黄地=黄帝=皇帝古人发音相同就表示意思相同。
(包括后世的文言文中,也是同音即同意,不同写法的文字,只要发音相同,也可以互相通用的。
或许是当时文盲太多?
大家不容易分别?
)史前文明时期,很多事迹都不可考证。
这给影片的拍摄带来很大难度,但同时,也给创作加工提供了足够好的舞台。
黄地所处的那个时代,人们早已有了健全而丰富的语言交流系统,只有文字是初创。
即便是现代社会,语言系统和文字系统依然没有什么必然的联系。
比如不识字的文盲,依旧可以长篇大论,侃侃而谈,他想表达的想法或讲述的事情,或许比某些大作家更有效率,更让人容易理解和接受。
影片中人们的语言交流真是费劲啊,可能是怕出错,故意让演员的台词言简意赅吧。
当时人们如何称呼对方,无从查起。
所以影片没毛病。
只是有熊氏这个称呼,是黄地成为部落联盟首领以后,才定都有熊的,所以,这就好像汉武帝死前就有人称呼他的谥号一样怪异……黄地在成为部落联盟首领以前,应该就已经是部落的首领了。
当时的部落联盟首领是有的,那就是神农氏炎帝。
这点影片表现很差,作为三皇之一的炎帝,绝不该是影片中描述的那样一个类似村长的落魄模样…虽然经过黄地部落的不断挑战,炎帝部落在联盟中的地位有所下降,却也不至于落魄成影片中的样子,竟然去求黄地部落给一块土地耕种…太扯了!
要知道当时的整个社会结构,是散而不乱,层次分明的。
部落联盟由各部落组成,各部落又是由多个氏族公社组成,而氏族则由血缘相近的大家族构成的,这样的社会组织形式,虽谈不上多紧密有序,却也是能提供足够的战斗力输出和充分的战争后勤补给的。
毕竟,人是社会性很强的一个物种,任何脱离组织的单独行动在当时的自然条件下都是致命的,所以,必须要在一起,形成各种最基本的社会结构,经过互相的争斗、冲突,调停与和解,再形成更高级的组织结构也就顺理成章了。
直到最后的部落联盟以及国家的出现,进而再形成一个统一的社会、统一的国家,这是后话,不必赘言。
影片中对于这点,毫无表现。
是编导的不作为呢?
还是别有隐情?
是经费不足还是有关部门干涉?
真是扑朔迷离得像史前文明一样……当然,最为重中之重的,就是黄地究竟作出了什么样的伟大贡献,可以被后世尊为五帝之首?
那就应该是他们对农业社会最赖以生存的交通运输工具的革命性创造或创新,船和车的发明,使人们在初始农业社会里躲避洪水、森林大火和旱灾虫灾等自然灾害的能力极大加强,因为有了车和船,就可以搬家了,而在以前,人们只能腿着……农业社会的生产工具,耕作的种子和大量的食品储备以及锅碗瓢盆,衣服被褥,再加上驯养的家畜等等,只靠肩扛人背,能有多大作用呢!
当然,运输效率的提高直接影响了战争的规模,兵马未动粮草先行,这对黄地远距离征服其他部落,奠定了坚实的基础,也使华夏民族以及黄河流域的统一成为可能。
个人猜想,当时的部落统一过程,应该是这样的:1,黄地部落通过舟车等交通工具的发明和改进,大大提高了生产的效率,慢慢强大起来的黄地部落开始挑战联盟中炎帝部落的首领地位。
2,经过黄地部落的挑战,逐渐式微的炎帝部落为了显示武力,就跑去征服九黎部落。
结果大败而归,遂失去了联盟首领的地位。
3,黄地部落当上联盟首领后,休养生息,并把舟车的技术专利共享给全联盟,生产效率的提升,使得整个联盟更加的强大。
4,九黎部落不愧是战神的家族,他们发现了一种极为坚硬并且可以任意打造成各种形状的石头——金属。
改进工艺后的黎民部族把金属打制成箭头,枪头,甚至还为他们的首领蚩尤打造了一身盔甲,是的,当时的炎黄部族都不懂,还以为是什么牛头妖怪,刀枪不入,蚩尤也是一身的神力,活脱脱的一个牛魔王再世。
5,九黎部落在打退炎帝部落的进犯后,开始目空一切,不可一世。
特别是在蚩尤带领下,他们改进了武器,制作了更多的盔甲后,开始进犯黄地部落以及整个联盟。
6,战争是对一个文明的综合考验。
7,不出所料的,一场大战后,炎黄部落以及整个联盟取得了彻底的胜利,在斩首了蚩尤,流放了九黎部落贵族后,炎黄联盟派出能征善战的后羿部落,终于在强大的弓箭手们的武力征服下,消灭九夷,荡平九州(九州是后来大禹治水时划分的,借用下),慢慢统一了整个黄河流域。
8,从此,炎黄子孙以及黎民百姓最终在一起了,他们一起过上了和平、安定,没羞没臊的幸福生活。
9,为了纪念黄地的丰功伟绩,后世尊其为轩辕黄帝,并奉为五帝之首!
以上这些并没有多少是引经据典得来的,算是抛砖引玉吧,期待高手。
所做的设定,也就是图个逻辑自恰吧!
欢迎大家指出错误的地方,共同探讨!
个人感受:非常好得电影,有些地方杜撰的过了,总体来说电影故事还是非常精彩,对于炎黄的起源做了一个大众化的普及;选取了众多神话传说部分合理的地方。
对五千年前黄河流域文明生态的还原相当精准,不仅主演角色的妆扮非常逼真,兽皮衣服、首饰乃至生活用具和作战兵器,在细节上的走心。
对黄河流域的史前文明进行了大量科普,并对黄帝、炎帝、蚩尤等历史传说人物进行了解析!
为什么打5分,主要是太多人没有看过就评论给1分,非常的过分。
收集了网友的评论:我们从何而来,为何而往,每个生命留下的、带走的,都将融入我们脚下的黄土,只有脚下的土地才能超越死亡,了解生命…冲这句话多打一星《轩辕大帝》已在影院看完,挺好的!
值得看。
我看是这电影宣传不给力导致知名度很小。
我很奇怪了,豆瓣网、时光网一大片极度黑这电影的,我都怀疑是有团伙故意黑的!
这种题材不加入神话元素很难拍出什么效果吧。
可以说电影对台词拿捏,人物表现不错了。
尤其那句孩子一出生母亲问长的好看吗,让我想到那个时代有因为婴儿丑而杀婴的恶习的说法。
还不错,就是感觉有点虎头蛇尾了,这个版本的蚩尤没杀,应该是引用了《龙鱼河图》和《管子·五行》吧。
这部片有些剧情夸张杜撰了,但整体风格很另类,不能拿看商业片的眼光去评判。
对观影者的文化底蕴有一定的要求,影片并不烂,演员很卖力,只是受众比较小。
比现在很多国产片强很多,评分不该这么低,主要是观影者接受度低。
这个电影给差评的应该都是去影院看的。
如果在显示器上看,它是一部制作非常考究的电影。
炎帝和黄帝的演绎,蚩尤的塑造,人与百兽的和谐相处,可见导演是下过苦功夫的。
其实还可以,本人看任何影视作品从不带着偏见去看,也基本不会鸡蛋里挑骨头,更从不和特效较真!毕竟没有那个实力与财产弄,当年西游记的特效怎么就没人说渣呢?
想看特效去看美国大片啊!
唯一想说的是,尼玛!
黄帝怎么给仓颉、大禹的活给抢了?
而且嫫母居然也抢了杜康的活!
这几个细节我真是醉了更像记录片。
剧情和美术上很粗糙,但题材剧情还出乎意料的好,全片也相当严谨,居然没什么硬伤,很值得一看。
精雕细作一番本能成为卖座大片,有点可惜。
无可挑剔的剧本 服装道具语言动作拍摄场地特效特技高度还原当时社会的生活情况 人物刻画活灵活现 这是每个华夏女儿都该认真观看的电影
电影最大的问题是背景设定,都是2016年上映的电影了,你们就不能了解下当时最新的考古发掘成果?
剧组大大低估了当时的社会生产力水平,纯靠自己的印象意淫,5000年前人家已经住上地面抹灰,墙面刷白带有彩绘的土坯房了。
以为还是北美印第安野人那样的原始社会呢?
陶寺、二里头,这些当年早已发掘出的大型城市是带围墙的,再看看那几年正在发掘的良渚、石峁等遗址,都城已经是几平方公里的级别 。
当时社会的等级已经高度分化,统治者住宫城,城内的叫郭(国)人,住城外的叫野人。。。
社会形态差不多已经达到老版《封神榜》里呈现出的那种样子了(青铜器没那么普及)。
而黄帝之所以叫轩辕,是因为他是有车一族,有马车里了。。。
人家是架着战车去打仗的。
陶寺遗址 不负责题外一下:黄帝出自北方的半游牧族群,而炎帝和蚩尤本属同文化圈,甚至可能共祖同宗,当时正统的炎帝却竞争不过东南面的蚩尤一支,于是请来北边的黄帝来帮忙,结果蚩尤是赶跑了,但最终正统之位却被黄帝给抢了去。
尧、舜、禹的“禅让”也不是真正的高风亮节,那是相互间靠各自实力说话的,他们的后辈间因此还暴发大规模战争争夺正统之位,失败的一方被从棺材里拉出来鞭尸(没错,和晋国嫡庶之争是一样一样的),后羿代夏就是。
我对这个片子没有像大多数人那样那么反感,可能是因为我并不是在电影院看的吧,试想一下如果自己去了电影院看到这种片子也是够够的了,有一天我没事做,去网吧也不知道干什么,无意间看到电影宣传链接,就打开看了电影。
刚开始是被标题吸引,看起来像是一个大制作的电影,然后我还是太年轻。
电影里的一切只能用朴素简约来说,就像再演会说话的野人打架一样。
感觉几乎没有中国历史的内涵吧,感觉是用电影顺了下故事。
而且好多情节都没有展现出来。
总之这部电影不值得看,但是他让我在一个无聊的时间有事情去做也是算对我有些作用,经典电影和好电影我觉得看一部少一部因此要在状态好的时候细细去看去品味,不然会觉得很浪费,累的时候就想看看一些不费脑子的简单电影。
首先吐槽下,这种远古剧多少应该增加奇幻色彩才对,又不是考古纪实,那么忠于历史干嘛?
生怕现代人不知道自己石器时代的祖先们是怎么生活的吗?
除了野生动物和洪灾戏用了烂到一定程度的特效,别的剧情几乎都是全真人出演也是醉了。。。
然后吐槽下,轩辕黄帝最重要的发明是什么?
车啊,可是整个电影下来却连一个车轱辘的镜头都没见到,这还叫什么轩辕氏啊,名不符实嘛。。。
对了,过黄河的猪皮筏子倒是很显眼,敢情黄帝最拿手的不是造车,而是造气垫船。。。
也许传说确实不足信,5000多年前的新石器时代,也许确实很难出现哪怕最简易的车子和指南针。
但这是拍电影啊,好歹得照顾下传说吧?
人外国拍了多少部古埃及和古希腊、古罗马的电影,哪部能没有一点神话传说的影子?
咱们这电影倒好,愣是把自己民族的创始祖先,一个在传说中位及人神的大帝,拍成了个仁义满怀、功夫高强的精灵神射手。。
传说又不是封建迷信,有必要撇得那么干净么??
技术上倒是挺忠实于历史的,石斧、木棒、麻绳,只在电影最后出现了一个用谜之金属做成的百氏首领之冠,大概是蚩尤从天边的女外星人那里搞到的。。
对了,那会儿的瓦器陶器有那么普及么?
到处都是?
最早发明陶器的,不是黄帝的手下有陶氏么?
好吧,那也是传说,其实没那么回事,黄帝只是发明了“强”(墙)而已,伟大的万里长城从那会儿就开始有雏形了。。
中国人都知道,炎黄二帝是华夏文明的缔造者。
神农氏驯化五谷,轩辕氏则创造了一系列方便生活的工具和能增强战斗力的武器。
没错,作为文明的创始人,这黄帝倒像是直接来自于文明世界,仁义在那时当是个太奢侈的东西,电影中明显把这一点渲染得太过分了。。
就个人听到的传说而言,炎帝的部落农业水平较高,而黄帝的部落则擅长制造简单的木石、陶瓦工具,以及各种锋利的武器,最有名的“轩辕箭”在当时应该算是顶级武器了。
而作为敌对势力的蚩尤部落,则盛产纪律严明的勇士,好吧,也许还有驯兽技能。。
反正,能够达成生产互补的炎黄两个部落关系非常好,而蚩尤部族则多靠掠夺为生,仇恨的积累引发了全面的冲突。。
结果自不必说,代表着石器时代先进生产力发展方向的炎黄联盟,凭借自身实力上的绝对优势,在战争中大破九黎族。。
俘虏或斩杀了蚩尤,并将其手下精锐改编成奴隶战士(“临阵倒戈”的事情发生之前,古今中外用战俘和奴隶充当炮灰士兵都是很正常的),蚩尤因而成了“军神”。。
战胜并驱逐了大部分没什么用处的九黎族老弱病残之后,炎帝想要解除战时结成的联盟关系,但黄帝不允。。
无论是因为黄帝贪恋联盟权力,还是他敏锐地感觉到这种部落联盟的形态,对后世人们的和平与发展具有极端重要的意义,总之他就是不同意,甚至以战争相威胁,依仗自身的威信和相对的技术优势,强行维持了部落联盟的存在。。。
名为中国的胚胎就此成形。
当然,反抗者也不是没有,据传说,炎帝手下的水利官共工氏一族,就因不满黄帝的作法而叛逃,直到帝喾时代,才被剿灭。
其余的好像还有一个北方巨人部落的首领,想跟黄帝竞争当头儿,结果被当场斩首。。
跟传说中血与火锻造出的文明相比,这部电影中的文明就太自发了。。。
说实话,最终停战的时候,给俺留下印象最深的,不是黄帝冒险救蚩尤,而是蚩尤的感恩图报。。
这蚩尤,真是条好汉,跟传说中魔王般的形象……还是不说了。。。
总之,这黄帝不是文明的缔造者,只是“捡”到了一个别人自愿给予的文明成果。。
虽然他也付出了一定的努力,但跟传说中,那个凭借着智慧、团结、领导力和意志力,于蛮荒中开天辟地,创造文明的轩辕黄帝比起来,差了何止十万八千里。。。。。
电影结尾处,蚩尤说罢“只要天边还有女人,那就一定是我的女人。
”之后,俺真觉得黄帝应该补一句:就算是你天边的女人,她脚下踩着的,也是我的地盘。。。
这才像个大帝的霸气。。。。
然而,电影中演的,不是从野蛮世界中强行开辟文明的黄帝,而是个仁义为怀、文明感爆棚的“姬地”。。。。。。。
刚刚看了开始十来分钟,是拍得不好,但是看看演员和摄影感觉也挺认真的,那问题出自哪里呢,抱着疑问把台湾的《赛德克巴莱》又翻出来看了一下,大概知道问题所在了。
两部电影片头都是表现原始部落勇士的,在道化服、表演、摄影没有巨大差异的情况下,比较片电影选取了最能体现人物勇猛的猎野猪这一事件作为切入点,以快速的动作和多角度切换、配以密集的鼓点强调节奏,这个刻画主角的大场景以敌方部落的枪口落点处空无一人(主角带领部族迅速撤离)画外音主角嚣张报名结束,镜头一转主角和族人回到自己部落里,后面主角被授予男子汉成人仪式,过程中电影片名出来。
整个这出戏弱化了死人砍头等原始部落令人恐惧的习俗,让节奏明快如行云流水,人物对话也充满很有兴味儿,场景转换丝滑而自然。
反观本片,开头也是需要表现一个勇猛的生活在原始部族中的男人。
片头最开始是祭祀仪式,完成以后勇士们跳入黄河欲渡河换盐,但几十个勇士都被急流冲走,最终主角一人得以因上苍保佑平安渡河。
祭祀和在激流中凭借优秀水性游过河岸都是能吸引人的大场面。
遗憾的是本片确实没有表现出祭祀求平安的虔诚和紧张,也几乎直接忽略了在激流中奋力向前的激昂,用草草几个镜头仅仅是把故事情节交代了,跟拍电视剧差不多。
比较了以后可以看出来,比优秀影片的差距主要还是导演的想法的实现(这里就是导演的想法太简陋,再直白一点就是导演水平不行),具体一点就是选取的事件是不是最好的,人物心理和情绪的刻画根本不够,不好拍的大场景直接就算了,后期剪辑的节奏始终还是内地电影的老问题“节奏慢”,配音也不行。
整个片头,就是纯粹的水平问题。
我不确定后期剪辑再好好打磨一下能不能整体提升一个档次。
就片头而写的。
后面还没看呢。
当然,黄帝最大的特征是“生而神灵,弱而能言,幼而徇齐,长而敦敏,成而聪明”,以及“顺天地之纪,幽明之占,死生之说,存亡之难。
时播百谷草木,淳化鸟兽虫蛾,旁罗日月星辰水波土石金玉,劳勤心力耳目,节用水火材物”。
这些都指向比起勇武黄帝更是懂狩猎、农业、教化的领导者,是一个头脑清晰十分有逻辑有智慧的上古贤人。
虽然有些情节比较离谱(尤其是蚩尤族人控制百兽的传说情节),故事也很俗套,但优点是大部分服化道和生活场景还原得不错,历史顾问有李学勤和王巍两位大佬,基本上展现了中原地区新石器时代中晚期的社会生活景象。
文博方面看,主要不足是:1. 聚落周围应该由环壕保护,而不(仅仅)是一人高的木骨泥墙(这更多是做房墙); 2. 皮囊渡黄河这么高的死亡率太夸张了。
当时气候比较温暖的河流湖泊不少,就算游泳不至于都死的这么惨吧。
也比较遗憾没有表现墓葬,比如瓮棺葬什么的(至于什么肌肉不对妆容什么实在是小问题。
至于说什么五千年前有更高级的复杂社会,大型夯土城墙等,以前发现的基本也不在中原,而是在良渚石家河红山这些边缘地带,石茆陶寺也没有五千年。
只有最新发现的五千年前河南双槐树,被吹是河洛古国,已经表现出社会分层,大型建筑,和复杂的聚落结构,可能也可以对应影片结尾的部分。
轩辕大帝无意中无意外---暖大每个时代都有每个时代的英雄,Hero是一个时代的追求,也是我们每一个时代的信仰。
轩辕大帝放在了一个远古到无法考证的时代故事背景里。
而影片却是给当下人观赏的一种娱乐,教育的形式呈现出来的。
故事中以爱情为主导线索,很符合当下人们所认可的情感价值观,呈现着人们敢爱,敢追求的爱情生活方式,部落,地域,阶级,在爱情中都没有受到约束。
在人与动物的战斗中,暴力美学也很好的展现了出来,而在当今人们的性格也随着很多东西的缺失而流走了。
伪娘这一词的出现,让当今的社会有点摸不清未来的方向。
那种人与自然的暴力美学现在也只能在拳击中才能看的到了,甚是有着一种怀念。
最终姬地与蚩尤的几场打戏,很好的展现了原始人类的斗争,力量在智慧面前变得越来越小了。
宽容,不仅仅改变了蚩尤的人生态度,同时也赢得了其他部落各族人们的拥戴。
其故事背景选择过于宏大及时间也很长远,但在整个电影主题画面中,并没有很好的呈现出来,可能导演想把一些事情接近真实的表演出来,却又把一些东西过于想让现代人的认可,这种反差所导致的结果吧。
个人认为,一个好的电影是需要反复的研究并且让后来的人进行模仿的,这部电影远没有达到这种理想,所以我只能给三颗星。
感情线能笑死我 还有假睫毛 双眼皮贴 黑美瞳,神之飞檐走壁吊威亚,1块钱特效…除开以上内容,作为一个文史专业的学生,觉得拍的还是可圈可点的。
影片请教了考古届大佬,真实还原了史前人们的生活。
包括但不限于 狩猎种植 部落战争 纺织采摘 酿酒熟食…… 方方面面都有展示。
此外还有人物衣着、体态的对比。
总体而言是一部非常写实的史前生活片,用作电影可能怪怪的,但是如果作为课堂观影应该还不错。
至少纠正了部分观众认为的封神榜一样的史前生活U•ェ•*U蚩尤砸墙辛苦了…
《轩辕大帝》是一部以中华人文始祖轩辕黄帝与元妃嫘祖的传奇爱情故事为线索,讲述了五千年前有熊氏部落首领姬地率领族人渡黄河、斗猛兽、联合氏族战蚩尤,最终统一华夏各部落的壮阔史诗。
影片通过对这段历史的演绎,展现了黄帝、炎帝、蚩尤三大部落的兴衰聚散,成功再现了远古华夏民族壮阔感人的发展历程。
《轩辕大帝》不仅讲述了一段波澜壮阔的历史,还蕴含了深刻的主题和象征意义。
影片通过对轩辕黄帝的描绘,展现了他的智慧、勇气和领导才能,以及他对华夏文明的巨大贡献。
同时,影片也强调了团结、合作和牺牲的重要性,这些都是推动人类社会进步的关键因素。
视觉效果与制作电影《轩辕大帝》在视觉效果上也下足了功夫,通过数控技术和特效镜头,打造了一个真实而震撼的远古世界。
影片中的战争场面、自然环境和人文景观都得到了精心的还原,为观众呈现了一场视觉盛宴。
文化传承与教育意义通过对轩辕黄帝和华夏文明的描绘,影片向观众传达了中华民族源远流长的历史和文化,激发了观众的民族自豪感和历史使命感。
电影观看与初步分析《轩辕大帝》的故事线清晰且宏大,从轩辕黄帝带领族人渡河开始,到与蚩尤的激烈对抗,再到最后的统一大业,每个环节都充满了紧张刺激的情节和宏大的叙事。
姬地作为领袖的形象被塑造得很鲜明——他既有勇猛的一面,也有智谋的一面,他的决策和行动都是为了部落的未来考虑。
元妃嫘祖则是一个温柔而坚韧的角色,她的出现不仅丰富了故事的情感层面,也为影片增添了几分柔情。
蚩尤和炎帝之间的关系虽然在历史上可能没有那么突出,但在这里他们被赋予了更多的戏剧冲突,使得故事更加饱满。
《轩辕大帝》的故事情节无疑是其最大亮点之一,它不仅仅是一部动作冒险片,更是一部充满智慧和情感的史诗。
姬地的英勇和嫘祖的智慧相得益彰,共同构建了华夏文明的基石。
烂到无以复加
画面还不错,道具也还行,剧情……特别奇怪……
古代人生存下来真不容易啊,一步步进化真奇妙
真诚,写实,用心,粗野狂放也可以是一种美的类型,可能缺少这方面的设计考量,或者我被现在类似奢靡的审美侵蚀蚀认知。。有种看自然纪录片的感觉,镜头设计节奏较粗粝
蛮有意思
“只要天边还有女人,那都是我的女人”蚩尤一本正经的胡说八道。有熊村和九黎村对战,先跳一段广场舞,再一顿石头蛋子乱砸,神他妈轩辕甩出一条大咸鱼,这血腥场面怎么过的审查!
对五千年前黄河流域文明生态的还原相当精准,不仅主演角色的妆扮非常逼真,兽皮衣服、首饰乃至生活用具和作战兵器,在细节上的走心。对黄河流域的史前文明进行了大量科普,并对黄帝、炎帝、蚩尤等历史传说人物进行了解析!
其实还可以,本人看任何影视作品从不带着偏见去看,也基本不会鸡蛋里挑骨头,更从不和特效较真!毕竟没有那个实力与财产弄,当年西游记的特效怎么就没人说渣呢?想看特效去看美国大片啊!唯一想说的是,尼玛!黄帝怎么给仓颉、大禹的活给抢了?而且嫫母居然也抢了杜康的活!这几个细节我真是醉了
整体还是不错的,这个演技,这个服化道(说服装像网剧的怕不是对网剧有什么误解),大概剧本确实不太行吧,但是说实话我也给不出建设性意见,因为这种题材剧本确实不好搞,所以也不能纯骂剧本烂。。。以及特效挺渣的。。。本来是个及格水平,给四星主要是这原始部落的画风真的蜜汁戳我萌点,哈哈哈哈哈哈,很难有那个电影能把原始部落还原到这个程度
“快杀了豹子,那是头怀孕的母鹿”,豹出来吃个饭就被残忍地杀害了。
我怎么觉得这电影还挺好看的呢(爱奇艺下载投屏)
真的为中国电影感到羞耻,太烂了!后悔看!
做得挺用心的 ,模型和道具都不错 剧情剪太多了吧 跳跃的不行 周韦彤除了风评不好 还是挺美的 女二也不错
题材蛮喜欢的 特效太五毛
我们都是炎黄子孙,电影场面还是挺震撼的,老祖宗残酷的厮杀。
先不说剧情,我认为影片在道具服装等方面是下了很大功夫的,基本符合当时的情况,远古社会难道还要服装精美妆容美丽?本片主要也是叙述一个大致的脉络,剧情上可能做了一些温和的改动但不影响大走势,台词相信也是经过了考虑之后的,听起来很多生硬的词语,但是远古社会语言还未完全形成这样的表达不是更好吗?诚然,本片有很多不足之处,可是作为目前可以说非常稀有题材的电影,我认为很不错了,鼓励
能感觉到在尽量还原当时的生活
那个时候太艰苦了,感慨人类的智慧,希望世界和平
蚩尤族凶狠最终还是被黄帝的聪明给臣服!
活久见。。。神剧情