吾等何处去
وهلّأ لوين؟,人妻冲冲冲(台),何去何从?,我们现在去哪儿?,Where Do We Go Now?,Et maintenant, on va où ?
导演:娜丁·拉巴基
主演:娜丁·拉巴基,阿德尔·卡拉姆,法雅徳·耶敏,卡琳·多,弗雷德里克·斯坦福德,Claude Baz Moussawbaa,Layla Hakim,Yvonne Maalouf,Antoinette Noufaily,Julian Farhat,Ali Haidar,Kevin A
类型:电影地区:法国,黎巴嫩,埃及,意大利语言:阿拉伯语,英语,俄语年份:2011
简介:在坑坑洼洼的路边,一小队妇女正在向村庄里的墓地前行。她们走得很郑重,好像正在参加什么仪式。走在最前面的分别是塔克拉、艾美尔、伊冯娜、艾法芙和赛德。她们捧着自己心爱的男人的照片,行走在正午的烈日下。照片上的这些男人都在毫无意义的战争中一命呜呼,只留下自己的家眷在国内辛苦地生活。一些妇女带着面纱,一些人则背着木质的十..详细 >
媽媽老婆站起來!! 結局的殺手鐧實在始料未及,雖然議題是沉重的,戲中卻不時出現幽默與歌舞來詮釋,非常地合拍。這些婆婆媽媽大部分都是從路上找來的素人演員,但交出了一場場精采的好戲阿!
女性们很伟大很理智,但她们的所作所为像一群并不信仰任何宗教的人,这点很失真,是夸张和轻松也无法掩盖的
一些风景人物镜头很美,女主让人想到西西里的美丽传说,男人们除了打架看美女一无是处。
欢乐 悲伤
柔弱胜刚强
挺有特点的一个片,片里的大美女原来就是导演呀。
导演技法青涩但是剧情和主题非常讨喜的一部作品。
我得说,我是被这张图吸引了海报中的女子算不上顶级漂亮,却很美,不是么两种信仰,造成了这样的冲突很无谓的东西为了那么虚无的东西,放弃朝夕相处的人这就是男人的信仰?这也就是我排斥信仰的原因之一也许会让人变得有底线,有道德但这些东西都是他人给予的,不是由自己的感官衍生出来的,要来何用影片虽然大部分时间似乎都挺欢乐,但掩饰不了那份悲伤这也是大部分人去拜菩萨的原因吧什么神都好,满足自己的愿望就行
想看[2011-12-14],终于趁着戛纳补课看完了。概念先行且几乎只有政治宣传般的生硬故事也是……但是拍得实在太好玩了,减轻了不少嫌恶感。最后迷幻趴体加宗教互换的梗简直笑尿了,生生拉回及格线。歌舞段落虽尬得要死,但是用法(尤其剪辑和时间观念上)比较值得一说。
我太喜欢这个美女导演了 从焦糖到这部 个人风格表达的淋漓尽致!电影原声巨好听无比!鲜艳的色彩 热闹的情调 讲一个化矛盾为浆糊的喜剧故事 但是 这种美好也只能在电影里实现了 宗教战争只有泪 不会有笑
影片用一种轻快的方式去解决宗教之间的冲突问题,尽管不那么实际,却让人在内心悲痛过后给人希望。女导演视角下的女性电影,时而欢快,时而悲伤,时而温情,让人忘记沉重的现实~
看着女人们为了不让男人们看电视了解教派冲突大吵大闹就觉得好心酸 最后的一幕点睛之笔啊 吾等何去处 那5个雇佣来的女人太搞笑了 大家都把他们当初女神一样太可爱了 开头的舞蹈太奇怪了 但是有种神奇的让人不住留神的感觉
视角混乱,目的性过强的矛盾展现。女性、宗教、战争,不去柏林电影节可惜了。
看了cdd的评论才知道又是那个何以为家的导演导的,完全么得意思
一群居委会大妈阻止了流血,证明了执政党唯有唯物,才能阻止邪教漫延。任何宗教,如果发展出流血冲突,称之为邪教就可以了。当所有其他因素都阻止不了宗教产生的冲突时,就需要国家政治的干预,唐朝灭佛才使其长久。
只有电影才会这样吧,在复杂的宗教信仰民族等冲突问题上都能化解的那么天真,也许是女导演的缘故,骨子里善良的像少了根筋。影片在形式上的杂糅上虽让电影更具观赏性了,但依旧只是浮于表面的形式,很有趣也很杂乱,就像印度神婆上身的歌舞,本来沉重的现实也跟着变成童话般的超现实了。★★★
居然这么多周了还没有下画?
小村庄类比整个国家,本是同村的朋友,却因信仰成为死敌。片子有个很好的基础,不过导演还是太理想主义了,包括对其中女性角色形象的过于单面,反而让故事虚了,缺乏了深层的力度。
看不懂
其实题材选的不错,让女人来对抗群体冲突。但是故事讲的稀烂,从头到尾都乱糟糟的,中间几段突然唱起歌来更是让人非常懵逼。