幕府将军第一季

科尔维尔的小说有浓厚的猎奇和殖民者视角，在大班和幕府将军都会有类似的体现，属于比较独特的文化穿越叙事。

故事会有两根线，一根是西洋人，一根是东方人，通常东方人和西洋人是不太对付的，语言文化风俗不同，互相不太瞧得上。

但是主角会有能力在两根线之间起舞，让观众和读者带入主角，在不同的文化中穿行体验，这是科尔维尔很厉害的地方，也是阅读他的小说里会有很强代入感和文化体验感的地方。

西洋人这根线，角色之间的冲突和对抗会更现代，竞争，角力，欲望关系很直接，人物之间的关系也更扁平，没有太复杂的阶级关系，角色之间也更为平等，上下级模糊，上层人物通常要自己处理事情，而不是靠其他人，观众可以很快的理解不同角色之间的联系，对于主角的能力和魅力也能很快感受到；而东方人叙事里，关系会微妙和复杂，一方面，会通过一些西方人不熟悉或者不接受的强刺激文化内容，比如在日本的酷刑，在香港的街头运动，建立猎奇和吸引，另一方面，又会呈现建筑、礼仪、美食、服饰、美女、歌舞这些更容易被理解的文化载体，让观众因为东方文化里美和残酷的两个部分的同时冲击大受震撼；通常东方角色的等级分明，尊卑关系明确，上层角色通常就是下命令和开会，不用亲自动手，人物之间会有一些很微妙，拧巴的关系，不会很直接的表达每个角色的期望和冲突，而是慢慢的展开，角色之间一会儿是合作关系，一会儿又是对抗关系，弯弯绕，多变、不确定、熟悉而又有一种疏离感，这个可能就是西洋人认为的亚洲文化的魅力，有时候能理解，有时候又不能理解。

小说里通常最有权力的不是西洋人，而是东方人，这在殖民主义视角下是很不容易的，正视西洋人在东方是客人，但是，客人也能在东亚体系里找到自己的超然地位和价值，能够在不同文化之间纵横捭阖，用自身的魅力切入一套完全不同的文化体系，保持自身特点和行为方式，同时又被东方等级体系接纳，这种状态，是一种从西方视角出发的文化精英，一种可以不过度委屈，身段坚定的，踏入一片波浪，与之共舞，全身而退的优雅。

所以，在这种叙述里，东方文化是背景板，强大的东方领主只是个符号，主角永远是那个坚定、从容、自信、勇敢、有责任、关爱妇孺、征服不同文化性魅力的WASP白人男性；这是为什么他的小说改编的影视里的东方，不论是日本还是香港，看上去既熟悉而又不自然的原因，东方只是背景，需要的是呈现冲突和文化魅力，而不是真实，特点要突出，要吸引人；而真实、个体魅力是留给西洋人角色的。

第十集到最后导演才安排虎永说出关于“烧船”的真相

既然船是他烧的，那么屠村呢？

请让我们回看一下，看看导演是怎样去交代这个问题的：

在藤夫人引导按针谈及村民的“惨况”，按针要求她向虎永提出见面请求后……

镜头一转来到第二天清晨看到一双手在案板上砍下一条死鱼的鱼头紧接着这个人就马上放下手中的刀和鱼头还是那双手 走到门口拿起扫把仔细打扫门前台阶了这些看上去不知所谓和不合常理的镜头正是导演在隐约交代“屠村”的真相：那些村口的人头，就像那个鱼头一样 是从之前地震死去的人身上割下来的虽然从地震发生到按针回到网代经历了半月有余的时间但地震中被埋的人不会是马上就死去的而拯救的挖掘工作会历时更加长的时间虽然救出来的很少有活人 但挖掘出来的尸体有部分会是刚刚才断气的而一砍下死鱼鱼头就马上跑去打扫门口的这个不合常理的动作这些莫须有的画面暗示着所谓的“屠村”是一种经过刻意的细致铺排之后展示给人看的一种布局和假象其实在第四集开头村民被要求打扫整理迎接虎永到来那一幕都有清扫门前台阶的镜头的这部剧集就是如此独特，充满了很多有趣的、虚幻的、倒置逻辑的隐约表达手法令喜欢它的我爱不惜手

镜头上景别切换简直教科书级别了，质量忒高！

故事中介绍世界观肯定得通过一些特点来展现才行，且其中特点存在我们已知的和我们未知的。

不能一边说“刻板印象”又一边说“原来如此”吧？

所谓刻板印象与偏见就是通过没有完整逻辑推理的、用以偏概全的思维所引出的错误结论影响而成的，且合理的大前提下三段论成立也属于客观的推理而非刻板印象，举两个例子：一、你是武士那你大概率是日本人、你是日本人那你是武士。

前者是有逻辑的推理，后者是以偏概全的刻板印象。

二、战国时期的遵从武士道的人因令主公受辱而切腹。

大前提是战国时期遵循武士道的人，小前提是令主公受辱了，结果是切腹。

这就是符合逻辑的编排而非刻板印象。

然后过去定义无法代表未来，这是没逻辑的，所以不认为只有黑泽明才叫“对味”。

首先，黑泽明的电影向来也没有非常具体时期的服化道考究（没关系），个人觉得黑泽明最厉害的是他会利用自然环境的调度……剧情方面在后期的电影更是大量使用莎士比亚的剧本，且配乐上也和赛尔乔·莱昂相互影响在电影内常用埃尼奥·莫里康内式的交响乐来烘托宏大气氛。

黑泽明一直被好莱坞捧为类型片的大神，怎么他类型片的属性现在被削弱而他庞杂的风格被拿来总结为日本“味儿”了？

其次，就算我们都认定他的电影特“日本”，且不说以他一人定义“日本风格”这是不是才叫刻板印象，世上也没有第二个黑泽明了。

比如园子温啊寺山修司他们和黑泽明的风格也八竿子打不着，那他们难道不算日本风格明显的导演了吗？

或者定要强调风格，三池拍得那么“对味”的究极致敬黑泽明《七武士》与《用心棒》的《鬼武者》也就6.5分，咋当时没人以“对味”的风格加分而这会儿换个美丽国导演“对味”突然就那么重要了？

这种以偏概全对所谓西方视角对东方有歧义的认定是不是才是刻板印象？

看完第三集能看出很多了，打斗场面调度又真实又连贯都是极好的。

不过缺点一个是遭遇战到精准死人这一段戏导演的存在感太强了，想要推动男女主情感的意图太刻意！

人物时而有血有肉时而又被当作工具。

还一个是权谋基本没有过程，战争目前即没有事前谋划又没有对应当下的作战方式，只是单纯作为突发事件出现，整体观感是很好的。

原本是看“幕府将军”这个盛名而来，看后发现完全就是西方人的一场意淫，自认为西方文化比“东方”先进，剧中展现的东西都太幼稚，如果你们没有看过《大明王朝1566》的话可以去看看，两部剧发生的时间不会超过一个世纪，可是在《大明王朝1566》中，所展现的文明程度远超本剧中日本所展现的文明程度，戚继光抗倭和万历朝鲜战争与日本打得都很艰难，如果与明朝作战的只是这么一个野蛮的文明，试问明朝为什么不能取胜呢?总的来说，《幕府将军》这部剧作在呈现日本战国时期的历史与文化时，完全陷入了以西方为文明中心的泥潭。

它用歪曲和误读的方式，将东方文明描绘成了一种被动、落后、需要西方拯救的存在。

这种叙事方式不仅是对东方文明的侮辱，也是对历史真相的扭曲。

本剧关于权谋方面依然是【不要相信任何人】、【高处不胜寒】老一套，这种心理描写是万金油，放在任何剧集中都可以这么说，初看感觉很有道理，细细品味以后也就这样了，用人不疑疑人不用，如果你对谁都怀疑这个怀疑那个，谁来为你效命?各个人物的塑造也都浮于表面，包括领主对他的废物儿子说【你现在玩的是亦敌亦友的游戏】，这个其实可以展开来说，但是编剧也选择了点到为止，也有可能是编剧自己也不懂，所以也只能描写到这种程度了。

本剧却从以西方为全世界文明中心的视角出发，对东方的历史与文化进行了歪曲和误读。

其剧情充满了对东方的刻板印象和偏见，让人深感不安。

全剧塑造的最成功的居然是那个会说英语的日本女翻译🤨🤨从服化道的精良程度来说，这是一种失败。

但是第四集疑似日本女人和老外搞上了，要知道女人的丈夫刚死（后来知道没死），转眼就和别人搞上了是不是有点太快了。

该剧对于东方女性的刻画尤为令人难以接受。

在剧中，东方女性被塑造成对西方男性满面崇拜，甚至带有一种近乎淫秽的性暗示，例如“翻云覆雨”等。

这种描写不仅是对东方女性的极度侮辱，也完全忽视了东方文化中的性别平等和尊严。

女性无论是在东方还是西方，都应当被尊重为独立的个体，而不是作为满足西方男性幻想的工具。

东方女性同样拥有独立的思想和人格，她们并不是西方男性的附庸和玩物。

其次，该剧在描述西方军事技术和对世界的认知时，充满了对东方的傲慢与偏见。

剧中，西方军事技术被夸大其词，仿佛一出现就令东方人大为震惊，甚至需要改革自身的军事技术。

这种描写完全忽视了东方文明的深厚底蕴和自主创新能力，将东方文明描绘成了一种被动、落后的存在。

要知道日本当时也大规模装备了火绳枪，依照历史记载，在德川家康时代后期，就是装备最差的日本军队，一万人中也有超过两千人装备了火绳枪，火器在当时并不是稀罕物!可是到了这剧里面就仿佛还处于几个世纪之前的冷兵器时代。

这种设定不仅忽视了日本战国时期的实际历史背景，也无视了日本本土文化和军事技术的独特性和发展。

你可以不按照历史人物的真实形象来描述人物，甚至也可以添加进去几个虚构的不存在的人物，可是就连当时的历史背景都被篡改，此剧所展示的一切东西瞬间变得索然无味，因为这才是真相——这都是西方幻想出来的东方。

此外，本剧试图将“三浦按针”打造为一个来自于巅峰文明世界拯救女性于水火之中的形象，这种设定完全是一种西方化的幻想，完全忽视了日本文化和历史的独特性和自主性。

日本战国时期的历史是复杂而独特的，它并不是西方文明的附庸和衍生品，更不需要西方来“拯救”或“启蒙”。

最浮于表面的描写莫过于关于封建思想中“忠孝”的表现，在我们孔子的思想中，君主对待臣属以礼相待，所以臣属才愿意为了君主征战甚至献出自己的生命（士为知己者死），在真正的历史中也是这样的:德川家康是伯乐，三浦按针是千里马。

而到了这剧里就是西方固有的思想:他是我的领主所以我就要效忠于他，他让我去死，我就去死。

所以说西方这群人永远无法体会到我们“忠孝”思想的精髓，他们主打的还是传教士“人人平等”那一套，司空见惯的就是跟你说:你的命运掌握在人家手里，因为他才是现在做主的人，他把你囚禁了你就需要效命于他等等等等。

一切都在西方化，资本化，这种西式思想现在甚至套上东方的皮试图来影响我们的传统文化，这才是最可怕的!

我依旧是看图说话式的剧透，不喜欢的绕道，有过多期待的请远离。

【前集】《Shōgun 幕府将军-S01E01-领航员 》https://movie.douban.com/review/15781547/《Shōgun幕府将军 S01E02 两个主人的仆人 》 https://movie.douban.com/review/15781573/ 《Shōgun 幕府将军S01E03 择日再战》 https://movie.douban.com/review/15794834/ 《Shōgun S01E04 八重垣》 https://movie.douban.com/review/15804445/ 《Shōgun S01E05 t 讳莫如深 》 https://movie.douban.com/review/15820603/ 《幕府将军 第一季 第六集 花柳界的女子》https://movie.douban.com/review/15835560/ 《幕府将军 第一季 第七集 为今之计》https://movie.douban.com/review/15848105/ 《幕府将军 第一季第八集 The Abyss of Life 如临深渊》https://movie.douban.com/review/15866451/【前集提要】

落叶夫人的马仔石堂动的手，

老户田剖腹，

还有这个非常重要的角色鞠子夫人，

剧情牵引到14年前 庄内

当鞠子夫人的父亲被清除后，她陷入了绝望，

是神父鼓励她活下来，让她有了信仰和寄托，

一个十字架...代表她生命力的浮木，

幕府将军 第一季第九集 Crimson Sky 绯红天空神秘密码 857F468F50F26836AF1E7AB87313AD44DCA92D30

鞠子独自站在舰首，

按针前来搭话，不过这次鞠子明显有回避他，话语平淡的缺乏热情，

薮重布置按针任务，但又对于鞠子的翻译心生怀疑，

城内戒备森严，

大野领主一家也是石堂的人质，

薮重嘱咐按针，明天一起见石堂，

可按针不在乎见谁，他满心期待的对鞠子说：“那么，外面又在一起了。

”鞠子冷淡的答道：“好好休息吧，按针大人”，显然是想和他切割。

女人横下心来，绝对是令人捉摸不定的，比贵州的天气都怪

我不记得这个静夫人是谁？

好像是虎永儿子长门的妻子吧

鞠子递给桐夫人，一封虎永的信件，

码头上停靠着薮重的船，

教会的人，也搞不清楚虎永的打算，但他们知道虎永一定有诡计，

大佬毕竟是大佬，看问题是透过现象看本质的，一些表面的东西，是不可能障眼的，

薮重带着按针去见石堂，

走廊里碰到木山领主，他向按针做了自我介绍，然后是双方的英语对话，超乎想象了。

有权势的女人出现了，

排场还是蛮大的，毕竟都是大佬，

太阁的儿子和母亲落叶夫人私语后落座，

这幅画面显示落叶夫人，由幕后转向前台，thou

太后的气场在那里了，

面对石堂的质问，薮重拿出来三寸不烂之舌应对，

当然石堂也不是小孩子容易被糊弄，

镜头给落叶夫人一个侧面特写，接下来就是她的戏，

令人满意想到的是，鞠子夫人被宣上来，

鞠子夫人的话，直接把剧情跳跃到，石堂已经和落叶夫人订婚了，然后几句礼貌性寒暄，

在讨论实质性问题时，鞠子针锋相对，

毫不退让的鞠子，语惊四座后，转身就走，石堂也深感被动，落叶夫人也诧异到昔日的朋友，变得如此强硬。

回去后，薮重责怪鞠子在堂上的举动，超乎他的预料，让他很难办。

薮重没想到鞠子夫人这么刚硬，比那些男人是非观都强很多，还没有退让的意思，

同时她嘱咐按针，不要牵扯到这个事情里，她已经预感到后来的局面是什么样子了。

这个出场就气宇轩昂少年，是鞠子夫人的儿子，一个全新的角色，

儿子告诉母亲，他将会和基督徒木山的孙女订婚，而母亲告诉儿子他们效忠于虎永，儿子的婚姻应该由虎永做主，这一点上母子的观点有了重大分歧，看起来母子的关系，不是很理想。

终于，儿子说出了心里的二个疑惑，也是最后通牒。

1. 不要离开；2. 不要有辱家门的事

看来这个儿子已经不属于鞠子夫人了。

母子对于信念，信仰，忠诚，世俗，有截然不同的价值观，这些必定是分歧的本质所在。

早上鞠子夫人带着桐夫人，静夫人在一队亲兵护送下，准备离开，

石堂的手下阻止了他们的去路，

终于寡不敌众，一队亲兵随即倒地，剩下鞠子一人，

鞠子提到想杀开血路，可惜能力有限，

城墙上的落叶夫人都看在眼里，表情复杂，

桐夫人和静夫人，没了往日的尊贵，一言不发，

鞠子突围无望，决定黄昏自杀，把难题抛给了城墙上观战的几位领主，

几个人商讨怎么应对鞠子，落叶夫人却有不同的看法，

必须承认最懂女人的还得是女人，几句话都在点子上，未完待续

【前集影评】《Shōgun S01E01 Anjin 幕府将军-S01E01-领航员 》https://movie.douban.com/review/15781547/《hōgun S01E02 Servants of Two Masters 幕府将军 S01E02 两个主人的仆人 》https://movie.douban.com/review/15781573/《Shōgun S01E03 Tomorrow Is Tomorrow 择日再战》https://movie.douban.com/review/15794834/《Shōgun S01E04 The Eightfold Fence 八重垣》https://movie.douban.com/review/15804445/《Shōgun S01E05 Broken to the Fist 讳莫如深 》https://movie.douban.com/review/15820603/

1954 年左右拍摄的大阪城地区景色 看照片大版城池还是相当规整的，结构上很有条理，区域性很强，防守功能应该很不错

看前面剧集中，大版城的图片，相似度是很高的，特别是这一座建筑物（没去过日本，也没去过大版，叫不出名字）

前集提要，这里不再复述，Shōgun_S01E06_Ladies of the Willow World第六集 花柳界的女子

故事追溯到22年前的安土城，

那时候鞠子夫人还很小，父亲还在，

其父把她培养成一身武艺的女子，

而那时候落叶夫人，也没有成为落叶夫人，

鞠子被许配户田，鞠子不满意这一门婚事，很不理解父亲的做法，

年轻的落叶夫人作为鞠子的闺蜜一直在不停的劝说她，开导她，

显然还没有出嫁的她们之间，关系还是相当可以的，导演试图倒叙这一段过往，画面依旧处理的很唯美，速度始终，不缓不急。

鞠子的父亲却显得不那么高兴，面无表情，眼神呆板，好像有话要说，却始终满意出口，感觉心情相当复杂。

这里的一段父亲声音的旁白，对后面的情节发展，设下了一个引子。

按针救了虎永，被加封到食邑600石，关东海军元帅，大炮队将军，并赐佩刀。

这当然让薮重叔侄相当不爽，到嘴边的指挥权没有了，心理落差很大，叔侄在计划着，

而按针-鞠子-户田之间纠缠不清的关系，让虎永也蛮头疼，他只能够暂时冷却户田，让事情变得可控。

鞠子对按针冷静的态度，显得按针萌生去意，虎永执意要留下按针，

虎永指定要求鞠子陪同按针去放松一下，

以便实时掌握按针的行动，鞠子默认领命，

在大版，石堂把几个摄政大佬，以安全为借口，变相的扣押起来，老户田留下女眷，单枪匹马杀出血路，前去向虎永报信。

大版城里正在上演一出关于太阁的戏，为选新的摄政大佬准备，

落叶夫人回想起， 她是怎么成为太阁的女人，并且生下继承人的，

剧集中好像第一次出现太阁的清晰面孔，

落叶夫人基本认可了，石堂推荐的伊藤，作为新的评议会摄政大佬的后备人选，

老户田踉踉跄跄的从马背上摔下来，被即时营救了。

向虎永汇报了，大版最近发生的事情，

鞠子和藤夫人来到会所，和老鸨讲起了价钱，最后敲定300两，由头牌菊小姐接待按针。

个人感觉这一段虽然拍的很细腻，不过还是过于繁复，没有必要用3分钟的时间来描述，没有太大意义的内容，毕竟观众的时间也很宝贵吖

央海得知菊小姐会接待按针，心里不是滋味，却也无可奈何，菊小姐一直不停的在安慰他，毕竟老相好很久了，央海也算得上半个潜力股，菊小姐的眼光还是可以的，毕竟阅人无数。

晚上鞠子带着按针来到会所，一路上向按针详细的介绍了菊小姐，

在闪烁灯火的池塘一侧，菊小姐出现了，

导演选角挺不错，菊小姐眼睛里有一股，别人的女人所没有的风尘味，还有摄人魂魄的眼神，

鞠子夫人则充当按针的现场指导，按针亦步亦趋的按照鞠子说的去做，

高端场所的菊小姐，情商是顶天的，时不时的称赞鞠子几句，当然了她知道鞠子的位置重要性，还有鞠子和按针之间说不清的关系，

酒过三巡，聊天慢慢的引入话题（这里看上去像聊天，实质更多是心理层面的倾诉，以获得彼此心灵间的共鸣，而不是开局就是肉欲，这样显得高雅更高级）

菊小姐来到鞠子右侧，一句一句的由鞠子翻译给按针听，

到后来，不知道鞠子是在翻译，还是在倾诉自己的心声。

这一段场景，虽然不长，但是在这个剧集里，我认为是最好的段落。

导演几次给与鞠子以面部特写，观众会产生这就是鞠子自己的话。

就如其他网友提及的按针这个角色，面部表情基本没有，僵硬呆板， 好像剧情与他无关，其实演的比较差劲。

导演用一个由下往上慢摇的镜头，以按针的视角，从鞠子的胸部到颈部到面颊的镜头，像观众展示这些话就是来自于鞠子的内心世界。

而二人的眼神对视，确认了这一点。

鞠子的嘴唇

菊小姐的嘴唇，

男主角的神情（要命的僵硬）

鞠子脑海里影现出那个风雪交加的傍晚，还有父亲的面容，

菊小姐邀请按针前往房间，

菊小姐问鞠子，你会加入我们吗？

鞠子迟疑了片刻：“ 只有你一个人才可以。

”然后鞠子闭上眼睛，深深的吸了一口气。

（内心里五味杂陈）

然后二人起身对视，

鞠子离开时，按针用右手不舍的划过她的手。

（一切尽在不言中）

镜头给到，早晨满是露珠的小果子上（非常非常重要的情节被跳过去了）

按针被菊小姐和老鸨送出会所，

鞠子则等候在路口，众多村民窃窃私语，指指点点，

长门和央海，也很嫉妒。

其实这些场景都是在拖沓时间，没有一点实际意义，以后再去也是一句话的事情，

虎永看过飞鸽传递来的消息，就扔到火盆了，

鞠子向虎勇汇报按针的情况，

虎永问起鞠子，关于落叶夫人的事情，原来她以前叫琉璃，不过她们已经很久没有见到了。

虎永告诉鞠子，她的父亲对她抱有极大的期望，希望她有机会了结这件事。

评议会接替摄政大佬的会议进行中，

口头投票是否同意伊藤领主，这个人选。

杉山领主，断然表态他不同意，场面顿时就尴尬了，

落叶夫人感到非常不满意，石堂领主忙着向落叶夫人解释，希望有更多时间去操作，

可是落叶夫人好像已经没什么耐心了，说话也难听了。

落叶夫人终于说出了心里话，这一笔帐都记在虎永头上，

落叶夫人诉说着她经历的一切不幸，

她必须和命运作斗争，听的石堂后背发凉，愈发感觉这个女人的可怕。

杉山试图带着家人离开大版，路上被石堂截住，结局是无一幸免。

消息被传到虎永众人这里，

虎永开始备战。

呐喊声，响彻驻地。

【结语】这一集可能是开拍以来最差的，我是看了二遍下这一个结论的。

二段没什么重要意义的谈话聊天，占据过多篇幅，对于剧情又起不到大的作用，虽然场景运用的不错，然后花费300两，安排给按针的良宵一夜，除了聊天，观众也没有看到感觉特别高级的地方，至少观众特别期待的东西没有，纯粹文字游戏，然后紧张度不够，一些画面的穿插，让人感觉莫名其妙。

第6集完

一部认真在制作的剧剧中的人物个性展现厚重，每个人都有自己不同的内心世界，而且很多时候从演员的眼神中就可以真真切切的看得出来心中的情绪。

最喜欢的角色鞠子小姐，很多人都是比较喜欢藤夫人，小鸟依人，又有勇气，但是鞠子小姐小姐的人物整体丰富，内心深处也有很多能挖掘的点，最开始展示出来的是高冷和聪慧，从事翻译的工作中都能看的出来，然后就是高冷和勇敢，按针和鞠子小姐老公喝酒的时候，两箭从眼前划过，都不躲避，本来以为是她信任他老公，后面才发现是她的家族还有故事，而且自己还不能死，所以知道丈夫不会杀她，而且杀她也正好如了她的心愿，后面就被家暴了，这个也是她内心脆弱的一面。

再到后面她在大阪以死威胁，没有介挫人，心中还是有点害怕死亡的，后面在仓库直接挡住门被炸死，心里也知道，只有自己死了，绯红天空才算完成，才不需要死伤更多。

剧中唯一感觉鞠子小姐弱小的时候，估计也是死在按针怀里的那个镜头。

在这个剧中，法律和命令是不能逾越的东西，比自己命，所有人的命都重要，一句话就可以让人失去生命，又不能做任何反抗，还以此为光荣，家中的园丁的结局，确实让人崩溃，但是，最开始那只稚挂在哪里的时候，那句动着死，就意味着后面是一个悲惨的结局。

前几集越来越像白男的意淫爽剧，后半部分渐入佳境。

特别喜欢对个人主义和集体主义的文化冲突，对东亚困境的探讨。

1600年应该正是欧洲文艺复兴已进入晚期的时代，而亚洲社会仍然处于像中世纪一样的封建统治中。

从植太郎之死，鞠子的女性困境开始，到为战争，掌权者的野心而死的人们，全都铺垫向了同一个中心。

即旧时代日本人的意识困境。

地震场面的刻画十分具有意义，在这种房屋随时会倒塌，生命随时会消逝，无法掌控命运的环境之中，人们只有把生命意义寄托在谎言之上才能得到安全感。

因为生命太脆弱，所以假装它毫不重要。

在这样不安定的摇摇欲坠的混乱生活之中，把自己锁在繁文缛节里才能感到一丝安心，从而致使人们疯狂的，逃避自由。

人们逆来顺受，不再相信命运能由自己掌控，把它交给他人和天命。

探讨兵力毫不重要，因为从一开始，这个国家的人所处的困境即是心的困境，他们并不看重实际，只在乎形式。

虎永的计谋确实很幼稚，因为在我们看来它不切实际，牺牲的人们也死的很没有价值，但它实际上是符合当下社会环境的。

虎永一开始就可以被封做幕府将军，但他要的是名副其实，真真正正靠自己，人心向之大幕府将军。

鞠子死的很冤，她以为她的牺牲是成就大义，但其实只是为了成就虎永的野心。

虎永也说过，英国人其实并没有多大用处，他只是能让自己开心罢了。

所有人都认为自己的存在和牺牲是服务于某些伟大的事情，但也许全都只是服务于某一个人的野心。

植太郎死时，按针悲愤的说这毫无意义，鞠子和英国人说：“但你的话给了它意义。

”意义是掌控者给的，意义是幻影，不过是自欺欺人罢了。

阴谋从很多年前就被计划好了，从两个女孩的家族惨剧发生之时，她们就开始被作为棋子放入棋局之中。

虎永曾经对儿子说过，要在合适的时机让鹰为自己捕猎的道理，鞠子就是那只鹰，当鞠子死后，最后一集有个画面，便是虎永放鹰自由了，因为她已经没有利用价值，完成了她的任务。

而虎永就打的一手好牌吗？

在这样的社会文化之中，谁都逃不开悲惨的命运。

他一生奔忙，牺牲朋友家人，冒着生命危险，不爱钱不爱女人只为一个虚名。

实际上也是这个文化体系里的祭祀品罢了，与其它人毫无二致。

他赢了，赢得毫无意义。

在这个文化体系里，所有人都被自己束缚住了。

在大部分人看来，严格的组织纪律通常代表着理性，而在我看来，这些人反而是最不理智的。

他们付出巨大代价，严格执行任务最终通往的目标只是内心最无法摆脱的情感冲动。

他们愚昧，残忍，迂腐，但我只想用一个词形容他们，“可怜”。

可怜的东亚人，我们都只是无法掌控命运，需要虚假的精神寄托来让自己好过一些的渺小生物罢了。

第六集这场对话，导演怕不是研读过海德格尔吧。

艺妓告诉自己的侍女“酒壶存在感最强的时候就是它消失的时候”这很难不让人联想到海德格尔的存在论，这是每个学习过西方哲学的同学绕不开的一个问题，课堂上老师以锤子为例做过一番解释，当锤子这种工具趁手的被人使用的时候，并没有问题，一旦它不在场了，人们才会强烈的感知到它的存在，它的being👀。

跑題了，跟剧情无关，感兴趣的可以读海德格尔的《存在与时间》🤷🏿‍♂️

一个人存在于世上无论看似成功或者不成功都取决于两大因素一、在灵魂层面选择了自己要以某一个生命角色从某种境况走向某个目标境况二、能拥有正确扮演这种看似成功或者不成功的生命角色目标的力量，无论这种力量会显现于内在还是外在，无论他（她）自己是否意识到自己拥有这种力量，他（她）都能有意识或者无意识地运用到这些力量，让结果指向第一点而这种存在的目的，是以极大丰富的个体生命体验和对这一切的领悟来让合一的生命整体获得最大可能的扩展体验和领悟是方法和手段，是短暂但又是无穷无尽的获得自身的扩展才是永恒的生命目的那么，当一个灵魂个体选择了要成为幕府将军这样一个生命角色时他所能穿越和存在的宇宙及其中的一切万有（包括他自己）就都会恰如其分地处于每一个当下需要处于的位置上，来让这个生命角色得以落实当这个角色的生命个体能有意识地去运用生命所赋予的力量时这个生命角色的演绎过程往往会表现得相当美妙而精彩影视作品有一种突出的功能就是能透过精彩的复刻演绎来再现某个人在某个时代的经历来让观众有机会获得自身的某些领悟无论如何这就是灵性赋予人类这个有情种族的固有力量去领略物质体验 去从中领悟 最终获得非物质层面生命的永恒扩展