哈尔滨

2024韩国剧情片《哈尔滨》，根据真人真事改编，豆瓣评分5.6，IMDb评分6.8。

作为哈尔滨人，显然本片是我必看的。

这是个发生在哈尔滨的历史事件，哈尔滨还有安重根纪念馆，我去过。

我还看过话剧《安重根》。

非常失望，剧本、导演、表演、节奏、煽情、动作戏……全都差劲，没一样有亮点的，一无是处，好久没看到这么糟糕的韩国电影了，白瞎了玄彬和郑雨盛两个一线男星。

作为英雄电影，自然要拍出来英雄气概，英雄肯定要说出些激荡人心的豪言壮语，英雄英勇赴死是必须要煽情的高潮戏。

可是，这些观众期待的英雄电影元素一样都没拍出来。

本片试图呈现给观众一个凡人安重根、真实的安重根，导致影片中的安重根平淡无奇，太过平淡，感受不到世人敬仰的英雄气质。

如果英雄电影不能体现英雄内核，那英雄电影还有什么意义呢。

虽然历史上的刺杀并不火爆，只是开了几枪，但作为电影，刺杀高潮戏肯定要拍出来紧张感惊悚感，要扣人心弦、险象环生，可是观众好不容易熬到了高潮戏，刺杀戏却一带而过，连最最基本的动作戏竟然都没有就过去了，高潮戏没高潮就结束了。

如果我们百度一下安重根，会发现安重根的一生有很多亮点，也难怪他会被韩国、朝鲜、中国所敬仰，可惜这些亮点在本片中都没体现出来。

片名叫《哈尔滨》，按理说故事主体应当发生在哈尔滨才是，可是哈尔滨作为的地点的戏份很少，只有刺杀戏发生在哈尔滨，除此以外哈尔滨只出现在台词中。

看到郑雨盛出现很惊喜，可是没想到是个打酱油角色。

值得一提的是，2004年韩国有一部电影《安重根》，豆瓣评分高达7.5，可惜我在网上没找到。

不知道导演在拍啥除了节奏稀烂 毫无重点这种常见的问题就不说了两个死点一个是你想写一个英雄 还是个圣母英雄 在战争时期 那么至少先树立为啥大家要追随他吧这全程是个傻逼啊第二个 这刺杀 tm的全吃素的么爆改哈尔滨第一幕 绝逼比原版好看开场镜头不变 从远景推到人物 再推过人物把镜头扬上去推到天空 （或者推到冰面）然后接一个天空的雪景 再把镜头压下来推到冰面上玄彬躺在冰面上 稍微放几秒 背景是雪声 然后直接切黑屏这里直接切40天前 一直放到他们打完了 但是没到俘虏那点 剪回在冰面上的玄彬 站起来 接着走 再切黑屏再接回他们在地下室吵架的剧情 然后玄彬自己讲自己过错的时候把放了俘虏的事情再说了最小的补拍代价完善整个第一幕的节奏 即表现角色在战场上的作用 又把相对负面的圣母情节分隔开当然这里面细节的镜头可以重拍的很多 比如玄彬说自己为什么回来是因为还有要做的 那就直接接他要杀了谁的话 同时或者之后接切手指包括他们在被袭击的那个棚子里聊天的场景 玄彬问两位同志 我是不是做错了的时候 你别用俯拍啊 那样玄彬不就明显比他们高一级么 你正反打拍侧脸都行另一个可以爆改的栗子就是找内鬼的戏 最一开始是他最相信同事的 那为啥又是他要三选一找内鬼呢？

观众视角里不是听到日放如何推理出来的么 你在写什么 剪什么你如果真想找内鬼 你哭得那场戏就不能团着 那个是没有安全感的姿势 你他妈的换成喝酒都行 之前你俩说话的时候不是聊到戒酒嘛 现在他死了 不该给兄弟喝一杯？

你后面找内鬼的剧情确实没把观众当傻子 解释得不多 但是bgm可以更紧张一点三个人都不见了 他们在哪 我要跟上去看看 啊 他停在哪儿了 我要看见内鬼是谁了！

诶呀这车得右转才能看清脸 别往左转往右转 就你有很多内心戏在这里可以转化成音乐啊另外 吃牛排那场戏跟他投敌好像没有关系吧 也不是一起发生的吧 感觉是李死了之后又被抓走了的剧情 那就可以放到后面 或者删掉 因为一个反而能体现他有转变的可能的戏被简化为了只是当“舔狗” 挺可惜的最大的败笔就是刺杀戏 全是问题 两排俄罗斯大兵在两国高级官员见面的重要场合无动于衷？

你可以当神剧拍 但你也可以设计一下啊 川普遇刺的场景耽误他成为视觉重心了么 没有吧 你用个正三角形构图 有几个大兵从前后冲过来 哪怕扑在玄彬脚下都行 他照样刺杀 照样突出下一场戏 玄彬的死 要我我就完全不放他的呼吸声 全程静音 最后只给一声他吐气的声音 然后直接秒切黑屏 你不就是要营造窒息感么 这不最简单 我甚至觉得有的粉丝要叫起来 再后面一场戏是叛徒杀日本人 他这场戏是肯定得有的 因为他想表达革命精神代代传 不是无脑圣母 而是给人第二次机会再配骑马的结局 都是很正常的方式日本人前面被捅了一刀吧 就算不致命 也可以稍微聊一下吧 总不至于完全不提 很明显的信息缺失 包括写个年份也行还一个问题是 你本来想突出玄彬的角色放了内奸一条生路但处理内奸的woo同志欠内奸一个人情…这不尴尬了片子烂彻底了 粉丝们追星开心了就得了

在历史的长河中，总有一些瞬间被铭记，总有一些英雄被传颂。

韩国电影《哈尔滨》便是一部以20世纪初的韩国独立运动为背景，重现了民族英雄安重根壮烈故事的史诗级巨制。

影片由名导禹民镐执导，玄彬、李栋旭、朴正民等实力派演员倾情演绎，不仅让观众仿佛回到了那段激动人心的岁月，更引发了对于历史、信仰与牺牲的深刻思考。

一、历史与虚构的交织《哈尔滨》以韩国独立运动家安重根刺杀日本首相伊藤博文的历史事件为核心，通过虚构角色和情节，丰富了叙事层次，展现了抗日斗争的复杂性。

影片中的安重根，不仅是一位英勇无畏的战士，更是一个有血有肉、充满矛盾与挣扎的人。

他释放日本战俘的举动，虽然违背了部分战友的意愿，却彰显了他对于人性与道德的坚守。

这种历史与虚构的交织，既尊重了史实，又赋予了影片更多的艺术张力。

二、角色塑造的深度玄彬饰演的安重根，无疑是影片的灵魂人物。

他不仅通过蓄胡改变外型，更通过细腻的表演，将安重根的内心挣扎与外在坚韧展现得淋漓尽致。

面对身为韩国独立运动领袖的重担，他既有着坚定的信念，又有着普通人的挣扎与无奈。

这种复杂性的塑造，让观众在感受到角色的英雄气概的同时，也更能理解他的脆弱与挣扎。

除了安重根，影片中的其他角色也各具特色。

李栋旭饰演的角色神秘且多面，为影片增添了不少故事张力；朴正民则细腻呈现了独立斗士禹德顺内心的挣扎与成长。

这些角色的默契合作，共同构建了一个充满情感深度的战争世界。

三、制作与视觉的震撼《哈尔滨》在制作上同样不遗余力。

影片斥资300亿韩元打造，无论是场景布置还是服装道具，都力求还原那个时代的风貌。

拉脱维亚与蒙古的取景，更是营造出了一种冷冽而壮阔的战争氛围。

摄影与场景美学的运用，使得影片在视觉上极具冲击力，让观众仿佛置身于那个烽火连天的年代。

四、文化视角与反思作为一部韩国电影，《哈尔滨》不仅展现了韩国人民对于民主独立的追求，更引发了对于历史、信仰与牺牲的深刻反思。

影片中的安重根，为了民族的解放和尊严，不惜牺牲自己的生命。

他的信仰与牺牲，不仅是对个人价值的超越，更是对国家和民族命运的担当。

这种精神力量，让观众在震撼之余，也更能理解历史的意义和价值。

然而，影片也面临着一些争议。

部分观众认为，影片对于历史事件的改编过于大胆，甚至陷入了“历史虚无主义”的争议。

但无论如何，这种创作自由正是电影艺术的魅力所在。

它让我们在欣赏影片的同时，也能对历史进行更深入的思考和探讨。

五、结语总的来说，《哈尔滨》是一部充满情感深度和艺术张力的电影。

它不仅重现了韩国独立运动家安重根的壮烈故事，更让我们重新思考历史的意义、个人与国家之间的关系，以及在战争中的挣扎与牺牲。

影片中的每一个角色、每一个场景，都充满了生命的温度和历史的厚重感。

它让我们在震撼与感动中，更加珍惜和平与自由的美好时光。

《哈尔滨》不仅是一部电影，更是一部关于信仰与牺牲的悲壮史诗。

它让我们在回望历史的同时，也能更加坚定地走向未来。

浙江今天还是3度，晚上坐在电脑前看着这片子， 屏幕外的我和屏幕里的安重根共享着同一片雪花的温度。

这部韩国导演献给乙巳蛇年的作品，像一把冰刀划开了东北亚历史的冻土，让殖民记忆与当代体温在银幕上悄然渗透。

导演把刺杀伊藤博文的枪声处理得像冰层裂开的脆响，倒让我想起有天梦里在松花江冰面行走时，脚下传来的细微震颤。

那些被诟病的"圣母时刻"，细想来像极了我们这代人面对历史时的困顿。

安重根放走日军俘虏时眼里的挣扎，多像我们在社交媒体上转发战争新闻时，键盘悬在半空的迟疑。

不是不懂大义，只是被太多视角的信息泡发了判断力。

2025年的哈尔滨街头，外卖骑手穿过电影院旁未化的雪堆，保温箱里装着韩式炸鸡和日式寿司。

安重根们用生命点燃的火种，终是化作了商业霓虹里的点点微光。

我打开手机，手机自动跳转到明天的日程提醒。

安重根的血书和待办事项在锁屏界面短暂重叠，像两个平行宇宙的意外相撞。

此刻特别想给东北的友人发条消息，问问真正的哈尔滨中央大街，是否还留着某个面包房地下室的情报暗格。

历史从来不是剧本，而是我们正在呼吸的此刻，在某个未来终将成为他人窗上消融的霜花。

来自DeepSeek的影评：韩国电影《哈尔滨》以1909年朝鲜独立运动家安重根刺杀日本首相伊藤博文的历史事件为背景，融合谍战、动作与历史叙事，引发广泛关注与争议。

以下从多个维度对该片进行评价：1. 主题与历史改编的争议性历史与虚构的平衡：影片以安重根为核心人物，试图通过虚构角色（如义军内鬼、阵亡士兵的妻子等）丰富叙事层次，展现抗日斗争的复杂性。

然而，这种改编被部分观众认为弱化了史实，甚至陷入“历史虚无主义”的争议。

例如，安重根释放日军战俘、质疑战争意义等虚构情节，虽意图凸显人性光辉，却与观众对英雄的固有认知产生冲突。

刺杀场景的争议：高潮的刺杀戏码被批评为逻辑漏洞明显，如卫兵毫无反应、刺杀过程过于顺利，导致铺垫的情感张力瞬间瓦解。

有观众指出，若能聚焦真实历史中安重根受审时的信仰辩护或韩国政府的背叛，可能更具反思深度。

2. 角色塑造的复杂性安重根的多面性：玄彬饰演的安重根被塑造成兼具脆弱与坚韧的矛盾体。

影片通过释放战俘、与战友冲突、书写血书等细节，展现其道德挣扎与民族大义，试图打破“无脑英雄”的刻板印象。

但这种复杂性也引发争议，部分观众认为其“圣母化”削弱了英雄形象的真实性。

配角的功能性：虚构角色如义军首领和叛徒，更多服务于剧情冲突，缺乏深度刻画。

例如，反派日军军官被设计为“全能型”角色（既带兵又亲自参与枪战），反而显得荒诞。

3. 制作与视觉表现摄影与场景美学：影片凭借冰河、沙漠等壮阔外景获亚洲电影大奖最佳摄影提名。

拉脱维亚与蒙古的取景虽营造出冷冽的战争氛围，但因地理错误（如将吉林描绘为沙漠）遭到诟病，削弱了历史真实感。

动作设计的取舍：与传统战争片不同，影片强调近身肉搏与艰苦环境中的生存战，试图以小见大展现斗争的残酷。

但频繁的枪战与主角团的“无伤通关”被批为“抗日神剧化”。

4. 文化视角与观众反响韩国抗日叙事的独特性：影片延续了韩国历史题材电影“大胆改编”的传统，如导演禹民镐前作《南山的部长们》对金载圭刺杀朴正熙事件的重构。

这种创作自由虽赋予影片戏剧张力，却也引发历史严肃性的争议。

两极分化的评价：部分观众肯定其情感深度与演员表现，认为“通过细腻心理刻画呈现了英雄的人性面”；另一部分则批评剧情平庸、逻辑硬伤，甚至质疑片名“哈尔滨”与内容关联薄弱（如缺乏哈尔滨地标呈现）。

结语《哈尔滨》试图在历史真实与艺术虚构间寻找平衡，但其改编尺度与叙事逻辑未能完全服众。

影片的亮点在于对英雄复杂性的探索与视觉美学的打磨，而短板则体现在历史考据的粗糙与剧情节奏的失衡。

若观众能以“历史演义”而非“纪录片”视角观看，或许更能体会其试图传递的民族精神与人性挣扎。

影评《哈尔滨》：克制只是艺术的必要条件并不是拍的克制了，就是艺术了。

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我们是在韩国首尔的龙山一代激光imax影厅观看的哈尔滨。

建议有条件的朋友还是去imax影厅观看，毕竟这部影片除了摄影也没有其他特别值得提及的优点了。

导演禹民镐解构历史上瘾，上次《南山的部长》改金载圭改到飞起，这次直接把手伸向朝鲜最知名的抗日英雄——安重根。

韩国电影没有历史虚无主义的羁绊，改编历史也是信马由缰、百无禁忌，所以在抗日题材背景下，对于安重根这个人物有很多种表达方法。

但导演选了一个最奇怪的角度，就是把这个革命者完全圣母化，如同他试图洗去金载圭被法庭定下的罪名，他也企图在被光环环绕的民族英雄身上，褪去神话烙印，让安重根成为一个“更复杂”的历史人物。

电影开场便赋予安重根原罪，他的慈悲心为革命队伍带来毁灭性打击，也让其备受同志质疑。

由此才引出电影故事主线，我犯了错怎么办？

将功补过啊，我要杀了日本政府一号人物，吞并朝鲜的罪魁祸首——伊藤博文。

公义变私行，格局忽然小了。

让搞革命的英雄怀抱圣母心，等于是要以止杀之心来行杀戮事，本身就有点精神分裂。

导演可能对所谓的复杂人性有误解，复杂是人心多面，但不是撕裂。

革命是暴力抗争，是你死我活，对敌人的仁慈大概率就是对同志的残忍，小时候看雷锋日记都记得，对同志要像春天般的温暖，对待敌人要像严冬一样残酷无情。

但这种圣母主角写法白左喜欢，他们比雷老虎还爱以德服人，好莱坞翻来覆去用。

老美没心没肺，又从无国土沦丧的痛，一想战争大多是胜利的爽快，自然爱作道德模范和圣母化身。

可纵是如此，斯皮尔伯格也知道圣母犯错只能一回，人不能在一个坑里跌倒两次，所以他在“拯救大兵”最后，毫不犹豫地干掉了俘虏。

但本片的安重根呢？

第一次爱心泛滥导致战友全灭，第二次又要饶过叛徒，血泪教训再多也不知悔改。

但导演又不能真的把民族英雄写成个圣母心爆棚的蠢货，所以最后只能写圣母心有用啊，叛徒良心发现了，不但反正，居然还手刃了反派。

你就说安同志会不会做思想工作吧？

春风化雨、润物无声，总之一句话，他根本没错。

就导演这思想认知，扣一个修正主义绝不过分，就算《暗杀》这样的韩国抗日神剧，都知道叛徒最要命，李政宰演得多好啊。

叛徒越是内心虚弱越是见不得曾经的同志成功，又急于向新主子自证价值，绞杀革命便格外卖力和凶狠。

得多天真，才能想起用圣母心感化叛徒啊。

导演完全不该拍这类革命题材，他应该拍宗教电影，拍释迦牟尼和耶稣。

剧情方面，由于安重根的历史事迹太过知名，结局也很明了，导致整部电影陷入了一种“无事可说”的状态，推进上用暗杀日倒数试图营造一种紧迫感，但节奏上又无比拖沓散漫，废戏比比皆是。

大段大段不知所云的文戏，唯一作用就是给演员凹造型。

中间拿借火药和抓卧底凑，再用枪战动作戏刺激一下昏昏欲睡的观众，最后不温不火地走向终局。

导演甚至拍了段长达数分钟的在所谓满洲的大沙漠里的戏，这既反映了导演常识的缺失，又反映了他对于整部电影节奏把握的失控，感觉他完全不知道自己应该要讲什么故事，想一段拍一段。

大量倒叙也透露出导演内心的惶恐，那些刻意调成黑白的画面，那些努力想要留白和克制的表达，被这些生怕观众理解不了前因后果的小心冲破。

也让导演试图创新又如履薄冰、战战兢兢的状态展露无疑，他大可以给一个刺杀独裁总统的情报头子正义瞬间，但他没勇气像吕克贝松拍贞德那样，把一个民族英雄彻底虚无化。

所以只能欲言又止，用不着调的改编弱化英雄和义举，用粗糙乃至浅陋的创作掩盖心虚，哪怕再好看的美术和摄影也于事无补，掩盖这是部糟糕的电影。

当然，这部电影除了“哈尔滨”这个符号，与中国几乎毫无关系。

你能感觉到导演甚至还不如大部分中国人尊重安重根，也大概率换不来白左们的喜爱，最后只能靠伊藤博文的嘴，夸奖下英勇不屈的韩国人民，来适配韩国人敏感而脆弱的自豪感。

电影上映时恰逢尹锡悦主导下的，日韩和解亲善新高度，不能不说是种讽刺。

从一个与这段历史有深厚渊源的外国人视角，只觉得这部电影既配不上哈尔滨，也配不上安重根。

1、哈爾濱（하얼빈，2024）講述韓國義士安重根，於哈爾濱車站槍殺伊藤博文這名發動甲午戰爭、殖民朝鮮半島、中國東北與台灣的帝國野心家的故事。

父親寄望兒子穩重戒躁，取其名重根，而安重根是韓國獨立運動，或者換一個角度講，擺脫殖民主義的代表人物。

安重根等十二人斷指，稱作斷指同盟，以血書寫「大韓獨立」四字，反抗日本的殖民與掠奪——繼承這精神，2001年抗議時任日首相之小泉純一郎參拜靖國神社，20人於首爾剃髮斷指抗議；2005年為獨島主權問題爭議，2人於首爾斷指抗議。

台灣人如果有意識，台灣如果有「士」，對於這樣的電影或史實，也就是擺脫殖民地二等公民的奴態，應該比其他人有更多的思索。

2、起義是什麼？

犧牲是什麼？

不是匹夫之勇，大開殺戒，不是「七殺詩」那樣放火燎原，而是充滿了複雜且深沉的理性與感性的掙扎。

我們看到這群義士的分歧、矛盾、迷茫、懷疑、掙扎、怯懦、背叛、自新和忘我，安重根在俄羅斯管轄的哈爾濱車站中槍殺伊藤博文，大喊三聲韓國獨立，但電影餘韻給了七、八聲，還帶回音，直穿人心。

玄彬飾演的安重根在生命最後一刻的回眸與凝視，那是什樣的眼神，傳達什麼訊息？

這一生從搖籃走向絞刑架，帶著顫抖的嘆息，無悔的赴死。

这不是东北旅游宣传片，而是一个叫安重根的勇士在哈尔滨刺杀侵略朝鲜的元凶、前日本首相伊藤博文的历史事件。

刺杀成功后，他被日本政府处以绞刑。

为了体现安的人性光辉而不是一个无脑刺杀工具，特意安排了三场戏表现：不顾众人反对放掉日本战俘、和战友谈话中多次质疑战争的意义、给叛变的队友回归的机会。

这样一个反战主义满目慈悲的人突然喊着「大韩万岁」冲到日本首相面前将其击毙--路两边列队的百来个卫兵硬是没有一个人阻拦一下，周围的乘客也没有丝毫惊讶--就这么轻轻松松地刺杀成功了。

瞬间前面那些铺垫和煽情就显得多余而可笑。

按理说呈现人物多面性能使角色丰满，但这片子的调度和节奏只让人觉得精神分裂。

最令人抵触的是这个爱国教育式的结局。

安被绞死之后，叛变的队友杀死被他释放的日本战俘为他报仇（？

），然后随主角团骑马远去。

最后镜头回到冰河上，安步履艰难地前进，画外音开始上价值：为国献身军人本分。

唉，好好的一个题材被拍得这么平乏无趣，明明可以把笔墨放在真实历史事件中更令人反思的地方。

比如关东都督府地方法院对安重根的正当性，以及其信仰进行了考量，判决无期徒刑但被他拒绝；比如韩国政府的背叛，将他的行为定义为「恐怖袭击」；比如母亲在得知他被判死刑后立即派安重根的两个弟弟送去口信说「不要卑贱救生，应当遵从大义而死，这才是对母亲的尽孝」。

观影之前还有一个自称搞国际电影引进的人让我评价是否辱华，搞得我徒添几分期待，看完之后就觉得是单纯的爱国教育，本就无意深究原因和反思过去，靠玄彬、朴政民、郑雨盛、李栋旭等等明星支撑也略显单调了。

（不同于剧中人物的灰头土脸，红毯还是很光鲜亮丽的！

哈尔滨作为东北重镇，源自于满语“干渔网”之义，在近代东北亚史发挥了重要作用，在上世纪前半叶云集犹太、白俄、朝鲜、日本资本来此投资经商，绝不只是某些电影中演绎的破落衰颓气象，日本首相伊藤博文在日鲜合邦前期被刺杀于此，本片也正是讲述这段故事，韩国影坛实力强劲，电影质量有一定保障，等待上映