电影画面很美,有种纯天然的融合感。
也谈不上剧情,大概就是记录了一个邮差的日常生活,他被这块土地禁锢的生活。
这种禁锢是双向的,他适应这块土地,忍耐这块土地。
他每天早起,生活圈子里仅有的几个交流对象,他们彼此抱怨,说着对方听不懂的话。
偶尔交流一些深刻却无解的话题,做一些无聊的事,他们不知道外面的世界,他们满足又厌烦。
然后有一天,从城市里归来的女同学,点燃了他的欲望。
他窥视,他试探,他讨好,他被拒绝。
这个女同学身上带着外面世界沾染的气息,她不讲人情,重视工作。
即便暂时回归到了这里,她也依然保留着她的骄傲,不肯妥协。
她无时无刻不在渴望回到外面的世界,而最后,她成功了。
她走了,走的时候甚至热情地亲吻了邮差。
邮差满足的笑了,又带着点惆怅。
生活继续回归到无聊当中,而这个时候发生了另一个刺激到他的事情,他赖以为生的工具被人偷走了。
他愤怒不已,他发现生活尽是如此的操蛋。
他似乎再也无法忍受,在爆发过后,他带着行李在夜色中拜访了他居住在城市里的妹妹。
城市里的夜如此嘈杂,妹妹说,离开是对的。
他点点头,却在这城市的夜彻夜无眠。
第二天一早,他又带着行李,回到了这里。
像是从没有离开一样。
跟清晨睡不着的邻居聊聊天。
邻居问:政府每个月给我们钱,商店里应有尽有,为什么我们还这么焦虑不安?
为什么?
他们聊天的时候,背后有巨大的航空器飞升。
他们没有回头看,似乎根本不在意。
这就是他们的生活。
他们活着,忍耐着。
外面的世界急剧变化着 ,而他们一无所知。
也不感兴趣。
电影里,邮差和邻居的讨论,让人思考。
而邮差和女同学之间的互动,是电影当中的亮点,也是邮差生活的亮点。
没有剧情。
只是在这个世界的某个角落,有人这样生活,很多人这样生活。
听说这部电影口碑不错,于是上映的第一个周末我就去电影院看了。
这部电影还算对得起我的电影票,比较精彩。
故事很感人,具有很强的可看性,我看电影的时候完全的投入到故事情节里面去了电影里的悲欢离合最让人动容,因为电影要在很短的时间里出很好的效果,同时爱情的力量也是伟大的。
电影的取景非常棒,特别是它的特写镜头,把所有人的内心世界都淋漓尽致地展现了出来。
这部电影充满了背叛、痛楚,但是在爱情面前,这些都是渺小的。
只有爱情才是伟大的,爱情能帮我们战胜一切。
1907年5月,普里什文用了三个月时间在俄罗斯北部和挪威极北地区的“漂泊”,写了札记《有阳光的夜晚》,即白夜。
有阳光的夜晚7.6[俄]普里什文 / 2017 / 北京大学出版社
这个俄罗斯北部的村落,人烟稀少。
太阳几乎是不落山的,可以一直看到亮光。
夜里十一点,太阳一点点昏沉下去。
越往北,太阳停在地平线上空也越高,半夜里也照得越明亮。
“有时候你醒来,好久都弄不明白,现在是白天还是夜里。
”
尤哈带小男孩去森林小溪,讲水妖奇奇莫拉的故事,把小男孩吓哭了。
这段太精彩了!
1907年,当地人告诉普里什文,至今北部有些地方信的不是宗教,而是“妖怪”。
可怕而有趣的故事有:“冬天天上闪烁着火光,地上地穴洞开,从棺材里走出妖怪……”
飞来神笔
应该是一条鲑鱼俄罗斯北部有很多珍贵的鱼类。
因此捕鱼是当地人谋生的手段之一。
电影中,由于政府禁止捕鱼,引发了争执、困苦甚至绝望,是生态遭遇破坏的反映。
普里什文来到北极圈的高山湖。
当地的姑娘用刚捕的鲑鱼煮汤。
“这就是生活,这就是生活,篝火上烧鲑鱼汤的生活。
这就是我们孩童时寻找的那妙不可言的自由生活!
在湖畔等着喝鲑鱼汤真好!
”普利什文的这段话可以帮助更好的理解男孩抽烟的这个片段。
童年的美好与大人的忧愁,集中体验在一个孩子身上,宁静的湖面每天见证着怎样的矛盾与不安。
这只灰猫是真实的吗?
村子里没有猫。
斑驳的记忆,渐渐逝去。
普利什文遇到了远离现代文明的拉普兰人,他们捕鱼为生,淳朴善良,与世无争。
“当地人普遍认为,这个民族在退化,会绝种。
根据他们孩童般的笑声,我觉得,他们一定会退化,绝种。
因为成人不是这样笑的,而孩子难道能抗争?
”这个结论透着无尽心酸,而电影中已经听不到这纯真笑声,村子里的人越来越少,退伍军人的抱怨、嗜酒成性的老人……而火箭在不远处发射升空……这北方大自然依旧令人心动,它“之所以令人激动,之所以令人思念,是因为它深藏着远古的豪迈,死亡紧靠着绿意的青春,窃窃私语,不舍分离。
”影片最后,邮差又回到村落,一切像没发生一样。
毕竟,无论好天气还是坏天气,无论谁离开,会不会回来,白天依旧来临。
“如果村子没了,还需要邮递员吗”“村子不会一瞬间消失的。
”人们永远需要邮递员的。
邮递员不仅仅是送信……“当所有的人都不再写信,你可以在网上投递面包吗?
”火箭的新科技与村落里人们的原始生活方式形成鲜明对比,更让火箭不断升空富有深刻的隐喻。
邮差也是连接城市与村落两个世界的桥梁,相当于提供了一种俯瞰众生的视角。
整片平静而忧郁的气氛——那个说灵魂中总是感到疼痛的人,又与“有时躺在床上就突然感到痛苦”却日复一日过着平淡而满怀善意和爱的邮差形成鲜明对比。
平日如此热心肠的邮差,稍一怀疑水手朋友偷了发动机,就被群起而攻之,被打倒在地的他望着天空的眼神,深邃而让人心疼……我一度以为酒鬼在自家门前自言自语那段话就是结尾了,而真正的结尾是:“这音乐源自何方?
是空气还是大地?
让乐声不再。
” ——威廉·莎士比亚《暴风雨》
康查洛夫斯基作品《邮差的白夜》观后座谈会纪要 /范达明整理/ 时 间:2016年1月29日(星期五)下午15:10—15:45地 点:杭州南山路202号恒庐美术馆底层讲堂(恒庐艺术影吧康查洛夫斯基作品《邮差的白夜》观后现场)与会者:(发言序)范达明、金爱武、马以乐、周洪泽、傅佩影、陆晓俐、陈华、郝玉霞、孙凤凤、顾隽、陆忠佩、陈婉、池云飞、邱华奋、刘海庆(观影者:万邦炎、翁锡良、王月芳、章毓苏、范大茵、朱剑云、姜希珍、朱松法、姜天鸿等)主持人:范达明记 录:刘海庆<图片1>
康查洛夫斯基作品《邮差的白夜》观看现场:屏幕镜头二<图片3>
康查洛夫斯基作品《邮差的白夜》观看现场:屏幕镜头四
康查洛夫斯基作品《邮差的白夜》观看现场:屏幕镜头五<图片6>
康查洛夫斯基作品《邮差的白夜》观看现场:屏幕镜头七《邮差的白夜》由非职业演员出演。
影片的风格是散文化的、实录式的范达明:今天是年前最后一次影吧活动,也是我们“世界电影年展:苏俄电影月”最后一部影片,本片2014年拍摄,比较新,还荣获了威尼斯电影节最佳导演银狮奖。
导演康查洛夫斯基在俄罗斯当代影坛有很重要的位置。
他跟《西伯利亚的理发师》的著名导演尼基塔•米哈尔科夫是两兄弟。
《邮差的白夜》选用的演员都是当地的真人,也就是由非职业演员出演。
影片的风格可以说是散文化的、实录式的,表现的社会环境是在俄罗斯北方肯诺塞洛湖畔的一个小岛上,通过描写一位当地邮差里欧卡的工作与生活,将其他人物的故事分头展现与辐射开来。
里欧卡的工作既是平凡的又是很独特的,他的生活似乎很寂寞又是跟其周围其他人物的生活密切联系着并构成相互依赖的关系。
也就是说,在这个岛上,居民的生活或一切,几乎都是通过他的存在、他的行为与活动而同外部世界取得联系与沟通的。
所有这些,都使本片与通常的情节性故事影片明显区别了开来。
影片表达了人的情感、人性,以及人与人之间的温馨,让我们产生同情金爱武:这是个纪实片,这些人物就算原住民,如果再不拍摄的话就要消失了。
影片的特征是真实、自然,而不是高于生活。
在这个地方,该走的都走了,剩下的也就是不多的几户人家。
影片表现的老百姓的心态太逼真了。
有个老酒鬼叫阿邦的,虽然糊里糊涂,但也关心主人公快艇上被偷的马达。
那个小孩子怕“奇奇摩拉”,学吸烟被呛。
这些细节都是自然流露,不刻意。
还有个老头子,觉得生活压力太大,灵魂痛苦不已,只有喝醉时才能平静。
导演抓住这些个别的点,如实反映出来,捕捉了生活的真实状态。
影片表达了人的情感、人性,以及人与人之间的温馨,让我们产生同情。
同时它还有发射火箭的对比,这都引发了我们的思考。
康查洛夫斯基作品《邮差的白夜》观后座谈会:金爱武发言
康查洛夫斯基作品《邮差的白夜》观后座谈会:马以乐发言影片是对现实的自然反映,保持着纪实的本色,片中每个人都有本色的东西马以乐:片子表现的是俄罗斯最基层的一个村庄。
尽管边远,也还在进步。
因为地处北极圈,夏季就不会天黑,所以叫“白夜”。
影片以邮差的日常工作与生活,引申到这个被人遗忘的角落,描绘了这里的村民,如小孩子、单亲妈妈等。
小孩提姆卡跟这个邮差学到很多东西,包括偷着学抽烟,他希望邮差和自己的妈妈好。
但妈妈有自己的想法,更愿意到城里工作,后来找到了工作很兴奋,(范达明:她到城里去工作与生活,主要是为了儿子能上学,类似我们这里寻找一处有便于子女进入好学校读书的“学区房”那样。
)显然,作为火箭发射地附近的居民,最终肯定都要清光的,否则有危险。
仅剩的这几家,生活过得原始、简单,有的发了年金就买酒混日子,难得有喜事。
(范达明:影片里倒表现有一起丧事,用拖拉机为一名死者老太太的灵柩送葬,很有特色。
)影片是对现实的自然反映,像个纪录片,保持着纪实的本色,片中每个人都有本色的东西:邮差也想女人,那个猫也怕寂寞。
看来导演愿意要的风格,就是白话、素描手法。
这也是我们所希望看到的。
中国拍摄的一些片子,比如张艺谋导演的有些影片,能表现生活本色的,不用太虚构,大家就都喜欢看。
影片比较真实,展示了现实的真面貌,反映了俄罗斯那个边远地区的真实状态周洪泽:我一直到这里来看电影,参加座谈会是第一次。
我来听大家的。
影片给我的感受,就是比较真实。
傅佩影:导演很有想法,影片使户外景色的优美,与老百姓房屋的简单、简陋形成反差,让我们欣赏到了大自然的美,也为我们展示了现实的真面貌。
邮差很有爱心,乐意帮助人,例如对那个酒鬼、对他的女同学等。
影片突出表现了一些年纪大的、独居的、孤单的人,反映了俄罗斯那个边远地区的真实状态。
康查洛夫斯基作品《邮差的白夜》观后座谈会:傅佩影发言
康查洛夫斯基作品《邮差的白夜》观后座谈会:陆晓俐发言影片描写出了老人孤单的感觉,把这样的现状看得很透陆晓俐:原始的风景很优美,房屋也朴素,人老了,其实也仍有很多追求,所以会觉得“灵魂痛苦”。
我注意到那里那么大的一个学校完全没有人了。
但邮差真正到了城市里又不习惯。
享受先进、现代的生活方式,还是落叶归根,确实是一个选择的问题。
在邮差来到一户人家的时候,有个老太太在窗户里边问话,其实就是想跟邮差说说话。
人没有他人的关爱会很难受,影片描写出了老人孤单的感觉,把这样的现状看得很透。
<图片12><图片13>我们国家也有很多这种村子。
我们的导演应该也有条件去拍摄这样的影片陈华:影片很真实。
我早年作为知青在黑龙江插队,参加过同江县组织的流动宣讲队,去边境线赫哲族人的村庄做讲解。
我们坐船在江上行进,就看到对面一个俄罗斯小村庄。
它跟影片里的村子很相似,可以清楚看见提水的桶,与片中邮差用的那只桶一模一样,江两边的人都称它为“魏特罗”。
和陆晓俐的看法有点不同。
火箭是代表先进,但他们这些村里人是被遗忘的,基本上过着“日出而作,日入而息”的生活——只是这里夏日天黑不了,是“白夜”而已。
原因很简单,就是偏僻,受到了地域的限制,那里没有像我们这里有老年大学等设施。
邮差曾去他姐姐所住的城里,却无法适应那里的生活——影片表现了火车在开,家里的吊灯在震颤的镜头,非常形象,于是他只得又回到乡里。
邮差只有回到乡里才觉得自在,他就像个村长,起到了串联外边与村里的作用。
影片最后出现火箭升空的镜头,它与这里每家的生活状态构成了对比。
说实际的,他们并非像我们当年那样是在下乡,而是自小土生土长在乡村。
记得我们当年下乡时,就看到村里人见我们时都觉得新奇,我们的手表啊、帽子啊,他们都觉得不一样。
可以说,我们下乡,也同时改变了他们的生活,扩大了他们的眼界。
我看央视4台有《走遍中国》、《远方的家》等节目,我们国家也有很多这种村子。
我们的导演,应该也有条件去拍摄这样的影片。
其实,是否有高档、奢侈的东西并不重要,生活中最重要的是人与人之间的温馨金爱武:其实,物质生活设施的简陋,譬如家具之类,我一点也不以为意。
是否有高档、奢侈的东西并不重要,生活中最重要的是人与人之间的温馨。
很多人休闲时就去农村观光。
范达明:比如我们这里就有“农家乐”等活动。
这跟人的追求,寻求什么样的生活趣味有关。
影片写出了真实、朴素、善良,传递了社会生活正能量郝玉霞:影片写出了真实、朴素、善良,传递了社会生活正能量。
影片的特色,很重要的一点就是描绘出了原始的自然风光,很多场景,连音乐也没配。
这部影片应该也是成本低的,值得我们国内的电影人学习。
我们国内也有很多这样的地方,缺的是导演那种慧眼,去捕捉到这样淳朴、亲和、原生态的生活场景。
希望我们的电影工作者别忽略穷的地方、穷的人。
康查洛夫斯基作品《邮差的白夜》观后座谈会:郝玉霞发言
康查洛夫斯基作品《邮差的白夜》观后座谈会:孙凤凤发言乡村也可以过得跟城市一样愉快,它民风淳朴,凸显的是人的精神美孙凤凤:乡村也可以过得跟城市一样愉快,那儿显然并不需要太多的奢侈品。
相比城市,它民风淳朴,凸显的是人的精神美。
从影片表现的那个学校的残破,说明年轻人都往外跑了。
那个小孩就说,有网络了,信也不需要邮差再送了。
我觉得乡村生活,人们互相帮忙的风气很好。
影片像是一首田园的挽歌。
导演提出了一个问题:如何保护原生态的生活方式顾隽:这里很像世外桃源。
女主人公与小孩这母子俩,是主动走出去。
邮差是联结外边与这里的纽带,他走村串户,了解村民需求,这样的社会角色缺了他就不行,很重要。
他也曾到了城市,到了文明社会中,却又不知所措。
这部影片很多地方体现了它特有的文化特色,比如那个酒鬼,表现了俄罗斯人的嗜酒,但他还是很有正义感;而邮差给小孩子讲的故事,也是一种文化传承,我相信小孩听了会一生难忘。
片子就像是一首田园的挽歌。
导演提出了一个问题,就是如何保护原生态的生活方式。
老一代有很多珍贵资料、素材;我们怎么既要改善这里的物质条件,又能保护好这种传统的精神文化,譬如在美国,就有对印第安文化的保护。
我最近刚从斯里兰卡回来,那边的人贫穷,但为人友好。
而我们中国的不少人却整天是愁眉苦脸的。
康查洛夫斯基作品《邮差的白夜》观后座谈会:顾隽发言<图片17>原生态的保护往往是一些人的希望而已,火箭发射地区最后肯定是不能有人的陆忠佩:影片写的是村庄。
犹如我们中国古诗写的“白云深处有人家”。
原生态的保护与保留往往是一些人的希望而已,我想,最终肯定还会荒芜。
马以乐:在这样的火箭发射地区,最后肯定是不能有人的。
表现田园时,镜头很多是用固定镜头或长镜头,它更真实,同时让观影者感觉很美陈婉:我是学广播电视编导的,听各位叔叔阿姨说的都很好,尤其是用“素描”这个词来说影片的风格。
片子虽然很简单,却融入导演很多心思,是很用心拍摄出来的。
就像汉字书法,越简单越难写。
导演的个人情怀都表现在影片里边,这里每家的故事都引人深思。
总的来说,年轻人都是向往城市的。
我注意到表现田园时,镜头很多是用固定镜头,或者是长镜头,它是记录性的,也更真实,同时让观影者感觉很美。
康查洛夫斯基作品《邮差的白夜》观后座谈会:陈婉发言
康查洛夫斯基作品《邮差的白夜》观后座谈会:池云飞发言影片不光反映了农村的现状,还有工业文明与农业文明的冲突池云飞:影片不光反映了农村的现状,还有工业文明与农业文明的冲突,主人公是留下来的代表。
影片节奏很慢。
最后镜头里,主人公站在那里,后面是一艘船开过去,这表现了俄罗斯的人情、风情。
但马达被偷了这个事情,又说明民风已在改变,村子里的人有很大的生活压力。
(范达明:直接原因,可能是偷窃者因为年金没拿到,或捕鱼遭到罚款,对政府不满,于是通过作案来发泄这种不满,也迁怒于了邮差。
)村子也有些不合理的现象,比如捕鱼稽查队执法,说村民不能用网捕鱼,但将军这样来捕鱼就不受制裁。
然而当邮差对自己遇到的困难,需要找将军求助时,却没能得到什么帮助。
还有,影片也表现了这个地方人口老龄化的社会现象,学生与年轻人都逐渐走光了,学校校舍已破烂不堪,周围的环境一片狼籍。
影片虽是纪实风格,但仍然着重塑造了诸多性格鲜明的人物,令人印象深刻范达明:这部影片虽是纪实风格,但并非就是照搬生活的流水账。
在并不太长的影片里(实际片长只有81分钟),仍然着重塑造了诸多性格鲜明的人物,令人印象深刻。
这里说一下片中的男、女主人公与那个小主人公。
邮差里欧卡作为男主人公,是个核心人物,或影片的“我”。
他关心着村子里每家每户甚至每个人,但他是个离了婚的单身汉,因此他对凡是自己能接触或遇见的女性都尤为关注。
例如到邮局去为村里老人取年金,他就跟邮局女员工莉塔搭讪,知道她丈夫出远门了,要邀请她跳舞,而对方也笑着赞他为舞王;说明他好开女人玩笑,却也并不太遭女人讨厌。
他在小商店为村里人代购黑面包和灯泡,对那个售货的胖女人(是个女店主)也有点意思,打听她老公是否出远门了,而女店主也信任他,让他赊帐。
当然,他心目中真正想要的女人,就是影片的女主人公伊莉娜——他与她是老同学,两人又同样是离了婚的人,伊莉娜还有个七八岁的儿子提姆卡。
由于她属于公家稽查队的警务人员,自然容易得罪村里人,她也一直在忙于离开村子,迁移到城里工作。
里欧卡凭他的邮差身份可随意进入任何人家,所以也不放松对伊莉娜的进攻,如在一次给她送申报单时,乘她在签回单时扯拉她的发辩。
但伊莉娜这个学生时代的班长,在他心目中算得上是“女皇”,他对于她决不敢胡来;一次闯进她家里,门缝中发现裸身的她正有“动静”(影片这一段写得非常含蓄,令人悬想),赶紧退到门外,还挡住了正要进到屋里去的提姆卡。
可见他是一个非常能为他人设身处地着想的善人。
还有一次他在晚间给她捎来了治伤痛的药膏,被允许为她搽在背部,他或许误以为是她最终认可他对她投怀送抱了,正准备采取行动,那知在最后一刻还是遭伊莉娜的拒绝。
在影片中,我们能看到他与她的感情脉络的存在,却没有什么直接的进展。
但是正像人们所说,想要征服一个单身母亲,首先要征服她的儿子。
影片因此用了很大篇幅描绘了里欧卡与提姆卡两人相处的场景,他曾带着她的儿子参观当年的学校,教他用马拉犁翻地收拣马铃薯,他也曾驾游艇带提姆卡去寻找水妖“奇奇摩拉”,还一起到湖畔捕鱼,燃起炊烟煮鱼汤;在快艇的马达被偷后,他还先后带提姆卡去找过警察,找过上级的邮局,找过一个在火箭发射地的将军,还带提姆卡到过居住城里的他姐姐那里借钱。
在这些两人的活动中,两代人成了忘年交,建立了父子般的情谊。
在城里他请提姆卡吃冰淇淋时,孩子甚至考虑要自己去向母亲要钱,再把要来的钱给他去买马达。
两个人物的性格也在这些活动的描写中而越发鲜明与丰富起来。
俩人关系的高潮,是在影片最后,提姆卡借口他的玩具机器猫没有带走,死硬不肯跟母亲上车离开村子去城里,还要让他的里欧卡叔叔与他们一同上车。
由于里欧卡对她儿子那么好,在分别时她在委托他给办理卖房子手续时,不但亲吻了他,还说了“后会有期”的话。
应该说,他们感情未来发展的可能性还是存在的。
相对而言,伊莉娜对于里欧卡有点刚愎自用,主要是需要他对于她家庭的照顾与帮助。
片中在她离开乡村准备去城里的时候,我们见到她打扮得那么个样子,还化了妆,这个场景也很有意思,说明即使是像她这样的女性,也不能免俗。
另外,为了表现邮差里欧卡的单身生活,片中贯穿出现了好几个同样的静止镜头,那是从主人公的视角看着坐在床沿他自己双脚的镜头,一个俯视的近景或特写,类似于我们现在玩手机者的自拍画面。
这也是一个主观镜头,把一个单身男子汉每天起床后略有呆滞的内心表现得很到位——那是一种孤独的感觉,一种性的寂寞,看了让人心头备受触动。
2016年2月3-4日整理。
2月5日补充 整理者注:本纪要为杭州恒庐艺术影吧开创以来座谈成文的第112篇纪要。
不逝的白夜,多么苍凉 看见“邮差”两个字,我们已大致明白剧情了。
俄罗斯的极地风光,一个邮差的日常,他与几个老邻里的琐碎、与一对母子暗生的情愫,有一天,为了孩子能够上学,女人离开了。
有些事物终将离去,有些事物却从未来临。
一部让人由漫不经心开始,渐入佳境,不得不从头再看的电影。
它让我想到木心的《从前慢》,想到凯文·科斯特纳主演的另一部电影《邮差》The Postman (1997),你几乎不能相信,“邮差”的诞生——一个伟大“美国梦”的诞生,源于一个流浪汉的灵光一闪,而在《邮差的白夜》中,“邮差”式微了,除了时间,没有什么是永恒的。
一个特定的群落,一座孤岛,必然有着特定的属性。
电影为那些终将没落和消亡的事物唱响挽歌,美而哀伤——既然无力挽留,让风景停驻心间吧,像那不逝的白夜,无奈、苍凉…… 生活充满色彩,你却不能深入,它的本质是灰暗,就像一只蓝眼灰猫。
你的灵魂会为那些一闪而逝的类似灵感的东西疼痛,也许,只有麻木能带来内心的平静。
女人的情欲属于女人,你窥视,却不能分享;孩子是新生的时光,如此鲜活,飞驰而去是它的使命。
忍耐中,时间会隐藏、淡化、湮灭生命的热情。
美好的不可企及,是时代遗弃下的宿命。
美好自有它的去处——那些别处,那些够不到的距离。
当所有的人都不再写信,你可以在网上投递面包吗?
火箭升空之际,恰是背道而驰的一切陨落之时。
“这音乐源自何方?
是空气还是大地?
让乐声不再。
” ——威廉·莎士比亚《暴风雨》 http://blog.sina.com.cn/s/blog_717fa25b010305h6.html
(芷宁写于2015年6月4日)正如希腊导演欧格斯·兰斯莫斯所言:“拍电影的本质就是向社会提问”。
俄罗斯影片《邮差的白夜(Belye nochi pochtalona Alekseya Tryapitsyna)》,便向当今社会提出了这样一个普遍存在的问题——该如何安置那些被现代社会的发展遗忘了的角落,该如何安放那些不符合“时代进步”游戏法则的区域?
影片的导演是大名鼎鼎的安德烈·康查洛夫斯基,粗略算来,安德烈和他那个才华横溢的弟弟尼基塔·米哈尔科夫,分别为俄罗斯(含前苏)影坛奉献了不少佳作,有些作品还具有影史里程碑的意味。
不过,比之米哈尔科夫在成为经典的路上的“顺理成章”,他光影世界的引路人、大他八岁的哥哥康查洛夫斯基则显得有那么点不走寻常路,当看到康查洛夫斯基终以《邮差的白夜》这样一部精彩凝练的作品回归俄罗斯本土时,不由得欣然不已。
可以说,这部《邮差的白夜》饱含着一位年近八旬的老人对时代变迁的观察和忧戚,或许这种忧戚来得太过深沉凝重,以致于在片中反而以看似淡泊的基调来处理,只是在很多地方,设置了富含深刻寓意的影像符号来暗喻,来类比。
如,一只俄罗斯蓝猫的时常入镜,特别当它“蜷伏”在入睡的邮差胸口的时候,如,一些当地的古老传说,再如,一位旧时代女生产能手的阖然长逝,还如,毗邻偏远的湖区,火箭发射时的冉冉等等。
此番,康查洛夫斯基启用了当地居民作为演员,让他们原生态地再现了枯燥乏味的日常生活,表现手法质朴内敛,叙事节奏舒缓悠长,平实自如地讲述着俄罗斯北部、克洛泽罗湖区居民那与世隔绝的生活,有着纪录片与故事片兼顾的特点。
这里地理独特,湖区绵延,交通不畅,条件简陋,设施匮乏,房屋年久失修,人口流失严重,显然已被现代社会遗忘,更主要的是这里缺乏支柱型产业,没法离开的人们依靠救济金过活,而那个有点傻气的邮差则是日益稀少的湖区居民和外界连接的唯一桥梁。
在这里,时间仿佛是静止的,人们每天过着重复而单调的生活,一天天地缺乏改变,然而此种重复又好像也不会持续太久,外界的改变迟早会影响到这个区域,但这种影响可能是更糟的。
就像片中那所破败的被遗弃的校舍,当邮差旧地重游时,只看到一栋年久失修、一地碎片、满目疮痍的老建筑,其日益的变化只有苍凉和腐朽。
年少时的邮差曾在这里读书受教育,或许还暗恋着什么人,当曾经的国歌咏唱,回响叠加在衰败的画面里时,过去的愉悦便如回光返照,一种无望的忧戚便迎面而来,事实上,这种无望几乎贯穿着全片,而片中邮差快艇的马达被盗,似乎也寓意着什么。
影片的很多画面深邃而静谧,令人难忘,如,邮差带着同学的孩子前去传说中的女巫密地,当船过水面至接近最神秘处时,光线的变化及水面的静止,都仿佛将孩子的心跳声透过有感染力的画面传递出来似的。
再如,快艇划过平滑的湖面,水面上的波纹像被默默地剪开般向周围悠悠地荡去,而这个镜头出现了不止一次,有一次是长镜头的俯拍,如此精心而凄丽的画面构图,即彰显着影片的表达技巧,又似倾诉着诸多的画外音。
在听觉方面,康查洛夫斯基举贤不避亲地采用了他诗人兼作家的父亲所做的著名歌曲、前苏国歌《牢不可破的联盟》(后来应普京之邀这首歌换了歌词,继而成为俄罗斯国歌《我们神圣的祖国》),而片中的配乐则出自配乐大师爱德华·阿尔捷米耶夫之手,配合寂美寥落的湖光山色,曲调也似乎带着股子忧戚的愁绪。
这个被繁华世界遗忘的角落,也同样被爱情遗忘着,邮差的意中人最终也在获得一份外地的工作后,带着孩子欣然前往了,孤单的生活终将继续孤单,无望的生活终将继续无望。
在这个位置偏远、日趋寂寥的角落里,人口在减少,人们在老去,屋舍在倾颓,村落在消失,仿佛在宣告一个时代的终结,而下一个时代似乎还不知该如何做出适宜的措施。
对于这些即将不复存在的印记,或许只有光影可以记录一二,此时,难免想起贾樟柯的话:“人有的时候是善于遗忘的族群,我们太容易遗忘了,所以我们需要电影”。
(杂志约稿)
感觉和大陆的《秋菊打官词》一样,漫长平凡。
无聊的活着,没多大意思。
影片最后,人们贫苦,单调乏味的生活与电视机中火箭的成功发射形成鲜明的对比,作者顺便间接讽刺了前苏联只玩军事,不顾百姓生活的观念。
老邮差,游艇马达被偷,然后去找当军官的战友,看到那巨大无比的毫无意义的军备竞赛产物火钳屁股后面装着N个发动机,敢怒不敢言。
一个军事上那么浪费的装着N多个发动机,他这个老邮差寻找个民用船发动机都困难重重,真是极大讽刺军事帝国只顾枪炮,不顾人的死活。
其实,作者对前苏联是比较愤怒的。
老邮差站在童年时期的三层木屋学校回忆儿时唱歌,玩耍,嬉闹的场景这是唯一打动我的地方,也是第三颗星存在的意义。
《秋菊打官词》一样,漫长平凡。
无聊的活着,没多大意思。
影片最后,人们贫苦,单调乏味的生活与电视机中火箭的成功发射形成鲜明的对比,作者顺便间接讽刺了前苏联只玩军事,不顾百姓生活的观念。
老邮差,游艇马达被偷,然后去找当军官的战友,看到那巨大无比的毫无意义的军备竞赛产物火钳屁股后面装着N个发动机,敢怒不敢言。
一个军事上那么浪费的装着N多个发动机,他这个老邮差寻找个民用船发动机都困难重重,真是极大讽刺军事帝国只顾枪炮,不顾人的死活。
其实,作者对前苏联是比较愤怒的。
老邮差站在童年时期的三层木屋学校回忆儿时唱歌,玩耍,嬉闹的场景这是唯一打动我的地方,也是第三颗星存在的意义。
对于邮差来说,音乐在哪里呢?
曾经的酒带来了音乐,酗酒遭受意外之后,他意识到不能不戒酒了。
清醒之后是无边无际的寂静,难以忍受,怎么办?
于是每次吃早饭,他都会把收音机打开,声音巨大。
于是每次送信件之后他都会跟每一家人聊天。
于是当他发现小男孩儿是个不错的伴儿之后,去哪里都喜欢带着。
又何止只是邮差需要音乐?
一个嗜酒如命却又瘦骨嶙峋的老人,把邮差送来的养老金花在一瓶瓶的伏特加上。
一个参加过战争的退伍老兵对邮差说他的灵魂永远都是痛着的,清醒的时候更痛。
一个老人一直重复他在越南当兵的经历,邮差的到来带给他唯一的听众,抓着邮差开始说他讲过千百万遍的故事。
战争结束之后,生活的寂静靠什么填充呢?
远处上腾的火箭照映着老兵落寞的背影。
宏大的时代,渺小的个人。
音乐消失了,音乐总会消失。
于是我们开始慌张失措,失魂落魄,试图抓取身边一切可以填补寂静的东西。
有人用伏特加,有人赚钱,有人用女人,有人靠埋怨。
有人靠回忆过去。
可是最终生活就像影片里那个灵魂总是痛苦的老人说的一样“他们给的养老金够,商店的东西也多,怎么还是焦虑呢?
”对啊,怎么还是焦虑呢?
老兵对邮差说他的灵魂永远都是痛着的,清醒的时候更痛。
邮差想了一下,说他有时候躺着,不知道怎么,也会觉得难受。
那天夜里,邮差梦里出现了一只灰猫,压着他胸口,直视着他。
转眼灰猫就不见了。
邮差再也睡不着,打开门,镜头定格在门前锋利的两把镰刀。
邮差在想什么?
如同那个老兵说的那样,去自杀么?
镜头忽地又转到门前的那一片树林。
邮差站在那里,听风吹树叶的沙沙声,鸟叫,看着树叶上爬行的虫子。
邮差在想什么?
之后邮差发现快艇发动机被偷,送件的工具就这样没了。
镜头从邮差惶然的脸转移到了河边石头上的青苔,良久。
此时,邮差在想什么?
后来邮差指责邻居偷他发动机,被人打倒在地,那些前一秒还张牙舞爪的人突然停止了拳头。
导演的镜头再一次如此近的打在邮差狼狈的脸上。
镜头里面的邮差此时脸上圣母一般的平静。
他盯着远处的天空,看着飘着的那些云,他又在想什么?
陀思妥耶夫斯基的《白夜》里,那个小人物主人公喜欢用幻想代替现实的庸常。
在每次生活经历波荡之后,带给他安慰的是周边的那些自然景色。
而这部《邮差的白夜》里,我们是否可以推定导演不加吝啬给了那些树,湖面,青苔,蓝天那么多镜头,是否也想暗示它们也给了邮差同样的安慰呢?
在众多对生命意义的追问面前,这是导演想要给我们的答案吗?
对非职业演员的使用非常惊人,毫无败笔。与环境的关系交代得也清楚漂亮。音乐也好听。反省了一下对这种生活流电影的偏爱,觉得至少不是出于陌生化的原因,而是被共性吸引。有的人走了,有的人回来,马达丢了也不知道是谁偷的,那种不了了之。与政治遥远的关系,以及就在屋后面升空的火箭。
影片导演荣获第71届威尼斯电影节最佳导演殊荣
#SIFF# 150620国泰。
演员很接地气,长得太村了,情节不好玩
这里与那里的人有这么多意料内的相似,却似乎又因为太相似的心境让人忍不住感到意外。被宏观强势绑定个体的生活早已崩塌,随着最后一口棺材的离去消逝无痕,逐渐接受伟大的成就与个体其实不会有关,看着火箭一次又一次的飞天,生活里的零碎快乐依然短暂易逝,心里的空白无处填补,循环反复的日子、路线,看似稳定实际却朝不保夕的生活,时刻涌现的失落,困惑,让人难以承认曾经的集体是一种被证实错误的答案。是不是有永远不会被瓦解的存在?摇荡着小船在记忆里的神秘中巡游探索,破碎的空间里听见余音绕梁的童年呼喊:何处是前路啊?没有人会知道。这不该是也不会是个体能解决的问题。 / 江南资料馆的第二部,体验依旧好。
中国乡村电影的影子,有点用力过猛。
又是那种不同场景不同视野但关乎相同生活本质的故事。静谧,美到窒息,无处不在的淡然忧伤,炫目稍纵即逝,日复一日的苍白。
想到贝加尔湖上的Alkhon Island,美则美矣,然空旷寂寥,难以安放我这颗浮躁的心。
我庸俗的审美还是不能接受素人演员,风景如此优美,更是衬不起我内心对人类的幻觉。纪录片式的拍摄,实在有点缺乏起伏。
6/10。邮差带着男孩游荡到林地包围、静水微澜的湖口寻找女巫,弄哭男孩;邮差跟醉鬼疯子去话篓子们的酒桌寻找小偷,被按倒在地起身拍拍衣服黯自离开;村庄作为苏联时代的遗产,夜间闯舍的小猫爬入小舟就有重建大国的政治意味,用普通甚至无聊的情景捕捉闲适诗意的细节状态,表达出历史变迁中人的命运。 @2017-07-14 09:46:22
不知道打几分,因为没有看完。主是要男主角太丑了,还无趣,加上白描式的琐碎叙事,几乎没有指望的生活,没有看下去的欲望,毕竟还有那么多好电影学没有看。俄罗斯电影一般都很沉重,不能连续看,不然很压抑,是那种闷在心里,不知未来在哪里的抑郁。英国人为荣誉而死,美国人为自由而死,法国人为爱情而死,俄罗斯人 - 我会死。片名用“白夜”这个词,大约就是指即使是白天,也如黑夜一般没有尽头,看不到希望吧!
逝去的终将逝去,纵有再多的缅怀,平静终将被打破。
补mark
#威尼斯电影节#
失去的东西,不会回头
失望。
人生如黾,水上回光。邮差寡妇小孩老醉鬼,念叨越南往事的老头还有彪悍的俄罗斯大妈……他们过着封闭的生活,然后觉得人生不开心。康查洛夫斯基在第一幕就交代了“旧日时光不可追”,这是一部被时间抛弃的电影,那些墙角俯看的监视镜头,愈来愈少的信件,响起唱诗音乐的校园废墟,水上的女巫,神秘的猫
曾经想写一个邮差的故事,来源于某漫画。
“有时候你就那么躺着,忽然觉得悲从中来。”有时电影是一幅画,你站在画前驻足,久久凝望过去。
主角是风景。