦想：艰难而美妙或许每个美国人的心中都有一个属于自己的美国梦：可以拯救世界，可以改变人类。

这也是多数美国电影除了科幻片之外的主旋律。

《麦克法兰》就是这样一部中规中矩的励志电影。

怀特先生的梦想很简单：有一份稳定的工作，给家人一个安全的生活环境，离开这里。

像那个早熟的孩子说的：如果可以选，谁都不愿意留着麦克法兰。

为了他的梦想，他需要不间断地学习，为了不影响训练，他需要偶尔当当采摘工去分担孩子们10岁起就开始参与的工作，为了进入专业化水准，他还要屈辱地不断接受失败。

在通往梦想的路上，家人的不解，群众的不屑，同行的鄙夷是最难熬的过程。

影片中一段话，既是抚慰孩子们，也是抚慰自己：So when you are in pain out there on this mountain, I want you to remember, so is the guy next you and the guy in front of you. This is gonna come down to which runners can handle the pain, so I want you to look them, and I want you to look at each other and ask yourself, 'who's tougher?'.（我希望你们能够记住，当你们面对山峰感到十分难熬时，你的对手们一样觉得难以承受。

每一个竞技者都需要面对这种煎熬，此时，你只需要问自己：鹿死谁手，就看谁更坚强！

）人生中有许多挑战都败于最艰难的那一段，熬过去了便柳暗花明了。

命运：不公而无奈毕节四个儿童集体自杀的事件发生不到一周，看到《麦克法兰》这样的影片时实在无奈。

很多人对惨剧的总结是：天杀了那个无良的父亲！

天杀了那个无情的母亲！

有多少人曾经想过，为什么那个父亲会有家暴倾向？

为什么那个母亲必须丢下骨肉离家出走？

为什么孩子们会有如此强烈的绝望？

或许在生下的那一刻起，你的命运就已经决定了。

电影里有许多本土的小段子：一群白人在面对当地菜单时的一脸茫然（墨西哥鸡肉卷和汉堡的区别）；白人的周末不是用来整理庭院的吗？

（说的是只有黑人才需要下地干活）；地里的食物是不可以吃的（说的是白人对黑人奴隶般的统治），还有最让人无奈的，When we run, we own the earth. 当我们奔跑的时候，世界属于我们。

Not immigrants no more, not stupid Mexicans.不再是外来移民，也不再是愚蠢的墨西哥人。

就像法国电影里充满了对美国人的嘲弄一般，不身处于当地，你甚至无法体会作为拉美移民在美国西部那种低人一等的生活。

这也是影片一开始我不理解的地方：为什么那些孩子们如此玩世不恭却必须服从一个毫无专业能力的白人教练——他们生而不平等。

可是，这就是命运。

我们所有人能做的，就是尽自己最大的努力去改变他。

这也是如今中国面临的现状：宁愿骨肉分离，也要到城市里打拼，即使低人一等，也不甘因为自己的认命就认了后代的命。

或许那些进城务工的人抱着共同的信念：一千人出来了，只要有一个人出人头地了，他改变的就会是一万人的命运。

努力：终将载入史册我人生的终极目标，是做对人类有益的事。

这个过程或者这个念头被很多人摒弃过，但是，我永远相信蝴蝶效应。

所谓没有剥削阶级、没有等级制度、没有除人民利益以外的私人利益的理论起码在百年内都是虚无的，只要还存在智商的差异，即使世界末日来临重新洗牌了世界，等级一样会出现，只要还存在等级的差异，就一定存在资源分配的不公，只要还存在资源不均的状况，就永远生而不平等。

所以，改变世界并不是一个人一世的力量，然而你这一世的努力只要能够救赎一个人，便是造就了几世人。

就像片中的教练，他改变了这七个孩子的命运，这七个孩子便用自己的力量继续回报其他人，他们带给整个镇子的欢欣雀跃不只是冠军这个名号，是希望。

我依然相信，每一个人的努力都值得被载入史册。

非常喜欢这部电影。

我来提醒大家注意一个影片中非常重要的人物，男主角的妻子怀特太太。

在一部越野长跑的纯男人电影里，女性真的很容易成为花瓶。

但是本片的太太简直是非常完美。

男主搬到麦克法兰第一天夜里就沮丧得想走，妻子安慰她。

男主第一次带队比赛，妻子说拿了第四名不差了（只有四个队^_^）

注意到怀特太太在看的书的封面吗？

是凡高的自画像！

这本书不是凡高的传记也是艺术类书籍。

看看他们刚搬来时室内的样子,标准的厨具，家具，其实条件挺不错挺整洁了。

在看一段时间后房间的样子。

摆满了艺术品，装饰品，非常有情调。

家里墙上挂的画显示出艺术修养。

最特别的是，整部片里怀特太太没有抱怨过一次条件差，偏僻，治安混乱，教育条件。

即使怀特因为训练误了女儿的生日，也没有吵架抱怨。

反而是帮怀特调解。

反而是怀特太太很快和邻居们（小混混的美甲女朋友等）交上朋友，成为怀特和这个社区的纽带。

当怀特面临一份中产社区学校的邀约时，他们的女儿在成年礼上目睹一场血腥冲突受惊吓，而且在和一个老墨谈恋爱。

怀特跳槽就有好房子，好薪水，好学校，好前途。

这个时候怀特太太也没有表现出任何种族歧视，任何担忧。

反而一直站在社区的角度提醒怀特，提醒怀特这些人都是他的朋友，只有这里的人才会觉得他干的事很重要，只有这里的家长会因为他做的事情爱他。

有个爱艺术爱生活通情达理的贤内助是多么幸运。

完美到不真实的女人。

看过一个厦马的纪录片，里面介绍过一个送快递的小哥，为了生活每天还要打好几份工。

然后他会在凌晨开始跑步训练，他说只有跑步的时候他才觉得这个世界是公平的，他喜欢在跑马拉松时超越别人的这种感觉。

片子的设定很有意思，一个很有性格的橄榄球教练，因为弄伤了球员，不得不到一个经济条件非常落后地区任教。

又因为跟橄榄球主教练理念不合，他不得不退出球队。

这时候他发现学生有很强的跑步能力，而且耐力很好，觉得大有可为，便成立了一只越野跑队。

结果首战垫底，一方面因为当地没有高山，所以学生们根本没有上下坡跑的技术和经验；另一方面也是因为自己的不专业，根本没有科学地训练队员。

之后随着他逐渐融入当地，不断地学习越野跑技术，终于带领队伍获得了州冠军。

某种意义上，对麦克法兰的孩子们来说，跑步是他们改变命运的唯一方法。

对教练来说，带队员拿到成绩，从来尽快离开这个地区也是唯一的出路。

然而随着时间的流逝，他的家人也开始喜欢上了这个地方，最后他留在了那里，成就了一段传奇。

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