D.P：逃兵追缉令

层级众多的军营以畸形的方式运作着，保持着散发恶臭味的平衡。

像《被淹没的与被拯救的》书中所描述的一样，中间层级的人往往又当受害者又当加害者。

在深受制度其害的同时亦成为助力其顺利运作的一颗螺丝钉。

“霸凌文化”不只是笼罩在军队上空的阴翳，更渗透到社会各个群体和阶层中。

入伍前的安俊浩和退役后的黄章秀，在被店家戳着脊梁骨斥责时失去发声辩白的权力。

一群拥有正常性格和情感的人，有的被磨平了棱角，成为面目模糊、人人喊打的绝对弱者；有的变得残忍而尖利，被塑造得无比趋近于魔鬼。

有一部分人，或深陷绝望或怀有执念，试图逃出生天。

负责将他们抓捕回军营的缉捕组，听上去是最强大的帮凶，却在这部剧中，成了一个最像乌托邦的地方。

近似正常交往模式的上下级关系，能和外面的世界接触、和外面的人交谈，能触及每个逃兵最真实的面目和最柔软的内心深处。

这部剧中的四人小组（安俊浩、韩浩烈、朴范求和那位眼镜仔），身处恶臭的军营之中，背负残忍凶恶的使命，却在缝隙中，形成了一个稍显美好和纯洁的乌托邦，和他们的职责及所处环境形成强烈对比。

好像不管有什么难题，都能靠巨无霸汉堡和黄金鸡块解决。

PS：韩！

浩！

烈！

是！

天！

使！

吧！

众所周知，在韩国20岁至28岁的男性公民必须服兵役。

然而，看似稀松平常的两年军旅生活对于某些人来说却格外难熬。

本是为了保护民众而生的军队却隐藏着一个肮脏的秘密。

不得不说，Netflix这次真的太敢拍了，故事的男主角名为安俊浩（丁海寅 饰），是一名刚入伍的二等宪兵，剧情也是根据他在服义务役期间的所见所闻徐徐展开。

初入军队的安俊浩完全没有想到，军旅生活居然那么「恐怖」。

超负荷的训练；

格外短的用餐时间；

以及各种反人类的规定。

但最难以忍受的，还是来自前辈们霸凌。

这里的军队好似金字塔，随着入伍时间逐级递增，年限越长的军人就越有地位，老兵欺负新兵似乎也成了一个传统。

他们的欺负绝不仅是同伴间的玩闹，而是实打实拳拳到肉，字字诛心。

起各种侮辱性的外号，一言不合就一顿胖揍。

还把新兵当做人肉座椅……

安俊浩也是被欺负的那一个，不过相较于其他新兵的忍气吞声，俊浩会反抗，会躲避。

后来又凭借过人的推理能力幸运地加入了D.P，即缉捕组。

缉捕的正是、不堪忍受军旅生活逃跑的逃兵。

安俊浩加入D.P追捕的第一个逃兵就给了他沉重的打击。

他当时的搭档是个关系户，进入D.P后一有机会就出去花天酒地。

这次他也是先拉着安俊浩跑去了KTV，在被一通猛灌后的俊浩有些懵，昏昏沉沉地蹲在门口，还把打火机借给了一个小哥。

由于根本没看逃兵档案袋，他根本不知道那个小哥正是要追捕的逃兵，而他借打火机就是要回宾馆烧炭自杀的。

一条人命就这样丧生，可关系户却满不在乎，反而觉得很倒霉碰上一个自杀的。

在愤怒与悔恨的支配下，安俊浩狠狠地揍了关系户，自杀的逃兵也成了他的梦魇。

事实上，安俊浩拥有一个不幸的童年。

父亲是暴力型人格，总是家暴母亲，而他也因为怕被揍而学习了拳击。

逃兵的死让安俊浩无比自责，恍惚间他回到了年少时期。

彼时的他仍在埋怨母亲为何从不反抗，可后来发生的种种却让他的心态发生了重大改变。

虽然暴揍了关系户，但俊浩却没有受惩戒，反而得以继续留在D.P，还换了新搭档。

新搭档也是个老兵，名为韩浩烈（具教焕 饰）。

虽然看上去一副臭屁不正经的模样，实际上对追缉逃兵很有一套。

他们合作后的第一位逃兵，是个长期遭受老兵虐待的小胖。

由于他睡觉打呼，老兵们便给他戴上防毒面具，还故意往里面灌水，小胖根本无法呼吸。

长时间的虐待让他根本无法忍受，只好选择出逃。

基于这种情况，韩浩烈教给俊浩代入感，将自己设想成逃兵，以此猜测他会做什么，去哪里。

他们先后找到小胖的家人、女友了解情况，确定他从未联系过家人后便得出他不会自杀的结论。

又搜索了他可能会使用的游戏账号，监听了他的通讯记录。

紧接着又锁定到他最近一次被看见的地点，猜到没有身份证的他根本没有入住宾馆，而是每天乘坐地铁来回转，最终果然在地铁末班车抓到了小胖。

两个人的搭配越发默契，之后又接连抓了几个逃兵。

有高智商，极其理智的优秀老兵。

之所以逃走，是因为需要筹钱赶在家里拆迁之前，送老年痴呆的奶奶去疗养院。

也有不学无术，性格暴戾，逃出军队只为各种享乐的小混混……

但印象最深，也是彻底暴露军队中霸凌行径的还是一等兵曹石峰（赵贤哲 饰），大家都叫他阿宅。

阿宅是个老实人，性格木讷，热爱二次元，梦想成为漫画家。

可在参军后，一切都变成了奢望。

其中以黄章秀（申承浩 饰）欺辱的最甚，他仗着自己入伍时间最长且即将退伍，便在宪兵队中作威作福，可怜的阿宅也沦落为他捉弄欺辱的头号对象。

逼迫阿宅做“高射炮”表演；

让他学猴子叫；

用打火机烧他下体，美其名曰为他除毛；

各种找理由暴打他，用烟头烫他；

之前被当做人肉座椅的也是他……在黄章秀的教唆之下，军队中其他老兵也各种欺负阿宅，并以此为乐。

愤怒与屈辱结成仇恨的种子在阿宅心底生根发芽，而黄章秀临走前云淡风轻的一句“都忘了吧”也成为阿宅复仇的催化剂。

于是，他逃了出去，带着刀、绳子等伤人工具朝着黄章秀家冲去。

得到消息的安俊浩与韩浩烈也急忙出动，他们要赶在阿宅做傻事之前找到他。

与此同时，军队出动了特勤队联合警方一起赶了过去，并给予必要时可以射杀阿宅的命令。

阿宅绑架了黄章秀到了曾经他被他们欺负的隧道，要在这里终结一切。

至于最后阿宅有没有杀死黄章秀，在此就不多做剧透了，这个答案也并不是整部剧的核心。

剧集开始时电视上播放着韩国「前Z统朴槿H」的宣言，致力于将韩国军队打造成尊重军人人格，保障军人人权的部队。

可是下一秒就切到了「金二等兵命案」，多么讽刺。

事实上，这件事的确有据可考。

2014年韩国一名二等兵被欺凌死亡，他曾被迫吃牙膏，舔地上口水，甚至遭受水刑。

但韩国军队霸凌事件并不是个别现象，很多退伍明星都曾爆料自己在军队受过霸凌。

包括半夜被叫醒给上级家人录视频，随时随地被人围观，偷窥，更有甚者会要女团成员电话，一旦不给就拳打脚踢。

明星尚且如此，何况其他普通人，那些未被曝光的阴暗面又有多少？

但《D.P：逃兵追缉令》这部剧除了揭露军队霸凌恶行的真相外，更多的是引发观众对于旁观者的思考。

剧情借助第一个自杀逃兵姐姐的嘴问出：“你为什么只是旁观呢？

”

是在问安俊浩，也是在问所有人。

面对霸凌，你是否也曾冷眼旁观过？

马丁.尼莫拉的忏悔诗曾有这样一段话："起初他们追杀犹太人，我没有说话，因为我不是犹太人；后来他们追杀工会成员，我没有说话，因为我不是工会成员；此后他们追杀天主教徒，我没有说话，因为我不是天主教徒；最后他们奔我而来，却再也没有人站出来为我说话了。

”

军队中的军官、老兵、新兵，每个人都是旁观者，正是因为他们的默不作声，使得施暴者好似得到“免死金牌”，肆无忌惮作恶，毫无愧疚之心。

雪崩时没有一片雪花是无辜的，每一位旁观者都在变相地施暴。

很多人看完剧都表示阿宅是隐形王者，曾经是柔道冠军的他的确可以通过武力以暴制暴。

暴揍黄章秀那段也看得很过瘾，可是剧情也特别强调了「以暴制暴」并不能从根本解决霸凌。

正如追缉队长所说：“那些王八蛋虽然死了，却一点悔意都没有。

”就算真的杀死他们，这些施暴者也根本不会忏悔，反而是一种解脱。

可同时也抛出了一个疑问：不能以暴制暴，那我们是不是至少也要做点什么？

或许可以从不做一个“旁观者”开始。

剧情最后，安俊浩朝着队伍相反方向跑去，天边是还未落山的太阳。

这也许在告诉我们，一切都会有改变的可能性。

看了D.P之后对蒙提霍尔这个经济学原理还挺感兴趣的，原来改变选择 胜率比较大～感觉现实里最直观的应用就看RM定惩罚人选的时候，李光洙或者刘在石问要不要换，直观感受确实是不要换比较好，但原来换了受惩罚的概率比较低🙊感觉会对我的人生有一定影响，毕竟我就是个不爱更换选择、喜欢死磕的人，既然现在知道了，换了会比较好，说不定未来会有所改变～

关于那些逃兵：第一位：烧炭自杀该是对周遭多么失望，他选择一个人孤独的离开世界…第二位：他逃出军营，只是想找一个地方好好睡觉,他在地铁里一次次睡到末车班终点站，然后说 去哪里呢？

第三位：高智商学霸，选择的一种保护奶奶的方式…第四位：曹石峰，“因为不愿意打倒别人”放弃柔道的体力强者，好好先生漫画家“峰地老师”，长久遭受霸凌，终于他把枪口对向了霸凌者，最后，那一枪打中了自己 他最好的朋友，小胖，看着篡改的新闻内容，拿起枪对准了战友们“我最少应该做点什么吧…” 不博话题、 不故意煽情沉重，就如漫画作者的初衷，寻找某人的儿子 、兄弟、 恋人。。。

太真实的一部片子！！！

是连续剧，但你知道他们在世界各处发生着… 改变是峰地老师最后开向自己的一枪；是“路飞”向战友的扫射；是片头丁海寅看向你的那个眼神。。。

真的会改变吗？！

勿以恶小而为之，勿以善小而不为

#DP （deserter pursuit)在渐行渐远的跑步声中，第6集片尾曲响起。

随后，电视里播放着军队霸凌待遇的宪兵开枪自杀的故事，另一部队宿舍里宪兵们一边嘲笑电视里自杀者的愚蠢一边像往常一样用手反复拍打着自杀宪兵的朋友小胖的脸， “你可别开枪自给自己一枪呀！

”咔..嚓..小胖给步枪子弹上膛“我也该做些什么”，接着开枪扫射。

为什么我什么都没做错却要受到惩罚？

为什么选择旁观却什么都不做？

为什么要这样对我？

阿宅曹石峰，一个小时候练习柔道趣因为无法打人而意外发现画画天赋的老实人。

退伍梦想 ：画漫画，也可以教人画，峰地老师！

（🇰🇷网漫比网络小说更受欢迎），阿宅也是随时使用敬语的老实人，靠着只要需要做就能做好的毅力拿到了特级士兵，成为一等兵曹石峰。

男主俊浩意外发现他的漫画并鼓励他继续。

而他只想男主俊浩新兵入伍后被他善待，前辈帮后辈刷鞋，要俊浩利用完成抓逃兵任务带回他最爱的笔能继续画画。

俊浩幸运遇到了韩浩烈前辈，一起在抓逃兵任务中嬉笑打闹中逐渐与有着家庭暴力过去和解，躲开了其他前辈的霸凌。

但他不知道阿宅所经历的一切。

暴走从一直欺负他的黄章秀退伍之日起。

直到最后送别仪式，他只想要一直欺负他的兵长一句道歉，使用敬语请求一句道歉的话，仅此而已。

当然老兵依旧是给他后脑勺一下“干嘛要这样破坏气氛”这恐怕已经是压死他的最后一颗稻草兵长的离去并不能带来侮辱和霸凌的结束交接班时内心压抑的情绪一触即爆他选择反抗，他需要报仇ㅅㅂ被变着方折磨的他是怎么一天天过来的他没法好好的想着以后他做了逃兵。

他挟持了霸凌者。

他只想和自己的过去做一个了断。

哪怕是被告知孩子还等着峰地老师回去继续教画画。

他已经回不去了，无法放下仇恨与隐忍但是骨子里还是最善良的石峰，选择了将枪口对准自己。

关于军队霸凌，《与神同行·罪与罚》里，因有自闭症的关爱兵被欺负，却因失误开枪无伤害唯一保护他的兵长而使之意外死后暴走成为恶灵。

无疑这是辈分制兵役制下存在已久的问题。

敢拍出冰山一角，perhaps media has a kind of freedom. 但有强权就会有霸凌，no one can challenge the rules established by the power, the wealthy and Capitalism, or even reform and create. 至少在这6集的时间里，如同全片灰蓝色系的画面，共情到曹石峰无力改变的绝望和悲伤。

不要做旁观者，试着擦掉眼泪，做点什么。

一口气刷完[D.P. 逃兵追缉令],奈飞诚不欺我,个人感觉绝对优于[🦑].吊儿郎当的沙雕男二深得我心,很好地中和了压抑残暴的氛围,煽情也不过火算是恰到好处,但还是被结局的窒息感吞噬了:北韩挖的隧道里没有敌人,只有互相绞杀的兄弟战友,社会体制性的霸凌和欺辱层层嵌套,牢固的等级尊卑文化把人逼到异化,从根儿里长出的毒瘤戕害着一代又一代,循环往复了千年…故事放在了被三八线割裂的江原道,大概也是在隐射南北朝鲜「本是同根生 相煎何太急」的宿命吧…兵哥哥真是给韩国提供了太多好素材,电影审查制度放开后也真是TM什么题材都敢拍,我大天朝就算写得出剧本也过不了婶…新千年以来韩国电影业的井喷让我留下嫉妒的热泪,这部美韩合拍片儿远不算完美,但已让我肃然起敬🪖🪖

真的挺佩服导演，敢拍这种揭露韩国军队内部黑暗现状的题材。

我想每个国家的军队里应该都存在一些霸凌现象，只是像韩国这么严重的不多。

看了这个电视剧，感觉韩国军队里的霸凌并不是随机性的，而是‘传承式的老兵霸凌’，当一个新兵被老兵欺负了，他就得学着按前辈的方法去欺负比他更新的后辈，否则就会受到双倍霸凌。

-坏人不仅侮辱你、伤害你，还胁迫你与他一同作恶。

-你觉得不该这样，确又只能这样。

-真的挺绝望。

很久没有看过毫无爱情线的韩剧了，相比起“剧”，更像是一部长电影。

不觉得电影的主题是“不要当沉默的旁观者”，更多地好像是在表达一种在长期等级压迫制度的浸淫下，个体深深的无力感。

难道石峰没有想改变吗，在前几集里他对刚来的安俊浩说，“我们对后辈好一点吧”。

他的善良和忍耐得到了黄章秀教训他，骂他不会训练自己的后辈。

石峰站着低着头说，对不起。

其实朴中士在车上给石峰说的那段话也没错。

不要让那些坏人轻易地死，因为他们并不会悔过，一死了之，只有你承受着无法让他们赎罪的痛苦。

但“让他们活着赎罪”的前提，是自己得活着，而或许石峰觉得自己已经没有办法活着了，他的尊严和人格已经被消磨殆尽。

他要疯了。

我最喜欢的片段，就是石峰第一次去黄章秀家里，面对黄章秀，本能地发抖，但他大笑，“你在发抖，你害怕了。

”然后，笑着往回跑。

这段情节的设置，镜头，色调，背景音乐。

将石峰破碎扭曲的内心展现得淋漓尽致，让人心碎。

（也是我心里本剧最佳片段） 唯一的希望，我觉得是石峰其实到最后也没有被同化。

他抓着黄章秀，眼里面不是凶狠，都是悲伤。

他问“你为什么那样对我？

”，他还是不明白一个人为什么可以这这么坏，他始终想要找到理由。

“我以为那样也可以”，黄章秀说。

轻飘飘的。

却又是最真实的坦白。

剧里的世界就是这样的。

长官对下属，前辈对后辈，老便利店员对新便利店员。

军队之内，军队之外。

没有人试图反抗吗？

得到了什么？

朴中士被惩戒，林大尉被调动。

曹石峰自杀。

逃跑的被抓了回来，是犯罪了的人。

曹石峰看透了，“什么都不会变。

” 如果说，真有希望。

就是这部影片，导演将这些残忍的绝望揭开，正是对这些绝望的反抗。

然而，反抗绝望，并不意味着希望之必然。

不过，多喊醒几个人，希望能打破那铁屋罢。

剧情有太多留白，那些被抓回来的人怎样了，朴中士，林大尉怎么样了韩浩烈怎么样了（话说，他最后一个镜头，演技了得）安俊浩怎么样了黄章秀怎么样了 不管怎样，天气一样云淡风轻。

一批批新兵入场。

韩国的兵役部队霸凌老兵欺负新兵（不吃亏的主）变更国籍 获得金牌 残疾证明逃兵役一开始吊个啷当后来意识生命可贵地铁空厢酒吧牛郎美男计在不要可怜任何人奶奶 拆迁 养老 抓逃兵的逃了木鱼 入伍（情侣分离 很韩剧）这后边有钉子啊 知道了 故意的 霸凌太严重了哎 一古 金社长 1好不容易出来了 去喝酒但是发现逃兵自杀了2失眠不好 在深夜地铁 终点站3釜山行 啃老网游 （和我很像 笑）牛郎啊（那我比不上）我怎么遇不到这样的女孩子 可能会有反转果然 越是漂亮的女孩子越会骗人4 因为担心病危的奶奶 三门问题 保护奶奶拆迁问题 痴呆问题 所以有钱 才能治病 放了他 5 画家 报仇 不要欺负老实人 是我 我弄死他 鬼探头 真的容易出车祸 他在害怕 另外欺负别人被欺负 有点喜感自杀能改变吧 杀他才爽 没能复仇啊最后爽啊 打人要知道后果

2013年我在韩国交换的时候，韩国网络曾经火过一首mv《悲惨军队》，这首改编自电影《悲惨世界》的歌曲，讲述了韩国空军飞行员被迫扫雪、一个小伙甚至因此和女友分手的“悲惨故事”。

那时候已经隐约知道，韩国军队的黑暗远不止这种以戏谑方式表现出来的集体吐槽。

（视频地址：https://tv.sohu.com/v/dXMvNjMyODg3OTUvNTg4ODM0NTEuc2h0bWw=.html）2014年，韩国曾发生过多起军队内部霸凌事件。

4月6日，在京畿道涟川陆军部队服役的一等兵尹某被部队老兵殴打致食物堵塞气管，因抢救无效于次日死亡。

这5名士兵涉嫌在4月份殴打一名姓尹的新兵，导致尹某窒息死亡。

据悉，尹某在军营里经常受到欺凌，被迫吃自己的呕吐物、舔地上的口水。

（http://roll.sohu.com/20141208/n406760148.shtml）因为人权团体的介入，以及一系列连发的恶性事件，让军队霸凌这个问题更加暴露在大众的视野里。

但众人皆知军队一贯的封口做法，更能得出“冰冻三尺非一日之寒”的结论。

《D.P：逃兵通缉令》应该是韩国历史上第一部直接揭露军队霸凌现象的影视剧，以前也曾经听过美国、日本、台湾军队同样出现了霸凌现象，但在韩国军队霸凌事件如此密集且耸人听闻，也与它的文化基因密不可分。

一、韩国军队为什么会成为霸凌最严重的地方？

在《D.P：逃兵通缉令》每集开头，都会打出一行字，“根据宪法及本法规定，大韩民国全体男性国民均有依法服兵役之义务”。

军人并不是被挑选的，军队并不是世外桃源，只会因为各种人员高度集中而更加错综复杂、鱼龙混杂。

当目光投入社会，可以很容易地看出剧中每个人物有着不同的身份特点，比如霸凌者黄章秀和被霸凌者曹石峰：黄章秀退役后只能在便利店打工，过着一人生活（前面那个虐待老爸和女友的渣男比他还不如）；而曹石峰会画漫画、是个像“甘地”一样的美术老师，退役后也可能拥有更高的社会地位。

但当进入军营，只比谁来得更早，谁的拳头更硬，谁的心肠更狠。

而韩国社会本来就追求高度集体主义文化，我们wuli（우리）才是同类，“异己”只会被很快挑出来排斥。

我们韩国老师曾告诉我们，在90年代的韩国，如果一个男生去参加朋友聚会没有穿耐克鞋，就会被集体嘲笑，因为他“与众不同”。

这种现象过了十几年并未改变。

我记得2012年，韩国曾火过一段时间大衣军靴，冬天走在街上，几乎清一色的深绿色大衣黑色锃亮军靴。

以致于我刚回到北京上地铁都觉得眼花缭乱。

这群或穿着羽绒服，或穿着呢子大衣甚至衬衫的老乡们，虽然没有韩国精致，但让我感觉到一种亲切感。

高度的一体化带来了高度的压迫与妥协。

而在军队里，这种“一体化”外化表现为阳刚的男性气质，于是宅男、娘娘腔和同性恋便成了最容易被欺负的对象。

而传统儒家文化在韩国发展成“儒教”，又进一步成为当权者的武器。

其实儒家文化一开始并不是那么助纣为虐，儒家讲求“以德报德，以直报怨”，即使讲“君君臣臣父父子子”，也是君要像个君，臣才能像个臣；父亲要像个父亲，儿子才能像个儿子。

但在演变的过程中，儒家文化被统治者加以利用，从汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”到朱熹“存天理，灭人欲”。

而韩国又吸收了程朱理学那套，他们讲求阶级高下、长幼尊卑。

在学韩语过程中，你会被无数敬语非敬语绕晕，也会被教导许多规矩，比如当着长辈的面喝酒必须转过身去，要是远远地看到长辈必须鞠躬90度，这种文化本来是为了让社会生活更有秩序，但是当演变成下级无条件服从上级时，就会出现极端现象。

《D.P：逃兵通缉令》几乎没有中间地带，你如果不是被霸凌者，就被霸凌。

只有前辈能教训后辈，即使嚣张如黄章秀，也不敢对韩浩烈还手。

而即使“嚣张”如韩浩烈，也不得不假装打一顿安俊昊，不然他俩都会受到排挤。

但以上只是讲霸凌的土壤为何如此肥沃，但实际上开始霸凌只需要一个随机的对象。

当曹石峰绑架黄章秀并问他，“你为什么要霸凌我”时（连这句话他都要用敬语，真让人难过），黄章秀甚至讲不出一个所以然，他的回答是“因为我以为那样也可以”。

他们并不只是挑特定被害者，只是先试着挑一个最好欺负的对象，如果不反抗，就会一直缠着你。

安俊昊一开始也被看不顺眼，也几乎成为被霸凌的对象，但因为他有了去D.P的机会，所以逃过一劫。

但安俊昊并没有因为独善其身而远离风暴，甚至他反抗虐待新兵的举动会让昔日关系还算不错的战友曹石峰更感到绝望。

曹石峰不忍打人不再学柔道，但他的善良却无法坚持下去，只能被老兵压迫着虐待更新的新兵。

相比于害怕被打，理想主义的曹石峰可能更多地会唾弃自己的堕落。

于是他在内外双重压力之下，精神崩溃了，走向了不可挽回的结局。

曹石峰走出隧道前的一句话让人无言，1953年的暖水瓶仍在军队使用，那么这种霸凌陋习怎么可能比暖水瓶的存活时间更短呢？

有人说，为什么不反抗？

反抗需要付出代价，需要组织。

老兵很“聪明”，他们只会挑1-2个看起来最没有威胁、没有依靠、柔弱无力的人下手，将他孤立起来，只要别人不主动挑事，就不会成为受霸凌最严重的人。

在这样的“高墙”面前，鸡蛋就算再多坚硬，依然会成为被碾碎的对象。

而这种霸凌并不仅存在于军队。

校园霸凌是许多韩剧的主题，职场霸凌也曾经被影视剧描画过。

在这套体系中，没有人敢成为那个越位的人。

2、韩国“恨”文化当压迫被逼到极致，就像高压锅的减压阀被死死捂住，要么就自我毁灭，要么就同归于尽。

于是，《D.P：逃兵通缉令》里，有些逃兵选择烧炭自杀也不愿回到部队，有些逃兵选择找霸凌者复仇。

韩国半岛的地缘政治，决定了韩国人的性格更容易偏激、走极端。

从古至今，韩国一直夹在几个大国中间，为了求生，他们需要的是团结一致对外，需要民族情绪。

韩国的韩（한）在汉语发音是“han”，与韩语的“恨”是一个发音。

就像《金达莱花》唱的一样，“如果君已如此厌我，欲弃我而去之时，就算死去，也不会流泪”。

所以在《D.P：逃兵追缉令》里，曹石峰会一次一次地被抓又逃脱，因为支撑他活下去的唯一动力，就是找霸凌者复仇。

他很难找到一个中间地带，去妥协、去开始新的人生。

所以会出现《金福南杀人事件》里太阳下挥起镰刀的金福南；会出现《寄生虫》里突然血性杀人的穷人爸爸。

他们一次又一次忍受着命运无情的捉弄、失去法理与公平的支持，当到达一个极点，他们一无所有，不会再恐惧什么，考虑什么，他们要做的，就是复仇。

而且他们深知，他们的反抗只会对那些满口仁义道德的伪君子形成一时的挑战和冲击，但是不会带来什么彻底的转变。

所以不如爆发，不如沉沦。

3、鸡蛋与高墙从第3集开始，我已经无法跳过片头的ost了。

一方面是太好听了（最开头的那段吉他有点像Coldplay的《yellow》也有点像GALA的《追梦赤子心》），另一方面每当看到那个略显粗糙的视频画面出现，展现一个婴儿如何成长为顶天立地的男子汉时，总会想到鲍勃·迪伦的歌“How many roads must a man walk down，before you call him a man”，想到每一集出现的受害者，他们也是谁的儿子、谁的男朋友，谁的哥哥（弟弟）。

但在军队里，他们却变成了自己都不认识的模样，答案却随风而去。

2013年，村上春树在以色列接受耶路撒冷文学奖时，曾经做过一段“高墙和鸡蛋”的演讲。

假如这里有坚固的高墙和撞墙破碎的鸡蛋，我总是站在鸡蛋一边。

是的，无论高墙多么正确和鸡蛋多么错误，我也还是站在鸡蛋一边。

正确不正确是由别人决定的，或是由时间和历史决定的。

假如小说家站在高墙一边写作——不管出于何种理由——那个作家又有多大价值呢？

……请这样设想好了：我们每一个人都或多或少分别是一个鸡蛋，是具有无可替代的灵魂和包拢它的脆弱外壳的鸡蛋。

我是，你们也是。

再假如我们或多或少面对之于每一个人的坚硬的高墙。

高墙有个名称，叫作体制（System）。

体制本应是保护我们的，而它有时候却自行其是地杀害我们和让我们杀人，冷酷地、高效地、而且系统性地（Systematiclly）。

体制庞大到无法战胜，但是小说家可以用笔、影视工作者可以用镜头，去挑战“高墙”。

在这个问题上，我真的很佩服韩国的电影导演和编剧，他们从来不惧把最血淋淋的问题剖析给观众，就像比干剖心，只求一个真相。

《D.P：逃兵追缉令》通过细节刻画人物关系简直让人叹为观止。

就像一个套娃，压迫一层层往上倒推。

老兵虐新兵，一等兵虐二等兵，朴中士和林中尉皆被上司虐。

而在上司的上面，只会有更强大的压力，只是隐去不说。

只要大你一级的人，就有资格对你拳打脚踢，用你最在乎的东西威胁你。

而在这种透不过气的压迫氛围中，还是会有些很细小的微光在闪亮。

韩浩烈就是一个典型的来调和的角色，他的吊儿郎当、插科打诨终于给灰色画上了一些色彩。

前4集单元剧就像小品文，短小精悍，轻轻敲打你的内心。

特别是第四集那个为了照顾奶奶逃跑的士兵，最后想去见奶奶一面，但得了阿尔茨海默氏症的奶奶闪过了他，抱住了韩浩烈。

这个细节的处理就像一个壮汉闪过了你的拳头，但是抱着你的腰给你来了一记重摔，让你憋着的眼泪顿了一下，却终于在笑声中涌出眼眶。

但在第5-6集，轻轻的敲击变成了大锤重敲，没有什么喘息的空间，就像一张拉满的弓，任何的松懈都会导致箭无法入靶心。

一个朋友提出来，为什么最后曹死了，却接上了安俊昊祭奠他追击的第一个逃兵镜头，他认为是因为第一个烧炭死，还能被纪念；而曹是在被包围中畏罪自杀，因此没有资格被祭奠。

我觉得也有可能有这个原因，但是韩国佛教文化应该不会像天主教一样严格，而且私人祭奠不涉及军队管制。

但不论怎么说，这部剧底色仍然是悲凉的。

在全剧最后，安俊昊决定做那个出列者，迎着夕阳走去，摘下了他的礼帽。

希望第二季他来演一出《越狱》吧。

（因为看完抑郁了一个晚上，整理了一下思路，写下来还是比较杂乱，但还是想说出来）