炮击金门持续了三十年,从一九四九到一九七九。
特约茶室存在了近四十年,从一九五一到一九九零。
根据官方的人物介绍信息可知,剧中故事时间背景集中设置在一九七零年左右。
一九六九年的金门仍在接纳来自四面八方的新兵,罗保台是其中一个。
连蒙带骗地,他也被激发得逞强表现,进了重点特训的军队——海龙。
混进海龙时,他碰上了对训练中的士兵们大喊“当自己是条狗吧”的老张。
可小宝在日后的训练中露了马脚,频频拖后腿,被退训调往八三幺,又遇到了气质非凡的妮妮,样貌出众的阿娇,还重新认识了重情重义的老张。
她是上海人,叫妮妮。
她本家境优渥,而年少时不惜与亲人反目错爱死于自己手里的浪子,所以为了交换减刑来八三幺当侍应生,盼着早日回到儿子身边。
她说,趁着孩子还认得她这个妈妈。
可是只有鸟和炮弹能够飞过的台湾海峡,她怎么能确定自己能够在服刑满期那日,迎着扑面的海风驶离金门呢?
直到一九七九年,大陆邮电部门才开办对台长途电话业务;直到一九八七年,台湾政局才开放台胞赴大陆探亲。
中华民国六十年国庆之际(一九七二年),她接到特赦令。
(那么从她先前打的那个电话来看,她的孩子不是在大陆?
)她的独特气质吸引了小宝,她教他弹奏吉他,熟络之后,他们习惯用互敲地板、天花板作为呼叫的信号,在相聚的时光里,分享对方的哀乐。
离别前夕,她紧紧把小宝揽进自己怀里,可小宝仓皇扑灭了与她缠绵反侧的浴火,以留给未来的妻子为由。
可也许小宝早已对甩了他的毓芬释怀了呢?
他瞪大眼睛望着她的时候,就在心里认定,她是姐姐,他们的友情就是当下最好的感情形式,他不愿跨越,不愿辜负。
离别之际,她留下了弹奏过《The river of no return》的吉他、送了又被退还又送出去的男式手表,以及先前不肯送小宝的、准备给别人的万花筒。
车子里她的身影越发模糊,小宝终究还是没敢给她道一声别。
她说:承诺是给自己的,不是为了谁。
做不做得到,都是对自己负责,跟那个对象无关。
自己的选择,自己收拾。
他是山东人,叫张永善。
十八岁那年,一日正值炊烟袅袅之时,他踏着崎岖的山路,紧握着不舍得穿的纳底儿,心中正渴盼着家里娘做的饺子,可茫然眼光中的炊烟就在国军的武器威胁之下逐渐模糊。
像小宝的同梯华兴所说:人为什么要当兵,为什么都没有选择?
于是,老张也不知所然地被抛上了即将越过台湾海峡的轮船,从此远望两岸茫茫,一别不知何时尽。
在金门,饱受二十余年的体能训练他已是一名强悍勇猛的士官长。
他带领海龙做魔鬼训练,士兵们一起喊反攻大陆的口号。
然而他们要反攻的大陆,就在老张至亲的脚下,承载着他归回故乡的梦。
老张知道自己不是鸟也不是炮弹,只得隔着那条“浅浅的海峡”遥望无际的对岸,大吼“干你娘”到崩出泪水。
小宝帮他作了一封带着小宝自己风格的虚报实情的家信,骗他说:我爸在日本有个朋友,可以帮我们转信。
于是,粗犷又不识多少字的老张念出了心中迟迟未能被表述出来的信,小宝一一帮他记录。
反观华兴,不堪侮辱欺凌又不尝试跟别人还手却悄悄带着同样挣扎在自尊被践踏的痛苦中的侍应生莎莎出逃了,他们只是想要逃出军队,逃出八三幺,而他们不清楚海峡的深浅,算赌一把抵岸的可能吧。
她是台湾人,叫阿娇。
同样身世无奈,沦落到八三幺。
“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”,也许这就是老张深深迷恋她的原因——两个人可以抱团取暖,这是一种莫大的宽慰。
可现实就是刺破一个小洞,气球就爆炸了。
当阿娇对第一个送她戒指的人——老张,问出“你会娶我吗”,老张猛地起身却又回去紧紧抱住了阿娇。
他们都在矛盾中不断挣扎。
后来,阿娇被验出怀孕,老张狠狠地在八三幺所有人面前撒了一气。
气撒完,伙夫被他甩出一边,他反而给大家亲手做了一顿饺子。
席中,迎着老张殷切的目光,阿娇对他笑着做嘴型——“好吃”。
终于,老张看到好友娶媳妇,在婚礼上的三拜仪式之时,他暗暗下了决心。
当他攥着凑齐了的聘礼之后,小宝却告诉了他阿娇没怀孕又开始接客的事实。
阿娇确实回到了之前的生活轨道。
老张愤愤地找阿娇,质问她对他情谊的真假。
其实哪里有什么真假可言,一切都是天时地利人和在作祟罢了。
阿娇无情地捅破了老张的念想,痛快地窒息在面目狰狞的老张的手里。
妮妮承诺回到儿子身边,可她却留下了要送给儿子的万花筒。
这万花筒最终被月桃的孩子握在了小手里。
阿娇的怀孕乌龙也许是因为检验结果跟月桃弄错乱了。
老张会不会后悔?
在他还有好多话想对阿娇说的时候。
小宝给月桃的孩子起名叫“守义”,又是什么意思呢?
对了,那些受八三幺服务的士兵一直以来并没有上过真正的战场。
……我相信,世上一定还有很多人,他们也许像小宝,像妮妮,像老张,像阿娇,在漂泊的命运漩涡中辗转着。
河虽无归,河终来去。
PS.这部带着台式小清新与台式小矫情的又惹笑惹泪的剧情片多了一份别样的魅力,大家都说是侯孝贤的功劳。
电影《军中乐园》由钮承泽执导,阮经天、万茜、陈建斌、陈意涵、王柏杰主演。
《军中乐园》聚焦的是国民党退到台湾10余年后,被强制入伍的年轻阿兵哥进入特约茶室(军中性工作者工作场所)工作后的各种经历。
2014年9月5日,该影片于台湾率先上映。
昨天重温这部电影,不得不感叹于台湾同胞的国学水平,处处金句:1、明明是个“慰安所”,美其名曰:“特约茶室”;2、军妓不叫军妓,美其名曰:“侍应生”。
而且有一套看上去很人性化的管理办法,进入茶室,需要买票,并且超时需要续票。
针对女性生理期,还有一个“公休”假期;
3、这里面的对联超级有趣,比如:·上联“热血化铁幕”,下联”双手造中华”,横批“坚韧不拔”;
·上联“养天地正气”,下联“法古今完人”;
·上联“服务三军”,下联“鼓舞士气”,横批“特约茶室”;
·上联“革命情感最亲切”,下联“自古王业不偏安”;
·上联“大丈夫效命疆场”,下联“小女子献身报国”,横批“服务三军”;
·上联“大丈夫效命沙场磨长枪”,下联“小女子献身家国敞蓬门”,横批“舍身报国”;
·其他还有“人人有欢乐,军民是一家”,“事前擦药,事后小便”之类;我的观影感悟有三点:1、体会到了浓浓的乡愁,“游也要游过去”;2、豆导自己说的“倾家荡产也要记录历史”,特别感谢,没有这部电影,估计这段历史肯定会沉寂了,无人知晓;3、勇于表达对当政者不当政策的讽刺,这点意味深长,有骨气;
关于今年釜山电影节开幕片《军中乐园》,有很多问题等着被一股脑抛向导演钮承泽:一部以军妓为话题的电影,过审有希望吗?
床戏会遭删减吗?
年轻观众会买账吗?
私闯军港不怕被施压吗……前作《爱》明明叫好又叫座,何必改做吃力不讨好的事?
其实这些质疑,钮承泽自己何尝不知。
所以我不必照着给片方的采访提纲开始发问,他便说,我给你讲讲我的故事吧。
他对《军中乐园》最初的设想,不过是两部大片之间的一次放松练习。
然而随着他走近传说中的“特约茶室”,走近外省老兵的惨淡人生,他被推进了那段真实而荒谬的历史洪流。
他痛苦地发现,“这场战争可能还在继续,那份荒谬从没有离开。
”钮承泽曾在《爱》中寄托过他作为祖籍北京的台湾导演的双重归属感。
钮承泽的父亲曾是一名从大陆到了台湾的老兵,此后再也没能回到朝思暮想的故乡。
《军中乐园》中陈建斌饰演的老张也是一个被时代践踏过的人,他们的人生悲剧皆源自1949年之后至今没能解决的历史问题。
“两岸明明同源同种、血脉相连,为什么会搞成这样?
”采访到一半,阮经天来了,穿着无袖潮衣手舞足蹈,健硕的肌肉在阳光下闪闪发亮;陈意涵和万茜也来了,拿着饮料坐在导演身后叽叽喳喳。
钮承泽别过头去,严肃地让他们远离采访,也拒绝了他们搞怪合影的邀约。
就像前阵子明星大玩冰桶挑战,只有钮承泽讲述了自己父亲的病历,斥责了大众的嬉闹心理。
他很容易成为一片欢腾中那个扫兴的人,因为他心里有放不下的沉重。
回忆起父亲生前积蓄的半辈子乡愁,钮承泽嘴角抖动着,泪水夺眶而出。
这不再是一次面对面采访,更像是钮承泽的一场心灵自述,所以我决定以第一人称原话来行文。
对于《军中乐园》的所有问题,答案都在故事里。
开启“特约茶室”尘封往事 心疼被时代摧残的老兵在台湾,我这个年纪以上的人,当兵时对军中乐园都会听到一些绘声绘影的描述,俗称“831”,学名“特约茶室”。
它总是带着一丝神秘、一丝香艳、一丝不洁感。
我在服兵役的时候,1990年,两岸关系和缓,军队人数锐减,而且违反妇女人权,它被裁撤了。
当初在1951年,国民党刚来台湾,有几十万人,他们不被允许娶妻,于是就非常荒谬、也非常人性地成立了这样一个组织来解决军人的身心需求。
不只是生理,还包括心灵上那份渴望。
我在2004年读到一篇文章,是报纸办的一个征文比赛,题目叫《我的第一次》,指的是性经验。
得到首奖的是一个老先生写的,写他服兵役时被调去军中乐园浴室,我看完觉得很有趣,好像有一个神秘门帘被掀开了。
他想把他的第一次留给未来的老婆,这种心情后来被借鉴到阮经天演的角色上。
那时候就觉得,日后可以把它拍成一部电影,一部带着性意味的黑色喜剧,有着那个时代的荒谬。
台湾有一个族群,叫所谓的老兵或老芋仔,带着贬义。
他们往往没念过什么书,就像电影里的老张一样,好不容易日本鬼子走了,定了一门亲事,也许正在夏天回家,想着那未过门的媳妇儿,走路就遇到了军队,就被这么拉走了,被卷进那个时代的洪流之中。
从一个淳朴的农家子弟,被训练成了一个杀人机器。
来到了台湾,语言也不太通,往往是社会的底层,无妻、无业、无家、无子,身体日渐衰老,每到一些时刻,例如选举,就会有人操控这个族群。
我很心疼他们,就想如果我以后要拍《军中乐园》,就加一条老兵的线,我那时候还开玩笑说:“我要找刘德华来演,因为我要让所有人知道老兵也可能很帅的。
”父亲患病后最思念北京 终生未回抱憾辞世我父亲1949年跟着国民党军队离开故乡北京,终生再也不能回去。
他壮年时期染上了一种罕见的疾病,就是俗称的渐冻人。
他在生病后的十年间一天一天消瘦,双手卷曲发抖,他最大的慰藉就是跟北京通信。
80年代两岸还没有交流,得通过我母亲的日本朋友转信。
我每天出去玩,离开家的时候总是看到一个画面,就是他坐在桌子前面抓着笔,其实他已经没有办法握笔,要给北京写家书。
我十一二点回家,往往还是这个画面。
有一次,我记得很清楚,我三叔,曾经当过中国戏曲学院的副院长,去德国访问,我们有约好几月几号几点他打电话来。
在那个下午,我们一家人坐在电话旁边等,电话响了接起来:“喂?
喂?
喂?
……”音质非常不好,我说“三叔吗,您等会儿”我把话筒交给我爸,他两手抖着把话筒捧到耳边,很久很久不讲话。
好不容易挤出一声“喂”,然后,嚎啕大哭。
那是我这辈子第一次听他哭,是几十年跟家乡分离,终于听到弟弟声音的心情。
后来他丧失了呼吸能力,我帮他做人工呼吸,上了救护车,看着他插管,医生说他可能只剩2个礼拜的生命。
他从此再不能说话,也不能吃东西,又意识清醒地活了20年。
我常常幻想少年时代的他在北京的胡同中如何行走,跟我那素未谋面的奶奶怎么相处,怎么决定要去报考军校,又是怎么被带上了那列车,上了那条船,被带来了这个小岛,终生再也没有回到故乡。
是的,他是个画家,也是个军人,但不管在什么时刻,生日、过年、金榜题名,他都没有真正地快乐,都有一份哀愁。
他只有跟外婆讲起北京的豆汁、炒肝、天桥、后海,眼里才有神采。
回顾个人电影道路 本想将《军中乐园》拍成喜剧2006年我的人生跌到谷底,不想再拍所谓的偶像剧电视剧,所以不顾一切地拍了我第一部电影,《情非得已之生存之道》,没有赚钱但是成绩还不错。
2010年我想要让荒芜已久的台湾市场能有类型片的产生,能上黄金档,便拍了《艋舺》,做到了。
我觉得两岸之间明明交流这么密切,可是我们很少,甚至几乎没有在影视作品里看到它被深刻有趣地展现。
我想我身为一个祖籍北京的台湾导演,很想讲我有感情的这两个城市,于是拍了《LOVE》,成绩也还不错。
接下来本来计划拍一部大型动作片,在内地有宣布过,就是《英雄本色》,我想要用这个经典的概念讲当代,不想只拍警匪类型,这个剧本难写,特效要求很高,我说好,那在准备的过程中我先拍一个小片吧,拍《情非得已》第二集,可以讲讲北京电影圈的状况。
《情非得已之生存之道》是我的第一部电影,就讲一个叫做钮承泽的王八蛋,一个电视剧导演,很想拍电影,于是他无所不用其极,然后就看到他的荒唐,他的挫败,他的堕落,他的反省。
时隔几年,我已经不是当年找不到资金的,一心想成为电影导演的那个人,我拥有很多资源,问题是《情非得已》的情景还是反复出现,我现在还是面对一些充满矛盾的,一不小心就会把日子过坏的一个生命状态。
我的编剧认为我不应该要重复自己的创作,应该多做尝试,我想那算了,再来挑战一个别的,就想到了《军中乐园》。
我当时的说法是,台湾有一系列的军教片,以前我自己都演过,叫《报告班长》系列,很好笑,很卖座,因为台湾每个男生都有一段服兵役的共同记忆。
我就想把《军中乐园》拍成一个有《报告班长》的趣味,有《那些年我们一起追的女孩》的成长,有一份民族的大江大海的情怀的电影。
大家都觉得太牛了,一定卖钱,有笑有泪。
倾家荡产也要记录历史 期待内地能上映我又去了那个小岛,却跟当年的印象完全不一样了。
金门人去东南亚做生意,赚了钱就回故乡盖一栋以他自己命名的洋楼,中西荟萃,不伦不类。
大量军事设施已然荒废,养猪养鸡,有些还开放观光。
我去参观了一个很大的山洞,墙面都是一点点凿出来的,阿兵哥当年就在那里面,一年里有一半时间淹在水里生活,脸盆漂在水面上,身上长疹子,衣服永远不会干。
荒谬的是,这个设施没有一次是以当初设想的目的使用,换句话讲,这场战争根本没有发生。
这个民族太悲惨了,怎么会搞成这样呢?
我听了很多故事,做了很多调查,当我听到的故事越多,心情就越复杂,已经不太是我原本想拍的那部电影了。
我被推进了那个时代,我很想为这些老兵们,为因历史的荒谬而糟蹋青春的性工作者说点什么,所以就变成了现在的这样。
《军中乐园》不再是垫档拍摄的一个会赚钱的、好看的电影,它变成了一件我不得不做的事情。
我发现这场战争可能还在继续,那份荒谬从没有离开,人跟人之间永远不信任,国际上每天都有人死于轰炸,台湾岛内选举还存在着本省外省,两岸之间明明同源同种,血脉相连。
那些伤口一直没有疗愈,那些结都没有解开。
想到这些,我就更想拍《军中乐园》,就更想直视这段历史。
我们能不能透过对一个时代的凝视而产生理解,有理解才可能有珍惜,才可能向美好的方向发展。
我衷心地期待内地能够上片,因为我的初衷是如此纯良,以至于倾家荡产。
这样的题材可能有不能上片的风险,所以投资人纷纷离开,最后我成了主要投资人。
我希望所有应该看到它的人都能看到。
我不认为一定会删减,因为它讲的就是这个民族浓浓的乡愁,那份对立是历史的一部分。
而且表现的正是国民党的腐败,不是吗?
我又没有消费、剥削性工作者,换句话说,情欲根本不是我的重点。
我觉得应该用开放的心胸去期待。
「軍中樂園」果然是值得熬夜看完的電影。
一道淺淺的海峽,最短處,1800米。
這頭是台灣,那頭是大陸。
新兵不堪折磨,帶著心儀的軍妓偷偷逃跑。
不知道游過這一道海峽,彼岸是否真的有自由和希望?
不得而知。
全片最溫情的時刻莫過於小寶與妮妮為了看曇花一現牽手跑進黑夜裏的草叢,螢火蟲飛舞這一台灣特色自是少不免,在全片壓抑的基調下這一幕幸福得心酸。
自然,鈕承澤怎麽會讓你這麽好過。
緊接著便是從軍妓身上找回憶卻偏偏被背叛的外省老兵。
一句你們這些外省仔一輩子也回不去了從最心愛的人口中說出,怎能不怒怎麽不哭…不知道是不是這一句,也讓他徹底醒過來,她終究不是她。
小寶最後也沒有和妮妮發生床上關係,因為那是要留給將來的…從女性角度出發,我好像體會到了妮妮那一刻的錯愕而後失望。
不是因他不願意與自己做,而是這句話好像擊碎了她心底僅存的最後一絲希望。
所以啊,全片還是濃濃的男性主義色彩,鈕承澤最擅長這種…當過妓女了所以活該一輩子不被人疼愛?
因為殺夫而當軍妓減刑也一定不能成為憲兵將來的妻子?
看得我好難受。
…到最後守義的出生,主任那一句忘記八三夭找個好女孩,好歹還是給全片畫了個溫暖的句號。
最後的最後那些黑白照片,也就只能美好地存在於這一代人的心裡了吧。
………ps阮經天演技是還不錯啦,不過有事沒事皺眉頭這個習慣能不能改一下。
陳意涵還是一貫傻白甜,除了大露背並沒有覺得有多出格,不過她也不需要,就這樣已經夠討好。
萬茜確實很好地演繹了她的角色應有的特質,任誰看了都忍不住想走近再多看幾眼。
陳建斌確實是全戲演技擔當…老戲骨,沒話說。
一句話總結,值得推薦。
依舊是那樣,台灣電影,小而美,總有很多細節成就美的地方,耐心看下去,引人入勝,值得回味。
據說在大陸是禁片?
拜託,單是片子里出現的牆壁上標語已經夠禁一萬遍,不禁才怪咧。
發現居然是華誼兄弟出品我也是蠻意外的。
另外剪輯指導是侯孝賢,於是乎,全片便彷彿也帶著點戀戀風塵的意味。
陈建斌老师非常能带入,老戏骨就是不一样,和其他人有壁。
军中乐园,被男性坑害的女性被处罚到这里给男人服务,这TM的是鬼世界。
被老公家暴为了保护自己和儿子烧死老公入狱的妮妮,被哥哥爸爸性侵对人生绝望却每天笑嘻嘻的阿娇。
可惜了这两个角色,两个女主没有发挥出来。
三段感情里两段情感都悲剧得很刻意、生硬,一段不生硬的早夭。
阿娇和老张:阿娇假怀孕后,还是无法走出被性侵、身为妓女的阴影,放弃了老张,老张发怒杀了阿娇。
妮妮和小宝:在妮妮走的前一晚,暧昧的夜晚小宝突然地想起要坚守对前女友的承诺,两人连告别都没有不欢而散。
可这承诺在妮妮走后消散,小宝开始周旋于各色女人之间,变得油滑,在曾经妮妮的房间和另一个女人上床,这是什么神奇的替代?
挺恶心的。
五号和二号两个死对头,在五号怀孕落红的危机时刻神奇的开始grils help grils,就挺突然的...可能战时,方生方死吧,吃题材红利。
找个好女孩,忘了八三一。
听到这句话,只想问问好女孩做错了什么?
八三一的女孩就不是好女孩?
八三一的女性做错了什么?
记忆中的台湾电影大多都比较细腻,很多电影都有一个作为支撑的信念或者说念想。
这些念想会在不经意间直击人心,戳中人的泪点。
或许是因为台湾是一座岛屿,所以,那里的电影都带着一些局促,讲述手法也比较擅长小众化叙事,并且带着浓厚的文艺色彩。
在《军中乐园》这部电影中,钮承泽讲述了一个非常沉重的故事,这个故事有关乡愁,有关肉体,有关男人和女人,有关战争和和平。
我想,在这部电影的背后绝对不是什么悲天悯人的情怀,暗潮汹涌的,是对大时代的悲愤。
影片将批判和写实描绘的恰如其分,战争中的无奈,背井离乡的零落,孤岛的无力,都是那个时代最显著的特点,也是悲剧的标志。
很多年之后,台湾已经有了自己的民主制度,但是很多事情依然没人敢提,不是因为这些事情有多么厉害,而是因为这些事情太伤人。
很多人对所谓的历史事实本身也缺乏一定的兴趣,或者说,历史总会被贴上政治的标签,然后被扭曲,历经年久,那个时代造成的伤害和一些血泪史就这样被慢慢的淡忘了,就好像没发生过一样,偶尔有人说起,也不过是隔靴搔痒。
关于战争,我们是很难去依靠纯理性的思维来说对和错,可以肯定的一点是,战争对无辜百姓的戕害,就像电影里的老张。
老张还是小孩的时候就被国民党的军队抓走了,然后来到了台湾。
那个时候,他还惦记着回家吃妈妈包的饺子,突然之间就被抓去从军了。
然后再也没有回去的机会和可能,就算相隔不远,也恍如隔世。
关于大陆和台湾之间的关系,很多人也都试图去表达过,可是,这种情感是没办法找到一个准确的表达方式的。
《军中乐园》最吸引人的地方还是“特约茶室”这个核心,它存在了四十年,起初,钮承泽只是觉得特约茶室带着香烟和传奇,后来,他发现,那些老兵在特约茶室解决的并不单单是生理上的需求,更多的是心理上的需求,他们甚至觉得那里就是他们的家,因为那里有女人。
有人说,女人就是男人的归属,这句话其实不无道理,尤其是在这部电影里。
当最卑微的女性被放在一个特别的环境中的时候,她便不会再卑微,而是散发着一种光环,这种光环让人宁静。
有一句话叫做,现在不说,以后就没机会说了。
钮承泽决定拍摄这部电影的时候,或许也是这样认为的。
在那个风光明媚的小岛上,钮承泽用审视的镜头为我们重现了父辈的故事,看起来每一个故事都是一个典型,但是,每一个故事又是一种宿命。
老张和阿娇,小宝和妮妮,他们随着时代而沉浮,用生命演绎着华丽的悲剧。
影片中的妓女并不让人厌恶,反而生出一种同情,甚至想将自己拥有的爱分给她们一些。
结尾的时候,导演刻意安排了美妙的幻象,这些幻象并不是要安慰剧中人,因为他们属于那个时代,就算是悲剧,也是那个时代的悲剧。
他是要给观众安慰,因为现实太苦了,而那些故事本该随着时代而凋零的。
乡愁和肉体之间的关系是非常暧昧的,老张在阿娇这里找到温柔乡,他怀念大陆的家乡,怀念家乡的放羊女。
正是因为有阿娇,所以,老张才可以带着暧昧和无奈去怀念过去。
妮妮在小宝这里找到短暂的归宿,正如昙花一现。
对小宝来说,妮妮是一个让他从男生变成男人的女人,那种转变不是生理上的,而是心理上的。
不管是老张,阿娇,妮妮还是小宝,他们生在那个时代,都是有使命的,一旦使命结束,他们就会退出历史的舞台,像无数个平凡人那样,默默无闻的被时代淹没。
從選擇八三么為主題來看,已經註定了這部片跟傳統的「菜鳥天兵入伍被魔鬼班長操到飛起來最後男孩變男人走出營區」的正能量蛻變型軍教片不同,(而且大概前二十分鐘看到阮經天被海龍退訓的時候就知道了),相反的,沒有朝向陽光的成長,到了最後,阮經天剛入伍時候那種對於軍中各種扭曲狀態的迷茫眼神不見了,他開始哈煙嘻笑,姿態與學長一模一樣,改編接應生的悲劇唱歌,對於各種怪現狀學會視而不見,菜鳥變成老鳥,在導演的眼中,與其說「成熟」,更像是「世故」,學會對無力改變的事放棄掙扎,或對於不忍入目的事視而不見。
整部戲被切成三段故事來說,小寶跟妮妮的,老張跟阿嬌的,華興跟莎莎的,三段表面上都是愛情戲,其實實際上只有阮經天跟萬茜那段的重點是放在愛情,其他兩段都只是把愛情當作幌子,用來包裝導演想講的其他議題。
如華興跟莎莎的逃亡,兩人都是出於對環境忍無可忍的壓迫下不得不的選擇,學長的惡整、客人的暴力,他們都不是自願來到這個地方,回過神來,卻發現這個島就是沒有圍牆的牢,「為什麼人都沒有選擇?
」華興在片中好像是在問阮經天,但他知道自己的問題誰也回答不了。
直到最後他才知道,原來要離開,意味著就是得毫無保留的離開,他與莎莎作出的選擇,意味著自己在(當時可預見的)未來裡,再也無法回到原本的生活。
而老張跟阿嬌的那段,更明顯的,幾乎已經看不到「愛情」的痕跡。
陳意涵的角色對待每個男人都使盡手段,裝嗲賣騷樣樣來,可是卻是個填不滿的洞,她早就看穿了這些來來去去的男人,個個都只是買票入場而已,她只是他們十五分鐘裡的女神,燈亮過後全都又成了仁義道德的偽君子與鐵軍官,而女神則打回歸妓女,來自父兄的創傷讓她自我實現地「成為」妓女,男人帶給她的,除了累積成一盒金銀財寶外,什麼也沒有。
她渴望愛,卻又註定無法得到愛,也註定老張無論如何努力,如何竭盡他的所能,去驅趕其他蒼蠅、去跟長官借錢、去幻想退伍之後的生活,與最重要的,透過討媳婦去完成對盡對母親的某種交待,都顯得只是一廂情願。
最後他走出喧鬧的勞軍狂歡,抓著一疊鈔票走上大街,走著走著,停了,一個驍勇的海龍英雄,終究走進了路旁陰暗的小巷。
如果說故事的主題是八三么,那麼只能說拍出來的成果,因為陳建斌的演技太過強烈,讓全片的故事重心從慰安本身往老兵的方向傾斜的不少。
比起適應生們的遭遇,老張雖然看起來在島上威風,實際上卻無比悲涼,作為一個被強硬拉伕的受害者,他有理由恨這個蠻橫的政權;可是作為一個軍官,他卻又必須誓死捍衛這個政權。
內戰的矛盾濃縮在他身上,捨不得穿的新鞋、來不及吃的餃子、隔壁村養羊的女孩,那是老張對原鄉的最後回憶,看起來都是小事,卻是他念茲在茲,割也割不斷的鄉愁臍帶。
而至於小寶跟妮妮的愛情戲,雖然鋪陳篇幅最長,可是筆跡卻怎麼也能濃不過前面兩段,縱使萬茜氣場強大也無力回天,兩人從相遇、爭吵到最後分離,雖然留下金句不少,不過整體疲軟,除了床戲大膽之外,其實也就一男孩愛妓女的戲而已,而且這《艋舺》裡不早用過了?
雖然三段愛情戲良莠不齊,不過還好導演還是用「回家/歸鄉」的文眼穿插在三段故事中,讓整體看來雖雜但不至於亂。
裡頭的每個角色,雖然都生活在島上,可是卻沒人把那裡當作一個「家」,無論是義務役的年輕人、慰安的侍應生,甚至連從年輕當兵到老的士官長,人人都想從這島上逃離,回到原先的家,或建立一個家。
在這「樂園」裡,主要的六個角色,沒有一個人是快樂的,這跟當兵本身的狀態或許有點類似,人被從自己原生的家庭裡抽出,無論過得爽不爽,長官賤不賤,公差涼不涼,軍營只是一個供吃供住的地方,當兵只是一種過渡的狀態,片中的主要角色,無論官階性別,身處島上的目的就是為了離開島上。
最後華興跟莎莎下落不明,老張從英雄淪為兇手,送了軍法審判,阿嬌沒能找到疼惜她的人,死在錢堆裡,小寶的義氣與誠實造成的悲劇也讓他不再是剛到島上的他了,唯獨只留給勇於改變命運的妮妮一絲希望。
上面所有人在某種意義上都「離開」了樂園,但像是最後夢幻而不真實的幾張照片一樣,真能回得了家、逃得了時代的卻又有幾何?
是樂園也好,不是樂園也罷,那裡終成為不了家。
那個在片末出生在八三么裡的嬰兒守義,彷彿讓觀眾在灰暗裡看到了一絲曙光,透露出「樂園」還是有成為「家」的可能,不過隨著時代推移,特約茶室終究被視為恥辱的象徵而關閉,到時,對於那個嬰兒來說,或許又是另一段受時代擺佈的悲劇了。
很早之前,曾有媒体采访过海峡对岸的居民,问他们如果发生了内战,台湾国军能坚持多长时间。
无论男女老少,他们的回复都出奇一致——差不多三天吧。
甚至有位大哥自称曾经当过兵,对台湾的军队相当没有信心,能撑三天就很不错了。
连他们自己都对自己地区的军队没有任何自信,这是为什么呢?
最近,梗姐致力于重温老电影,发现了一部2014年的台湾电影《军中乐园》,似乎解答了这个问题。
这部电影可以说是大咖云集,导演和编剧是台湾鬼马导演钮承泽,他称拍摄这部影片是为了纪念曾经当过兵的亡父。
而该剧的主演也集结了阮经天、陈意涵、陈建斌和万茜等,可以说是几位两岸颇具热度和实力的明星。
电影的票房表现在台湾地区是相当不错的,目前为止,该片在台湾的累计票房成绩为6500万新台币。
但由于政治正确的问题,该片无法在内地公映,但是陈建斌、万茜却凭借这部电影斩获了当年的台湾电影金马奖最佳男配和女配的荣誉。
电影想表达的其实很复杂,细细品味会发现,钮承泽想要展现的不仅是军队里特约茶室的故事,还有许多复杂的情感和人性的挣扎。
永远等不来的战争影片刚开始,阮经天饰演的罗保台就被选中去参加更加精锐的部队——海龙——的训练。
这是一支强劲的海军部队,每天的训练都非常严酷。
他们的上级是陈建斌饰演的老张,对他们的要求非常苛责,比如在石子路上匍匐前进,在水里进行高难度、甚至有生命危险的游泳训练。
而他也经常会威胁士兵们,大战一触即发,周围都是炮弹落下的声音,让他们提高警惕。
然而直到影片结尾,战争也没有打起来。
每次空袭之后都是落下一些宣传单,上面写着的意思大概就是只有老毛能拯救台湾。
不过影片的故事背景是虚构的,1969年的金门是否遭受了来自大陆的空袭暂时没有查阅到更多资料,盲猜是国军为了激发起士兵们的仇恨和逼迫他们刻苦训练想出来的损招。
士兵们虽然身处战地,但战争并没有真正爆发,他们的生活被无尽的等待和训练所充斥。
这种等待可能是对战争的渴望,也可能是对和平的期盼,但更多的是对未来的不确定性和无力感。
之前在采访中台湾民众也表达了对和平的渴望,有人称如果战争真的打起来,他宁可统一,而有些人则称自己愿意一辈子安安稳稳做个台湾人,不要再有战争打来。
所以其实不管是支持民进党的台独还是支持国民党的“一个中国原则”,他们都渴望和平,而反对战争。
所以影片其实表达了一种“反战”思想,没有真正发生战争,只有空袭和紧张的情绪充斥了士兵们的整个训练过程,他们的训练是没有结果和用武之地的。
这是士兵们的生存困境,他们对于未来没有盼头,除了退伍,别无选择。
昙花一现的女性青春比士兵们的生活更没有盼头的就是831里的妓女。
831是对特约茶室的别称,也就是片名中所说的“军中乐园”。
因为在摩斯电码里,8311是女性生殖器的意思,所以才用这一串数字代表了妓院,可见部队里男性们对女性的蔑视。
由于罗保台怕水,他被海龙退训,于是调到了特约茶室卖票。
他卖的不是电影票,而是嫖客们去嫖娼的票,一个票代表了15分钟。
妓女们每个人都有一个房间,当房间门口的灯亮起就说明在接客,而有一些枪手的妓女门口往往会排长队。
影片花费了大量的笔墨描绘妓女这个群体,其中最出彩的是陈意涵饰演的阿娇和万茜饰演的妮妮。
阿娇是老张的情人,他每次来到831都会去阿娇的房间。
但阿娇是一个内心渴望自由和爱情,却又不得不在现实面前低头的女性。
她迎合那些男性客户,明明知道老张对自己的喜欢,却不敢相信自己是老张的唯一,既渴望爱情,又在内心里觉得自己不配拥有婚姻,既希望挣钱获得自由,又不知道自由后该去向何处。
她对老张具有复杂的情愫,在老张之外,她还有其他的嫖客,那些人会送她金项链和昂贵的首饰。
她也活得人间清醒,拒绝了老张的求婚,却也死在了老张的手上。
妮妮则更加具有悲情意味,她对保台有特殊的情愫,但她却是一个神秘又高冷的女性。
她因为杀了家暴的丈夫入狱,为了减刑才来到831,她还有一个刚刚牙牙学语的女儿。
在获得大赦之后,她愣住了,因为她也不知道自己获得自由后要去做什么。
但她也和其他妓女不同,她每天只接一位客人,其余的票都是自己购买。
她对小宝(罗保台)也有特殊的情感,在将走的那一晚,她主动献身,因为她觉得女人的青春就像昙花一样,如果不把握时机就真的没有机会了。
另外,她知道小宝一直保留自己的第一次,留给自己未来的妻子,所以她希望得到这个名分。
然而,小宝拒绝了。
妮妮和阿娇的命运形成了对比,阿娇是别人肯给婚姻,但是她不要,因为倔强的她认为,如果自己嫁给了老张,那么她总是会时时刻刻想起自己曾经是妓女,而阿娇渴望成为小宝的心上人,但是却始终没有得到这个名分,因为保守的小宝是不可能娶一个妓女的。
人与人的命运并不相同,但831所有女性的命运都是悲惨的。
月桃怀孕,却在临盆的前一刻还在接客。
莎莎为了逃跑,利用了纯爱的钟华兴,剃了板寸逃了出去,却给钟华兴带来了麻烦。
这些女人的生命也像昙花一样,绽放一下就枯萎了,自从她们成为了军中慰安妇的那一刻开始,就注定要枯萎了。
然而,正是因为有这样的地方供士兵们享乐,台湾的军队才会一击就溃败,这也让我联想到了美国拍摄的许多军妓片。
正因为我军制度严明,风纪抓的严格,才让我们成为了一支战无不胜的军队。
乡愁虽然是一支台湾军队,但是从士兵到军妓,却有不少内陆人。
比如老张就是个典型的河南人,他应该是年轻的时候加入了国民党,战败后随军来到了台湾,因此很长时间都没有回过家。
他十分思念家人,怀念父亲包的饺子,不识字的他一直想给母亲写信。
老张对家乡食物的怀念、对家乡曲调的哼唱等,这些都是对家乡深深的思念和对过去生活的留恋。
甚至他对阿娇的特殊情感,也是因为阿娇长得特别像他的初恋——一个同村的姑娘,所以说,他想娶阿娇,实际上是对乡愁的体现。
万茜饰演的妮妮是一个上海人,她嫁到了台湾,被老公家暴,所以在这边服刑,而她始终想要回家看女儿。
她展现了一个在特殊环境下努力寻找自我和自由的女性形象,她的乡愁则更多地体现在对个人命运的反思和对未来的渴望上。
在《军中乐园》的荒诞与悲喜之间,我们见证了历史的沉重与个体的无奈。
影片不仅是对一个时代的回望,更是对人性深处的探究。
每个角色的命运都如同一面镜子,映照出我们自己的恐惧、渴望与挣扎。
他们的乡愁,是对过往的执着,也是对未来的无力。
这段真实的历史或许消失了,但这段往事仍然值得回忆。
片名叫《军中乐园》,但实际上也是恶魔地狱,那些消磨人的斗志和心气儿的地方,往往是温柔乡和绕指柔。
虽然这些士兵们躲过了战争,但是在安逸的军中生活里,就算战争真的到来了,他们的训练有用武之地吗?
不懂这部让两岸观众都能产生深刻思考的影片为何被禁,要我说,在互联网时代,不应该有任何的观影壁垒。
因为无论你是带着批判的眼光去看的,还是带着学习的眼光去看的,总能让人引起反思。
「獻給,在命運之海漂浮的,每一個你我」钮承泽,这一票,干得不错。
能砸钱拍历史剧的导演都是好导演,因为他们想让这个世界变得好一点。
而《军中乐园》最打动我的是,他把历史的聚光灯打在了最平凡的人身上——那个去金门服役的少年,那个被迫加入国军的硬汉,那些弹吉他、私奔、虚情假意的姑娘……以前看过《宋家王朝》,什么恢弘的历史都不过是几大家族间的轮番赌注。
那是部好电影,但只演绎了一部分。
那么,《军中乐园》是之后的另一部分。
所有迷雾重重的时代,都有一群浮浮沉沉的人,他们要像游到对岸一样奋力生活。
那里,经不起背叛。
浙江人总会为蒋介石不值,像江东之于项羽。
可他输了的结果,却是让千千万万无辜的人去承受。
毛泽东赢了的苦难,也散播于大好河山的每一寸。
什么意识形态,都是他们的利欲熏心。
越伟大,越肮脏。
军人,圣洁混合着戏谑,是一个无可定义的词。
但“老兵不死,只是凋零”。
毕竟,他们,是最最活过的那群人。
最后的三张黑白照片,我很喜欢。
那便是理想,与现实相反的另一面。
愿他们活在照片里,不再苦难。
那一天,钮承泽骑脚踏车来学校,说——他想让这个世界变得更好。
这的确是内地碰不到题材,看的过程只觉得有点伤心,感叹时代的作弄。
许多乡村无辜的少年被迫跨海去了陌生的地方,被迫成为战争的刀枪,每日的担心恐惧和思想心切,最后仗没打、家没回,仿佛一场梦!
一群被迫从事慰安工作的女性,逢场作戏真真假假,最后不知道活成了什么样子。
这部电影的神奇还在于选角,感觉每个演员选的都出乎意料,但又完全合适!
开始觉得陈建斌演这类电影很违和,但了解了人物背景和几场激情戏,还真不愧是四郎!
阮经天憨憨的角色拿捏的也很好,万茜也是出乎意料的美!
这电影没有陈建斌是不行的。故事其实挺好,但总差了那么点儿劲儿。
国民党为什么会输,从军妓如此落后野蛮的制度一直保留到1992年这件事上就可见一斑,名字叫国军,底子里还是一支封建部队。
国军版“慰安妇”,果然是男导演,女人不过是肉与灵的双重工具。
豆导在延续台湾军营题材的同时,也在回顾一段不曾被触及的历史。群戏方面大陆演员秒杀台湾演员,老张怀乡、妮妮的隐忍让他们更像主角,菜鸟小宝以旁观者姿态置身度外。乐园终归是乐园,没有人真正快乐和自由,人人都想逃离,但不是无法回头,便是最终归家也像“娜拉出走”一样,未必更好。
大概会记得万茜
作为特殊年代特殊故事的一部分,有一些可使人叹惋之处。但妓女与嫖客那点事,纵使放在军营中,也不过就是一点风流韵事,无法支撑起一个大格局。作为一个群像式的作品,缺少强大的精神联系,就无法融合成一个浑然天成的整体。
电影描述了底层的士兵和军妓的生活,生活对他们是残忍的,想要的都得到存在于美好的想象,可望而不可得才是残酷的现实。电影中的男主嘴上说着我能忍常人所不能忍,该上的的时候不上,最后也变成一个臣服于现实的人,所以想要能出淤泥而不染是太难了。
陈建斌演技炸裂,万茜也不错。阮经天和陈意涵是???总体来说不太明白要表达什么
拍成台湾小清新,陈建斌真影帝,万茜风情万种
李敖在《中国性文化史》中写过国民党军营中对军妓的摧残。此片是钮承泽致敬父辈的情愫之作,过于美化、浪漫化了苦难。陈建斌前后形象反差明显,违和感过重。阮经天作为线索人物太功能化,没有表演空间。无论是战争时代的禁锢,还是个体以美好幻想的自我麻痹,二者拍的都力道不足。万茜像林志玲+江一燕
拍得太土了,充满各种脸谱化的描写
结构松散,主次不清;情绪有余,韵味不足。更像是豆导为纪念那段尘封历史往事而创作的一篇抒情散文,态度暧昧点到即止。陈建斌在影片里的表演几乎是碾压式的,万茜的表演缺了点层次感(其实角色发挥空间挺大,能拿金马女配绝对有运气加成),其余湾湾演员们则非常拉胯。因时代而生,因时代而止。在历史洪流滚滚席卷而来之下,没人能逃脱既定的宿命。
非常赞。更理解同情8号一些,老张就是再有理由,也不能拿8号当成实现自己幸福生活的一个符号,说到底还是没有拿她当有血有肉有故事的人。整个故事讲的都是一两代人的“没有选择”。结局那句“娶个好女孩,忘了八三幺”戳中我。如果命运给她们选择,谁愿意沦落风尘呢?
关于钮承泽,只能说他真的挺平庸
逃不出台湾电影的窠臼 结尾絮叨的一逼 表演更是过犹不及 卵哥这些年过去原地踏步叫一个稳定
浪费了这个题材和剧中起来不错的布景考据。把脑子想想就只会充满苦难的军妓营拍出了三分温馨感是什么鬼?这种题材是耍文艺镜头的时机吗?「出淤泥而不染的两朵莲花在军妓营成了Soulmate」,这条线想要达成太难了,本片显然失败了。看的时候一直在想,陈建斌怎么想的接这个片?这片还有个贡献就是在2014年让大家认识了万茜,确实太好看也有戏了
王师南望,隔江犹唱。p.s.:想表达太多反而乱了节奏。大陆不上映就说明两岸的人们其实还是处在时代车轮碾压之下。
三星半,演技方面万茜陈建斌的演技碾压台湾人演员,虽然陈建斌的山东话还挺尴尬的。廖启智出场太短没比较意义,不过其实阮经天的角色就是要这样愣愣的。最打动人的大概是片尾阮经天的幻想吧,算是拯救电影的一个点了
搞咩鬼
看到结局我也是醉了