鬼神之说不是玄学,那只是未被发现的科学。
社会主义思想体制才是最大的玄学。
众生和个人有什么区别?
其实没有区别。
但是众生之力大于个人,佛祖对河神可以降维打击。
凡是你不懂的,解释权在别人那里的,就是社会,就是体制。
电影里的唐僧也就是个装清高的白莲花婊子,病入膏肓。
以反抗体制出名的孙悟空反而为了虚无的西天当起了体制的走狗,体制作恶就是理所当然啊,管你众生不众生,最多给你点一根蜡烛,流两滴鳄鱼的眼泪。
明明就是个皆大欢喜的娱乐片好吗,为什么还要搞那些说教的名堂。
越来越恶心。
一直都很喜欢西游记这部经典,近年来,关于西游记的题材与翻拍络绎不绝,这部电影虽然有很多bug,但却演了我最喜欢的片段之一——唐僧与女儿国国主的故事其实看以前的女儿国,看到唐僧师徒怀孕时,他们三个一心只想尽快打掉孩子,当时我就感到疑惑,他们一直说出家人不得犯杀戒,难道这就不算破了戒吗?而这部电影里,很好的圆过了这一点,这算是我最满意的地方了。
其次,这里面的个别台词真的看得我很是动容:我梦见,你蓄起了长发,我们一起慢慢变老。
可是,你不快乐我跟你走。
那女儿国呢?
我舍我的王权富贵,你守你的戒律清规没有关系的,若有来生……好,若有来生。
唐玄奘喜欢女儿国国主吗?我想,大概是喜欢的。
只是,一个想留却不能留,一个想走却不能走。
看到国主亲手为唐玄奘披上了西行的袈裟,送唐僧西去,看到他说爱众生应该与爱一人一样。
可爱一个人与爱众人又怎能一样?在我心中,博爱并不等于爱。
我亲手为你披上袈裟,可若有来生,我不希望你去爱那芸芸众生,只希望你能爱我一人。
——2018.04.12
故事情节展开极其诡异,逻辑非常让人费解,而且明明是一个格局很小的故事偏偏要用这么大的场面。
说实话,此影片最大的败笔就是用一个流量明星凭着一张丫鬟脸和一身的傻白甜气质去诠释一位万人之上有着一张倾国倾城的脸和一身柔情万种气质的国王。
演技一度十分尴尬。
演员角色定位非常不合适,郭富城不适合孙悟空这个角色吧,主演非常尴尬,怎么看出的演技??
改编并不成功,不能打动人心,浪费钱财浪费电影的制作成本,故事格局很小,不值得一提。
西游记的情节早已被滥用,如果没有特别异想天开奇异魔幻又深入人心的改编是很难成功的,一次又一次不顾具体情况 仍大肆炒作西游IP 只会更加抹杀观众的好感和对中国电影市场的期待。
总而言之,这次无论故事情节还是特效制作还是演员等等各方面都没有打动我,不值得观众买票去看,是一次特别失败的改编和创作。
赵丽颖没有国王的样子,装纯,让人很不适……除了特效,没什么值得看的,剧情辣鸡。
看特效,打斗场面比较少。
看剧情,剧情是什么鬼,觉得自己在看都市言情剧,剧本改的一塌糊涂,总体来说,这部剧一般赵丽颖还是好好演古偶吧,再过两年连古偶都演不了了,大荧幕真的不适合你,分分钟出戏这好像是赵丽颖和郭富城第二次合作电影了,上一次的密战看完就觉得不怎么样,没想到这次的也很不怎么样……故事情节基本灾难,全片唯一的亮点可能就是精灵王家大角鹿的孙女了吧。
对了,还有那个白龙行为还算正常点。
还有一点,太坑了,悟空打不过一只小河神,要靠如来开头踢进去结尾拉出来。
女儿国坐标其实就在瑟兰迪尔一家子的旧址,想必是西渡之后物尽其用了233333这种电影本来也就没什么值得研究演技的地方,就看个故事情节和特效,图个乐,没想到这两点都很糟糕,编剧的能力简直差到让人发指,连最基本的故事都讲不好,我是很后悔去跟朋友看了……
这部电影口碑呈两极分化,说实话,在春节档,这部片子绝对是在及格线上的。
这部片子可以说打分的人远远超过其他的片子,至于什么原因见仁见智。
西游这个题材这些年一直活跃在春节档,但女儿国这个题材还是首次,不知道是这个题材不好开发呢还是大家对这个题材不感兴趣?
作为春节档唯一一部3D电影,特效不可能不说,特效听说是《阿凡达》团队的,3D效果在国产片里面还是属于很牛逼的,好像说水特效最难做,但通过观影效果看来还是很震撼的。
再者,既然是西游记女儿国那女儿国国王肯定是这个篇章的核心人物,看到好多人说赵丽颖版的纯真初恋感有余霸气不够,这样说,其实有失偏颇。
毕竟这部电影的设定就是少女国王,少女国王初涉情场的羞涩自然天真和演员自身夹带的青春气质与角色是相辅相成。
我认为即使是最经典的老版女儿国国王也是温婉大于霸气的。
而且大荧幕上面赵丽颖真的美得让人心醉。
看到有些评论说,爱情描述太多。
弱化了其他。
这一点,我真的想不明白。
女儿国本来就是着重描写国王和唐僧之间那种朦胧的爱情,当然要重点写这两个人之间的感情故事。
虽然唐僧最后还是选择了天下人。
但我认为国王还是触及到他的心的。
其他角色,例如小沈阳,还有潘斌龙包括那张纸都是搞笑担当。
电影里面有两条感情线,另一条是河神和国师。
这个改编还是很有创新的,很有意思。
你去找大海吧,戳到了我的笑点。
但同时也很心疼河神。
这部电影有泪点有笑点,包括落胎那还有那么一思禅意,演员的演技基本上都是在线的,作为一部商业大片我认为至少是在及格线之上的。
特别是赵丽颖真的很出彩,大荧幕上把她的美放大了。
在电影院一出场的时候好多人都惊呼好美,郭富城的孙悟空也诠释的到位。
这部电影如果没有这么多恶意一星我可能会打个三到四星,看到那些热评我都怀疑看的是同一部电影吗?
而且评论的点真的都很尬,所以我给了五星。
最后电影好不好看,别人讲都没有用,自己去看了才知道。
实践出真章。
每个人的感受都不一样,理解到的东西也不一样。
这部电影还是值得一看的!
电影女儿国的国王设定不同,原著因为是情劫所以国王有种诱惑的感觉,但是电影是个情窦初开的少女,国师说国王是天选之人,这是她的命所以国王动情了,这是她的使命所以国王放手了。
电影女儿国的悟空也不同,他懂他的师傅,一直默默守护,在保护也在守护,原著中的悟空和情字没有太大关系,但在这里他也有情,看的更透彻分明。
电影女儿国唐僧也不同,他有他的使命,并且为了这个使命已经经历了很多劫难,但那些劫难是伤身这次是诛心,圣僧当然有爱,不然如何爱世人,经历了这一切他更明白如何去爱。
电影加入了河神和国师这条辅线,河神是他和她,他有戒律清规,她有王权富贵,王权富贵易舍,戒律清规难弃。
圣僧对河神说他懂,正是因为这条辅线他和她才知情为何物。
其实是一场政变国王成年后欲亲政但意识形态军政大权皆在顾命国师掌握虽然传说女儿国王离开王国会毁灭全国可国王压根不知道出口在哪国王只好亲自野外探险寻找出路此时师徒四人从外界闯入国王感觉找到出口的机会来临接触四人并搭上关系获得强有力外援子母河圣地成功找到出口的指引苦海尽头国王启动预言举国石化这一招展示了国王的真正实力核弹在手 江山我有国师立马跪了但仅仅是武力征服还不够国师威望尚存必须彻底批倒批臭国王从传说中了解国师黑底早年曾与河神有段情现在人家河神还在女儿国门口等着开启的入口又发挥作用籍此进入女儿国的河神一方面揭出国师说一套做一套的虚伪另一方面水漫金山自此国师失去意识形态制高点同时成为给国家带来灾难的罪魁祸首国王顺利接管权力一切水到渠成事毕国王亲手为圣僧披上袈裟礼送出境我有王权富贵你守戒律清规后会无期
郑保瑞的西游记又出新番了,估计很多文青在刚刷完第五遍公民凯恩之后,又要根据预告片和剧照在豆瓣上写短评打一星了。
我的看法还和之前的那部三打白骨精一样:拍的不错。
这部电影的缺点我就不用多说了。
它的第一条罪状就是翻拍经典。
什么?
你有特效?
——肯定是只有绚丽的特效却毫无内涵。
什么?
你请明星?
——抱歉,六小龄童只有一个!
总而言之,看到电影院里出现“西游记”三个字,一大波有良知的观众便落荒而逃,捂紧钱包大喊:资本又要来强奸我了!
你们别再糟蹋经典了!
第二条说给看过这部电影的观众,那就是梁咏琪和林志玲的那段中国版“水形物语”有点垮掉,河神的背景交代的不清楚,感觉就像专为最后的大决战硬生生设置的,为了特效而特效。
剩下的部分,尤其是唐僧与西梁女王的那条感情线,拍的确实还行。
这部电影糟蹋经典了吗??
先来看看原著《西游记》中“法性西来逢女国,心猿定计脱烟花”对于女儿国这部分的描述:说唐僧一行人来到西梁女国,女王见到唐僧,立马说:“东土男人,乃唐朝御弟。
我国中自混沌开辟之时,累代帝王,更不曾见个男人至此。
幸今唐王御弟下降,想是天赐来的。
寡人以一国之富,愿招御弟为王,我愿为后,与他阴阳配合,生子生孙,永传帝业,却不是今日之喜兆也?
”翻译成白话文:“本王从没见过男人,好不容易见到了一个,竟然还是东土高僧!
老娘真开心,我愿把国家的王权富贵全给你,你跟我‘阴阳配合’(简称交配),子子孙孙,共建伟业吧!
”没错,就是这样。
你们说郑保瑞版的剧本雷人,我觉得原著更雷人!
见到个男的就要抢来当压寨老公,不当老公就不给通关文牒盖章,这也太奔放了吧?
三藏:“……但恐女主招我进去,要行夫妇之礼,我怎肯丧元阳,败坏了佛家德行;走真精,坠落了本教人身?
”三藏的意思是:“我很纯洁,我有原则,不能破戒。
”但是一走了之,又无法拿到盖章的通关文牒。
然后,师徒几人该如何解决这个“棘手”的问题呢?
孙悟空心生一计,让唐僧先骗西梁女国国王,说要和她结婚。
然后趁着还没同房,孙悟空把全城的人施法定住,再把唐僧带走。
“这叫做假亲脱网之计,岂非一举两全之美也?
”“假亲脱网之计”,说得好听,其实就是骗人。
分明可以一走了之,可是唐僧,堂堂高僧,不犯色戒,反倒是要撒谎骗人?
三藏闻言,如醉方醒,似梦初觉,乐以忘忧,称谢不尽,道:“深感贤徒高见。
”……喂,说好的出家人不打诳语呢?
好了,这是原著。
我觉得没有什么真情,反倒是有些腹黑。
可是86版西游记也很忠实于这段故事,为什么反而为这么多人称道呢?
多亏了那首《女儿情》。
在电视剧中,唐僧与女儿国国王的感情线很晦涩,导演没有明确地表示,而千言万语,都藏在那一首女儿情里……“说什么王权富贵,怕什么戒律清规……”女儿国国王的爱火辣辣的,躲都躲不开:“我连王权富贵都不要了,你唐僧还矫情啥?
还怕什么戒律清规!?
”一见钟情的力量是强大的,甚至还有点绑架的意思。
反观郑保瑞版“女儿国”的剧本,我个人觉得更东方美,更饱满充实,在一些方面比86版好很多。
首先,女儿国国王令人耳目一新——她不是原著里那个热烈(甚至饥渴?
)的女人,而是一个涉世未深,不懂情爱,甚至视情爱为毒的女孩。
这才是“问情”,也是本部电影的线索——情为何物?
赵丽颖也喜欢唐僧,但他们的一见钟情,不是下结论,而只是美好的开始。
赵丽颖有渐渐深入地认识唐僧:冯绍峰把自己的手札交给赵丽颖读,那本仿佛被盘出包浆的手帐里记录了一路取经的心得与体悟。
赵丽颖也见证了唐僧的痛苦:在pro-life还是pro-choice的纠结中,孙悟空果断地替唐僧做了选择,唐僧为那三个孩子的流产而惘然,而自责,而失意……赵丽颖还陪唐僧疗伤:说实话,两个人一起弯腰用树枝写经书,一起倒退着走过了山山水水,是我见过所有西游记版本里最浪漫的场景之一——它其中既有冈仁波齐式的,苦行的壳,而赵丽颖,站在微微靠前的位置,跟着唐僧写字,又能看出她对于唐僧内心之坚毅,佛法之安宁,渐渐地有了了解。
赵丽颖爱上的是唐僧这个人,而不是像原著里那样,肤浅地爱上他的相貌和头衔,把男人当生育机器。
我觉得,编剧与导演对于二人感情的描绘与推进,非常自然,毫不尴尬。
清清淡淡,简简单单,没有浓烈的俗套,甚至有点浪漫。
爱情的滋长,伴随着灵魂的接近——她越爱上唐僧,越知道唐僧不可能放弃取经去爱她。
影片后半部分,赵丽颖躺在床上,含着眼泪对唐僧说:“我做了一个梦,我梦到你蓄起长发,与我白头到老……但是,你不快乐。
”赵丽颖并没有选择用自己的爱去捆绑唐僧——如果唐僧不快乐,他们在一起又有什么意义?
于是,唐僧那件怎么都披不上的袈裟,赵丽颖亲手帮他系上,便能牢靠。
之前说了,赵丽颖的“问情为何物”是本片的线索:苦海尽头,赵丽颖没有选择吃唐僧肉,而是选择与唐僧相濡以沫,这是她初识爱的滋味。
(牙印特写很甜)不过这里,赵丽颖只是弄懂了爱的第一层,有点像俗世的小爱——牢牢攥住,不离不弃。
而直到她亲手为唐僧披上袈裟,她才懂得了更深层次的大爱——微笑放手,互相成全。
唐僧一路取经,目的并不是要打死那些妖魔鬼怪,而是要“度化”他遇到的一草一木。
如此看来,唐僧的女儿国一行,也是“度”了一个女孩,让她懂得什么是情,什么是爱;让她懂得为何爱一个人,等于爱众生。
影片最后,赵丽颖微笑着把唐僧的“手帐”交还与他,不也正呼应了她从中有所参悟吗?
吴承恩的西游记里,师徒四人骗人跑路,女儿国众人哑然——不过是一出闹剧。
而这一版本的剧本,我是真真切切地看见了唐僧在传播佛法,普度众生;看见了这段爱情的起、承、转、合——不仅毫不雷人,甚至可以说向原著的壳里,注入了更多的真情实感。
必须说,如果这是一部讲“爱上唐僧”的电影,它一定是在及格线以上的。
说实话,从上一部巩俐主演的“三打白骨精”里,大家就已经能看到郑保瑞版西游记对于86版“小品儿童剧”西游记的突破,那就是尝试着探讨一下佛法。
不是说他说的就一定对,但是有探讨总是好的。
“三打白骨精”里,唐僧要牺牲自己的生命来度化白骨精的魂魄,让她走入轮回。
“我连她都不度,我还谈什么普度众生呢?
”有人说:这个煽情太假,好尴尬。
其实吧,如果给他讲有一个高僧让老鹰吃自己肉的故事,说不定他也会觉得挺煽情,挺假的。
总而言之,除了第一部大闹天宫是真的烂,后两部电影让人不仅看见新意,不仅看乐呵了,还有一点其他的嚼头,是一个不错的方向。
最后在经典的主题曲中,冯绍峰饰演的唐僧一句又气虚,又坚定的“出发”,突然间就让人感受到这个人物立起来了——这个系列的西游记,讲的就是唐僧一路度人度妖度己的故事。
不过,那些看到老艺术家,看见上个世纪影视作品就“永远打call,永远热泪盈眶”的人,估计不会同意我的说法。
(评论里有些说我昧着良心当水军,要下拔舌地狱的,我也就笑笑。
毕竟对于他们来说,看法不同的人全是水军)(本文也可见公众号:
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大年初一和家人看了贺岁影片女儿国,本就奔着东方魔幻的视觉奇观去的,所以对剧情并没有抱太大希望,也就没太过失望。
改编力度之大一如既往,且不说前两部(大闹天宫、三打白骨精)这种很难插入爱情桥段的故事,人家尚且能插进去,《女儿国》这种原著中的奇货,自然更是要大写特写。
只是剧情上的硬伤太多,爱情故事也略显逻辑不通,我就不在此过多吐槽了。
“说什么王权富贵,怕什么戒律清规”。
禁欲系佳作里的这段为爱痴狂,成为了一代人对西游记中这对CP永远的记忆。
在看电影《女儿国》的时候很难不让人联想起86版经典,很多人觉得电影版对剧版改动太大,一时无法接受。
但其实86剧版也只是先入为主,和原著中的故事相比,86版编剧也夸大了相当多的成分。
我们可以在对比中发现编剧们各自的倾向,以及作者吴承恩本人想表达的东西。
郎情妾意 相比起电影,剧版女儿国在剧情上的确更加接近原著。
从进入西梁国境误饮子母河水,到女王施爱御弟哥哥,三藏设计逃跑,再到琵琶洞逼婚、三徒弟败北,主体走向十分相近,而且我个人认为剧版的演绎比书中的描写更加传神(尤其蝎子精的那句经典“我可不是你那娇滴滴的女王”简直御姐气炸裂!
)。
在原著里西梁女国一遭,并没剧版中那么精彩,甚至人物的心理活动,少到要靠读者猜才能略懂一二。
原著中有关西梁女国的内容并不多,相比其他动辄三四章一写的故事,在女国境内的只有两个章节,且一半笔墨还用作琵琶洞大战蝎子精。
而女王对唐僧的痴情,并不像86版剧中那般情意绵绵——最后只得释然,情丝千缕,目送唐僧远去;而更像是偶然逮到了稀罕物,一时兴奋冲昏了头脑,在蝎子精掳走唐僧后再无下文。
原著中唐僧的态度,也不及剧中那样明朗——被女王噬魂摄魄,只敢低头念静心经。
书中只有两处明确提到唐僧对女王的反应,一处是招赘唐僧时,女王远处唤唐僧,“三藏闻言,面红耳赤,羞答答不敢抬头”。
另一处是女王扯住三藏要上车去婚配,“这长老战兢兢立不住,似醉如痴”。
由此可见,唐僧虽然为这位千娇百媚的女王所倾倒一时,但也仅此而已,除此以外全文再无任何唐僧对女王产生的心理或行为的描写。
可谓“女帝真情,指望和协同到老;圣僧假意,牢藏情意养元神”。
而女王在城门口目睹御弟“霞飞”之后,除了“自觉惭愧”以外也并未萌生其他情愫,可见书中女王对御弟哥哥的情意也不过尔尔。
另外值得一提的是,这里的“元神”指唐僧元阳未泄的至纯身躯,文中多次提到唐僧未破元阳,为的是保留这处子之身以登极乐世界。
没错,书中的唐僧并不像剧中那般超然,反之相当功利现实,拒绝女色不是出于不想,是不敢。
强拉上车 在电影《女儿国》中,这个故事直接变成了一个纯粹的爱情故事。
女王是一个懵懂无知的少女,而西梁女国是一个类似于迷失王国的异域幻境。
唐僧也不是那么克己复礼的僧人,甚至一度要带女王离开西梁。
另一个原著中的主角,实力超群的蝎子精,被替换成两个小龙虾,甚至都不具备参与剧情的能力(心疼御姐一秒)。
至于落胎泉、河神、国师等太过失败的元素添加在此不再赘述。
且说说这里的主体情节:唐僧与女王。
这里的女王是一名少女,所以少了些气度,虽对远道而来的男人暗生情愫,但她要的不是招赘唐僧,而是要弃国随之而去,之后险些因此导致举国石化,善良纯情的人设崩成愚蠢无知(疑惑国师到底是干嘛吃的)。
这里的唐僧是一个“超然”的人,具体表现为心系众生,但心却不幸被女王俘获。
在苦海一遭后参透:我要定女王了。
但在水漫西梁后又参透:我要定众生了。
这一前一后的转变实在太快,让人觉得唐僧分明是一个反复无常的小人,之前痴情博爱的人设也变得模糊不清。
所以这里的问题根本不在于唐僧和女王的取舍,也不在于对这两个人性格、想法的重新定义,问题是两个最重要的人物都没立住,根本不具备深化主题的能力。
既不要老版那样落花有意,流水强忍装无情的苦楚,也没有新作为爱仗剑走天涯的情怀。
零散的情情爱爱不老少,完整的西梁情缘没看到(抱歉还是没忍住吐槽)。
大叔你好帅... 和尚与爱情这对矛盾体本身自带戏剧冲突,在小说情节里本是常被大书特书的环节,但吴老爷子并没有过多描写唐僧与女王的这段情缘,难道是这位创作奇才一时疏忽?
我想是西游记的创作本就意不在此。
西游记中充斥着各种各样的大主题,大背景,无论是严肃的官逼民反,还是浪漫的个人英雄主义,是人间的世态炎凉,还是心头的个中滋味,无不在西游记的表达范围之内。
而西游记中有关儿女之情的故事其实也并不少见。
先有杏仙奉茶、琵琶洞成亲;后有金鼻白毛鼠、玉兔精轮番魅惑,哪一个不是亭亭玉立,玲珑剔透的佳人。
但唯在女儿国一遭,圣僧禅心险被春心破,我想这已经是在吴老爷子心中,允许唐僧这一人物离轨的最远边界了,毕竟不是描写男欢女爱的言情小说,这里的一切只是众象中的一种,并不占更多比重。
至于西游记的主旨到底是什么,或者说是否存在主旨,一直以来饱受争议,无人可以盖棺定论。
在错综复杂的西游世界里,西梁女国是一朵娇小的花,尽管让人怜爱,但不免只能予人以沧海一粟之感。
渣男!
哪里走!
能把脍炙人口的《西游记》题材,搞成这个样子,真的不容易!
所以我一般不爱喷电影,对于一部不怎样的片子浪费时间浪费精力,得不偿失,但这部还是要说说,“改编”无所谓,没人会阻止创作者对经典名著的改编,但要恰如其分,把全国人民心目中耳熟能详的“女儿国”故事给拍成这个样子,真的不枉“糟蹋”二字。
什么是成功的改编?
举个最简单的例子,86版《西游记》女儿国,那就是成功的改编。
不要以为我们熟悉的这个故事是来自于原著,在已故导演杨洁女士2012年的自传《敢问路在何方——我的30年西游路》中曾经这样描述:
“我对这一集戏看得非常重,这段戏是全剧中唯一一处让人感到唐僧是一个有血有肉的凡人的地方,而他的卓越之处就在于,在女王的热烈追求之下,他能控制自己的欲念,坚决斩断情丝,毅然回归取经路。
”这就是我们熟悉的86版《西游记》中《趣经女儿国》的故事,但原著中其实不是这样的。
因为在吴承恩的原著中,这一集的故事出现在第五十四回“法性西来逢女国 心猿定计脱烟花”章节,故事大体脉络与电视剧相仿,但不同之处在于角色心态。
因为原著中,师徒四人就是定了一个计策,假装答应成亲,然后逃走,书中最典型的就是:“女帝真情,圣僧假意,”“一个喜见男身,恨不得白昼并头谐伉俪;一个怕逢女色,只思量即时脱网上雷音。
二人和会同登辇,岂料唐僧各有心!
”所以唐僧在原著的故事,是个地地道道的感情骗子,结果还没入洞房,就让蝎子精给拐走了,活该。
所以,我们熟悉的86版《趣经女儿国》这处改编是太精彩了,唐僧也是凡人,男儿身,也有动情之刻。
他与女王双目对视,见到女王温情的目光有如触电一样,心中感到一阵战栗,几乎无法控制自己,不敢再接受那热辣辣的爱意。
他战兢兢地垂下双目,喃喃念着“阿弥陀佛”,额上沁出了汗珠。
这就是一个“欲拒还迎”的危险的边缘,如今看来,我在电视剧故事中,最喜欢的就是这一集中的唐僧,因为很真实。
在洞房中,如果没有蝎子精突然插一杠的话,老和尚指不定怎么着呢!
所以86版《趣经女儿国》的故事,是一个“猪队友助攻”的故事。
真的,就因为有了蝎子精突然出现,相当于给唐僧泼了一盆冷水,后者一下清醒过来,才毅然决然的离开国王,踏上取经之路。
这么精彩的故事,对于电影版《女儿国》来说,如果按照剧集那样拍的话,估计没多少人反对。
因为我一直觉得,郑保瑞拍了三部《西游记》,不像《西游降魔》系列那样对原著的解构和大刀阔斧的风格化更迭,无论是从故事还是角色造型,是以86版为基础而改编的。
你连许镜清老师的《女儿情》都在电影里唱了两遍,为什么故事就不能循规蹈矩的按照原剧集故事那么来呢?
你要改的好也算,其实我能理解电影这样的改编,取消了蝎子精,增添了国师与忘川河神之间的情感,目的就是“解铃还须系铃人”,要的是“以情化情”。
什么是灾难性的改编唐僧陷入了凡间之情,却引发了人间之乱,唐僧最后毅然决然的放弃了儿女私情,拯救了女儿国,让唐僧顿悟,所谓儿女情长都是过眼云烟,他成全了对方的姻缘,自己踏上了西去之路,西天取经拯救苍生才是真理。
假如《女儿国》这样改编的话,就对了,还是不错的,但电影偏偏不是这样做。
国师与河神之间的情感,跟唐僧与国王之间的故事有关系吗?
更重要的是,国师的行为,不就是很“唐僧”吗?
国师与河神相爱,结果国师为了职责,单方面与河神分手,把对方给辜负了,结果呢,30年之后河神出现,差点把女儿国给灭了。
这就是唐僧的前车之鉴啊!
电影里唐僧也是单方面拒绝了国王,你就不怕国王报复吗?
这不是“以情化情”,而是一个鲜活的反面教材摆在眼前,自己还是“没有珍惜”,国师拒绝了河神之爱,结果引出大祸,唐僧也拒绝了国王之爱,就没有然后了!
电影中前后两段的情感动机给人的感觉就是,如果老老实实的跟人家谈恋爱,就什么事没有了。
结果非要找各种借口离开人家,唐僧编的理由是“爱一个人与爱众生没有分别”,这TM是神逻辑啊,这片编剧也不怕中国佛教协会把您给告了。
你就不怕国王报复吗?
如果《女儿国》这部电影用三幕来划分情节的话,第一幕还是挺有意思的,就是他们误入女儿国,到喝了子母河的水为止,这一部分其实是挺有意思的。
有点插科打诨的搞笑,整体无伤大雅。
帅哥不多,但美女多,那段审讯戏份我还觉得不错,也有动作戏,最起码故事是通顺的。
而且赵丽颖版国王,我个人还是比较喜欢,灵动且可爱。
PS,片中跟猪八戒对垒的蓝衣少女,是《我心雀跃》中的女主角孙伊涵,强烈推荐各位看一下《我心雀跃》,大概是中国最好的青(qing)春(se)片。
但随后二三幕的故事,那是灾难性的,因为逻辑是混乱的,就是上面我说的那些。
第二幕“苦海泛舟”演的是“少年派”,我不知道这段的意义在哪??
、
第三幕是演得“水漫金山”,不是白蛇为了救许仙,而是原配找负心人算账的故事。
(还真的拍成白蛇传了啊)而且很重要的一点,结尾如来佛又来了,人家“小两口”闹离婚的事儿,你如来没事横插一杠,然后正因为如来的出现,给了唐僧一个信号:不管我干了什么,只要心属取经,肯定有如来给我擦屁股,那就是斩钉截铁的当我的负心汉吧。
没错,唐僧在这部电影里,就是一个渣男啊!
能说出“爱一个人与爱众生没有分别”这种话的,不是渣男是啥,全片最苦逼的就是忘川河神了,被各种单方面伤心和伤身,太惨了。
这就是我吐槽《女儿国》最多的地方,奇葩的改编,而且逻辑是乱的。
“我的审美出了问题”其实,电影有着几处不错的故事设定,但最后都是功亏一篑,都毁于电影奇葩的审美核台词,比如:★国师爱上了一条河,这个设定是非常浪漫的,很有童话色彩,但结尾梁咏琪那大雷台词“你去找大海吧!
”顿时好感全无,却给人感觉这是一个三角恋的故事,怎么不找东海龙王去啊?
★落胎泉的堕胎,每一个胎儿都代表一个生命,也是众生,你们去西天取经不就是普渡众生吗?
这个设定我也挺喜欢,实际上这块有点反堕胎的意思,但出现的时机不对,郭富城与潘斌龙的腻歪情节,这么严肃的话题,却出现这么玩笑恶搞的情节,也是不搭调。
除此之外,还有几处我无法理解的设定,可能是我审美出了问题:★梁咏琪饰演的国师,那造型我的妈呀,简直就是《爱丽丝梦游仙境》里的大头皇后,美丽的梁咏琪这样奇怪的造型,我不明白意义出现在哪里,得罪造型师了?
★志玲姐饰演的河神,我也理解不了。
按理说林志玲在大银幕上的定位很鲜明,去年《喜欢你》中惊艳的亮相就很成功,这部电影里让她以半人半特效的形式出现,抛开性别问题,倒是不难看,造型可以的。
但总是感觉浪费了志玲姐最赖以成名的地方,让她的优美曲线变成了CG身体,只保留了面无表情的脸。
★插曲全新演绎的《女儿情》,老歌新唱,唱了两遍,片中一遍结尾一遍。
如果没记错的话,片中作为插曲的时候,一首歌全部唱完了,在我印象里,电影插曲很少给你从头到尾唱完一首歌的,怎么也得配合画面剪辑一下。
但本片这首歌从头唱到尾,而且配合画面只有唐僧和国王在地上“涂鸦”,从山洞里写到山涧,最后又跑到山上,这么单一的情节画面也是醉了。
而且二位是倒着走,有一处画面我记得后面是悬崖,当时我就在想,再写可就下去了啊。。。
最后分享一则观影趣闻,如果以上都是俺的个人臆断的话,大伙大可不必关注,但关键是,我看电影的时候,竟然跟我前面一个不认识的哥们达成了共识。。。
他在我斜前方,也是跟着朋友一块来的。
看电影的时候,我就见他一直跟朋友交头接耳,听不清说啥,时不时的还冲着屏幕指手画脚,当电影演到冯绍峰和赵丽颖“苦海泛舟”的时候,起了风浪,前面这哥们来了一句:少年派?
我在后面绷不住了,接了一句“真的拍成《少年派》了,”声音大了一些,这哥们听见了,回头冲我乐。
随后,刘涛饰演的观音菩萨出现,脚下用CG做了一个什么东西,我一时没忍住,冲着旁边朋友说,“观音这是骑了一条鲶鱼吗?
”结果前面那哥们回头冲我说,“没错没错,我也这样认为”,紧接着转头跟他朋友说:“我就说是鲶鱼吧!
”电影结束,灯亮了,前面那哥们站起来伸了个懒腰,摘下3D眼镜,结果这位眼镜里还套着一副眼镜,我俩对视一眼,各自苦笑,然后这位哥们嘟囔了一句:“拍得什么玩意儿”。
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明明可以拍个文艺片,内在充满佛教隐喻象征,却偏要商业,毁于娱乐至死的时代人多手杂的系统我倒觉得没有传说中那么差,尚可一看,看完还可思考一下好处在哪里,坏处在哪里,看来我是注定不能与人同了。
同一个系列,参差不齐,新大闹天宫我也给了及格分,因为故事完整无多余构造明快,国产少见的淡淡初恋风不油腻,没有我厌烦的浓墨重彩的爱情,同样国产少见的新颖角度,如有点暗黑的反转剧情,孙悟空成功翻案不再为自己任性,而是为亲族被害冲冠一怒闹天宫名正言顺,以及菩提和玉帝的形象,几段禅机公案还原了道教神仙身上那种天道无情与世无争以万物为刍狗的既平和通彻又高冷的旁观感,而不是世俗心机懦弱官liao的感觉,虽然这是百回本西游小说里所没有的,但是我最喜欢的,还有尴尬搞笑段子比后来几部少多了,而新三打白骨精我就觉得几乎一无是处,叙事凌乱主题不明剧情生拼硬凑直男恶意卖腐戳不着萌点只能戳雷点,提都不想提。
至于本片,我的看法是,一半(内核)还好,但被另一半(表面)毁得差不多了,所以姑且给一半分。
主要是我看作品,喜欢拆开看,不是非黑即白的看,不是爱屋及乌的看,不是一损俱损的看,而是把题材、意境、具体内容情节、风格、舞美造型等一一拆开,区分出哪个是好的,哪个是坏的,这可能是做研究的职业病。
我之前和人讨论时说,说一部片子拍坏了,也要分析它为什么坏了,从哪儿开始坏了才是。
本片明面上的拙劣显而易见。
有个朋友说,主题曲学86版(包括唐僧和女儿国王的感情线也是一代人针对86版的衍生YY),傻白甜设定女王和搞笑如意真仙学张版,唐僧想生孩子学TVB,国师BOSS和慢速叙事学浙版,美漫式个人英雄主义唐僧拯救世界学三地合拍版,整体单元性结构和立意以讲述人性为目的学日版,当然没学到点子上。
——有道理。
这些问题都存在。
还有从隔壁少年派、水形物语、爱丽丝梦游仙境等偷来的东西都被说烂了,不说了。
名侦探都说,一切违和感背后另有真相,明眼人自会分辨。
借梗太多是某朝影视治不了的毛病,失去创造力是文艺衰落的反映,非一剧、一时能改变。
不多赘述。
可是,换个角度看呢,如果把枝蔓全剔除干净,感觉原案是块可堪雕琢的木材,可惜了。
把梗概抽离出来明明可以是个文艺片的模子。
文艺片不用太讲逻辑,但是内在充满隐喻象征。
百回本小说西游记也是以象征意义著名,虽然和原著象征的风格不一样,也算传承发扬了。
舍身饲虎,割肉喂鹰,苦海无边,回头是岸,佛教典故在暗地里是下足了的。
还有凡心一动,袈裟落地,放下凡心,重披袈裟。
凌空出现的佛影和佛手,让人不见佛的真容的处理,倒也颇有佛法无边的大气。
由于全剧从头到尾与佛教相关的隐喻如此普遍,女王的座骑白鹿也具有鲜明的佛教特征,那么我觉得并不是粗暴地抄袭精灵王,应该是取佛本生故事里释迦牟尼的前世鹿王的形象,并且佛陀也曾转生为仙人和鹿所生之半仙,诸多本生(前世)故事其中就包括被女色迷惑后来彻悟的故事,是和唐僧遇女劫相照应的。
最后“爱无分别心”的大彻大悟,“不立无破”的道理,就是观音说的,能放下的都是未拾起的,如果没有爱过,说什么看破,必须经历一劫才能成长,爱过,才知道放下。
全都符合佛教宗旨,也是经文里常宣讲的。
这些本来都是有深意的构想。
这种构架,为什么不拍文艺片?
本身进度也缓慢,是文艺片的节奏,认真做文艺片也许能达到更高水平,非要做成商业片,又没做到位,迎合市场,结果不尴不尬,左右不讨好。
为了娱乐效果,剧本写低了,内容薄弱,硬加各种难堪的笑料,如八戒大闹女澡堂。
包括那些剽窃片段和跟风设计,明显都是后来加进去的。
服饰跨越不同时代地区民zu也不必说。
顶着个红心皇后般诡异发型的国师,好看的学也罢了,又不好看干嘛要学。
除了佛教,能看出原案里原始神话的意义也很浓,母系氏族、女王的巫女身份(和国土一体化),上古预言,祭祀神舞,头发组的长明灯。
可是不但剧情没写好,选角还失败,小家碧玉型根本hold不住这样的角色 。
(这是剧组定位和剧本的问题,和演员无关,不攻击演员) 所以,大纲不差,真是给拍毁了的典型。
毁于娱乐至死的时代,毁于人多手杂的系统。
个人认为参与者越来越多、越来越杂的商业模式毁坏了电影,人一多,智商和才能取平均值,这叫什么,木桶效应?
当然拉低水准。
艺术需要独立创作,独立创作不会存在这种矛盾和拖后腿的情况。
这样的片子就不好评分,既然我给解构了,按哪一点评分合适呢,算了,为了可怜的原案,笼统给个及格分吧,可能不是太准确,明白我的意思就好。
先声明我是官配党,我只欣赏唐僧和猴子间超越凡俗的知遇之情,所以我主观很讨厌唐僧或猴子和其他人有情的戏码,泯然众人。
尤其我心目中的唐僧是圣僧,我也不信他会为女儿国王动凡心,这个假设太小家子气。
不过要客观评价,抛开个人成见,不能因为本片没有选择我喜欢的主题,选了我不喜欢的主题而直接差评,那样是不讲道理。
连选题都推翻就无从评起了。
就片论片,按这个主题做的怎么样而论。
单说在已选取这一凡俗爱情题材的前提下,本片的内核还行,只是内容做砸了。
一见钟情就不要槽了,因为原著就那样。
唐僧爱上女儿国王我也不能接受,但本剧就是这个定位,只能依此预设往下想。
男人是毒,悟出情为何物才能开门,预料中的梗,其实也出自佛教教义,当然佛教指的毒与情都不是狭义,是泛义。
“我梦见,你蓄起长发,我们一起慢慢变老,但是,你不快乐。
”这一笔把女王从原著里唐僧的劫难,变成了知音。
这是她的悟道。
鸳鸯比翼,白头偕老,然眉尖心上,到底意难平,大梦而醒,是故顿悟,这梦要演出来就越发有古传说的味道。
她知道他注定志不在此。
因为濒临死亡时,他心心念念的仍是“每个人都漂流在苦海,只要取得真经,一定能让他们靠岸”。
成大爱,必舍小爱,最终升华为佛教提倡的“爱一个人与爱众生没有分别”。
这是他的悟道。
若有来生,不打诳语的唐僧唯一的谎言。
他十分清楚自己没有来生,生生世世,总是佛门子弟。
但或许这已是给予这段感情最好的留言了。
他毕竟为她破过妄语戒。
如果非要写唐僧与女儿国王的爱,以上这些无疑是最理所当然的写法。
我也想不出有比这更合适的视角。
基调无罪,还是败坏在别处。
两人一路用树枝在地面写下经文,在爱情戏里可算别致的经典,文艺哲学双得分。
唐僧要把孩子生下来,固然有借鉴别版的嫌疑,不过想法本身还是有创意的。
这里引入一点原著背景知识,小说中的女儿国落胎部分是包含道教内丹(一种养生气功)修行法门寓意的。
道教把内气的凝练比喻为丹,又可比喻为胎儿,正常修炼成的丹胎是修道者追求的,能延年益寿。
男人饮子母河水怀孕象征“邪胎”就是俗称的走火入魔、练功出错了(这点在原章节名“禅主吞餐怀鬼孕,黄婆运水解邪胎”中表现无疑,鬼孕也是丹术术语,这种现象的别称)。
那必然是要化去胎气才行(这也是比喻,指通过正确疏导方法解除内气混乱),所以原著里唐僧师徒毫不犹豫地寻求打胎之法。
这一段原本几乎忘记了佛教意味。
其实在佛教而言,胎儿也是生命,以慈悲的和尚的价值观是否能够不假思索要求堕胎,这么做是否合适?
这话题在原著里完全没有被提起,因引入道教内涵,去佛教化,表面情节乍一看是不合理的。
因此第一个提出唐僧曾想生下孩子这情节的,是另辟蹊径,从佛教角度重新构思了。
一句“落了胎的孩子不也是众生吗?
每当有人落一次胎,我都会在这点燃一只蜡烛,照亮那些孩子的前路。
”深化主题,甚至有点为人权呼吁的现实含义了。
这是第一层境界。
可是不落胎,无法去西天,度众生。
这是第二层境界。
“这个恶人我来做,老孙的职责就是保护师傅,你不是凡人,拖家带口,如何西去。
”这是第三层境界。
看山是山,看山不是山,看山还是山。
这三层境界,也是修行路。
有人说本片没有灵魂,不不,灵魂有的,就是rou体捏得粗糙。
只能说一般人是先看外形的,压根不可能看到灵魂的深度,剧情若好,人们还耐烦解读,剧情又单薄,谁还会注意别的。
所以说不同的人会从同样的片子里看出不同的事物,你看到什么,很大程度上决定于你自己是什么样的人。
以上因素确实被掩埋在糟糕的瓦砾底下,但挖掘出来还是发光的,若你看不到,是你自己眼力不够。
我个人看法是,这部电影原本能够更好,如果把愚蠢俗气的都剪了, 涉嫌盗用的都改了,搞笑只留少数精华,剧本修理整合,紧扣中心写情节,就取佛经氛围和教育意义,少扯其它,台词再短点,镜头长、速度慢不要紧,好歹还有点艺术品的样子。
好好做一出佛教传说那样余韵悠长的戏如何呢?
浮躁的大环境之下,偏偏就做不到更好,才令人惋惜。
最煞风景的是恶俗的搞笑,特别尴尬。
例如耍光棍,太俗,学术研究是说金箍棒有阳性象征意味,但是你不能这么白话说出来,隐喻有品位,说破就低级了。
裤子那段卖腐也有点硬。
还例如你有病我有药,丝毫不能融入剧本,找网上冷饭段子硬插,何苦。
搞笑比较不尴尬的地方有:“贫僧不近女色”、“我也不近女色啊”(少女天真,不通人道,鸡同鸭讲,都表现出来了)。
以及“你得到我的纸也得不到我的字”的那页书还有点可爱,虽然对主题帮助不大,不过嬉闹追逐戏加一点活跃气氛也无妨。
除去大格局的深沉,西游徒弟的日常是需要有喜剧因素的。
说教,打架,闹笑话,缺了哪个都不像西游记。
女儿国三人组VS徒弟三人组,用最短篇幅漫画式抽象表现人物性格,稍有夸张但尚且恰当,孙悟空对大姐头就是黑道谈(斗)判(狠),两个爆炸攻都是分分钟neng死对方的架势,猪八戒色you冷漠妹子,沙僧啥也不懂,别人说什么听什么,傻卖力气的忠犬,都合人设(不过那个投怀送抱的妹子人设有点崩)。
刑场装死那段也还行,让我想起车迟国斗法(猴子的表演太不走心了哈哈哈)。
最大笑点莫过于“打哭的不算”,说到让人哭,毫不犹豫第一反应是打哭,不愧是猴子,还挺符合猴子的人设。
笑完接着煽情。
全剧最好的台词恰恰是戏份不多的孙悟空的: 只要师傅能去到西天,取得真经,刀山火海,天打雷劈,三个字,来!
来!
来!
(俺不入地狱谁入地狱)你得承认,真的感人,脱离任何其它剧情也感人。
猴子不懂情,只懂打架。
如意真仙让他以情动人是为难他,也是考验他。
泉眼在眼睛里,感动流泪是解药,这个设置本来也有借自古神话的文艺气质。
这段剧情大方面不错,利用戏剧冲突树人物。
猴子戏分是太少,但这一幕确实立住了他的人格形象。
猴子身上唯一能打动人的情,自然就只有和唐僧之间的师徒之情了。
他是一根筋直来直去的,他那么相信唐僧的意志坚定,甚至比唐僧自己还相信自己,他从没想过唐僧会动摇。
唐僧到底是凡人,他有许多劫未历,许多法未悟,而孙猴子,天生灵物,本无凡心,再如何被贬也是成过仙的,他其实粗中有细,大智若钝,其实他比唐僧更早已领悟到坚如磐石的大爱,用始终如一的忠诚守护着唐僧经历劫难。
虽然在全剧中显得太短,不过也呼应了主题,这样就不只是写唐僧一人,各人物各有自己的大爱,如果铺陈长一些更好,然而导演光顾着插科打诨,该发挥的没发挥。
没有人会比老孙更明白师傅,而唐僧也是明白悟空的苦心的,所以他虽为孩子不忍,却未责怪谁,只是抄写经书。
两人的默契官配党表示满意。
我朝太爱写感情戏,无论什么情,一着重写就过头,一过头就腻歪,着意栽花栽太多,就农家乐了,还不如随意插柳来得舒服,幸亏孙唐不是本片主线,反而成就。
至于如意真仙非要找个糙大叔画个恶心的女妆这就是恶趣味了,简直破坏全体……你要表现阴阳一体的思想找个女装美少年我没意见,仙风道骨的那种,本可以演出问道公案味来。
拥抱和“你咋这么帅”也是根本不必要的败笔。
最想吐槽的是你们女儿国附近的水域也太多了,原本只有子母河,现在又有苦海,又哪冒出来个忘川,看的人稀里糊涂,写一条河就够了。
还可以给河神加一段不为人知的过去,丰满人物和情节,让河神线更加动人。
不然这部分头轻脚重,爱的疯狂,死的悲壮,但却不知所谓。
国师和河神的悲剧太没说服力。
其实这段往事编精彩了能撑起全场,目前却砸了全场。
另外不得不说BOSS战打的毫无亮点,时间又拖得长,怎么不学学古老的武侠剧,打架套路也是能加入有趣构思的,别干打。
有人说定海神针打不过河神的事,这倒是不用苛责,原著里西游路上的孙猴子被削弱也不是一天两天了,原著还敌不过蝎子毒请昴日星君呢。
河神无性的点子可以,但就不能找个外表中性的人来演中性的角色吗?
林志玲的脸太女性化,加多少后期做成CG,看起来还是百合……虽然国产有百合就算是进步吧。
PS本片特效OK, 审美还有待发展。
主题歌借86版,却没法和三十几年前的歌词比考究,但以现状看,还算写的用心了,相比现在大部分歌曲,语法问题不多不严重,除了有几句太白,稍微改改还能看。
我标准已经很低……
《女儿国》三大谜团:地位越尊胸越平?国师妈妈的发际线为何那样高?孙猴子的声线为何这样虚?挑了《西游记》最无聊的一章来改编,趣味连原著都不如:为了国家舍弃爱情,为了众生舍弃胎儿,还乱入一则百合版水形物语,逻辑摇摇欲坠时候总有神异出来救场。就揪袖子一个细节动人还是抄的《蝉时雨》吧?
西游不好拍,完成度可以给三星,郑保瑞努力在打造一个基于西游背景的魔幻世界,这一次包装的是爱情,赵丽颖说出那句“你守你的戒律清规,我舍我的王权富贵”的时候,还是挺动人的,《女儿情》也很好听,可惜喜剧台词部分太欠打磨,有点减分,特效和选景依然保持上一部水准。
真心觉得还不错,有些剧情设定,造型与台词是有特别用意的。有些解构意味,很好。唐僧≠玄奘,西游记也只是小说,得道高僧重在悟道之经过而不在于道行之深。西行之路首先要渡己才能渡人,不渡己如何渡众生。执念要放下,但西行求经算不算唐僧与选择他作为取经人的佛祖的执念?
看到很多人说。唐僧不应该恋爱这样毁了。我们都知道唐僧从小在寺庙长大。会让觉得高僧就该没有七情六欲。看破世俗。可是我们忘了。唐僧也是人。西天取经。是修行。也是劫难。情劫。无论是修佛。修仙。都必须亲身经历。电影女儿国导演让唐僧走啦一次情爱。看破红尘情爱。女儿国在感情方面很细腻。值得看
我沒用大鬧天宮觀感的去看, 看一段不可能的愛情來看, 挺好看的. 愛趙小姐是一定的, 取西經就交悟空做吧....
今晚看的点映,感觉郭富城这一系列的《西游》比星爷的要有趣一些~
我一向给分好说话
公主:国师安能奈我河?国师:悟空安能奈我河?悟空:师傅安能奈谢谢河?三藏:佛祖应能奈谢谢河,真情亦能!
后半程剧情放飞得像梁咏琪的眉毛。
看之前我觉得总是要选“爱一人”才对,看之后才领悟其实“爱众生”里也包括那一人。不管选择哪一个,都是选择了责任罢了。电影特效很棒,故事传统却又不落俗,值得一看。
谁说国王一定要有强大气场,我觉得赵丽颖演绎的这个清纯可人对感情懵懂的少女时期的国王就很符合主题很好,很灵很美。
唉,每年过年猴子都看的够了……话说郭天王又演孙悟空又眼牛魔王不会精分么?
烂
林志玲和梁咏琪演了个水形物语,赵丽颖和冯绍峰来了个少年派。
特效确实不错,被朋友拉进去看的,我果然玩了很久手机
西游记这个IP还在消费,感觉已经拍烂了,故事情节简直灾难。
从没在电影院睡着过,女儿国让我破例了!实在是剧情无聊到爆炸,我能怎么办?
就是爱情片,都没怪可打。就是搞笑片,比白骨精倒退八百步。梁咏琪得罪造型师了,你的发际线去哪儿了。小怪没得打,boss也让佛祖秒,亏你英文名字还叫MONKEY KING
吃饱了撑的去看的 两分给催眠的配乐 让饭后撑的肋骨疼痛的我不可抑制的睡过去了 减少了不少痛苦
①搞笑情节真的不搞笑,很尴尬,对白太蠢。②河神和国师的暗线一开始很感动,有暗示每个人都要承担自己使命的意味,最后那一架打得真是莫名其妙,主角最后又靠着佛祖强大的后台获救。③场面制作和特效倒是无可挑剔。④水形物语林志玲乱入。⑤赵丽颖很美,但是看不出故事中由少女到女王的成长轨迹。