女主太恶心了,看似人畜无害的圣母婊,实际上是最大的恶。
她先打着心善的旗号,让老公陷入危险,后又看似善良的举动,害死了外来小孩们,最后打着大义的旗号想要驱逐代表,却让邻居小女孩陷入危机。
所以她做这一切到底为了什么呢?
难道真的是好心做了坏事?
又或者是她没考虑到自己的行为所带来的后果?
可是从她的表现可以看出来,她能一开始就感觉出李代表不对劲,能想到从阁楼破开墙壁进入李代表的家里,能找到李代表的藏尸处,最后敌人攻进来也能一眼看出局势不利拔腿就跑。
所以她一点也不傻,甚至有点聪明。
那我们回顾一下她做的事情:①她老公在李代表手下打工,她冷脸反对李代表,她老公就会被责难。
她向老公表达过担心,说明她心里很清楚这一点,可是即使她表现出很担心老公的样子,但依然我行我素不听老公劝告,让她老公陷入危机;②她给小孩送吃的被李代表发现,那李代表很有可能会对小孩们做极端的事。
她一早就察觉到了李代表不对劲,按理说她也明白这一点,可是她被发现时却依然很淡定的向李代表点头示意,仿佛一切都不关她的事一样;③她带着邻居小女孩去找李代表的罪证,如果被李代表察觉,那李代表很可能会加害小女孩。
经过这么多事她早就知晓李代表是个很极端的人,所以这一点她也知道,可是她依然完全没有考虑小女孩的下场,极力的劝说小女孩跟她一起去找罪证,甚至翻找东西的时候幅度很大,完全没有在乎李代表会不会发现,可能是觉得凭借自己老公的关系,自己是不会有事的,所以小女孩会怎么样跟她又有什么关系;④她让老奶奶说出实情,那李代表很可能就会被驱逐,而老奶奶下场可能会很凄惨。
她进到李代表房间的时候,房间干净温暖,这么恶劣的环境下老奶奶却被照顾的很好,她又不瞎当然看的见,所以她稍微有点思考能力就知道这一点,可是她依然极力的想找到证据驱逐李代表,完全不在乎老奶奶的死活。
⑤她把李代表罪证当着所有人的面公布,那事情就没办法被私下解决或掩盖,而这种激进的处理方式很可能会引起李代表的殊死一搏,从而给避难所带来混乱和伤亡。
她公布证据后,很聪明的扔下证据就退到一边,没有跟其他电影的主角一样向前继续质问和硬刚,说明她知道接下来会引发李代表反击,让避难所陷入混乱,所以这一点她也很清楚,可是她依然完全不考虑混乱会带来的伤亡,选择了揭露真相的同时,又选择了戛然而止退后三尺以求明哲保身,很明显想让别人来对付李代表,自己功成名就退居幕后。
从女主所有的行为来看,她很清楚自己做的所有事情带来的后果,可是她依然选择了这么去做。
那她为什么要这么做?
或者说她做这一切的意义是什么?
这种损人不利己的事究竟给她带来了什么好处?
这个我们不得而知,但是细看一部分剧情的话,好像能得到一些推论:从她的行为能看出,她貌似是一个很正义有原则的人,她觉得一个事情应该是什么样子的,那她就会去做,即使在做这个事情的过程中给其他人带来了直接或者间接的伤害,不管受到伤害的是身边亲人还是陌生人,她都不在乎,好像是要为了心中的正义和原则即便有牺牲也要贯彻到底。
可是她前期察觉不对却又隐忍不发,揭露真相后没有继续硬刚反而退居一侧,避难所被围攻时又第一时间选择逃跑,这些行为又说明了当她察觉到自己可能受到伤害时,就会放弃原则和正义。
她平时表现出的关心爱护每一个人,可是做事的时候却又完全不在乎别人的死活,这也形成了鲜明的反差。
也就是说:当事情损害不到自己的时候,她是一个正义且有原则的人,但是当事情会损害自己的时候,她又没有了所谓的正义和原则。
平时没事的时候她是一个关心爱护别人的人,但是碰到事情的时候她又变成了一个完全不在乎别人的人。
前后不一,挺搞笑吧。
所以其实女主完全不在乎别人,可是却极度爱惜自己!
打着大义的名号,看似善良,却又一直在行伤害他人之事。
看到看不惯的人和事就会无所不用其极的去指责和针对,当事情闹大了以后,又以一副弱者的样子退居二线,让别人来承受后果和代价。
这就是妥妥的一个极度自私自利的小人形象嘛!!
也只有极度的自私才能做到如此吧。
大概这就是大家骂圣母的真正原因吧,看似人畜无害,正直善良又有原则。
但是实则极度自我,正直和原则只是事不关己时的旗号,为了自己一点点感受,完全不在乎别人死活。
后记看到很多评论说圣母所以给低分,实际上我觉得是冤枉导演了,导演很明显是在骂圣母的。
很多地方都是导演故意变现圣母自私的一面。
最后导演让老奶奶站出来给李代表说好话,说明老奶奶都知道李代表不能被赶走,但是女主知道却选择了视而不见,导演故意这么表达应该是想让观众看到圣母自私的一面。
让女主给外来人送吃的导致全被赶走,然后女主再次去送东西也没表现一丝的内疚,就好像事情不是自己导致的一样,完美演绎出了女主的不在乎别人。
把她老公写死,也是刻意的在最后关头还让女主两次拽着老公,导致老公被刺而死,这么表达就好像在说老公就是女主害死的一样。
最后马上就要大乱斗的时候,李代表想召集人手,结果被女主打断,导致本来还算坚固的堡垒很快被攻破,更给人感觉是女主导致了公寓这边更快的溃败。
甚至最后让女主活下来,感觉都是故意的写成这样的。
这么表达好像就是故意的写给观众,你看,女主这种圣母坏了这么多事,害死这么多人,最后自己却活的好好的。
周围的人下场越惨,而女主下场越好,就越突显女主自私。
李代表保护公寓越英勇,老公为了女主越委屈,就越显得女主做的事情错的越离谱。
至于邻居小女孩,领着补给享受着公共医疗,还一脸不屑的跟几个妇女吵架,很明显也是导演故意安排的,给人感觉就是受了别人好处还理所应当的那种令人厌恶的嘴脸,让人联想到网络上一些女的,她们觉得所有男人都欠自己,给自己好处是应该的。
这里是肯定故意这么演的,要不完全没必要演小女孩发脾气反击吵架那一段。
所以应该给高分,这种骂人的手段还真是,挺新颖的。
--后后记--- 帖子写了很久了,依然还有很多人好像没看懂,说什么女主善良挣扎良知特殊情况什么什么的,我也回看了自己的帖子,觉得自己有些地方确实写的不是很明白,今天改进一下。
(因为要写明白所以很啰嗦,已经看懂的人可以忽略!!!
) 其实辨别女主圣母的真假,只需要看最核心的一点,那就是:她是否让渡自己的“利益”。
这就和一些人嘴里说要态度、要立场、要仪式感一样,不管话怎么说事怎么办,你不掏钱试试?
核心是:“掏钱”。
我们把电影里的房间、食物和水、以及各种生存资源看成是“利益”,那女主做了这么多事,她是否真的让渡过自己的“利益”给别人呢?
答案一目了然,没有!
(除了少数的食物)而真正的圣母会怎么做?
真圣母会放弃自己的“利益”去帮助和救赎那些苦难的人,就像跳楼的那个人,他是真正的把自己的“利益”让渡给了别人,他才是真的善良仁慈。
当然这里我们不讨论圣母这种做法对不对,我们讨论下女主这个圣母为什么是既当又立的假圣母。
1、女主公开反对李代表,有让渡自己的“利益”吗?
几乎没有!
真正的让渡“利益”应该是身体力行的行为,例如私藏外人、送食物给外人、再或者更极端的搬出去跟外人共患难、私通外人推翻李代表等等有的是方法,而女主显然嘴上说一套身体却很诚实,最典型的证明就是曾在她家居住的小男孩去了跳楼男家里,说明女主并没有让渡或牺牲自己的“利益”给小男孩。
而公开反对李代表,除了损害一下男友的“利益”,和女主自身的“利益”关系不大,因为女主也是居民,即使男友外出失踪或牺牲了,女主也能正常获取该得的“利益”。
(当然可能有人会觉得男友的“利益”也是女主的,但是前面咱们分析了,女主其实不是很在乎其他人包括男友,少量的牺牲换取女主看似高尚的品德和自己内心的安宁,她是能接受的。
)2、女主给小孩送食物, 有让渡自己的“利益”吗?
几乎没有!
真正的让渡应该是女主和跳楼男一起私藏这些小孩,但是女主没有!
虽然这些事她做的话要容易很多,虽然跳楼男那里已经几乎装不下了,女主依然半点让渡自己“利益”的想法都没有,只是拿了点食物过去,很微不足道,而且跳楼男也提醒过她不要做这个事情,因为这个行为本身带来的恶果要比好处更严重,跳楼男都知道的事,女主难道不知道?
说明女主非蠢既坏,蠢肯定是不蠢,至于坏,到不至于真坏,只可能是女主根本不在乎而已。
3、女主带小女孩去搜证据,有牺牲自己的“利益”吗?
几乎没有!
真正的牺牲应该是自己去搜,后果自己承担,而不是带上小女孩,这里也看出女主既当又立的阴暗一面,因为这个事情只有两个结果:①搜出来了,那李代表完蛋了,威胁不到自己的“利益”,可能还有好处。
②没搜出来,李代表对两人释放怒火,一边是有老公背景的女主,一边是跟李代表有矛盾的小女孩,孰轻孰重一眼便知,小女孩的“利益”就是女主的盾牌,这盾牌会让女主的“利益”损失尽可能的变小,如果没有小女孩背锅,那女主即使不被赶出去,也会受尽白眼和数落,“利益”损失可能达到女主无法接受的程度。
(这里有可能是过分解读,可能导演只是想表现女主的不仁不义,根本没考虑搜不出来的结果。
但是不妨碍导演表达女主想拉人背锅的意图,因为诱导小女孩除了一起承担后果,几乎没有其它的用途。
)4、女主威胁老奶奶,有让渡自己的“利益”吗?
一点都没有!
真正的让渡应该是主动承担养老奶奶的责任、应该是为老奶奶想好后路,可是对话里女主只字未提,哪怕连欺骗都没有,因为女主很清楚李代表被查出问题,老奶奶就属于共同欺骗,说是同伙都不为过,女主和老奶奶都心知肚明,所以说到老奶奶儿子时才会干脆释放本性,露出那种威胁的嘴脸,和之前房间里的温馨气氛形成鲜明对比。
这里是唯一一次女主露出坏人嘴脸的镜头,也是唯一一次别人犯错(李代表和老奶奶的儿子之间的问题)和女主没有半点关系的一次,这个镜头总感觉让人那么深刻,就像是整天做坏事的人突然成为了正义的审判官,面对犯错之人没有任何怜惜,只有赶尽杀绝的念头一样。
5、最后,推翻李代表,有让渡女主的“利益”吗?
不仅没有,反而好像可以让女主受益!
探索队损失惨重,敌人马上就要攻进来,这时候真正的让渡应该是放下个人仇怨先顾大局,要么你先救治伤员、要么你先抵御外敌、要么你只身犯险去和外人谈判以减小大家的损失,这都是真善应该做的,因为这是所有居民的“利益”!
可是女主做的事情,像极了当年那句“攘外必先安内”,让人觉得可笑又震惊!
当然有人说女主也是普通人,想不到什么大局观想不到什么大家的利益。
可话反过来讲,普通人见到这个场面,还会觉得是不是居民是大事吗?
死这么多人不是更大的事?
敌人马上会来杀更多的人不是更大的事?
先确保活着的人的安全不是更大的事?
好吧,说到底,可能也会有人说:女主只是个小人物思维,不是真正的坏,她只是个女人,也不会想到外面的世界这么残酷,也不会觉得外面的人会进来杀人。
那我只想说:有时候,蠢比坏更可怕!!!
而这也不是最关键的,最关键的是,你知道她蠢坏了大事,你还觉得理所当然,还有她共鸣,还为她求情,甚至还跟她一起不思过不改变!
那你就是真的坏!
比蠢更可恨!
你可以说女主做了很多错事,导致了很多人利益受损,是因为她是个傻白甜!
但是你不能说因为她傻白甜就可以不承担任何责任!
甚至连骂名都不能背!
错了就要认!
而不是找理由找借口,甚至冠冕堂皇理直气壮的说人都会犯错而拒绝去背责任!
我们从整个剧情中也可以看到,女主做的所有事情,跟让渡“利益”帮助和救赎他人没半点关系,全程就是一个嘴炮+捣乱,损人不利己,像极了某些人整天嘴里扯着道德的大旗,却不干一点实事,即享受着既得利益,又惹出一堆麻烦让你去擦屁股,如果你还觉得这不是圣母婊,那活该你掉进杀猪盘。
犯错可以被原谅,但原谅永远不是可以犯错的原因!
(最后,有很多人谈论李代表,实际上电影已经给出答案,一开始驱逐外人时,是所有人投票的结果,李代表那时候还是一脸懵逼的小白,木讷憨厚老实听话。
结合女会长的话,他们选出的是一个自我牺牲自我奉献的人,实际上李代表只是绝大多数居民意志的一个缩影,他代表的是绝大多数居民的利益,而李代表的居民身份,个人感觉是暗指这利益背后的阴暗面。
)deepseek有时候问多了就会宕机
非常精彩的末世实验片,围绕着大地震中一栋没有倒塌的大楼展开故事,幸存者们以大楼为基点被划分成两个世界,彼此展开末日攻防战,每个人物、每处情节都有对应的隐喻,一幅浓缩的末日寓言徐徐展开……影片的世界观,是围绕“皇宫”公寓楼,将世界划分成两部分,1是皇宫内部势力,2外部蟑螂势力。
皇宫内部人,鄙视外部蟑螂人,然后还得靠掠夺、搜刮外部蟑螂人的资源来过活。
理想状态下,影片应该有两股矛盾张力:1皇宫与蟑螂的对峙与相持,2皇宫内部的分裂与崩塌,所有的矛盾都得落实到一个个经典人物身上,因此这个故事需要精彩的群像来诠释。
非常可惜的是,本片的人物群像没有做好,或者说没有推向极致,除了李秉宪,其他角色都不够生动立体(不够典型和极端)。
首先,皇宫内部的三大主角,只有统领-李秉宪相对立体鲜活,压抑且失败的上班族,蜕变成杀伐果断、一呼百应的大统领,然后又被自己人抛弃,典型的造像-毁像。
男二-丈夫欧巴,由忠厚体贴老实人到甘当爪牙的禁卫军,最后被真相击溃,属于被忽悠的好人群体,但弧光没做好,人物前后的转变对比不惊人,不尖锐,被洗脑的效果不明显,没觉得他做过什么出格的事,导致他后来面对真相时的崩溃,显得很突兀,难以令人信服,人物整体平平无奇。
女一-好好人妻,她在影片里充当“人类的良心”,善良的本质从来没有被极端环境和群体氛围影响。
但在如此严酷的环境里,影片没有表现她的“建设能力”,反而让她在享受稀缺资源的同时,对建设者(大统领和丈夫)各种“指责、埋怨”,显得她“坐享其成”,给人一种“只会提出问题,不会解决问题”的印象,因此被网友骂圣母。
三大主角崩了俩,皇宫内部的其他人物,戏份就更少了:那位支持李秉宪上位的那个女主任,本来是团队的二把手,她的心理状态,如何与一把手闹翻的,没有重点刻画。
还有那位,皇宫大楼的叛徒内贼,他从开头的皇宫打手,到结尾引蟑螂势力反攻大楼,这由爱生恨的过程也是一笔带过……那个揭发大统领的小妹妹,更是莫名其妙,她出场的作用似乎仅仅是为了揭发,人物非常单薄,死得也很突然,很无语。
皇宫内部的群像尚且如此,大楼外部的蟑螂势力,更连一个代表人物都没有,双方的冲突也是一笔带过,论为背景板。
群像寓言变成了独角戏,李秉宪一个人物显然无法诠释和承载影片应有的深度和冲击力。
而大楼内部的整合与分裂,大楼外部的敌视与误解,都因为人物群像的单薄失去了抓手,变得无足轻重,3.5星吧,流畅的叙事和李秉宪的精湛演出还是值得一看的。
完美男人李秉宪《混凝土乌托邦》不管喜不喜欢剧情,好歹是2023年看的质量最高的韩影,乐天出品确实好吃。
乌托邦很多观众都很熟悉,小时候历史课讲过一些,长大后看奥威尔的书了解一点,对乌托邦的认识就是不管初期多么好,之后一定不可挽救的崩坏。
《混凝土乌托邦》如同名字一般,讲述了某天寸土寸金的首尔大地震动,不知是天灾还是人祸,总之就是冬天来临之际,房子都倒塌了。
房子对于亚洲人、尤其是中韩两国人来说简直就是命,中产阶级的资产和负债几乎都在房子上,同事朋友间聊天,一定会说到房子。
结婚上学也会受房子的影响,人一生最大的桎梏就是有没有一套像样的房子,如果没有那就很不成功,活得没有人样。
李秉宪饰演的出租车司机图便宜上当被公寓主人设局诈骗,家里债主上门,妻女嫌弃,一怒之下上门杀死了房主,此刻却遇到大灾,奋勇破灭了火灾,并被错认为房主,阴差阳错的开始带领公寓住户在末世求生存。
与西方末世求存的灾难片不同,韩国导演将故事载体放在了房子上,韩国中产耗尽一生积蓄买了一套房子,恰好在灾难中没有倒塌,成为附近遮风避雨唯一港湾,随着生存物资的消耗,房主们开始排斥驱逐外来人员,李秉宪的领导力使他成为了业主代表。
乱世出英雄是一条铁律,普普通通一个出租车司机,灾难中家破人亡,还背了条人命,结果却成为英雄,有了执掌他人性命的生杀大权。
不能不佩服李秉宪的演技,他很好地诠释了普通人逐步迷失在权力中的形象。
本来一黑到底的末世风格演得好好的,导演却又塑造了年轻夫妇在人性善与恶之间的挣扎。
女护士一心要拯救外来的孩子,为此一心揭开李秉宪的秘密。
丈夫从开始的普通市民先变成为求生存不择手段打手,最后又在妻子影响下变成心慈手软圣人,结果悲惨的死去。
末世先杀圣母,三体迷一定会高声斥责这对小夫妻,尤其是护士妻子。
但是要违背前半生的价值观还是很难,毕竟人类进化到如今,道德已经不仅仅是一种精神约束,有些人是会为实践信念去死的。
唱衰了韩国电影快一年,就看到了很不错的《混凝土城市》,一流的演员,二流的故事,顶级的电影工业,一部及格以上的商业电影。
希望韩国电影能振作起来。
PS:本片将代表韩国出征奥斯卡,祝它好运。
看了个韩国电影《混凝土乌托邦》,末日灾难片,讲大地震后一栋公寓楼住户的求生。
电影评分不高,但里面冲突多,人物关系很有趣,我挑一段讲讲。
这关系围绕一个中年男性和一个年轻女性展开,分别由李秉宪和朴持厚扮演,方便起见我们管他们叫老李和小朴。
老李不是这公寓楼的业主,那天上门来讨债,发生口角打死了债主,恰好遇上地震,于是将错就错藏好尸体,替死者照顾瘫痪老人,鸠占鹊巢假冒起了死者身份。
灾难临头老李表现英勇,被众人选为代表,组织大伙驱逐外人,带领人马维持秩序、分配资源、外出寻找食物、搏杀其他掠夺者,得到了几百号人的尊敬和拥戴。
就在他以为秘密安然无恙、可以烂在肚子里的时候,小朴的出现带来了威胁。
这姑娘住他隔壁,刚从外面的修罗炼狱回到大楼,看着他就来了句:我不认识这大叔。
旁人觉得小姑娘是受了艰苦和刺激,加上如今邻里关系淡泊,不认识也正常,就没当回事。
可老李的血压当时就高了。
他想:我拼死拼活,流汗流血,提心吊胆的,好不容易混成个领导,要是被这小丫头把身份捅出去,那非但地位不保,还会被驱逐出大楼,活下去都成问题。
另一边小朴回过神来也是后怕不已,她记得很清楚,有次把送错的快递拿过去,被隔壁那男的恶心兮兮地调戏一番,那个眼镜猥琐男肯定跟眼前的帅气大叔不是同一人。
于是老李和小朴表面没有动作,其实一个怕被拆穿,一个怕被谋害,心里都七上八下,想尽办法要做点什么维护性命安全。
我当时看到这个局面,一下子就乐了,这不就是个标准的囚徒困境嘛。
为免读者不了解,简单介绍一下,囚徒困境是博弈论的一个模型。
说警察不够证据起诉两个囚犯,于是让他俩分别作出选择:要不要招供罪行、出卖对方。
如果两人都不招,各坐1年牢。
如果一个招供一个不招,招供的无罪释放,没招的坐10年牢。
如果两人都招供,各坐5年牢。
两个囚徒开始琢磨:要是对方招供,我招了坐5年,不招坐10年,肯定是招了的好;要是对方不招,我招了不用坐牢,不招要坐1年,还是招了的好。
于是讽刺的事发生了,两个囚徒经过这样的理性思考,都选择招供,各坐5年牢,完美避开了更好的结果——只要都不招,明明各坐1年牢就够了。
回到电影看老李和小朴,如果我们把招供换成毁灭对方,把不招换成跟对方合作,两个处境简直如出一辙。
我们先往最理想情况假设,老李主动去跟小朴摊牌,陈述利害关系:实不相瞒,我确实是杀人占屋,但那家伙不是个好鸟,骗钱不还还辱骂殴打我,死有余辜,而且他老妈还需要我来照顾,你我都是这大楼里举目无亲的人,你帮我个忙,我身为领导一定有办法感谢你。
小朴听了,合不合作另说,内心至少会出一口气:原来那猥琐男已经被干掉了,敢调戏我就该恶有恶报。
共同厌恶一个人是很好的情感桥梁,两人起码在这点上有了情绪共识,关系就不会那么剑拔弩张。
小朴有胆识的话,也可以主动去找老李:大叔别装了,你明明就不是这家住户,我知道你害怕被揭穿,但这个秘密可以永远只有我俩知道。
窗户纸一捅破,老李也有机会顺着话头把来龙去脉一讲,又有机会跟小朴消除敌意。
就算不能达成交换,至少老李不必担心小朴到底存的什么心,小朴也会减少对替她“复仇”的老李的恐惧和敌意。
两人完全有机会继续勾兑,往“都不招供”的最佳博弈去努力。
听起来很有希望,也很符合利益最大化的考量。
而且更乐观一点来看,模型里的两个囚徒只能各自思考,无法互通信息,可本片里的老李和小朴是有机会去试探和释放合作可能的。
但遗憾的是,最终就像囚徒困境的模型一样,理想局面在电影的环境里依然行不通。
重要原因之一是,遭遇巨灾后,公寓楼的每个住户过着饥寒交迫、朝不保夕的生活,彼此见过了对方最残忍冷血的一面,人跟人的不信任已经被放大到了极点,遇到冲突首先就是把对方往最恶了想,本来就缺少主动伸出橄榄枝的勇气。
所以老李想的是:如果她知道真相,我不招会有更多机会周旋,招了只会增加她的提防,那不招的好;如果她不知道,我不招就彻底安全,招了就是自寻死路,也是不招的好。
小朴想的是:如果他不确定我知道,我不说还有机会蒙混,说了他必下手无疑,那不说的好;如果他确定我知道,我说不说他都要下手,但装傻总是更有余地一点,还是不说的好。
你看,是不是跟那两个囚徒的算计一样,当两人都很理性地试图自保,局面却会向着谁都保不住的结果奔去。
老李先沉不住气出了昏招,不请自来进到小朴家里,问东问西地套话,那场戏完全是按杀人狂恐怖片的手法拍的,气氛弄得森森然,给小朴魂都吓掉大半。
有话不直说非要拐弯抹角,自己的事不说一个劲地问对方问题,这两种交流方式都会让对方感到特别可疑。
想瓦解安全感,激起防御,这么说准没错。
之前有学员拿聊天记录找我咨询,我一看,他们跟相亲对象聊不会接话,只好没话找话地狂提问,没几回合对方态度就明显下降了。
没人喜欢缺乏安全感的交流。
换个环境老李未必会这么鬼鬼祟祟,但非常时期情绪压迫,他在巨大的焦虑下本能选择了最让自己感到稳妥的方式,只试探对方,不暴露自己。
而在小朴看来,你个大男人闯进家门追着我问问题,就差把要杀人灭口写在脑门上了。
放在囚徒困境里,相当于一个囚徒对同伴流露了更多“我要招供出卖你”的意图。
天地良心,老李其实并没有这个念头,但小朴已经被吓得要死,以为他就快动手了,于是赶紧先下手为强。
趁老李带人外出,凿墙潜入老李家里(就在隔壁多方便),发现了藏起的尸体和身份证件,又当着众人面把证据曝光,打了老李一个措手不及。
老李崩溃了:你这小丫头人面蛇蝎心啊,我惹你了吗,要不要做这么绝啊,非要逼死我,那就一起吧!
一怒之下丧失理智,揪着头发就把小朴扔下了悬崖,自己也声望破产,很快就丢了命。
我看网上评论,有人认为小朴脑子不灵光,死得好,也有人说大反派老李心狠手辣,该挂。
但电影结尾女主总结得好——这就是两个普通人,被丢进了一个不普通的环境里。
就这样,两个原本有机会达成合作的囚徒,出于恐惧一点点把机会浪费掉,在各自认为理性算计的博弈中同归于尽了。
近几年来较为少见的灾难题材电影,朴叙俊和朴宝英真的是好搭,朴宝英的气质太温柔了,适合这类角色。
灾难后唯一一栋幸存的公寓,变成了媲美天堂的地方,生存面前能把人性表露的更真实,真的很可怕!
公寓的业主为了自己活下去,将公寓当成了皇宫,自己是皇亲贵族,外面的人都是平民,不能与自己共享资源,视生命如草芥、争夺资源,自己还在里面摆宴席唱歌,宛如天上人间。
李秉宪这个角色太可怕了,逆境面前还有着称王之心,杀了房屋主人后冒充他和业主们一起生活,最后被揭穿后恼羞成怒把邻居小姑娘推下深渊。
2023年9月30日17:55:58(一)韩国影视作品非同小可,韩国拥有非常成熟的商业体制,唯二不足就是市场太小和技术积累不够吧!
正因如此韩国的娱乐圈是一个极度内卷的,只有最优秀的作品才能杀出重围被外国人看到。
(二)韩国日本算是东亚圈里面最先完成工业化、城镇化的国家。
人在资源稀缺的时候爆发矛盾是在所难免的一件事情,这是一个不以个人意志为转移的事情。
而东亚是人数最多资源最稀缺的地方之一,如果秩序崩塌只能带来无穷无尽的混乱。
这时候就需要一个强人站出来形成组织,建立秩序!
(三)一个剧情漏洞就是:正常的小区里面不会储备过多的食物的,如果外面一群人快饿死了,里面的这群人多半也活不了多久了!
这就是就像皮之不存毛将焉附,如果一个和你条件差不多的人很容易就死了,那说明你也快了!
(四)这样的唯住户论组织架构是站不住脚的,起码也应该有几个议员站出来吸收最有竞争力的人口建立组织才行,现行的组织太松散了,他们的共同点就是运气好房子没塌,说实话这什么优势都没用,外面的人以命相搏一个能杀好几个!
(五)这种末日论太尬了,地震而已难道还全球地震吗!
而且不能上网吗?
总不能五大洲都没了吧!
(六)这个代表的“金”姓真是妙啊,恰似朝鲜的国姓(七)人类其实是最特殊的一个生物,人和人的本质是没什么不一样的,一旦遇到灾难了这种平等就能显现出来,这时候如果再想维持旧秩序是不太可能了。
秩序一旦被破坏,原有的荣耀就都什么也不是了!
(八)女主圣母其实没什么好讨厌的,令人作呕的是她作为一个既得利益者还要对男主们的行为进行批判,这就相当于吃饱了饭还要砸锅的人。
自己装一下圣母,代价就是男友为了她跪地求人。
一句话婊子立牌坊装圣母。
她要是想当圣母完全可以出去啊,凭什么为她一个人否定集体制定的决策!
最后小区被外面的人冲进来,真是大快人心!
这时候她竟然跑了,她应该去和外面的人和谐共处啊,怎么跑了呢?
(九)如果结局是女主被干死了,评分一定会更上一层楼的!
但结局好就好在女主没死,这就是告诉了人们一个道理,对于圣母你就得让她冲锋在一线实现自己价值,及比如现实生活的环保少女就得送她到日本福岛治理核废水。
(十)电影里面的“反派”:① 大灾难:在灾难面前人类的抵抗能力确实是挺脆弱的!
② 高房价:在高房价面前,一部分人得一辈子为了这一套房奋斗终身,还有一部分啥也不干就能够逍遥快活,导演可能想表达贫富差距吧!
③ 人性劣根性:当资源稀缺、非此即彼的时候,自私、仇恨、抢夺、暴力各种行为应运而生。
(十一)人物对立,电影是没有对立硬要制造对立,各个角色的立场和动机显得很呆板,尤其是女主这个没事找事儿的对立让人看的尬的不行!
(十二)总结:电影给人的感觉就是想表达一点复杂深层次的东西,但却发现根本没用那个功力。
前期的渲染铺垫全都成了用力过猛,最后啥也没表达出来。
这种表现手法像极了日漫美剧里面的某些片段,先画一张饼,如果有吸引力看的人多就往后拍,剧情逻辑什么的就都全顾不上了。
也像极了国内的烂尾楼,一开始规划特别好,等到交了首付了就开始摆烂了,如果接盘人没来就烂尾了!
(十三)电影没有表达出什么深刻的哲理,也没什么值得深思的东西。
看的时候精神紧张一下,看完之后就感觉什么意思都没有了。
这种感觉就像快餐一样,很爽,能吃饱,但没什么灵魂。
商业电影教科书一般的存在。
对人性的洞察,人们普遍是肤浅而非理性的,这是客观规律。
而大数据告诉编剧,世上有接近50%的观众讨厌事不关己高高挂起的小确幸、小清新,同时50%的观众同情那些为了生存而成为“蟑螂”的人,此外有60%的观众讨厌大难临头高谈阔论的道德婊和不劳而获的心机婊,以及接近100%的观众迫切想把那些置众人于险境的圣母婊留在险境。
更令人惊叹的是,有接近80%的观众同情那些挺身而出为众人抱薪的罪犯。
而这部电影把众婊找齐了,揉成一个末日乌托邦,有猜忌有谎言,有厮杀有合作,有背叛当然也有爱与忠诚……这是套路的力量,强攻一个个心理堡垒,把观众变成智商与情商双低的疯子。
但观众终究不是傻子,回味伴随着理性回归,终会从泥沼中艰难爬出,做出正确的道德选择,也才发现真善美才是电影真正希望人们找寻到的东西。
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20230927天堂电影院观影之《混凝土乌托邦》这是今年到电影院观看的第120部电影,也是在天堂电影院观赏的第154部电影,同时也是2016以来到电影院观赏的第698部电影。
本片放映前吸引了六男两女共八位影迷(观影八常委)在天堂电影院观赏。
后来放映了十几分钟,又先后来了两男一女。
所以一共是八男三女。
影片非常精彩,观影体验极佳,我给7.5分。
世界末日的氛围感非常真实,让人身临其境。
男一号李秉宪奉献了影帝级别的表演,他时而沉默如海,时而色厉内荏,看他的表演真是一种享受。
90年出生女神朴宝英也已经33岁了,片中她太美了,感觉还是二十出头的女生。
她在片中圣母般的表现还是让人不置可否。
影片对末日危机的人性进行了无情的揭露和拷问,给人深刻的思考,令人回味无穷。
精彩台词:大叔,你太极端了。
你就理性地去死吧,我要极端地活下去。
你投了什么颜色?
有些事情,即使是夫妻也不能分享。
代表太帅了!
公寓,属于住户!
加油!
皇宫(公寓)!
蟑螂窜上饭桌,就会变成家人吗?
代表是蟑螂吗?
叫来一帮子人反攻的,是那个分配粮食就早已心生怨恨的男的吧,反正早已心生怨恨排兵布线时日良久,这栋楼的管理层被斩只是时间早晚问题。
美食广场被放暗箭早已埋下伏笔,就是没有那个男的去叫人,出去的这帮人死的死伤的伤➕外面早把你这地界摸透👉说不定都不需要别人去喊人就能被下次的散兵打趴。
(有人用诸葛亮伐魏来反驳,我可笑死了,诸葛亮知道自己被你拿来搁这里对比吗,这栋楼多少个人诸葛亮掌兵多少啊) 有些人你骂一百遍电影中的人物是无效的,因为把人物去掉你怨恨的结果几乎不会有一丝一毫的改动。
你不喜欢这个角色的性格或者三观跟你不一样,却要把烂尾归咎于这个角色甚至演员🤣。
我看片尾的乌托邦才是片名这个乌托邦。
之前的旧乌托邦充其量就是个混凝土。
乌托邦社会的特征是高度的道德标准、公平的社会结构、合理的经济分配以及充足的资源,巨大的灾难发生后,出租车司机金煐卓所带领的皇宫公寓业主所实行的措施就希望建立一个理想的乌托邦社会,在内外部资源匮乏的情况下,资源统一分配,业主报团取暖,上下共渡难关,但具体实施时走到了反乌托邦的土崩瓦解:1、阶层分化: 因为食物和住房等资源短缺, 皇宫公寓业主把外来人员通过暴力赶走,造成被赶走的阶层要么冻饿而死,要么形成反抗的力量,埋下了未来残暴杀戮的隐患。
2、权力集中:金煐卓虽然是大家民主选举出来的,但自己是外来人员的真相让他寝食难安,自己的权力合法性不稳固,所以对掌握真相的女邻居文慧媛实施打压,在真相被揭露时恼羞成怒杀死吹哨人文慧媛。
对内部进行肃反,发现朱慏和在接济外来人时揪出隐藏的蟑螂(外来人),这与希特勒对犹太人的打压如出一辙,从而稳固自己的权力,同时对资助人进行公开批斗,利用恐惧的威力让队伍纯洁化。
3、资源掠夺:资源匮乏,对外掠夺是最佳的生存方式,暴力杀死超市占据者,获得枪支,成为维持自己权力的有利工具。
对攻击自己队伍的外来人员逐一击杀,伤敌的同时也伤己,对外埋下复仇的种子,对内形成对自己权力的质疑与暴动。
4、自由压制: 集体利益和社会公平的名义下,压制了个人自由和创新,生存下来有很多方法,但皇宫公寓好像只有一条掠夺资源的路径。
5、资源分配:资源平均分配表面看似公平,但这种结果平等的行为没有考虑人性的贪婪与妒忌,而真正把外来人引进来进行杀戮掠夺的正是那个抱怨分配不公平的大哥,平均主义不仅豢养懒汉,更是滋生仇恨的土壤。
靠暴力建立起来的社会终将被暴力反噬,皇宫公寓和金煐卓倒在了更暴力的铁蹄之下,到目前为止人类社会一个持续的乌托邦社会都没有建立,反而打着乌托邦的旗号,人类建立了无数的反乌托邦的极左和极右社会在不断吞噬着生命。
反观女主朱慏和与金煐卓的价值观完全不同,她心地善良,尽自己最大的能力帮助需要帮助的人,帮助别人就等于帮助自己。
在资源紧缺下,与人分享资源看似零和游戏、资源越分越少,但不要忽视人的潜能,人也是创造资源的动力来源,分工协作更是人与人创造财富的法宝,在那个极端的灾难环境下,恢复法治,维护正义,分散自治,人越多越有创造力,有会修或制造电台积极向外联络寻找新的生存空间的,有会种植尽快保留种子进行土地开垦或箱土栽培的,有会饲养猪狗牛羊发展畜牧繁殖的,当每个人都发挥自己的能动性,将劳动成果拿到市场上进行交换,这不就是人类文明一点一点发展起来的模型嘛?
遗憾看到豆瓣影评这么多说女主是所谓的圣母婊,这是什么样的价值观?
强奸犯强奸妇女,都来指责妇女穿衣太少?
而对邪恶的制造者只口不提?
这个社会是需要正义和良知的,滥杀无辜、强权暴力、阶级压迫、隐瞒真相、侵略掠夺、人性摧残、自由压制不是人类文明所倡导的!
垃圾 圣母 两分全给李秉宪
诸多影射平心静气看完仿佛像一部人类史实
末日后自治共同体的建立与维护也不是什么新鲜题材了,所以一旦把一些常见桥段都用过一遍后不能找到新角度切入便很容易虎头蛇尾,而本片恰恰如此
终于分了十次看完了,就这凭啥申奥???
回来以后第一部电影,本来想在韩国大荧幕看的。很棒。
把The Moon的特效团队(or资金)换给本片就完美了,危楼愚夫+地心毁灭+移动迷宫,相比科幻片其实更贴近现实主义,本身这种极端环境下建立新秩序的叙事不算新颖,但确实是韩国人得心应手的东西,剧本缺点在于事件衔接的不够顺畅,稍显断裂,但后半段很抓人,视听设计也很好,李秉宪演技新巅峰了,朴宝英也可以冲下女主or女配
李秉宪的演技就像他的角色定位一样:方圆十里没有一个能打的…..
韩国人好搞笑,前半段真的好搞笑哈哈哈哈最让人震撼的是大哥爬回不属于自己的902。最后一幕女主看朝阳居然和开头首尾呼应,还挺美,看起来编剧是乐观主义者,灾难后在世界中心拯救爱与希望。
看到十几分钟小情侣圣母表现,实在看不下去了。2023年了还能写出这么脑残圣母的剧情,对不起了崔大叔,再下坚持不到你出场了
肯定会想起一些,但是对于人性的复杂完全没有写出来啊
本来很期待的电影,看完差点气到睡不着……导演是想表达什么呢,即便到世界末日也要保持过分没必要的怜悯心?平等的对每一个女性角色进行抹黑,朴宝英这个角色真的让观众生气。朴叙俊全篇大冤种,一边每天冒着危险在外寻找物资,一边面对妻子道德上的谴责,一边还要为妻子的行为买单,实惨
俺们东亚人真的很想有个自己的房子,真的很想当个“人”。
TIFF No.7|即反刘慈欣又是右翼电影,李秉宪的角色是对李沧东《鹿川许多粪》第一个故事人物的再造,也是对3.0朝韩关系电影的一次隔空喊话。作为一部商业爆米花在价值观表达上的野心碾压中美绝大多数大片。推荐给所有说韩国电影急将灭亡的人。
韓國人真的很會製作很公式化(非貶義)的「好看」
末日世界觀建構階級秩序的題材已不新穎,題材想到末日列車、屍速列車,片中台詞對階級的比喻直覺想到寄生上流,全片僅聚焦於一棟社區公寓,地震浩劫摧毀南韓半島,一磚一瓦全倒塌,整個首爾猶如斷垣殘壁般觸目驚心,唯一沒倒塌的公寓大樓成了末世後僅存的烏托邦。為了守護公寓開始建立秩序、集權管理,工作效能劃分階級,糧食緊缺便開始弱肉強食,在末日世界觀中透過一棟社區公寓大玩階級劃分與人性善惡,李秉憲的角色極為關鍵,在建立起的階級制度中當領袖,可卻不是本社區之人,真相被揭發之時剛好是社區外之蟑螂群體反攻,攻陷這看似美好的烏托邦文明之時。朴敘俊和朴寶瑛也各司其職演好了各自的角色,在末世中見人性,生存遠比道德偽善更為重要,人吃人的場面觸目驚心,韓國人駕馭人性醜惡的末世生存題材太了得,200億投資沒有浪費該題材之改編。
阶级对立、人性冲突、集体主义、身份认同、道德框架,影片前半段的表现可圈可点,之后的锚点却出乎意料的落在了“圣母”上面,整个格局一下子就下来了。话说“圣母”为什么令人讨厌?因为他们习惯严于律人、宽以待己、又当又立、日常双标、妥妥的引雷体嘛。存好心行好事做好人未必做得成好事,被社会教育(毒打)过的社畜哪里有闲情逸致去矫情。最后来了一个吃饭砸锅、全员扑街、求仁得仁的结局,令人五味杂陈(“蟑螂”死于屋内,“住户”横尸废墟,转角再遇乌托邦,温暖,讽刺)。同样是以大地震灾难之后的社会为故事背景的爆米花片《荒野》就轻松得多,一拳超人神马东锡披荆斩棘爆锤丧尸乌托邦,主打一个爽字。
愿电影里没有圣母。女主到新地方第一天,就已经开始自我感动了,如果有第二部,这女的肯定会把新地方搞乱了。240227//
抽空背景的寓言故事,更多是一次人性的探讨。其实核心跟很多末世片或者僵尸片类似,极端背景下,诞生新的秩序,并会得出很多让人深思的观点。但这样的故事,最终还是要回到一个很正向的解决上面,要给人希望,并去证明,人为什么是人,以及,人,还是要当个人。
这个故事其实拍得还可以,有很多有趣的镜头,李秉宪的影帝级别表演,不太好的是,其他角色并没有很鲜明,影片对于末世的探讨也比较浅,或者说是少……
废土末日寓言,灾难无政府状态下的小品文,一群人怎么分崩离析的活下去,需要救世主和信众,需要阶级和服从,需要欺骗和谎言,需要背叛和同盟……