我们最后一次做孩子

在历史的长河中，1943 年的意大利罗马，正处于战火纷飞的年代。

电影《我们最后一次做孩子》将我们带回到那个动荡的时期，通过四个不同家庭背景的小孩的故事，展现了战争的残酷以及人性的光辉。

影片以儿童冒险喜剧的形式呈现，既充满了童真童趣，又让人感受到战争的沉重。

四个小孩在战争游戏中结成了“史上最伟大的友谊”，他们的天真无邪与战争的残酷形成了鲜明的对比。

尤其是来自富裕犹太家庭的里卡尔多被德军带去犹太人隔离区后，剩余三个好友的勇敢行动，让人看到了友谊的力量。

伊塔洛担任国家法西斯党干部的父亲，在这个故事中成为了一个关键的人物。

他的身份既代表了当时复杂的政治环境，又为孩子们的营救行动提供了可能。

这种矛盾的设定，使得影片更加引人深思。

电影改编自同名畅销反战小说，它不仅仅是一部娱乐作品，更是对战争的深刻反思。

在全球冲突肆虐的当下，这部电影具有更加现实的意义。

它让我们看到战争对一个国家及其人民的摧残，提醒我们珍惜和平，反对战争。

影片中的孩子们，用他们的纯真和勇气，为我们上了一堂生动的人生课。

他们让我们明白，即使在最黑暗的时刻，友谊和勇气也能照亮前行的道路。

他们是战争中的受害者，但他们也是希望的象征。

《我们最后一次做孩子》是一部令人难忘的电影，它以其独特的视角和深刻的主题，打动了观众的心灵。

在这个充满挑战的时代，我们需要这样的电影，让我们重新审视战争与和平，以及人性的价值。

我们最后一次做孩子 (2023)8.12023 / 意大利 法国 / 喜剧 / 克劳迪奥·比西奥 / 阿莱西奥·迪·多梅尼卡尼奥 Vincenzo Sebastiani

天真浪漫的小孩们不以种族分类，不以国界区分，不以你我区分。

纯真的情感，印在孩子心里的只有朋友。

一路上都很有趣，闹脾气很有趣，走路很有趣，看他们讲话也很有趣，下河洗澡也有趣。

这一次三个孩子都没有一个掉后腿的，胖胖小孩指挥官足智多谋，对“旅行”做了一个最万全的准备，带了吃的，带了帐篷，还非常勇敢的第一个喝河沟脏水（虽然后面拉肚子了）。

另一个小男孩虽然感觉随时没吃饱，但真是一个暖暖的小孩。

情感细腻又行为大胆。

因为爸爸的事情在他心里有阴影，觉得很委屈；但是又敢去人家家里偷鸡。

vanda小女孩简直太聪明可爱了！

在修道院里也是学到了很多生活技巧。

在他们的相处，甚至连很多大人都做不到的事都做到了。

勇敢多谋，合作向前。

真是非常非常乖巧的小孩！

最后看到胖胖小男孩“自以为很聪明”乔装打扮而上了那一列不该属于他的列车。

这一次勇敢，就是永远的离别。

当他还很兴奋激动的要去救回好朋友，我在荧幕外看得心都碎了。

二战题材电影，用儿童视角展现战争的荒谬和残酷。

题材不新鲜，但通常以孩子和动物为主角的电影风格一般都比较轻松诙谐，观影体验不差。

影片从黑白窄幅画面渐变到正片的设计，增加了故事的真实感，正好与结尾两位老人的回忆相呼应。

视觉上画面精美，没有硝烟却处处体现了战争的存在；几个孩子个性鲜明，符合不同成长环境的出身和背景。

叙事结构是“公路电影”类型，双线并行，按时间线推进。

三个孩子延铁路找里卡尔多，哥哥和修女延铁路找孩子们。

孩子们在街上玩着的是战争游戏，但是当里卡尔多忽然消失，他们踏上找寻之路的时候就真正被裹挟进来，在经历了各种令人感到不安的事件之后，完成了对亲情、友情和生命的体验。

写实主义的镜头里，孩子们的纯真和善良表现的恰是成人世界里战争的血腥和恐怖。

战争是不能忘却的历史并且从未停止，是人类文明的耻辱，所以凡主打反战与反思的电影一律满分。

在微光偶然发现的电影 影片的画面犹如一幅幅精美的意大利风情画，从古老小镇的石板路到阳光斑驳的校园角落，每一个场景都充满了浓郁的生活气息，为故事的展开搭建了一个既真实又迷人的舞台。

孩子们的表演自然而纯真，他们的眼神中透露出对未知世界的好奇、对成长的渴望以及面对变化时的迷茫与不安。

主角们在面对学业压力时的焦虑神情，在家庭中与父母产生矛盾时的委屈模样，都刻画得入木三分，让观众仿佛看到了曾经的自己。

从儿童视角讲述二战故事的电影并不少，比较经典的作品比如1997年《美丽人生》和2008年《穿条纹睡衣的男孩》等，这一类都是通过儿童的角度，以低身份的视角描绘战争的残酷和恐怖，这种“低身份”包括作为受害者的儿童的三观和理解能力，对成人世界和意识形态的错位认知，以此来表达反战思想。

而这部电影用了另一种更有趣的叙事角度来表达战争对儿童的影响，且这种隐含的持久的影响造成的冲击力在电影的结尾爆发，彻底改变了他们从前的世界。

故事发生在正值二战的意大利罗马境内，四个身份迥异的小孩撇弃身份偏见，饱含天性地玩在一起成为兄弟团，然而其中一个犹太人小孩家庭在一夜之间被转移到集中营，剩余的三小只决定凭着一张简单的手绘画沿着铁轨去拯救他们的小伙伴。

如果这趟旅程没有肩负这一“使命”，那整个过程的快乐和有趣都真正反映孩子们淳朴和天真的人物性格：一顿就解决了为路上准备的所有食物，自信喝死潭水遭罪拉肚子，走累了扭头像回家，所幸遇到经过的火车借路继续前行，

本来打算吃掉偷来的鸡，又给鸡命名以此鼓励大家坚持，恰巧遇到一个窘迫的家庭，和这家人把鸡分着吃，晚上躲在帐篷的三人被外面的狂风吓得惊魂失魄，小胖子的青蛙制服被抢走，暖心的小伙伴们用餐巾缝制新的制服，让小胖子司令重整状态。

但拯救小伙伴，远不止三小只认为的那样简单，正如在后面一直追赶的小胖子的军人哥哥和修女，他俩就如一双无形的双手在试图抓住逼近真相的三小只，让他们重新回到被裱上色彩的童年世界里，而真正存在这个成人世界的，只有前往集中营的单程票和路边的尸骨，导演不忍心破坏三小只的美好世界幻想，只出现了唯一一幕血腥的场景：穿过隧道映入眼帘的是两个刚被枪决的男性。

我们无法让他们明白自己所做的事情的严重后果，正是因为他们所处的世界无处不在的纳粹思想，小胖子引以为傲的意大利军官父亲，同时仰慕着自己的军人哥哥，希望自己也能像哥哥一样拥有一枚象征勇气的勋章；卷毛小弟的父亲因为参加社会革命下落不明，他困惑于自己的连带身份，又想通过找回伙伴获得原谅和认可；而小女孩期待着拥有自己的家庭和伙伴，基督教宣扬的爱与和平让她成为伙伴隔阂的粘合剂。

导演从未嘲笑过孩子们的纯真和勇敢的行为，反而处处在讽刺成年人和这个世界的颠倒：开头德国军官批评意大利这个盟友拖后腿，军官哥哥和修女被意大利军误抓且差点被处决，好在小胖子拿出“秘密武器”——一家人与德国军官的合影照，才让这场闹剧终结。

原以为这场冒险会在两位成年人的带领下回到罗马，然而整部电影最大的反转就在最后的10分钟，三小只看着停靠的一辆前往集中营的火车，重新燃起了拯救小伙伴的希望，而小胖子自信满满使了个眼神，随后眼见他混入了列队的犹太人里，成功踏入火车后，三人兴奋的对视和呐喊，手里揣着的合影似乎成了他们即将胜利的“秘密武器”，在两个小伙伴的注视下火车缓缓启动，驶向这群犹太人和小胖子的生命终点。

这一幕的出现，彻底的撕裂了整部电影透露出来的童话底色，没有余地的跨越了童年世界到成人世界的界限，此刻所有曾存在于三个小伙伴心中的纯真与美好都裸露出原本的模样，那些他们一直坚信和以为的真理和正义都荡然无存，电影所嘲讽的依旧不是他们的善良和天真，而是怜悯他们活在一个颠倒黑白是非对错的世界，心里仅存的那点简单的社会逻辑在巨大的无情规则齿轮下，瞬间被瓦解和碾碎，正如片名《我们最后一次做孩子》，他们最终被迫接受和陷入真正的世界，成为一个与世界共沉沦的人，望向无尽头的轨道另一边，永远不回头的火车。

看完了才恍然大悟！

导演真是高人！

表面上是讴歌跨种族的友谊，赞美意大利人的真诚善良，对二战时犹太儿童遭遇的怜悯，对祖国大好河山的赞美。

此处应有歌声。。。

百灵鸟从蓝天飞过我爱你意大利我爱你意大利我爱你春天蓬勃的秧苗我爱你秋日金黄的硕果：）不对，回头再看看电影的名字？

我们最后一次做孩子！

不管是天真还是幼稚，不管是浪漫还是不理智，不管是认知范围有限还是没看清犹太人的本来面目。。。

反正一句话，他还是个孩子。。。

所以，对于一个已经成年，成熟的意大利人来说，年少无知才是犯下大错的原因。

而现在的一个成熟、理性、客观、明辨是非的成年意大利人，应该明白犹太人应该是属于集中营的，而且应该仅仅属于集中营，不管他是不是孩子。

无知的我们才会去解救他们，并且犯下错误。

——以上是我对电影和导演的解读。

此处声明：本人对犹太人种并无任何主管判断或情绪，以上文字仅涉及对于电影的评价。

温情。

时间设定在二战时期的意大利，地点在罗马，视角是小孩视角。

片头从方形画幅的战争/轰炸纪录片、罗马受轰炸的新闻报道声，接到小男孩们在街道上玩耍。

小男孩/片尾的老人旁白开场-友谊诞生。

战争环境下，小孩受到法西斯的影响，崇拜英雄主义。

一个小男孩是犹太人，三小只出发去解救他；另一边纳粹士兵/哥哥和修女一起去找他们。

在今天拍80年前，用了火车铁轨作为主场景。

公路片，两拨人，年轻人、小孩子，在路上的团结、争吵、互相帮助。

结尾两路人汇合，小孩用弹弓、照片救大人。

尾声，小胖上火车，待着幻想走向未知的死亡。

纳粹的暴行，罄竹难书。

升华。

中间穿插意大利共产党，游击队、农民、乡村酒馆、饥饿的平民等等。

结尾，老年夫妻回到火车站，回首过去。

直视镜头的定格，在轻松温暖的基调中，询问观众是否忘记了过去的痛苦。

看了这个片，很直观地理解了为啥意大利人一打仗就投降哈哈哈。

凡事都不太认真。

小胖跑进来打断会议、合照，这要放在集权国家，压抑的氛围不会培养出天性烂漫、活泼的孩子。

比起打仗，弟弟更重要。

比起国家的胜败，个人最重要。

跟《罗慕路斯大帝》的主题呼应了。

也确实应该如此，为了宏大目标而牺牲不值得，反对暴力。

结尾，从故事中的新的车站，转场到现在老旧的车站，应该是先拍旧的、再翻新/拔草。

如果结尾小胖没有上火车，这个片格调就升不上去了，就会成了看似为了救犹太人，实际出门旅游去了的片子。

小孩一起出门冒险，是非常好的题材，很能打动人。

以后尝试写一个。

电影的闪光之处，就是恰如其分地营造了它的不完整，即在常理上明明将近高潮的部分戛然而止。

传统的小说、电影的戏剧处理方式是开头→冲突→解决冲突，但是这部电影却无意“解决冲突”，原因或许不是有意的营造冲击力的手段，而是纯粹的出于历史性、客观性和个人的无力，这样的危机本来就无法解决，而三个没有经历过残酷现实打磨的孩子，从电影的一开始，就注定了踏上不归路。

然而，从客观上来说，这样的留白处理和戛然的切换形成的鲜明对比，却是言有尽而意无穷的。

诚然，电影可以在高潮之处继续往后拍，拍胖子入德后的惨痛遭遇、拍四人踏上的徒劳救援，但是已毫无意义。

毕竟从历史的角度，结局所有人都知道，但每个人都会从电影的角度，心存大团圆的幻想，导演借此达到其目的。

这是相当聪明的做法。

原本以为是没什么看头的无趣电影，但越看还越有意思，家境不同的四个小孩结下的友谊，不知背后道理的模仿成人的世界，但就和片头一样，虽然模仿纳粹要制裁犹太人，但犹太人又做错了什么呢？

小孩一想也有道理，还是继续做朋友，用小孩的世界向我们道这个世界本来该有的面貌——一切应该是和谐有爱的。

让我觉得讽刺的是纳粹军官的儿子最后上了火车前往集中营，而这个方案却是他爸爸想出来的，让自己的儿子也成了受害者，小孩不知道列车驶向何处，以为拿着象征权利的照片可以再次幸运的躲过一劫，他只是想去救自己的朋友，这是最讽刺的，但这个结果也很合理。

影片里的还有两个大人，一个是纳粹军官的儿子，以为是英雄，其实只不过是披着英雄幌子的逃兵；还有修女，这两位的设定也很有意思，在旅途中突破了当下的刻板印象，慢慢袒露自己的心声，军官不再骄傲，从不尊重修女到会保护修女，如果不被当下环境影响，不生在那样的家庭，或许也是一名优秀青年；修女也在旅途中打破束缚，脱去外衣后不再相信神，因为神并没有给她带来好运。

四个小孩，两个大人，小孩依旧纯真且勇敢，大人们的形象也冲破束缚，挺好的一部影片，值得一看 。

个人浅薄之见

rating: 8.0豆瓣: 8.1---# M｜我们最后一次做孩子## 2023/喜剧/意 法/106m二战的意大利，三位法西斯小孩寻找犹太朋友的快乐冒险。

以小观大，由乐衬哀。

几乎全程轻松的电影，结尾几分钟蛮有趣，无疑是“最后一次做孩子”之处。

第一条线：一位军官的孩子，一位修道院的孤儿，一位被流放者的孩子+一位犹太小孩第二条线：军官孩子他哥，修道院的修女。

不用自己养的孩子最可爱。

“不要告诉任何人我们在任务中换了内裤。

”### 上映时间：- [ ] <1990- [ ] 1990s- [ ] 2000s- [ ] 2010s- [x] 2020s### 主题表达：- [ ] 差- [x] 普通- [ ] 深度欠缺- [ ] 晦涩- [x] 好### 情节逻辑：- [ ] 差- [ ] 一般- [ ] 基本严密但没亮点- [x] 适当牺牲逻辑性（合理降智等）- [ ] 基本严密而有亮点### 人物塑造：- [ ] 差- [ ] 大部分合格- [x] 主要人物丰满- [ ] 难忘### 场景道具：- [ ] 差- [x] 能用，有出戏感- [x] 代入- [ ] 沉浸### 叙事结构：- [ ] 差- [x] 正常- [ ] 有创意但未必有必要- [ ] 有创意且有一定作用### 视觉画面：- [ ] 差- [ ] 能看- [x] 不错- [ ] 有惊艳之处- [ ] 享受### 声音感受：- [ ] 差- [ ] 能听- [x] 恰当- [ ] 有惊艳之处- [ ] 享受### 剪辑后期：- [ ] 差- [x] 无感- [ ] 精彩片段- [ ] 剪出艺术性### 观看体验：- [ ] 差- [ ] 还挺带动情绪- [ ] 平静，不累- [x] 差强人意- [ ] 引人入胜- [ ] 不忍卒读### 个人评分：- [ ] 0～5.5（不用看）- [ ] 6～6.5（剧荒看）- [ ] 7～7.5（有时间可以看）- [x] 8～8.5（抽时间看）- [ ] 9～9.5（必看）>创立时间：2024-11-06 周三>修改时间：