西藏秘密

一周看完，剧献，看完才了解点西藏，千年的农奴制，喜欢坚持的朝拜，各种阶级的较量，雪域圣地，确实有无穷的吸引力。

天天在百度各种品级，活佛，达赖，喇嘛，密修等等，有机会还是要亲眼目睹圣迹-布达拉宫！

剧情方面，比起一大部分国产剧算是太不错了。

抛开历史背景和后面一小部分的剧情，这部片还真没有太多可以挑剔的地方！

也许是大家看狗血的韩剧看多了，觉得剧情桥段有点韩剧式的狗血，但对于我这样一部韩剧都没看过的人来说，确实是一次不错的观影体验。

如果真心要说不尊重历史，那我请问你，大陆哪一部抗战题材的电视剧尊重过历史了，你们不照样打高分。

让汉人的表演去体现藏族的文化风俗，这样的表现已经相当不错了。

再就是，几十年前的西藏和现在的西藏也不是完全一样的，看看现在的拉萨，你就满足了吧

西藏，吐蕃，地球上海拔最高的雪域高原，空气稀薄的灵动之地，佛教盛行之圣洁天堂，充满了神秘，充满了虔诚。

刘德濒执导的电视剧《西藏秘密》让我进一步了解了西藏近代以来的变迁。

整部电视剧剧情跌宕起伏、场景真实华美、主人公性格鲜明、台词幽默而富有西藏文化特色，使我久久沉浸在剧情与人物的命运中，难以平静，也给了我很多的启发。

近代的西藏是从农奴制直接变迁到了社会主义制度。

历史的变迁本来有其自然的规律，但是认为的外因可以促使规律发生改变。

化学上所谓的催化剂就是改变一般规律的外因。

共产党执政后使西藏直接进入到社会主义社会，打破了固有的规律。

当然，共产党也付出了沉重的代价。

尽管共产党已经与西藏的贵族签订了《十七条》，但是，在旧有制度中获得最大利益的贵族明显感觉到了共产党人的政策对他们固有利益的侵犯，他们对未来充满了忧虑。

抗争与逃亡成了他们最后的选择。

在贵族的策划下，达赖喇嘛出逃印度，贵族们也携带金银随之逃亡。

这些都可以说是为新制度的诞生所付出的沉重代价。

本剧的人物刻画很典型。

以德勒府为主，刻画了从农奴、中层管家、到贵族子女、贵族老爷，从喇嘛、到活佛、布达拉宫僧人的等等一系列人物形象，让人感受到了一个活生生的西藏旧社会。

在情感生活、权利争斗方面的情节布局也很感人，次德吉的善良，前仁钦的狡猾、残暴，让人产生了明确的爱恨。

西藏贵族。

西藏贵族过着锦衣玉食、富足而空虚的生活，争权夺利、尔虞我诈成为贵族生活主要内容。

在电视剧里，我们可以看到西藏贵族的居所高达宏伟，雕梁画栋，即使现代普通人的住房也不能与之媲美。

贵族的饮食，服饰，优越，财产无不令人惊叹。

等级森严的制度下，服侍贵族的仆人、农奴只有不停劳作却经常挨鞭子的命运。

两大贵族仁钦家族和德勒家族的争斗是电视剧的主线。

仁钦老爷争强好胜、贪婪残暴，德勒家族老爷染病过世，少爷惨遭暗算，然而次德吉乐善好施被扎西顿珠相救。

但导演总是让善良的人得到好的报应，仁钦家族最后是丢官丧子，一败涂地，被往日一个中等贵族土登格勒霸占。

扎西顿珠，是电视剧的灵魂人物之一，他睿智机敏、胆识过人、思想先进、厌恶旧制度、有普度众生的宏愿。

他的命运充满了离奇曲折，几次濒临死亡，却似有佛法护佑，大难不死，死而复生。

尽管由一个农奴由于相貌原因成为一个贵族，却总是和西藏的政治联系到一起。

第一次学习印度甘地，准备联名上书活佛，祈求民主，却因管家走漏风声而惨遭失败。

贵族领袖江村孜本也收到油煎酷刑，扎西却被热振活佛以退位相逼救出。

其后，他又慷慨救出数百在达扎与热振争斗中被俘的喇嘛，被逼回到乡下。

当解放军来到西藏时，却又回到西藏，支持解放军与贵族斗争取得胜利。

次仁德吉，德勒家族的儿媳妇，真挚善良，宽宏仁慈，有佛心，用西藏的话说就是“白度母”，因丈夫被害，为保持家族利益奋力抗争。

次德吉的命运多桀，先是丧夫，又丧女，儿子多病送出当了活佛，最后被恶人暗算。

在扎西的帮助下，次德吉度过多次难关。

如果没有次德吉，就没有扎西。

但导演为了突出扎西的形象，却让次德吉过早地被炸弹炸死，让观众为次德吉暗暗伤神。

次德吉和扎西的爱情只是电视剧的一支副线，主线要反映西藏在解放时候上次贵族之间的分化，所以次德吉在32集之后就不在出现，让电视剧一度十分沉闷。

宗教，藏传佛教也是电视一个主要陪衬。

西藏本身就是一个佛教的高原，政治上政教一体，活佛、堪布、上师、喇嘛形象也一一上演。

最主要的活佛形象不是热振也不是达扎和达赖，是多吉林活佛。

多吉林活佛每每在关键时刻出现，台词富有哲理。

特别在扎西因革新被仁钦等被捕治罪时他说，“自利利他，利他自利，与人善于己善，于己善与人善，宽容为本，慈悲为怀”，富有哲理韵味，与剧情十分契合，也反映了尽管在佛教盛行的西藏，上层贵族尽管口口声声尊佛法，实际上却残暴贪婪，结果受到天意的惩罚。

最后一集，多吉林活佛说，“活佛就要呆在自己的寺庙，离开了自己的寺庙，活佛就不在是活佛了”，同时自焚于多吉林寺，反映了一个佛的信仰者对佛的真诚和皈依，与出走的达赖形成鲜明对照。

西藏特色的语言，给人耳目一新。

牛皮、糌粑、石头，西藏特有的日常物品融入日常语言，既恰切又耳目一新。

说到脾气，说像“干牛皮一样，捋不直”，说解放军时，康萨老爷说，“解放军像昌都河里的石头一样硬，藏兵像糌粑一样软”钢珠说“吃糌粑不拉人屎的东西”，“狗与人的区别在于狗永远是狗，人有的时候不是人”、“脖子以上的话少说点”等等富裕地方特点。

“吃光了大山不谦饱，喝干了海水不解渴，人哪，都是贪欲的奴才” 佛的两面。

扎西在玛尼堆前找到一个石刻， 两面佛，在剧中多出出现。

暗示了人的两面性，几乎每一个角色都有自己的两面性，或善或恶，或正义或邪恶等等。

人的两面性，给了人类更多的缓冲，也给了人类更多的罪恶。

2024年8月，忘了这是第二次还是第三次看这部剧。

人到中年，总是习惯忘记，经历的事、读过的书、看过的电视，在脑海里总是只有一点模糊的印象，对具体的脉络和一些细节已经记不清。

记得是08年之后才能拍的反映西藏解放前后故事的电视，一个喇嘛替一个死去的少爷参与到权力斗争的故事，女主很美，后面的故事又有点狗血。

现在看，应该是从民国开始到达赖出走的故事，主要讲的是西藏贵族尤其是围绕一个叫噶厦机构的权力争斗。

简单点来说，有点像君主立宪制权力分布，噶夏执行日常事务，但因为摄政或者达赖要更替的原因，站错队的人总是被清算，而且这个名义上的君主也很有权斗特点，达赖总是难以长大，因为成年后噶厦权力基本就会被废。

故事整体覆盖了各个阶层，有大贵族、中小贵族、喇嘛、奴仆、黑头等等。

不知道怎样描述那种感觉，浪花拍过你我皆不能避免？

众生皆苦？

雪崩时没有一片雪花是无辜的？

反正我实在没想出准确表达的那一句话。

时代洪流，谁能说清谁对谁错呢？

当土登格勒说出是保全家族还是信仰时，或者他逃离时导演让他说的那大段，又或者帕甲在爸啦去世时选择不回去，人在面临选择或者说抉择时，可能只是一瞬，但影响的却是一生或者一众。

或许可以站在道德高度去批判一个个坏人，或者原谅一个个好人，但放到自己身上时，我们又该怎样选择呢？

这里又想到一个问题，看好人的选择时可能对我们来说是一部爽剧，但坏人的选择才能更能警醒自己吧。

站在大贵族权力斗争角度来说，我在想，他们是否也知道故事就是一个轮回，哪怕土登活到了最后，有没有想过佛公之死是不是晚上睡不着的理由呢。

又或者仁钦在密谋德勒家财产权利时，有没想到自己家族的族徽被土登所配戴。

我觉得，法治才是对所有人最好的保护，包括所谓的大贵族，人治越多，可能被清算的更厉害。

这部剧最为人称道的应该是它所反映的西藏旧制度下，一根草绳一条命，藏传佛教法器的制作，等级固化到极端，等等吧。

它确实为我们打开了一扇窗户，了解西藏旧体制的窗户，虽然我们也不确定是不是这部剧仍有所保留，比如前后呼应的摄政能够暗中掌控拉萨局势，到了50年代就能装作什么都不知道了？

也可能是为尊者讳吧。

不能不提的就是次德吉了，感觉是世间一切美好的存在了吧，智慧与美貌的结合！

看了以后会对解放前的旧西藏有一个宏观上的了解，政治，宗教，风俗，农奴制。。。

严重的社会等级分化，旧的贵族、奴隶主们奢靡荒淫的生活，黑头奴隶悲惨的命运。

除了历史，还有藏民生活习俗上的细节等可以感受到很多。

看完了你就会觉得哎呀，是不是西藏问题根本不是民族矛盾的问题，而是旧的大贵族和奴隶主们想复辟呀！

关于演员，我觉得每一位的人物形象塑造都堪称完美。

棒！

关于剧情，一部电视剧，每个人都会看到不同的方面。

但是看到最后我脑子里就一句话，真正的勇士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。

这句话送给主演扎西顿珠。

据说此人在历史上有原型的。

这故事也是真实的。

豆瓣7.7分，一部主旋律电视剧，这分数真不错啦，我甚至都觉得后几集倡导主旋律的部分影响了分数。

但是我们是共产党领导下的各族同胞嘛！

必须要弘扬中华民族传统美德！

以爱国主义为核心的。。。

行了！

不跟你们废话了，我要去做社会主义接班人了！

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我已经很久不看电视剧了，但是偶然看到这个电视剧，感觉生活有盼头了，每天就惦记着晚上这4级电视，，，，

虽然出现了可预知的烂尾，但是这部大剧真的是我看过的唯一一部反映西藏历史文化的巨作。

更深刻的了解了西藏当时阶级等级的不可撼动。

以及藏传佛教对于阶层固化的重要性，比如那些农奴就是觉得自己在赎前世的罪孽才能让自己在这样的底层非人的生活中能认命的活下来！

大贵族们在利益面前却根本无视佛法，什么伤天害理的事都敢做。

剧中人物刻画都非常鲜明，最典型的是土登格勒和扎西顿珠，两个同样是聪明过人的人最后却走上了完全道路，这两个人分别代表的是大贵族和从农奴到喇嘛再到贵族，一步步都经历过的人不同的思想底层的认知逻辑，因此他们从最开始的在拉萨贵族圈内的利益共同体走向了面向解放西藏人人平等的规则面前的分道扬镳！

还有多吉林活佛的大智慧，自利利他，利他自利，与人善与己善，与己善与人善无不贯穿着宇宙万物之间的互动能量，也就是所谓的轮回吧！

其实关于藏独以前时不时的就会有所报道，但从未想过为什么，如今看来每一个事件的发生都有很多利益问题的驱使。

西藏秘密真的是一部很不错的电视剧，剧本严谨调理清晰，充满西藏浓郁的特色风情，尤其是解放初期西藏贵族农奴和宗教之间的矛盾冲突，扎西德勒这个主角的故事也是极其传奇色彩，这部剧的每个演员我都觉得很好，都演出了各自角色的特色和感觉，对手戏精彩，最喜欢里面男主和仁亲家族、妹夫之间斗来斗去的情节，这部剧应该是部难得的精品剧，我喜欢里面每一个角色甚至那些农奴女仆，也喜欢这种具有特色的电视剧，看过对于藏族文化有相对深的印象和了解，对于结局也合情合理，很喜欢。

前半部分看得我飘飘欲仙，后十几集看得我口吐芬芳。

最后一集是眼泪汪汪呜呜呜整部电视剧唯二哭的两点就是达娃央宗回到了德勒府，手捧衣服推开次德吉的房门，她的阿妈啦却不在了，回忆起结婚那天次德吉对她诉说真相的场景 阿妈啦的音容相貌呜呜呜

还有就是最后一集她和爸啦扎西相认的那一幕。

唉难受次德吉真是太好了，就是白度母的化身。

没想到没了她都感觉后面的剧情都少了灵魂最喜欢梅朵！！！

梅朵小天使 还辣么美～～多吉林活佛才是真正的活佛。

最后一幕他站在大火中的多吉林寺上面容慈祥，与其一起焚烧，背景是拉萨低垂的蓝天白云，让人印象深刻。

土登格勒前半部分这个形象还挺招人好感的，到后面就愈发显示出大贵族为维护自己统治地位无所不用其极的狡诈狠毒。

（啊真正无所不用其极的应该是帕甲，像他的名字一样猪屎！！！

这个人就是纯粹的坏啊）白玛多吉这个人物形象也给人很大的惊喜，其实演员选得挺好的，真的像一股清流。

兰泽小时候多可爱啊，身为大贵族家唯一的小姐，却没有受到那些思想的荼毒，善良可爱聪慧待人平等。

为她后面遭到那么多的苦感到可惜。

还有其他很丰满也很让人喜欢的角色：强巴、刚珠、白姆、塔巴、卓嘎不过编剧塑造让人恨得牙痒痒的角色是一绝，真是坏透了。

后面十几集传递的想法仿佛就是好人没好报，坏人总得逞。

可能真的是这一世一直做好事，报在轮回转世的宗教思想？？

反正我是更加坚定了：不能愚善，要斩草除根的想法🌝最后一集终于揭开了玛尼堆下莲花生大师留下的伏藏：压了农奴上千年的卖身契和地契都在火堆里烧得干干净净，灰烬像祥云一样飞起来了。

1951年西藏和平解放。

1959年西藏叛乱被平定，西藏地方政府解散；进行了民主改革，废除了封建农奴制！！！

废除了政教合一！！！

只有看了农奴制相关影视和纪录片之后，才算稍微真正了解它的黑暗和残酷。

农奴被奴役肉体也被奴役了灵魂，他们想当然地认为自己生来就是要受苦的，这辈子要主动接纳这些痛苦，都是为了赎前世犯下的罪行。

雪域圣地也曾是人间炼狱。

解放西藏真的应该好好宣传。

真的像歌曲《北京的金山上》唱的那样：“北京的金山上光芒照四方，毛主席就是那金色的太阳。

把我们农奴的心儿照亮。

”演唱者也有才旦卓玛老师，她以前就是西藏农奴，正是这番经历，唱起红歌才更催人泪下。

西藏人民叫解放军金珠玛米，菩萨兵。

这就是事实。

解放不易，和平不易。

最后说，《西藏秘密》片头曲韩磊唱的《高原之巅》和片尾曲尕让卓玛《祈愿千年》真的好好听！！！！！

不能说有洗涤心灵之功用，但听着歌看着歌词也仿佛看到了那一片雪域高原。

强烈推荐这部剧！！！

良心剧哇！！！

前半部还蛮好看的，大致剧情是“坏人”设计，好人拆招，每个小结局皆大欢喜。

虽然情节简单，但蛮有西藏风情，也基本符合历史背景。

历史背景可以参阅《西藏现代史（1913—1951）——喇嘛王国的覆灭》。

里面人物也都蛮可爱，占堆傻得可爱，德吉哭的可爱，扎西，格勒聪明的可爱，仁钦噶伦贵族的可爱。

但是后半部越来越觉得不真实。

首先是情节经不起推敲。

比如占堆居然一直都那么傻，一点长进都没有。

比如白玛指责阿觉犯色戒时，阿觉回答说自己的密宗，要有密妃，但是当他爸指责时，他却无话可说。

又比如最后所有情节 在拉萨汇合时，时空有些混乱，有些人物的言行也不可信。

其次虽说宗教是不怎么高明的，但编剧故意贬低也太狠了。

比如说土登格勒居然把达赖的屎作为圣物，比如阿觉作为一个活佛，一无是处。

再有这个核心价值观宣扬的太过，里面的解放军全是光辉形象，言行毫无缺点，一尘不染，不太可信。

再次那些群众演员的台词也念得太不投入了吧。

最后谈谈里面几个卑鄙的人物。

首先第一个出现的小人我觉得是旺秋。

为了得到次德吉，居然利用政治派别的对立，挑拨两派，制造毁灭性的混乱，在从中妄想得到自己想要的。

最后造成一派完全毁灭，另一派虽明白自己受奸人挑拨，但不敢改正自己的错误，因为改正的话自己的下场更惨。

从此拉萨世俗力量低于宗教力量。

第二个出现的小人是土登格勒吧，一直声称自己为了家族利益而见风使舵，结果把自己的亲哥哥卖了，这叫什么维护家族利益，而且杀死仁钦的大儿子也太不要脸。

第三个出现的是帕甲，为了往上爬那什么招损就使什么招，完全不把别人当人。