带你去见我妈

开始知道这部电影就是他独有的潮汕特色，我已经预感到我这个一句潮汕话都听不懂的人，是要看字幕看完整部作品的。

开场的潮汕话特别地道，不要问我一个不懂的人怎么知道他地不地道，就是有种亲和力，他们不是在演戏，而是再做自己。

哈哈哈 故事很简单的概况“外来媳妇本地郎”，只是这个郎是在深圳打拼的电商青年，准媳妇是苏州人。

他们的矛盾点也不单纯是外来不外来的问题，而是“二婚”。

在这个故事里“妈妈”绝对是一个女强人，妈妈开着一家卤水店，同时还要张罗家里的大小事务，大儿子在深圳做电商，小儿子就在自己身边帮工。

父亲在舞台上表演戏曲，还有家有一老如有一宝的奶奶，一家人和和美美的。

可在这看着和美的家庭里，曾经也有艰苦的日子。

在和准媳妇的日常接触中，妈妈已经接受了这个“外来”媳妇，可是二婚却把这稻草给压死了。

看出来潮汕人的家庭观念是很重很重的，母亲不答应，女方提出冷静期，再见面就是天台。

在我一个外人视角，相爱不能在一起，看着两个人无奈的眼泪。

确实难受，心里也会有种叛逆，真的就？？？

我只能用一段没有长辈祝福的婚姻，注定不圆满。

还好母亲最后想通了，让自己儿子追回女孩。

结局是幸福的，同时也打破了一些对潮汕的观念。

很温馨的故事，语言不通不会阻碍感情交流，做得永远比说得更具感染力。

最后说说导演，我也算看了好几场见面会了，主创都比较腼腆的，可是这个蓝导太会活跃气氛了就是太好笑了。

主演妈妈的演员和爸爸的演员一顿潮汕话输出我直接懵了……哈哈哈哈哈，太可爱了！

我要说一下配乐，这部电影的配乐又玩具船长主唱李奕瀚负责，每首都是地道潮汕歌曲，能感觉朴素民风，加上画面，整个味道就更对了。

同时也很感叹，我们的国家地大物博，一方水土养一方人，可每个人都深爱着滋养自己的地方。

也深爱着我们的国家，他们每个人都在为自己的小家拼搏，同时也为国家发展默默贡献自己的力量！

评分蛮高的一部电影，去了影院大失所望。

除了生气就是惋惜 做为一个没去过潮汕不了解潮汕文化的人本是抱着了解地方民俗，感受平凡质朴的爱情小故事加上高评分作为背景专门跑了十几公里去看。

首先我必须佩服导演对家乡文化的强烈自豪。

以及想要向更多人展现家乡民俗文化的美好初衷。

如果说演员的表演痕迹太重是小成本影片预算不足所导致，尚在情理之中。

我也完全能够接受。

但是说到展现地方民俗文化，我难以理解。

其中出现的带有民俗特色的场景：拜神？

做粿条、麻叶、包括剧中父亲的唱戏，都是很好的民俗元素。

全部一笔带过，做为外省人的我还来不及好奇，就立马被导演刻意放大的文化以及新旧观念冲突带到爆发边沿。

另外分开以后的再复合起承转合完全没有，极其突兀。

对于初到家中客人的冷脸，对外省人讲述自己方言习俗的盛气凌人，高高在上。

我不禁好奇，这会是地方民俗的本来面貌吗？

整部影片在景与物平凡质朴。

但在主要人物身上却没有一点影子。

即使一个母亲再不喜欢一个可能要成为自己儿媳的女孩，也要懂得待客接物，大可不必强行渲染的这么刻薄冷漠，再硬拗上一点强行的温情。

难道是加上一套新旧观念冲突的说辞就可以这样无礼？

还是说所有小地方都不知礼。

初到到任何一个乡村、小县城的人家做客，我想都是会被笑脸相迎热情招待的，至少表面。

而我也特别愿意相信潮汕人不是这样待客的。

此外民俗文化的魅力在于它的独特性，以及多年地方生活习惯与文化的传承。

而导演拍摄下的人物成了观念的图解物，整部电影所谓的特色甚至都没表现出地方民俗的猎奇性。

这种表达手法更像是一个青春期的少年为了炫耀自己的强壮而去大力摔砸街上的垃圾桶，以求动静更大，声音更响。

值得称赞的是，电影最后的时刻，以Vlog的表现形式来记录母亲坐飞机的场景，才让观众和电影融合在一起。

在一句“你是不是觉得妈妈很差劲”之后，我们终于能感受到这个看似坚强冷漠女人背后的血肉。

导演想展现民俗文化，对于我这个外省人来说，无疑是失败的。

我只感受到，无礼、无知和没来由的高傲。

但如果作为把自己的方言搬上大荧幕，让一小部分观众在异乡感受到“妈妈的味道”，找一找自己曾经生活的痕迹来展开一场潮汕狂欢。

至少这点从评分上看的话，导演很成功。

第一部以潮汕特色为卖点的前作扑街的前提下，导演仍不思进取、排除万难推出续作。

于是乎，带见妈 毫无悬念地成为2022年的第一部烂片。

如果你觉得前作的潮汕特色太少，那 带见妈 里的潮汕元素完全可以满足你对潮汕的想象：海岛，渔船，狮头鹅，祭神，做粿，拜天公...为了让你找到精心准备的彩蛋，导演下足了功夫，即便如此，也不能使 带见妈 脱离烂片的范畴，可以说，导演做到了让这部电影看起来就像片中的深圳一样毫无内涵，空有其表却又富丽堂皇。

抛开潮汕这个卖点，故事的叙述和展现方式也是平淡无味毫无新意，导演企图把爱情亲情和年轻人在异乡的拼搏展现给观众，令人遗憾的是，致敬花样年华的桥段本应是锦上添花但却硬生生成了拖沓剧情的疙瘩。

说说剧情。

除了静珊和妈妈，其他人的出现要么是推动剧情，要么是制造笑点，都带着极强的目的性。

其中男主角所面临的困境，我认为应当是静珊和妈妈所代表的生活方式和价值观的冲突，是传统和现代、普通话和潮汕话的冲突。

使人成长的是问题的解决，可男主并没有思考，或者说，导演并没有让男主思考，他被当成工具来推动串联剧情，又被迫和女友分手向妈妈妥协，这个角色一直处在孩童状态，伤心就哭开心就笑，直到电影结束都没有长大，在雷声大雨点小的结尾中草草收场，它既没有解释妈妈的转变，又没有体现静珊的挣扎，那么最后的阖家欢乐便是这部电影烂尾的铁证。

静珊这个角色身上有很多标签：女性、离异、来自单亲家庭、在深圳奋斗打拼，因缘际会下与男主角相知相恋并一起两年。

她离婚是对婚姻的失望，和男主相恋是对爱情依旧憧憬；单亲家庭使她早慧，制片人的身份又让她果断。

相较于同龄女性，静珊丰富的经历决定了她是个有主见的，人格特质很明显的女性。

可电影里的静珊卻如同刚大学毕业的都市白领一般，她的普通话过于纯正导致她每次说话我都被带入都市言情剧里的错觉。

演员对这个角色的理解可能也不够深，导演几乎没有让静珊自己去感受潮汕这个社会，她的优秀也仅仅体现在别人觉得她很优秀。

舅舅带着美国表妹回来探亲的那个场景，静珊在没有任何指导的情况下居然能自信地用英语和表妹们讲解潮汕祭神文化，这个情景中一方面想表达对下一代不会潮汕话的忧虑，另一方面把静珊会英语当作赞扬的资本，搞得我在写这段话时都快分裂了。

相比较之下，妈妈的感觉很亲切。

我印象中的潮汕妇女质朴勤劳又能干，她们做生意的同时还要照顾一家老小，拜神祭祖的饭菜都是妈妈们赶在天破晓前早早准备，她们的坚持成就了潮汕今日之传统，烟火缭绕中构筑了潮汕的独特。

与之相对的是，潮汕妇女的人生观是比较落后的。

比如她们会觉得女生最终的归宿是嫁人、生儿育女，生‘兜仔’（男孩）比生‘走仔’（女孩）好，对离婚的女人颇有微词......潮汕妇女有种天生的使命感，为了达成目标她们善于隐忍，在家庭内部有着几乎绝对的话语权，大家长的作风让她们在年轻人面前显得独断专行，这也是电影中妈妈和静珊冲突原因。

妈妈自然的表演是影片为数不多的亮点，但看完这部片子依然无法理解妈妈当初为何如此激烈反对的原因以及后面心态转变的理由。

被厝边说闲话是必然的，可这并非真正让妈妈的愤怒原由。

说到这里我不得不提一下龅牙婶，我知道她虽然只是搞笑担当，但如果在得知具体情况后能认真劝说妈妈接受静珊，这个角色能在观众心中立得起来。

那妈妈最后的转变也清楚得多。

最后我想说说其他的问题。

首先电影中的潮汕话口音较重，并不是所有潮汕人都能完全听懂。

其次是在南澳取景然后说自己家在汕头特别迷惑。

可能是汕头市区已经没有导演想象中那种原汁原味的潮汕风情才会在南澳取景再冠以汕头之名，外县市的朋友可能会觉得我这样讲很较真，但以我自己的角度，能让对方知道我是饶平人我绝不会说自己是潮州人，这也是电影让我觉得别扭的所在。

最后，作为一部电影，带你去见我妈在剧情和叙述上存在着诸多问题，和半个月前上映的爱情神话根本是两个不同个层次的作品。

写影评前翻了短评，给好评的大多是潮汕人，在情感上无可厚非。

爱情神话让人惊喜，不仅是在地文化的方言表述，故事讲述也很精彩。

反观这部作品，抛开方言的噱头，它实际上什么都没讲好，讲婚姻，讲两代人观念的冲突，讲潮汕年轻人漂泊在外不易，主次不分，混乱不明，一锅乱炖的结果就是全部倒掉，这是这部电影最终的结果。

如果要我给出建议，我希望导演先去看看台湾近几年的台语影视作品，说到底，这其实也不是语言问题，简单的说这片子没有得救。

导演第一部电影在蔡楚生纪念中学拍摄，不知道蔡先生看了这个作品会不会气得回魂。

本来其实对这部片子不抱多少期望的，主创团队的前一部作品就是一整个加长小品。

但昨晚偶然看到毒舌的安利文，再一看厦门居然有排片，决定买张便宜票支持。

结果远超预期，完成度远超前作，镜头和叙事都有了长足的进步。

加上作为潮汕人的情怀分，能给七分，结尾部分八分。

＊更新下，二刷了陪女朋友去看了，打9分吧。

全片演技最佳当属妈妈/爸爸/龅牙阿姨，这三位，还有全片大部分配角，都是导演找来的乡里乡亲，纯素人，但放在大银幕上居然如此自然和真实，导演调教演员的功力绝对够深厚。

爸爸的演员在前作《爸我一定行的》中已经把我圈粉了，而在这部新作里面，妈妈的演技绝对是最大惊喜，出神入化，就跟我妈一模一样，脆弱又坚强，刀子嘴豆腐心，好面子却永远心系子女，这种深扎人心的本色表演，支撑起了这部片子最厚重的情感，也是我认为这部片子有可能走出地域限制的理由。

结尾妈妈第一次坐飞机起飞时的场景，是实拍。

真的是在飞机起飞的同时开机的，考虑到这是一部小成本电影，我估计这是一个一遍过的镜头，演员估计也确实是第一次坐飞机，手足无措的样子真实得毫无破绽。

结尾部分是男主的第一视角，质感很像用手机手持拍出来的效果，但却成为我近年来看过最有代入感的一个影片结尾。

想起前几天小策和贾樟柯的对话，这也许就是电影工业和短视频产生碰撞融合的一次小小的尝试。

我是汕头人，我女朋友是外省。

我生在城市，汕头的城市里也许没有那么多封建传统落后思想，但潮汕老一辈人根深蒂固的排外思想依旧会存在，不止潮汕，闽南的乡下也许也是一样的，身边的闽南朋友看得破防，一把鼻涕一把泪。

妈妈演员的一些台词，真真切切地就在我妈嘴里冒出来过，甚至男主和妈妈吵架的那段长镜头，是如此的熟悉，熟悉到我头皮发麻，这是老一辈人熟悉的思路，是停留在旧时代里对家庭的爱。

但这让我有点不敢带女朋友来一起看。

现实里多的是bad ending，但导演给了我们一个happy ending。

「月娘笑笑照着船儿，乘风破浪瓦拢唔惊。

」还有，我想我妈了。

「鸡嘴无离过土 鸡母教鸡仔猎蚯蚓，春风得意 春风得意 春风得意。

」谢谢蓝鸿春导演，让潮汕大电影不再是小品演员唱大戏。

希望这部电影，能让更多人看到潮汕影视的生机。

《带你去见我妈》，提前预定本人心目中年度Top 3。

以及最后唠两句。

算命先生的演员李树浩水鸡兄，是我的邻居。

过年回去我要跟他唠唠嗑，跟他要个签名照。

还有369的演技，还是稍微的有点...用力过猛了哈。

想了一下，来评论。

电影很不错，我觉得豆瓣评分有点低了，分数至少也该8.0。

导演应该对外地人在深圳的生活情况很了解。

拍出了异乡人在深漂泊的日常、爱等等。

往大了说，其实也是代表了传统与新潮的碰撞(比如男主角的舅舅在深拼搏多年，和黑妹在一起)，其实不论是不是潮州人，只要是在深的人，应该都能在这个电影里找到共鸣，熟悉的城中村、拼搏的城市、异地却遍布街道的家乡味等等。

电影拍的很有纪录片的感觉，配乐也特别赞，很有风土人情，感觉很真实。

唯一可惜的就是我看的是普通话配音版本（本人海陆丰人，能听懂潮汕话）有很多梗如果不是用潮语讲，真的就难get。

比如:电影里男主的妈妈叫女主“外省”这个点、男主弟弟说女主的名字是“吃💩”还有很多笑点用潮语讲的话会笑死人(比如奶奶讲脱裤子的事哈哈哈哈哈哈哈太搞笑了)，我看的普通话配音效果大打折扣，太可惜了。

总结就是:这个普通话配音直接让电影效果-30分了，所以我有一个不成熟的建议:将普通话版本，讲潮语的部分，重新让演员们用“咸水普通”配音哈哈，那样子应该也蛮喜闻乐见的，相对来讲也保留了电影的更多潮汕风味。

最后：电影我和奶奶是在cctv6看的，我们都超爱！

一致认为这是一部好电影！

导演加油！

期待你的更多好作品。

带你去见我妈 (2022)7.42022 / 中国大陆 / 喜剧 爱情 家庭 / 蓝鸿春 / 郑润奇 钟少贤赞赞赞

把小地区方言搬上大银幕，不是一件简单的事，背后的打磨，雕琢，融合，一定下了不少功夫。

这是一部喜剧，儿子带着外地女朋友回家，长辈因为孙儿有女朋友而开心，一家人和谐欢快，吵吵闹闹，其中还穿插了不少“拜五神”、“择时日”的民俗进去，长辈盼儿有子，盼孙得曾孙…虽然准儿媳是“外省”，但母亲还是勉勉强强接受了。

转折点要从妈妈得知准儿媳是离过婚开始，妈妈极力反对，阻挠，是“外省”也就算了，还是离过婚的，妈妈在乎家里的名声，害怕街坊邻居的议论，担心因为娶了这个媳妇而被外人瞧不起。

于是在妈妈的阻挠下，他们分了手，后来妈妈从电视采访里、儿媳的工作里了解到儿媳的为人后，她开始后悔自己的做法，她默默地，带着牛肉丸，麻叶去找准儿媳，质朴而真诚，即使晕车，不敢坐飞机，忐忑下，她还是毅然决然地去了。

整部影片就是这样，一个素人妈妈把家长里短展现得淋漓尽致，脆弱且坚强，在小市井生活中，把一个畏惧世俗眼光，却又以真实而质朴的行动予以现实温柔一击的妇人形象呈现在我们面前，情怀加持下，结尾催人泪下…这部片子很适合和爸爸妈妈去看，我妈妈坐我旁边看得可开心，只有我默默流下眼泪🥲

在看之前，我们这边已经有点映了，听说口碑还不错，我一直认为说不错的大概是奔着情怀去的，自己看了之后，不得不说电影真的比想象中好很多整部影片很有生活感，很贴近潮汕人的生活，有很多细节的地方，潮汕人来看真的很有情怀，语言也很幽默，家人的打打闹闹真的跟自己家里一样有趣取景很多是在汕头，老市区、老妈宫、广场轮渡等等这些熟悉的地方，主角们是潮阳人，开头来相亲的胖胖的妹子应该是澄海人生活的细节也很多，拜老爷、走亲戚互相塞家里拜的食物，生怕家里一直吃不完、爸爸儿子在家光着膀子、求神问老爷、做红桃粿、炒麻叶之类的，很多都是潮汕人家里会有的整个电影也是围绕老一辈们介意的“外省仔”“离过婚”的问题，也映射了一些家庭“重男轻女（想生男孙）”“好攀比、怕街坊邻居议论”的问题，这个现在比较开放了，很多潮汕的家庭都不会太注重这些，但还是有一些比较传统的老一辈人、或者比较传统的地区，仍然还会有这样的想法，用这种幽默诙谐的生活场景来表现，也特别的真实。

另外片子里还借女朋友的嘴里提出一些对潮汕地区比较固有的印象，“女人不可以上桌吃饭，要等家里的男人长辈吃完饭之后才能吃饭”、“女人的衣服不能叠在男人的衣服上面，被婆婆看到要罚跪”等等，这些陋习，在以前很多潮汕家庭都会有的，现在有些年长的奶奶，年轻的时候在家里可能也遭受过这个待遇，不过时代进步了许多，现在这些基本是没有了电影里妈妈的形象是最立体和丰满的，妈妈在和儿子互动时说的很多话，感觉都是我妈妈会对我说的，影院里面欢声不断，大概也是大家都觉得很有“真实感”妈妈看上去传统封建，开头不想接受“外省媳妇”，但又口嫌体直的带着儿子和女朋友去买各种过节需要用的东西，知道对方听不懂，也要或多或少的教一点拜神的知识。

慢慢的接受了“外省媳妇”的设定，又得知了“离过婚”的事情，陷入了新的一轮苦恼原来妈妈不单单只是传统封建，她担心的是自己和儿媳妇语言不通、担心以后小孙子连潮汕话都不会说、也担心街坊邻居的议论，最后发愁的说了一句“你们都不理解我”，但是还是舍不得吵完架后回深圳的儿子，最终跟儿媳妇和解影片里面也有很多令人破防的片段，儿子跟妈妈吵架那段、妈妈拿着存折跟爸爸规划儿子的生活、妈妈在深圳偷看儿子的储物盒，这几个片段都挺好哭的最后妈妈去杭州的vlog我也好喜欢！

炫耀儿媳妇的手镯、第一次坐飞机的欣喜和紧张、游西湖的时候还要说这次是真的不是说大话，真的是一个很鲜活的妈妈的形象，看到有人说看这段的时候很想妈妈，希望大家在金钱和时间富足的时候也能带着妈妈去旅游，让妈妈也拍着小视频发朋友圈炫耀剧情其实很简单，一句话就可以解释清楚，要说狗血也狗血，剧情没有一点点感到意外的地方。

用许多充满潮汕生活气息的片段，扩充到了一个多小时，却不会觉得反感，正好在元旦后过年前，和家人到影院看这种合家欢的喜剧电影，是真的很不错。

影片里有几个支线的小故事，也是普通人的人生，包括主角的故事，放到现实中，家里人反对后，不一定能再走到一起，更多的是爱情或者亲情的感情破碎。

就像里面提到的一个邻居家的儿子，要娶媳妇，家里人反对，就离家出走了十几年才回来。

我身边有亲戚真的是这样，要娶一个大自己六七岁、离过婚的女人，父母反对就离家出走，十多年后被家人找回来，还是因为母亲去世，甚至都来不及送终。

这样的故事很多，放到现实中很难有影片中的大团圆结局，所以看到影片里不出意外的大团圆了，感觉真的很欣喜希望以后这样的片子能多一点，可能比较多玩的是情怀，也不是什么大制作，但是体现出这种浓重的生活感，刻画一些普通的小人物生活，也是不错的啦

昨晚看了《带你去见我妈》后，同伴问我：“你笑得特别大声，是不是电影特别好看？

”我才不会承认，我笑着笑着又哭了哈哈哈，因为在里面找到了太多故乡的影子。

潮汕人特别“讲义气”：如果在外面不小心追尾了，本来会你俩脸红耳赤地吵一波，但如果遇到同样开口说着潮汕话的人，大家就瞬间明白是“胶己人”（自己人），然后递给对方一支烟，直接大手一挥，不计较就好了。

潮汕人也容易“排外”：子女不可以跟外省人结婚；不管你姓甚名谁，如果知道你来自省外，都会统一叫你“外省”。

（没有冒犯的意思，只是习惯而已。

）而故事正是聚焦在一个传统的“潮汕妈妈”，面对儿子执意要娶一个省外，并且离过婚的女生，而产生抉择的故事。

如果用两个词来形容潮汕妈妈，我大概会用隐忍和勤劳吧。

不仅能在初一十五风雨无阻地“拜拜”，对家族里的祖宗忌日了然于心，会记住一长串“咒语”希望列祖列宗能“保号”（保佑）家族子孙能健康、快乐、美满。

不禁想起上次妈妈打电话跟我们说，为我们求了签，希望爸爸做生意大赚、哥哥能早日上岸、姐姐和我能早日生个大胖小子、妹妹能觅得如意郎君。

我问道：那你呢?你的心愿是什么呢？

妈妈就轻描淡写地说：你们开心，我就开心了啊！

不禁脑补放假的时候，陪妈妈去卜杯问神明的意思：把一对筊杯合在掌心，并松手让它跌落地上，如果是一正一反称为圣杯，表示神明认同，反之，如果两边正面，或者两边反面，都说明了神明不同意。

那天我和妈妈前前后后大概弄了几十次，还没有得到想要的答案，但是妈妈才不会轻易认输呢，毕竟身上肩负着全家的期盼，那个午后，整个庙里一直传来跌落的声音，妈妈碎碎念为大家祈福的声音，可能神明也被妈妈的“固执”所感动了，最终终于“一正一反”，妈妈这才心满意足地回家了。

这个时候就觉得，信仰是，是自我暗示，是支撑自己一步步走到前方的希望吧。

妈妈固执，会一直坚持着传承家族的好名声，努力扮演好一个潮汕好儿媳的角色，她之所以不太喜欢儿子的这门亲事，也是怕被乡里的三姑六婆议论纷纷，怕破坏掉家里的好名声。

而别人的眼光真的那么重要吗？

而戏里的奶奶就给出了答案。

活到像她那样七八十岁的年纪，她知道什么才是重要的。

奶奶总是笑脸盈盈、嘴巴软软，喜欢穿“的确凉”，拿着大蒲扇，坐着摇摇椅乘凉。

听奶奶的话吧：“子女喜欢就好，他们说就让他们说，管他们哭还是笑。

”

写在最后。

在映后会的时候，导演说，这部电影里80%是素人演员。

戏中的妈妈就是一个普普通通的潮汕妇女。

有观众就问妈妈：你觉得演这部戏后，对你有什么变化吗？

她回答得很坦诚：没什么不同啊，我白天拍戏 下班回去做饭带孙子。

潮汕妈妈是超人，能解决一切在子女看来棘手的问题：对于一般小女生会尖叫的蟑螂老鼠壁虎，妈妈二话不说直接“消灭”；能在洗澡突然没有热水了，只要喊一声“妈妈”，她二话不说，一声不吭就扛起煤气罐；妈妈表达爱也很简单，去深圳看儿子前，会先在老家菜市场买一大堆新鲜的食材，把冰箱塞得满满当当的！

不要怀疑妈妈对我们的爱，但是什么时候妈妈才能不再做超人，做回还是姑娘时候的自己呢？

立个flag，疫情好起来了，今年就带上妈妈去外面玩玩吧，这个时候，妈妈心里就别牵挂着家人吧，因为她只会疯狂拍照，装满了对世界的好奇，然后回家跟老姐妹分享新鲜事儿！

喂，何小姐，我要带你去玩了，你期待不？！

带现代去见传统：评《带你去见我妈》

喜剧·现实一部方言片要想醇正地展现地方生活，启用当地生活的老百姓或是最好的选择。

虽然没有表演的功底，只能一遍遍NG（听闻龅牙婶重复拍了40多次），在成片里才呈现出一副更为连贯的画面。

有时候甚至不知道，是不是电影特意采用了交错蒙太奇的手法将复数个连续的日常见面，以只出现三五秒的方式，打乱重排。

不管是否有意，这都带来了别样的韵味：每日可不就是这么讲复数个零碎生活要整合到一起的过活吗？

这种过活尽管是片断式的，却也是在这些片断中咋舌出烟火市井的风味。

与电影中的段落相契合的，便是热爱演潮汕戏剧的父亲，在后台解释为何演戏时女演员的鞋子会被绊倒的。

他将一次日常表演的误差重新描述为更加具有意味深厚的情感，虽然事实只是鞋子坏了，要缝缝补补一番。

虽然是展现潮汕人家的生活场景，但是刚开始的5分钟放映之后，观众席里回响起阵阵笑声。

这听起来很像是在响应《带你去见我妈》被当做喜剧现实主义电影上映的结果。

可是究竟是什么让我们发笑呢？

在这部电影中并没有与网络热词相呼应的梗，也没有刻意营造的包袱和段子。

可以说是日常人家几代人共处同一个屋檐下的日常磕碰。

主创团队找的演员都是当地生活的潮汕人，他们并没有表演自己并不熟悉的生活，而是将现实世界中的不同文化之间的碰撞呈现出来。

语言相互无法通连造成的种种啼笑皆非，习俗难以融入带来的误差理解，以及群居生活带来的种种不便（穿衣服啦！

）。

但并没有过多强调不能融入带来的别扭感，而是很快将这些难以融合的部分结合到一起，形成了交融的生活方式。

就连妈妈也在心中暗暗纳罕：这外地媳妇确实是很能干，在跪拜的时候还给静姗找了个垫子坐，连儿子也没有这个待遇。

当然要说完全没有刻意设置反差，也是不准确的。

那个一直不想要空窗期的小舅，就换了一个又一个别具风味的女朋友。

还有一直在孜孜以求扮演海贼王角色的直播大叔，他在电视上张口就把“3个粉丝”说成“300万个”粉丝。

生活·交错但是现代化生活总是会将所有人席卷进去。

生活在深圳的泽凯与静珊。

成为了高速发达的城市的缩影，一个是络绎不绝海鲜物流，一个是投身互联网的新媒体创作者。

到底什么是新媒体人？

我想，生在潮汕的妈妈最能对标的，应该就是那位扮演海贼王角色的直播大叔了。

是的，与其说更现代的、更便捷的生活方式要更容易嵌入到这片存续了数年的乡土社会，倒不如说那些更具有民族性的、风格化的碎片或模仿更能在这处土地上扎根。

很奇怪吧，我想着或许就是通过接纳另一种别样的次文化，来抵抗现代化的独有的潮汕风格。

堤岸、祠堂、港口、小镇、古桥，这些建筑不是孤立的，而是容纳着建筑内来往的人们的生活方式。

生活方式很有可能是前现代的，但或许以一种更加模糊的状态表达了更精准的感情。

为妈妈算卦的老者，虽然并不知晓婆媳两人的秘密，但是依靠八字却描出了冲突的可能。

是的，以此出发并与潮汕戏曲、拜神祭祀、烟花炮竹等形成强烈互文关系，仿佛日益流动的现代化社会与此隔绝桃花源。

前者是急骤变化的日新月异，后者则仿佛一直延续着多年的传统，做着一些看似无用的行为：要在长桌上摆满五牲（肝、鸡、鸭、鱼、肉），要将买来的纸钱一摞一摞在火中烧掉。

可是那又如何呢？

总有旁人说，中国人不信神佛，我看未必，这些神佛已经化为文化的血脉，浸染在生活的每个角落。

是的，除了能够模糊的判断未来的走向，甚至还可以自圆其说。

我们能说这种再阐释是错误的吗？

就像我上文说的，虽然会为此会心一笑，但是细细思考，方才能够咀嚼出超脱凡俗生活的审美一面。

好奇·热忱电影制作方特意绘制了一组漫画风格的潮汕营标旗民俗图。

那些穿梭于大街小巷热闹喧哗的人们，并不只是这项节日庆典的观看者，而是整个节庆的参与者。

观众并不只是以好奇的眼神去看待潮汕的生活，就像卢静姗从外省刚到潮汕，对那些新奇的生活抱有热忱一般。

他和泽楷两人在母亲的带领下走街串巷、拜访亲戚。

但是热忱不是做出来的，而是一以贯之的，年节之下，拿惯了摄像头的女主也开始学着做粿，一开始的笨手拙脚很快变成了熟练的操作。

这让人想起电影中，在大城市里总在外面吃饭或工作繁忙之余，随便刨几口盒饭的年轻人们。

吃饭作为人类社会中非常重要的活动，逐渐的被打磨得失去了仪式感。

可是，拥有打点生活的能力在农业社会尤其是扎根土地的潮汕是必要的。

打点生活不只是做饭，还有维系人情社会的能力，小到相夫教子孝敬公婆，大到敬拜神明传承文化。

电影的前半部分是带“你”（以即将成为本地人的外地人身份）去见我妈的故事，后半部分就此转圜过来，变成了我妈来见你和我。

长辈根植于传统社会的前喻文化到了现代社会里，变得手足失措。

在正片结束之后的3分钟彩蛋里，由泽凯的第一人称视角拍摄的妈妈坐飞机时的片段里显得尤为明显。

那句“从这里看不到老家呀”所牵连出的隐喻关系才是本电影的核心：人总要被迫接纳现代生活，在接纳的过程中总要面对是否要放弃那已经目不能视的传统生活。

所幸的是，妈妈选择融合。

即便电影的最后，他们一家子居住的地方早已从弄堂搬到了高楼（在狭长的过道里施展自己独特的过街技术），打招呼的方式早已从跳舞的八卦变成了互相看小视频，但那敬畏神明、敬畏生活的心境是没有变化的。

在已经路过网红打卡地的西湖时，妈妈还是会驻足停留，隔着一条清冽向雷峰塔念念有词。

而到底什么是现代生活呢？

我觉得快节奏是一方面，一直用视觉平面记录才是更重要的部分。

给人印象深刻的，是两个场景：一个是从镜头/摄像机里看到静删和泽凯翩翩起舞，中间那个十字慢慢变大，然后变得模糊。

另一个则是一直被泽凯拍摄的（身着现代化服饰的）妈妈从家里走出，坐飞机去到杭州的历程。

仪式·绵密是的，神灵是不能被拍摄的，至少在潮汕的民俗社会里是不被允许的。

静姗用英语给外国友人解释到，“可能会冲撞神灵”。

但是现代生活中就没有神灵了吗？

有的，举起手机按下拍摄键，就完成了一次庄重的仪式。

看似是随性而为，但当打开网页时，看到日增庞大的各种“发现生活”的图文短视频，我就暗暗念叨，这么多的供品，远比五牲多多了，互联网之神怎么品尝得过来呀。

至于儿子和静姗最后到底有没有在一起，这不再重要。

爱情、婚姻是不可或缺的吗？

或者说一定要用一张证书将其绑定吗？

是也不是，无需回答，即便是分手之后，也可以成为心灵相契的友人。

正是有这份相契在，泽凯和静姗的分手场景并不是某些短视频里表现得那样张扬撕扯，而是有着潮汕风格独有的绵密：一句“分手可以呀”，一句“别哭别哭”，两人各自回避目光默默流泪。

最后说点题外话。

从《雄狮少年》到《十三邀：黄灯<我的二本学生>》，再到这部《带你去见我妈》，我感觉可以大致勾勒出一种潮汕式的生活方式的描边。

让人诧异的就是，明明是一个靠海的城市，却积淀了很多当地的文化风俗，并没有被越来越发达的现代生活所裹挟，反而活出了别样的气味。

整部片子只能说平平无奇，有点可惜。

剧情上过于平实，就像是身边发生的一样，但缺少提炼。

唯二看点就是方言片和台词有笑点。

电影感也有，但不足以让观众觉得值回票价。

剧情很平实，说的就是一个潮汕小伙带外省女友回家见家长，妈妈不能接受非本地且离过婚的女友，拆散后又帮助儿子和好的故事。

基本上看了前半部分，后半部分要讲的内容都能猜到。

作为进影院的观众毫无惊喜，也没有强烈的共情点。

编剧只是抛出了一个普世难点——如果父母不接受女友，男方该怎么办？

片中给了一个勉强的答案，大团圆结局。

但核心问题并没有去触碰。

片中妈妈为什么能接受外地，但不能接受离过婚。

后来为什么又想通了。

看完的瞬间是完全不能理解的。

但回忆全片，我试图做出如下解释。

一开始男主就很担心妈妈会不同意，因为女友外地又离过婚。

事实也是这样。

但妈妈不接受的理由有点勉强。

从与奶奶的对话场景中可以得知，妈妈是担心外人说闲话，孙子不能待着本地，要变外地人，想老小舅的孙女，成为讲英文的国外人。

为的都是老郑家，但没有人理解。

片中除了妈妈外，都很开明。

奶奶甚至劝说自己的媳妇不要在意那么多，自己家幸福就好。

爸爸是没啥意见的，见着漂亮就可以了。

所以说，妈妈坚持不同意的理由实在牵强，没有很强的立足点。

后来去深圳探访儿子，见到儿子的冰箱是空的，偶然发现儿子和女友的为领证准备的照片，以及准儿媳给自己准备的手镯。

琢磨着编剧的意思应该是，妈妈发现儿子自己一个人过得不怎么样，而且还是喜欢着准儿媳的，所以为了儿子，放弃了自己的坚持。

于是乎，去公司见准儿媳，但完全没说上话。

跟着儿子去机场送别，说上话了，并送了汕头特产。

然而台词都是门面话，很水，也可以说很隐晦，内敛没有不明说。

但作为一部面向全国的院线片，编剧应该花费更多的笔墨在这两处场景。

以此来展现妈妈在儿子这段婚姻上所起的作用。

关键点就是把故事的核心结构改为“带我妈去见你”来展开，更有戏剧冲突性。

男女主最终分手的理由也是牵强的，女主提的是突然发现自己害怕再进入婚姻。

但拍拖已经两年，男主求婚也很快就同意了。

你说是因为妈妈不同意，但早就知道会有不同意这一出戏的，但还是在一起两年了。

而且没有交代女主离婚的更多细节，其实这些细节可以更多地支撑分手的原因。

比方说，第一段婚姻就是因为男方家长不同意，没有得到祝福，最后离婚了，不想再重蹈覆辙。

顺带说说爸爸，看点不多，片中设定是个闲散人，没有大志，只喜欢唱戏，活得自由自在。

幸好会关心自己老婆，要出远门了，会买好晕车药。

但我觉得潮汕的男人不应该是这样的。

片中也很多地方特色小吃、传统风俗的镜头，但都没有好好讲述，只是通过一个快切镜头一晃而过，就像旅游宣传片一样。

其实这些都可以好好给外地观众科普一下的。

例如，拜月娘，要做红月饼，当天烧高香祭拜。

片中根本没有台词解释这是在做拜月娘这件事情。

外地观众表示一脸懵，观影感受还只是停留在潮汕地区拜神风俗繁琐复杂。

但其实这些传统都是有它存在的意义的。

主创团队并没有好好发掘其中的精义，给外地观众讲讲拜的意义在哪？

仪式的来龙去脉是怎么样的？

电影周边-明信片如果蓝导和9哥看到，如果还有下部戏，一定要好好打磨剧本。

既然是面向全国，就要站在全国观众的立场上。

传统永远值得拍，但不要成为吸引观众进影院的唯一理由。

要用全国的故事，融入到地方特色的背景中，去拍出好的作品。