提起呼伦贝尔,脑海中会浮现出“天苍苍,野茫茫,风吹草低现牛羊”的景象。
试想一下,一望无际的大草原,马儿恣意地奔跑,牛羊成群结队地吃草,生活在这样的环境里,多么令人心驰神往。
而在这片广袤草原的背后,还隐藏着一系列不为人知的故事,舍弃家庭保护一方平安的英雄儿女,无惧生死与大自然抗争的鄂温克女人……影片《呼伦贝尔城》采用丰满细腻的笔触和偏写实的表现手法,透过女性的独特视角,撰写了女人与大自然之间顽强拼搏,书写了永不服输的悲情史诗。
影片改编自真实的历史事件,由于边境匪患猖獗,为保一方平安,鄂温克族的男丁都被送往军营,一晃三年过去了,将士们渺无音信,而呼伦贝尔城里只剩下老弱病残,死的死、病的病,人口不断减少,生存都成了问题。
无奈之下,那丹带领着育龄妇女长途跋涉,前往军营与丈夫们相聚,为了部族的繁衍生息,也为了能将“孩子”带回来,而等待她们的是一场场生离死别的残酷考验。
都说战争是残酷的,影片中没有用过多的篇幅来对战争加以展现,而是巧妙地采用女性的视角来揭露战争的创伤和后遗症。
当城里的男人都去参军入伍,剩下的女人肩负起生活的重任,赶着牛羊放牧、骑着马穿行草场,照顾家里的老人和孩子……可以说,她们用瘦弱的身躯和坚韧的品格,填补上了男人离家后的空白,长年累月做着和男人一样的工作,用自己的执着与坚守,保护着家人的康健地同时减轻将士们的家庭负担。
整部影片,犹如《北方的纳努克》一样,上演了人类与大自然像搏斗奋进的悲情史诗。
前往军营的道路困难重重,不光要克服粮食水源的难题,还有疾病的困扰,几个女孩染上了伤寒,为了不拖累其他人,偷偷离开了大部队,消失在冰天雪地里,这一别很可能就是永别。
历尽艰辛来到了军营,等待她们的不光是欢欣和喜悦,更有悲伤与痛苦,期盼多年的丈夫已经不在人世,失落、彷徨、迷惘全都写在了脸上,发人深省有催人泪下。
返程的路上,充满着艰辛与坎坷,孕妇为了取冰摔倒失血流产而死;为了将死去战士的衣物带回家,老管家献出了宝贵的生命;生下龙凤胎的产妇永远闭上了眼睛;一条条鲜活的生命,一个个熟悉的身影,由清晰逐渐模糊,消逝在返程地途中,活着的人除了心酸和泪水,也更坚定了与自然抗争的动力和决心。
《呼伦贝尔城》除了题材独到和故事感人外,汇集了萨仁高娃、阿尔德那、阿茹娜、余忠、吉日嘎拉等人的演出阵容。
尤其是萨仁高娃饰演的诰命夫人那丹,既有面对爱人离别时的悲情时刻,又有对孩子奔赴军营的依依不舍,更有带领部族女人赶赴军营的英勇壮举,眼神、表情和动作中流露出的都是戏,不光让观众领略了老戏骨的风采,更是成为片中不可或缺的加分项。
提起涂们,大家都不陌生,凭借在《老兽》中的精彩演出,斩获金马奖影帝。
作为涂们自编自导的电影处女作,《呼伦贝尔城》将镜头对准了以鄂温克为主的少数民族,透过他们的英勇不屈、与大自然的残酷较量,刻画了他们坚强勇敢、隐忍不屈、百折不挠的品格。
整部影片的完成度相当高,主题明确、人物突出、故事抓人,感情真挚,虽然出场人物众多,但摆脱了人物脸谱化或群像化的常规设置,能够给观众留下深刻印象。
可以说,涂们导演的处女作相当成功。
《呼伦贝尔城》凭借独到的女性视角,从侧面揭露出战争的残酷无情,特别用写实的手法展示了战争对战场之外的女性造成的伤害,以及女性在战争中无可替代的作用,谱写了少数民族的。
影片在第22届上海国际电影节上大放异彩,获得电影频道传媒大奖、最受传媒关注影片提名、最受传媒关注新人导演奖,首执导演筒的涂们,已然交出了一份令人满意的答卷。
“呼伦贝尔大草原,白云朵朵飘在我心间……”心乱如麻的时候,会一遍又一遍地听悠长舒缓的蒙古族歌谣,想起广袤草原上有如珍珠洒落的白色毡包,想起牛羊如云落边陲,仿佛有种古老明净的力量醍醐灌顶,内心总能迅速平静下来。
电影《呼伦贝尔城》首先在题材选取上就令人眼前一亮,苍茫草原天地间发生过那么多传奇故事,可我们竟然对其中的绝大多数都一无所知。
导演涂们聚焦鄂温克族文化,为观众讲述了一段发生于清朝的真实历史事件。
涂们这个名字对于大多数影迷其实并不陌生,前年一部《老兽》仿佛平地一声惊雷,将残酷惨淡的现实不经任何修饰呈现给人看,而影片中那个在沉闷中困顿挣扎的“老兽”正是男一号涂们。
如果说《老兽》拍出了浓郁的北方粗犷之气,那么这次涂们首次执导的《呼伦贝尔城》则用真实视角呈现出了故乡呼伦贝尔的传奇史诗与厚重历史。
在今年上海国际电影节中,《呼伦贝尔城》和导演涂们分别获得了最受传媒关注影片和最受传媒关注新人导演的提名。
提到内蒙古的历史,想到的总是骁勇善战的蒙古族战士抵抗外敌侵略的英勇场面,但《呼伦贝尔城》却独辟蹊径,将鄂温克族女性作为了电影主角。
整部影片讲述的故事其实并不算复杂:大清国西北边塞屡遭挑衅,呼伦贝尔索伦部将士们纷纷出征平定战乱,往日繁华的呼伦贝尔城霎时间成为了一座孤寂空城,只留下手无寸铁的老人小孩和鄂温克族妇女。
将士们在外出征生死未卜,一年半载都回不来,该如何应对鄂温克族族内人口急剧下降的严峻问题呢?
诰命夫人那丹毅然作出决定:既然将士们回不来,那我们就去军营里边取孩子!
一路上的艰苦跋涉对战将们尚属考验,对于这群不曾骑马颠簸的妇女来说要面对的突发状况就更多。
艰难的长途、突发的天气、难以治愈的伤寒……稍有不慎就有可能丧失生命,可她们偏就凭借着顽强意志硬生生挺了过来。
电影中印象最深刻的一幕,是有人高喊一声:“远处来了个骑马的人!
”马上的人已经昏倒在马背上,男主角萨雷走上前一看,正是年少的爱人伊兰别,好在伊兰别只是身体虚弱,并无大碍。
年少的爱人跨越漫长时空,骑马而来只为与所爱之人相会,这样的场景是如此珍贵而稀有的浪漫,对现代人来说简直像是可望而不可及的神话传说。
若没有诰命夫人呼吁妇女们行动起来抗争命运,鄂温克族人口恐怕难以达到如今的三万多。
当电影《呼伦贝尔城》的视角聚焦在战争背后的女人身上,就算再残酷的战争也增添了一抹温暖柔情:浊酒一杯家万里又有何妨?
那年少时的爱人啊,正在远处策马扬鞭向你赶来。
从当年轰动一时的《悲情布鲁克》,再到拿下金马影帝的《老兽》,涂们这个出生于内蒙古呼伦贝尔的汉子,终于在《呼伦贝尔城》中,将镜头对准了鄂温克族三大部落之一的索伦部,通过一场空前绝后的女性运动,向观众揭开了索伦鄂温克历史文化的另一面。
索伦部堪称史上最早被称为战斗民族的群体,清代历史上所有较大的抵御外部侵略的战争,都有其族人参战的身影。
影片以一场战死疆场的将士回归打开索伦部艰苦卓绝的历史扉页,也为被加封为诰命夫人的那丹在多年后做出的一个“伟大壮举”,奠定了强大的动因。
《呼伦贝尔城》讲述的故事极其震撼人心,因为战争需要,索伦部几乎所有男性全部奔赴战场,只剩老人和妇女的索伦部因此面临巨大生存危机,不光是生产生活上的问题,更重要的是没有男人的索伦部无法“传宗接代”面临灭族的危险,和官员沟通无果后,诰命夫人做出一个令所有人瞠目结舌的决定——发动全族所有育龄妇女一起,奔赴战场“取孩子”。
在人类漫长的历史岁月中,甚少有哪一次运动,可以将女性、战争、爱情、生育这种极其矛盾的事情如此紧密关联起来,但这场跨越草原雪山,赶赴战场“取孩子”的行动,真的令人在猝不及防之中,神魂为之一荡。
影片的拍摄手法也充满史诗般的瑰丽,那芦苇瑟瑟的草甸中,尚未平息的青春和爱情,在遥遥无期的盼望和惦念中,越发清晰起来,因为开场阵亡将士而荣归的戏份,那些生机勃勃的妇女们内心缺充满了忐忑,她们生怕听到前方传来不幸的消息,这种期待和牵挂,让长途跋涉中的风刀霜剑显得并不可怕,军营中女人和男人的相遇,打造出了另一场震撼人心的场景,陡然和自己男人相见的欣喜遍地开花,在土坡上,在草堆里,激情四射,毫不回避。
不单单只是为了生育,可以说,这是一场女性的战争——从来没有想到过,女性可以通过生育,反而将其独立、自主的精神展现的如此酣畅,那些从战场上取回来的孩子,真实写照了鄂温克族人的民族性和文化传承。
《呼伦贝尔城》在今年上海电影节一举拿下多个大奖,包括提名最受传媒关注影片,以及最受传媒关注新人导演大奖,导演涂们通过女性舍生忘死的取孩之路,成就了一个民族繁衍生息的伟大壮举,同时,也为影片披上一层反战的神圣光辉——在战争面前,生与死,都是如此之艰难。
演员的精彩演出,也给这部影片中的故事,注入一丝悲壮的意味,萨仁高娃、阿尔德那、阿茹娜、余忠、吉日嘎拉……每个人物俱都有血有肉,他们,让“呼伦贝尔城”有光芒闪现。
观影《呼伦贝尔城》,有两个人,让战台烽倍感惊喜,其一是本片的导演,就是凭借《老兽》获得金马影帝的老戏骨涂们,其二是本片的主演,久违了的著名演员萨仁高娃。
虽然是年近花甲,首执导筒,但对于涂们而言,电影《呼伦贝尔城》却是为祖先立传,意义非常。
毕竟,这是一部讲述鄂温克族繁衍生息的影片,而涂们,又是不折不扣的鄂温克族人,能够将族人传颂至今的“诰命夫人”传承生命的故事搬上大银幕,已经不仅仅是一次艺术创作,更是承载了义不容辞的使命,奉上了忠实虔诚的信仰。
由此,整部《呼伦贝尔城》也始终被一种坚毅和感动所包围,令整个观影过程,都满溢着生生不息的力量。
影片开场,因丈夫的牺牲,而被清朝皇帝封为“诰命夫人”的鄂温克妇女那丹,承担起了呼伦贝尔城的安危存亡,男人们被派去守边打仗,女人们在家劳作,但战乱经年,瘟疫不断,令族内人口急剧下降,于是,那丹想出了率领部族的妇女们前往阵地探亲“取种”的计划,带领部族的女人们,长途跋涉去军营探望丈夫。
就是这样一个故事,听起来似乎都有些荒诞,但若真的了解当年的情境,又不得不为那丹的机智与勇敢点赞。
战乱年代,生死都在一念间,唯有活下去,才是唯一的生存法则。
即便是“探亲团”到达战场,也是几家欢乐几家愁,有的妻子与丈夫幸福团聚,有的妻子却要面临生离死别之苦。
但不得不说,此一程还是取得了累累的硕果,这一非常时期的非常方法,真的十分有效的缓解了鄂温克人的生存危机,也守住了古老的呼伦贝尔城的繁荣昌盛。
影片起名为《呼伦贝尔城》,不仅因为这里是故事的诞生地,更是因为其所代表的,正是一名叫“呼伦”的姑娘和一名叫“贝尔”的小伙的爱情结晶。
而影片也用更多的笔墨,为观众呈现了众多鄂温克女性的勇敢与隐忍,独立与自主,她们的求生欲,正是鄂温克族人在民族秉性上的继承,在民族文化上的传承。
《呼伦贝尔城》由萨仁高娃、阿尔德那、阿茹娜、余忠、吉日嘎拉等主演,影片的大部分主创,也都是少数民族电影工作者,由此,带来这样一部极具原生态的粗粝风格的影片,广袤的草原,不屈的民族,熊熊的烈火,悠远的号角,能将我们瞬时带入到几百年前的草原边城,同这帮最早被称为战斗民族的鄂温克人一起战斗,生活,跨入历史长河,迈进生命丛林,跪拜于高耸的长生天之前,影片《呼伦贝尔城》成了一座精神坐标,令人感怀。
辽阔的草原,翱翔的雄鹰,彪悍的边境民族,在既往的影视作品中多有呈现,我们或许并不陌生,但是对于鄂温克人,对于这样一个关乎民族延续的故事,却无疑充满了新意,这里是对生命的敬重,对生存的求索,这是人类得以周而复始、循环往复般接续至今的根本。
时至今日,我国的鄂温克族有三万余人,而诰命夫人当年的壮举,始终在鄂温克人民心中传颂,也从一个方面证明了,《呼伦贝尔城》的故事,有源有据,功在当年,泽被至子孙后代,功在鄂温克,泽被整个中华民族。
鄂温克族人涂们编导的《呼伦贝尔城》感动了我——深深的感动了我!
有句话说"女子本弱,为母则刚",这一点也不错。
看完整部影片,我便想起了自己的母亲,虽然比不过影片中的女主角那丹(萨仁高娃饰),但她们一样温柔、勇敢、隐忍、成全。
有时候,我一直想,如果我生活在战争年代,我该怎么办?
我母亲又将如何选择?
电影《呼伦贝尔城》似乎给我了一个悲壮的答案。
这部电影不仅仅反映了鄂温克族顽强不屈、百折不挠的精神,而且在男人上战场的同时女子在后方的"伟大壮举"——影片把战争对生灵的涂炭,对命运的践踏和草原女性们对民族的贡献恰到好处的融合在了一起。
战争是男人的事情,养育孩子是女子的事情,当男人上了前线,民族的人丁日益减少,留守在草原部落的女子作出了一致的惊人举动——在诰命夫人那丹的带领下,鄂温克女人们长途跋涉前往军营,为部落的繁衍生息而"取孩子"。
孩子是民族的未来,但为了延续这些未来,那个时代的鄂温克族女性们的付出是难以想象的,影片把这些个"难以想象"表现得入木三分。
电影《呼伦贝尔城》是由涂们执导,萨仁高娃、阿尔德那、阿茹娜、余忠、吉日嘎拉等主演,这部电影在今年的上海电影节获得了提名最受传媒关注影片,导演涂们获得最受传媒关注新人导演大奖。
作为少数民族,导演涂们明白种族延续的重要性,面对着亡族灭种的危险,女性往往比男性爆发出更强的生命力。
就好像电影里那些"取孩子"的伟大母亲,让我们明白了在大自然生存的残酷法则下,我们是如何来的、如何活的、如何长大的……作为金马影帝的涂们,寻找一颗星依然记得他在去年的金马典礼上那番精彩言论。
这次涂们把自己的鄂温克族如此视角呈现在我们面前,让我们知道了鄂温克族不仅仅曾经有过一位铭记史册的名将海兰察、不仅这个民族在我国历史上是最骁勇善战的战士,他们驻守呼伦贝尔城,久戍北疆,勇抗沙俄……电影《呼伦贝尔城》深刻反映了鄂温克族女性这"半边天"的英雄壮举,从而让鄂温克族完整统一了起来。
涂们导演的这种爱国情怀、民族情结难能可贵。
女性之所以伟大,尤其是草原女性是因为水做的。
水能融进万物、浸润万物、承载万物。
看了电影《呼伦贝尔城》,寻找一颗星深深明白了在中华大地上除了花木兰、穆桂英、梁红玉等这些响当当的女英雄外,更有数以万计默默无闻却定海神针般的女子,她们在家庭同样能为民族的生死存亡而力挽狂澜。
影片没有宏达的战争场面却依然震撼人心。
现代有句经典的话是这么说的——"哪有什么岁月静好,是有人在替我们负重前行,我们才能自由做自己。
"是时候回望回望我们的身边自己的母亲、自己的妻子了。
如果没有她们替你稳固了你的大后方,你拿什么在竞争日益劲烈的当下社会无后顾之忧的站住脚跟取得成功呢!
纳兰惊梦/文有道是“老骥伏枥,壮心不已”,这句诗用在凭借《老兽》荣膺第54届金马奖最佳男主角涂们的身上再恰当不过了。
因为就在今年,他的导演处女作《呼伦贝尔城》入围上海国际电影节传媒关注单元,他本人也获得了最受传媒关注新人导演大奖
之所以会选择这样反映鄂温克族文化为题材的故事片作为自己的导演首秀,其实与涂们自己的身世背景密不可分——出生于内蒙古呼伦贝尔市海拉尔区的他,正是鄂温克族。
身份的认同感,显然是促成他拍摄这部充分展现鄂温克族苦难历史与坚韧民族性电影的重要原因。
这部电影讲述了鄂温克族成年男丁响应军营征召奔赴陕甘北部补营打仗,由于鄂温克族原本人丁并不兴旺。
经年累月的打仗带来的只有男人们阵亡的消息,却丝毫没有凯旋归来的迹象;留守的老弱妇孺又不得不经历着生老病死的考验,生命的繁衍生息成为了鄂温克人面临的大危机。
为了避免鄂温克人灭族亡种的危险,因丈夫战死沙场而获封诰命夫人的那丹做出了一个看似疯狂的决定:带领着索伦部适龄的妇女们穿越重重艰险前往军营去“取孩子”。
没有人能够想象出,究竟是什么力量让这样一群外表柔弱的女性踏上了前途未卜的路途;没有人能够想象出,在历经千难万险后抵达军营后得知爱人阵亡事实的苦楚到底有多刻骨铭心;没有人能够想象出,这些怀上孩子的女性又是以怎样的心情与爱人分别,再度踏上那条遥远的归家路。
实际上,鄂温克女性的坚强远不止于此,电影虽然从头到尾没有正面展现过刀光剑影的战场,却通过另一个角度将战争的残忍展现的淋漓尽致:随着鄂温克男人出营远去,镜头久久停留在那些留守在军营里的女人身上。
她们不安、忐忑,她们的手足无措,直等着长生天给予答案:刚才是否就是与自己男人的最后一面。
鄂温克女性又是单纯的,家国天下对于她们来说太过于宏大,朝堂权谋对于她们来说太过遥远,她们所能够做的,就是尽到自己作为爱人与母亲的责任,为家庭与部落繁衍与教育下一代。
鄂温克女性又是善良的,即便是坚持着自己独特的文化与传统,但她们并不排外。
无论是对男人们战场上捡回来的“蓝眼珠子”,还是刚刚呱呱落地的异族孤儿,诰命夫人那丹都把他们视作自己的孩子,“教会他们说鄂温克话,他们就是鄂温克人”。
如此质朴的情感,又怎么不令人动容。
一个客观的数字是,根据2010年第六次全国人口普查统计,鄂温克族人口数仅仅只有30875人。
结合这样的背景来看《呼伦贝尔城》这部充分反映鄂温克族文化的电影可谓是意味深长,导演涂们也正是这种方式记录与传播着本民族文化,也为本民族的文化传承贡献出自己的力量。
文/温翔获得台湾电影金马奖最佳男主角的涂们老师也跨界当了导演,即将六十岁的导演处女作《呼伦贝尔城》横空出世。
在娱乐圈演而优则导的演员不少,比如比较成功的姜文、徐峥、陈思诚和赵薇等,而涂们老师也算一位。
导演和演员是不同职业的两个工种,可能在某些演员心目中导演的话语权还是比较高,演员只是按照导演的指令完成表演工作,而导演要负责很多事,包括编剧、摄影、服化道、美术、剪辑等等。
涂们老师快六十岁,而且已经获得台湾电影金马奖和中国导协年度最佳男主角的荣誉,理应退休养老,或者减缓接戏的节奏,但涂们老师老当益壮,他不仅是《呼伦贝尔城》的导演,还是编剧之一。
做编剧和导演都是很累的工作,可能涂们老师心中有当导演的梦想,因为不当导演的演员不是好演员,窃以为在涂们老师的心中,《呼伦贝尔城》是他的一个梦,他一定要实现这个梦想。
《呼伦贝尔城》没有很新奇的叙事手法,算是很简单的顺叙,偶尔穿插点倒叙,目的是把故事讲透讲深了,能够给观众留下一点思考和感动。
故事很简单,没有任何的噱头,有的是表现淳朴的鄂温克族人民为了保护家园,为了传宗接代,为了家人的团聚和幸福,那丹姨通过自己带着年轻妇女造访军营的动人故事。
扮演那丹姨的是复出影坛的萨仁高娃,她曾经在《公关小姐》中留下深刻的印象,她在《呼伦贝尔城》扮演的母亲那丹姨没有一般女强人的张扬,她用很写实的方法演绎,看似弱不禁风,其实内心强大仁慈。
老公战死沙场,而儿子又继承父辈遗风奔赴战场杀敌,那丹姨不明白,持久的战争让很多年轻人失去了生命,眼看着鄂温克族人口越来越稀少,所以她才想出带着年轻女子到军营造访她们的老公们,目的就是能够为鄂温克族续香火,间接的为老公们打气。
这并不是一个传奇故事,但它却是一个现实的故事,常年的战争导致家破人亡,男人们都战死沙场,鄂温克族不能绝后,所以才有了为守护呼伦贝尔城,那丹姨带着妇女们长途跋涉几个月来到军营探望滴血奋战的老公和儿子。
那丹姨的伟大不仅仅是为鄂温克族传宗接代,她还做了很多令人赞叹的事,比如为失去母亲的孩子承担抚养的责任,还有为儿子萨雷抚养在战场捡到的女孩,还要抚养自己的一对龙凤胎孙子孙女,没有坚强的底气和勇气,那丹姨是无法承受生活的重压。
战争没有让女人走开,而是让女人们走向战场,为鄂温克族传宗接代,这貌似听起来有点荒唐,但的确是比较务实的行为。
涂们老师表现这个故事,没有取用年轻貌美的演员,而且大部分演员都是鄂温克族,是部民族特色浓郁比较有血性的故事。
其实可以说是一个母亲的传奇故事,也可以说是一个母亲为了民族未来的壮举。
该片获得了第22届上海国际电影节最受传媒关注新人导演,涂们老师导演处女作能够获奖,说明他用一个简单的故事寓意了更深沉的内涵,以小见大,彰显了鄂温克族母亲博大宽广的胸怀,为了民族利益,那丹姨坚强的不断向前走,排除重重困难,最终兑现了自己的愿望,也为民族继承了香火。
很多跨界导演都讲不好故事,但涂们老师做到了,虽然不够新奇,但却朴实感人,令人记忆犹新。
至少完成度还是很高,保有他们六零后生人的那种淳朴厚重的风格。
看的资料馆点映,电影里各种悲伤,电影外的我不伤悲。
只说三个疑问吧:1.生双胞胎的那位女子,如果能在驿站活,又为什么非要回呼伦贝尔死?这一点上,不理解导演的价值观。
2.归途中,有的是没怀孕的女子,非得怀孕的去取冰?导致孕妇流产,剧情需要?3.不能生了孩子再回去,必须得怀孕时回?一年多都过去了,还在乎多半载?
文/ 赤叶青枫2017年的台湾金马奖颁奖礼上,曾经众多影视剧中的“草原王爷专业户”涂们凭借电影《老兽》一举斩获影帝,风头一时无两。
如今,他又有新作问世,不过这一次他是首次以导演兼编剧的身份进行创作,而这部电影便是在第22届上海国际电影节上获得电影频道传媒大奖、最受传媒关注影片等多项提名,同时涂们本人也凭借它斩获最受传媒关注新人导演奖的《呼伦贝尔城》。
呼伦贝尔不仅是当下的网红旅游胜地,同时也是涂们的家乡。
他的电影导演处女作以此为主题及片名,对家乡故土的一片深情不言自明。
影片讲述的是根据一段真实历史事件改编的“倾城”传奇。
清朝年间,为了抵御外侵,以鄂温克族为主的索伦部青壮年男子都被派往西北边疆戍边,且一走数年,呼伦贝尔城中只留下老人、妇女和小孩。
战乱经年,族内人口急剧下降,传宗接代已成大问题。
为了种族的繁衍生息,诰命夫人那丹(萨仁高娃饰)毅然带领一群索伦部适育妇女前往战争前线“取孩子”,由此展开了一段意义非凡的特殊征程……作为一部以有着“世界上最早的战斗民族”之称的鄂温克族为主体展开的电影,而且剧情又与战争密切相关,因此想必很多人观影前都会以为片中定是金戈铁马与乱世儿女情相交织。
而实际上,影片巧妙地避实就虚,没有直接出现金戈铁马、浴血奋战的战争戏,而是把视线放在了看似相对安全的后方、军营以及诰命夫人那丹率领一众妇女“取孩子”的长途跋涉等相关桥段上。
无论是呼伦贝尔城内的老幼妇孺一边辛勤持家,一边不时焦急地打探自家儿郎的消息,还是诰命夫人那丹一行人在前往军营途中的风餐露宿、历经艰险;亦无论是那丹等人对阵亡勇士的血衣战袍的重视,以及对战场异族遗孤无条件的爱心接纳,还是几对有情人各自不同的虐心命运……乍看起来,这些桥段都比较偏生活化,没有战争戏那般紧张刺激、赚人眼球,不过细品之下,却充满了无限深情——这其中不仅仅有母子情、男女爱,更充满了对生命的尊重与珍惜,包容与期盼。
与此同时,影片也如留白一般,不见一枪一刃,但却道尽了生命的脆弱,命运的无常,离人的伤痛以及战争的残酷。
所以,《呼伦贝尔城》一片是一曲意味深长的生命颂歌,是一部厚重内敛的草原史诗。
作为观众,刚开始看这样的一个故事时,你可能会暗暗感叹片中鄂温克族妇女们主动上战场“取孩子”一事多少显得有点民风开放,但看着看着,相信你会被鄂温克族人的民族性、传承责任感以及对家人、家园的深情厚爱所感动。
尤其是鄂温克族的女人们,她们虽然没有直接上阵杀敌、保家卫国,但她们为了种族延续血脉所作的牺牲和斗争,一样可歌可泣。
从这个层面上而言,她们亦是英雄与勇士。
至于那丹这位女主,在她身上,更是凸显了女性独立自主、柔韧坚强的精神与特性,令人不禁肃然起敬。
乱世红颜,深明大义。
探营“取子”,感天动地。
生命可贵,大爱无疆!
涂们老爷子在演艺界努力奋斗多少年了,还没有获得他该有的声名。
作为从艺数十年的老艺术家,参演过《笑傲江湖》,《倚天屠龙记》等热门剧集,最后凭借《老兽》里贴合角色那种自然而老辣的演出,击败金城武、黄渤、田壮壮等实力偶像兼具的演员,荣膺第54届金马奖最佳男主角殊荣。
而奖项的肯定是其次,真正让老爷子展现自己风范的反而是第55届金马奖颁奖礼。
当夜金马奖颁奖礼出现意外,台湾方面的不当言论导致参加活动的内地演员,以及观看直播的观众极端不满。
为此,颁奖礼总导演李安特邀颁奖嘉宾巩俐拒绝上台颁奖,而老当益壮的当届影帝涂们老爷子,在得奖感言里一句:“……特别荣幸来到中国台湾金马做颁奖嘉宾……”为整个内地参与演员定下基调,尤其紧跟的一句“两岸一家亲”不卑不亢,将一个久经风云的老艺术家风范展现得淋漓尽致。
为此,短短的感言之后,女演员赵涛领先鼓掌,为老爷子的站位与风范表明自己的立场,当时获得内地演员的全体掌声!
老爷子的举动,堪称老骥伏枥,老尔弥辣!
如今,我行我素惯了的老爷子在自己功成名就之后,不忘出身的民族,特地结合自己少数民族的历史,自己作为导演,用影片《呼伦贝尔城》为观众奉献出一出风格真实而沉郁的草原部落女性史诗!
用女性的视觉反战,用母亲的口吻呼吁和平!
《呼伦贝尔城》的主题其实有明暗两个方面,明面上,是生育,而暗面,则是反战。
编剧与导演对于整体风格的把控极端克制,用一种看尽沧桑的视觉,尽可能生活化的怀远一场关于整个部族生存繁衍的壮举。
但是,很难得的,它跳出了现今很多戏剧作品那种追求题材轰动的奇观性,用一种完全生活化的叙事方式,展现了一场关乎一个部族繁衍生息,又延展到一个国家存亡荣辱的灵魂叩问。
《呼伦贝尔城》的故事极端简单,讲述的是当时呼伦贝尔城生活的鄂温克守备将军遗留下的诰命夫人,为了整个鄂温克部族的繁衍,带着部族里的育龄妇女前往战场,探望被征调去抗击入侵者的男性亲人,并且借机让妇女们怀孕“取孩子”,保持部族的出生率,以完成在战场上损失许多壮年男性之后,整个鄂温克部族的生殖繁衍的故事。
相比同类民族题材电影,和《红河谷》、《嘎达梅林》这样直面战争的残酷所不同,《呼伦贝尔城》的导演避开了波澜壮阔的民族史诗视角,将战场上的浴血奋战转成了女人为延续血脉所作的牺牲和斗争。
在人丁不旺、民族断根的危亡之际,用“取孩子”这样的举动,为整个民族所遭受的战争摧残,和延续民族的繁衍存活的艰难做了侧面铺垫。
《呼伦贝尔城》没有正面描写战争的残酷与冷血,仅仅在战争间隙,用战场上退下来的男性成员的伤势这点滴笔墨,来展现战争的残酷性。
但正是这样不写之写,管中窥豹的手法,用部族壮年男子的大量缺失与为了繁衍后代所做出的巨大努力来反衬,进一步的刻画了战场的残酷与无情。
原生态视野,生活化叙事,规避奇情化煽情!
影片以鄂温克妇女为视点,用对于家庭的伤害,道出了战争的残酷。
虽然字字句句都包含着反战的思潮,但整体上,电影一直处在很平实的生活化场景里。
所有角色的状态,都是用最原生态,最日常生活化的角度来展开。
《呼伦贝尔城》的手法极端写实,在蒙古草原的实景之下,用当地牧民与当时军营两个生活场景为主,勾勒出整个民族为了生育繁衍所做出的最大程度的努力。
片中演员全部为鄂温克族和蒙古族出身,所以极其具有当地的民族特征。
而因为演员们长久的生活经历掺杂进角色的塑造过程,所以,他们那些生活化的行为在剧情里显得极端的贴切和自然,用最真实舒展的状态,还原了草原人们真正的生活。
拜实景拍摄和草原那种广袤空旷的环境烘托,整体剧情进行得扎实却波澜不惊。
在冷静克制的镜头记录下,演员们忠实的还原了日常鄂温克部落的真实生活状态。
那些男男女女在呼伦贝尔生活作息里的日常举动,其中,套马,摔马,准备长途跋涉的粮草装备等情节,都是生活场景很自然的融入剧情,细节因为演员本身对于这些行为的驾轻就熟而显得真实而自然,尽可能的避免了缺乏生活经历而强行演戏的尴尬与违和感。
那些生活气息浓厚的真实场景,用最接近生活本质的质地,去还原整个部族真实的生活轨迹。
女性本钢,为母尤甚!
而且,整体叙事没有过于极端的煽情,也没有刻意用战争里亲人的离散而刻画奇情。
因为草原部族对于“长生天”那种忠于自然的宗教心理,生老病死在他们眼里,都是必须经历的人生。
所欲,她们隐忍而克制,在经历亲人的离去,好友的离散,新生命的诞生这样周而复始的过程里,一直是饱蘸着热泪,克制而坚韧的生活下去。
俗语有“女性本柔,为母则钢”的说法,可《呼伦贝尔城》里面,所有女性却展现出凌驾于男性之上的坚毅与刚烈。
也许是艰苦的生活环境磨砺出来的,鄂温克族的妇女一直是刚硬与柔韧兼顾的存在。
他们流着泪,把自己深爱的男子送到前线去;流着泪接过自己亲人留下的遗物;在缺少男丁的草原上劳作生活;为了自己部族的繁衍,不远千里的前往战事最为激烈的战场探望亲人……一路上的跋涉,疫病,饥饿……随时可能夺走她们生命的劳累,风雪,狼患……在长途奔波的她们面前都如履平地。
故事里的女性,没有封疆授爵的追求,他们就像是每一个老式家族里,为了子弟的现实安稳,后代能够子孙繁茂而操心和用力的亲人一般,所求无他。
但也因为没有其他的追求,使得她们在面对生育繁衍这样的最基本追求之时,坚定得无以撼动。
但是,内里如此深沉激荡的主题,展现出来的却格外平淡。
本身编导克制的剧情安排,让这一场关于整个部族繁衍生息的“取孩子”的奔波跋涉,刨出去那千余里的距离,就宛若母亲探视孩子,姐妹看望兄弟一般的平实。
但如果细细体会过这样跋涉的艰辛,观众待入职后就会震惊与其中所饱含的深情与期许。
观众在看完之后会感叹——女性,从来在柔弱的外表之下,蕴藏着无以复加的刚强!
涂们导演,萨仁高娃、阿茹娜,阿尔德那这样土生土长的原生民族演员出演的《呼伦贝尔城》是一出女性主导的历史剧,但是,它却没有把笔墨落在女性的伟大上。
而是用最生活化的展现方式,平静如水的展现她们她们牺牲自己的幸福,奉献出自己的家庭,又牺牲自己来换取部族的繁衍这样的大无畏的母性。
而正是这样平静而宏大的母性主题,换取来的,是整个部族的壮大与繁衍,生生不息,繁荣昌盛!
顽强的民族,顽强的女人,顽强的精神力
我不想说这电影烂,但真的真的很一般。希望我们的民族以后有更好的电影。
腾讯看的4k版~ 俺觉得可以看着那一张张可爱的脸,脑中浮现一句"请到我们草原来"的广告词
一个民族要记得自己的语言
很好的民族史,通过一群妇女为民族繁衍后代体现出坚韧的毅力。也很好的诠释的清朝末年边境少数民族兵役牺牲的悲凉。没有战争场面,没有雄壮的场面,贴近鄂温克族生活真实的叙事方法更加扣人心弦。希望大家都看看,文笔能力有限
一群鄂温克族女性千里寻夫的故事,游牧民族的繁衍动机如此朴素且迫切。
作为民族题材电影,草原民族对于“长生天”的信仰贯穿全片,人物的命运也增添了一丝厚重。从出走呼伦贝尔城,到带着生命的延续回归,从生命之终再到生命之始的循环,也在彰显着女性的伟大。
无论电影技法怎么样,我都被感动了。第一次看到低成本国产电影塑造出了历史照片般真实的场景。无论妆容服装,包括日常生活动作,真实得好像是回到清朝拍的纪录片。就连群演的表情也自然得舒服。北风般坚韧的女性。肃然起敬。
还行
不如努努力去纪录片
看得热泪盈眶
好难看
色调有点太昏暗了,本来就是秋冬季的故事,把草原的景渲染的过于苍凉了。 电影里的故事因为是特殊时期发生的,如果是现代,哇,那必然会被口诛笔伐吧。 叙事确实比较干涩,穿插太少太少了。唯一的亮点就是两个小姑娘的丈夫相继去世时,两段哭戏很动情。
很干净的一部电影
有关鄂温克族“亡存绝续”的传奇故事,城里妇女千里赴战营,以传续香火。堪称鄂温克族版的“杨门女将”。虽非上一线战场厮杀,一路上也是艰险重重。歌颂了该民族女性巾帼不让须眉的勇敢,也有对生命的礼赞。影像质朴泛黄,有油画质感。不过,整体拍的还是较为四平八稳,更像一段历史文献。另外,或许限于制作成本较低,全片没有正面展现战争的大场面。。。
我知道龙标要九十分钟,但你的本子最多也就三十分钟,涂们好名了。其他更多的问题我看也不必说了。
这个色调还是很真诚的,看起来是很真实的大草原了,就是把30分钟的电影拍成90分钟不太厚道呀。
616 SIFF
叙事节奏有点差劲啊电影的调色也很,黢黑…………
8 北京大学生电影节提前点映