遥望南方的童年

有这么好而不被我知道最终知道了的电影，本该开心地不得了。

可是，我们这片土地上还有无数的“砣砣”过着无父无母干涸的童年。

南方经济好发达哦，小时候见我们那边有年轻人背着条纹帆布包精气十足每年固定季度南下“搞副业”，深圳广州。

小小的我觉得好奇，不知何谓“搞副业”。

终于，你们的数据起来了，我们有超级都市了，一代一代的乡村孩子没有童年，不熟悉父母，如何教育，休谈爱。

电影真好，然而无法高兴。

方言，村民演员，鲜少剪辑与技巧，被人诟病“主旋律”的配乐我倒觉得好。

人们也骂那些外出打工的年轻父母，为何生而不养，也说农村地方小人心就是那么狭隘，这些我都不敢苟同。

生而不养的恶劣父母和无事生非的村民都存在，但他们毕竟不是主流和全部。

16岁的小姑娘叫“李响”，想打工参加超级女声做歌星，最终返回学堂准备考师范。

小“砣砣”一直饥饿简直吃不饱，神情凝重，奶奶失明，就算父母寄钱也无人收养照顾他。

漂泊的孩子难道不是大地上最痛的事实。

遥望南方，深圳就在不远处。

依照西方城市的模子将其建设起来，高楼林立，灯红酒绿。

返回家乡的打工一代面临孩子的陌生排斥，夫妻感情破裂婚姻承受风险，父母老无所养。

孩子们长大了挤也挤不进父母建起来的城市，进入城市的权利基本不属于他们。

哪里有故乡？

不知到什么时候，人类才能不迷恋数字，慢下来回头看看自身。

而今听到“发展”之流词汇，我夸张地恐惧。

因为我分明记得，我小时候可以在河里玩耍，干干净净。

孩子天生有亲近自然的欲望。

现在回到家乡，河水是黑绿的，两年前见美丽白鹤落在上面，惊心动魄。

做了什么工业，我却一无所知。

算了，扯远了。

我是什么时候变得这么马克思这么勒斐伏了。

当然，老易带着孩子们在田野玩游戏，小小的身影在青山，美极了。

启明星幼儿园的小朋友和易老师（本片由江西真人真事改编）

【遥望南方的童年】本来说看一部电影后就早睡，结果看完《衣锦还乡》后，突然很想看这个，就仔细的看了一遍；曾在中央6套看了一点，却没有看进去，仅仅因为那时候的自己不太爱看电影，还停留在表面。

整体来说是比较朴实的电影，更多的反映是生活现实的写照，现在来看或许画面感、摄影技术、演技不够好，但要的就是原朴，在07年来说已经很不错了。

［ 首先题材 ]一个乡村教育和教师、留守儿童和留守老人。

易老师的举止几乎概括了所有支教和留乡村开创教育者的内心声音。

就办学条件来说，没错，要幼师资格证、专车和司机接送是出于对小孩的教育和安全考虑，是对的，可是放置真正的深山农村里，怎么可能？

难道没有这些条件，小孩们就没资格读书了吗？

撇开农村，就办学条件吧，现在的条件都达标了，可是校车出问题，老师打小孩等等这些校园事故率还是普遍存在，那么追根到底责任在于谁？

现在是为了证而考，为了条件才弄，而不是为了教育而做。

砣砣和秀秀是留守儿童的代表，而砣砣的婆婆是留守老人的代表。

砣砣被外出打工父母委托的村民家嫌是麻烦负担，被周边的小孩和老师误认为偷了同桌的牛肉干，每天在和父母分开的大榕树下等待，就那一个幼小的背影，让人看了实在心沉重；而秀秀看见两年在外打工的妈妈却形同生人一般，父母离婚后，父亲争得她的抚养权，却又将她托付给伯父抚养，自己出去打工，而伯母却觉得是累赘，小小身影坐在空房子前在地里画着。

看到着不由得恨抛下他们的父母，为何如此放的下孩子，可是换念一想，是这个社会太难处，当下生活所迫，但愿那些外出打工的父母别和自己的孩子成了生人。

砣砣的婆婆是留守老人，看不清，自己都一把年纪了，照顾自己都难，更别提家里在带个5岁不到的孙子了。

从［ 镜头 ］分析，给的还是不错，人物的特性和导演想表达的还是体现出来了，特别是砣砣在树下看着坐在板车上的小孩们，砣砣婆婆的手在地上抓摸着东西，那种传达的感觉一下就到位了；不过个人觉得在人物表情和内心的细节上还是缺少了一些，比如周边人反映，易老师的内心还是稍微欠缺了一点，几乎都是用语言在描述，但是对于这些民间人非演员来说，已经很到位了。

最后结尾易老师和老师的对话是话里有话，小孩一直问，易老师一直回答，直到后面索性不答，因为即使说了他们也不明白，因为他们还是孩子，于是就带他们去山顶看所谓的南方，即山的外面，遥不可及。

图三的桥我常去，不过可惜的是，半年前已经拆了。

首先声明，我并非否认易老师的伟大，只是发现妻子的功劳是不被看见的，想让她得到应有的称颂。

决定写这篇影评，是因为当我打开这部电影的简介时，看见两个主角的名字，一个叫易明堂，一个叫“下岗的妻子”。

作为幼儿园实际经营者，她的付出自然不会少，可就连拉板车的傻子瘦根都有名字，她却只能被代指为“下岗的妻子”，作为丈夫的附属品而存在。

我认为她的名字是不该被遗忘的，所以我去扒了片尾演员表，才得知她的名字叫马凤秀。

不配拥有姓名的妻子比起“天子坐明堂”的文气，凤秀更像是一个农村妇女的名字，它普通到随处可见，老家农村烧饭的外婆可能叫张凤秀，扛着锄头光着脚丫的大娘或许叫李凤秀，蹲在老树荫下闲聊嗑瓜子的婶婶也许又是一个凤秀。

她们是被忽略的，同时又是不可缺少的。

“凤”这一个字就注定了她不是一个任人宰割的娇弱女子，而是个能凭一肩之力扛起二十来个娃娃生活的女人。

她的出场有时候是不雅的 ，似乎狭隘到眼睛里只能看到钱。

招生第一天，十五个娃娃来报了名，易老师乐观地展望未来，她却泼下了一盆冷水，计较着本该收到九百块，最后只到手了五百三十元。

李响爸爸打算送李响来当幼师，她唯一开口说的话却是在强调招不到学生，发不出工资。

当易老师劝她把目光放长远一点的时候，她嘲笑道，说的比唱的还好听。

最后干部来关停幼儿园，她也是抱怨地答复道，幼儿园她早就不想开了，开了三个多月，不晓得贴了多少钱进去，家长还冤枉他们在学生身上骗钱。

易老师教育马凤秀

马凤秀回怼可马凤秀骂归骂，抱怨归抱怨，等娃娃们一来，她该尽的职责一点都没有被落下，本本分分地照顾小孩，一边烧菜做饭，还要一边顾及滑滑梯上玩闹的孩子。

虽说计较着钱，可听易老师一说孩子们没吃饱，二话不说就跑到大哥家去借饭。

面对一口气吃了三碗饭的坨坨，她也没说什么，又给他添上了一碗饭。

（插句题外话，我家附近有一所私立幼儿园，有一次只是因为厨房阿姨多买了半斤肉，就被园长指着鼻子骂了半个上午）在傻子瘦根接下拉板车的任务以后，凤秀放心不下，打算主动揽下拉板车的重体力活，被易老师拒绝后，每天早上还都骑着自行车，陪瘦根一家一户地接送孩子。

让我印象最深刻的一幕是，瘦根驼着背在前面拉板车，凤秀骑自行车跟在后面，带着孩子们喊“加油！

瘦根!加油！

瘦根!”在这样真挚的童声中，瘦根拉着孩子们过了那条小桥。

后来，李响离开了，凤秀的工作量更是直接翻了一倍。

不知道大家有没有注意到一个细节，坨坨被易老师找回了幼儿园之后，一直坐在马凤秀的怀里吃东西，期间短暂地被易老师叫上前问问题，问过之后又很自然地跑回马凤秀的怀里去了。

马凤秀开幼儿园不过才三个月左右，而坨坨又是个插班生，那时候凤秀顶多只照顾了他一两个月，他却对凤秀如此亲近，习以为常地坐在她的怀里，可见凤秀平时照顾孩子有多认真，是真正地做到了把坨坨当做亲生子来呵护。

坨坨和凤秀很亲近当然，马凤秀也有着她“秀”的一面，在开办幼儿园的前夕，易老师来和她聊相关事宜，她忧虑地谈起了幼儿园的资格证，以及接送孩子的板车。

易老师显然没把这两件事放在心上，一句日后补办证件，再加上一句这车拉孩子没问题，就不再理会了。

然而事后证明，马凤秀的操心都是对的，干部到家里来谈话，说明了幼儿园关停正是因为这两个原因。

只收到五百三十元学费的那次，马凤秀提到这点钱根本就不够一个月的运转，易老师这个不负责持家的男人发出了“不会吧？

”的惊叹，凤秀转身就火了，向易老师列举了开销明细，犀利地讽刺了他这个不知柴米油盐贵的角色。

如果没有凤秀在易老师背后精打细算，这个幼儿园或许连三个月都开不下去。

马凤秀是一个下岗工人，之前易老师有提到她在学前班当过老师，在她居住的农村里，或许算得上一个教育水平比较高的人。

细细打量起来，素面朝天的她，五官是精致的，穿搭看起来也有几分讲究，谈吐之间像村子里见过些世面的人。

看她操持家务、照管孩子时的干练劲，与村民往来的活络精明，还有训斥易老师的尖利吼叫，我才明白了只有这样的女性，才能在这片土壤中安定存活下来。

可是撑起了半边天的她们，并没有得到应得的待遇。

凤秀是懂穿搭的女孩秀秀的母亲在外打工，偿还了丈夫欠下的债务，还盖起了一栋新房子，甚至两年之后回来，秀秀已经不认识她的模样，对她叫不出一声妈。

可是回报她的是什么呢？

是丈夫的出轨和狼心狗肺，是法院裁定不属于她的孩子。

家乡的这片村庄容不下一个女人，肝肠寸断的她只得再次踏上前往南方的大巴，把他乡认作故乡。

是什么逼迫了女性们的出走？

如果说女孩秀秀的父母是明面的剥削与被剥削关系，那马凤秀与易明堂的关系则是暗地里的，更不易被察觉的。

我是和我爸妈一起在家看的这部电影，看到最后总是觉得有哪里不对劲。

当那个和十九岁女孩生下小孩的小伙子，准备把婴儿托付给主角夫妇的时候，马凤秀听明来意，默默回头看了一眼家中的三个孩子，便义无反顾地接下了小伙子怀中的婴儿。

小伙子从口袋掏出钱，说是给夫妇俩的奶粉钱，易老师高风亮节地拒绝了。

我妈当时就说了一句，这种条件了还要把钱退回去。

我听了顿时就悟了，和我妈议论起来。

加上这个婴儿，他们家今后一共要扶养四个孩子，就算农村消费再低，单凭乡村教师一个月一千元的收入肯定是不够的。

而易明堂总是不慕名利的，这个人的学费不收，那个人的学费晚点收，最后苦的可是凤秀啊。

易老师白天的工作是教书，凤秀才是幼儿园的实际经营者，她除了带孩子还有家务和农活要做，她一点也不比易明堂要轻松，可她的辛苦是不被看见的。

易老师在外奔波固然辛苦，可是好名声都给他占了，最累的活却由凤秀来承担。

看看电影评论区，赞扬易老师的明显占大多数，却只字不提消失的凤秀，回到影评的开头，难道马凤秀就不配在简介里拥有自己的名字吗？

结尾小伙子把婴儿交给夫妻俩时的站位，就很好地呈现了主角夫妻与村民们的关系，夫妻两人并排站立，而小伙子是与易老师面对面的，马凤秀在一边更像是对话的旁听者，几乎所有的恳求感谢和要交代的话都是对着易老师说的，因为易明堂才是一家之主，才是有话语权的人。

小伙子就算和一旁的凤秀说话，身体也是对着易明堂，只是把脑袋微微转向凤秀，不难猜想，他心中的感激多半更多地记在易明堂而不是凤秀身上。

可笑的是，怀抱着婴儿的是一旁的凤秀啊，将来半夜起来给孩子喂奶，给孩子洗尿布的都会是凤秀啊，我不相信搞不清柴米油盐贵的易老师，能承担起扶养孩子的大部分琐事。

可即便如此，女性的付出仍是不被看见的。

电影中有一段用作影评结尾很合适，幼儿园不办了，易老师送秀秀回家，可是秀秀家大门紧闭，从秀秀嫂嫂口中得知，秀秀爸当初急着争孩子抚养权，结果抚养权到手，人就跑了。

比起秀秀妈的真情流露，我想秀秀爸争抚养权，并不是有多爱女儿，只是为了自己今后老了可以有条后路，多个血包。

秀秀嫂嫂也是个言语犀利的女人，当她丈夫轻描淡写地要求她来抚养秀秀时，她直接回击道，有本事生，没本事养。

有本事生，没本事养电影中的中年妇女几乎都是以悍妇的形象出现的，马凤秀，大嫂，秀秀嫂嫂几个女性一个比一个泼辣，她们生存的土壤太恶劣了，容不下轻言细语。

我只想问问她们的丈夫几个问题，易明堂在外面充大方的时候，考虑过他的一千元月薪，要照顾的四个孩子，以及他背后精打细算，努力经营折本幼儿园的妻子吗？

大哥帮兄弟拉板车时，妻子照看不赢，误下的农活怎么办？

秀秀伯伯逞能要求累死累活的嫂嫂替兄弟扶养孩子的时候，你有手有脚自己为什么不能带孩子非要逼女人带呢？

希望未来的环境能变得更好，少一些女性被逼成悍妇，多一些女性能拥有姓名。

真实的中国，远比真实更真实；现实的乡村，远比现实更现实。

中西部地区的乡村，存在着太多生存艰难的实证与人间苦难的症候。

青年人远走他乡，打工挣钱，家乡成为了遥遥相望的心灵彼岸，而以深圳为代表的南方是财富聚集之地，是养家糊口的指征。

悲哀的是，他们留不下也回不去，在此岸与此岸之间希望又绝望，沉默又喧嚣。

被抛下的，是留守儿童与孤寡老人，他们是社会上最为典型的两类弱势群体，却不得不相互扶持，甚至擦干彼此的眼泪，长大又变老，默默盼望着农历新年的到来，那是亲人回来的日子。

《遥望南方的童年》中的孩子是幸运的，他们有一个善良的易老师，可以教他们唱小白菜，可以给他们讲小马过河，甚至可以充当父亲的角色。

被这部电影深深地打动，不仅因为它朴实无华，饱含深情，还因为它唤醒了在我记忆深处沉睡已久的童年往事，有快乐， 也有悲伤，有欢笑，也有孤独。

脱贫不彻底，就是彻底不脱贫。

任重而道远，同志须努力！

五一节刚刚过去，今年小长假消费火爆超预期。

光是旅游收入一项就突破了千亿元大关。

今天，我们应景地从一张地图谈起。

地图上的起点是江西省的宜春市，终点是广东省深圳市。

从宜春到深圳，需要一路南下八百公里。

这条路线当然不是什么旅游路线。

这八百公里，流动着人口，流浪着务工人员，放逐着留守儿童。

条姐今天聊的片子就关于这两座城市。

但它并不是一个双城记故事。

事实上，电影讲的是一座“空城”——宜春。

《遥望南方的童年》拍摄于2007年，讲述了乡村教师易明堂兴办幼儿园的故事。

影片只花了19天就拍摄完成，但这并不妨碍它的有口皆碑。

评分呈现陡峭的倒三角，九成的人打了四五颗星。

《童年》改编自真人真事。

更为难得的是，影片全部启用宜春本地的非职业演员。

最小的才3岁，最大的70多岁。

这样的拍制方式，使得影片获得了一种纪录片式的真实感。

影片开始，易老师看到村里太多幼小的留守儿童而萌生了办家庭幼儿园的想法。

通过大哥和朋友的帮忙，第一天招收到了15名3-5岁的孩子。

他们尽心操持着这些孩子的伙食和教育，可是受到了重重阻碍。

比如，持有读书无用论的村民报以不理解。

在他们看来，回乡教书的易老师挣的钱还不如在深圳打工。

在深圳打工一个月能挣三四千，易老师在家乡教书只有一千块。

由于经费、环境、人手等原因，幼儿园开办了三个月就宣告停办了。

当易老师把孩子们一个个亲自送回家，告知家长幼儿园停办并催缴和退还入园费用时，面对贫困的乡民，朴实的他还是人情之上，张口不再提钱的事。

易老师还将寻不到监护人的砣砣和秀秀又带回了家，自己抚养起来。

这还不算，夜里，多年以前的学生为了去寻找逃跑的媳妇，又抱着襁褓中的婴儿来到易老师的家里。

他想去远方寻找媳妇，再次把她带回来，没办法只能想到把襁褓中的孩子托付给老师和师母。

然而因幼儿园让自己已捉襟见肘的易老师和妻子，在收养了两个孩子后，又不忍心地接下了婴儿。

老天不负有心人，终于在停办六个月后，在当地政府的扶持下，幼儿园又重新开园了，并且入园人数增加到了27人。

易老师的故事朴实真挚，却不妨碍它的力量。

在这样一部纪实影片，最重要的一定是人与空间。

影片空间只有宜春朴素而些许简陋的乡镇。

而那个大多数年轻人去了的深圳，只是一个八百公里外的远方。

宜春人和生活之地的关系则是要么留下，要么归来，要么离开。

他们中留下的，是4岁的砣砣。

砣砣外出打工的父母将他托付给了熟人，200块一个月的生活费是砣砣和父母之间唯一的纽带。

幼儿园的成立，使得砣砣摆脱了到处被人嫌弃的“拖油瓶”身份。

砣砣成为幼儿园第一名全托生。

启明星幼儿园庇护着砣砣，让幼小的他得以完成对家的想象。

可是幼儿园取代得了家吗？

幼儿园停办之际，易老师送全体孩子回家。

易老师看到了砣砣真正的家。

那是一个稍显破败的空房子。

房子很大。

不是因为建筑面积有多大，而是里面只住了一个老人。

砣砣家中只有一位70岁的老奶奶，她眼盲了十几年。

易老师看着不忍，又将砣砣带回了家。

他们中回来的，是秀秀的母亲。

秀秀3岁时父亲欠了一屁股债，秀秀妈只得只身前往深圳打工赚钱。

一晃两年过去了，归来的母亲面对可爱的秀秀时惊愕地发现：女儿不认得自己了。

这还不算，男人在这两年里有了新的女人，并提出了离婚。

秀秀判给了爸爸。

而爸爸赢得了秀秀之后，没几天也南下深圳，秀秀彻底无父无母了。

落得形单影只的秀秀妈只得又前往深圳。

易老师偷偷将秀秀领出来，让母子见了最后一面。

易老师看着这对被世事拆散的亲骨肉，淡淡地对秀秀说：秀秀，要记住那是你妈妈。

5岁的秀秀记得住吗？

我们不得而知。

若干年后，母亲对秀秀而言可能只是一个空洞的名词。

他们中离开的是初中毕业生李响。

李响是十几年前典型的青少年，她迷恋《超级女声》，渴望着大都市。

在企图去深圳打工被父亲拦下后，喜欢唱跳的李响被安排到了幼儿园工作。

她目睹了乡镇上留守儿童的可爱、孤独和顽劣。

稚气未脱的她深受易老师的教化，决定考取师范系统地学习音乐。

我们可以预见，李响将会“走出大山”。

中国大规模的外来务工人员潮流起于1992年。

时至今日，三十年了，一代人已经长大。

农民工和留守儿童的群像出现在电影里的，他们分别代表着离开的和留下的。

留下，当然是一种被迫。

离开又何尝不是呢？

一代农民工在至少两座城市之间流浪、摇摆。

他们的无根状态是中国三十年来的社会学表征。

无根的是在外漂泊的农民工，同样也是留守在家的儿童。

电影中的幼儿园的重要之处，就在于在留守儿童成长的关键期让他们走出空巢，让缺席的家再次在场。

不知道大家有没有注意到，农民工作为一个社会话题好像在降温。

似乎我们只有在每年一次的春运去集体关注他们。

春运返乡潮里我们看到的可能是一串数字。

“今年春运客运量再次突破xxxx，创造了新纪录”。

但是他们不只是每个数字当中小小的一个分子，他们每一个鲜活的脸上挂着的都是殷切：家。

现如今，“民工潮”似乎过去，“民工荒”又接踵而至。

但无论选择离开或者归来，我们该守候的依旧是家园。

最后贴一段导演在博客写的话：我希望观众在这部影片中感受到真实的力量的同时，从而也对农村留守儿童的生存状态以及农村的幼儿教育现状引发思考，投入关注。

直到看这部影片才发现自己一直看错了片名，原片名或许呼应了片尾孩子们的悲哀的现状，而我看错的名字又或许可以成为另一种解释。

我是南方人，故乡也就一个小县城，周围都是村子，可就连我也无法准确了解到农村儿童的生长状况。

不可否认这是一个太过老生常谈的故事，可就是在这样更加朴实的镜头下，它却显得愈加动人。

说起来好像很遥远，这种故事又总是在大都市的霓虹灯下显现。

我感到很悲哀。

就如这个真实的故事一样，影片也显得那样渺小，可是这却又是目前我们国内虚浮的社会环境里最需要被重视的片子类型。

难道有一天我们连这样清新动人的片子也需要在未来遥望的时候，才会惊觉它们已遥远吗？

这部电影更像是一部原生态写实的纪录片，和四个春天看起来有相似的感受。

反映农村留守儿童无人看管，父母陪伴缺失，老人空巢的现实性问题，以及农村幼儿教育的艰难条件，无法想象如果村子里面没有像易老师这样还有责任心的老师和开办者，那些孩子又该何去何从？

电影里也有几个典型的女性角色，先开始想去打工后来去考师范的李响，嘴上硬内心却善良把照顾没人先看的孩子的师母，怀孕生了娃又跑掉的媳妇，为生活出去打工却被丈夫背叛和离弃的秀秀妈，这些角度也反映出了女性对于家庭和社会的重要性，读书相对于打工是对女性而言更好的选择。

电影的演员都是非专业的，但是他们呈现出来的却是专业演员无法演出来的真实，不愿意养侄女的秀秀大娘，盲了眼睛的坨坨奶奶，他们的语言、神情、动作是那样的真实，就是真实农村中普遍的样子。

当然，整部电影，都展现了最真实的样子。

随着扶贫和教育信息化和农村教育的发展，我相信这样穷困的情况、条件落后的情况会越来越少，校舍会越建越好，资源会更加充足，但是这都不是最核心的问题，如果父爱母爱继续这样缺位，师资力量继续这样单薄，即使硬件条件太好也无法改变这个留守儿童的核心问题，即心灵的完整生长。

我是在和菜头的博客上发现这部电影的，画面的质量和镜头运用一开始让我以为是地方电台拍的方言电视剧，但影片的头十分钟深深地吸引了我，那迎面而来的乡土气息、不夸张也不煽情的情节、人物之间简洁而有张力的对话，使得画面质量等不足之处慢慢地淡出我的关注范围。

近一年来，诸如《画皮》《投名状》之流的大制作一次又一次地幻灭我对国产电影剩余的一点希望。

而这部小成本电影，却重新点燃我对国产电影的信心，至少我知道，还有良心未泯、想要踏踏实实做点事情的导演，在用电影这种媒体，替生活在最底层的人们发出一些呼声。

这部电影没有一个镜头是在江西农村外拍的，但题目中的”南方“却无处不在。

南方，村民、孩子的父母们打工的地方，成为一个缺席的存在。

它存在于如同李响那样的少年的梦里，存在于秀秀那样的留守孩子发出的问题里，存在于无数背井离乡为了生计远赴南方的打工者的生活里。

这不是那地理意义上的南方，江西在中国地图上已经算是南方了。

这是经济政治意义上的南方，一个将大量农村剩余劳动力转移为廉价劳力的南方，一个以压榨农村劳力以降低生产成本创造经济奇迹的南方，一个寄托着农民致富美梦的南方，一个让留守孩子失去父母、让夫妻分隔两地、让家人不能团聚的南方。

易老师的幼儿园是电影的主线，所有其他人物的际遇都是围绕着幼儿园的建立、发展、解散而出现的。

这个幼儿园的遭遇反映了许多农村现实存在的问题，比如易老师的同学、乡教办办事人员说到的，办幼儿园需要相应的条件，而且是硬性规定。

但这个规定很明显脱离了农村的现状。

先不说一个村有多少人能通过师范专业考试，就说那买车的四五万元钱，有多少人能出得起呢？

易老师一个月的工资也不过一千多（现实中真的有多少还要打个问号）。

他听说要好几万买部车时，他说了句“个买的起？

”（这买得起？

）。

轻轻一句话，其中多少辛酸。

没有政府支持，农民自办幼儿园，却不得不因为”不达标“而关闭，留守孩子们无处可去，只能像可怜的坨坨一样，坐在树下盼望父母早点回来，盼望有个温暖的家庭关怀自己。

看了这个电影，我真是很担忧留守孩子的心理健康。

孩子是敏感的，像坨坨那样在幼儿班被冤枉了却没有父母替自己说话，只能跑到树下委屈地坐着。

从小他们就知道自己是不受欢迎的、是长辈的累赘。

这样长大的孩子，怎能认为自己和别的孩子一样，是有价值的、是值得爱的？

他们又怎么敢像其他孩子一样说出自己的需要、肯定自己的情感？

他们所能做的，只能是把一切需要和情感藏在心里。

痛苦的不光是孩子，还有离家打工的大人们。

像秀秀的妈妈，被迫无奈离开孩子，回家时孩子连妈妈都不认得了，丈夫也另觅新欢，她不得不再次踏上去南方的旅途。

像文才，妻子撇下他和还在吃奶的婴儿跑了，他不得不将襁褓中的孩子托付给易老师，走上寻妻的道路。

可是找到了又能怎样？

妻子会跟他回来吗？

回来了就不会再跑了吗？

无辜的孩子何时能拥有一个幸福的家？

电影有一些美化易老师这个角色的地方，还有一些也许是为了通过审查不得不做的妥协。

但在中国的大语境下面，这都是可以理解的。

在假大空横行银幕的今天，这已经是很有良心有勇气的作品了。

出于工作需要，我也曾访谈过一些打工者，曾与他们一起欢笑、感叹、忧愁、流泪。

但与这部电影比起来，我感到自己做的还是太少，太浮躁。

这让我觉得羞愧。

我深深知道做打工者题材是如何不易，将之用适当的语言表达出来更加不易。

为这部电影，我向导演易寒致敬。

我们需要更多这样的片子，需要像易寒这样的导演，让我们看到浮躁虚假的空气底下，土地真正的颜色。

所谓的留守儿童是时代经济发展下的必然产物，城乡差距拉大的不仅是经济的差距，也是农村孩子与父母的距离。

如今我国的留守儿童数量庞大，这一群体属实应该受到更多的关注。

少年儿童处于成长成人的关键阶段，父母所占的地位十分重要。

如果是留守儿童，父母在成长最重要的阶段缺席，我想孩子的未来可能会走向两个极端。

往好的想，孩子懂事的早，也会更加有主见和思想，就像老话“穷人的孩子早当家”。

往坏的想，孩子可能会产生三观的偏离，在心理上也会产生一定的影响，在未来如果缺少正确的引导极有可能会造成社会危害。

生而不养是不配做父母的，既然生了孩子就要有父母的担当和责任。

为人父母的责任实在是太重了，我之前也和一位朋友讨论过如果我没有那个能力去承担这个责任我是不会结婚生子的，因为这个责任不仅要有思想保障还要有物质基础。

就像《棒！

少年》里的小双和马虎一样，被父母“抛弃”的孩子在农村多的是。

这些孩子的未来不像小双、马虎有保障，他们的出路可能只有打工或务农，能够继续上学的很少。

我想原因有二，一是农村思想的局限性，二是农村教育水平的落后。

当然不可否认，随着现在国家“教育扶贫”的深入发展，农村教育正在逐渐提升，但更重要的还是农民的思想要提升。

我很庆幸我的家人从小就为我提供了很好的教育条件，小学四年级为了让我上学方便搬到了城里，小学、初中、高中都享受着县城最好的教育条件。

但老家和我同龄的朋友很多都是上的大专或技校，还有是家里供不起上学的费用只能外出打工。

有时候听我妈说起“谁谁家的孩子去打工了”总会让我感到悲哀又无力，与此同时我也很感激我的家人能够让我去大学里接受高等教育，能够自主选择我的未来和人生。

电影是在江西拍的，关于江西其实了解不多，但我知道江西的“重男轻女”很严重。

我在知乎上关注一个问题是“女生，为什么要特别努力”，很早之前看过的一个回答，印象深刻。

大致就是“江西农村的女生在很小的年纪就要学会做各种家务，绝大多数女生在初中毕业之后就要辍学打工，挣钱养家了”，我相信这绝不仅仅发生在江西，在落后地区这种现象只会更加常见。

这样的新闻其实挺让人愤怒的，但仔细想想这就是中国传统社会的影响，我愤怒的原因很大程度上是因为我在家里没有受过这样的委屈，直到现在我也不会做饭，家务也是想干就干，不用去考虑家里的经济状况，担心自己的未来。

我觉得女生一定要多见见世面，“穷养儿富养女”不是毫无道理，如果说女生的思想也只是停留在“嫁个好婆家就会幸福”，那我想这个女生的一辈子也就这样了吧。

所谓的新时代独立女性不应该只是经济独立，更多的应该是思想上的独立。

前些天听我妈说一个远房表姐准备结婚，因为她也就比我大两三岁刚刚大专毕业，我还很惊讶，后来才知道原来是因为她的男朋友家里在十八线小城市有一套房子，还是破的。

我开始还很惋惜，后来想通也觉得大多数农村的女孩能有个这样的结果或许也不错吧。

留守儿童的未来会怎样发展我们不确定，但我相信会越来越好，因为这背后有千千万万个张玉滚、张桂梅......

我家乡是江西宜春万载县的某个小乡镇，童年的时候也是留守儿童。

我那时没有上过幼儿园，从1岁到6岁的时候都是爷爷奶奶带着的。

之后直接上小学。

印象中我们村第一家幼儿园是在我上小五的时候我的邻居开的，那时候觉得幼儿园这种东西真的很稀奇呢！

现在我对于那段回忆已经很淡了，毕竟已经20多岁，又很少回家。

当我们还是留守儿童的时候，心里并没有留守儿童这个概念。

只是觉得自己和其他小孩的童年有一些区别，但这种区别也不会造成什么隔阂，所以该玩乐的时候玩乐，在其他人异样的目光中过完了自己独特的童年。

当我头脑中有了留守儿童这个概念的时候，我却早已不再是儿童，但我开始以这个概念来定义自己的童年，以为它是某种时代悲剧的衍生物。

但童年就是童年，它早已过去，它早已定格。

也许在童年的某一时刻，我会在内心责怪父母不在身边，也许不会，更多的是没有父母这个概念。

所以我理解片中那个小女孩为什么看到自己的妈妈也不喊，她只是没有“妈妈”这个概念，她只是从其他小孩那里，或是上课或是不管其他什么途径听过这个词，用这个词和一个一年只见几天的有血缘关系的陌生人划个等号。

虽然残酷，但这就是小孩子的想法。

然后我们在长大，懂事，接受教育的过程中慢慢把这一想法抹除。

然后我们可以很自然的向别人说，我的童年，没什么特别的，嬉笑打闹又快乐。

片中拍摄的虽然不是我家乡的小乡镇，但是同属宜春地区，方言和我家乡区别不大。

农村的各种事物，建筑，交流方式，习俗习惯，田间地头，家务活，这一切都仿佛让我回到家乡，往事历历在目。

我算是出生在农村的异类，从没做过农活，连做饭都是大学毕业后自己慢慢摸索才学会的。

但我对农村人的生活很熟悉，他们之中有人会因为一些鸡毛蒜皮的小事大打出手，有人无所事事整天打牌打麻将。

这些只是少数，大多数人都是比较淳朴善良，勤勤恳恳。

可能有人觉得电影中一个月60元的学费，一个月100的拉车工钱，每个人拿出手的钱最多几百很令人震惊。

但农村人的收入真的少的可怜，稻谷按1.2元一斤的售价算，即使亩产千斤，一年两熟，一年每亩的收入也不过2400，农活又累，和他们的劳动远不成正比。

所以也不能怪那么多人都外出打工，把劳动贡献给大城市，然后造成又一轮的恶性循环，大城市越来越繁荣的同时农村多年一成不变。

片中的女孩子名字叫李响，谐音是理想。

理想是农村人最容易破灭的事物。

农村人是社会底层人群，打破阶层壁垒很难，作为上升阶梯的教育又如此不公平，要坚持理想谈何容易。

江西人其实特别重视教育，即使是再没有文化的农村人也从来不会说什么读书不重要，所以像片中易老师这种想法的人也有不少，我小时候也接触过不少值得尊敬的教书人。

然而江西的教育资源又确实太少，仅凭几个人的能力是无法改变的。

这部电影是07年拍摄的，十多年过去了，虽然江西的教育条件改善了许多，但留守儿童问题依然是个无解的问题。

电影里头有好几个感人的情节，如果是身处农村的人能经常听到村里人的一些传言的话就会明白，这样类似的事并不少见。

电影里的 陀陀 偷偷跑出幼儿园，很多人以为他掉到了池塘里，于是都去打捞。

幸好只是虚惊一场。

但是现实里在一些池塘比较多的村庄这样失去生命的小孩有不少，我们童年时期总是会被家人告诫不能去池塘边。

掉进池塘的人，离婚的人，找不到老婆的人，打麻将的人，追求理想的人，以及互相掐架的人，明明听到见到不少，看电影的时候也感慨，啊！

这就是生活，明明只是普普通通的生活而已，为什么还是会被感动到。。。

总之，感谢导演拍出这么好的一部电影，让我再一次怀念，我的童年，我的家乡，以及那时我们的生活。

导演，我代表留守儿童(嘛，虽然现在不是儿童了）感谢你。