银饰

怎么看都觉得有一股电视电影的味。。。

看看给这部电影戴的帽子吧。。

情色说中国人不会拍情色吧，看看人家李安大叔。。

说中国人会拍吧，看看中国的情色片怎么都透着股中国人的“含蓄”。。

最近不知道偶是不是看布雷亚及巴拉斯等一票人的情色片看多了，所以顿时忘了中国电影“露点”的意思了。。。

直到影片结束了，偶还郁闷到底那里露了？！

悲情去年上戏剧课，学到的对悲剧的一个重要认识是悲剧主角不一定要死光光，因为按佛家的理解，死是一种解脱，是一种脱离苦海的途径。。。

而活着的人要继续挣扎和suffer!旷世悲剧中的俄底浦斯到最后拯救了他的国家后，依然瞎着双眼活在世上。。。

这部剧中够彻底，到最后能死的全死了。。

不过偶有点不解的是，最后道景为什么要死在碧兰的墓旁，这个情景不禁让偶想起了《对不起，我爱你》中的最后一幕，道景同志生前都不愿跟碧兰同床，怎么死的时候决定跟碧兰同葬了呢？

更郁闷的是道景同志怎么也决定不活了呢？

估计是他暗恋的铁汉对他的暗恋没有回应才导致他对生活彻底失去信心，从而走上了死亡的道路。。

可是天涯何处无芳草，何必单恋一铁汉？

在熬几年，等吕老爷子一咽气，明德府岂不成了你的天下？！

如果把一切悲剧都归咎于封建制度是不是有点？

要知道在中国封建社会大户人家决不乏homo之恋，远有龙阳董贤，近有薛蟠秦钟，道景同志的死只能怪其自身的性格缺陷。。。

还有一个噱头，也是导致偶最初去看这样一部酷似电视电影的电影的原因就是本文的原著，周大新的银饰，翻拍名著没必要严格按照原著已经成为潜规律，尤其是拍电影，完全可以借小说的框架加上导演自己的理解从而演绎出一部全新的电影，这样的电影经典的不在少数。。。

而我们的银饰似乎铁了心要按照原著的框架来拍，偶实在没看出有多少导演自己的风格！

最郁闷的最后老银匠发现汤中毒的过程，小说上说是一只小猫和一只小狗用其生命证明了汤水的含毒量，偶顿时觉得人生命力的顽强，一碗含少量砒霜的毒汤能在一瞬间毒死一猫一狗，而人只有在长期服用数天后才会见效。。。

厉害！

不知道是不是出于动物保护主义的立场，电影用几颗碎银子代替了小猫小狗充当了验毒器。

其实在很多年前看完小说后，偶的疑惑就远远覆盖的本书最后的悲剧效应，总觉得本书可以换个名字，叫一个小银匠的死亡，试想他是银匠挨！

住在银铺里，天天和银子打交道，身边天天被验毒器包围着，到最后却被毒死了，怎么想怎么觉得有点ironic!难道原著作者不知道银子可以验毒吗？

如果是他故意要造成这种黑暗讽刺意味的话，那为什么搬到电影上最后却还是让银子发挥了验毒的作用？

偶百思不得其解！

困惑啊，好好的一部悲剧情色片到偶这里越看越像是悬疑片。。。

到最后吸引偶的噱头全都不见了，剩下的只有失望和疑惑！

发生在江阳县的这个故事，小媳妇和小银匠之间的孽缘，故事结束之前的所有情节，都是平铺直叙的平淡。

类似这样的事情太多啦，富裕人家的媳妇偷到了平民人家的公子；或者是富裕人家的少爷偷到了平民人家的闺女；在这个话题上面，“男权中心论者”和“女权主义者”都积累了蔚为丰富的资源。

这样的事情，并不是《银饰》的专利，在千百年前乃至当代社会，白领与蓝领之间的这种男女情事，说好听的叫做追求自由的爱情，说不好听的叫做啥，不说也罢，总之，作为客观存在于这个人类社会的一种现象，类似这样的事情，并没有值得希奇的地方。

但是，《银饰》在结尾的地方，给人很大的震动。

特别是小媳妇的结局，实在出人料想。

关于小银匠的死，老银匠作过非常仔细的逻辑推理。

老银匠本来不喜欢小媳妇，后来由于小银匠的缘故，老银匠从爱屋及乌到真正接纳小媳妇，已经完成了思想和感情的转变。

但是最终导致老银匠杀死小媳妇的原因，却是一个我们常用的逻辑推理。

一般认为，犯罪具有两个基本条件：一是犯罪动机，二是犯罪时间。

在老银匠眼中，小媳妇具备全部的犯罪条件。

首先是犯罪动机，在片子开头，小媳妇委托小银匠买砒霜，就暗示着某种犯罪动机，尽管“这动机”非“那动机”，毕竟也算是一种动机。

再就是犯罪时间，小银匠吃的那泡过砒霜的人参，是小媳妇亲自送来的。

这两个因素搅和在一起，任凭你是老银匠，也会坚定不移地相信，小媳妇就是杀害小银匠的真凶。

在警匪片中，或者在平时我们推断犯罪嫌疑人的时候，这种推理逻辑，始终被我们坚定地使用着。

但是，事实上这种逻辑可能有问题，至少在《银饰》中就出现了推论错误。

老银匠杀死小媳妇，在他的内心里，也许始终认为是为儿子报了仇。

特别是小媳妇死前说它怀了小银匠的孩子，这更加导致老银匠认为，小银匠的死，是小媳妇在借种生子之后的杀人灭口。

越是这样，越增加了《银饰》的悲剧色彩。

从普通人的逻辑推理习惯来说，老银匠的推理是没错的。

但是，老银匠的推理没错，那究竟是哪里出了错呢？

想不出来，只能说，可能是“逻辑”出了错。

我们所习惯和认同的思维逻辑，所谓的“犯罪动机”加上“犯罪时间”的思维逻辑，肯定有问题。

《银饰》中揭示的这个话题，远远比警匪片所揭示的某种道理，更加深刻。

它至少说明，有时候，我们不能不反思一下，逻辑也有错。

正如在电子计算机时代，我们经常面临着“程序出错”这样的问题。

人是好人，如果说有错，那是逻辑的错。

看这片子的时候，没有把它和周大新的同名短篇小说《银饰》联想到一起，看到三分之一处，才想起来。

那是一个暑假吧？

我还在上高中，在家门口的学而雅书店买了一本《小说月报》的合集，里边有毕飞宇的《祖宗》；有毕淑敏的《预约死亡》；有铁凝的《对面》；有周大新的《银饰》。

故事是个俗故事：南阳城知府吕敬仁的长媳碧兰，因丈夫吕道景的心理畸形而得不到正常的夫妻之爱，自杀未果之后，转而欲通过与老实巴交的小银匠郑少恒的苟合，寻求自己求而不得的情爱。

得知真相的知府为了维护家族的声誉，施毒计并借碧兰之手毒死了被骗入府做银饰的小银匠。

而老银匠为了给儿子报仇，在自制银饰上做了机关害死了碧兰，老银匠也随即自杀身亡。

要说周大新的作品，我看的不多，除了《银饰》，也就是《香魂女》和《左朱雀右白虎》这两部，总觉得周是个军人，可能写军旅题材更适合些，但他的作品偏偏以民间题材更为多见。

《银饰》其实是个挺主流的小说，碧兰长的漂亮，丈夫却对她毫无兴趣，出轨是自然地事儿，小银匠未经人事，又值壮年，两人作了露水夫妻，很难说清是不是真的有具体情爱。

更多的是为了鱼水之欢。

我一直认为，在那个年代的女性，对自己感情上的事儿大多模糊，大概和谁上了床，很长的时间就会产生爱上他的错觉。

最后碧兰的死，小银匠和老银匠的死，似乎是个必然。

那是封建社会的产物。

但是电影被黄导打着“二OO五年中国最具震撼力的悲情电影”的旗号搬上荧屏，再加上“露点”风波后重新审片公映，运用所谓唯美的画面语言，展现男女之间的欢愉或是压抑的人性？

这一点让我百思不得其解。

书中对吕道景渲染更多的是他对银饰的怪异癖好和对性的厌恶，并没有过多的刻画什么所谓的异装癖和同性恋情节。

我曾经跟朋友讨论电影《颐和园》的时候说过，关于情色电影的性爱镜头，我的评判标准是相当感性的，就是以我的感官舒适程度为底线，一旦我觉得，这种性爱镜头是没必要的、多余的、甚至只作为一个噱头哗众取宠，在视觉上并不舒服，那么我就可以判定，它在我眼里没有价值。

可以说，电影《银饰》种的性爱就属于这个范畴。

古曰银可辟邪，而假银行淫，我觉得，出息不大，是吧？

片末,雪白花絮纷纷伴风扬起落坠,终归安然轻覆于坟头,大少爷亦终成他心内的自我,披戴上匿藏了半生的银饰,装扮上女子的妆容,身上附着着富态娇媚的女服,从未如此安然地躺在坟边依旧洋溢着落花残香的泥土上,面挂笑意,沉沉睡去...衣袖边的一页白纸上铭写着终归挣脱了封建宗礼铁枷的自由墨迹.虽然,一切或许太晚,太晚.然而,女人和男人也恒久地解脱了,自由了.永生了.这部影早已过了沸沸扬扬的时段,历经几多坎坷,仍旧被打入伦理道德的牢狱未得翻身.片外之物,我不愿过多涉及,就本影纯粹的主题,无名处揪揣人心的灰调情节,把我彻底带回了那个年代扭曲且极端黑暗的背景中,难以呼吸,更无法拯救即将溺死于散发浓浓恶臭的沆瀣沼泽中的内心.在封建道德吞噬血肉与精神的社会中,除了精神扭曲丑恶而穿戴富贵的行尸们,真善是禁止存活的.这看似衣食无忧半世不愁的娇美女子,顶着百姓们艳羡到望眼欲穿的知府大少奶奶的身份头衔,过着首饰绸缎伸手即来,锦衣玉食甚至贱若埃土的日子,似乎应该万分享受才得以匹配.可是,谁又能知,在封建官宦的权势下,她仅仅被当作一个旧社会的贫贱物什,嫁给了极端抗斥并憎恶男性身份的大少爷.为保全这官宦家族的显赫威名,便一并牺牲了两个不从命运差遣的灵魂.女子常往银饰铺订做首饰,为的是寻访到那个能真正拯救她肉身与精神的男子.大少爷偷拿银饰悉心珍藏,为的是装扮成内心蠢蠢欲动的另一个性别.为那颗上天赐予的啼笑皆非的女人心一副匹配的躯壳.她与他,仅仅皆因渴求一抹在残酷保守现实里无法抓住的渺然希冀而择从了赴汤蹈火的迷途.尽管,女人终是败给了命运之理.不过,好在压上了所谓浮华的声誉名望等沉重筹码后,她赢得了这场赌局.她与小银匠走了一段与幸福这个字眼挂钩的旅程.直到善良老实的小银匠生命戛然终止的最后一刻,她是陪在了身边的.然而,最恶毒奸诈的封建官宦却谋划了一出老谋深算一石二鸟的棋局.假借女人之手,永远除祛了让这个名存实亡的官僚家族蒙羞的小银匠.一根被砒霜浸泡过的人参活生生恶狠狠地毁掉了三条无辜可怜的生命,影片欲结终这一段,尤刺我心.当小银匠那苍老佝偻的父亲误以为是女人残忍杀害了儿子后,噙着生疼的恨,倾尽血泪,用满布老褶的双手打制了一幅复仇的银项圈.当被冤杀的女人瘫倒在地时,咬住牙关,尽力用指尖去碰触为小银匠做的刺绣时,口中只呢喃了断断续续的几个字,我怀了他的骨肉.然后,至死也再不明白.老银匠自以为为儿子复了丑,便服下最后一碗毒人参汤自尽.最终,不该存活在这个惨绝人寰并虚伪肮脏的封建旧社会的人们终于全都消弭了.留下来的是依旧显赫的官府大宅,以及安详得意,尊容威严的老爷,夫人.

第一次看黄健中的电影。

据说，这部电影因为题材敏感、镜头暴露而不能进院线，只能通过DVD等方式发行。

我原以为，这部电影会有一些活色生香的镜头，到头来我才发现，这部电影的性爱镜头都极其含蓄，还没有“点到”就“即止”了。

所以，对该片的“情色”怀有幻想的同志不必去看这部电影了，只会让你猴急！

题材敏感似乎是事实。

但是，“敏感”二字对我并不起作用，因为我看过的涉及同性恋的电影中，这部是最没有力量的——之所以这样说，是因为该片十分做作，完全是装腔作势的架势。

也就是说，黄健中的“敏感”太刻意，其表达也十分苍白！

我不得不说，该片的台词是我近来看过的电影中最烂的。

可以说，该片的台词的水平连《还珠格格》的水平都达不到！

演员念台词的时候，大抵只是按“抑扬顿挫”的规律发音，完全没有感情的——这也怪不得演员，因为台词就写成这鸟样！

据说，这是黄健中的“女性三部曲”的第一部，其余两部分别是张爱玲的《金锁记》和柔石的《为奴隶的母亲》。

如果还是按照这样的水准，我觉得黄健中完全不必再拍下去了，否则我们只会看一部恶心一部。

此外，张爱玲和柔石都是我喜欢的作家，我真怕他们的作品给糟蹋了。

县太爷生了个男儿身女儿心的儿子。

媳妇儿没得行房事寂寞难耐。

偏偏一对又香又甜的奶子吸引了银匠。

银匠就天天想着吃少妇的奶子。

少爷知道老婆在外面搞。

鉴于自己的情况就默许了。

但是他要求媳妇去跟银匠要银饰给他。

他可比媳妇臭美多了。

后来各种跌宕起伏省去73个字。

银匠最后被毒死。

少妇被银匠他爹制作的银饰神器勒死。

银匠父亲饮毒自尽。

少爷以一副精心打扮的女儿妆躺在媳妇儿的坟边华丽丽睡死过去。

情节奇思妙想，别以为露半边奶子就是好片子。

短评字数超额，移至此处，请勿见怪。

这部电影我看过两遍，一部被封建束缚住人性自由的悲剧电影 ，看完后心里很沉重，我觉得女主没有错，一个活守寡的年轻女子，对于性的渴望本身就是没有错，起初的出轨行为或许是想刺激一下丈夫，让丈夫也能知道她的渴求，但是丈夫无法去满足，这个丈夫男儿身女儿心也是没有错的，人性为自己所求而活，可怜的是处的封建时代，现代社会这种人不少见，基因导致的，他丈夫是爱她的，只是怪自己的身体，他的身体被他的取向牢牢把控，无法挣脱，小银匠选择了去迎合女主，最终死于她的面前，小银匠的单纯和对世代思想的无知，以及理想的对于爱情自由的渴望害了他。

小银匠父亲的不及时制止也最终害了自己儿子，这部剧环环相扣，因果循环，种什么因结什么果。

两个父亲害死了两个儿子，一个女人被封建社会的思想制度害死了，我最同情的是这个大少爷，他是一个善良的病人，只是这个病不被世人接受，他是善良的，爱他妻子的，也是勇敢的，最后在灵堂上他说是明德府害了她，他最终敢于同这种封建制度做斗争，最后睡死在妻子的坟前，身着异装，也是不惧世俗的羁绊，用于追寻人性的自由。

在中国的文学和影视作品中，下人勾搭上面的少爷太太，不管是真情还是假意，都是没有好结局的，这样的现象如此普遍，是跟我们这个民族几千年以来根深蒂固的传统思想分不开的。

《银饰》的故事，很有种民国年间文学的特征，就是家族中的年轻成员对传统观念和规矩产生不满，继而奋起反抗，或是追求自主的爱情，或是寻找自己的生活方式，但是结局一般都比较悲剧。

而在这部电影里，出于导演的安排，男女主角之间的感情，是从性开始，继而才产生爱的，说白了，有种原本是奸夫淫妇，但后来却发展成为生死恋情的意思。

因为女主角惠兰夫人勾搭上小银匠，最一开始的原因就是因为丈夫的性心理比较扭曲，夫妻生活得不到满足，为了解决自己的性压抑而找上他的，而对于那位大少爷不太正常的性心理，电影并没有给予批判，更多的态度，还是一种同情和肯定，这一点和过去的影视作品相比算是有了个大的突破。

影片在故事方面的可看性比较强，至于表演方面，我觉得包括几个老戏骨在内，所有演员的发挥都有一点保留，没达到最理想的效果。

另外值得一提的就是片中女主角孟尧的裸露问题了，当年本片刚推出的时候是产生了轩然大波的，因为孟尧在片中有一处“喂奶”镜头，是很难在广电的天网下安然通过的，必须删去；这次我特意下了未删减版来看才知道，其实岂止一处“喂奶”镜头啊？

孟尧……起码有三次露点的场面啊……

全面采用了数字拍摄设备的《银饰》，竟然像极了一部二流拍摄水准的电视剧。

手法的陈旧，表演风格的模式化，令人大跌眼镜。

如果说这是一部被雪藏十年以上的旧片，我看也是只能理解不能原谅的。

黄健中至少赢得了两项骂名：刻意制造情色画面做为抄作卖点以及暴殄天物般地使用高端电影拍摄技术。

一波又一波的恶评使我想起了小银匠的老父亲不慎将碧兰送给他的银两掉入参汤之中变为黑色的场景。

“啊，啊，有毒，参汤有毒！

我的儿子是被碧兰毒死的啊！

”老汉的肝肠寸断，如何能不让人为之揪心。

但这样的一个发现，难道又不是对电影本身的讽刺？

从影片的故事情节不难判断：《银饰》一定是一部优秀的小说，然而《银饰》却终于在光影世界中变成了黑色。

最近看了一部片子《银饰》，一个缘由是该片号称中国版的查太莱夫人的情人，那可是主仆偷情的经典作品啊，大学时候看得VCD，导致偶很长一段时间内都幻想着有钱了要雇个保姆，然后再发生点什么美好的事情。

另一个噱头是因为导演是黄健中，《大鸿米店》就是他拍的，偶还记得里面一个长工饥渴的在仓库的米跺上面睡觉，滚着滚着就high了。

看了之后，偶发现导演肯定是被冤枉了，偶打心底相信导演是清纯小男生，是无辜的。

好比报道说某人是个大厨，最最擅长女体盛，结果后来发现该人进了厨房，拿着没开刃的菜刀切菜，甚至不知道如何点火打开炉灶。

片子的情节很俗套，偏远的乡土小镇，官宦之家，大少爷是同性恋，喜欢穿花衣服，戴首饰，演戏，看上了挑水的铁汉哥（这个名字非常有阳刚之气）；于是少奶奶嫁入豪门多年却还是个姑娘，情挑小银匠，多番的XX之后东窗事发，主角们都一个个悲惨的死去。

开场，少奶奶去小银匠店里试脚链，高叉的旗袍都快到腰了。

小银匠颤抖的双手扒下长筒袜，乳白，乳白，恨不得扒上去啃一口。

腊梅林子，小银匠扒在少奶奶身上，一路搜寻着香气，几经提醒才意识到是乳香，狂扒一阵，背上披着披风，就XX了，可惜身体蠕动的样子非常不自然，偶十分怀疑该小银匠还是个新手。

晚归，小银匠被他老爸（严顺开演的）审问去干了啥，“啥也没干”；“胡说”；“她跟我说了很多话”；“然后呢”？

“她突然扑在我身上”；“然后呢”？

“她说要要我”；“然后呢”？

“于是我们就做了”。。。

该个桥段倒是在H电影中不多见的，还算有些心意。

严顺开果然是牛人啊，大陆小品界也是说北有赵本山，南有严顺开，不知道大家是否还记得他在某年的春晚上演的小品，上海小阿三。

结尾小银匠快死了，还不住的叫奶，奶。。。

于是少奶奶解开衣衫，红红的肚兜下一个小点，偶还没来得及看清是肉体的突起，还是衣服的褶皱，镜头就闪过去了。

晕，谁说里面有露点镜头的？？

演的人是穿着裤子上床，看的人是隔靴搔痒。