印度总是能够拍出精彩的故事,意外的『起跑线』对教育体制,社会风气和贫富等级等问题大胆的进行了讽刺。
想到了前一阵斯洛伐克的一部片子『女教师』,其中女教师第一天就要统计学生家长的情况和联系方式,方便自己的所有生活需求。
本片描述的故事和中国社会也很相似,贫富的差距加剧了等级的划分,而私立学校用教育来作为生意的方式,为人师却道貌岸然。
主角俩口子进入贵族圈,体验穷人巷,五味杂陈体会了真诚才是生活所追求的。
影片虽然比较夸张的丑化富人生活,而赞美了穷人们的热情对生活的热爱积极的态度,但并不影响主角夫妇从想尽办法甚至作假材料到坦然面对的内心转变,增加了搞笑的戏份。
在最后的10多分钟,孩子们的表演和拉吉的台词非常感动。
原版换成中国人来演情节都不用改,而我们在面对这样的不太光彩的社会问题采取的更多的是回避,还有就是奇葩的审查标准也磨灭好的编剧施展才华。
影片最后现实的手法描写了并没有任何一家家长追随拉吉的意见和主张,没人鼓掌没人随他走出礼堂,这就是现实的结果,整部电影抨击这种教育现象但又不得不去妥协现有教育环境贵族学校对孩子未来的发展的优势,但愿望是美好的,我们看到拉吉把孩子送去了民办,并捐赠支持民办的发展,也许这也是未来平衡发展方向。
前半部分有点沉闷,后半部分更好,男主角饰演过『百万富翁』以及『奇幻漂流』。
起跑线,对于我们这样的体制环境,从肚子里就已经不一样了,有些人一生带着光环,而有些人即便付出努力也无法改变。
《起跑线》讲述的是一对父母拉吉和米塔为了不让女儿皮雅输在起跑线上,费尽心机、不择手段把她送进名校的故事,而这所谓的名校,还仅仅是一所幼儿园而已。
《起跑线》的题材非常大胆,批判了印度的阶层固化与教育制度的问题。
阶级固化首先是阶级固化的问题,让我让我想起了科幻小说《赡养人类》和《北京折叠》。
《北京折叠》中,通过讲述主角老刀穿越于贫、中、富三个空间的故事,侧面展现了三个阶级的面貌。
《起跑线》中,拉吉一家人同样是穿越于三个阶级。
印度人在这部电影里被分为上中下三个等级:社会上层、社会中层、社会底层。
印度社会的阶级固化问题非常严重,社会上层的孩子将来也是社会上层。
正如富太太所说:“我们送他们到德里的顶尖学校,那样他们长大后就能有所作为,构建他们的未来。
”社会中层的孩子将来也是社会中层。
正如顾问所说:“如果皮雅进不了顶尖的幼儿园,那她就进不了我国任何一家好大学,如果她的履历表上填的不是好大学,那她就不可能进跨国公司上班。
”社会底层的孩子将来也是社会底层。
正如邻居所说:“如何在贫困中生存是门艺术,我经验丰富。
我爸爸很穷,我爷爷很穷,我太爷爷很穷,反正就是我祖先都很穷,我来自贫困家族。
”为了融入社会上层,米塔铁了心要把女儿送进排名前五的学校,因为她觉得“不能让女儿接受我们接受的教育”,理由是“公立学校学不到东西”,说明人们已经形成了固定思维。
排名第一的德里文法学校只收住在附近3公里的学生,于是拉吉立即豪掷千金买了学区房。
但是他们发现自己与社会上层完全是格格不入,说英语的富家子弟根本不和说印地语的皮雅玩耍。
因为,英语在印度不仅仅是一种语言,更是一种阶级。
为了拿到招生表格,拉吉这样的普通人需要一大早就来排队,有的5点就来了,有的4点就来了,还有的凌晨12点就来了,而和学校有关系的社会上层就可以走后门。
这一系列现象都说明,拉吉一家和社会上层的差距不仅仅在于财富,而是宛如不可逾越的鸿沟。
而当他们又试图融入社会底层的时候,同样面临了巨大的困难。
拉吉冒着坐牢的风险找到黄牛党,帮他伪造贫困证明。
为了应付学校的工作人员来调查,他们特意搬到了贫民窟,与下水道、垃圾、老鼠为伴。
由于拉吉的双手很柔嫩,一点不像穷人,邻居就带着拉吉挤公交去打工。
说夸张点,他要和450人一起挤公交车。
拉吉根本无法胜任工厂的体力活,而且一天只能上两次卫生间,上第三次就要罚款。
另一边,米塔打水要被欺负,买米要讨好工作人员。
事实证明,他们学不会做富人,也学不会做穷人。
事实证明,印度的社会底层、社会中层、社会上层这三个阶级之间的差距是无比之大,而且不仅仅是贫富差距,还包括社交、地位、权利、思维方式等各个方面。
改变阶级的途径是什么?
不是像拉吉这样强行融入社会上层或社会底层,而是教育。
然而,教育制度又有太多问题了。
教育制度一、出身论电影中,好学校尽可能地只收社会上层,不去好学校读书就很难成社会上层,但不成为社会上层又很难被好学校录取……这完全就是个怪圈和悖论。
二、校长把招生当成生意校长宁可录取有钱人的孩子,也不录取贫困生,哪怕前者是作弊才通过的。
校长的理由是:如果我把这个学位给一个贫困孩子,那我怎么从中受益?
三、乱收费 虽然德里文法学校对贫困生免取学费,但强制要求缴纳24000用于课外活动。
这样做的目的,就是让贫困生知难而退,从而变相地录取更多的富家子弟。
四、招生门槛太高皮雅要学习数学、游泳、英语、礼仪、艺术、音乐等众多课程,连吃饭和睡觉的时间都没了。
这些课程难道不应该上学后才教的吗,怎么变成了入学测试?
五、是招学生还是招家长?
除了对学生考试之外,学校还会对家长面试。
为此,拉吉和米塔请了一个顾问来帮助自己。
拉吉和米塔也要接受培训,要为女儿写全英文的入学申请表,要参加学校的面试,还要打扮成上流人物的样子……这到底是招学生还是招家长?
当皮雅落选后,问题不是出在皮雅身上,竟然是出在拉吉和米塔身上。
顾问表示:“你们的孩子没问题,学校不想录用店铺老板的孩子。
学校认为,如果孩子的父母没受过良好教育,那他们就不会过多关注他们的孩子的教育。
”
事实证明,这不是在招学生,这是在招家长啊。
总结《起跑线》是一部探讨教育制度的佳作,很有深度,尽管剧情有点套路,但是瑕不掩瑜。
皮雅挤掉了邻居儿子的名额、邻居识破拉吉装穷、拉吉幡然醒悟等一系列剧情都过于巧合。
虽然满满都是套路,但台词还是非常感人肺腑,从而化腐朽为神奇。
比如邻居的台词:“我们的孩子得到教育的机会没了,你们把那机会给偷走了,为什么?
是因为如果我们的孩子受教育了,他们会说英文了,那就没人伺候你们了,是吧?
你不是同情我的孩子吗?
你为什么剥夺了他的权利?
现在你却在做慈善,我们不想被施舍,我想要我孩子的权利,他的权利被你夺走了,给了你女儿。
”拉吉在开学典礼上当众展开的演讲也很具有感染力,批判了人们的思想,批判了校长、学校、教育制度。
美中不足在于电影的人物形象有点脸谱化。
上流人士是虚伪的,人们听了拉吉的演讲无动于衷,即便有所触动也选择沉默;而贫民窟的穷人是热心肠的,邻居为帮助拉吉凑钱还不惜冒着生命危险去碰瓷。
这样的人设未免显得太刻意和有偏见。
但如果电影中的社会高层有好人和坏人,社会底层也有好人和坏人,冲突和矛盾又不够深刻了,电影很难做到各方面完美。
除此之外,结局也存在争议。
故事的最后,拉吉离开这里,决定把女儿送进公立学校。
这样的结局有点政治正确的意味,不过这里所说的“政治正确”并不是贬义词。
不少网友表示《起跑线》最后十分钟烂尾了,我个人的理解是,人们都争先恐后地去好学校,好学校已经不亚于五星级酒店,有空调教室、欧式食堂和恒温泳池,而公立学校的资源和设施变得越来越差,这样下去贫富差距和阶级固化只会更加严重。
而解决办法就是更多的人愿意去公立学校,愿意对公立学校投入更多的资源。
拉吉送女儿去公立学校,是想起一个表率作用,他希望也有人愿意跟着他这么做。
这就好比挤公交车,人人都觉得排队就吃亏了,但要想让人们变得有素质,总要有第一个人排队,才有第二个、第三个人愿意排队。
如果人人都只想着自己,那么人们的素质永远不会提升。
上学也是如此,正因为电影中人人都想读好学校,每个人都觉得自己的孩子如果读公立学校就吃亏了,所以拉吉愿意做第一个人。
说到这里,我就想到了高考。
和印度相比,我们想进入国内的大学就必须参加高考,相对而言还是比较公平的。
先进国家的素质教育可能并不适用于我们,否则,说不定就会像电影那样产生严重的阶层固化和恶性循环。
虽然备战高考非常辛苦,但至少给贫困孩子提供了凭借实力打败富家子弟机会。
也许,我们该庆幸我们的教育制度还没有电影中那么可怕吧。
但我仍然想说:什么时候我们才能拍出这样一部探讨教育的电影?
一部杰出的现实主义喜剧电影,以全球范围内的教育竞争为核心主题,通过夸张的手法将新一代人面临的挑战转化为笑料,巧妙地将残酷现实隐藏在喜剧的外衣之下。
影片在结尾处巧妙地点燃情感的火花,引导观众情绪的剧烈转变,激发深思,从而提升整部电影的内涵。
电影以轻松愉快的印度爱情剧风格开场,为观众营造了一个愉悦的氛围,仿佛先给了观众一颗甜蜜的糖果,激发了他们继续观看的兴趣。
随后,电影通过夸大现实中的尴尬和焦虑,如米图对女儿的过度担忧总是以吸毒告终,夫妻二人为了融入上层社会而全身穿戴奢侈品,以及提着满箱现金去校长办公室却被无情驱逐等情节,都能在现实中找到影子,尽管不如电影中那般夸张。
正如人们所说,喜剧的内核是悲剧,对于不同经历的观众,同样的剧情会产生截然不同的效果:未经历过的人可能觉得滑稽可笑,而经历过的人则可能感到心酸和悲哀,这正是喜剧的精髓,而本片无疑深谙此道。
影片分为三个部分:首先是富裕阶层的虚荣、虚伪、荒诞、拘束、压抑和奢靡;其次是贫穷阶层的真挚、友爱、诚实、善良和贫困,两者形成了鲜明的对比。
第三部分则是冲突和选择的融合,上下层社会因教育问题而交织,冲突由此产生,而处于中间阶层的拉吉的选择,成为了故事发展的核心。
虽然影片的描绘略显童话化,富人被描绘得过于可恶,而穷人则体现了真善美,但现实远非如此简单,每个阶层都有形形色色的人。
影片的选择性描述无疑是为了迎合主要观众群体——穷人,这表明无论在哪个国家,穷人的比例都远远高于富人。
影片的结局也符合政治正确的路线,拉吉选择主动自首,即使遭遇阻碍,也选择为穷人而战,为穷人争取一丝喘息的空间。
影片中最深刻的场景无疑是拉吉带领公立学校的孩子们上台表演,并发表了一番深刻的演说。
尽管现场的家长们有所触动,却无动于衷,幸运的是,编剧没有过度追求政治正确,避免了制造全场鼓掌的虚假场景。
这可能是影片中最真实一幕,大众并没有拉吉那样放弃一切回归真我的勇气,过往的付出在此刻成为了坚固的枷锁,每个人都明白,即使是小小的一次鼓掌,也可能带来巨大的后果。
电影并非没有缺点,整体表现上略显用力过猛,穷人(好人)被描绘得过于完美,而富人(坏人)则过于可憎,缺乏中间的灰色地带。
利益链条的描述也仅仅是点到为止,不同阶段剧情的衔接也显得有些生硬。
但总体而言,电影瑕不掩瑜,成功地传达了反对教育内卷、回归教育本质、回归人性真善美的核心主题。
愿我们都能成为像拉吉那样智慧、勇敢、宽容、有爱且善于反思的人,也希望社会能够最终拨乱反正,为下一代孩子们提供一个更加美好的未来。
印度电影#起跑线[电影]#巴特拉是一位特别有才华的裁缝,靠自己的时装店起家。
他有一位上过大学的美丽妻子和一个可爱的女儿。
妻子米塔由于丈夫出身平民,就特别想让女儿米娅能通过贵族式的教育,将来成为上流社会的一份子,高贵、高雅、出众,于是说服巴特拉买了富人区的房子,带着巴特拉想方设法融入上流富人圈,并开始为米娅择校,想让她从小就跟这些能操一口流利英语的孩子成为朋友。
但没料到幼儿学校的面试也要面试父母(这个跟天朝某些地方还是一样的)。
可惜巴特拉学历不高且出身裁缝(估计在印度社会地位偏低),屡次被拒,米娅也因为父亲的出身被其他孩子嘲笑,这就更坚定了米塔要为女儿挤入贵族学校的决心。
被巴特拉折腾得快不行的入学顾问最后出了个馊点子,让巴特拉一家假扮穷人骗取25%的贫困生指标名额。
影片从这时开始渐渐进入高潮。
影片有许多值得回味,能引起人共鸣的地方。
#可怜天下父母心#一家人为了米娅的教育使出浑身解数,又是买房,又是举办富人派对,又是到处重金咨询,又是报辅导班,又是清晨起来排长队领表格。
在这段日子里,米塔就跟国内的妈妈们一样,夸张的担心着女儿的未来---如果不能接受好的教育,就无法进入上流社会,无法有好的工作,无法有好的工作就伤心失望乃至堕落,堕落“就会去吸毒”。
所以无论如何,她是不能让这个发生的。
为了通过学校的家访考核,一家人住进“可怕”的贫民窟。
夜里睡觉时夫妻两个挤在地上巴掌大的地方睡,老鼠爬过米塔的腿,厕所上完发现没有水,希亚姆家飞过的致命蚊虫,还有贫民老乡们口口相传的致命传染病,种种这些,除了头几天让米塔流下眼泪外,并没有吓退米塔夫妇。
像战士般为了米娅能上文法学校油然而生的勇气,让人不禁想到当下天朝的父母们---哪一个在幼升小,小升初的战场上不是如此?
不论是天朝还是印度,由于当下优秀教育资源的相对稀缺以及分配不公的问题,父母总是愿为子女能享受更优的教育资源从而改变命运倾其所有,哪怕牺牲自己也心甘情愿。
富人巴特拉一家如此,贫民窟中的热心肠希亚姆也是如此。
这跟你有多少钱没关系,跟父母的天性有关。
#善良永远是人的天性#这部电影远不止于只是讲述一个择校的故事。
在巴特拉一家初到贫民区时,由于嫌弃当地人,也被贫民老乡们排挤,这时,热心肠的希亚姆出现了。
先是为巴特拉解了上厕所没水的燃眉之急,然后又在巴特拉一家在家访老师跟前露出马脚时化解危机。
希亚姆是一个单纯善良的贫民。
事实上,当家访老师看到巴特拉屋子里的矿泉水、可乐还有披萨时,明眼人一眼便知巴特拉一家肯定是骗名额的富人,但是善良的希亚姆却不这么认为,他天真的从另一个角度去解释发生的一切:巴特拉一家一定是刚刚破产的富人,适应节俭的生活一定还需要时间。
他没有去细想万一巴特拉一家是诈骗的话,那么他儿子上名校的机会就有可能被米娅夺走。
为了帮助巴特拉和米娅可以生活下去,希亚姆拉着巴特拉去饼干厂上班,还把自己微薄工资的一半给了因为干不来活被老板倒扣光工资的巴特拉。
那句,男人回家是要带钱的,你就可以看出希亚姆是有多么地善良与体贴---贫民区的男人深知生活的不易,更知男人的不易。
《芳华》里说,一个始终不被善待的人,最能识别善良,也最珍惜善良。
家访老师的二访看到了巴特拉的变化,通过了米娅的家庭考察。
巴特拉为了不让邻居起疑心,晚上偷偷去ATM机取2.4万卢比的学费,不料被路过的希亚姆看到,以为巴特拉没法子了要抢银行,硬生生把他从已经吐出钱的机子前拖走。
用舍己为人来形容这个单纯傻愣的希亚姆也不为过。
他对巴特拉说,你不能这样做,会坐牢的,然后走到马路边,“砰”的一声让一辆车撞飞。
不明就理的巴特拉看着满胳膊是血的希亚姆,当场要拉着肇事者上警局,不曾想是希亚姆故意要“碰瓷”来帮他,希亚姆向车主拿了2.3万卢比私了,然后又在医院里拿自己的钱凑整了2.4万给巴特拉。
在当下的情境里你很难不被感动,尽管所有人都知道在当下社会里,这样的桥段上演的机会差不多等同于童话在现实出现。
在希亚姆看来,同住贫民区,既然自己的儿子碰不上运气,那么同是贫民子女的米娅被抽中了,就一定要帮她。
只能说他太知道教育对这些贫民的孩子意味着什么。
从这个意义上说,希亚姆不是傻,他不是个狭隘的人,他把米娅当成了自己的孩子,你若安好,便是晴天,所以觉得必要时能帮到的一定要帮到。
我们是否注意到了一个细节,当希亚姆的儿子在最后抽签时没有被选上退出大厅后,为了给孩子安慰,并祝贺米娅,他邀请米娅一家来家里聚会,这时他在清点手上还余下多少钱,然后又从老婆那里拿了些过来。
在他眼里,余下多少钱或许真的不太重要,能安慰到孩子,让孩子快乐才是最重要的。
他对儿子说,不是你不优秀,不是你错过了这个学校,是这个学校错过了你。
单纯如斯,善良如斯。
希亚姆的妻子苏希拉也是个善良的人,带着米塔提水,买米,教她大声维护自己的权益。
贫穷并没有遮盖住他们身上的人性的光芒。
人性本善。
希亚姆一次又一次地帮忙,让巴特拉愧疚不已。
他选择资助一所公立校的所有孩子,这算是弥补,也算是一个善举吧。
最后希亚姆选择放弃告发巴特拉时,良心再次被触动的他,决定让女儿放弃这所学校,把名额让给希亚姆的儿子。
巴特拉也是善良的,勇敢的。
在他发现校长和那些贪官是一丘之貉后,他大胆在舞台上揭露校长和官员的丑行,并大声疾呼要给贫困的孩子平等受教的机会。
米塔最终理解并支持了丈夫的决定。
在其他家长听完巴特拉的演讲后依然不大敢吭声的现场,你就知道这份善良与勇气是可贵的。
导演是善良的,他应该知道在当下的印度,这样的剧情反转可能性是微乎其微,但是,在这里,他借此片呼吁平等受教的权利,他是善良的。
#做一个好人比什么都重要#在巴特拉最终说服妻子的一段话里,他说,我在意的不是孩子要上怎样的学校,我希望我今天做的能让孩子以后懂得,做一个好人比什么都重要。
巴特拉当然知道放弃好不容易争取到的文法学校会对孩子的学业造成重大影响,可是在他看来,诚实、不为自己利益伤害别人、不屈从,做真实的自己,分享才是爱,这些品质要远远胜过分数和所谓的上流圈子。
转型期的社会总是充满各式浮躁。
金钱的多少成为衡量人是否成功的标尺,成绩的高低成为评价一个孩子是否优秀的标准。
在众人为之皆狂的当下,还会有多少人心若莲花,不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵,教孩子善良纯净,教孩子分享即是爱,教孩子不功利,教孩子看花看叶看世界?
希亚姆是好人,她的妻子苏希拉也是好人,他们的儿子是有福的。
尽管没有钱,但他们的善良会庇佑他们一生,他们因此可以过得坦然,快乐,他们的世界里总会有阳光。
巴特拉是一个好人,生活中他深爱着米塔,与米塔有分歧时,他迁就米塔,他是一个好丈夫;他是一个好爸爸,为了米娅的上学,他也是绞尽脑汁,使出洪荒之力;他用行动告诉人们,穷人也应当有平等受教的权利,他用行动告诉米娅,分享即是爱。
不知道米娅日后是否会学有所成,但爸爸妈妈教给她的,一定会让她受用终身。
做一个好人不会给你带来金钱荣耀,但做一个好人会让你不惧灾变,丰盈充实。
#穷人总是处于弱势的地位#希望总是美好的。
但是我们也不得不面对现实,在这部电影里,我们也可以看到,穷人总是处于弱势的地位。
虽然国家要求每个学校拿出25%的招生名额给特困学生,但是实际上,特权阶层和富人总是可以利用自己的人脉、金钱,攫取最大的权益。
当巴特拉“悲壮”地去找校长坦承作弊的事实时,出身贫困生的校长,只是淡淡的让下属把米娅的名字移到普通收费生那里去,并不做开除,当我们以为是对这种坦承的奖励时,校长说出了实话,她要这笔钱。
所以若是希亚姆真的找到了校长,结局真的会反转吗?
巴特拉完全可以不去找校长(虽然找与不找结果是一样的),那样的话,像希亚姆儿子那样的穷孩子的孩子就一点机会都没有。
而事实上又有多少人会向巴特拉那样在巨大利益面前,牺牲自己的权益去成全贫苦孩子呢?
到最后又会有多少人像巴特拉那样匿名资助一所公立校的所有孩子?
巴特拉最后的演讲很动人,可是在座的人们有几个敢于站起来同他一道呢?
这里牵扯的面是有多大他们是清楚的。
这里牺牲的还不是像希亚姆这样穷人的利益?
作为社会底层的贫困大众,要想改变自己命运,确实太难了,所以把希望寄托在教育上。
所以你得理解希亚姆当初为了帮助巴塔拉选择故意去给车撞,后来发现巴特拉诈骗名额愤而要去告发的行为。
这样的抗争有时无奈而又悲壮。
“同一片蓝天,同一个梦想”,总是任重而道远。
去年,一部来自印度的《摔跤吧!
爸爸》引起了中国观众的热烈讨论,不仅赢得了超高的口碑和人气,最终也获得了极佳的票房成绩。
豆瓣上至今仍保持着9.1的高分,而阿米尔·汗也成为了人尽皆知的印度巨星。
近13亿的票房成绩,大幅度刷新了印度片在国内的最好票房纪录,也让我们看到了印度片隐藏的巨大市场潜力。
自那以后,中国大陆的院线和印度电影结下了全新的奇妙缘分。
今年年初,《神秘巨星》在大陆上映,这是大陆第一部采取“分账”形式引进的印度片。
依然是阿米尔·汗主演,依然是打动人心的剧情故事,最后也获得了超过七亿的票房。
而前阵子上映的《小萝莉的猴神大叔》,也取得了不错的票房成绩,豆瓣上8.6分的高分印证了观众对这部影片的喜爱。
这样的举措一方面印证了国内市场相较以往来说稍有开放的趋势,这确实是件好事;另一方面也给中国的观众带来了更多全新的选择。
同属亚洲国家的印度和我国,本来在社会文化和思想观念上就有着许多同根同源的部分,而这些高分印度片的引进,不仅能让我们看到印度电影进步的一面,也能刺激到中国电影行业的良性发展。
毕竟,我们曾经一直嘲笑着只有歌舞的“宝莱坞”,如今却拍出了我们还没拍或是不敢拍的题材,这难道不值得我们反思吗?
即将在4月4号上映的又一部印度片《起跑线》,依然是这样的一部拥有超高口碑的反应社会现实的印度佳作。
影片讲述了一对印度的中产夫妇,服装店老板拉吉和妻子米塔,为了将女儿皮娅送到一所私立学校接受更好的教育,不惜费尽一切办法,然而在这过程中却又遇到了许多意想不到的困难阻力的故事。
中国人常说:“不要让孩子输在起跑线上。
”片名《起跑线》算是对这个故事最恰当的总结了。
教育问题,差不多是全世界家长都面临的一个重大难题。
而在印度这样一个贫富差距巨大的国度里,现实的严峻更加让人难以忽视。
传统的这类励志片旨在讲述父母心心念念为孩子营造一个所谓的更高的起点,或是主角直抒胸臆地抨击腐朽的教育体制。
而《起跑线》显然脱离了这种俗套的窠臼。
在这一目的的基础上,它所想要讲述的是,当你的孩子相比很多人来说,已经站在一个较高的起点你却仍然无力改变现状时,你将何去何从。
表面上,它讲述的是教育、是经济实力;实际上,它讲述的是阶层,是人性。
电影里的这对夫妻,他们的经济条件相当富足,然而文化程度却略显低下。
这正是影片所抛出的第一个现实难题,正如妻子时刻提醒着丈夫的问题一样:“这个英文单词你会拼吗?
”是否会说英文,这个看起来可笑但又尖锐的问题,一针见血地指出了夫妻俩所处的窘境,它就像一条无形的高山横亘在孩子和名校面前。
因为教育水平的限制,导致了夫妻二人在中产阶层里并没有获得足够话语权,所以才会让其他的家长产生“服装店老板的后代只能继续去运营服装店”这种偏见。
虽然听起来荒谬,但人们又不得不承认家庭教育的重要性。
固化的阶层只会越来越趋向于封闭,而当圈子失去了流动性之后,女儿即使进入名校却还是难以真正融入进去。
可怜天下父母心,为了给孩子提供最好的教育资源,夫妻俩也不得不努力提升自己的能力水平,只可惜最终还是与录取名额失之交臂。
夫妻俩不得不通过另一种方式,即申请贫困生来让女儿获得入学资格。
于是,他们为了应对检查,也为了争取这一宝贵的配额,开始了辛苦的“装穷”生涯。
到这里,影片抛出了第二层难以调和且更为尖利的现实矛盾,即巨大的贫富差距与难以逾越的社会阶级现状。
影片正是在这种一波三折、却又让人哭笑不得的剧情的转折中,给主角设置了层层的现实难题,将其置入一个进退两难的尴尬处境。
而在这样的剧情发展下,人物在面对一个个困难时,角色性格也得到了合理的展现,所揭示的主题也变得越发清晰。
在夫妻俩假扮穷人的日子里,发生了许多荒诞却又让人忍俊不禁的故事,这些笑点的设置,一方面突出了影片的喜剧色彩,同时在这样一种幽默的氛围里,更加透露出现实的残酷。
对于他们这样的“土豪”而言,没有体验过穷人生活,根本不明白个中滋味。
而这种前后的反差,更衬托出贫富阶层的巨大差异这一严肃的主题。
主人公的穷人好朋友一家,世世代代都很贫穷,固化的阶层就像是难以摆脱的遗传病,让每日的生活都难以为继。
可即便如此,片中的他们仍然抱有对于生活的热爱和希望。
喜剧的内核是悲,看到这里,观众们在挤出一丝心酸的笑容背后,也开始慢慢思考其现实的意义。
而他们这种善良淳朴的态度,不仅深深打动了主角夫妻,也感染了每一位观众。
教育的终极目标是什么?
是“成才”吗?
或许吧。
但我想比这更重要的,一定是先“成人”。
男女主角在最后时刻的幡然醒悟,不仅挽回了女儿前途,也拯救了他们夫妻俩。
这种对于“性本善”的价值回归,也正是整个社会所呼吁的。
也许主角没有揭穿这一整个“教育是门生意”的骗局,也许自己的孩子最后只能“泯然众人”,但这些和让自己做到问心无愧相比,都显得无足轻重了。
从这个角度看,影片倒是给“起跑线”这一标题输入了全新的注解。
影片细节动人,讽刺力度到位,饰演男主角的伊尔凡·可汗曾经主演过安叔的《少年Pi的奇幻漂流》,还主演过高口碑的印度片《午餐盒》,无论是国际化还是本土化都混得风生水起。
而他在片中的表演,幽默里透露出无奈,让人信服。
最重要的是,这部影片的各个方面都能够让我们中国观众产生深刻的共鸣。
无论是对于子女教育问题的探讨,还是对于社会阶级问题的批判,抑或是对于故事背后更深层次的挖掘,每一幕都让我们似曾相识。
或许,在笑过之后,我们也该静下来好好反思。
反思我们的现实题材电影与印度电影的距离有多远?
反思我们在面临抉择的时候,是选“对的”还是选“好的”?
反思父母眼中所谓的“不要输在起跑线上”是否绑架了孩子们的利益?
反思在这样难以改变的现状下,有些人的“起跑线”是不是另一些人穷其一生都难以到达的“终点线”呢?
毋庸置疑,影片《起跑线》对于我们年轻人的未来也很有意义。
正如每个人都会经历生老病死,年轻人也终将为人父母,往往都会经历教育孩子的阶段。
那么,如果我们的父母皆祸害,我们又将成为怎样的父母?
这同样值得深思。
虽说电影只是电影,但它也可以承载很多很多。
而它背后带给我们的那些思考,或许才是我们热爱它的真正意义。
影片将于4月4日在国内上映,作为年度必看的印度最具话题之作,大家务必不要错过!
作者| 赖力;公号| 看电影看到死编辑| 骑屋顶少年;转载请注明出处
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作为刚刚换了学校的孩子及其家长,闺女和我都看得津津有味。
观影体验总会和个人经历有联系。
我想,对自身所处的教育体系有困惑的人,也可能都会有触动。
因为是部商业片,编剧做了不少庸俗化和简单化的处理,比如“皮娅吸毒”这样的桥段,大概只有闺女这样的资浅观众才会买账。
但总的来说,手法和主题是匹配的,并且在一家人转折前行中,升华出了一个我相当认可的主题。
主题放到最后讲,先讲讲对一些影片细节的感受。
首先,本片译名《起跑线》可以说是失败的。
一则主角根本不是这个站在起跑线上的小姑娘,片名会产生误导;二则片名也过于规矩,起不到吸引观众观影的效果。
相对而言,原片名《印地中产》虽然还是普通,但至少说明了主角夫妇才是电影的重点。
演女儿皮娅的小演员非常非常可爱。
可惜皮娅在这部电影里基本就是道具,出场次数虽然不少,台词却少得可怜。
从少数戏份来看,这是一个内心强大的孩子,无论是从老家搬进新公寓,还是从新公寓搬进贫民窟,她都能淡然处之。
(在新公寓的第一次宴会上,她拉着爸爸毫无顾忌地跳舞;在贫民窟的第一天晚上,她在床上跳着脚要杰瑞。
)除去先天因素,这种强大只能来自父母充沛但不过分的关爱。
(影片中保护欲过度的母亲米塔的形象,其实是和皮娅的形象相违背的。
硬要解释的话,大概只能说父亲拉吉做了更重要的示范。
)在电影所架构的印地中产的世界里,孩子们只是父母希望精心打造的产品。
皮娅的道具属性,也是有意为之。
其中最显著的是,每次学校面试,皮娅都只作为父母的背景,出现在镜头的左上角。
升学辅导机构的老师也说,皮娅没问题,学校只是不想要店主的孩子。
换言之,孩子有无问题根本无所谓,因为学校面试的只是家长。
从这个角度讲,在影片结尾的演讲中,拉吉面对的并不是一群无辜的、让孩子走正常流程入学的家长,而是一群通过已占有的权力和资源去摄取更多权力和资源的既得利益者。
包括推荐信和入学辅导在内的整套流程,实质是在比拼家长的实力。
拉吉在比拼中失败了,才转而去侵占贫民的特招指标。
其他家长看起来不像拉吉这么无耻,但那是因为他们以合法的制度设置巩固了自己的特权,不需要伸手去抢,只需背过身去,就剥夺了贫民的教育资源。
似乎很多人认为影片的结尾不够有力或过于矫情,但我却觉得,这是一个非常好的结尾,即最后的最后,拉吉和米塔送皮娅上车,然后相拥走开的那一段。
这使得影片的深度,从对教育资源分配不公的反思,更进了一步。
每个国家有每个国家的教育问题,中国私立学校与公立学校的差异,和印度私校与公校也远不是一回事。
但所有家庭都面临一样的教育问题,即能否在家长与孩子、家长与家长之间,达成教育理念和教育方法的一致。
拉吉、米塔和皮娅放弃了顶级名校的学位,想必很多观众在银幕外都替他们心疼。
但有多少人能意识到,追名逐利的压力是怎样的一剂毒药?
家庭和谐能带来的又是什么样的价值?
继《摔跤吧爸爸》之后,印度电影又出神作——豆瓣评分高达8.2的教育电影《起跑线》:
如果说,《摔跤吧爸爸》讲的是家教的真谛,《起跑线》则道破了择校的焦虑:围绕一个白手起家的三口之家,如何不惜一切代价,买学区房、找关系、走后门、甚至“偷走”贫民窟小孩的上学名额……只为让女儿进入顶级名校。
这是一部喜剧,但观看过程中,我却笑不出来,大概是因为,我们每个人都能在主人公身上找到自己的影子。
故事虽然发生在印度,中国的观众却极有代入感,只能说,择校焦虑,已然成为今天所有阶级共有的一种“时代病”。
择校焦虑是一种时代病“德里最大的比赛开始了!
我说的不是什么马拉松,我说的是学校和幼儿园的招生!
”电影借一个电视新闻播报员的口,点明了背景。
在焦虑的大环境影响下,影片的主人公——拉吉一家,自然也陷入了焦虑。
这对开服装店的夫妻,靠着自己的智慧和勤奋,成功跻身中产阶级。
生下女儿皮雅后,一家人更是寄予厚望,希望把女儿送进上层社会。
但美满和睦的家庭生活,在女儿上幼儿园的当口,急转直下,一家人牟足了劲儿,妈妈米图开始把一句话挂在了嘴边:“不能进入好的学校,就没有好的工作,女儿的朋友就会超越她,她会孤单,会觉得自己是失败者,就会自弃,就有可能开始吸毒……”为送女儿进最好的学校而奋斗——米图野心勃勃,把权威杂志的学校排名当作圣经,锁定了最优秀的5所私立学校——有的学校装备豪华,堪比五星级酒店,有的学校历史悠久,教出无数商业大亨与政治家……父母怎能不动心?
但这些私校,都只收3公里以内的居民。
前阵子国内热议“800万学区房”,印度父母——拉吉米图买的学区别墅,可不止这个数。
但搬进学区房后,“择校战争”才刚刚开始!
首先,要拿到入学申请表格——天还没亮,拉吉就去排队,本以为自己来得够早了,才发现有一哥们儿凌晨12点就来了,带上了干粮和被子,直接睡着等……米图给拉吉打电话时,拉吉前面还有253个人,后面的人陆续有来……
另一边厢,米图请孩子也在私校就读的老朋友帮忙写推荐信,但校长太严格,又行不通,只能求助培训机构的金牌顾问,从里到外,完全改造。
刚到顾问这里,夫妻俩超级自信,让女儿皮雅用英文背诗歌……没想到,皮雅比起机构里的孩子,差的不是一点半点,别人家小孩不仅知道恐龙生活的习性和种类,还通晓三国语言……顾问也大力渲染:“天哪!
你的孩子已经全面落后了,要赶紧补上!
你们来得太晚了,要在怀孕的时候,妊娠的早期,就开始准备了。
”
被彻底刺激后,夫妻俩同意了顾问给孩子设计的“超级课程”—— 10点数学课;12点游泳课;下午2点英语课;4点礼仪课;6点艺术课和音乐课……连吃饭和睡觉的时间都没有。
但更可怕的是,接下来要对父母进行“整容修葺”——首先是填申请表,英语不好、言辞保守,得找作家帮忙润色。
其次是衣着打扮,本以为是要把名牌都“挂”在身上,结果被顾问吐槽:“真正有钱的人,往往不炫耀。
”随后找来了形象顾问重新设计。
最后是模拟面试——“如果孩子不上学,你怎么办?
”“你怎么给孩子谈论贫穷?
”看似开放的问题,其实都有准备好的“标准答案”,必须一字不漏地背下来,才能过关:
为了确保万无一失,夫妻俩还跑去求神拜佛,什么仪式都搞了一遍……遗憾的是,皮雅面试了4所学校,都没有被录取。
讽刺的是,不是女儿不行,而是父母不行。
顾问解释说:“学校根本不想录用店铺老板的孩子。
”因为学校会默认——没接受过好教育的父母,不可能关注孩子的教育。
眼看着走投无路,夫妻俩开始不择手段。
拉吉琢磨着,不如用钱买通校长?
但刚到门口,就看到有人提着一袋钞票,被驱逐出来:
不如找关系批条子吧?
可是校长曾经当面把政府官员的推荐信撕碎……
寻常路数不行,只能冒大险了。
原来,政府为了保证贫困孩子受教育权,私立学校有25%的名额留给贫困孩子。
拉吉灵机一动:装富不成,可以装穷!
于是,他先是花钱,搞到了各种证明贫困的表格,为了应对家访,一家人又离开豪宅,借住在贫民区整整一个月,秒变街头抢配给的苦工……
中产父母的育儿焦虑到底从何而来?
择校的主角本是孩子,但在电影中,却变成了家长的战争,忙前忙后的是男主角拉吉,但让我印象最深刻的,却是女主角米图。
她是全片最焦虑的人。
虽然名叫米图,为了让自己洋气一点,她坚持让丈夫称自己为“米塔”,她还有一句口头禅,用来质问英语蹩脚的拉吉:“你知道这个词的英文怎么拼吗?
”在她看来,“英语不仅仅是一门语言,还是阶级。
成为这个阶级的一部分,最好的办法就是——在名校读书!
我们不能让孩子接受我们所接受的教育了!
”
也难怪,米图从小就是资优生,虽然就读于公立学校,但英语特别好,家庭教育特别开明,在风气如此保守的印度,母亲也允许她穿大露背的裙子……长得也是貌美如花,随便走在路上,都吸引不少人回头。
后来,她的人生也一路开挂,嫁给了人品好、疼爱她,还能赚钱的丈夫,物质生活充裕了,当然要把希望都寄托在女儿身上——一定要让皮雅进入上层社会!
作为自己,她有“天之娇女”的傲气,作为母亲,她有“女儿必须比我更好”的期许,作为一个社会人,她更是受到了周围人的影响。
刚到学区房时搞派对,表面上看,一团和气、宾客皆欢,拉吉开心地和女儿载歌载舞,却换来其他上流人士心照不宣的嘲讽。
面对这些差异,米图“恨铁不成钢”,甚至觉得非常羞辱——于是拉掉了电闸、关掉了音乐,好让拉吉和女儿不再出糗。
当孩子因为说印地语在游乐场被小伙伴嫌弃时,米图口头上为女儿打抱不平,心里却狠狠地较劲:我必须让女儿上那种只能讲英文的私立学校!
这时候,她的教育出发点,已经从“希望孩子有一个好的未来”悄然变成“希望我有一个好孩子”。
少女时期,她是个非常有主见的人,但现在,她唯他人的眼光为重,当丈夫提醒她应该根据女儿的情况选学校时,她义正严辞地回答:“难道你比杂志排名更懂教育吗?
” 她杀红了眼。
为了让女儿应付私校对“贫困生”的家访,她推动全家搬到了贫民窟,把谎言进行到底。
平时极其爱打扮、爱干净的她,开始睡在地上、半夜起来打老鼠,与各种带有传染病的蚊子斗争、还跟一群市井之徒抢粮食配给……
可以说,为了女儿的择校,米图完全豁出去了,什么阶级观念、什么生活条件,在女儿的教育面前,根本不值得一提。
但她真的是为了女儿吗?
最好的教育是三位一体反观丈夫拉吉,他是全片唯一一个自始至终都在思考教育本质的人,在这场择校的战役中,他也率先走出了焦虑。
一开始,他也愿意放下生意和财产,直接假扮成穷人,应付学校的家访。
但在贫民窟生活期间,他们意外邂逅了希亚姆——贫民窟里善良的一家,这一契机,促使其教育观发生了极大的转变。
当家里没水、米图求助无门时,希亚姆主动拿出两大桶水,还把冷漠的邻居斥责了一番:
当不会干活的拉吉在工厂打工,因为犯错工资都被扣光的时候,希亚姆把自己的一半工资分给了拉吉:
当米图因得罪政府工作人员而无法拿到大米的配给时,希亚姆的妻子又把自己的一半粮食分给了她:
凭着“拙劣的表演”,拉吉一家终于骗到了第二次来家访的老师。
而当老师说,拉吉的女儿皮雅很有可能入学时,希亚姆不顾自己的生死就去马路上“碰瓷”,仅仅是为了拿到钱,让皮雅顺利入学……
最后,两家人一起参加抽签,却只有皮雅拿到了学位。
此时,影片的冲突达到了最强,也把拉吉逼到了一个“临界点”。
他发现,原来自己费尽心思把女儿送过去的学校,却藏着很多灰色地带,校长根本不像外界讲的那么正直仁慈,而是把学校当成生意。
而另一边厢,他极力希望女儿皮雅摆脱的底层——却恰恰教会了孩子如何真诚地交友、如何心存善良地帮助他人并永远保持乐观。
这种啼笑皆非的矛盾,让拉吉重新反思:我那么在乎名校,到底是为了什么?
自此,拉吉看清了,他眼中所谓的“精英学校”,完全不重视孩子的的品格教养……这样子的教育,也许能让孩子收获很多财富,也许能让孩子出人头地,但绝对无法培养出完整的人格,反而有可能成为曾在耶鲁执教Deresiewicz教授笔下的 “精致的利己主义者”:“他们聪明勤奋,似乎时刻都斗志昂扬、精力充沛,但又总是感到焦虑、压抑和茫然,缺乏好奇心和理想,他们只是在人云亦云的价值观裹挟之下,盲目而又顺从地向着一个方向前进:华尔街上的金融或咨询公司……”最重要的是,拉吉也明白了,自己的“盗窃”行为,与他所不齿的教育交易,其实是一样的,这样子的他,无法为孩子做出榜样,更没有信心给孩子一个美好的未来。
他幡然醒悟,做出了一个艰难选择——放弃学位,让孩子去上一所能收获优秀品质的公立学校。
这正兑现了他的诺言:“如果你不是一个好人,那你就不会是一个好爸爸或好老公”。
片中关于教育的不公、择校的思考等,细节比比皆是,值得大家品味。
跳出来看,导演其实是想借这个家庭的心路历程,告诉我们最简单却最容易被忽略的道理——最好的教育,应该是家庭、学校、社会的三位一体。
其一,择校时,排名只是一个参考,比成绩更重要的是,学校关注孩子的身心全面发展,能给孩子传递正确的价值观;其二,不管选择怎样的学校,家长都有一个逃不掉的终极任务,那就是身体力行,在德行上给孩子树一个榜样,就像拉吉一样,用行动告诉孩子什么是勇敢与善良;其三,我们为孩子选择的圈子,不应简单粗暴地以阶级作为区分,正如影片中的希亚姆一家,其可贵的品质足以让孩子终生受益。
最后,想再夸一下这部片子的译名——“起跑线”,我非常喜欢。
这不仅点明了富人与穷人之间截然不同的起跑线,更告诉我们,如果孩子的人生有起跑线,为人父母的我们,才是最重要的那一条。
*注:此部电影可在“电影首发站”搜索到相关资源。
这部电影从预告片就吸引了我,如果说阿米尔·汗是印度电影界的全栖男神,那么伊尔凡·可汗就是印度低调的黄金配角。
作为经常在好莱坞混迹的印度演员,伊尔凡·可汗的表演与摩根·弗里曼一样,表演收放自如,行云流水,看着天然质朴不矫揉造作,幽默轻快却从不用力过度。
你们可能第一次这么近距离地观看这个男人既熟悉又陌生的表演,但是你们绝对不会陌生这几部电影的名字:《但丁密码》、《少年派的奇幻漂流》、《贫民窑的百万富翁》。
《但丁密码》
《少年派的奇幻漂流》
《贫民窑的百万富翁》其实你都看到过他的身影,只是他的存在早已与电影融为了一体,没有突兀,也没有刻板。
比起印度传统的歌舞电影,这部《起跑线》更像是好莱坞出品,只是配乐与场景多了份印度特色。
作为执导过《阿育王》的萨基特·乔杜里导演,他非常清楚,在经历了《摔跤吧,爸爸》等一系列热门话题之后,什么样的电影才会引起大家的共鸣。
的确,他的选材非常狠辣——教育问题。
众所周知,我们常常强调“知识改变命运”,可是面对印度特有的种姓制度,悬殊的贫富差距,作为宣泄的渠道之一,印度导演跟演员肩负起了自己的责任,向社会传达批判意识,反抗精神与正能量的责任。
好的出身是父母决定的,很多时候我们无法拒绝,但是我很佩服的是,这些印度的导演跟演员借助自己的出身,让我们看到了他们对自己国家的热爱与反思,包容与批判。
由于印度非常复杂的社会构成,很多时候反而帮助了这些导演跟演员,正因为如此,上层阶级的言论自由才不会得到太大的压力。
有时候,用自己的力量展露善意,这在于选择,不在于义务。
这是部幽默的剧情片,但是展示的题材却是十分严肃的,观影过程中,我甚至忘却了时间,深深沉浸其中,忍不住为导演(萨基特·乔杜里)跟编剧(萨基特·乔杜里、Zeenat Lakhani、 Amitosh Nagpal)拍手叫好,在艺术的夸张表达与适度的张力中,许多情节的展现都让我肃然起敬。
那些写实的场面,真实的传递,简直就是这个社会最普遍存在的现实。
说到演员,我不得不说,伊尔凡·可汗的演技好那是意料之中的,但是萨巴·卡玛尔,这个1984年在巴基斯坦出生的妙龄女郎让我也不禁刮目相看。
大家都知道印巴冲突,但是萨巴·卡玛尔除了她动人的美貌之外,更多的是与伊尔凡·可汗那些自然流露的互动,没有尴尬,没有做作,浑然天成的表演看得我只觉得舒服,自然,可爱,她的存在也正说明了,表演没有界限,艺术不分国籍。
在这部电影里,反映了几个社会现象,有点美化,也有点写实:1对于孩子未来规划的忧虑
在电影中,拉吉的妻子米塔所产生的忧虑是这个时代中产阶级家庭都会有的忧虑——“高不成低不就”。
虽然通过自己的勤奋他们完成了一切的基础,即原始资本积累,但是在内心上,就像中国上千年所谓的排名一样:士、农、工、商,商人的文化匮乏使得他们在内心建设上有种与生俱来的恐惧,这里米塔就是很好的写照。
尤其是前男友现任妻子的敌意,上流社会明确地交往“圈子”,印度社会的歧视现象,都加重了米塔的焦虑。
因此,她想通过帮助孩子选择,改变自己的阶级。
在中产阶级看来,上流阶级除了有钱,还必须接受所谓的精英教育,只有这样才能从内而外完成阶级的蜕变。
而导演在这里也讽刺了印度的又一个有趣的现象:说英语=上流阶级的象征。
这难道不是恶心在西方资本主义殖民下被干扰的印度吗?
正是因为东印度公司的那段盘剥的历史,印度才会沦为殖民地,以至于整个社会都产生了认知上的偏差,崇洋媚外的心理跟中国也有那么多的相似之处。
都说“教育从娃娃抓起”,于是米塔就千方百计地想把自己的孩子送到好的私立幼儿园完成自己精英教育流水线上的第一步。
在我看来这跟大城市的父母其实想法是一样的,在资本主义国家,所谓的常青藤,基本上都是私立学校,也只有在中国这个特色社会主义国家中,好的学校是公立学校,但是在世界排名来看,还是私立学校占了很大优势。
因此,经济富足的父母都有一种向上的冲动(不然他们也不可能成功完成原始资本积累),因此让自己的孩子更进一步必然是他们近似乎本能的追求。
而这里,影片在构造整个故事框架的时候就比较有趣:想要的不给你,你怎么办?
于是在妻子的逼迫下,男主角拉吉想到了各种办法,最后甚至为了钻空子,做出了违背良心的选择。
那么在这里,推动故事情节发展的第一个矛盾点产生了:为了孩子的未来,父母需要不择手段吗?
(甚至抛弃自我、良心、诚信等)其实这个话题已经不是第一次搬上荧幕了,早在《流星花园》中,杉菜的父母就是很好的典范;电影《长江七号》也是这种典型的教育理念——只有到了好学校,人生才会平步青云,一步登天。
他们甚至忽略了孩子在上学过程中真正需要的,即知识的获得,以及快乐成长的权利。
所以在这里,孩子没有选择权,一切源头都在于父母的心态。
2只要你想,就有空可钻
电影中,很好地讽刺了精英学校那所谓的“公平”。
只要有需要,就会有渠道,那些默认的社会潜规则真的是比比皆是。
比如刚开始为了走捷径,米塔怂恿拉吉买了学区房,哇!
看到这里我都震惊了,这难道不是中国吗?
害怕孩子输给别的孩子,给孩子报早教班,恨不得孩子文武双全,哇!
原来印度家长也这么干。
肆意地将孩子催熟当作炫耀的展品,为了填补自己的焦虑,带着孩子按照自己构建的生活方式去生活,包装上所谓美其名曰“都是为你好”的外表,然后进行集权式的管理,看来所谓的家长真是中外不分家。
而且上至政府,下至学校,只要你想,都是有空可钻,有漏洞可循,没有所谓真正的公平,最后的机会都是留给那些有资本折腾的人,所谓施舍给穷人的“机会”,也只是会催生出女校长那种为了“翻身农奴做主人”而工作的伪君子。
因此,在幽默的表演之中,尽情展现了社会的虚假与伪善,推动电影剧情的第二个矛盾点也随之产生:活出真实的自我,还是为适应社会而不断改变?
这里真的笑料百出,两次的搬家,名牌满身的装逼,政府官员的胡来,期待已久却最终落空的“床戏”。
笑点非常密集却不低俗,真的让人觉得可爱万分。
所以在这个矛盾中,改变阶级出身变成了中产阶级追求的最终目标,最终靠着非正当手段达成,但是对于米塔而言,她的家庭根本没有真正实现与上流社会所谓真的“平等”。
3穷人“富裕”的善良
在这里我为什么打引号?
其实理由很简单,贫穷的人真的有这么多善良分享给其他人吗?
在衣不蔽体,食不果腹,生存都经常成为问题的贫民区,面对一开始并不友善的拉吉父母,他们突然表现的善意让我误以为拉吉夫妇要被打劫,行李被分抢一空,真的是秉承了鲁迅先生的“我向来不惮以最坏的恶意揣测中国人”的精髓,但是随即我就发现,大家真的是想帮忙,因为我忘记了拉吉夫妇的打扮,那是种看着就没有抢的价值的style。
接着希亚姆的挺身而出,更是显示了贫苦人民也会有大善存在的事实,这时候我有点疑惑,甚至怀疑他的动机不纯,因为中国有句俗语叫做“穷山恶水出刁民”,莫名其妙地帮助别人一定是有所图,但是电影又用十足的理由打倒了我恶意的猜测,因为在电影中有个很重要的前提:希亚姆并不知道拉吉的真实身份,甚至中间还闹了很多笑话。
看到米塔会英语,立刻展现出了对知识极大的尊重。
这不正是一个朴实的劳动人民身上最突出的闪光点吗?
虽然我觉得在中国,这很难实现,但是在我看来,印度完全有理由实现,因为印度人都信教,无论是印度教、佛教、伊斯兰教还是基督教,总之每一种在印度发展的教义都是向民众宣扬:你要积德行善,你要爱护友邻,这样你的灵魂才会受到神的庇护。
印度人牛肉都不吃,是非常虔诚的,所以面对跟自己一样苦难的同胞拉吉,我完全有理由相信希拉姆的善良是合理的。
这就产生了故事的第三个推动情节的矛盾点:得知真相前后,电影的人设是否能保持一致?
导演在处理这个情节的时候非常厉害,他没有为大家塑造一个不计较的圣贤,而是真的写了一个人,一个会为了自己权益揭发好友的普通人,但也正是这个普通人在皮娅的拥抱下擦干眼泪接受了命运的安排。
这也是他人格自然的转变,不突兀,也不夸张。
因为父母的罪过,不需要孩子去承担,这不仅仅是善良人的认知,普通人也会有的共识。
在拥有选择权利的时候,我愿意用善意去拥抱每一个曾经伤害过我的人,这就是我对待孩子最好的教育。
也正因为希拉姆的离开,最终帮拉吉找回了他沉睡的良知,在得知校长并非真教育家,只是一个利用权利的商人时,拉吉也气愤地做出了自己最后的选择。
在此,电影通过温和的方式帮助拉吉找到了作为一个深爱女儿的父亲,一个爱护妻子的丈夫,一个内质本善的人,面对社会强权时,最好的回击方式。
教育源自对于孩子们的爱,用爱来回击歧视,真的是情理之中,也是意料之外。
这时,一个理智却不懦弱,和善却不妥协,温柔却不退让的真男人形象就完美地呈现了出来。
Bong bong bong!
好看,畅快,感人!
意犹未尽,回味无穷。
《起跑线》“抢先起跑”终极预告 全世界的家长都焦虑_起跑线_电影_高清1080P在线观看_腾讯视频(多一嘴:电影原声非常好听,已收藏)1.《Suit Suit》 2.《Hoor Sachin-Jigar》3.《Oh Ho Ho Ho》 (混音) 4.《Ek Jindari Sachin-Jigar》(这是我见过数量最少的原声大碟......)看都看了,帮我转发下?
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《起跑线》对印度教育体制的抨击!
镜头聚焦在当今广为关注的孩子择校问题上,故事的完成度很高,人物的塑造也足够丰满。
不再一味以煽情推动剧情发展,而是依托全片诙谐的风格,在笑声中将故事讲完!
不过整体节奏有些拖沓,影响了影片的带入感!
7分!
ps:呈现故事的真实性远比刻意寻找观众泪点重要的多!
这点上《起跑线》要远好于《神秘巨星》和《小萝莉的猴神大叔》!
因为贫穷这门课,不是这么容易学会的。
——全片印象最深刻的一句台词。
2D,印度片,印度人的歌已经免疫(激动不起来了),love&peace万能主题。
全片想要表达的就是印度现阶段的社会问题之一——教育资源的不均衡以及阶级斗争。
看到过别人的影评中有说过,印度电影敢于直面自己存在的问题,若是强大起来,怕是与中国可以一较高下。
所以,中国什么时候可以在影视作品上面上点心?作为一个铁丁,对于“不能让孩子输在起跑线上”这一概念在全片结束后仍是内心毫无波澜。
也是尴尬了一把。
贫穷且善良的人,也是让我感动的点,印度电影真的很爱这种正能量爆棚的东西啊。
以下是影片中的一些台词或者歌词——随手一记。
战斗还是不战斗。
——女主你知道“***”的英文怎么写吗?——全片的笑点支撑(但是出现次数过多有点免疫)贫穷却骄傲着——插曲歌词无所畏惧人们,坚持着他们的一切。
如果一个人一无所有,他又要什么好畏惧的呢?
——插曲歌词生命只有一次,可我有多种渴望——插曲歌词如果我连一个好人都做不了,我怎么做一个好丈夫,好爸爸。
——男主
一部商业气息浓郁的片子,又被一些人看出高潮了。
中产焦虑不分国界种族性别。对“低端人口”的善意描写太诗意,后半剧情有点陡,但仍不失为一部暴露和反思社会问题的好片。
到今天为止我终于忍受不了阿三电影的套路了,冗长拖沓的节奏,毫无意义的闲笔,炒作热点的投机心理。是不是有人想问我怎么炒热点不叫投机?看棒子的热点片去。为什么高分为什么高票房?因为我们给予印度电影足够的忍耐了,这种意识形态的电影拿到大篷车甚至小鞋子年代还算一部好片,抱歉大篷车多少年过去了,最近接连都是这种套路的片子,还在叫好的你仔细想想,好在哪?
用最脸谱化的人物和最寻常的戏剧冲突来讲述一个主题非常浅显的故事,不深刻,也不足以打动人心,但至少流畅不尴尬,非常实在。或许用「实在」形容大多数的高分印度片是最合适的词汇。
父亲走上舞台开始夸夸其谈的时候,一定觉得自己无比崇高。披附着正义的荣光,试图把从穷人那里剥夺来的名校资格物归原主。从头至尾,没一个人问过女儿的感受。孩子上名校满足他们融入上层圈子的虚荣,转公立又慰藉他们对良心的拷问。文法学院的校长才是最清醒的人:认清现实,别做自我感动的道德圣人。
穷人有穷人的活法,富人有富人的世界;剩下的中产阶级,除了焦虑,就是焦虑。
前半段暴发户为了女儿就学奔波乔装还可以算半个喜剧,结尾处突然良心悔改拆穿揭露,难道这么干就能撼动体制,还是拍摄经费不够而草草了事?
让人想不到的是,电影居然和《暴裂无声》形成了挺有趣的互文,我们表达的方式是用羊与羊肉的隐喻,他们已经让电影去各阶层现身说法了,甚至都出现了射箭的桥段(误),孰优孰劣自在人心,我们目前也只能看着国语版,假装自己国家也可以拍这个题材了
无论打分多高看了一小时看不下去了,全片张力太弱。男主老婆实在太讨厌了。同样是印度片摔跤吧爸爸强太多!
什么模式?之前韩影日影分虚高,现在印度片也吹起来了。印度片的毛病是立意满分,故事水平及格,但电影语言可归零计。给点共鸣就吹爆,都冷静点吧
矫情。
和最近上海浦东小学家长会竞选实在相得益彰 这不仅是中产病 也是中产命 老实讲 有时候中产的生活比底层还悲哀
女主长得太像打雷姐了,中国感觉删了很多,一开始的爱情故事是怎么回事,那个看似像是前男友的男人又是怎么回事?
非常生硬与刻意。
最近几部印度电影都在中国反应很好啊。不管我们的起跑线如何,生而为人,不论身处何地,富贵与否,都应善良。
三星半。从题材深度和教育意义上来讲刻画的还不错,可结局实在有些矫枉过正。大概国情不同,印度片偏向于传达真善美的价值观和理念,结局也比较带有理想主义色彩(如神秘巨星),但阶级固化、种姓矛盾、资源分配不均等社会问题仅靠理想主义构建明显是远远不够的。
扣一星给结局,不真实。
别强行拔高了,难道穷人翻身靠的是富人大发慈悲的施舍,别做梦了。还是王菲写得好:翻开娱乐版,慈善大表演,大家都来捐钱,这就是我们的贡献,我不喜欢政治,因为觉得充满阴险,关心社会,可社会沦陷。
整体处理的很成熟,剧作流畅,人物性格鲜明。电影不仅在说教育问题,更反应了社会形态,即其中的阶级分化,可以看到富中穷三个阶级的不同状态,以及其中的人性。非常敢拍,非常直观,中国家长都值得看一看。
题材不错,亚洲人口大国的通病,就是完成的实在是太差了