李保国

李保国的为祖国献身的伟大事迹感染着我。

《李保国》这部片子，不仅用影片来告诉世人，李保国是怎样的人。

影片没有一丝一毫的浮华和矫情，有的只是对李保国这种精神的敬佩和赞扬。

我相信，在当今社会中，这股正能量的风会刮得更加猛烈。

我们都该走进电影院，去看看《李保国》。

因为我们都需要这样的人，这样的片子来提醒自己，我们生而为人，我们身上的责任和使命，该怎样去完成它。

我定要为中华民族伟大复兴事业献身自我。

我很羡慕，甚至嫉妒，能有一个可以奉献自己一生的理想。

作为一个农学子弟，李保国老师的形象在我脑海中挥之不去。

在这个追求物质的世界，李保国老师却扎根于太行山，他的理想-把富裕带给农民，振兴中华农业事业，深沉而肃穆，激励而奋进。

榜样的力量，坚定了我们前进的方向，给予我们前进的动力，李宝国老师的精神品质值得去歌颂、去学习、去传播。

河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！

以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？

”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。

虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？

”河曲智叟亡以应。

电影中李保国被比喻为现代愚公。

大学教授李保国，在农村科技和经济水平几位落后的条件下，毅然决然下基层帮助农民，引领农民致富。

他的力量如愚公，而他的困难如太行山。

改革开放至今只有四十年，而李保国在太行山一干就是三十五年。

愚公的坚持，有人觉得“太傻”，有人觉得可敬；当愚公精神真正出现在现实中时，我们所感到的只有敬佩与感动。

前联合国秘书长安南曾做过一个“西西弗斯之石”的比喻，每次巨石被推到山顶，又滚落山下，西西弗斯需要顽强地重新开始。

他说：“虽然有些石头从我们手中脱落并滚下山坡，但我们还是把一些大石头推到了高山的顶峰。

当我不必再用肩膀抵住那些顽石时，我想我会怀念那座山。

”愚公，西西弗斯，两个相似的人物，两颗相同的火热的心。

愿你我是愚公，是西西弗斯，用信念与坚持创造现实中的神话。

“不要总想着爬多高，要多想着根扎多深。

” 在观影之前，李保国的名字对我而言只是一个陌生人；而通过这一部电影，我如获了一位良师益友。

电影中的李保国，作为一名农大的老师，有着意气风发的雄心壮志与非同寻常的毅力：他愿意前往太行山这一片贫瘠的土地，只为“让千万个农民变成我”。

面对一群从未接受过专业农业知识的村民时，他循循善诱又坚守原则，将先进的农业技术与品牌策略倾囊相授。

我始终忘不了影片中村民们为果树系上红丝带欢庆苹果红时，他一个人默默坐在树下，仰望着葱郁的果树与彤红的苹果，露出了如慈父般欣慰欢乐的笑容。

这是对于丰收的喜悦，也是对于这片土地的热爱。

这样一位满怀赤诚之心回报农民的农业大才，却并不以此自矜。

无论什么时候，甚至是在病魔缠身之际，他任然说着“活着干，死了算”，未曾来得及换下病服便赶赴那篇热土，只为了能让那批红树莓安然“落户”，只为让太行山的人民们更好地脱贫致富。

而正因如此，这位苹果树之父终于累倒了，在58岁时与世长辞。

然而，他的信念与精神，却永久的保存了下来。

陆超默默将一块砖与一只苹果放于二位老师墓碑之侧，仿佛宣誓着他也要似前辈一样，担当起属于他这一代的责任。

而最后李保国带领着千万菁菁学子，眼神坚定，慷慨以赴的景象，配合着“愚公移山”的诵读声，不禁使我潸然泪下，子子孙孙无穷匮也，若有李保国之辈林立中国，何忧华夏无光！

李保国，是太行山上的新愚公；而我辈，自当以愚公之后，自省自励。

其实还行，但觉得还是有些枯燥 讲的是什么还是可以的 很明确 想要宣传的是什么也很明确 很正能量 但缺少吸引观众的点 还有拍的技术稍差一点 觉得有点不成熟 还有导演选的演员有点跳戏 有点别扭 就这一点就有点不想看下去了 制片人也不行 觉得有点技术不行 配乐还行 还有好多槽点 但总体还能看 推荐大家去看看吧！

很高兴能有缘观看这部电影。

正如导演所讲的，这部电影若是在电影院，我可能连看都不会看一眼，所以十分感谢学校能给我一个欣赏优秀影视作品的机会。

其实我个人本身也是对这样励志，弘扬中国精神的电影比较感兴趣，以前学校组织的观影活动也都积极参加了。

而这一部带给我了相同、却又不一样的感觉。

相同的是，电影带来的精神上的充实，十分的触动人心。

让我不仅以我是一个中国人而感到骄傲，更让我觉得我应该以我的努力去为祖国做些什么。

不一样的是这部电影给我一种温暖的感觉。

和一般的红色电影，抗战电影不同，这部电影的故事是发生在和平年代，一个普通背景下一些普通农民的故事，这更贴近于我们的生活，更有真实感。

演员的演技自然是没有话说，林永健老师更是春晚的老朋友了，算得上是伴随着我长大的。

这部电影反映了很多，奈何语言太贫瘠，我就用比较喜欢的一些台词来做结尾。

“撸起袖子加油干。

”“不能站在今天看明天。

”“咱们都是党员，要实事求是，多下去走一走。

”“今天饿不着，明天吃得饱。

”“老百姓需要什么，我们就研究什么。

让技术长在泥土里，让科技变成生产力。

”“一代人有一代人的担当。

我们这一代，要结合生态效益和经济效益。

”“全世界的目光都在关注着中国。

”“我的未来，在中国。

”“中国农民最善良、最勤劳。

”“人活着就要干事。

”“一个人的名声坏了，一辈子也捡不回来。

”“农民的事就是天大的事。

”最后，让我热泪盈眶的一句话就是：“保国兄弟回来啦！

”

只能说导演没正经念过大学吧，可能不知道当代中国的高校到底是怎么回事，更不知道农业院校目前的状态。

林永健为了拍这部电影把自己晒的黢黑黢黑的，穿着打扮也符合农业大学教授的风格，不能说他不下功夫。

只是导演或者编剧或者主办方依旧走了高大全的老路。

林永健在采访时说现在的年轻人不喜欢看这样的电影，其实这种假大空的电影哪个年代的人都不愿意看的。

（一）故事内容不符合当前农业大学的逻辑现状首先，那个牛逼博士陆超的毕业答辩居然是在学校的大礼堂啊，而且他的毕业答辩居然有学校的校长等主要领导参加，然后林永健饰演的李保国在答辩结束后就跟校长说：“建议留校”……看到这个桥段，我就出戏了，在中国的大学，在大礼堂搞讲演的，一般是几种情况：1. 院士来做汇报，2. 全校（至少是全院）的文艺演出，3.商演（比如娱乐明星来了）。

这种博士毕业答辩就在大礼堂搞的，那这个博士该有多牛啊，而且校长居然都来参加了。

其次，念过博士的人都知道，能留校任教是多少人的追求，很多出国读博读博后的都是为了度层海归的金然后回国找工作，土鳖博士找高校的工作比较难。

电影当中的陆超放弃留校的大好机会，居然要去美国的什么什么公司待几年，他是不是疯了。

还是说导演依据认为美国就比国内档次高。

再次，电影当中有一段，陆超等几个人为了应聘美国什么什么公司，在那里做什么组培，然后题目是检测那个玻璃展柜里的苹果的甜度，然后时间快到了，陆超灵机一动，抄起椅子把玻璃展柜砸碎……我猜导演是想以此证明陆超思维方式超越其他人吧，可是恰恰暴露了导演根本不懂农业院校的现状，组培不是什么高端的技术本科生就应该掌握的，美国公司来招聘博士一般是看看这个博士发了几篇文章就可以判断他的科研水平了，这种应聘的桥段估计是偶像剧导演安排的，对了，导演还给陆超安排了一个女朋友，这基本就是纯偶像剧路子了，因为现实中很多博士的女朋友不是这种蹦蹦跳跳的风格，基本也都是搞研究的女博士了。

（二）主旋律宣传只有走出高大全假大空的套路才有市场这部电影中，林永健的演技得到了体现，他在教室里讲课，他在地里种苗子，这都是农业大学教授的形象，说明他是去实际体验了生活的，他的一句台词同样震撼人心：“在我心目中，最高的山就是太行山。

”然后，就没有然后了，整部电影安排在这样的路子下，还指望演员能演出什么优秀的作品吗？

宣传主旋律的电影，只有抛弃高大全假大空的老套路，才能起到真正的宣传效果，对优秀教师李保国的宣传，也应该以尊重事实为前提，去挖掘人物的光辉而不是吹捧，去展现人物在困难面前的优秀品质而不是粉饰。

第一，农业大学普遍的问题就是条件艰苦，学生们要与土地打交道，这是当下很多学生不愿意的，甚至是很多农业大学的老师不愿意的，像李保国这种深入贫困山村进行技术帮扶的老师真是太难得了，而这部电影丝毫没有反应出这种现状，更没能让观众体会到在农业艰苦的大背景下李保国的坚守，进而去展现他的意志品质。

第二，李保国是研究苹果的，他培养的博士陆超也是研究苹果的，电影当中很少叙述李保国在苹果科研和培养学生方面的故事，这可能是导演们不懂植物学不懂植物生理学更不懂科研，因此导演们意淫的以为农大的教授和博士们就是穿着白大褂在窗明几净的现代化实验室做做组培砸砸玻璃展柜。

大错特错了，农大的教授和博士们只有深入试验田，受那风吹日晒，年复一年才能培养出新的植物品种，苹果培育和苹果的科研其辛苦程度不比农民低，整部电影避重就轻，也许是导演自己不愿意到农田里去拍摄吧，毕竟在地里晒着挺辛苦的。

最终，我弃剧，不看了，与现实完全不符，而这部电影的宣传效果正如它的票房一样十分惨淡。

我只能感叹，太行之子李保国的事迹什么时候才能让年轻学生们认真学习认真领悟。

影片开始便展现了太行农村的景像，崎岖的路，凋零的树，灰色的枝枝叉叉，让来自河南农村的我深有感触。

这亦是我数十年来的生活，一直以来的努力却贫穷，现状一如既往。

这是一个贫困村子的缩影，它仍然存在，在很多地方。

我长期以来，作为其中一员，代入了不同的视角。

不是不努力而贫穷，是因为不先进，或者说，在日复一日重复仍如此拮据的生活中，失去了真正的进取。

忘记了更好的样子。

因为生活有更多现实去面对，没有今天朝五晚九的劳作，就没有继续生活下去的权利。

久而久之，大家产生了如此抗拒，抗拒新的改变，更好或更坏。

是因为输不起。

就如片中农民所担心，如果套了纸袋，苹果会收成好，可如果不好呢？

如果是那种万一，该怎么办。

没有退路走。

改变贫困，让贫困的山区，变成如今家家小康的农家乐园，需要李保国这样的人。

我国有很多有着赤诚的心，想要把知识，先进带给落后的人们。

但从来没有那么简单的。

为什么李保国，只有一个，怎样，才能能更多的李保国出现。

这才是看了影片该去思考的，可以改变现世中种种不如意不能够的现状，的命题。

我们需要勤劳认真努力，这是无论干什么事儿都需要的，如果只关注如此，我们会有所成，但不会成就。

需要坚持。

如李保国一样，从踏入村子的第一次起，到死前的前一天，数次拜访。

需要坚定和魄力。

让觉得可能这样做会一事无成的感到真正的安全感。

需要认同感。

需要如李保国一样真正扎根土地，专家也好，教授也好，农活是干出来的，不是指挥出来的。

人人都可以空想的很好，但真正劳动中出现的问题，才是需要解决的问题。

需要相信。

在很多时段都可以放弃，无时无刻都有很多的理由，为了家人，为了前途，为了不被否定。

但坚持下去的理由只有一个，为了更好，为了村子可以富起来。

只有抱定信心，忽视种种阻力，才能有所成。

需要跳出安全区。

农民群众没有资本跳出安全区，领头人必须提出资本。

如果只在众所周知的安全的做法中行进，农村还是一年如一年。

我们都要成为李保国，不是说大家都要下乡济贫，而是能如他一般，有坚定的信仰 ，坚持的善念，和处变的智慧。

我们都需要成为李保国。

作为一部优秀的影视作品，这部影片从形式和故事上给观众以吸引力，情感上将观众带入其中，其中所包含的伟大精神也给观众以感染和激励。

影片中李保国对学生说，一个人不要总想着爬多高，要想着根扎多深。

这对于我们青年大学生来说有很深的指导意义。

影片的最后，循环往复来自《愚公移山》的“子又生孙，孙又生子，子又有子，子又有孙，子子孙孙无穷匮也。

”震撼人心，伟大的精神定会代代相传！

突然不知道该怎么说才能表达自己，在看电影之前，觉得这样的电影不会有人看，在看电影时统统打脸。

每一个角色都演的如此的真实，打动人心。

，李保国的带病工作的形象很让人感动，不仅仅是为了他自己的事业，更是为了农民的事业，愚公移山的精神是值的传承的的，这样的缩影隐藏在社会的每一个角落。

剧中李保国说的一句话使我心潮澎湃，他说人这一生不在于爬得有多高，而在于这根扎的有多深！

语带铿锵，振聋发聩，发人深省。

鲁迅先生说过:我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……这就是中国的脊梁。

我认为，在中国，这样的千千万万个的“李保国”就是中国的脊梁！