卢旺达饭店

Hotel Rwanda,卢安达饭店(台)

主演:唐·钱德尔,苏菲·奥康内多,华金·菲尼克斯,尼克·诺特,哈基姆·凯-卡西姆,托尼·戈罗奇,法纳·莫科纳,大卫·奥哈拉,莫苏西·麦格诺,西莫·莫加瓦扎,卡拉·

类型:电影地区:英国,南非,意大利,美国语言:英语,法语年份:2004

《卢旺达饭店》剧照

卢旺达饭店 剧照 NO.1卢旺达饭店 剧照 NO.2卢旺达饭店 剧照 NO.3卢旺达饭店 剧照 NO.4卢旺达饭店 剧照 NO.5卢旺达饭店 剧照 NO.6卢旺达饭店 剧照 NO.13卢旺达饭店 剧照 NO.14卢旺达饭店 剧照 NO.15卢旺达饭店 剧照 NO.16卢旺达饭店 剧照 NO.17卢旺达饭店 剧照 NO.18卢旺达饭店 剧照 NO.19卢旺达饭店 剧照 NO.20

《卢旺达饭店》剧情介绍

《卢旺达饭店》长篇影评

 1 ) 卢旺达饭店片尾曲Million Voices - Wyclef Jean

[color=Blue]Ni ryari izuba, Rizagaruka, Hejuru yacu (非洲土著语) Nduzaricyeza ricyeza. (非洲土著语) [When will the sun rise again? ] 〔太阳何时再升起〕 [Who will reveal it "to" us again?] 〔谁再次向我们展现它〕 Rwanda, Rwanda, 卢旺达,卢旺达 Yeah Rwanda, Rwanda. 啊!

卢旺达,卢旺达 They said: "Many are called and few are chosen," 他们说:“很多被渴求,很少被选择。

” But I wish some wasn't chosen 但我希望一些永不被选择 for the blood spilling of Rwanda. 如卢旺达的血流成河 They said: "Meshach Eshach and Abednego, 他们说:“米煞 艾萨奇和亚伯尼歌 Thrown in the fire but you never get burned," 从火中走出从不受伤” but I wish that I didn't get burned in Rwanda 但我希望我不被卢旺达的战火烧伤 They said: "The man is judged according to his works," 他们说:“人因贡献被辨别。

“ so tell me Africa, what is your worth? 告诉我,非洲,你的价值是什么?

There is no money, no diamonds, no fortunes 这里没有钱,没有钻石,没有财富 on this planet that can replace Rwanda? 在这个星球上,它们能取代卢旺达?

Rwanda Rwanda 卢旺达,卢旺达 Yeah, Rwanda Rwanda 啊!

卢旺达,卢旺达 These are the cry of the children 这是孩子的哭泣 Rwanda Rwanda 卢旺达,卢旺达 Anybody hear my cry? 谁又听见我的哭泣 If America, is the United States of America, 如果美洲是美利坚合众国 Then why can't Africa, be the United States of Africa? 为什么非洲不能是阿非利加合众国 And if England, is the United Kingdom, 如果英格兰是联合王国 Then why can’t Africa unite all the kingdoms 为什么非洲不能联合所有部落 and become United Kingdom of Africa? 成为非洲联合王国 Rwanda Rwanda, Rwanda Rwanda 卢旺达,卢旺达,卢旺达卢旺达 These are the cries of the children, yeah 这是孩子的哭泣,啊!

Can anybody out there hear our cries? 这里以外谁又能听见这哭泣?

Yeah, heavens cry ... Jesus cry. 啊!

天堂哭泣,基督哭泣 Lord, did you hear us calling you? 主啊!

你可曾听见我们呼唤你?

Yeah, Rwanda Rwanda 啊!

卢旺达卢旺达 Lord, did you hear us calling? 主啊!

你可曾听见我们呼唤?

Can you do something in Rwanda? 你能否帮助卢旺达?

Rwanda Rwanda, Rwanda Rwanda 卢旺达卢旺达 I'm talking about Jesus; talking about 我在谈论基督,我在谈论 Rwanda Rwanda Rwanda 卢旺达卢旺达 Talking about ?talking about ... 谈论?

谈论。。

Talking about ?talking about ... 谈论?

谈论。。

I wanna play my guitar for Rwanda.... 我想为卢旺达弹我的吉他 [/color]

 2 ) 请记住这个名字:保罗-卢斯赛伯吉纳

真正的善良,不在于富裕时偶尔的施舍之举;真正的慈悲,也不仅是危难时保护家人的视死如归。

在战火纷飞的年代,在自顾不暇的岁月,在杀戮横行的国土,你有没有足够的善良去舍弃全部的财产换取他人的性命,你有没有足够的慈悲去尽己所能的帮助在死亡线上挣扎的同胞?

保罗-卢斯赛伯吉纳做到了,也许有过内心的挣扎与惶恐,也许曾权衡过利弊得失,但当他面对一双双渴求的眼睛,面对决定生死的瞬间时,选择了伟大。

1994年,卢旺达内战爆发,种族屠杀已达到登峰造极的地步,联合国的不作为与西方白人的相继撤离使得局势越发严峻。

作为一家饭店的客房经理,保罗出于人道主义的崇高收留了1268名当地居民,并周旋于军阀、联合国部队、比利时总部之间,为的是维护每个人生存的权力。

与辛德勒不同,保罗没有任何社会地位,况且他妻子还是被追杀的图西族,使得他的处境异常艰辛,唯一能派上用场的就是贿赂与游说。

然而,凭借着过人的胆识、聪慧的头脑,以及金子般珍贵的心,他成为了1268名平民的救赎者。

片尾,孩子们的歌声在空中回荡,虽远离了战火,但是心灵的创伤何时才能抚平?

为什么世界会充斥着种族的歧视与屠杀,为什么直至今日仍存在硝烟弥漫的战场,为什么要用武器来摧毁无辜者的生命?

我庆幸生长在和平的国家,但依然会为所有战争中的受难者而祈祷,想起了John Lennon的歌词:Imagine all the people Living life in peace You may say that I'm a dreamer But I'm not the only one I hope someday you'll join us And the world will be as one……不妨听听《卢旺达饭店》片尾曲吧:Nduzaricyeza ricyeza. (非洲土著语)   [When will the sun rise again? ] 〔太阳何时再升起〕   [Who will reveal it "to" us again?] 〔谁再次向我们展现它〕   Rwanda, Rwanda, 卢旺达,卢旺达   Yeah Rwanda, Rwanda. 啊!

卢旺达,卢旺达   They said: "Many are called and few are chosen," 他们说:“很多被渴求,很少被选择。

”   But I wish some wasn't chosen 但我希望一些永不被选择   for the blood spilling of Rwanda. 如卢旺达的血流成河   They said: "Meshach Eshach and Abednego, 他们说:“米煞 艾萨奇和亚伯尼歌   Thrown in the fire but you never get burned," 从火中走出从不受伤”   but I wish that I didn't get burned in Rwanda 但我希望我不被卢旺达的战火烧伤   They said: "The man is judged according to his works," 他们说:“人因贡献被辨别。

“   so tell me Africa, what is your worth? 告诉我,非洲,你的价值是什么?

  There is no money, no diamonds, no fortunes 这里没有钱,没有钻石,没有财富   on this planet that can replace Rwanda? 在这个星球上,它们能取代卢旺达?

  Rwanda Rwanda 卢旺达,卢旺达   Yeah, Rwanda Rwanda 啊!

卢旺达,卢旺达   These are the cry of the children 这是孩子的哭泣   Rwanda Rwanda 卢旺达,卢旺达   Anybody hear my cry? 谁又听见我的哭泣   If America, is the United States of America, 如果美洲是美利坚合众国   Then why can't Africa, be the United States of Africa? 为什么非洲不能是阿非利加合众国   And if England, is the United Kingdom, 如果英格兰是联合王国   Then why can’t Africa unite all the kingdoms 为什么非洲不能联合所有部落   and become United Kingdom of Africa? 成为非洲联合王国   Rwanda Rwanda, Rwanda Rwanda 卢旺达,卢旺达,卢旺达卢旺达   These are the cries of the children, yeah 这是孩子的哭泣,啊!

  Can anybody out there hear our cries? 这里以外谁又能听见这哭泣?

  Yeah, heavens cry ... Jesus cry. 啊!

天堂哭泣,基督哭泣   Lord, did you hear us calling you? 主啊!

你可曾听见我们呼唤你?

  Yeah, Rwanda Rwanda 啊!

卢旺达卢旺达   Lord, did you hear us calling? 主啊!

你可曾听见我们呼唤?

  Can you do something in Rwanda? 你能否帮助卢旺达?

  Rwanda Rwanda, Rwanda Rwanda 卢旺达卢旺达   I'm talking about Jesus; talking about 我在谈论基督,我在谈论   Rwanda Rwanda Rwanda 卢旺达卢旺达   Talking about ?talking about ... 谈论?

谈论。

  Talking about ?talking about ... 谈论?

谈论。

  I wanna play my guitar for Rwanda.... 我想为卢旺达弹我的吉他

 3 ) 痛批历史虚无主义和修正主义

我将根据纪实片的打分标准,给予评价。

这部好莱坞电影,在某种程度上来说,不具备客观性,片中不乏一些隐性导向,比如说突出主人公的好莱坞式大无畏、突出白人救援的重要性、单一的把问题归结为种族主义等等。

且容我一一道来。

1、突出主人公的好莱坞式大无畏疑问1:保罗是不是真的普通电影里面一样,现实之中他到底是不是卑鄙小人?

保罗是胡图族人,当时饭店是卢旺达的领地,他在战后不否认自己与民兵组织和卢旺达政府军谈笑风生、喝酒享乐。

他说靠此保护了不少图西族人。

1996年,保罗着家人移居比利时布鲁塞尔。

2004年电影上映,主人公开始声名远播。

2005年,美国总统小布什授予保罗“总统自由勋章”。

演讲邀请函从全球各地向保罗飞去。

至今不敢回国,为什么呢?

因为这场战争,获胜的是1979年逃往乌干达的卢旺达难民创建的爱国阵线,大多为图西族人。

而现任总统卡加梅声称卢旺达饭店“充满了谎言的电影”。

(图西族人,1990赴美国利文沃思堡军校实习。

1990年10月中旬返回卢旺达担任了爱国阵线军事领导人。

后出任卢旺达爱国阵线武装司令。

1994年7月卢旺达爱国阵线夺取政权后,他任卢旺达副总统兼国防部长。。

1998年当选卢旺达爱国阵线领袖。

2000年当选总统)据《卢旺达饭店揭秘》一书和部分饭店难民揭露,保罗实际上是胡图族极端主义者,把饭店里的人当做人质等等。

(我没找到这本书的原版。

)如果说保罗保护了图西族人,那么身为图西族人领袖的卡加梅为什么会如此攻击他呢?

从保罗的演讲里可以发现,保罗一直把这场战争归根于种族主义,并且强调很大原因是缺少国际援助,让人很怀疑他的动机。

---分割线---“当好莱坞重新‘编排’历史时,电影中情节会被视为真实的叙述,而虚构会成为现实。

”《卫报》如是评价。

正如2011年达莱尔中将在加拿大接受媒体采访,谈及《卢旺达饭店》时说:“电影故事和事实存在偏差,它让我们注意到历史修正主义的存在。

如日本对于二战历史的篡改,修改教科书的做法。

”达莱尔说:“这让人们明白,有些人试图通过改写书本来让自己成为历史的讲述者。

因此,我们研究历史,了解真正发生的事情才变得更加重要。

” (摘自201 4年5月20日《国际先驱导报》)---这里我们引申出第二点2、突出白人救援的重要性本片一直或明或暗的把没有国际援助导致乱局升级列为主要原因。

而实际上,1990年,图西族「卢旺达爱国阵线」(FPR ,现卢旺达执政党)从乌干达边境闯入卢旺达的战役整整持续了3年半,直到卢旺达总统坠机之前刚签署了和平协议。

总统坠机之后,胡图族民兵开始暴动,卢安达国内陷入一片混乱,爱国阵线(FPR)逐步推进,聚集在北方的首都基加利(Kigali)附近,而大部分的杀戮都发生在南方省分。

直到7月,FPR攻下首都、卢安达政府垮台之际,70%的图西人已经命丧黄泉。

这种放任,是为了加快夺取政权,也不排除是在企图等待国际援助。

彼时美国刚面临1993年的黑鹰坠落,国际影响深远,没有派兵。

我也看到很多弹幕里面有问,美国怎么不援助。

事后克林顿(Bill Clinton)一再为了美国没有及时介入而道歉:“如果我们早一点进去,相信少可以拯救1/3的性命。

”此次事件,让欧美各国军事援助,更加名正言顺。

其中深意,不敢叵测。

补充:联合国部队撒退,法国政府派出的维和部队帮助从事集体屠杀的胡图政府(卢旺达政府),共同抵御叛军(爱国阵线)。

美国政府则拒绝干预。

---分割线--3、单一的把问题归结为种族主义“卢旺达人口过度膨胀,最终引发血腥厮杀,社会崩溃。

卢旺达与其邻居布隆迪因为胡图族和图西族的种族屠杀而臭名昭著,但我们应该看到人口增长、环境破坏和气候变化是该事件的隐患,而种族冲突不过是导火索而已。

”来源:Collapse: How Societies Choose to Fail or Succeed[美] 贾雷德.戴蒙德上海译文出版社 ,第十章马尔萨斯在非洲:卢旺达的种族屠杀。

全文太长,不整篇复制“卢旺达独立以后,人口增长很快。

农民们却仍然采用传统的耕作方式,没有实现现代化,没有引进产量更高的作物种类或扩大农业出口,国家也没有实行有效的家庭计划政策。

相反的是,为了容纳日益增长的人口,森林被成片砍伐、沼泽地被抽干以获得新的农地:同时休耕期也破缩短……在20世纪60年代和1973年,大量图西族人逃到国外或被杀害,他们的农田被重新分配给胡图族人,使后者有了足够的农田养活全家。

人均粮食产量……下跌到1960年代早期的水平.这就是名副其实的马尔萨斯困境:虽然有了更多的粮食, 但人口也多了,因此人均粮食占有量并没有提高……1989年,由于干早、区域或全球气候变更,以及当地滥伐森林的影响,卢旺达出现了更加严重的粮食短缺现象。

……卢旺达内部展力和盗窃事件已经开始开级。

作案的大名是那些饥肠辘镜、没有土地和非农收入的年轻人。

将卢旺达不同地区21- 25岁年龄层的犯罪率做个比较,大多数区域差异与人口密度和人均卡路里供给有关:高人口密度和饥饿往往与高犯罪率联系在一起……1994 年的大屠杀为解决宿怨。

重新分配土地提供了一个绝好的机会,甚至在那些胡图族人的.....这并不罕见。

即使在今天。

我们仍能听到卢旺达人说要清灭过剩人口,战争是必要的,这样分到每个人手上的上地资源才能多点”---分割线--“西方媒体将卢旺达悲剧描述为种族冲突,这可能是一-种过于简化的分析。

当无法解决涉及分权的政治问题时,将种族问题拿出来说事儿是很容易而且非常方便的。

卢旺达的种族问题,也许只是被少数政治家或军事领袖作为烟雾弹,这些人不愿意任何人损害他们在哈比亚利马纳式的民主下隐忍20年才获得的特权。

”来源:红十字国际委员会1993-1994年驻卢旺达代表处主任(菲利普.加亚尔)1994年10月18日在日内瓦国际红十字与红新月博物馆所做的题为“1994年的卢旺达:真正的生活不在这里”的讲话2004-03-31红十字国际委员会简报---分割线--卢旺达大屠杀有兴趣的可以移步加拿大纪录片《与魔鬼握手》https://m.douban.com/movie/subject/1950566/

 4 ) 《卢旺达饭店(Hotel Rwanda)》:事不关己,高高挂起(IMDB250 TOP 121)

版权声明:转载时请以超链接形式标明文章原始出处和作者信息及本声明http://qfmeng.blogbus.com/logs/149869685.htmlHotel Rwanda (2004)本片在IMDB250里算很新的一部电影了,2004年上映。

以前一直想看,但总是错过,借着IMDB250系列,把它看完。

电影的故事来自于真实事件,讲述卢旺达大屠杀中一人拯救百人的故事。

图西族与胡图族在卢旺达势不两立,在1994年爆发冲突。

在比利时饭店工作的男主角将家里人及邻居们带到了饭店里,由联合国维和部队保护。

战乱升级,外国老板将饭店交给男主角管理,自己离开了卢旺达。

而在外面,大屠杀开始了,男主角陆续又接收了很多难民。

大家都以为欧美国家会来干涉冲突以及屠杀,可是等到的只有接走外国人的飞机,他们被遗弃了。

他们在各种危急的情况下,饭店里的人只好向国外的亲友们求助。

几天后,终于得到了离开的机会,可是却因为卢旺达胡图族的阻扰而没有成功。

在接下来的时间里,男主角依靠各种手段维护了饭店的安全,终于等到机会带领大家离开了饭店。

并在维和部队的帮助下来到安全的难民营。

在难民营,男主角的老婆也终于找到了自己亲戚的孩子,他们一同前往安全的地方。

根据网上资料,男主角一家人现生活在比利时。

电影记录了一段历史,反映了卢旺达冲突中人们所遭受的各种苦难。

并通过影片,将冲突产生的原因,以及那个时期不同派别、不同种族、不同人的表现一一展现了出来。

通过这部电影,可以让一个从来不知道“卢旺达屠杀”的人完全了解到事情的起末。

这样的人,肯定有很多,我算一个。

在非洲庞大的版图上,有着那么多的国家,有些我都根本记不全名字,何况是这些国家的政治冲突和种族矛盾呢?

如果不是看了这部电影,我真不知道曾经发生过这样触目惊心的事件。

其实,我们中国人同那些欧美国家的人又有何不同呢,谁会真正关心非洲人的生活,谁又会关心他们的生死呢?

这些对于我们来说太遥远了。

这部电影的目的,就是让世人了解这件事情,它做到了。

做到了这一点,这部电影也就成功了。

除了向世人展示这个人间炼狱之外,电影还将世界上其他国家的冷漠表现了出来。

这些我都不用细说了,网上的文章及那些数据,电影里的画面,都让人看得很寒心。

当然,我前面也说过,卢旺达的事情与自己并没有利害关系,谁会愿意陷进去呢?

俗话说得好“事不关己高高挂起”,世界人民都懂得,所以,造成了罕见的大屠杀。

网上的各种屠杀数据惊人,不过对于我们来说,这些数据只是数字而已。

真正苦的,只有卢旺达自己国家的人。

抛开电影的现实意义以及表现的主题之外,这部电影其实很难看。

故事平铺直叙,没有强烈的矛盾冲突,没有一波三折的悬念,看起来很沉闷。

这部电影有的只是那种刻意凝造的恐怖氛围,比如躲在浴室的一家人,藏在房顶门后的一群人等。

这些手段完全是那种低劣的二流恐怖片所采用的模式——自己吓自己。

这样的方式用起来,使得影片看起来很廉价。

此外,男主角在整部影片中都在强调“家”的概念,家庭是第一位。

整部电影对于人物的塑造,也是围绕着“家”的概念展开。

老婆要寻找自己亲戚的孩子,男主角与老婆的依依不舍,他们对于孩子的关心,以及夫妻间种种的对白,都是在渲染这个主题。

不过这是美国人的家庭观吧,在生活环境、家庭背景、文化氛围都不同的非洲国家,竟然有着同美国人一样的家庭观,让我很费解。

我不是说非洲人不爱家,只是这种极端的爱家表现,太假了。

况且,在卢旺达可以出现大屠杀,可以出现种族灭绝,可见他们的想法与美国人迥异,即使爱家也不能表现得如同美国人一般吧?

另外,电影对于男主角的塑造,并不成功。

他是一个英雄式人物,不过从它的身份看不出任何英雄的潜质。

最开始在家里贪生怕死,到了饭店就如同另外一个人一样,又给员工训话,又接受难民,又要维护比利时财产,还要同维和部队交涉等等。

搞不清楚他的转变从何而来,电影应该表现出一个转变过程。

可能编导太着急了,急于表现饭店内外的险境,所以在陡然之间将一个贪生怕死的饭店小经理塑造成了一个如同上帝一样的角色。

这些可以用一个词来形容,判若两人!

演员方面给我的感觉一般。

首先,用美国人演非洲人就不是那么回事,美国人骨子里的东西是改变不了的,在男主角Don Cheadle身上体现的最明显。

他举手投足都是一个美国人的架势,怎么看都不像是非洲人。

Don Cheadle对于人物的塑造,也因为剧本所限很平庸,没有获得奥斯卡最佳男主角奖不冤。

女主角Sophie Okonedo给人感觉更是一般,典型的美国家庭妇女形象,实在不像是一个非洲人。

举个例子,别的非洲女人都裹着头巾而且很瘦削,她却身体健康还一副富家人的打扮,看起来就是来卢旺达渡假的外国人。

总之,除了这部电影记录了一段历史有些积极意义之外,本片的其他方面很糟糕。

这是欧美人诠释的卢旺达大屠杀,如果真的想还原历史,还要卢旺达自己国家的人来拍摄。

不过,这可能要等上好久好久了。

序列:0463TLF.IMDB.Top110.卢旺达饭店.Hotel.Rwanda.2004.BD.MiniSD-TLF2011-07-22

 5 ) Million Voices的歌词(片尾插曲)

Wyclef Jean - Million VoicesAfrican Chorus throughout song:---Ni dyar'izuba, Rizagaruka, Hejuru yacu,Ni nduzaricyeza ricyeza.[When will the sun return above us?][Who will reveal it once again to us?]---Rwanda, Rwanda,Yeah Rwanda, Rwanda.They said: "Many are called and few are chosen,"But I wish some wasn’t chosenfor the blood spilling of Rwanda.They said: "Meshach Eshach and Abednego,Thrown in the fire but you never get burned,"but I wish that I didn't get burned in Rwanda.They said: "The man is judged according to his works,"so tell me Africa, what’s your worth?There’s no money, no diamonds, no fortuneson this planet that can replace Rwanda…Rwanda RwandaYeah, Rwanda RwandaThese are the cry of the childrenRwanda RwandaAnybody hear my cry?If America, is the United States of America,Then why can’t Africa, be the United States of Africa?And if England, is the United Kingdom,Then why can’t Africa unite all the kingdomsand become United Kingdom of Africa?Rwanda Rwanda, Rwanda RwandaYeah, yeah.These are the cries of the children, yeah.Can anybody out there hear our cries?Yeah, heavens cry ... Jesus cry.Lord, did you hear us calling you?Yeah, Rwanda Rwanda,Lord, did you hear us calling?Can you do something in Rwanda?Rwanda Rwanda, Rwanda RwandaI’m talkin' 'bout Jesus; talkin' 'boutRwanda Rwanda RwandaTalkin' 'bout … talk'n 'bout ...Talkin' 'bout … talk'n 'bout ...I wanna play my guitar for Rwanda....

 6 ) 卢旺达、孩子和黑人

终于看完《卢旺达饭店》。

非娱乐片,一次性看完,于我而言,是件稀罕的事。

喜爱这样一部影片,远胜过同年大热的《飞行家》,或者《百万宝贝》。

这是关乎一个男人的故事。

关乎,爱与救赎。

许多时候,我都带着某种麻木的情绪。

比如在看着片中反复出现的遍地尸体时,我几乎生不出任何感触。

阴冷的天我行走在C城街头,表情呆滞如出一辙。

这年头,还有什么可以打动人?

从屠杀到海啸,站在灾难的对岸看看,也就过去了。

可是,影片结尾。

当看到黑色字幕映出白色字符——“死于这场内乱的,约有一百万人”时,猛然间却想要流泪。

从来都是如此。

悲惨的故事,淋漓的鲜血,总是轻描淡写地被历史一笔带过。

许多年后人们在茶余饭后谈起,也只是说,那场战争有那么多人死去。

数据始终都在,而那些无辜的人们究竟有着怎样的面孔,再无人在意。

孩子。

许许多多的黑人小孩。

有保罗的几个儿女,还有无数失去了父母和家园的孩子们。

面对着那一双双惊慌失措的眼睛,总是很难释怀。

他们蜷缩成一团,相互取暖,彷徨无助。

他们有着和年纪不相称的成熟和隐忍,然而这丝毫起不了作用。

联合国部队前来救援所有被困的白人时,天上下起了大雨。

旅客们走了,修女们也离开了。

雨下得那样大,可是终究掩盖不了孩子们眼中的迷惘和失落。

没有仇恨,他们只是找不到方向。

音乐响起,是一群土著小孩唱出的淳朴民谣。

雨还在下,车辆远去。

那歌声里有希望。

又能怎样?

另一个有着相同寓意的场景,是在外界最动荡的时刻。

保罗的妻子和女儿在所有人面前跳起欢快的舞,许多孩子在观看,他们的脸上有毫不掩饰的喜悦。

这些幼小的心灵体会不到战争带来的离愁别绪,一点小小的欢乐就可以令他们满足。

那一刻,真的很开心。

可是未来在哪里?

战争在这里显出前所未有的丑恶和苍白。

黑人。

联合国的将军这样对保罗解释,你不仅是黑人,你还是非洲人。

于是最终谁也没有到来,包括那些所谓的人道主义者。

我无意贬低这位将军,毫无疑问,他是个好人。

在那些纷乱的日子里,他也确实帮助了这些孤立无援的难民们。

可是,这样的帮助中,蕴涵了多少同情的成分?

而并非只是对生命的尊重。

灾难降临时,他终于还是选择离开。

也许对他而言,援助弱者是出于道义,袖手旁观则是理所当然。

还有那些曾经居住在卢旺达饭店的白人们。

他们离开时,脸上几乎看不出任何表情。

除了那位爱犬生病的女士。

他们从未亲身经历过卢旺达人民的切肤之痛,所以无论何时,不管何事,那种身为白人的优越感始终存在。

一些普通人毫无道理地从骨子里贱视另一些本该与他们平等的人,这就叫悲哀。

好在,导演没有刻意安排一位白人救世主。

拯救卢旺达饭店难民的,是他们的黑人同胞。

一大批政客在无情的嘲讽中丢尽了面子,美国人英国人法国人,还有自诩为最人道的联合国。

《蝙蝠侠诞生》上映时,据说删掉了一个公安人员说粗口的镜头,理由是侮辱了人民警察的形象。

总统是不是不上茅房?

明星是不是从不失态?

   念及此,越发觉得《卢旺达饭店》的导演值得尊敬。

只有保罗是真实的,比起一个个大义凛然的英雄形象,他才是有血有肉。

虽然有时还是会考虑个人,可最终善良的一面占了上风。

毕竟,在周围的,是自己的家人,朋友,还有同胞。

这个世界上没有绝对,过分绝对等于虚伪。

英雄?

就看你怎么理解。

我唯一可以确切告诉你的是,由于保罗的善良和勇敢,1268条生命得救了。

1268。

这不是一个单纯的数目,这是一个加一个再加一个鲜活的灵魂。

可是,那一年,总共有多少人死去?

 7 ) 泣血的非洲——《卢旺达饭店》

卢旺达大屠杀发生在1994年位于非洲中部的卢旺达,胡图族的政府军与图西族的卢旺达爱国阵线之间所发生的武装冲突,是一场有组织的大屠杀,也叫做卢旺达内战。

当时据说在这场武装冲突中遇难人数超过一百万人。

——维基百科“我很高兴你能拍到这些,整个世界都会看到的,这是我们获得国际干预的唯一办法。

”“是的……如果没人干预,也值得播报吗?

”“看到这样的暴行,怎么会没人出面干预呢?

”“哦……如果人们看到这段录像,他们会说‘太可怕了,天啊!

’,然后继续吃他们的饭。

”——卢旺达饭店看完这部电影,考虑了许久,是否应该做这篇评论。

每写一个字,电影里面的这段台词都像芒刺一样扎在我的心里……超过一百万……只是一个冰冷的数字。

一百万人被屠杀是个什么概念?

我无所适从。

我们会为逝去的亲人流泪,会为肥皂剧里缠缠绵绵的男女主人公流泪,甚至会为一两句感动的歌词流泪……我们会为成千上万种理由流泪,可是一百万人……你会为一百万人流泪吗?

你的眼泪够用吗?!

我只能说,看完这部电影,我耻为为人!

我们喝着上好的红茶,眼含热泪看完这部电影,在有暖气的房间里面义正言辞的批判着那些令人发指的罪行和国际社会的麻木不仁,然后睡一觉,渐渐淡忘这两个小时的震撼与感动,然后在新的太阳升起时继续抱怨自己的福利与津贴,花几百块钱买上一大堆烟花爆竹忙着送年……然后,这部电影被我们抛在了脑后。

我们看它就是因为我们每天浑浑噩噩麻木不仁的活着,所以我们需要感动,这部片子确确实实感动了我们,感动的稀里哗啦的,ok,它是一部好片,影评结束…………可是,电影之外的东西呢?

那里,黑非洲,那些人们,现在又怎样了呢?

你会去关心吗?

人性……我觉得我们任何一个人看完这部电影后来谈这两个字都是荒唐可笑的。

不知为何我的脑子里总是浮现出这样的场景——一间庄严肃穆的会议室,一群衣冠楚楚的绅士,一场激烈异常的争论,旷日持久,无休无止。

他们在议题是卢旺达究竟是否发生了种族屠杀;记者们提供的录像会不会片面有失公道;冲突中死亡的人数究竟是500还是5000(事实是两个50万);究竟该如何保证本国公民的安全撤离;发往非洲的援助应该用美元结算还是法郎结算;UN维和部队的指挥官应该是美国人还是比利时人;往返卢旺达的飞机应该一周一次还是一周两次……他们挣得面红耳赤,他们是多么的高尚啊,因为他们做的这一切都为了那两个神圣的字眼,人性!

在他们讨论的每一个小时,都会有400人被残忍的杀死,而他们就这样整整讨论了100多天……其实我们也和这些绅士们没有什么区别,因为我们是那样的义愤填膺,可是,也仅此而已,我们什么也做不了。

回想起不久前看过的一本书,叫做《雨啊,请你到非洲》。

我是比较抵触拿别人的痛苦来煽情的,所以我并没有认真去体会作者金惠子那种刻骨铭心的悲悯与痛苦。

那本书里面的照片也并没有给我留下太深的印象,因为在中国太多的孩子处境比起非洲好不到哪去。

现在我明白了,当你成为那片绝望之地上成千上万绝望之人唯一的一点希望时,当你尽自己最大的力量去拯救你所能拯救的一切时,你才有资格提起那两个字——人性。

爱在付出之前不能算是爱。

这是金惠子书里的一句话,我深以为鉴。

我不想一本正经的去讨论这部电影的艺术价值成功与否,更不想唾沫横飞的去研究什么人性和种族屠杀的背景。

也许若干年后,我真的有能力去拯救和安抚一些正受饥饿和战火摧残的灵魂。

所以我只想说说我的心里话,我的朋友们……我真的希望我自己什么都不知道,可是一旦知道了这一切,你又怎能无动于衷。

引用几段金惠子书中的文字:一个人要有多少只耳朵,才能听见人们痛苦的呐喊?

在塞拉利昂的一个救助站里,我们见到了一个双臂都被剁掉的男人,只剁掉一只手的女人,还有几个被砍去一只手臂的男人。

每个人被剁掉的部位各不相同,是砍掉手腕还是手臂或是从胳膊中间砍断,全看叛军当时的心情。

其中一个女人,手腕没有被彻底砍掉,还连着一部分,于是她就托着血肉模糊的手腕逃跑,直到5天后,才在一块锋利的石头上蹭掉了连接的筋骨部分……这不是历史,不是小说,而是在人类文明高度发展的当今,非洲大陆的真实生活。

我情不自禁地摸摸自己的手腕、胳膊,庆幸它们的完好。

我感到痛、痛、痛,碰到哪里都是痛,最心痛的是那些幼小的孩子:那些饿得像骷髅一样,经常以青草为食的,细胳膊大肚子的孩子没有什么要求,只是想吃饱肚子,维系他们微若尘芥的生命而已。

饥饿的幼儿闪着纯真而无助的大眼睛,眼巴巴的只有一个请求:“给我点吃的!

”而人民币8角钱就可以使他们一天吃饱,但他们却没有。

上帝!

你为什么让我来到人间!

我不知道爱有多大应该有多大,我只希望有生之年能尽我一切努力,去帮助那些需要帮助的灵魂……

 8 ) 《卢旺达饭店》:童声忧我心

(芷宁写于2007年12月4日)闻听有个老朋友打算去非洲做生意,便冲口而出很没礼貌地问:“不会是像某些国家那样把电子垃圾运到非洲填埋?

再或者就是以帮助之名,拿非洲人做临床药品试验?

”他一愣:“你不会是中了电影的毒了?

我怎么可能那样做?

”的确,近年来有关非洲伤痕主题的影片层出不群,不论《卢旺达饭店》、《不朽的园丁》、《血钻》还是《末代独裁》,但本人很确信没有中电影的毒,很多历史著名事件都表明——某些强盛的发展常常是以牺牲弱小的利益为代价的。

自十六、十七世纪始,非洲就陷入伤痛,强大的欧洲人在这里贩卖黑奴,划分势力范围,侵占丰饶资源,并不断制造矛盾和事端,把一些民族和地区分隔开来,致使许多国家长期为了边界、种族、宗教等问题而战乱不休。

即便在非洲各国相继独立的时候,欧洲人临了还不忘埋下日后争斗的祸根,例如在卢旺达,当初比利时人选择利用相对高大、肤色较浅的图西人来对付人口占多数的胡图人,临走时,他们又把政权交给了长期受压迫的胡图族。

于是,一些心怀叵测的阴谋家们便蓄意利用这一经年累月的恩怨,等待时机,策划了一场空前的种族大清洗——1994年4月6日,当卢旺达的胡图族总统因飞机失事而丧命后,阴谋者就以图西族暗杀了总统为由,煽动胡图族人“砍倒高大的树”,鼓吹“胡图力量”,于是,一场二战结束以来最为血腥的种族大屠杀开始了。

看过《卢旺达饭店》已两年了,可对片中那首不时回响的童声伴唱至今难以释怀。

在影片残酷悲恸的氛围中,这首童音可爱,节奏清晰,曲调浑厚,又带着挥之不去惆怅忧郁情绪,充盈着浓郁非洲音乐特点的歌曲,仿佛在血雨腥风中渗出一丝丝对人性光辉的渴求,又似在对惨绝人寰往事的回述中祈祷希冀一般,特别是在影片特定剧情进行时的适时发声,令观众有欲哭无泪的悲悯感和盼求和平降临的使命感。

在卢旺达已沦为种族屠宰场的时候,西方人在干嘛——驻卢的外籍人员和各国记者已获准纷纷撤离。

离开的那天天空下着雨,那首童声伴唱无邪而纯真的响起,颇有反衬、酸楚的意味。

曾在现场冒死拍过屠杀场面的电视新闻摄像杰克(杰昆·菲尼克斯饰演)在饭店服务生为他打伞时,连声说着不要,黑人服务生却坚持,因为这所隶属于欧洲人的酒店还在注重着品质和星级服务,然而撤离的杰克却惭愧难当,只能匆匆丢下一句“羞愧”,登上大巴。

神父和修女带着孤儿们赶来,气喘吁吁地感谢外国军队的支援,然而他们被告知:这些军人只是来护送他们去机场的,孩子们和白人修女的手被迫分开了,神父无奈地坐上了巴士。

作为个人,他们无能为力,只能眼睁睁地看着留下来的当地人遭受厄运的来临,任他们自生自灭。

当镜头依次晃过坐在巴士窗边的人们时,有位白人女士怀抱着她的宠物狗,她的狗也有离开的权力,而卢旺达的黑人没有!

片中,杰克还说过一句大实话,当酒店经理、胡图黑人保罗(唐·钱德尔饰演)向拍了屠杀现场的杰克表示感谢时,酒醉的杰克那红红的眼睛盯着怀抱幻想的保罗,心情复杂地说:“你以为,拍下来的东西就有人看,就会有人关心这里的情况?

我想不会,他们会边看电视边说‘天啊,可真恐怖!

’然后继续吃晚饭。

”上面命令维和部队只留300人驻守这个疯狂的地方,留给这家属于比利时航空星级酒店的守卫名额只有4个,他们虽有武器却不被允许射击,只能示警,“维持和平,而不能创造和平”。

而饭店里有100多名工作人员、800多难民,街上到处是手持武器的失控暴徒,之前,杀红了眼的他们已经杀死了11名维和部队成员。

维和部队的Oliver上校(尼克·诺尔蒂饰演)十分愤慨西方各国对卢旺达的遗弃,他悲愤地告诉保罗:你们被遗忘了,卢旺达于他们的仕途无足轻重,而你是个黑人,非洲黑人,甚至不是美国黑人,你没有投票权……你被他们耍了,他们觉得你们很脏……为人机智聪明的保罗素与来往酒店的各位要人保持着良好关系,以为有朝一日,会需要这些人来帮助他的家人。

起先,他一直对西方各国持有幻想,希望他们能出面干预卢旺达的局势,然而,外籍白人的撤离让他认清了一个事实——他们只能靠自己。

当他有机会离开饭店时,他毅然选择了留下,以保护那些无辜的人们,虽然他能力有限,但仍勉力维系着,利用和胡图军方高层以及民兵领导的私交,保罗冒险为大家运输粮食,想方设法救助他们。

保罗是胡图人,其妻是图西人,在这个被遗弃的赤道小国里,他并不是天生的英雄,只是一名平凡的职场男,有着胆小自私、息事宁人的一面,但为了保护家人亲人朋友邻居以及更多的人,他这位好丈夫好父亲好胡图男人,不得不拼命张开他那并不丰满的羽翼,来保护他所能保护的,并逐渐拥有了越来越博大的人道主义情怀。

影片伊始,看到他在各要人面前左右逢源,又极讲究生活品质,便很好奇以后的他是如何撑起“诺亚方舟”的,而演员唐·钱德尔给了观众一个可信的人性与磨难的碰撞历程。

当胡图军人搜查保罗家时,他家里躲着二十几位图西族邻居,保罗拿出法郎赎回他的家人,妻子请求他救这些邻居,保罗顿了顿,看着这些熟悉的面孔上写满了惊惧,他掏出了更多的钱,并请求军人跟他到饭店去拿美金。

其中有个老者那干涸皱褶的脸上流着泪,当保罗能将他们接进饭店时,老人颤抖不已,保罗拥抱并亲吻老人的额头。

此时的保罗依旧惊恐胆怯,但善良的他明白,这是他必须做的。

在那场屠杀中,保罗尽自己最大的力量一共收容救助了1268个人,在该片的新闻发布会上,保罗的原型、真正的保罗·卢斯赛伯吉随同演员一同来到现场,他赢得了记者们长达1分钟的掌声。

保罗说:“常常有人问我为什么要这么做,我回答,因为这是我的责任和义务。

”当然在彼时生灵涂炭的卢旺达,也有没离开的白人,红十字会的亚契女士,她和她那辆小货车穿梭在枪林弹雨中,不时地运送孤儿和药品到饭店。

她痉挛般地告诉保罗,胡图民兵强迫她目睹了他们是怎样杀掉那些她还没来得及救助的图西孤儿的,“……那个姐姐背着妹妹,求助地看着我,最后她哭了,说别杀她,她以后绝不再当图西人了……”听到此处,很多观众抑制不住痛哭失声。

片尾,亚契女士将逃出屠杀圈的保罗一行人带到保罗妻弟的遗孤身边,两个劫后余生的可爱小女孩正在和难民营里无数的孤儿们一起转圈跳舞唱歌,那首童声伴唱再次响起,合着泪水也合着祈祷,并伴以字幕:在1994年4月至7月的这次种族冲突中,共有近百万人遭到残杀。

血腥暴力的屠杀场面并不是该片的重头戏,虽然这是很多人对该片的不满之处,但这种做法恰恰是导演特瑞·乔治的用意所在——有侧重点的深度解读、大篇幅的冲突酝酿和细腻的人物内心刻画,突出了这场劫难中人性的部分,保罗的所见所闻所为和心理感受从一个侧面揭露了种族屠杀的残酷性灭绝性,而真实再现的西方各国对屠杀事件的“壁上观”反应,则既有惊心的力度,也有可贵的警醒作用和深思价值。

这场大屠杀后的若干年来,世界各地的政客隔三岔五地前往卢旺达祈求幸存者的宽恕,对彼时没有伸出援手表示忏悔,并对未来信誓旦旦,然而,在非洲其他地方,像野草一样不被重视的生命和肆意的杀戮却接连发生,血腥的画面并不都能换来沉痛的教训,该何去何从,似乎是对掌权者良心的拷问,如果他们还有心的话!

回顾伤痕累累的过去,不论是权贵还是生意人,请以坦诚之心帮助苦难的非洲,而不是利用它,它不并是地球上一块布满钻石黄金翡翠和石油的大蛋糕,也不该是钞票和选票。

(若听片中童声主题歌,可去http://nicolew.blog.hexun.com/15313060_d.html)

 9 ) 真相让我觉得被戏弄

电影主角原型被抓了,真相令人作呕,发明历史的人可憎!

他根本不是一个英雄,反而做了很多丧良心的事。

让住店旅客缴纳高额费用,发灾难财,还协助恐怖分子查询住客信息。

今天看到这个视频真的让我愤怒!

这部电影当年看的时候真的让我震撼不已,也对主角的非凡义举钦佩敬仰。

把一个伟光正的故事和人物安装在截然相反的事实上,无法让人理解包容,只能憎恶创作者的险恶用心!

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 10 ) 卢旺达屠杀背景

比利时的种族划分是起源,法国从头到尾一直向胡图族输送军火物资,正是密特朗的干涉和支持让Bagosora 横行无忌。

本来联合国部队可以有所作为,护卫总理的前宿主国比利时籍维和士兵被杀,导致剩下的比利时籍维和部队全部撤离,达莱尔只剩300兵员,为阻止屠杀,他只得致电联合国增兵3000。

而就在半年前的93年10月,美国在索马里的伤亡引发舆论关注,克林顿不敢再强力干涉类似事务,英国无非亦步亦趋,两大最可能干涉的安理会常任成员国态度暧昧,法国不支持,也就决定了联合国的态度,这就是为什么片中达莱尔申请增兵,但只来了一小队,而且只是护送白人回去的,还命令达莱尔撤退。

片中没讲的是,来的那小队主要是法籍部队,他们对被杀的图西族不闻不问,却在Bagosora 战败后,帮他建立胡图族难民营,而且后期一直将卡加梅视为哈比亚利马纳的凶手调查。

卢旺达和法国的关系直到萨科齐获选总统访问卢旺达期间,承认法国对卢旺达大屠杀判断失误,这才有所缓解。

在这样的情况下,达莱尔拒绝撤兵的命令,继续留在卢旺达,利用剩下的这300名士兵,配合像保罗,Zura Karuhimbi这样暗中保护图西族的人士,在胡图族的屠杀中挽救了两万多图西族以及——为什么保罗值得称颂?

Bagosora 在1993年到1994年进口了50万大砍刀发给当时的胡图族民兵组织,如果你身为胡图族却同情图西族,你会被视为背叛者,同样会被杀,这种处境比辛德勒危险多了——被视为背叛者的胡图族人。

屠杀到7月份,卡加梅率领反叛军“卢旺达爱国战线”战胜方才停止。

但后期由于卡加梅招募了很多幸存的图西族平民,反叛军报复情绪强烈,卡加梅事实上默认了军队对胡图族人的报复性杀戮,这一期间又有10,万到20万胡图族人被杀。

直到卡加梅平定境内及刚果境内胡图族人反抗势力后,卢旺达才迎来和平。

在此之后,作为事实上的卢旺达领袖,卡加梅抛出了《2020年宏愿》,借着盗取刚果的矿产资源,带着卢旺达奔跑在新加坡之路上。

这位老兄风格和方针都和李光耀很像,是位非常值得研究的政治家。

《卢旺达饭店》短评

习俗不同感触不深...不过非洲还真是乱~~~的一那啥啊

5分钟前
  • 捂脸熊
  • 还行

前半部分拍的还不错,后半部分有些墨迹。为了和《辛德勒的名单》区别,本片主要侧重于表现“没有人能置身事外”,即使面对新闻我们仅仅能点赞呼吁,也胜过什么都不做,人性的光辉需要每个人哪怕一点点力来共同推动。好像也有谴责发达国家只顾去中东抢石油而对第三世界的战争不作为的评论,或许也有道理吧。但相比同样民族对立题材的电影《底特律暴乱》《孟买酒店》,本片侧重于具体描写国际社会和卢旺达的大环境,进而呼吁世界不要选择旁观的大愿景,而《底特律暴乱》《孟买酒店》则是侧重于描写事件的过程,从而展现大环境的种族歧视、民族对立。但作为电影,我好像更喜欢《底特律暴乱》《孟买酒店》这种对细节的描写而带来的观影紧张感,所以给本片打了三星。

7分钟前
  • 炸酱面
  • 还行

高分在题材。人物扁平,群像戏处理不佳,一些大场面调度混乱,叙事平铺直叙缺乏波澜。影片也缺乏深度开掘,作为观众从电影中所能得到的的确也只有“啊!太恐怖了”,然后继续晚餐。上校神似小布什。

9分钟前
  • 奥兰少
  • 还行

真实的历史上这个人是个恶魔,却被电影美化成一个英雄,整个事迹也被全然改变

12分钟前
  • 刘诗诗掌心扑街
  • 很差

正在看的时候很震撼,特别是进行大屠杀的时候,明明住在同一个地区,虽说是不同的民族,但通婚的情况应该不会少见,怎么仇恨到这个地步。电影结束后,看了很多影评陈述历史的时候,觉得电影真的是个很好的转移重心的东西,牵动着人的思想。是白人的殖民造成了这样的动荡,也是白人在矛盾激化的时候抛弃了他们,但是影片只是“哦,他们太害怕了,他们努力过了,他们也很羞愧。”ps:有一些讨论说原型是加害者,不知真假。反战思想很好,但不喜欢一些人过度让自己国家和国民反思,烦。大家也终究是看了后感叹一句太残忍然后继续吃晚餐的人,苛责谁呢。

17分钟前
  • 清酒炖柠檬
  • 还行

在生与死的面前,人性的光辉与丑恶顿显无疑。于是深感,在罪恶的大屠杀面前,任何国家和民族都应该为制止这种罪行而做出不懈的努力,即使他们贫穷和遥远。愿逝者安息,生者坚强。

18分钟前
  • Kashing
  • 推荐

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22分钟前
  • 想跑马拉松
  • 很差

1994年,当我穿着开裆裤找爸妈要棒棒糖的时候。在世界的另一端,有一百万具尸体在那里血流成河。

23分钟前
  • 荒也
  • 力荐

了解一点卢旺达之后再看,发现会有点不一样,但是就只是一点。电影最重要的反映了当时的真相,残酷、无情是当时的代名词,所有人的生命都极其脆弱,稍一会,可能就是一条甚至几条性命的消失。看完之后我最想做的事情是,去了解为什么?为什么能够如此不顾“人”的层面,当然,这里面有各种原因,我也想去看看真正原因是什么,有哪些。看完这种片or战争片,人都会陷入一种虚无的状态,在我们天天讨论人生的意义的同时,我们同时代的其它地方,可能有很多人为了活而担惊受怕,几乎零距离感受世界的无常,可能在那么一瞬间,便灰飞烟灭……好好珍惜现在,但也不要忘了世界……

28分钟前
  • 熬夜博学.
  • 还行

冲击力不够,不知道为什么获奖,更多的是真实事件本身带给人们的触动,而不是电影。这让我想起前两天的梅兰芳,剧本和导演一般,靠现实中梅兰芳的影响力掩盖电影本身的缺陷。

30分钟前
  • Small.com
  • 还行

部分情节真的是令人无语,男主本来能走还非要跑下车,还要专门塑造男主一个"光荣正义"的形象,真的是无语。

31分钟前
  • 枳染
  • 还行

历史是可以被篡改的 zz保护的也不是你我的权益 受苦受难的只有民众罢了 以后不会看任何一部展露ys形态的电影 我只是一个再普通不过的普通人了 不去想那么多了

32分钟前
  • 尹昜
  • 较差

题材其实很好,但是叙述很平庸,好莱坞讲故事的方法,完全不能和辛德勒的名单比。太好莱坞傻子电影的宣传手段了,这类电影top250太多,看多了很反胃。且这部没拍好!更别说因为这部电影,去做的历史资料对比,显得更苍白。最后拯救自己的方式,是给白人打电话,挺可悲。愿世界和平,这部早晚掉出top250。我说的

37分钟前
  • 摄影师宜凡君
  • 很差

可能是看惯了剧情奇妙、画面震撼的电影,纪录片般表现手法平铺直叙,即便内涵深刻发人深省,在我看来还是还是不足够的

39分钟前
  • 醒来的风车
  • 还行

看到法国人协助白人撤退留下无助的黑人,还有片尾Paul说:“There is always room.”时几乎落泪……看了这部片子,更衬托出陆川《南京南京》所谓的反省是多么苍白与无力,简直屎一般的存在...

44分钟前
  • 噩梦枕头
  • 力荐

英国拍反思殖民地的问题电影,真是太好看了吧

45分钟前
  • 豆友acboPNlFt0
  • 很差

西方人的无耻刷新了我的认知,卢旺达的历史问题被西方人拍成了电影,且广受好评,只能说西方人的洗地是无形的,是潜移默化的,如果这人真的有功,卢旺达政府我相信绝不会冤枉他,了解了一些事之后,才会发现,无耻这两个字他们不认识。【因恐怖主义罪,《卢旺达饭店》主角原型被判刑25年-哔哩哔哩】https://b23.tv/frdm9Y

46分钟前
  • 陌上长歌
  • 很差

7 太沉重了,1994年的百万种族大屠杀……不看电影根本不会了解到非洲历史。类似题材辛德勒的名单震撼程度明显要强一些,本片有点结构松散流水账。

48分钟前
  • 划船出海
  • 还行

《卢旺达饭店》以一场发送在非洲真实种族大屠杀的缩影为展开,虽未有过于血腥残暴的呈现,却以巧妙深刻的心理描绘,令人得见了一场为人震颤的人类悲剧,而即便在无尽的黑暗里,总有人能手持光明,一位酒店经理保罗,成为了电影对人性之美弥足珍贵的讴歌。

52分钟前
  • 梦里诗书
  • 力荐

屠杀纵然可怕,但更可怕的是对屠杀的漠视。

55分钟前
  • 薇羅尼卡
  • 推荐