在太平洋西北部的森林深处,一堆夫妇带着自己年幼的六个孩子过着与世隔绝的生活,母亲因为身患疾病回到现代社会治疗,而父亲则留下,教给孩子们生存技能,和他所认为的真理。
夜晚时,他们在篝火旁听父亲讲述、讨论着外面的世界。
有一天母亲去世的消息传来,孩子们决定离开“家”,到城市参加“尘世葬礼”,他们想去外面的世界把母亲接回来,按照她自己的意愿火葬,而不是遵循世俗的安排。
可他们万万没想到,这次离开颠覆了他们的世界观,他们开始怀疑父亲所交给他们的一切。
导演用柔软的笔触过度了可能会发生的冲突,没有激烈的冲突和不可挽回的后果,即使是孩子们和父亲的选择出现了本质的差别,父亲想要阻止小儿子回到主流社会,阻止儿子去念大学,不希望孩子做出有悖自己的选择,最终还是决定将选择权还给孩子,孩子们最终也躲在父亲的车里,再次达成了和解。
我们不能拒绝这个社会所给予的东西,但我们可以过自己想要的生活。
这是 哈姆雷特、饥饿游戏、仲夏夜之梦、弩哥、朝天辫、幽灵公主,以及他们的爸爸希曼的故事................................对不起,朝天辫小妹妹,对你实在联想不到别人.............................(忧郁的长兄,矫健的二姐(三姐),林中精灵一般的三姐(二姐?
),愤怒的小弟,朝天辫的妹妹,和卖萌的妹妹。
父亲的金发与发型,还有刚毅的脸,刮了胡子真的让我联想到希瑞公主她哥。
)因为受一个影评帖子误导,以为这里在灌输左翼甚至极左思想,温和右翼的我不免心情惴惴。
但是很快我就把什么主义抛在脑后,彻底爱上了这一家人。
对真诚的善良人,你会以人视之,而没法再去挑剔他们的主义。
这是影片给我最深的感受。
这个父亲也许天真,太理想主义,但他对一切都真诚,对家人的爱,对他的生活哲学。
他并没有把一家之长的威mian严zi放在理智的前面——很多家长会本能地这么做,自己却浑然不觉。
(但是,做父亲的在孩子面前承认失败、几乎崩溃,会破坏孩子的安全感。
)影片前半个小时简直就是尘世间一条清溪。
无所不知、无所不能的孩子们。
高效、有逻辑的对答。
Intetesting...不,你说这本书挺有意思,这话和没说一样,你已经在读它了嘛。
你得说出哪里有意思。
故事是...不,这是情节简述,这和你没有关系。
你得说出它为什么吸引了你。
好吧,Lolita采用中年男人的视角,让我对他有了同情,而他这样的恋童者本不该受到同情,既爱又恨...这样的书评和影评不正是我们想要的吗?
现在漫天都是以自己的喜恶为作品水平的浑人读者,和用长篇简介包打天下的野生影评。
(如果允许离题更远,我还想提两个野生影评物种:以为所有影视剧都是达芬奇密码的解密专家,和只会段子这一种文体的吐槽成瘾者。
)然后,这一厢情愿的在家教育果然失败了。
对此我们都不会意外。
“仲夏夜之梦”的失手颇有深意——她没有失误,出错的是突然断裂的瓦片。
但是,不该坏的瓦片就是会坏的,万物都“不合理”,这就是现实世界。
我们不会像那些卑弱的灵魂一样把实然粉饰成应然,我们用梦抚慰自己,而做梦的人并不软弱,至少这部影片给所有会做梦的观众制造了希望。
“哈姆雷特”虽然不谙世事,但他兼具智慧、意志、体魄和勇气,没人会怀疑他能否完成青年冲动的非洲行。
父亲也一样能回归社会,带着其他孩子。
在尾声,即便像所有普通学童一样等待校车,这一家人也不失古灵精怪:他们采摘自家种养的食材,给废弃的起床风笛绑上毛线变成早餐前的越障玩具,校车未到,哪怕不足一刻钟也要用来认真学习,氛围轻快活泼。
突然,餐桌上不约而同地沉默下来,父亲仿佛叹息一声,一丝颓色染上晨光。
这一切并不是一个美丽的错误。
奥斯卡热度终于消散得差不多了。
每年从春节前都要赶场似的把颁奖季提名的电影审阅一遍,哪个热点没跟上好像就要被颁奖礼的某个梗落下,看着看着就审美疲劳了,就跟同样每年一次的北影节高潮一样。
可第二年还会乐此不疲地继续,影迷综合症吧。
但这一部,它就像赶场时的清风,让我重新为之一振。
它跟那些政 (yao) 治 (yan) 正 (jian) 确 (huo) 的套餐不一样,它没抱着目的(波澜不惊地有个最佳男主的提名,也当然波澜不惊地没有获奖),它只是讲了一个它想讲的故事。
它叫《神奇队长》。
Ben有六个孩子,每个孩子都有一个独一无二的由父母自创的名字。
他们住在一个山谷里。
Ben和妻子将他们全部的人生投入到对孩子的养育之中:在自行设计且高度发达的学术课程中将他们培养为严谨而有批判性的思考者。
各种project在每天严格的时间安排中将他们训练为几乎能和职业运动员比肩的体能。
雷打不动的登山训练在荒山和瀑布中锻炼他们不依赖现代科技在野外安全地茁壮成长。
儿子在这里摔折了手成为日后岳父要挟Ben的理由在夜晚篝火边有的弹琴有的读书有的向其他人分享一天的收获。
篝火边也可以留作业他身体力行地向孩子们展示与自然和谐共存的美妙之处,以及作为人独立思考的重要。
他们创建了一个健康优质的家庭,而远胜常人的孩子们也用超凡的洞察力和幽默感探索着世界。
但是当Ben的妻子Leslie在与躁郁症长期斗争后自杀时,Leslie的父母不允许一家人出席她的葬礼,他们认为是Ben害了她。
Ben带着孩子们离开了他们自己创造的世外桃源,只为出现在自己妻子的葬礼上。
因此,“与众不同”开始走上“格格不入”的道路,这段由田野到城市的旅程挑战着Ben乌托邦式的教育,质疑着他教给孩子们的点点滴滴,也最终改变了他们的人生历程,重新思考生命的意义。
他们以这副模样出现在了自己妈妈和妻子的葬礼上什么是乌托邦?
特意查了一下Wiki: A utopia is an imagined community or society that possesses highly desirable or nearly perfect qualities for its citizens. 几个关键词,imagined→电影并没有太明确交代Ben和妻子从城市来到田野建立这个独特的家的原因是什么,也没有说他一切的“教材”和教育理念的来源是什么,我们姑且认为是他“想象”出来的吧;nearly perfect→无论是从物质到精神环境,还是从体能到认知能力,这几个孩子都的确是接近完美的;citizens→六个孩子就是这座乌托邦的公民。
可是,我们忽略了另一个词,community,孩子再多,家庭也只是家庭,一个家庭变不成社会,而这应该就是Ben一家离真正的乌托邦的距离所在。
出了这个家,就是山水丛林,没有别的人类可以交流,没有别的矛盾能够解决,而一旦进入有“别人”的地方,悖论一下就出现了。
但好在,这对父母都是社会人,他们了解文明的样子,知道在孩子多大的时候,引入什么样的文明。
因为远离周遭的媒体舆论,他们可以自己控制引入文明的内容和力度。
或者说,他们只引入最基本的文明,他们把繁冗的礼节做了减法。
“吃饭的时候不能光着身子。
”言外之意,其它的一些时候,想光还是可以光的。
Every man has a penis, it's nothing. 讽刺的是我却要打马赛克 而弊端,是傲慢。
有父母对子女隐隐的法西斯般的傲慢,比如尽管接受18岁是教育时限,之后孩子可以自主选择人生路,可前18年早已养成的独断式教育(“老子的教育方法最好”),让即使收到了各大名校offer的大儿子依旧无所适从以致不敢告诉父亲,当然父亲知道之后果然也是一顿雷霆。
也有子女对外界的傲慢,比如“Don't make fun of people, but of Christian.”父母潜移默化地就把自己的宗教观灌输给了暂且不知道宗教为何物的孩子,而且同样,无从比较所以根深蒂固。
后患无穷。
一个特别有意思的设定。
对这些孩子来说,与“社会人”打交道都是训练的实战演习,也就是说,他们之前所有体能心理的训练都是为了有朝一日和“社会人”真刀真枪地来一场。
这确实会将本就不属于社会人的孩子们更加疏离普通人的生活方式,但同时这何尝不是对他们的保护。
孩子们生而如此,与众不同不是他们主动选择的人生,第一次走出深山,遇到我们这些“妖魔鬼怪”,当然会害怕,精神甚至灵魂都会受到冲击。
但“进城参加葬礼”是他们自主选择的,那么只有找个理由,让冲突在他们心中不那么真刀真枪。
惊恐总是会埋下仇恨的种子,爸爸把苗头扼杀在了摇篮中。
我们都该接受的训练将维度缩小至Ben在和孩子日常沟通时制定的种种规章制度,摘选几个。
它们几乎完全符合我自己心目中“教育”应该有的样子,竟然被一部电影全部说中,这种感觉太奇妙。
1. 有什么直接说,如果别人猜错了,错的永远不是别人。
→要直截了当2. 不说(对方)听不懂的语言。
(即使你自己会说10种语言,或者说话人来自不同国家) →要尊重他人3. 和别人谈论事物需要描述感受的时候,不能说interesting。
(it's a nonsense word.)→要言之有物
4. 你想说服别人,就要证明自己的观点。
→要有理有据所有这些都是在Ben和孩子们的对话中出现的,感觉他们应该有一大厚本《沟通守则》,而每一条都是如此一针见血。
多年前,刚刚认识伏地魔的时候,他(就像第3条那样)跟我说,Never say I don’t know. Because you have a brain, you always know, at least something. 他认为“我不知道”是个poisoned word,它让人随时可以逃避,可以偷懒,可以不去思考。
但那是有害的。
我像个孩子一样听进去了,并沿用至今。
Have anything I don’t know? Then go find an answer.第3条是发生在开车进城路上,Ben让其中一个女儿口头给他讲看完某本书的读后感的时候。
之后,坐在稍远处的小女儿,手捧一本《The Joy of Sex》之类的书。
然后和正在开车的爸爸发生了如下对话。
联想到最近的性教育教材……我注意到一个细节,在这个过程中,Ben也不是一直镇定自若,他两次试图找别的话茬转移女儿的注意力,并且在第二次成功了。
电影对于真实性的展现令人敬佩。
生而为人,要不要对不起?
看完电影,和一个好友有一场较为激烈的争论。
他认为,Ben才是法西斯中的法西斯,最最自私的那个人。
他没有经过孩子同意,直接让他们的生命开启hard模式,因为自己鄙视学校教育,就直接剥夺了大儿子想上大学的愿望。
而电影还要赞美这一切。
然后引申到生育这件事。
这个朋友是个不婚不育主义者,他到现在依旧认为生孩子这件事是个悖论,孩子被动地出生,被动地接受一切,却要马上被赋予很多主动的要求和责任。
这在根源上就是不公平的。
他对“美好人生”的构想是“没有出生,或者出生时当场死亡”。
他的话我思考了很久,也很庆幸我有如此的朋友。
生老病死是自然规律,我们作为人,有没有权利质疑这种规律?
当然有,因为前面说了,我们有脑子。
有质疑就会有改变,我的朋友就身体力行地实施着他的改变。
真诚的人都应该这么做。
但是回到电影,我认为他言重了。
Ben不过也像他一样身体力行地跟随内心选择了一种生活方式,只是他的愿望更大一些,他的改变也更大一些——他想影响更多人,从后代开始。
我没有孩子,所以总不太敢多说相关的话题。
但在我的认知中,所有“孩子”都很容易被低估,他们也许在生命初期容易被影响,但永远不要低估他们驾驭自己生命的能力。
我和我的朋友到最后更多是在自说自话,因为谁也说服不了对方,因为谁也都没真想清楚。
但它带给了我们思考,这就够了。
生而为人,先尽量对得起自己。
文明和法律豆瓣上有一条被点了101次有用的一星差评:教小孩玩刀玩枪玩政治,学法律,然后去超市“大采购”。
嗯,神奇队长的教育还真是伟大。
那一段简单说,也是这家人的一项被排练很多次就等真上战场的“任务”——抢超市。
老爸装心脏病发,趁着工作人员忙乱找大夫之际,几个孩子各司其职分毫不差地从超市顺走了需要的东西。
不耽搁,不多拿,因为完成团队任务最重要。
思想liberal的人往往伴随的一个特点就是,不那么看重法律。
当法律中的某条和自己的行为准则起冲突的时候,他们更多选择稍稍冒险,然后遵从自己。
他们的险也不是随便冒,有逻辑,有计划,有备选方案,有团队合作。
中间如果出现任何状况,即使无法兵来将挡,也能以随遇而安的心态淡然处之。
生活给我柠檬,我就做柠檬汁咯。
曾经和伏地魔在美国看电影有一个默契,就是在看A电影之前就查好,当它结束的时候另外哪部(B电影)刚刚开始。
而这部B片也不是瞎找,一般文艺片或外国片不会坐满,所以选它们。
然后利用美国电影院所有厅进口出口通道都一样,看完A快速窜进B影厅,一张票钱,完整看两部。
我这么尊重电影的人,最开始的时候和他大吵过,你怎么能这样bla bla bla。
他的理由也简单,既然有制度的空子可以钻,既然有没卖出去的票,既然怎么都是他们赚钱,why not? 况且这过程又很fun。
很明显,伏地魔和Ben是一类人,真缺那张票钱么?
挑战的成就感才最重要。
也算是激励法制更完善吧。
What if我在写这篇文章的时候,突然弹出伏地魔的微信,说他刚刚看完。
认识10多年了总有这种诡异的巧合。
其实从看电影的第一分钟,就觉得男主是一只留着大胡子的伏地魔在我眼前来回晃悠。
所以我当然知道他会有多么喜欢这部电影。
一个有着只属于自己的迥异于他人的世界观,并且一辈子奉行不顾旁人眼光,给爱的人打造一个全新的世界,为彼此创造全新的价值体系,与大自然为伴,敢于质疑成规。
多么迷人的性格。
只不过回到尘世间,要面对的多了老丈人和丈母娘。
同是家人,不愿伤害;但也同是别人,不愿妥协。
一个男人不怕与全世界为敌,唯有当自己的人生信条让所爱之人腹背受敌时,最是孤立无援,也最是绝望。
看着Ben目睹女儿因为“完成任务”,而从房顶翻滚掉落受重伤时的眼神,我太理解了。
无论是自己做那个独树一帜的战士,还是选择爱上那个战士,需要的勇气是一样的。
到这里,Leslie的躁郁症似乎并非一个平白无故的情节了。
伏地魔说,你一定要在文章里说导演住在Berkeley。
我说,你竟然查了资料。
他答,看的时候就猜是这样,果然。
难怪。
Berkeley是伏地魔母校,他到现在毕业快20年了依旧隔三差五要回去逛一圈,美其名曰返老还童。
喜欢美国其中一个原因就是,尽管这个国家有时那么左,有时那么右,有时总统像个小丑,却总有一个地方可以自由。
导演和老婆在位于Berkeley的家中很多人评价电影太理想化了,我却觉得这恰恰就是理想本身。
任何虚无的梦想被执行后都有可贬斥可诟病的地方,但执行梦想的过程永远都应该被鼓励,即使它只是发生在电影中。
有了实现可能的梦想才是理想。
人的社会性必然有其意义,就是因为社会秩序井然,才能允许有Ben这样的家庭稍稍游离在社会之外,以供养那些无政府主义者和悲情患者。
当然也能给他们继续坚持自己的希望和动力。
当然,如果关注⬇️则会给我希望和动力。
😊
开始以为以为是野性的胜利,中段以为是城市的胜利,最后发现孩子们地也种了学也上了,那跟他们两个只爱打电玩的表兄弟相比是热爱的胜利、humanity 的胜利?
我理解作者对现代生活和现代教育的不满,但这样的 solution 终究还是太过肤浅。
当然了,教育方式这种当事人毫无选择权的事情(至少前半段也是奠定孩子性格的教育基本都是在孩子没什么判断能力的时候进行的),恐怕再争论几十个世纪也不会有结果。
但作为电影来讲,片子的流畅度和完成度还是相当不错的。
但人物塑造方面还是太偏重父亲了,除了要上大学的哥哥还有恨爸爸的弟弟有一定辨识度之外(那也是因为剧情而非他们本身的性格或见地),其他的孩子角色全都是模糊的。
如果作者想用几个个性模糊的孩子、超负荷的体能训练、背课文式的人权法案、应试感浓郁的 Lolita 读后感等等等等来 justify 他的教育主张的话,我不知这能有多大的说服力。
教育的确是个很难的题材,我只能说 nice try.
首先,中文电影名字翻译的不是那么对味儿。
其次,远离电子产品的好处可以列举出几十条,比如可以安心读书(纸质版),体会自然,放空,治疗拖延症,认真思考,观察细节,着手做准备做但却没做的事情,等等。
然而,如今的资讯及信息95%都是以电子或媒体为介传播给大众,所以嬉皮的生活注定被社会淘汰,换句话说,就算不被淘汰的话,在如今五光十色的城市中有几个能做到主角那样有定力的人?
好与坏的定义无非是对自己的考验。
总结,作为一个只有双休日才能瘫在床上的上班狗来说,一个月能有一天做到不打开电子产品已经算是很牛逼了!
对大多数人来说,就连不去碰手机一小时都已经很困难了吧,肯定跟毒瘾犯了一样抓心挠肝。
我步入丛林,因为我希望活得有意义。
我希望活得深刻,吸取生命中所有精华!
把非生命中的所有一切击溃。
以免当我生命终结时,发现自己从未活过!
——大卫·梭罗节选自电影《死亡诗社》所引用的梭罗《瓦尔登湖》中的一段话,虽然对原文进行了些许改动,但也并不影响伟大的思想家、哲学家所表现出的独树一帜的自由思想。
而维果莫滕森主演的这部家庭亲情+公路片,就探讨了梭罗的自由主义的2.0版(家庭形式的自然主义生活)的可能性。
电影开头是父亲本对六个孩子的教育,格斗、静坐、健身、读书、攀岩,由于屏蔽了外来的无谓干扰,加之父亲教育方法的科学、有效、持续,每个孩子所掌握的知识已经远超过同龄人的层次,身体条件也非常健康乃至强壮,至于这种教育方法究竟正不正确,或者说这种脱离于人类社会的知识理论教育,所具有的类似于空中楼阁的固有缺陷,能否弥补普通教育对人性、价值的扭曲,两者相比究竟哪种教育方式更好,这就是个大问题了,在此无力讨论。
但从大儿子没入世都已经深谙撩妹之道,厚实的理论知识也很轻松的敲开名校的大门,结尾布德文放弃大学机会,独自前往纳米比亚流浪、生活、学习、思考、体验生命,可以看出导演是原谅这种教育方式的先天缺陷,也在一定程度上肯定了这种教育。
在随后得知母亲自杀,本带上所有孩子走上为母亲送葬、完成母亲意愿的道路。
在路上,本不断给新奇的孩子们讲解书上描写的世界的真实样子,并且恪守原有的食物准则,拒绝垃圾食品,而在超市所设计的偷窃案,则更是将本所固守的摒弃、厌恶传统社会体制与秩序的思想观念表现出来,事实上,在这个世界上,那些虚伪、狡诈、置生命健康于不管不顾的人的行为,还不尽是披着面具的盗窃、亵渎吗。
而在接下来的一幕里,导演将争论直接放入两个家庭中,用现代小孩所追求的耐克、阿迪、XBOX与扎亚随口说出人权方案、企业制度、资本垄断对比,我们似乎看到了一个生活在这个世界里的渺小的人与生活于这个渺小世界之上的人的对比。
如果说之前的剧情只是为了表现本的教育方式的独特、高超与奇怪,那么之后在母亲葬礼及其后的故事,则直接表现了自然主义生活、反社会反政府反宗教主义、甚至也包括嬉皮士运动本身,与这个社会的格格不入。
在不尊重女儿遗嘱的情况下坚持基督教葬礼,不顾亲情与人性阻挠本参加葬礼,借助这个社会所谓的法治框架抢夺孩子的抚养权,而当祖母给本念出那封信的时候,本才意识到是自己的放弃断绝了妻子最后的信念与希望。
实际上,我们不能拒绝这个社会体制所给予的所有东西,它给予了我们足够的保护与便利,又给了我们充足的物质享受与撕裂甚至扭曲的思想观念,但这个庞大的社会体制机器所带有的锈迹斑斑的劣行,也足够让人深恶痛绝。
当然,由于斯德哥尔摩效应,每个人都会成为这个社会坚定的维护者。
在强大的压力与自责面前,本选择了放弃,但是孩子们没有。
他们从基督教坟墓中掘出了母亲的遗体,在一个美丽的湖畔,遵照母亲所信奉的佛教火葬形式,伴着我们熟悉的GUNS N'ROSES的经典摇滚乐Sweet child O‘mine ,在音乐、舞蹈、鲜花与蓝天之间,正式送别母亲。
愿你永远拥有自由、善良、勇敢与希望。
如果你心中没有希望,那希望将不复存在,如果你有一种追随自由的本能,那你就有改变世界的机会,才有创造一个更美好世界的可能性。
——诺姆·乔姆斯基结尾送上Sweet child O’mine的部分歌词,愿自由与爱永生,同时致曾经希望树葬的你:She's got a smile that it seems to me她彷佛是在对我微笑Reminds me of childhood memories勾起了我的童年回忆Where everything那段时光,Was as fresh as the bright blue sky如同明亮的蓝天Now and then when I see her face从此以后每次我见到她She takes me away to that special place彷佛被带到另一个特别的地方And if I stared too long如果我凝视得太久I'd probably break down and cry必定会崩溃而哭泣Sweet child o' mine我甜美的爱人啊
《神奇大队长》名字让我联想到漫威出品的英雄人物,其实不然,神奇大队长是一位率领一票子女在林间过着嬉皮士生活的父亲。
电影开场还蛮吸引人的,作为大儿子的成人礼,父亲让他手撕公鹿卧薪尝胆!!!
我立刻对故事的年代进行了倒退几个世纪得设定,然而没想到!
这是一部现代剧!!!!
这是一位现代父亲和一个现代社会的美国家庭。
就是这样一位父亲,他会把要给孩子看的书籍先读懂吃透,给他们制定阅读计划并即兴要求反馈,注重理解更注重表达。
不仅如此,还要德智体美样样兼顾…当这一家人围炉探讨政治哲学,继而载歌载舞之时,我不禁感叹:真他妈高级!
这是多少人梦寐以求的父亲、梦寐以求的家庭、梦寐以求的生活和教育啊!
当八岁小嬉皮PK体制内教育下的高中生,谈对美国制度的理解时,相信所有人都会认同我们的男主的教育方式。
而大儿子收到了耶鲁、哈佛等几乎所有美国最高学府的offer那种挣扎,却让我对教育有了思考。
家庭教育能否取代学校与社会?
我曾经认为,父母只要拥有足够的教育背景和科学的教育方式,当然,如果你也有强大的生育能力造一小班的孩子,他们同样会过集体生活、懂得社交,小孩是完全不必去学校的。
家庭教育渗透到生活的方方面面,及时正确地引导会让孩子更好地了解世界,对知识的理解也更透彻…在这方面,神奇大队长简直堪称楷模。
然而学校教育给予我们的真的只有照本宣科、机械死板的思考方式吗?
会不会只是大多数的我们对自己的失败而找的借口?
没学好的不信任老师;没医好的不信任大夫;没过好的不信任政府——一个坚持家庭教育的人首先是存在信任危机的,他并不完美。
然而这样一位集教师、医师、训练师于一体的绝世好爸会不会只存在于你们的理想国!!!
然而矛盾就出现在大队长为妻子完成遗愿的过程中。
妻子的遗愿是希望遗体火葬并随意地处理骨灰,父母坚持用美国传统的土葬。
两方的角力看似只是一个推动剧情的矛盾,实际是对捍卫人权的一次自省。
当我们更加全面地认识世界、更加理性而富有哲学地思考人生,我们越不该以用既定的理论和主观经验束缚他人。
每个人都是鲜明的个体,都有他选择的权利,对吗?
如果我认为家庭教育是好的,我只需要让你感受它的好处,而不强制你留下。
当你有相对成熟的思考方式,你就会做出选择,毕竟人生没有唯一解,一切只是选择,过来的人唯有尊重。
看完这部乌托邦电影,我最想讨论的是教育问题。
电影中的父亲的教育方式他认为是让孩子更好地进入社会,剔除没有必要接触的知识和梳理好完备的知识体系。
这的确是学校的作用,挑选知识,培训学生以便更好地接受。
但是结果呢,却逼疯了自己的妻子使之自杀,孩子们除了知识,什么都不会,没有羞耻感,不懂沟通,无法正常融入社会。
这恰恰与他的目的完全相反。
其实这位父亲虽然起到了校长的作用,违反了教育的本质,教育的本质根据尼尔波兹曼的说法应该是通过筛选知识培养孩子形成正确的观念,从而具有自主选择、自主判断的能力。
而故事里的主人公却仅仅只是把自我的价值观、世界观施加给孩子,导致孩子大谈政治,看事物都直指本质。
因此他们学会的是如何使自己过得更好,而不是适应社会,融入集体的能力。
这使他们过早失去童年。
《童年的消逝》里谈到,童年之所以是童年,就是因为成人世界对之有所隐藏。
性,暴力,政治,阴谋种种等如果都在孩子嘴里肆无忌惮地说出,那他们根本不能称之为儿童,而是小成人。
童年的欢乐跟想象被现实与本质充斥并扼杀。
他们缺失了儿童特有的想象力与对万事万物自发的好奇心,简而言之,旁人会觉得他们的生活,很无趣。
其次,这会使他们被社会排斥。
当今社会是娱乐社会,所有话语基础围绕着电视和计算机意识形态进行,他们的娱乐方式仅存在于他们的家庭体系中,是印刷机时代的产物。
娱乐的伴生作用有一个是便于交际,很不幸的是他们做不到,以至于大儿子被野营女孩吸引,想要挽留住她,他只有靠书中提到的求婚。
诚然社会上很多娱乐是没有意义的,但是对之有所了解与人有所交流,从而获取很多信息才是其意义。
最后,通过故事里埋下的线索,如果一直持续下去没被打破,最后孩子们也只能成为各行各业的专家,所以他们的道路会很窄。
这有益于人类社会,但是对他们自身却是不公平的。
同时我也想批判现在不断给孩子们打扮成熟,过早给他们定型,让孩子们赚钱,或者说说是让他们在这个时代能有一门精湛技艺来过得很好的父母们,这种生活方式你是否有问过孩子喜不喜欢,这样的方式是不是只是出于你们自己的想象或者既定目的而已?
童年之所以可贵是因为没有还被定型,具有无限发展的空间,所以请大家多赐予孩子们自由的空间,让他们的成长没有那么多拘束。
其实我想给电影打7.5分,是因为故事矛盾太少,描述性镜头太多,孩子们个性不突出。
主人公的形象也不够饱满。
但是里面的讨论性思维是足够的,适合教师或者家长去看。
从演员对故事的理解演绎上是成功的,但是从道理和意义上这部片是消极的,简单地说,打高分的,有多少愿意让孩子过这种生活?
我们不要嘴里一套心里一套好吗?
不好意思,我没有看完,作为家长很为这些孩子感到悲哀。
为什么人要有青年少年童年,因为每一个年龄对他们的成长都是必须的,就是说在什么年龄办什么事学什么知识,体会什么乐趣,这一家子没搞出点什么事也是难得。
不管这部片用什么方式去设计美好结局,因为从一开始它就是错的,猎杀,欺骗,偷窃,我担心这些孩子会不会成为六部恐怖片的主角。
当你把这部片子作为喜剧看,而别去更多的探讨什么还是可以一乐的。
多说一句,当一个八岁的孩子谈政治,我感觉更像恐怖片里的情节。
我还是建议有些人去看一部叫做亚马逊的纪录片,那才是真正的丛林部落。
非常hipster的电影,主题其实很简单,关于一个与世隔绝的家庭和他们怎么看待这个复杂社会的故事。
以下简评,比较情绪化,非常主观。
同类的电影不是没有过,关于自由,田园和自然的幻觉从迪士尼开始就注定使人充满遐想,但这部片子并没有以奇幻和异类为噱头。
全场下来那种引人尴尬的“被社会人类伤害”的剧情都没有出现,反而是主角Ben和他的妻子培养的这群美丽,强壮又奇特的孩子们,在短短几个小细节中证实了知识和真诚是足以成为打动人的资本。
一个是一大家子到亲戚家投宿,遇到了亲戚家的两个男孩。
电子游戏,厌学,皮肤苍白,眼神了无生机,典型的美国青春期熊孩子,是“正常社会”和社区系统养育出的他们这个年纪所谓的“cool boy”,但是这两群孩子之间没有发生任何暴力冲突,虽然最后Ben他们离开时两个男孩比了凸凸,但就像Ben的孩子们会毫不顾忌地骂fucking一样,他们到底是平等地交流了彼此的世界。
还有就是大儿子Bodevan遇到漂亮妹子,在一段华丽的大逞哲学后跪下求婚,但女孩和她的母亲只是被他的滑稽所逗笑,也没有对他进行任何言语上的攻击或歧视。
这是这部电影我最喜欢的一点,没有人会那么坏那么offensive,这世上有很多人能够平和地接受知识,即使不理解也会自觉向往诗歌,哲学和真挚的美。
与其说这部片子不真实的部分在于结局的田园梦幻和对社会妥协的结合,不如说这部电影根本塑造了一个过于柔软和理想化的社会。
Ben和那看似古板顽强的岳父之间也没有发生什么不可挽回的误解,每个人都太过于心平气和,尤其是二儿子(Rellian?
)一开始对母亲死亡消息的不可接受,拿刀向着父亲,以及怀疑母亲死因时对Ben言语尖刻,直到最后和父亲拥抱说对不起。
这不是一个俗套的家庭剧,这个奇异的,由一个全能父亲和六个孩子组成的家庭里的每个人都过于真诚了,几乎是剖开心胸看待整个世界。
还有就是,对于知识的见解和重视。
也许一个丁点儿大的孩子大谈资本主义和纳粹,阅读《joy of sex》是一件诡异又令人发笑的事情,但这部电影大概能让很多我这样留学在外,浸泡过北美college system也经历过国内教育体系,并对这世上大部分教育模式一天三次感到绝望的人重新拾回了“洞悉一切且尊重一切”的理念。
确实,再没有什么比学习和探索人类历史更有趣的事儿了。
这部电影的成功也离不开演员的精湛演技,以及选角的胜利……Viggo Mortensen是多么好的演员就不必赘述了,想说的是这部电影对孩子演员的选择。
大儿子Bodevan强壮柔韧,作为大约十八九岁的青年,他极其健康,精神,充满自然的愚钝和某种难以言喻的野性美丽,再就是两个双胞胎女儿,和那些城市姑娘们不同,她们丰满又纤丽,是那种正常发育常运动的姑娘才有的脂肪均匀的身体,雀斑和脸颊的红晕都美丽极了。
还有就是更小的几个孩子,猴子一样细瘦却拥有无尽的力气。
这样的选角大约也是对于现在流行的错误审美,和对于青少年肥胖现象的一种批判吧。
关于Mise-en-scène和lighting,规规矩矩却恰到好处,保持色调温暖的同时可以看出导演想要尽可能还原真实色彩的倾向,主角家庭的造型风格真是太太嬉皮士了,而且是最讨人喜欢的那类。
甚至当他们打扮正经,去偷偷倒掉母亲骨灰的时候,这种风格也没有改变,艳丽的服装色彩,两个双胞胎的裙装和靴子,都很得当地保持了电影贯穿全场的风格。
对于光线的运用也很统一,多见的一个镜头是阳光穿过巴士的窗户,演员多处于背光,low contrast的运用能让人看清他们脸上最细小的神情和微笑。
整个电影都大都处于这种光线充足的场景,没有用低光表现人物阴暗的运用,似乎是想说明这就是一部能够曝晒在阳光下的影片,毫无任何阴霾可言。
最后,有个想必打动了很多人的细节是在Viggo剃掉了那一大把胡须,孤独地坐在草地上时,孩子们一个个从车子底层爬出来,再然后Bo也用那把剃须刀剃掉了自己的长发。
在约定俗成的电影意象里,剃掉发须都意味着一种妥协,从不正常和过度自由回归到秩序的世界。
但这里父子二人的行为却更多的该被理解成一种互相的支撑,父亲支持儿子去念大学,而大儿子也支持父亲去尝试,去试试对这个世界做出一点点妥协。
Captain Fantastic真的是一部很好的影片,很多人认为结局的平庸毁掉了它,但其实这是一种现实。
人对于极致的自由总有妄想,但实际上那是不可能的,就像受伤的Vespyr必须要靠现代医学才能治好,人的社会性必然有其意义,就是因为社会秩序井然,才能允许有Ben这样的家庭稍稍游离在社会之外,才能供养那些无政府主义和悲情患者。
这个梦幻的结局其实一点都不梦幻,它是Ben对于自由和未来取舍后一种悲情的妥协,从野生的鹿变做女儿舍不得射杀的羊群。
但影片过滤掉了可能会发生的惨剧和大约一定会爆发的冲突。
这种对待观众的仁慈我觉得其实也是很独到的一份。
就好像Ben决定自己离开时,岳父说那句you are doing the right thing (or you are doing in right way?),这段是超越一切其他使我觉得悲伤无比的部分。
对和错究竟是如何决定的,如果怎样的人生都不是圆满的,那么缺少的是哪一块,又有什么分别。
这个社会为了稳定运行,已然割舍掉了人性中的一小部分,人们残缺的过活,却因为趋众性而毫无察觉。
枉枉一生,何评对错。
一直在说教
本片和《追捕野蛮人》《瑞士军刀男》一起组成暖暖的“现代丛林三部曲”
气死我了
被标题吓坏了,还以为是超级英雄电影。新鲜有趣而又发人深省,这种片子最害怕变成说教,还好导演成功避免了这一点,莫滕森演的多好啊,为啥不能参加影帝候选呢?
近年来看过最好的电影,没有之一。这部电影是一首讲乌托邦和现实社会的诗。是一首生命复始循环的赞歌。信仰是每个人都需要的,但宗教却是人类的堕落。佛学不是宗教,是哲学,是一门宇宙和生命的哲学。生命是用来庆祝的,用来体验的,希望我的孩子们,看书,锻炼,同时融入社会,远离乌烟瘴气,保持诚实
蜜汁主题,鬼畜的无厘头风格和月升王国一类的韦斯安德森的风格好像,真的不是韦斯编剧的吗?这么可爱的乌托邦式温馨小品还是很讨喜的。好吧,重点是向阿拉贡男神表白下
pathetic的病态理想主义傻逼爹。你选择自己的生活可以但是道德绑架自己的孩子真的是对的吗。毕竟,beautiful mistake就是mistake没错啊,对别人价值观的不尊重怎么谈哲学。还好还好结局,这点儿妥协就是不该叫妥协吧。
好可爱的小片子:公路、hippy、小清新各种风格混搭。太多有趣的讽刺,除了大美帝处处被讽之外,巴黎马黑区人民和天朝人民也表示膝盖中箭。关于主题,Noam Chomsky说过,教育是一个imposed ignorance的系统。可惜还是在很多细节的逻辑上令人觉得刻意和生硬。
对于亲情这种题材的片子只要不是太烂都能戳到我心里的那个点
反私有制主义者的救赎之路,设定有趣大于内容。
自以为是其实是很愚昧的,哪怕你再聪明再有理想。嘲笑基督徒对上帝的信仰,却自己扮演神的角色对自己的孩子在思想上和行为上各种操控,其实和别人有什么区别。
不同价值观的碰撞。后半段完全垮掉!
父亲明明就是极权主义者...[再见]
很独特的一种教育理念 不接触现实还是乌托邦式的已经崩塌
今年目前看过的拍得最用心的一部电影,充满浪漫主义又不缺理性反思。每个人都向往简单自由的乌托邦,但人类早已把自己逼上了复杂和制度化的绝路无法回头。最有故事的人还是那个没有活着出场过的妈妈,导演也一定是和她一样在两个世界间纠结徘徊的人。
看完心情很复杂,想吃草静一静。
主题有意思但是从第一个镜头开始小孩的装扮就没说服力,一直有点cheesy有点尬
好无聊的一家子… 偏执的老爸
一个很理想化的假设,全能神和神之子的家庭生活。与之类似的有中国神话故事集里的才子佳人和书香门第。不过当全能神生出一个凡人后,故事又会怎样发展呢?
先不说别的,电影拍得太好看了!就连小朋友的演技都好厉害!