她的故事

电影讲述了一批二战时期韩国慰安妇的记忆电影没有重现任何惨烈的场面但演员讲那种伤害和痛苦传递的淋漓尽致，敲击着每位观众的心今天恰巧看到微博热搜关于“火烧靖国神社和日本驻韩大使馆”刘强的故事他的身世：爷爷是抗日战争牺牲的战士，奶奶是被日本带到中国来的韩国慰安妇故而我想起了这部电影，再次决定为它写点什么历史是属于东亚各国人民共同的记忆与伤痛不是日本删了教科书，祭拜靖国神社就能篡改的，就能当做没有发生过

曾被抓去当慰安妇的奶奶起诉日本政府的过程,其中几位奶奶的供词十分震撼人心,悲愤地说出当时日军对自己的暴行,片中的台词很真实,毫不遮掩地表达了日军的残暴.还有一些镜头展现了慰安妇的战争后遗症,晚上一点声音也会引致失眠,看到身穿制服的人会害怕,明明自己很想要一个孩子但被日军摘除子宫无法生育等等,这些影响不是道歉和赔偿就能解决,是永久性的残害.除了这些战争后遗症,慰安妇还受到同胞的歧视,日本不承认慰安妇事件的人的谩骂,心理和生理上都受到压迫.但许久都没有等来一句对不起.

一般无法治愈的伤痛，她的故事也是你的故事，虽然她们打赢了官司，日本不道歉，本篇戏份承重的多!一般无法治愈的伤痛，她的故事也是你的故事，虽然她们打赢了官司，日本不道歉，本篇戏份承重的多!一般无法治愈的伤痛，她的故事也是你的故事，虽然她们打赢了官司，日本不道歉，本篇戏份承重的多!一般无法治愈的伤痛，她的故事也是你的故事，虽然她们打赢了官司，日本不道歉，本篇戏份承重的多!一般无法治愈的伤痛，她的故事也是你的故事，虽然她们打赢了官司，日本不道歉，本篇戏份承重的多!一般无法治愈的伤痛，她的故事也是你的故事，虽然她们打赢了官司，日本不道歉，本篇戏份承重的多!一般无法治愈的伤痛，她的故事也是你的故事，虽然她们打赢了官司，日本不道歉，本篇戏份承重的多!一般无法治愈的伤痛，她的故事也是你的故事，虽然她们打赢了官司，日本不道歉，本篇戏份承重的多!一般无法治愈的伤痛，她的故事也是你的故事，虽然她们打赢了官司，日本不道歉，本篇戏份承重的多!一般无法治愈的伤痛，她的故事也是你的故事，虽然她们打赢了官司，日本不道歉，本篇戏份承重的多!

韩国又一慰安妇题材力作,相对于I can speak,本片气氛沉重得多.从演员的阵容上可以知道这部电影不会太差.本片是围绕关釜裁判事件开展的,讲述釜山几位曾被抓去当慰安妇的奶奶起诉日本政府的过程,其中几位奶奶的供词十分震撼人心,悲愤地说出当时日军对自己的暴行,片中的台词很真实,毫不遮掩地表达了日军的残暴.还有一些镜头展现了慰安妇的战争后遗症,晚上一点声音也会引致失眠,看到身穿制服的人会害怕,明明自己很想要一个孩子但被日军摘除子宫无法生育等等,这些影响不是道歉和赔偿就能解决,是永久性的残害.除了这些战争后遗症,慰安妇还受到同胞的歧视,日本不承认慰安妇事件的人的谩骂,心理和生理上都受到压迫.但许久都没有等来一句对不起.虽然电影气氛压抑,但也引起很多人关注慰安妇问题,关注战争后遗留的问题,一定程度本片也是反战争片.

一位开旅社的女商人投身到为韩国慰安妇受害者向日本政府索赔的事业中。

她们虽然打赢了官司，却依旧没有得到政府的道歉。

好好的题材又被韩国的工业流水线弄成了毫无特点的电影。

人物的塑造在韩国电影中实在是太常见了，几乎随便找一部韩国电影，其中的形象都是这样千遍一律的市井气息。

而且整个故事也充斥着流水线的剧作痕迹。

片头就很生硬的设计主人公的旅行社卷入嫖娼事件，非要在这一点上去和慰安妇做联系。

不但没有这个必要，还把格局弄得小家子气。

这么严肃的历史问题，怎么能用这种滑稽的事件来暗指呢，实在无趣。

电影塑造的群体，都一一给出了所谓人物身上的戏剧性，除此之外没有任何一个人物是真的给人留下深刻印象的。

可能问题还是在于生活细节的缺失，戏份最多的主人公与她的保姆也才给出一些很普通的家庭戏。

我觉得道歉与觉得受伤或站不起来无关，伤疤也是民族身体上的一部分，如果我们刻意回避或者假装忘却，其实历史不会重复，但会相似。

日本政府渴望时间流逝一切，掩盖一切，我们偏要记住这一切，因为这真实，忘记了过往，那么人生三大意义中的“我们从哪里来”，你又该如何解释呢？

中国幸有《三十二》和《二十二》。

当时的年代，金学顺作为“慰安妇”受害者第一个站出来在《朝日新闻》上公开发声时，冷血的文社长一边听着老人的话，一边警告正在看电视的女儿：“要像那个奶奶一样失误一次你人生就完这种顽固的女性贞操观，在那个年代，不只男人有，女人同样也有，并且一点都不比男一次，文社长偶然发现在家里工作好几年的保姆也是慰安妇时，胸口却像堵上了一块大石头，想到老人平时不善言语的模样，可自己的言行却像一把刀插在了她的

韩国电影《她的故事》，是继《鬼乡》、《我能说》之后又一部关于慰安妇和日本政府斗争的电影。

看到有网友说，如果日本不道歉，我们是否会一直受伤或站不起来？

我觉得道歉与觉得受伤或站不起来无关，伤疤也是民族身体上的一部分，如果我们刻意回避或者假装忘却，其实只会给以后带来更大的痛苦。

历史不会重复，但会相似。

日本政府渴望时间流逝一切，掩盖一切，我们偏要记住这一切，因为这是真实。

如果我们连自己都忘记了真实，忘记了过往，那么人生三大意义中的“我们从哪里来”，你又该如何解释呢？

中国幸有《三十二》和《二十二》。

其中几位奶奶的供词十分震撼人心,悲愤地说出当时日军对自己的暴行,片中的台词很真实,毫不遮掩地表达了日军的残暴.还有一些镜头展现了慰安妇的战争后遗症,晚上一点声音也会引致失眠……虽然电影气氛压抑,但也引起很多人关注慰安妇问题,关注战争后遗留的问题已经过去半个多世纪，那些带着无法愈合的伤痛活到今日的慰安妇们，却仍然等不到一句道歉。

而随着她们慢慢的离去，这段历史再无活着的见证人，道歉，似乎就更加遥遥无期了……

电影改编自韩国真实历史，一位开旅社的女商人投身到为韩国慰安妇受害者向日本政府索赔的事业中。

她们虽然打赢了官司，却依旧没有得到政府的道歉。

好好的题材又被韩国的工业流水线弄成了毫无特点的电影。

人物的塑造在韩国电影中实在是太常见了，几乎随便找一部韩国电影，其中的形象都是这样千遍一律的市井气息。

而且整个故事也充斥着流水线的剧作痕迹。

电影改编自韩国真实历史，一位开旅社的女商人投身到为韩国慰安妇受害者向日本政府索赔的事业中。

她们虽然打赢了官司，却依旧没有得到政府的道歉。

好好的题材又被韩国的工业流水线弄成了毫无特点的电影。

人物的塑造在韩国电影中实在是太常见了，几乎随便找一部韩国电影，其中的形象都是这样千遍一律的市井气息。

而且整个故事也充斥着流水线的剧作痕迹。

片头就很生硬的设计主人公的旅行社卷入嫖娼事件，非要在这一点上去和慰安妇做联系。

不但没有这个必要，还把格局弄得小家子气。

这么严肃的历史问题，怎么能用这种滑稽的事件来暗指呢，实在无趣。

电影塑造的群体，都一一给出了所谓人物身上的戏剧性，除此之外没有任何一个人物是真的给人留下深刻印象的。

可能问题还是在于生活细节的缺失，戏份最多的主人公与她的保姆也才给出一些很普通的家庭戏。