嫌疑人X的献身

作为东野的超级粉丝，嫌疑人X的献身几乎是东野氏悲剧的头牌，无知是错，全知的人更容易犯错……从每个剧情的角色进行分析，这样的改编和原著真的相差太远了！

堤真一，真正应该排在演员表首位的人物，既做到了原著石神的绝对理性，也表现出了原著没有表现出的情感，而这方面尤为突出，因为他的情感表现的对象绝不能是靖子和美里，所以他表现给了汤川，他口中不认可的那个‘朋友’；然后就是他自己，小说仅有的几处石神的幸福感，以及小说简单化的石神‘爱’的秘密，堤真一表现的都堪称完美！

石神的爱是纯粹的，他的爱源于对情感的向往，作为数学天才，石神一直孤独的在攀登峰顶，但是他的人生被神戏弄了，本来可以和所有学者一样的留在大学，做自己喜欢的研究，但是，生活压力迫使他离开了既定的道路，为了他的父母，他只能放弃了原先的追求，先是当大学助教，然后更是变成了高中教师，面对一些对数学压根没有兴趣的孩子，他荒废着他的青春，其实我觉得在石神的描述中有一个隐藏的因子，他的父母，石神的自杀有很大可能就是因为他虚弱的父母最终拖了多年还是死了，但是石神也为此荒废了大量的青春，既无法回到大学，也不喜欢教师的工作，所以才会感受到绝望而萌生自杀的念头，真正的救赎在于靖子和美里，从一开始就不是为了靖子，甚至不能说是爱情，而是对人生的向往，他看到了靖子和美里，相互照顾，单纯而幸福的生活，感受到了人生的快乐，他开始守护，看到她们快乐就觉得生活有意义，他守着自己的数学世界，拥有连数学学者都难以企及的学术资料，偶尔还可以领略靖子母女单纯的幸福，我觉得他的人生是充实而快乐的。

但是，富坚的死，毁了原有的一切，恐惧取代了靖子母女单纯的快乐，所以石神理所当然的出手了，要守护，守护靖子母女单纯的人生，守护自己的向往，守护自己活着的意义，汤川觉得他一定要杀另一个人代替富坚的原因是为了断自己的退路，以免最后的时候退缩，可我觉得石神根本不会退缩，他只是为了逻辑更加的完美而已，就像自行车上的指纹，为了100%完美的顶罪……OK，原著的石神就是一个理性的天才，加上一点点的纯恋，但是堤真一饰演的石神有了更多情感，增加了一整幕的雪山剧情，让石神的‘爱’直面汤川！

石神有一个愿望，是登上雪山的巅峰，在感受到了汤川的执着之后，他感受到了时间的紧迫，因为他最后的王牌已经被迫出手了，他准备好了献身，但他还有最后的一个担忧，所以他终于开口请求汤川，他希望汤川不要毁灭靖子母女的幸福，尽管这种幸福其实在富坚死后、工藤出现时就已经注定要毁灭了，只是他不知道罢了（我在最后会解释），但是他牺牲一切的拜托带来的只有比原著更可怜的伽利略，一个完全看不出任何情感的伽利略，一个纯理性的怪物……“如果说怪盗是富有创造性的艺术家...那么侦探就是只会跟在怪盗身后吹毛求疵...充其量不过是个评论家罢了。

”那么如果有一个根本不是侦探的物理学家，抱着一种淡淡的虚荣心，开始扮演着可怕的答疑者，这样的人物又会是什么样的怪物呢？

而支撑这一奇怪的人物的就是名为科学，也叫做真相的致命毒药！

汤川学，一个不像学者的学者，一个只能靠扮演才能出现的人物，人物本身的存在就是一种创造，很有魅力，但，没有人味，伽利略被戏作神探，这本身就是BUG。

福山雅治演出了活着的汤川学，也是唯一的汤川学，无人可以替代，但是，我只想说他在这部电影里，太可悲了，比原著更可悲，他胜的比输家更难看……汤川以个人的名义开始破解石神的谜题，作为第一个开始怀疑石神的人，他完全控制不住自己对石神的挑战欲望，虽然汤川口口声声承认石神是真正的天才，认为石神是他的朋友，可是他的潜台词是：他就喜欢挑战天才，只有天才才能做他的朋友（对手），这点我觉得他自己可能都没有考虑过，他在潜意识里以为石神是个和他并列的天才，相互竞争的朋友，也导致了悲剧的展开……汤川第一次知道石神的住址，带着同校数学教授的谜题去见石神，开始了对石神的测试，而石神出于对数学的热爱，花了6个小时就破了数学教授引以为傲的迷题，教授表示即使是错解也很难被人发现，汤川学很满意，石神还是那样的天才，是一个不错的对手。

从石神一点点的自卑，汤川直接断定石神是整个案件的出题者，所以他兴奋的宣告了挑战的开始：出题者和答题者，那个更难？

石神没有办法拒绝，原著里石神没有办法退缩，电影里石神倒是主动认输了，但是，他的答案始终如一：出题者比答题者更厉害！

你的挑战本身是没有意义的。

石神的问题越来越难，汤川着魔似的解答，他看到了答案，只差完美的解答，他不愿意收手，他的坚持，迫使石神发动了最后的王牌，如果他愿意保持沉默，石神即使是在监狱里渡过余生还是有意义的。

但这个时候的汤川又开始沉浸在表现的欲望中，他不能接受自己的胜利没有人知道，他需要告诉别人，所以他进行了无论是书中还是剧中最虚伪的说法：“你愿意基于朋友的身份听我说吗？

你从我这儿听到的事，绝对不能告诉任何人。

无论是你的上司、同仁、甚至家人，你能答应我吗？

”然后呢，有了这样的心理安慰，汤川畅快淋漓的述说着真相，宣告着自己的胜利，然而，他的‘朋友’又是什么样的反应呢，要知道，他们是警察啊！

原著中，草薙说他会坚持追逐真相，直到靖子自首，电影里，没说，因为草薙这个角色本身就被架空了，而内海熏，她就是个败笔，美丽的花瓶！

难道汤川会真的和他们绝交么，没有，他不在乎，他自己满足了就行……之所说这个剧里的伽利略更加可怜的原因在于，原著里草薙追寻着他的足迹接近了真相才进行的逼问，汤川可以说是无奈；而在剧里，汤川在接受石神的最后拜托之后，只是纠结了一会儿就被一无所知的内海熏说服了，真是大义凛然的神探啊！

当然，之后的汤川还有更令人无语的举动，他要把真相告知靖子，你可以认为他是看不透石神的真心，在这里，作者给出的看法是，他不希望石神的献身不被靖子了解，我只想说，MDZZ，活该单身……好了，说完了两大主角，接着来看看其他的角色们吧，警察，好吧，我对这部电影最不满意的地方就在这里，原作里是草薙刑警和新人岸谷形成鲜明的对比，岸谷对靖子母女的同情反映了真正的常人心态，同情弱者。

偌大的警视厅也在靖子之外尽量的找寻着帮凶的身影，而这也让警方的形象变得更加柔和。

而电影简直就是完全逆转过来，动不动就开大型会议，查看一个现场又是蓝布又是直升机的，还有大篇幅的报道，矛盾几乎也盯着靖子一个人不放，冰冷、排场、狠抓，这变成了我对警视厅的第一印象，总感觉进去的嫌疑人都要被严刑拷打似的，而汤川还真的就这么说了。

草薙的角色几乎完全被内海替代，虽然是从神探伽利略开始的惯例，我还是要说，你至于这么花瓶么！

接着我们再看看这个故事第二大悲剧，靖子、美里、富坚、工藤，这四个人编织了一张难以解开的悲剧之网，甚至连石神也没有看破（可怜的石神啊），首先，靖子虽然是酒女出身，但是无论在原著/电影中的表现都是温柔、坚强、努力的女性形象，经历了两段失败的婚姻，带着女儿独自坚强的生活，而她的第二任前夫，却是这样的一个混蛋，这里不得不再说一下，如果你们一定要说日本的法律是如何如何的健全、作者是要表达犯了罪就应该付出相应的责任这样的高价值观念，那么，看一下作者是怎么描述富坚慎二带给靖子的痛苦吧：“小心我报警喔。

”“你报呀，随便你。

我来见前妻有哪点犯法？

我相信警察也会站在我这边。

人家八成会说：太太，让前夫进去坐一下又有什么关系。

”靖子恨恨的咬唇。

虽然不甘心，但富坚说的没错。

之前她也曾找警察过来，但他们从来没有帮过她。

.“她将来肯定会是个美女，真令人期待。

”“你少胡说八道。

”“这怎么会是胡说，再过个三年她就能赚钱了，到时候每一家都会很乐意雇用她。

”这样的混蛋，法律却始终没有任何措施可以解决，熟知东野的书迷都知道，东野对法律对社会种种的无所作为都深恶痛绝，东野的价值观和法律，嗯，应该负相关的可能比较大吧。

接下来，关于靖子这个角色，难道她真的是石神眼中那样的天使么？

可怜之人必有可恨之处，她的真实内心在整个剧情中恰恰引导出了最深刻的痛苦！

首先，靖子从来没有喜欢过石神，在事件发生之前她甚至从没有关注过石神，后厨的老板娘都感受到的爱意，靖子却表现出一无所知，是因为她很笨么？

她不善于男女感情？

不可能，因为她之前一直都是酒女啊，对于男人，她们恐怕无所不知，答案很简单，因为石神没有任何一点儿吸引力，长像不好、工作不好、性格怪异，这样的人，靖子几乎下意识的就不愿意接受，即使在石神给予她这么多的帮助之后，她还是没有一点点的接受，工藤出现之后，她更开始改变心态，厌恶起石神，而这也是石神一直自卑的由来。

换句话来说，靖子其实有嫌贫爱富、外貌协会等一系列女性通病。

工藤的出现是石神意料之外的事，甚至比这个更糟，工藤的存在靖子根本不愿意告诉他，甚至差点打破石神的计划。

工藤本人没有做任何错事，放在别的地方，都会是冬日的阳光，可是对不起，在这个故事里，你的存在本身就是一种错，工藤满足了靖子所有对未来的向往，靖子近乎盲目的想和工藤在一起，为此，她不惜欺骗石神、欺骗美里，她的自我安慰令人无语，她认为接受工藤的邀请在一起吃饭才是自然的表现，她对工藤的渴望甚至使她怨恨石神，也使得美里无比痛苦……如果说靖子为什么需要自首，那么重点会在哪儿呢？

石神？

不，她如果真的对石神有愧疚不至于等到汤川把所有真相都告诉她，因为知道真相的同时也就知道了，她的自首没有任何用处。

更讽刺的是，即使知道了真相，她依然还是想和工藤在一起的……看到工藤坦诚道歉，靖子再次觉得此人也是个好人，他是打从心底重视着自己。

有这么多人这么爱我，为什么我却无法幸福呢？

她空虚地想。

“我会……考虑看看。

”她费尽力气才挤出这句话。

靖子只是个女人，真的，如果真要探究的话，她还是一个很现实的女人，而她的现实还深深伤害到了美里单纯的心灵……美里是个孩子，国中的孩子，是个很纯真的孩子，她的母亲想要认罪，她立即阻止，因为她想不明白，她的妈妈不过是为了她杀了一个一直欺负她们的坏人，为什么还需要被抓呢？

而后，石神的出现让她看到了依靠，她从内心深处相信石神，因为她知道石神在不惜一切帮助她们。

作为一个孩子，她看到了石神的强大，石神预知了一切，完全使她们不用担惊受怕，在和警方的你来我往中，她觉得安心，她很清楚，警察无论怎么查，她们都会是安全的，因为她们根本没有说谎。

孩子都是渴望依靠的，而且不会看外表和金钱，所以，美里喜欢石神，这个几乎是不需要任何证明的，因为她为了石神，甚至开始讨厌她的母亲，先是她的母亲多次和工藤吃饭，甚至需要瞒着她，并且关闭了手机，不让石神联络她，同时，石神开始被警方关注到，美里也开始知道原来石神是喜欢她妈妈的，那么这时候在美里的心理上很快就出现了这样的判断：石神喜欢她妈妈，而她妈妈却一直和工藤在一起！

其实从这个时候开始，美里就开始觉得她妈妈在背叛石神，而石神还是一无所知的为她们出谋划策，美里心中的天秤开始向石神倾斜了，这也是工藤一直不明白为什么美里不愿意接受他的原因，因为美里的心中石神才是更适合她妈妈的。

当然，美里的心思靖子几乎是完全不知道，她开始带美里和工藤吃饭，摆明了已经做出选择的样子，这时候，美里开始不满，向靖子表达了她的看法：”如果背叛那个叔叔不太好。

“而靖子压根没有在意美里的想法，正相反，她开始讨厌石神，更可悲的是，表现在了美里面前……“妈，你要和那个人结婚吗？

”美里突然问。

靖子从倚着的椅背上直起身子，“你胡说什么？

”“我是认真问你的，你们应该想结婚吧？

”“不会啦。

”“真的？

”“那当然，我们只是偶尔见见面。

”“那就好。

”美里转向车窗。

“你想说什么？

”“没什么。

”美里说完，缓缓转向靖子，“我只是觉得，如果背叛那个叔叔不太好。

”“你用不着在意那种事。

”靖子再次靠回椅背。

一进屋靖子就开始换衣服，紧接着就听见隔壁的房门开了又关的声音。

“看吧。

”美里说，“叔叔今晚也等了很久。

”“我知道啦！

”靖子的语气，忍不住变得有点赌气。

而这时候，恰恰好是石神出最后的王牌的时候，他自首了，并且留下了最后一张至关紧要的信，无论美里是否有看过这份信，结果都是一样的的：天秤倒了，向着石神完全倾倒了，她觉得她的妈妈背叛了石神，想和工藤在一起，石神不能继续指示她们了，为了保护她们，他只能为了她们顶下了不属于他的罪名！

美里完全绝望了（有点儿像斯德哥尔摩症）最后的剧情就演变到了美里自杀和靖子自首了，无尽的悲剧发生了，因为靖子的现实和美里的理想完全的冲突，直接毁灭了石神完美的逻辑，因为他的逻辑中本来就不存在这么复杂的人心变量，美里的自杀也吓到了靖子，更可悲的是，靖子无法理解原因（她有真正关心过美里的心思么？

）虽然东野没有写出来，给读者留下了无尽的揣摩，那我这边就想当然的加上这么一句吧— —靖子去到医院看到自杀未遂的美里之后，美里撑着虚弱的身子看着她妈妈说：“你应该和叔叔在一起……”

日本推理毫无疑问走向了一个奇怪的极端，诡计比所有其他东西都重要，以至于为了悬疑而悬疑，还不如直接做张数学卷子来得爽。

而本片则是此类代表。

不得不说人物，气氛，镜头语言这些方面还不错，但是关键的剧情逻辑让人尴尬万分。

这个实在是给我的印象太差，以至于直接打了1星。

世界上最完美的犯罪不是什么完美的不在场证明，而是根本不予立案。

直接抛尸了事，反正电影最后也没有找到尸体，没有尸体就根本不会立谋杀案，他家人不报警的话失踪案都不成立。

为啥还要缘木求鱼的去杀个无辜人吸引警方视线？

你说他一个大学教授，这点常识都没有？

当然按我说的整电影就不成立了，至少不是悬疑片了，不过为了悬疑而设置这样本末倒置的剧情不正是我说的为了悬疑而悬疑么？

我还看过一个在日本得奖的推理小说，是《无人生还》的构架。

几个当代推理大师杯聚集在一个孤岛上，然后杀戮展开了。

里面的机关诡计穷人类之想象，最后我敢说没有人猜的出来凶手是谁。

因为TMD凶手在解密之前就从来没有出现过，是最后为了收尾而突然冒出来的一个人，这尼玛除了作者谁猜得到凶手身份？

动机也是最后匆匆交代的什么环保，跟之前的铺垫、剧情、背景、人物关系没有一星半点的关系。

整本书交代动机只有一句话，交代凶手半页纸，其他全是各种推理各种诡计。

这种玩意是推理大奖作品，呵呵！

日劇導演拍起電影來的通病還是發生了，整體敘事工整，但是節奏過於呆板，土井裕泰的毛病，也發生在西谷弘身上，也許是日劇導演就是覺得用工匠般的精神敘事才叫拍電影吧。

整體內核跟《當祈禱落幕時》如出一轍，但很有意思的是這樣涉及人性與愛的作品，竟然放在什麼都要用科學方法求證的伽利略系列作品之中，用方程式、幾何學無法解答的，就是愛本身。

很難得這部沒有寫公式的場面，當然對伽利略來說不是沒寫公式就解不出答案，數學家不需要寫公式自然也能在腦海推算過程，物理學家用數學家的思維推敲，便能解出答案，即便這個答案無法使任何人幸福...對伽利略來說，最遺憾的還是失去了一個天才，連天才也為愛苦惱，為愛甘願犧牲一切，這樣的愛是否值得，恐怕只有當事人和東野圭吾才知道吧。

借屍玩聲東擊西的方式比當祈禱落幕時早10年，儘管看出東野圭吾在吃老本，但是他對《當祈禱落幕時》的老本內核，選擇用更多固佈疑陳的案件做隱藏，對於那份自我感覺良好的犧牲，也選擇用更加具說服力的方式講述，某方面來說，也是對這部片可能說服力不足的愛所做的修正，將愛情轉為親情，剃除吃老本的嫌疑，當祈禱落幕時無疑是更好、更具說服力的《嫌疑犯X的獻身》，堤真一的表演真的讚，雖然這份愛對我來說有點無感，但是倒也欣賞東野圭吾這樣反類型的呈現伽利略

评石神哲哉寂寞惯了的人都有一种病，将别人理所当然的幸福藏起来当成宝贝。

哪怕一丝一缕的温暖笑容都是阳光照进他们灰暗的心房。

他们自己知道，但别人不知道，他们也不想别人知道。

这颇有点没事瞎忙活或者妄想的症状：我好不好，与他无关；他好不好，与我有关。

这种单方面的感情输出对于久惯寂寞的人来说是一种神圣的仪式，他们不会计较自己付出多少或者得到回报的比率，这太世俗，玷污了自己单纯那种守护的心思。

曾经有人说过，没有占有欲的爱不叫爱，但对于爱究竟是个什么，那人也给不出定义。

关于“爱是什么”这种宏大课题的讨论常常就这样不了了之。

但对于诸如石神这样的人，毫无疑问，他们的爱干净纯粹，一心的为对方好，哪怕被对方误会或者遗忘他们都不会计较。

这大概是一种圣人的状态，我和我周围的朋友都不曾体验或经历过。

石神说他是被花冈所拯救，反之也通，花冈被石神所拯救。

不同的是，花冈只是用自己和女儿的幸福笑容顺带俘虏了一个万念俱灰的中年落魄男；而石神，则是怀着幸福的心情如献祭一般为她的罪行奉上自己的头脑、清白甚至自由。

作者足够高段，没有搭上了一句狗血的“我石神的性命早就在自杀那会儿消散了”，那只会显得蠢了——一个只为别人而活的行尸走肉只会走火入魔毁灭一切而不会牺牲自己为她铺路。

加了这句话，故事就会急转直下，顺着剧情中后段的跟踪狂路线走下去。

事实上，众多常人也的确这么认为，当石神跟踪花冈和工藤，我相信不只我一人有“果然如此”的感慨并且开始期待石神成为跟踪狂暴露“邪恶真面目”的那一刻。

花冈的恐慌可以说并不是空穴来风，如果是我，我也会这样恶意揣测石神——毕竟不过是一个邻居而已。

“你为什么样帮我们”这句话成了花冈梗在喉头的话，石神给她的回答含糊而推诿，不能再买便当这种话谁听着都知道是搪塞。

小孩子的心思单纯剔透，她只知道石神先生在帮她们，而不如她前爸爸那样打她骂她，这让她成为唯一一个站在石神阵线而从未改变过的人。

不得不说，也许是因为石神就如小孩子一般，为了心爱的人不顾一切，不计成本，所以他才能得到少女的认同。

世俗的大人诸如我类，向来都不惮以最大的恶意来推测他人，面对石神殷勤的出谋划策只会想他有所图。

也许这正是一个鲜明的对比，凸显世俗却年轻的我们和干净却沧桑的石神之间的矛盾。

这让我想起了中国哲学界的泰斗——金岳霖老先生。

先生为才女林微因众生未娶，在其辞世后仍大费周章宴请宾客只为为她祝寿，此等情深，让我类醉生梦死的小年轻们难以理解。

同理，我也理解不了石神为何如此为她付出，不过汤川是为了一位数学天才的落下而惋惜，我却是单纯为了这个傻乎乎老男人的近乎痴呆的暗恋而感慨。

人来世上转一圈，不过是开个眼界，才或德或貌，死了化尘入土不过都是如烟往事，记得的人不会多，忘记的人成堆攒。

石神的坚持在汤川教授和我的眼里看上去不值一提。

因为除了石神本人之外，没有人知道花冈母女给他的温暖和振奋。

若非亲身经历，大多难以体会石神的用心良苦。

不过是一个风韵犹存的半老徐娘，不过是一个花季未临的初中女生，她们的笑声隔着门板和顺着窗沿逃了出去，就进了石神的心房。

有些人的笑，是从心底开始的，由心告诉眼睛，再由眼睛告诉你。

甜甜的，温婉的微笑，不张扬也不放肆，比起火来更像是暖炉，暖暖的舒开你皱着的眉头。

李商隐《七绝》云：“一颦一笑一伤悲，一生痴迷一世醉。

一嗟一叹一轮回， 一寸相思一寸灰。

”情圣如他，痴情如他也就如石神一样，为了少女的拈花俏皮一笑稀里糊涂搭进了自己一生。

李商隐仕途艰险，石神仕事潦倒，又为寂寞的人添了一个注笔。

数学天才智商不封顶，情商无下限，一个17年未曾联络的同学尽是他最终托遗的唯一朋友。

在教职员室里被人排斥，一个人捧着花冈小姐的便当无奈的一笑也许正是让他成为悲剧英雄的最初暗示。

我好像在石神捉奸那一幕捕捉到了那瞬间阴冷的表情，也许这份不甘心大概是所有男人的通病。

诚如最后石神跪地大哭，若他知道将他这份真心奉上，花冈自定会给与回应，他是否还会如最初那样傻乎乎的在一旁守候？

他不甘心，一边守着小小的花花心思一边告诉自己莫去肖想——他太重视花冈母女了，甚至更甚于自己的生命。

他把她们当女神一样供了起来，故意让自己离得很远，远到什么也看不清弄不明白，只是恪尽职守的一味的让自己守护。

就如同登山一般，只想着登顶而不顾其他。

他只想着让花冈母女得到幸福，至于别的，他人或是自己的性命，他管不了那么多。

他好像很无私，因为他费尽心力只为花冈母女这两个陌生人；他又好像很自私，他为了达到自己的目的不惜牺牲他人的生命。

这种付出太过于沉重，远远超过了陌生人之间划定的利益关系。

花冈小姐的恐慌和担忧只是出于一般社会人的考虑，毕竟她从来不知道自己已经成为了石神的爱情寄托。

所以当她在读过那封茶色信件时，回复了一些平衡，也为搪塞自己良心不安提供了一个终极的理由——因为他爱我。

只有当汤川再去找她时，她才明白自己背上了一个多么深重的情债。

她错过了一个能够为她付出所有的男人，她追悔莫及，她忏悔，她认罪。

X费尽心力证明的公式被汤川发现了一个反证错误，一切推倒重来。

真相浮出水面，却不皆大欢喜。

石神开始期待他原本想也不敢想的爱情，却被套上沉重的镣铐；花冈无法心安理得的享受以石神牺牲换来的幸福生活，自首认罪。

事情脱出了石神预定的轨道，急行的火车就此翻覆。

情感战胜不了理智，哪怕逻辑严密步步为营，仍然不能逃过汤川千丝万缕观察入微的推理。

千言万语化成了一句怅然的诗，人生若只如初见。

这个故事缺了很多若不是，若不是石神的父母病重、若不是石神不敢表露爱意、若不是花冈多理解她那位孤僻邻居哪怕一点……在狱中的石神看着墙上的钉子锈迹勾画了四色问题，坐在实验室的汤川看着屋顶水渍回想当年，恰同学少年，风华正茂，书生意气，挥斥方遒。

17年后的重逢，一个是踌躇满志的大学教授，另一个却成了浑浑噩噩的高中老师，没变的是双方横溢的才华，变的是一方的身心疲累。

汤川说石神是天才，汤川又未尝不是。

从天堂跌落的天使都是因为爱而堕落成人，不懂爱的人一辈子都不会老。

汤川说着“这实在很有趣”但却不懂得微笑和拥抱的含义，这大概是他青春永驻的秘诀。

两个不世故的天才学者之间心心相惜，但却因爱这个字而分途。

汤川的不悯的揭露真相对石神来说究竟是幸或不幸，就如同无解证明题一般去探求或者追索都失去了意义。

汤川听着石神和花冈的哭叫咬紧了下唇恸哭出声，不知为有情人无法相守而可惜，还是为自己孩子般执拗的揭露真相而感到后悔，又或者，两者兼有之。

慧极必伤，情深不寿，石神哲哉被拖上了囚车，车门关上，就这样定下了终局。

光影交换结束在飘雪的东京湾，河水流淌，舒缓而平静，它见证了多少悲欢离合，它又见证了多少惊心动魄？

但求岁月静好，现世安稳，有情人终成眷属。

人生不是解方程式，所以无论是石神，还是汤川都求不到关于人这个未知数的正解。

有意思的是堤真一的微笑。

同样是为爱而情愿牺牲自己的西德尼·卡顿，是以一种从容和超脱的心境奔赴断头台，而堤真一处理的石神在即将走向法庭时脸上却是挂着自我满足，胜券在握的世俗表情，直到看到靖子才猝然崩溃。

堤真一的表演为石神这个多解方程给出了其中的一个答案。

石神是一个程蝶衣式的人物，与程蝶衣不同的是，他选择“从一而终”的是数学。

即使数学带给他的是孤独，是寂寂无名，是郁郁不志，是湮没在一群高中生的喧嚷打闹之中自顾自的板书，是绝望到把绳索在天棚上挂成一个“0”，然后把脖子伸进去殉情而死。

可是，当有希望摆脱这枯燥无味的数字，投身于他并不熟悉的感情世界的时候，他仍然下意识地以数学方式来演算爱。

除了石神和汤川，其他的每一个人都头脑简单得象是一片空白，任由人支配。

对石神和汤川来说，这正是他们眼中的世界，这世界和笔下的演草纸，和实验室没有什么不同，他们自以为解读出的“人”也并未比数学符号复杂到哪里去。

因此，汤川不了解石神也象石神不了解靖子一样，他们都解错了人生这个算式。

也因此，当石神透过薄薄的板壁听到靖子家离奇的声音之后，他这个数学家象是发现了一个从未被任何人发现的命题。

帮助这个女人，他就得到了一次在学界无法得到的实现数学人生的“绝好”机会，而他将会以前所未有的方式加以完美的演算。

就象上学时汤川发现他重解“四色问题”一样，他一生所追求的就是不但要求证，而且要求得好看。

靖子提供给他这个机会，也充当了他演算的数学符号。

看起来是爱，然而透过爱，石神所追求的是目标背后的终极——数学人生。

虽然有爱，有那封决意自我牺牲、慷慨赴死的绝笔信，在这一番深情表白的背后却仍是石神透过靖子等一系列人化符号对数学这个终极人生目标的追求。

他是自我的，完全不需要他人的参与，这虽然暗合了“爱”同样自我的个性，却又截然不同。

因为爱不是石神理解的那样是谨严的逻辑和严密的求证过程，而人和人性也不是由已知数推未知数那样简单。

他忽视了靖子和其他的人，他们与数学符号不同的是，他们有生命，有感情，他们不总是安然听人摆布；而且与数学符号不同的是，他们有不依靠他力而自解的能力。

对靖子来说，后半生生活在恩惠笼罩下来的内疚里，远不比承受应该承受的更好过些。

与石神相比，程蝶衣可算是善终。

而石神却是以许身对象的破灭而遭遇人生的最终幻灭。

这一结局的原因是他为人生的算式找错了求解的对象。

那么，京剧可以让人隐遁其中，解不好数学题却是危险的。

　　关于《嫌疑人X的献身》，无论诉诸多少笔墨，石神哲哉的遭遇无疑是小说很重要的一个组成部分。

所以如果进行粗暴的简化，这个书不妨读成一个男人为外貌所苦的故事。

也就是说：石神哲哉耿耿于怀的其实是自己的不好看，不会搭配衣服，不懂去什么高级的餐馆，不知道怎么要微笑才能叫女人倾倒。

　　石神被捕之后，近乎狰狞地说自己是一个追踪狂。

旁观的汤川学看到他扭曲的脸惊诧一个人可以深情到如此的地步。

试想一张只能用丑陋来形容的脸正在急剧抽搐，唾沫横飞。

但在如此的丑陋深处，那个男人正在固执地爱一个直到最后也只是惊讶“你为何爱我的”的女人。

我一直想，那个女人在红酒和美食之间一定懊丧不已：那个男人为何觉得可以如此爱我，他又怎么觉得自己配这么痴心妄想？

而且这次，杀不了对方了。

　　记得在我觉得这个对一切都会计算的数学老师是如何乏味的时候，是汤川学近乎狂热的那句赞誉犹如闪电刺破我的不屑：我一向不喜欢用天才去形容一个人。

但这个世界如果真的存在天才的话，石神是毋庸置疑的天才。

之后小说近乎声嘶力竭地重复了这个观点，甚至加上了“五百年都无法出现的天才“这种似乎只有处于热恋之中的男女也要大醉之后才能不顾羞耻才能说出的赞誉。

　　石神在整个案件中的缜密计算也似乎旁证了这种赞誉不是呓语，他几乎在每一个细节上都对抗住了汤川学的考验。

无论是开头还止步于学术上的突击考试，或者直到最后提出那个“究竟提问和回答哪个更为重要”的拷问，甚至包括汤川学对石神如果早点介入这个事件就可以更好解决问题的叹息。

石神几乎是无敌的，直到石神在某一个瞬间叹息自己无论是过去还是现在，长得都远远不如汤川学。

其实这也回答了为什么他根本无法提早介入，不到万不得已，他这样的男人是无法和靖子那样的美女有交叉的，更不要说是交合。

　　石神被迫终止学业几乎就等于从人生的轨迹里被强行折断，否则他应该也是和汤川学一样呆在学校的象牙塔里皓首穷经。

可是他不得不去面对更为琐碎庸碌的生活，他只能在柔道社和自己订购的学术期刊里试图耗费自己的天才，可惜这些计算远远不足以平息他奔腾的脑容量，于是他决定自杀。

在一次次重新启动也无法中止超速运算之后，他觉得亲手把电源劈碎。

就在这个时候他听到了靖子的微笑，完全和他无关的微笑。

石神可以不在乎这个世界的目光，可惜他忘了，只有当他爱上一个人的时候，这个世界才真正开始露出獠牙。

　　虽然靖子是训练有素的夜店女郎，小说也尽量强调了她的美色，但是她的微笑之所以可以在那个清晨将石神从上吊的绳索里拯救出来显然依靠的不是肉体。

别说裸体，就连肉体，就当时的石神而言也是毫无意义的。

就算欧几里德，毕达哥拉斯，费马，有史以来所有的数学家都在那一刻复活并且和石神合体，他的目光也无法穿透砖墙，哪怕是连笑声都能穿透的砖墙。

可是，就是这样一个几乎微不足道的微笑让已经似乎刀枪不入的石神精关失守。

　　因为他被浸渍了。

　　长年累月的孤独，行尸走肉的石神在濒死的一刻突然被激活了，他似乎被唤醒了感官，他开始感觉到芬芳，柔软，或者说诱惑。

如果一个人可以做到“无欲则刚”，那么欲望就会注定被唤醒，不早不晚。

当石神被激活之后，他只知道像无头苍蝇那样去对方的快餐店报到，那些所谓的起承转合叫一个只知道微积分的人怎么去推算呢？

我在看到这个地方的时候其实有一种快感，不是牛顿很牛逼吗，牛顿的信徒一定开始后悔自己怎么就没有顺便拜一下卡萨诺瓦呢？

四色地图在缓缓转动的时候，屁股大腿什么在脑子里纷至沓来会使得供血变得严重不足吧？

　　于是他开始注意自己的发型，于是他开始想去模仿别人的衣服搭配，于是他开始想自己如果也能带对方去那种高级餐厅该多好，石神在这一刻终于长大成人。

如果没有这场谋杀案，他也许不得不开始考虑在中学里试图加点工资，或者搜索枯肠找昔日的旧同学帮忙是否可以重回大学。

当然这种臆测是以小人之心度君子之腹，好在，出现死人了。

　　我一直觉得石神在处理这个天大的麻烦还是出于亢奋状态的，这一刻没有人在乎他早秃的额头，没有人再去在意色块搭配奇怪的装饰，没有人会觉得他腋下出汗有些猥琐，因为大家终于可以理直气壮地不把他当人了。

他就是一台高级终端，除了这段终端貌似还有拟人化的性欲。

他穿梭在各种压抑的事件中，直至杀人。

东野圭吾曾经在《杀人之门》里提到杀人是非常困难的一件事情，但是石神所曾经遭受的压抑，或者说遗忘让他突破了这个门槛。

当石神为了泯灭对方身份，残酷地剥离对方的指甲，敲落对方的牙齿，毁坏对方的面容的时候，他其实更是在一步步毁灭自己。

他罪有应得，他死有余辜，他把他早该结束的生命一点一滴地熄灭。

　　这一切的目的只是为了那个微笑可以再继续下去，在某一个清晨再度响起，虽然那时候的石神哲哉早已不再。

因为石神觉得这是他曾经来过这个世界的唯一意义，他可以告诉自己真的爱过对方。

　　小说末尾，石神身陷囹圄，对着囚室的顶端不知道多少次的重新开始计算四色地图问题。

按照这个社会的一般标准，此时的石神前途尽毁，人生黯淡无光走到了尽头。

可是此时的石神，应该算是英俊的，因为他可以觉得他爱过了，对方也不得不接收了他的爱。

如果就这么结束，他可以算得上死得其所。

　　可惜，人生哪有那么如意：他的阴谋败露了，他的计划落空了，因为这个世界上毕竟不是只有他这样一个天才，他还有一个对他了如指掌的朋友。

于是石神只好开始呕吐：“ 石神继续嘶吼着，草薙觉得他仿佛正呕出灵魂。

”他终于还是丑陋的，他的才华毕竟空掷。

　　他如果长得好看一点多好，哪怕不像福山雅治那样好看。

前面半个小时还算吸引人后面你妹推理你妹夫啊你妹夫啊！！！！

都是自己一厢情愿的猜测！！！！

证据啊没有！！！！！

推理你个大头鬼啊！！！！！！

见了一面女主就知道人家是凶手！！！！！！！

见了一面老同学就知道人家是帮凶！！！！！！！！！

尼玛你以为你是编剧在世啊！！！！！！！！

后面更是凭借石神无意间说的几句话就把杀人经过给还原了！！！！！！！！！

毫无逻辑毫无证据全凭猜测你妹啊！！！！！！

还有不是说好有两份信吗？？？？？？？？？？？？？

一份不是让女主看完销毁吗！！！！！！！！！

还有一份白色以后会用到！！！！！！

不是诸葛亮的锦囊吗！！！！！！！！

我特么以为会惊天大逆袭啊！！！！！

情理之中意料之外的大结局啊！！！！！

尼玛数学家吼了几声你妹的放完了卧槽！！！！！！！！！！！！！！

还有说偷一辆新自行车推理出是为了让失主去报案！！！！

你妹你是小偷你愿意偷一辆破破烂烂的旧车吗？？？？？？？？

脑子呢？？？？？？？？？？

傻逼侦探老是自作聪明自以为是编剧在世！！！！！！！！

实际上毫无逻辑无比牵强！！！！！！！！！

这货改成这样怎么会上8分？

就因为原著是东野的？？？？？？？？？？？

东野迷都打高分？？？？？？？？

观影无能啊摔吗了个蛋！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！

这是一部比想象中要好的电影，忠于原著，演绎精彩，我给5颗星。

石神这个人的悲哀在于‘身为天才可是郁郁不得志’空有‘伟大的数学头脑’却每天都在重复毫无意义的人生。

住简陋的房子，做不喜欢的工作，教不上道的蠢学生，然后上班下班，行尸走肉。

说他是‘为了数学而生’也不为过。

可他毕竟是人类，他也要吃饭，也要生活，他也有男人的渴望。

在人生一片黑暗，几乎要放弃了的时候，他邂逅了‘一生一次’的她，或者说‘她们’。

那个上吊的情节想想就觉得可笑。

本来很绝望的情境，因为隔壁母女两的拜访，突然很有喜感。

人生大概就是如此吧？

你永远预料不到下一秒会发生什么，即使像石神这种天才也想不到。

对这个天才来说，与她们相遇这件事，一定是比任何数学难题都要不可解的谜题吧？

在生死一线从悬崖边上救了他，带给他活下去的希望。

她们让这个‘骨子里和汤川一样不相信奇迹，只相信科学’的边缘男人，也开始想要相信奇迹的存在了。

多么温暖的心情啊，恋爱！

世界不再乏味，人生也不再难熬，除了数字，原来还有这么美丽的东西！

对石神来说，这简直不可思议。

哪怕永远也不挑明也好，哪怕永远就这么看着她们也好，能这样他就满足了。

石神远远的爱着这对母女，就像是‘爱到极致不忍碰触’一般，几近卑微的心情。

可惜，就算是这小小的幸福也无法持久，一个败类的死，终结了这一切。

石神大概从一开始就打算牺牲自己了吧，我想是。

从他‘在隔壁听到疑似杀人现场的声音，还去敲门’可以看出，他已经做好心理准备，不管这对母女做了什么，他都会不惜一切保护她们，哪怕是杀人。

于是，他走向了‘不得不用天才头脑去犯罪’的道路，如此悲哀，他本人却浑然不觉，甚至觉得幸福。

这是凡人无法理解的爱情，是属于天才的表达方式。

即使背负污名，石神在牢里也丝毫没有沮丧，他看着天花板想象‘四色问题’的眼神无比清澈。

那是一双愿意为信仰牺牲一切的卫道士的眼睛，那是奉上生命也在所不惜的守护者的眼神。

他已经把爱情上升到了信仰的高度。

对他来说，隔壁母女不只是‘心仪的对象’那么简单，她们简直就是他的神，拯救他灵魂的神。

为了神献身，不正是终极的爱情么？

爱与信仰混合成一体，模糊了彼此的界限。

在电影中大家都认为石神是爱着那个母亲的，可我要说，石神其实是爱着‘她们’两的，他爱的是‘母女俩’才对。

这又比单纯的男女情爱更上一层楼了，他的爱是某种难以言表的大爱。

是一种无私的，不求拥有的爱。

她们的幸福，就是他的幸福。

所以最后一切被揭穿，没人得到幸福的时候，他哭了，发出野兽般的悲鸣。

听过那哭声，说不感动是假的。

鉴于此，我推荐大家去看看。

自私的爱（利己的な爱）－－评《嫌疑犯X的献身》（“容疑者xの献身”）过往《神探伽利略》的余味尚在心中，加上开头神奇的碰撞现象，《嫌疑犯X的献身》强烈吸引着我。

可惜，看完后，不得不说，几近完美的顶替与推理下，两大天才的巅峰对决，仅仅缘起于一份自私的爱。

本来一切不该发生……一同观看的朋友说，这份爱真是伟大，如果最后花冈靖子不要承认，那么这份爱就真的完美了。

看过影片的网友说，最后石神哲哉那彻底崩溃的痛哭让人郁闷，失落良久。

还有很多连原着都阅读过的读友说，这是“完美的诡计，纯粹的爱情”，“这么完美的一个天才，最后被汤查出，那就是败笔”。

“石神扛下了所有的罪行，以为完整的保全了靖子母女。

带着从容的表情接受他的死亡。

靖子小姐忽然出现，然后说出了他费了那么多力气想要隐瞒的真相。

做了那么多的工作，为了她他再次制造了一起谋杀，帮她计划好了所有的事。

一下子全毁了。

连自己的死亡有能从容淡定的石神。

崩溃了，嚎啕大哭···那是怎样一种心碎啊。

”是啊，这是多么无私的爱情，无私到可以为了爱人设下完美全套的顶替计划，很少言语的石神，只在买早餐的那一刻，在那一点头一抬手间，享受着他心里隐藏的爱，这是他失意的生活中唯一的快乐。

于是，为了保护爱人，他不惜牺牲一切，最后甚至还为爱人找好将来的人，计算幸福的概率。

但是，这又是一份多么自私的爱！

自私到可以剥夺一个无冤无仇、毫不相识的陌生人，选择的条件仅仅是他的生死没有人在意。

根据原着，在杀死他之前，石神还细致地做出了一系列准备工作，确保将来警察能被自己牵着鼻子去寻找罪犯。

于是，陌生的流浪汉按照精心安排的计划被杀害了，而且，死法是如此的残忍，面目全非，手指的指纹也被消灭，甚至衣服也全部销毁。

或者，他在人们心里就是个无根的稻草，就是个没有身份的人，正如石神说的“他们都只是机械地活着”……该发生的按照预定的程序在发生着，每一步都算计得如此精确，不疾不徐……其实，石神何尝不是机械地活着，不是行尸走肉？

无论如何，请别忘记，石神只是为了一份极端自私的爱才奉献自己，包括自己的生命。

在他把脖子伸进绳子的那一刻，他就已经死了，他留着一条命，就是准备着，为悄悄爱着的靖子牺牲的。

“牺牲”这个词用的还不妥当，更确切的说，是“还命”，把命还给心爱的人！

可是，那个城市流浪的陌生人，就真的命比草贱，随便谁需要就可以拿去吗？

他就不是人，他的命就不是命？

他就应该为石神的自私去牺牲自己的性命吗？

在很多人遗憾汤川学来警察局面见石神的那一刻，在很多人希望汤川学不要挑明事实的那一刻，在花冈靖子承认杀人的一刻，请不要为石神那杀人的罪行寻找什么看似崇高圣洁的理由，请不要把他的初衷上升为无私的爱情！

因为，从他走进花冈靖子屋子的一刻，他就错了，不但错了，而且还自私地把靖子母女引到更错的绝路上！

不相干的流浪汉被残忍地杀害了，破碎的尸体找到了，靖子的女儿也自杀割腕了，自然，这样的结局预示着，石神、靖子也会背负上谋杀的罪名。

但是，懂得法律的人可以清楚知道，本来结局完全可以不同！

完全可以是幸福的！

如果是在案发的当天，在靖子的混蛋前夫死亡的时候，有人拨打了报警电话，所有的痕迹都还没有被隐藏，靖子脸上还有撕打的伤痕，她的女儿身上还有被踢踹的淤血，再加上石神对于所听到的事实的真实的描绘，死者又是一个身欠巨额外债的混蛋，这次的事件完全属于“正当防卫”！

即便是遇到的是最糟糕的律师，也最多就是“防卫过当”！

不需要有人背负谋杀的罪名，更为重要的是，不需要无辜的生命做个坏蛋的陪葬！

为什么，为什么石神首先想到的不是通过正规的法律途径为靖子声张正义，保护靖子的幸福？

为什么要做这么多无谓的事？

只因为在事件突发的一刻，他被他的自私蒙蔽了良知！

为什么这么多人同情靖子的遭遇，感慨石神的爱情，理解汤川的苦恼时，没有想想流浪汉，没有想想法律？

－－不要用自私玷污本来纯洁的爱情！

最后，可以理解原着的作者，他或许只是要为石神这个角色完美的犯罪顶替创建一个可以实现的环境，他或许只是要为汤川这个角色同样完美的推理制造一个旗鼓相当的对手！

欣赏本剧，不应该过分纠结于爱情或者道德伦理；欣赏本剧，还是应该把目光和精力集中在犯罪和推理两位天才的巅峰对决－－不要忘记，这本来只是一部悬疑小说！

一切看得都很平静，唯独最后靖子去警察局认罪，石神感情崩溃了。

我感觉我很明白石神当时的感受。

呕心沥血编排的一切，为的是让靖子得到幸福的生活。

但是这个女子，没有忍受住心灵的负罪感，破坏了这一切的完美。

石神的哭泣是绝望的，叹息这个女子的软弱辜负了他付出的一切。

（当然作为正常人靖子的反应也是可以理解的，只是我看不下去“完美谋杀”被破坏了，才比较抵触靖子的行为）生命里面已经没有任何东西有意义了。

原本就是打算自杀的，但是靖子的出现，及时挽救了石神。

那么从某种意义上来说，石神下半段生命意义就和靖子联系在一起并息息相关了。

为谁而活是自己的选择，并且请尊重。