圣人文森特

如果概括一下，电影讲述了一个纯真小男孩和邻居颓废老头之间的温情故事，套路并不新鲜，且这个小男孩眼中的圣人我并不是那么认同。

说三个印象深刻的地方吧，首先是oliver通过一次打架和同学成为好朋友的桥段给我不少启发，也许男孩交朋友的方式真的和女生不同，作为有儿子的妈妈我得从现在就开始学着适应。

另外，文森特付钱给怀孕的脱衣舞女达卡，oliver问他达卡是干什么的，文森特说是夜间工作的人，最诚实的工作之一。

的确，脱衣舞女不偷不抢，凭劳动付出获得收入，比很多人更值得尊敬。

最后是oliver的老师跟学生们说起宗教信仰的一段话：' Well, you get the idea. We celebrate all the religions of the world in this room, Oliver. I'm a Catholic, which is the best of all the religions, really, because we have the most rules, and the best clothes; but among us, there's also a Buddhist, agnostic; we have a Baptist, and we have a I-DON'T-KNOW, which seems to be the fastest growing religion in the world.' ;)

这部《圣人文森特》不在颁奖季的热门片序列之中，却绝对属于意外惊喜。

从题材本身来看，它属于那种标准的“套路型”电影。

一个自暴自弃的中年男人和一个孩子，从相互厌弃到互相依赖。

但就是这样一部按照标准框架去拍摄的故事，让很多影迷眼眶潮湿。

它到处可见那些有意味的、幽默的细节，时而让人心酸时而令人捧腹。

直白点讲，《圣人文森特》就是一部美国凡人版的《感动美国》。

男主角比尔•默瑞出演过的电影，评价都不低，比如《月升王国》，比如《布达佩斯大饭店》，还曾凭借出演《迷失东京》入围奥斯卡最佳男主角。

这一次，他出演了一个令人厌恶的老头文森特，嗜酒如命、脾气暴躁，生活在一个脏兮兮的房子里，终日试图靠赌马偿还高利贷。

单身母亲玛姬带着儿子奥利弗搬到了他的隔壁，为了维持生计，玛姬不得不在医院加倍工作，偶然的情况下，她只能把儿子交付给文森特代为照看。

最初，这个瘦小的男孩儿害怕文森特，而文森特也把他当做累赘，找各种理由找母亲玛姬要钱。

但不知不觉，情况开始改变。

文森特带着男孩儿去赌马场、去酒吧，还让他见到了自己做脱衣舞女的女友，当他在学校受欺负的时候，文森特替他出气，还教他打拳以保护自己。

某种程度上说，他们之间形成了一种类父子的关系。

两个人站在沙袋两侧练习拳击的镜头，无比温馨。

在这类典型的电影叙事模型中，文森特这样的人一定隐藏着某些“品质”。

他的玩世不恭，其实不过是隐藏自己失意生活的外壳，他密封了自己的真实感情，只是不想让旁人洞察到自己的脆弱。

其实，他每周都去医院探视患阿兹海默症的母亲，他曾经是一名忠诚的老兵，冒死救过战友，他有无数坏毛病，但心中总有本能式的善良。

从男孩奥利弗的视角去看，文森特是一个有趣的人。

作为一个被过度保护的，缺失父爱的孩子，文森特为他洞开了一扇门，也让他感受到了一种别样的关怀。

而从文森特的角度去看，这个累赘的孩子，让自己开始意识到责任和希望。

这类电影，把控不好，就容易产生说教嫌疑。

但这部片子做得不错。

即使有一些故作的“正能量”和教育意义的细节，也都完全是符合人物性格的，可以讲得通的东西。

比如，奥利弗学会了如何踢一脚自动贩卖机就可以多得一份零食。

文森特看后，嘟囔着，“这本质上还是偷东西。

”奥利弗想一想，就补交了一份钱。

电影没有就这样的事讲道理，而只是让人物以合适的状态去表达自己的想法，让孩子自己习得道德自律。

之所以片名叫“圣人文森特”，是因为一场比较巧妙的设定。

奥利弗的学校要大家讨论“圣人”的概念，并做一次报告会。

同学们有人说特蕾莎修女，有人说圣经中的人物。

而奥利弗认真调查了文森特的过去，走访了他的朋友，在报告会上说，“我要讲述的圣人叫文森特。

”孩子说了文森特所有的缺点，也说了他的一切善良。

文森特的一生在大屏幕上陆续播放着，他本人穿着一件破衬衣在台下看着，那场面真令人动容。

一个抛弃了世界，又被世界抛弃的边缘人物，第一次被如此隆重地对待。

电影中有一句出自奥利弗老师的台词，“圣人就是牺牲并致力奉献于其他人的人。

”但奥利弗选择的文森特，彻底颠覆了这个崇高化的概念，把“圣人”变得家常而可爱。

一个有缺点的人比一个完美的人更容易俘获人心。

跟随着一个世俗标准下的“坏人”，孩子奥利弗却学到了他身上最美好的东西。

大屏幕上滚动着的自己的一生，也入史诗般穿透时间，或许也撕开了文森特本人坚硬的外壳。

他最初对世界充满愤恨的混不吝，中风后在医院恢复期间的无助和坚持，以及康复后孩子般的顽皮，都在昭示着生活态度的微妙变化。

两个人相处之后，孩子长大了，而文森特也变得与世界温柔相待。

那些留存于传说和文本中的圣人，就让他们继续流传吧，我们自己可以感知到的，身边的、有着很多缺点也给予我们温暖的人，才是真正的“圣人”。

（by 杨时旸）

并不算是很有创意的题材。

但却还是有些许感动。

Saints are human beings we celebrate for their commitment and dedication to other human beings.He taught me how to fight,how to stand my ground and be brave,how to speak up and be bold.Because saints fight for themselves and others so that they might be heard.He told me how to gamble,horse racing,Keno.But in that I learned how to take risks and go for broke.Because in life the odds can be stacked against you.Courage,sacrifice,compassion,humanity. These are the markings of a sAint.

如unclehead的影评所写：哪里有点怪怪的。

一个人对某些特定的人好，但对别人恶言相向，这值得歌颂吗？

好像我一直就是这么信奉的。

我认为，我对我的人好就够了。

多么无私的奉献我都可以只要我能。

别人怎么样那是别人的事情。

我做不到对所有的人好，所以我只能“被迫”选择只对自己的人好。

虽然，并不是对所有的外人都不善良的。

不过好像。。

如果世界上的人都这样。

那也挺糟糕的。

那这是不对的吧。。。

我需要思考。。。

非常不错的一部电影，女朋友推荐的。

是缺了一点真实感呢？

还是说最后的手段只有一个高潮，而没有一波三折的冲击力呢？

总觉得最后缺了点什么！

总体感觉还是可以的，尤其是奥利弗在最后的演讲中，把文森特说成是自己的圣人。

的确，这段感动了我。

但是过后一下，不免有点矫揉造作的感觉，略微有点觉得不是那么的真是！

当然，当过兵的人可能看完之后是另外一种感触，但是我还是不能切身感受出来的。

所以一想，是不是这部电影是编出来的故事，所以没有触不可及那种由真实故事改变出来的真实感！

《圣人文森特》——这儿没“老炮儿”《圣人文森特》显然讲的是所谓底层社会的小人物。

他还能是个大人物吗？

喝酒,赌博，睡女人，甚至教小朋友打架还满口脏话……痞子就是痞子，电影里没有把文森特神话，把痞子神话了那叫“做作”，文森特没想着勾起任何人的“英雄主义情结”，也没想着为民除害，更没想着指着谁的鼻子教育教育谁，但是就是这么一不小心，他成了“圣人”。

最后连他自己都感到意外，连他自己都感动了，当然喽，孩子的眼睛不会撒谎，虽然影片最后孩子的演讲似乎大大超过了一个孩子应有的理解力，也或许是作为中国国民的我，低估了美国孩子对人性的理解能力。

总之，我们从睡梦中惊醒了，原来圣人应该是这样的。

敢于揭露“低层自我”的人文森特爱钱。

文森特爱钱直白的让胖邻居膛目结舌，孩子吃掉一罐沙丁鱼罐头，他都会加进baby-sister的费用里。

我们也少不了吃惊吧？

他这么抠门，这么爱钱，何况孩子还是他的邻居。

我们何尝不是这样呢？

只是我们的抠门儿比文森特更加隐蔽，还偷偷放宽了一点内心的底线。

要是有个邻居的孩子天天寄存在我家，还每天白吃白喝，要不了一个礼拜，我就该先找我的家人抱怨了，再不忍下个礼拜我找个理由把那个孩子拒之门外。

反正我不会跟邻居直说：你太不像话了，整天把孩子放这里，还如何如何之类的话。

因为我是中国人，我死要面子，我更怕别人说我小气。

这样的关系最后一定玩儿完。

说白了，这都怪施与受的平衡法则。

我们可以诚实地去了解现实生活中是不是这个道理，在我们没有成为圣人之前，人和人的关系必须保持某种施与受的平衡。

所以在美国这样的国家才会有明码标价的“baby-siter”,这是对孩子最好的交代。

否则我们还教孩子学会了占别人便宜，依赖他人和不负责任。

做到这样，先得敢于面对自己对钱的真实态度，文森特的出现只是告诉我们，别装逼了，去跟人要钱还说：某某某，你变了，这世界不是什么只有钱之类的。

这叫投射。

我们不了解自己爱钱还觉得那是可耻的，然后看见全世界爱钱的人都是可耻的人。

错！

钱是个纯洁的东西，是你对它的想法玷污了她。

我们应该爱钱，就像爱自己的妈妈一样爱钱，这就对了。

此刻感觉到某种侮辱吗？

那只能说明，您还不知道怎么用恰当的方式爱自己的妈妈。

在这里还是借题发挥了一些，没办法，国人都是这操行的，小题大做，道德说教。

文森特只是告诉我们一个简单的道理：你爱钱，你得看着钱，你得敢摘下那个“视金钱为粪土”的“面具自我”不把“爱”挂在嘴上的人文森特爱妻子。

接上一段：也就文森特这样敢直面金钱的人，才会十年如一日照顾根本就不知道他是谁的妻子。

文森特患老年痴呆的妻子第一次出现在镜头里时，我大吃一惊，故事没有交代那是他的妻子，但是当文森特把听诊器伸向妻子，然后抬头望着妻子时，我们从他的眼神中感觉到了他从未出现过的温柔和爱。

从妻子漂亮，优雅的神态里，我们看得出文森特把她照顾的相当好。

文森特从不跟人讲自己如何如何照顾病重的妻子，就像美国的街头上没有贴着“不要随地吐痰”一样自然。

文森特要是出现在中国，那不得了了，各种电视节目都会出现他的身影。

文森特只是做了他应该做的事，我们不是都知道牧师主持的婚礼上新人的誓言吗？

“无论疾病与苦难……”往往最基本的东西，我们做不到，我们强调的，宣传的都是我们基本做不的东西。

而文森特是个基本的人。

文森特爱女人。

文森特的身边还有另外一个有身孕的女友，而且她怀的不是文森特的孩子。

老炮儿也有个女人，她的女人要是怀了别人的孩子，我想老炮儿会“做了”那个让自己女人怀孕却不知去向的男人，顺便告诉那个男的：你他妈的不是个男人！

中国观众看着一定叫好，是啊，没有人捧场哪里来的“老炮儿”。

文森特是个男人。

他只是做了他该做的事，她的女朋友需要他做的事，和对肚子里的孩子真正有用的事。

文森特只做他可以做得到的事，而且尽全力去做，改造那个“肇事逃逸”的男人恐怕不是凡人做的到的事。

恕我直言，老炮儿只是被“圣人化”的痞子而已。

文森特爱孩子。

文森特用自己认为对的方式爱孩子。

或者说，他根本没有意识到那叫爱。

因为他不是故意的，文森特没有设计好一个连自己都做不到甚至不了解的教育理念，然后拿它去“毁人不倦”。

结果是，孩子自己去看，去听，去做，去感受，才会有后面的精彩演讲。

文森特的确教孩子打人了，我们来看结果：被打的孩子和他成了好朋友。

有些人打你左脸你可以把右脸也转给他，有些人打你左脸你狠狠地打他流鼻血，但是然后你们得是好朋友。

做不到，别教会孩子这个。

人类自古以来的战争比比皆是，事实证明以暴制暴也没解决了什么问题。

文森特把和孩子从赌场赢得的钱存到了孩子的名下，在他最需要钱的时候他从银行取出来这些钱，这是通片唯一一处我们看得到文森特的良心遭受鞭打的一幕。

那个瞬间我看见了文森特的灵魂在发光，葛吉夫曾在《记得自己》里讲过：对大多数人来说灵魂是个奢侈品。

平心而论，在文森特的那个处境中，我们良心只会像被风吹过而已。

因为我们的良心从不会驻足有关对待孩子该如何如何的问题上，我们视他们为麻烦，为猫狗。

从不会讲大道理也不愿意听别人吐槽的文森特在胖邻居为孩子抚养权抓狂的时候，只是淡淡地告诉他：孩子需要爸爸。

瞧这理儿，大家在为闹离婚这事儿大动肝火的时候，有谁考虑到孩子的感受：他爱父母，谁拦着他讨厌谁。

这是最真实的孩子的情感，考虑到这个做决定就容易多了。

文森特就看得到这个。

有多少人看得到？

需要被爱的人文森特给他人爱他的机会。

老文森特病倒了。

全片的升华之笔在于，病床上的文森特给了怀孕女友，胖女人和孩子给予他的机会。

这是上帝的神来之笔。

文森特的肉体是受苦的，照顾他的人是忙碌的，音乐是轻松的，每个人都是快乐的。

那个情景恐怕就是圣经里所表达的爱。

爱家人，爱邻居……文森特是不快乐的，我们都看得出来，妻子的离世似乎带走了他的全部，面对孩子套路式的问候，文森特说：你们为什么不问问她长什么样子？

她是个什么样的人？

……对啊，我们为什么面对失去亲人的朋友语无伦次，我们为什么那么害怕？

就连这个都需要文森特告诉我们该怎么做，一个失去爱人的人在这个时候最需要什么样的关怀。

说文森特是圣人，他就是。

起码我不怀疑。

谁告诉我们圣人应该只会指着天或者摸着胸口大谈大爱，光，灵魂什么之类的我们根本就看不见的鬼东西。

圣人，他最起码应该是个人，他先得敢于展现有肉身的人的基本需求，基本良知，基本弱点。

他得有做的能力，说的能力就不必了，反正我们也听不懂。

文森特只是在做，骂骂咧咧地也不耽误他做，所以葛吉夫曾经说：不要看一个人说了什么，要看他做了什么；还是不要看一个说了什么，要看得出他没说出来的。

所以说，别让满口粗话的文森特挡住了你去看见他的本质。

最后文森特快乐了。

他这个曾经孤僻的“圣人”终究离开不了关系：邻里，爱人，朋友。

在这个过程中大家彼此给予，彼此支持。

人类的灵魂好比最后一幕文森特正在浇灌的寸草不生的土地，下面有蠢蠢欲动的种子，只要你给他水。

尾注：[ 低层自我：不管是生气，报复，嫉妒或悲伤，这些因了受伤而衍生的负面情绪都是不被父母，大人或整个社会所接受的。

在这部电影中，有关很多问题都与低层自我有关。

比如：钱。

我们小时候父母对待钱的态度会深深影响我们，而绝大多数父母传递给孩子有关钱的感情里伴随这恐惧，匮乏，肮脏这样的信念。

揭露低层自我是了解自己和人的首要举措，否则，对事对人产生创作冲动的时候总是被自己先入为主的局限性挡住深入人物的能力。

][ 面具自我：我们认为自己应该呈现给他人的样子，也是基于理想而去可以塑造的自我。

它包覆了我们脆弱且容易受到外在干扰的一面。

比如，一旦外人指出你不是你理想形象的某一部分你立马崩溃。

]。

颓废，泡酒吧，嫖娼，赌马，被追债，银行负债。

这就是文森特老头儿给人的第一印象。

一觉醒来迎来新邻居，一对母子，他们的初次见面并不愉快。

刚刚转学的男孩第一天就被同学欺负，手机钱包钥匙都被拿走。

无奈回家后只能先到文森特家中等候。

母亲加班要文森特帮忙照顾男孩，文森特答应收费照顾男孩。

文森特接男孩放学后，见男孩被欺负，他骂走调皮小孩，并教会男孩反击。

文森特带男孩去酒吧，去赌马，幸运大赚。

文森特带男孩去看护中心看望他的妻子，他的妻子已经失忆。

男孩再次在学校被欺负，这次他选择反击，反击成功，被叫家长，和同学和解。

文森特无力偿付妻子的住院费用，他擅自取出男孩的上次赌马赢的钱去马场赌博，赌博当然不会总有好运气。

文森特又一次被追债，中风入院。

男孩和他的母亲帮他进行恢复训练。

男孩的父亲起诉要求抚养权，文森特之前带男孩去酒吧马场的事实成为对母亲不利的证据。

最终男孩由父母共同抚养。

母亲非常愤怒，谴责文森特，但文森特只是毒舌的指出其实是做母亲的并没有完全尽到责任。

文森特的妻子去世，他甚至未能见到妻子最后一面。

男孩看出了文森特的伤心。

I'm sorry for you loss.这是人们对失去亲人的人通常的问候，因为我们不知道该说什么好。

为什么不问他以前是怎样的人？

你今后打算怎样？

文森特之前交往的脱衣舞女过来照顾文森特起居，也是收费的。

法院的判决其实也没那么糟糕，对于男孩来说，那毕竟是他的父亲。

学校的要求同学们做的课题，寻找身边的圣人，将要正式演讲。

男孩选择文森特作为他心目中的圣人。

他从文森特的女友，酒吧，医院的看护那里了解了文森特的为人。

演讲当天男孩的父母，文森特及他的女友，朋友，看护都来到现场。

男孩讲述了他了解到的文森特，他的缺点，他曾经的成就，他与妻子的相处以及相处过程中的点滴。

他愿意认为文森特是一个圣人。

也许我们每个人都是圣人。

走心，治愈，感动。

比尔·默瑞演技棒！

看到梅丽莎·麦卡西就笑了，她演的《辣手警花》深得我心。

又颓又痞的老头教小男孩打架，带他去赌马，带他去酒吧。

老头中风，小男孩陪他做康复训练。

小男孩的“圣人文森特”演讲。

结尾棒，老头坐在躺椅上，带着耳机，一边不着调的跟着哼哼，一边拿水管滋水玩。

先说槽点。

小孩人物没刻画好，大人思维，太聪明以至于削弱了文森特对他的影响。

小孩子要帮助文森特的动机是什么？

好奇？

同情？

这些没法成为一个小孩儿花心思花时间在一个老头身上。

所以小孩在电影中像个天使一样，不吵不闹，去帮助文森特。

故事节奏较慢，故事发展过于理想化，比如酒吧赌马妓女除草，小孩子都没有缘由的接受了。

编剧想要强调小孩和文森特之间相互的影响，但失败了，首先我们没有看到小孩受到影响，只是小孩子所经历的一次次与众不同的体验。

其次在文森特住院后，跟小孩之间并没有发生有意思的事情，其次文森特这个人变了没有？

他还是那样，只有一点，他开始好好跟女友过日子生孩子了，比如逛超市，选婴儿床，但为什么变了？

很莫名其妙。

女友为什么突然就老老实实跟他过日子了？

收账的为什么再也不来了？

最后两家人一起吃饭，看似很美好，那文森特是否变好了所以过上幸福生活？

我没看出来，只是因为身边人对他好了他过上了好生活。

写到这，我把四星换成了三星。

然而最后的那场演讲，虽然不现实，但平凡人走向舞台的那几步往往是最能触动人心的，他们不像名人距离遥不可及，那个镜头，文森特一瘸一拐走向舞台，四周一片掌声，多有代入感。

一个衣着邋遢的糟老头在正式满是正装的会场下出现，特定的人物在特定的场合出现，不一定是笑声，也有眼泪，幻想一下看到80岁的成龙颤颤巍巍上台领奖，衣着朴素的农妇走上感动中国舞台。

首先感谢字幕：一人字幕组 翻译时间是2014.12.12最后小男孩讲的一段话完全概括整部电影：“圣人就是牺牲并致力奉献于其他人的人。

引自杰拉蒂老师，三月左右。

”“现代的圣人，我选择的人如同圣威廉罗彻斯特拥有许多价值。

”“从表面上来看，也许有人会认为我选择的圣人是最不像圣人的人。

”“他也不是很开心的人。

”“他不喜欢其他人而其他人也不喜欢他。

”“他脾气暴躁，易怒，愤世嫉俗，我敢肯定他充满遗憾。

”“他喝太多酒，抽烟，赌博，诅咒别人，说谎和欺骗。

而且花很多时间与夜晚的淑女在一起。

”“这是你们对他的第一印象。

”“如果你们深入了解，不管他的过错：文森特麦肯纳出生于1946年。

羊头湾，是第一代的爱尔兰移民之子。

在布鲁克林街头出身贫困，文森特学会了许多小孩子不该知道的事：打架，诅咒以及赌博。

1965年，身为美军第五军团的成员，文森特与其他450名军人投身德朗河谷并受到2000位敌军的攻击。

那时他英勇地拯救了两名受伤的军官，并带他们脱离险境。

之后他被授予青铜星奖励其勇敢行为。

”“我想跟你们解释文森特麦肯纳先生的最好方式是跟你们解释他为我做了什么。

我跟我妈刚搬来这里时，我们不认识任何人。

而麦肯纳先生接纳我。

他本来不需要，而正确来说，不想要...但他还是做了，因为这是圣人会做的事。

我们造访了他结缡四十年的妻子，珊蒂，最近刚过世。

”“文在过去八年内，每个星期都替她洗衣服，即使她已经不记得文。

因为圣人永不放弃。

他教我怎么对抗，如何坚定立场以及勇敢，如何大声说话与有魅力。

因为圣人会替自己与他人对抗，因此声音才会被听到。

他教我怎么赌博，赛马，玩乐透，还有其他，所以我会被禁足到18岁。

但我学到风险以及孤注一掷。

因为人生的赔率会对你不利。

这是文森特的猫，菲力，它吃高级猫粮而文森特吃沙丁鱼罐头。

因为圣人勇于牺牲。

”“没错，文森特麦肯纳先生有缺陷，严重的缺陷，但就跟我们曾经学过的其他圣人一样，因为结果，圣人也是凡人，非常凡人。

”“勇气，牺牲，怜悯，人性，这些造就了圣人。

这也是让文森特麦肯纳先生成为圣人文森特麦肯纳先生的原因。

因此，我要介绍我的朋友与保姆，文森特麦肯纳先生，是羊头湾的圣文森特。

”PS：为什么影评不能插入图片，文森特和他那只菲力猫的镜头特别搞笑啊。