异教徒

　　无论何种宗教，在创立之初，总是凝聚着世人最美好的期待与最纯粹的相信而产生的。

它们在彼岸建造了一个祥和光明的世界，诱惑着世人满怀希望，孜孜不倦的去追寻。

很大程度上，宗教的魔力恰来源于这些希望的魔力。

但在电影《柳条人》这部如英国绅士般文质彬彬甚至还伴着些许喜感的电影中，当那个祥和美好的彼岸世界坠入凡尘，被抽丝剥茧般的剥开时，我们只感觉有一种夹杂着恐惧与绝望的冰凉慢慢爬上心头，令人惊觉。

　　电影《柳条人》还有另一个名字《异教徒》，那么谁是这异教徒呢？

在男主角豪伊警官的眼中，异教徒当然是以夏岛勋爵为首的这一群夏岛人，因为他们肆无忌惮的宣扬性交与生殖的思想；因为他们不信耶稣而是信仰太阳神、火神等上古之神；因为他们竟将伟大的圣子耶稣称为“幽灵之子”。

每一次豪伊因为夏岛人的风俗信仰而气急败坏时，都会给人一种可笑之感。

这种可笑不仅仅只是因为豪伊的言行，而是从他的言行中透露出的他所信仰的基督教本身的可笑。

　　当夏岛勋爵在为豪伊讲述他们的宗教信仰时，豪伊愤怒的忍无可忍，他向夏岛勋爵喊道：“他把你变成异教徒。

”异教徒一词在基督徒的口中是带有深刻贬低与歧视意味的词语，豪伊这虔诚十足的基督徒，在面对夏岛人并不信奉耶稣这一现实时，时刻有一种被冒犯的愤怒，这种愤怒本身其实就夹杂着一种天然的优越感。

而这种对异教徒的贬低，这种天然的优越感与基督徒们时刻念叨的爱与公正相对比，不正形成一种可笑的反差吗。

豪伊总是以基督教的教条来评判着夏岛人，视他们为异教徒，他不知道的是在夏岛人的眼中，他自己才是那个待宰的异教徒。

他视自己为正义与信仰的卫道夫，却不知道他的愤怒、他的坚持在夏岛人眼中就像是动物死前无知的挣扎。

他妄自将自己的宗教信仰视为可凌驾世间一切其他信仰的最为高贵神圣之物，对于身为基督徒的他而言，这虽不是一种错误，但确是一种可悲可笑之处。

在要被处死时，豪伊向大家喊道：“根本没有什么太阳之子，根本没有什么农神，你们的庄稼没有收成是环境使然。

”在旁观他人的宗教信仰时，他恢复了科学与理性，但为何在死前，他却又还是如此惊惧的向耶稣呼号求救。

如果上帝真的存在，那么对于像他这般虔诚的信徒，上帝为何不听从他的召唤，将他从熊熊烈火中拯救出来。

豪伊是一个典型的传统虔诚也正直的基督徒，但正是这份虔诚与正直，将他推向了死亡的火焰之中；正是由于他对上帝毫不动摇的爱与敬仰，使他成为夏岛人心目中无愧是“献给神最珍贵的礼物”。

这种命运的导向与结局，不更像是神对他的信徒进行的一次荒诞又残忍的捉弄吗？

　　而当我们将审思的目光转向夏岛人时，一种隐秘的残酷感则更是让人不寒而栗。

很多人称这部电影是他们看过印象最为深刻的几部惊悚片之一，其实这部电影并不像一般惊悚片那样设置了许多压抑阴森的色调和一些故弄玄虚的惊吓或血腥。

但在影片最后，当我们看着豪伊在燃烧的柳条人中嘶喊，当我们看着夏岛人一边听着豪伊的嘶喊一边手拉着手志得意满又满怀希望的唱起了歌，当我们明白这整部电影其实正在讲述一个捕杀祭品的阴谋时，我们确实会发出一句满含恐惧的惊叹。

夏岛人信仰的来由是因为夏岛勋爵的祖父明白要对偏僻荒凉的夏岛进行开荒，最好的办法就是“把人们从冷漠中唤醒，让他们还相信众神还存在，以及信奉神灵会得到保佑”，只有通过信仰唤起大家的生命激情，大家才会愿意努力劳作，夏岛才有可能成为“一片结出丰硕果实的土地”。

这信仰在创始之初，就是一种带着功利性的欺骗。

而这份信仰虽然引领人们走出了冷漠，却也将他们推向了更为正大光明的残忍。

只因为打着宗教信仰的旗号，他们就可以肆意将人视为牲畜一般，只是献祭给神的祭品；只因为打着宗教信仰的旗号，他们就可以完全无视自己手上的鲜血，甚至将其视为荣耀的象征。

可如果来年还是不曾结出果实，这血腥的祭祀是不是还将继续下去。

无数生命无辜的死去，只是为了用鲜血来遮掩信仰已昭然若揭的谎言，用躯体来支撑信仰已岌岌可危的尊严。

信仰不仅没有将大家渡济到爱与善的彼岸，反倒将他们推向愚昧与偏执的深渊，夏岛人是如此，豪伊警官也是如此。

　　整部电影中，一直在上演一种对抗，既是豪伊警官与夏岛人的对抗，也是他们所代表的两种宗教信仰的对抗。

当我们回溯任何一种宗教流派的发展扩张史都会发现，这种对抗并非偶然或电影虚构，而恰恰伴随于宗教发展的始终。

十一世纪初，由天主教皇允许的长达数百年的十字军东征，导致欧洲与穆斯林各国生灵涂炭；十六世纪以新旧教之争为名引发的宗教改革运动令整个欧洲陷入混战；文艺复兴的伟大战士布鲁诺因鼓励自由运动和日心说，而被教会视为“异徒”烧死在鲜花广场；直至今日，伊斯兰世界仍因宗教分歧不断混战、民不聊生；极端恐怖分子在虐杀无辜时，高举的亦是“圣战”的大旗......　　宗教是来自天堂的一束光，可当光芒洒向人间，阴影也随之而来。

宗教的真善美成为了金光闪闪的遮羞布，教徒们一边唱颂着神爱世人的赞歌，一边举起屠刀东征西伐。

屠刀的凛凛寒光映射着权利的厮杀、人性的贪婪以及人类命运的寂寥归处。

尼古拉斯凯奇这版似乎是复刻《wicker man 》1973版的，但《wicker man》1973版显得更加文艺感十足、诡异许多，色彩鲜艳些，该版相对逊色较多，岛上的人们都很排斥主角的信念，被孤立无援的主角做什么都不顺，一位基督白左对抗整个邪教组织的信念，总体来说还不错，喜欢cult片的值得一看

从头到尾 尼古拉斯凯奇扮演的人物在我看来都是一个爱意浓浓的人 从他对自己未能救助的母女而带来的心灵创伤 从他毫不犹豫的去帮助几年前离开自己的女友 从当他听到失踪的小姑娘其实是自己女儿的表情。

信仰是一种力量 通过某种行为扭曲这种力量 于是它变得可以让生者死 让光明染上鲜血 让毫无顾及去做这些的信徒有一个支撑他们的道德制高点，这种狂热也是一种爱 当它的境界灼瞎大家双眼。

Williow在看到凯奇被当作祭品点燃时 她脸上并没出现和其他人一样的狂喜 而是有难过 有小挣扎 她对凯奇可能还有着一丝爱或者一丝愧疚 可她从小的信仰如此强大覆盖了她心中摇曳的小火苗 所以她和所有人一起亲手把他推向了死亡。

这种力量抹杀了人们最原始的人性。

当镜头对准凯奇崩溃无力的脸时 我感觉到了他看到死亡直逼眼前又手足无措的毛骨悚然 这让我想起了他另一部电影先知的结局，同样的感受。

他近几年演的这类型的作品是不是也是源于他对人生的感悟 面对不可抗力时 脆弱的个体只能任人宰割。

尼古拉斯凯奇的眼神永远都那么迷人 异教徒可能在某些情节逻辑的设置上不够到位 尼古拉斯凯奇本人也足够吸引了。

看到戲快終結的時候，很鬱悶地對背後的米JJ說＂靠，不會以燒死男主角做結束吧＂.結果你猜怎麼著....這部片子又是翻拍的，我看過73年那部老子版，就一廂情願地認為龍生龍，兒子版一定也是驚悚片，劇情介紹裡也確實寫著驚悚片－－如果不是英國人坐五月花號踏上美洲之後膽功能就慢慢退化了，那就是在過去二十年間美國人變得越來越不經嚇了.總之就是子不如父，電影想當然觀眾是如此，我看這部電影也是如此.美國人大概也想要創建和諧社會，所以把原來劇本中的宗教意味無限淡化，一路淡化到原生態的地步。

我一直覺得能把不尋常的事用很尋常的方式做出來，本身就是不尋常。

比如說以前高中有位老師，是教政治的，能用跟計拍器打二分之一拍時相同的節奏以及dou的音高和十五分貝左右的音量不停重複“加油”二字，常常讓他班上的選手在跑步途中突然乏力，曾被我驚為天下間獨一無二的異能，想不到竟然又在LaBute的鏡頭下重溫。

他就有能耐讓這些異教徒戴上面具之後像是去參加化妝舞會，讓驚天大陰謀就在長鏡頭下這麼優雅地捅出來，甚至連男主角有受折磨時，都很平常心地在拍。

男主角最後亂叫了一通“我不信你們的神”，嗚嗚哇哇的，導演結果連個交待後事的鏡頭也沒給，反正這個神麼，觀眾就是愛信不信了，人家導演沒興趣。

做字幕的人倒是挺認真的，把人名中的Willow, Daisy，Oka, Violet等等各表示什麼植物都打了括號一一說明。

導致我看完電影後就納悶，導演是想表示說天地不仁，視萬物如芻狗，所以植物人也能殺人呢。

還是說以女王殿最後“雄蜂必死”這樣的宣言警告男性觀眾說女性意識等同於反基督的異教，其崛起必將以雄性的死亡為代價呢。

總之覺得欠欠的，後來想起小武常常掛在MSN上的口頭禪，突然想通鳥。

剛剛拍完Ghost Rider就拍這個，估計曾經被我稱為“戲王之王”的Nicolas Cage同學目前經濟是非常的不景氣，急需賺錢養家啊，導演同學估計也有老婆孩子了吧，心地善良的不願意太嚇唬我們這些花花草草啊。

而且拍片的時候正在想著家裡的熱被窩吧，那些鏡頭多像我剛剛學會擺弄攝像機時拍的東西啊，好穩，好有規律....

凯奇大叔这几年好像很喜欢演片名里面有man这个词的片子，比如The Family Man, Matchstick Men，还有The Weather Man，并且几乎都跟中年危机有点关系，所以俺，提前进入更年期的人，很爱看他的片子。

但是这一个The Wicker Man，DVD封套上有一个眼神邪恶的小姑娘，让刚看完像锯大闸蟹一样锯人场景的俺毛骨悚然。

还好，昨天看到某人的博客说这是个烂片，才终于鼓起勇气来看这部片子。

它是重拍片，还是看完才知道的。

故事情节不算难懂：凯奇大叔演的警察Edward Malus，在公路上遇到一对母女发生车祸，但没能救出她们，从此心里留下了阴影，虽然吃药治疗，仍然常常产生关于车祸的幻觉。

这时N年前抛弃他神秘失踪的未婚妻Willow从一个小岛上写来一封信，说他们的女儿Rowan（原来是躲起来生孩子去鸟）失踪了，“恳求”他到一个小岛上去帮忙寻找孩子。

Edward在复杂的思想活动之后（对Willow不辞而别的愤怒，对Rowan发自血缘的亲情，对上次没能救出燃烧汽车中像Rowan一样大的小女孩的悔恨和不甘...），出发去了那个神秘的小岛，也就是Willow的故乡。

岛上是个母系社会，居民大部分都是女人，男人们只干活，不说话（猪都能上树了！

）。

在Edward歇斯底里的调查过程中，他发现这个岛上的女人都很奇怪，且以sister相称，信奉一个用烧烤活人作为祭祀的邪教。

Willow似乎有难言之隐，其他人都声称Rowan根本不存在，旅店的女招待Honey很想让他带她离开，岛上大片的田地被犁成蜂巢状，到处都养着蜜蜂（典型的母系社会啊，这个时候俺就开始猜到结局鸟...），而且，小岛上没有电话，手机也没有信号（谁让他不用联通呢！

）。

在一系列虚张声势的恐怖场景和徒劳无功的调查之后，Edward确信Rowan是被岛上的“女王”，一个很优雅的老婆婆及其党羽给藏起来了准备在祭祀上烧死（而其他地球人在他刚到岛上10分钟之后基本就知道这一切鸟）。

于是他穿上狗熊套装混进了仪式现场，果然发现Rowan被绑在大树上。

他奋不顾身抢了Rowan就往山上跑，谁知小姑娘跑得比他还快，像王二小一样把他又带回了祭祀现场。

然后，如俺所料，Willow——原来是“女王”的女儿闹——是故意用Rowan的失踪骗Edward来到岛上，作为她们“氏族”年度祭祀的祭品——一个跟岛上的女人有血缘关系的男人。

可怜的Edward崩溃鸟，被放在一个高高的柳条做成的人形架子的最上层，和其他动物（估计也是公的）一起，被活活烧死了。

点燃柳条人的，就是他不畏艰难险阻苦苦寻找的女儿Rowan。

这个故事告诉偶们：1. 好马不吃回头草，尤其是自己送上门来的。

2. 张无忌的妈妈说得对——越是漂亮的女人，越会骗人。

3. 在意气风发想要拯救世界的时候，先琢磨一下是不是自己才是需要被拯救的那个。

4. 爱情、亲情有时的确难敌歪理邪说。

5. 神秘小岛一般都不是啥好去处，参见Lost。

6. 凯奇大叔虽然眼神依然凌厉，但还是去演中年危机的man更加适合。

其他影迷告诉偶们(来源：IMDb)：Wicker Man is the worst movie I've seen this year. Maybe even in two years. I wish I could ask the theater for my money back or turn back time to warn myself not to see it.Do not go see this flick. Or even rent it on DVD.What makes this moive so bad?????Does anybody else think Hollywood has run out of ideas?

其实俺的看法是，只要凯奇哥您能定期不定期地现身在不同剧中，换换衣服（随便穿什么都可以）。

做一些表情（当然那眼神总是很无敌）。

活动，走来走去，随便干点什么（拿枪，或是平底锅都可以）。

说话，发出声音（当然那嗓音一样也很无敌），就足以回报俺对您的爱戴了。

但只有一条，别演恐怖片。

尤其别演似恐非恐，似惊非惊的恐怖片。

类似《柳条人》这种。

不过，真演了也没关系。

对凯奇哥，俺不仅没有原则，还没有底线。

不拘片子好坏，不论角色忠奸。

你惊天盖世威武不屈大英雄固然很好，你老实宽厚笨蛋一名家庭妇男也不错。

你正直勇敢深情含蓄大情圣、你放荡落拓狂躁暴戾大愤青、你敏感忧郁神经质一坨颓废男、你当机立断强悍冷酷一只大枭雄。

你穿着狗熊皮衣服以有别于以往轻巧利索的身手极不灵便在树林里老态龙钟地奔跑。

你疑似天生倒霉蛋遇人不淑救美不成反送了卿卿底性命。

看起来你很可能拿不到第二三四个奥斯卡小金人，也没人颁你终身成就奖。

你发际线悄然退后有一天终于都要沦为凯奇叔。

你超级眼神也有杀人杀不动的一天。

但是，只要你活着，还演戏，就好。

异教徒嘛 先说06版的最开始看到凯奇同学飞身救人什么的，我以为它是动作片；然后看到凯奇同学说车里的人消失了，我以为它是悬疑片（兴奋起来）再然后看到凯奇同学突然从一个莫名其妙的NPC那接了一个莫名其妙的帮助前未婚妻的任务，我以为它是爱情片再然后凯奇同学到了一个神奇的，很具有金田一气氛的小岛，还有一大堆神神秘秘的人，我以为它是推理片（再次兴奋起来）再然后凯奇同学开始出现幻觉并习惯性灌药，我以为它是心理学相关的片（脑中浮现出《致命ID》，导演你可别再玩我了啊）再然后凯奇同学排除万难找到女儿，我再次以为它是爱情片，另外感概凯奇同学怎么还不大展身手而只是扮狗熊上窜下跳呢？

最最最后……我突然很愕然，为什么剧情完全接不上了？

难道前面的都不是线索不是伏笔不是隐藏剧情不是心理暗示而只是导演在某一角落患过的伤风？

难道拍到这里投资方就不给钱了于是那么多东西还没交代就要草草地先把结尾拍出来？

难道一切都是我自作多情，整个剧情就是这么简单这么NC这么多漏洞？

难道整个故事就讲述了一种神奇的封建迷信（在国外叫宗教信仰，我知道），这么多人合起伙来就为了骗一个FOOL来烧掉祭祀？

设计了那么多情节那么多引线不惜美色诱惑不惜多年计划，就算要个血缘关系的人，一开始上岛就把他放倒不就好了吗？

他们真是多此N举啊……抛开情节上的种种漏洞不谈（太多了，无从谈起），片子的主题不明确也是一大弊病。

如果说导演想要以旁观者的角度展现一个蜂群一样的岛，一个奇妙的女性王国，这个立意倒也不错，但导演同学明显没学好生物学：在蜜蜂群中，雄蜂确实只有生育功能，但除了交配他们从来不做任何工作——他们并非低下的奴隶。

当然，交配之后他们只有死，因为不会谋生，没有作用的东西，蜜蜂群不会白养他，但它们从来不认为“雄蜂必须死”，这种奇特的信仰也没有任何来源与考据。

好吧，我们可以说这是完全杜撰的，没必要有现实依据，这个避开不谈。

他就想展示一种宗教，但无疑是失败的，我们看到的都是莫名其妙的画面，我们依然不清楚这个宗教是什么东西，不清楚每一个人物语言和行为背后的动机。

如果说导演只是想让我们吃惊一下，故意安排个神奇的结尾让我们诧异一下，那么它做到了，我确实惊了 不过不是惊艳的惊，是惊吓的惊。

恐怕不好说这个狗尾续貂，也不是貂尾续狗。

我私下认为这是个很好的结尾，前面的部分也不是一无是处，但这两部分连接到一起，就产生了惊吓的效果——我到现在还觉得我是看了一部传统好莱钨英雄救美HAPPYENDING的片子的大部分，但是没有看到结尾；再看了一部经典CULT片的结局，但是对前面情节一无所知。

我这么说，你应该能理解到我是多么地觉得这个结尾很脱节。

另外说，在岛上的种种奇异事件，事后我感觉完全是为惊悚而惊悚，没有任何意义，说白了就是谋杀胶片制造热闹。

你能告诉我这些场景意味着什么？

你说：“为什么它非得意味着什么？

”要是它什么意思都没有，拍它做什么？

电影里的时间都是珍贵的，谋杀胶片等于谋杀电影。

这部影片提供给我一种很冏的观看体验，前面一个多小时都觉得扑朔迷离，虽然越到后面越觉得质量下降，却比较缓和，待到最后，陡然一个几乎90度的下坡，冏就一个字，从此此片荣登我所观看过的凯奇同学的烂片之首——只要凯奇不再乱接戏，估计一段时间内它的地位还是不可撼动的。

73版的原作，浏览了一下，感觉完全和翻拍作是两部电影啊，还没找到字幕 看了再说。

如果遵循开头车祸救援这一新情节的铺垫和后续展开中蜜蜂的宗教隐喻（在我的理解中，这有异于原版的宗教内涵）作为新版异教徒的线索展开，它将会为你开启全新的悬疑之旅。

新版中的潜台词，道具线索和心理暗示给我在解谜中带来的快感，甚至超越了原作中的宗教恐惧和“猎人成为猎物”的结局大逆转所带来的感官刺激。

我觉得凯奇大叔在车祸救援后不久就殉职了，夏岛之旅是导演赋予他结束“巡警”（“patrol”）的“无聊”人生后，以“探长”（“detective”）身份在轮回前实现人生价值追求的救赎之旅（“death and rebirth”）。

提示一，开头，凯奇大叔在餐厅等餐时，翻阅了一本书和一部音像制品，去百度下书名。

提示二，凯奇大叔在网上检索夏岛的有关信息时，在夏岛网页对其有机产品的介绍中，除了蜂蜜制品（bee production）以外，其他几个选项十分耐人寻味（主角本人对蜜蜂过敏在后续情节中也有重要着墨）。

提示三，车祸后，凯奇大叔无论是接电话还是打电话，从来没有打通过。

片子太不纯粹了，看后我都不知该怎么分类，恐怖片？

悬疑片？

犯罪片？

隔绝于世的孤岛上一个隐秘深藏的宗教阴谋，其中却不断出现着晃动的警徽和一声声“murder.”，真不知道导演是想营造出什么氛围。

故事的结构跟《万能钥匙》很相似，都是自信地挑战未知精神领域最终却着了道了。

虽说前者的绝大部分并无新意，走的都是惊悚的老路子，但至少还能让我时不时紧张激动下。

而本片拍的似乎让人耳目一新，其实只不过是隐藏的好罢了，想必导演在怎样避俗方面下了太多工夫，以至于把什么都藏起来了，让我看着如同纪录片的电影，同时还要强迫自己屠杀脑细胞去探索其中的深意。

再说结尾，《万》中可以说是如晴天霹雳转瞬即逝，大惊之后让观众不禁回味遐想，不可多得的结尾。

而本片过分拖拉，结束前15分钟就把一切讲清了，还要开个百人派对，观摩下大玩具，其中女主角几个一脸忧愁的特写镜头更是败笔，如果邪恶到底说不定还能给观众些许感慨，现在又表象出一幅大义灭亲的无奈，真是可笑。

再说那个突然来电，原以为能再抖出个故事来，现在想想肯定是打错了吧。

但是无论如何，看着cage依旧活跃，也没什么气了。

一个好影片，故事是最重要的因素。

不一定要名演员出演（很多大腕出演他们的出名作时都是小演员），但至少要有一个吸引人的剧情。

也许我们会对英雄不死或者英雄救美女的套路感到厌烦（我就曾经问过自己生化危机里的女主角为什么总是不死？

），但是我们不能否认，如果每个英雄到最后都董存瑞了，故事就让人感到很不舒服（董存瑞这部老片再怎么看都不如南征北战顺眼），就算是英雄最后要牺牲，至少要为了一个伟大的目的（称之为人性），终结者最经典的续集就是因为阿诺到了最后为了世界的安全而沉入熔炉毅然自毁，这之所以感人都是因为机器有了人性。

那么回到这部片子，凯奇大叔虽然是老帅哥，但其号召力是不可小觑的（起码我就是奔着凯奇大叔看这部片子的），但是本来应该是英雄的大叔变成了一只烤羊，而且是一只莫名其妙的烤羊（因为这跟赶着一只羊到厨房然后一刀把脑袋砍下来放到祭坛前面去敬神没有什么区别）。

演员的选择除了要有一定演技以外，其个人形象是非常重要的（你想想如果让憨豆博士穿上阿甘的衣服去拍阿甘正传是什么感觉？

有没有马戏团猴子穿衣服的感觉，但是你绝不能说憨豆博士演技不好）这个故事里的角色用凯奇大叔去演，是不是像用屠龙刀切牛肉片？

凯奇大叔的独特的气质在里面全无体现，大胆说一句换上任何一个雄性物体应该都可以。

演员选的不合适，如果故事是个好故事也成。

可是这就更让人不敢恭维了。

刚开始有一大段看似探案的过程，实话说，拍的还可以，但是逻辑相当混乱。

刚开始怀疑女儿被暗杀，如果这样身为警察的凯奇是不是应该向警方寻助？

（凯奇大叔是交警，不是负责探案的，从身份上来讲没有这种职权；其次，这怎么说也算是美国管辖范围，身为警察的主人公会没有相当强的法律意识？

尤其在看到如此多的诡异事件之后，作为一个普通人也会知道找几个信得过的人壮胆，找人的话谁能强得过警方？

）刨坟掘墓以后，应该是确定女儿在献祭仪式中死掉了，最后又莫名其妙的得出女儿还未死，要在献祭中被烧掉？

（当然各位可能要说你是没看过原版——就是1971年版，不了解剧情，好，就算这部分我不了解好了）最后最荒谬的是凯奇大叔被抓住仍进假人变烧羊，那之前让这个活祭品折腾那么多天有何意义？

如果说像那个主祭的那个什么教主说的：这都是为了将你引来。

什么叫引来，引来是主动作祭品的意思吗？

显然不是，最后把凯奇大叔的腿打折不就是因为怕他逃跑吗？

（想逃跑能是主动当祭品吗？

）如果不是，那什么叫引来？

凯奇大叔上岛后怕他逃跑连唯一通向岸上的飞机都给弄沉了。

换句话说没有外援凯奇大叔是下不了岸了。

如果这时直接接片尾捆起来把腿打折然后变烤羊不是也合情合理吗？

也就是说，中间那一大段纯属多余。

当一段故事直接跳过也不成问题的时候，尤其当可以跳过的部分占影片很大部分，那这部影片的质量就值得掂量了。

导演在力图寻求一种恐怖的氛围，但我觉得这和法轮功引诱好人逐渐堕落最后害人杀己的故事差不多，算是个故事吗？

当然是个故事，但是最多也就是一部纪录片的水平，最糟糕的是，猪脚是凯奇大叔。