这棒子是准备弃亚入美了吗?
比日本更加彻底是吧?
一边吃面一边尖叫...最后有点顶不住,吓得我上微信缓和一下情绪,跟几个喜欢看恐怖片的人分享了一下。
剧情氛围搞得很好,非常紧凑,也比较多恐怖镜头,有些地方看得我很纠结,不是出戏的那种,是把我情绪调动了。
后面也解释了为什么前面一些镜头让我感到唐突的。
还是能自圆其说的恐怖片。
非常工业化,非常商业化,非常好莱坞化。
完胜我国的恐怖片。
这里是褒义的。
贬的地方,就是太TMD工业化,商业化,好莱坞化了。
毫无韩国的特色可言。
就和 黑司祭们 一样。
没有韩国特色,全盘西化!
能学一下 釜山行,哭声 之类的吗?
从这点来看,比日本差太远了。
虽然日本一直被人骂 弃亚入美 。
但是人家的文化方面,一直保持独立,不愿意好莱坞化,才有了日本的电影特色,好片也不少。
从这点,我个人更加支持日本电影。
基督式驱魔真的法力不足,弱爆了。
比起中国的崂山道士,那战斗力一个天一个地阿。
崂山式驱魔,各种符咒圣水鸡血神剑,甚至还有超强武力加持,杀的鬼怪哭爹喊娘。
基督式驱魔除了念圣经十字架圣水,没别的招了。
最后只能直接跟恶魔同归于尽了。。。。
战斗力真是弱爆了。
基督式驱魔以后还是改进下吧,战斗力太低。
去驱魔基本都是全靠念圣经,念圣经毕竟不能把鬼念死,拍电影都不敢这么拍。
所以基本基督式驱魔都是被各种恶魔吊打
本来就只是准备简单评论一般就算了,但是大概扫一眼影评,觉得还是写上一篇,诚然,我不是什么大人物,没有什么影响力,但是气在胸中,还是吐出来好,当然,去别人影评下对怼,我是不干的。
在我看来这个电影是值得一看的,我不清楚为什么那么多的差评?
就因为没有吓到你吗?
可能有人会说看恐怖片就是找惊吓的,对此我能理解你的失望,但是三星还是有的,不至于到一二星!
我看这个电影的时候真的是感慨良多,很多很多的话都在心里堵着,文笔有限不知道从何说起; 恶魔在嘲弄着驱魔人,神已经抛弃了你们,而恶魔却还无处不在,可想而知这是一个什么样的背景;电影中很多小细节都值得琢磨,我不想去剧透,大概提几句,剩下的大家仁者见仁,真有什么的直接在后面留言就好了!
电影开篇就说了一个驱魔失败的神父,帮人驱魔不成,反被诬陷,造成社会事件影响到家人(有人说莫名其妙大哥要搬家),更可恶的驱魔不成还是因为死去孩子的母亲对他的不信任导致的;神还在吗?
他不顾自己的安危(恶魔给他下标记了)去帮不信任他的家人,心中痛苦吗?
大嫂明显原来很嫌弃小叔子,用人家的时候,不管他心中的挣扎而要求他来,这就是人心啊!
恶魔神父对着大哥说的话何尝不是神父内心的挣扎。。。
他的老师坐飞机赶来驱魔,我想到日本片中《 来了》的驱魔人,明知道危险,却仍笑着去死的无名英雄,可笑连教会里的人都不相信恶魔的存在,谁还能相信?
那么的金碧辉煌的教堂,享用教士金币的高层啊!有人说神父驱魔和魔鬼比声音大,呵呵,这就是看电影吗?
恶魔明显是在诛心,动摇神父的信念,这样对恶魔来说更有意思,这个时候就像小孩子对骂一样,神父唯有用大声来掩盖自己的心虚,神啊,羔羊们就要被吃掉了...想到教堂里的神父说断手了,不能祈祷便不能再驱魔了,当神抛弃我们了,我们面对恶魔该怎么办?
可是我们不指望神又该指望谁?
我们不想依靠他又该怎么办?
( 所以来 修真吧!
我想为什么导演用基督教也是因为这吧,当然佛教也是如此,其他教派都会自己制作法器的,教士说,对付恶魔他们也只是在积累实际经验,换言之,他们在用驱魔人的性命摸索着经验,失败了,神父便是下场之一),当凡人的我们:父亲认不出自己的孩子,老公辨不明自己的老婆。。。。
世界又该如何?
说一下剧情 其中有两个不太说得过去的地方;我觉得可以解释,但是我自己也觉得有些过度解释,大家看了就算吧。
神父让妹妹自己一个人去拿神像(我的理解是 神父想的是昨晚那种情况下假装成钟宇的孩子都没有杀他,魔鬼还没有到白天杀人的程度吧,而且显示妹妹下地下室的时候已经是晚上了,时间上却说不过去,或者还是因为妹妹对叔叔的不信任还是刻意圆漏,我也不清楚);在路上,四个神父竟然都被魔鬼迷惑而出车祸(这里我觉得是剧情需要,神父老师带来的两个人,是新手,放驱魔的工具箱就在后座上放着,竟然在车里只会不动,这个时候神父老师应该要出声提醒的,此处的剧情需要车祸太牵强了)这真的不是驱魔片,这里面看得最多的是在拷问心灵,如果是你在那 你该怎么办。。。
《变身》外篇:“自神出生之时我们就已存在,是出生之前就存在,就像你信仰的神无所不在,我们也无所不在”“我会以你的愤怒为骨,以你的哭泣为肉,以你的罪恶感为血液” 昨天晚上看了韩国电影《变身》,名字的解释应该是魔鬼可以随意变化人类的形象,肆虐人间,凡夫俗子的肉眼凡胎恰恰是分辨不清是人是魔。
韩国电影已经很成熟了,无论是剪辑、摄影、人物造型都很出色,当然,即使怎么专业的背后,如果没有包容和开放的文艺环境,也是无法把各自的灵感和天赋尽情释放的。
相比我们内地的电影,似乎已经灵感枯竭,剪辑混乱,选择的人物形象等于是破相,剧本和演技都是在死胡同里犹如泼妇骂街,近些年的作品还不如过去的老电影。
我们的环境不需要个人的灵感表现,是要服从集体的灵感的表现,集体的灵感就是千篇一律,看一千部一万部的作品,都是觉得在看同一个人的表演方式,可国外的电影不一样,看一千部看一万部电影,就是一千部一万部的表演,他们更多的是个人的天赋体现。
比如好莱坞的导演,他们只是告诉你台词,剧本过程,国内的电影却是教你怎么表演,按照导演的言行举止去表演,结果不是自己在表演,而是按照别人的一举一动去表演了,看多了便觉得呆板,像在重复一个人的表演模式。
说个简单的道理,比如演皇帝,感觉全是张铁林的乾隆形象,无论是哪朝哪代,完全就是一个皇帝的模样,一样的坐态,一样的手势,所以我们的环境天生就是扼杀别人的想象和发挥能力。
现在亚洲也流行起了十字架驱魔的作品,可能是中西方的文化差异,我习惯看像《封神演义》、《西游记》这类的降妖除魔故事,互相在斗法,变化,可惜我们没这能耐,不能把自己的传统文化发扬光大,或许受到限制,偏不许让华夏文明抬头,于是被西方电影,像什么《指环王》、《诸神之战》,和一些漫威故事给征服了心智。
我们的导演很多,丑闻也过,猥琐也多,吹牛的更多,为什么不拍部《封神演义》这类的制作,可堪比《指环王》的,或许有人便骂我了,之前不是有《诛仙》吗,就这部我看就是烂片,还不如郑少秋、元彪早年的《蜀山》。
早年林青霞的《新龙门客栈》那是十分经典的,在动作方面都是后来无法比拟的,可到了《龙门飞甲》,就是一部烂片。
国外的电影除了了考虑盈利,还有艺术的张力,现在,我们的电影就想赚钱,我们对着屏幕,根本感受不到艺术的牵引,就是在看明星的脸,看完就忘记了,一些看几分钟就不想看下去了。
就说香港现在的电影,类如江湖系列,我比较喜欢杜琪峰和他们的团队,有时候杜琪峰因为资金不足,那些演员都可以免费来帮忙,甚至连自己的车都肯提供。
其他的一些导演,拍惯了烂片,比如王大导演,简直就是一根搅屎棍,混搅屎越臭,他的电影给钱都不想看。
我们的文明足渐被外来文明剥落了往昔的光环,不是没有人不觉得,不痛心疾首,而是觉悟的人没有用武之地,身在用武之地的人偏不在乎,任其破罐破摔,何况我们的同胞大多数人,都还是温饱无力解决,一辈子只能吃饭睡觉的人。
环境也是有心无力,越有文化,越有良知,自己的危险就越大,有人像兽一样活着,有人像魔一样活着,没有人愿意像羊一样活着。
我已经很反感那些人告诉我要支持国内电影,怎么支持,拍的垃圾,看得反味,要支持我也是支持老电影,像《生活的颤音》、《苦恼人的笑》、《黑炮事件》这些,我永远都会支持。
电影要体现现实元素才好看,什么是现实,就是多关心一下别人的悲剧和不幸,非得拍人人都住别墅,开保时捷,这现实吗。
去年上海被发现的沈大师,倡导垃圾分类,不知道这分类是不是被他号召的,结果他的出现,对当下却是极大的讽刺,大师在民间流浪,专家却在殿堂学术造假。
很多人用人的心理,都不是先考虑对方有没有能力,而是对自己的忠心,就是一定要听话,哪怕是一些小公司老板也是这样,结果他们招聘的不是人才,而是狗才,不是进来做事的,而是来拍马屁,混日子的。
我们有自己的传统文化,像捉鬼我还是喜欢看林正英的,我们的文化不仅有魔鬼,还有妖怪,有魑魅魍魉,有牛鬼蛇神,有天兵天将,有三山五岳的各路神仙,有这么多的法力不去深究,却学起西方,也搞他们的驱魔形式,这就是数典忘祖,是真正的反骨群体,那只能说我们的华夏文明已经沦陷。
典型的东亚风格驱魔电影,恐怖元素有点但不多,更多的主打亲情,姐姐妹妹这俩演员长得好像啊,妹妹是《僵尸校园》里的女班长,演技感觉没什么变化。
电影用了一个小时为驱魔做铺垫,恶魔幻化成叔叔模样来给家庭制造内部矛盾,结局也是不出意外的叔叔牺牲自己救了家人。
前面爸爸妈妈拿锤子制造混乱后,楼下又上来两个爸爸妈妈,那部分还是有点瘆人的。
其实一直觉得有一种恐怖就是本来熟悉的人和事突然出现了陌生感。
还记得恐怖游戏还愿(此处不讨论该游戏其他问题)一开场主人公回到原来的家里说的话(大概意思,原话记不清了),你有没有这种经历,原本很熟悉的地方还是那个地方,只是有些东西好像和原来不一样了。
这种类型的恐怖发生在越亲近越熟悉的事物上就越显得毛骨悚然。
变身本来也可以讲好这个故事,在一家看似和睦温馨的家里,其实私下有很多裂痕,夫妻之间,孩子们之间,以及和小叔之间。
而撒旦的变身异化了家庭里最熟悉的人,彼此的关系被离间,裂痕被撕裂直到成员刀刃相向,以最残忍的方式虐杀对方。
而神父弟弟在里面其实要么沦为被魔鬼愚弄的一员,要么还是像往常套路一样驱魔成功,挽救了整个家族(实质是弥合了家庭矛盾)。
这大概是我所期待的故事。
然而,电影在我看来还是深度浅了些。
主要问题是铺垫不到位,哥哥家庭矛盾也只靠成员间吵架的几句话带出来,说来说去就是弟弟驱魔失败遭受舆论谴责,造成家里关系紧张。
但就这一点铺垫得也很薄弱,只暗暗提到可能因为小叔驱魔工作失败的关系,女儿们可能在学校遭到歧视和非议所以妹妹很比较叛逆,然后妻子一直没给小叔好脸色看但又背后接受着小叔每月寄的补贴,然后一家人因为受不了舆论压力搬到了一个奇怪的地方。
(事先对这种地方不长个心眼吗?
为什么没有人买这个地方,周边环境不看看吗)感觉不痛不痒,且细节处也没有好好体现家里每个人因为舆论或者搬家而遭受的伤害,比如最小的弟弟是不是因为搬家没有小朋友陪他玩而很自闭,妹妹是不是因为学校里遭受非议而被大家孤立甚至欺凌等等都没有。
反而是花很大篇幅来写旁边怪异的邻居。
这样就造成成员之间关系的矛盾缺乏深度和张力,只停留在突然行为举止变得很奇怪和暴力的层面上,那种最熟悉的人被陌生化的恐怖感体现得就比较粗暴不够细腻。
然后最有逻辑问题的地方是,为什么这家人要死守这个家,不一起去最近的教堂呢?
这就不像经典恐怖片怪形,变身的不是撒旦而是外星生物,但人家那是在南极科考站离不开那个封闭空间呀!所以说可惜了变身选题,其实不同于怪形是同事之间的互相猜疑,家人这个角度要更加有深度,还有什么是比家人之间互相猜忌残害来得恐怖呢?
[玫瑰]【牛妞影评:变身】不懂豆瓣为什么会给这部影片如此的低分。
我就蛮喜欢这部电影的,从电影解读吸引我到寻找资源看完全片。
蛮陈旧的套路了,但变着法子讲的这个故事,吸引我,依旧喜欢。
瞬间让我想起了看过的很多部惊悚片的名字,言简意赅足以诠释这部电影。
恶魔在身边,救赎,电梯里的恶魔,恶之花,驱魔,分裂……。
光明与黑暗同时存在于世间,就像白天与黑夜,南北,阴阳……这是人世之所以为人世的平衡,平衡,维持着这世间的面貌。
千万亿的生命,千万亿的灵魂铸造着千姿百态的人间。
你只会看到你想要看到的光景,他让你看到的世界,闭上眼睛,放松身体,保持平静,任他自由,再睁开双眼,你看见了世界。
很喜欢成东日这个演员,真是保养的好[偷笑]十年如一日啊,岁月在他身上只是停了一下下就走了😂今年韩国宗教类的影片就还蛮多的,扎堆出现。
忘记哪本书了,曾经有数据显示,韩国是亚洲拥有教堂⛪️最多的国家。
韩国真的是一个蛮有意思的国家。
喜欢他们的编剧。
很🐮。
推荐指数:⭐️⭐️⭐️✨
剧本可以给欧美基督教国家来拍,就比较自然多了,而且故事发生的时间几个再往前推一两个世纪,现代的欧美国家人也不会信什么驱魔了,我知道韩国人新基督教的挺多,但是这部片子,现代21世纪+东亚国家+基督教驱魔,确实很奇怪。
亦或者可以给泰国人拍,基督教换成佛教,神父换成僧侣,可以更血腥些,结局全灭反转,会是很好看的一部片子,韩国人故事也没有讲清楚,恶魔到底和这家人什么关系,恩怨什么都没有交代。
看了很多恐怖片,韩国是有自己的风格和代表的,比如《考死》,《校园鬼》,《笔仙》等等,给人很深的印象,这一部有一些不同。
1.从内容上讲,天主教风格,我是不了解韩国天主教的普及程度,但可能是因为之前看的诸如《驱魔人》等都是国外的,所以真的有种违和感,不知道是不是只有我这样子。
2.从恐怖程度来说,确实有些地方挺恐怖的,比如刚开始奇怪时候假爸爸进入老二房间,那会真的是吓到我,几次扯被子,突然出现在床头,话说不知道是不是《咒怨》影响太深,好多恐怖镜头都在床头。
3.从情节上讲,有起有落,有转折,几次变化假人物设计的非常好,让人紧张有忍不住猜疑,最后出现的弟弟真没想到居然也是假的,感觉除了小男孩,好像都出现过假人物了。
4.留有悬念,也有遗憾。
最后大驱魔师和两个助手有没有死没有交代清楚,从弟弟几次呼喊没有回应可以看出,好像是死了的。
二女儿的死,虽然开始感觉二女儿任性,脾气大,不太好相处,但是也不坏,结果被烧死,这个死应该是确认的,后面一直没出现,最后家人悲痛的表情,个人认为算是遗憾吧。
弟弟戏份不多,存在的意义不太大的样子,除了被客隆一次,好像也没有什么了。
一直觉得弟弟会出事,结果一直安全,有点不知道说什么。
大女儿人设不错,妈妈特意交代不要见叔叔和几次特意给叔叔打电话,感觉应该和叔叔很亲。
可是最后为什么莫名被客隆,还被假叔叔鞭打,再次郁闷。
爸爸的性格是很多人吐槽的地方,个人觉得一是上帝视角,而是剧情需要,毕竟叔叔是爸爸的亲弟弟,所以很多地方还是向爸爸倾斜的。
好像写的有点乱,总而言之,这部电影可以一看,有精彩,也有很多不足。
最近貌相韩国以基督教驱魔为主线的电影电视剧很多,上一部看的是《阴曹使者》,只不过,这两部电影内容类似过就是结局差异很大,虽然最后恶魔消灭了,但是过程差异很大,上一部《阴曹使者》属于玄幻片,这一部呢,属于惊悚恐怖片。
恶魔会复制他人,这单有点厉害,利用每个人内心的弱点或是阴暗面来逐个击破,挑拨矛盾,而且人复仇,恶魔也在报复。
甚至来说,恶魔更厉害一点。
这部电影呢,看完,就感觉,人类的反击的力量不够啊,简直是同归于尽式的,而且还只在被动挨打的情况下,一家人,死的死伤的伤,贤珠更是早早领了盒饭,最主要是,感觉请了个高大上的外援,结果外援都没到场就团灭在交通事故,说好的牛气大神父呢,一些虚幻的乌鸦就束手就擒了?
后面跟俩保镖似的外国人祭祀,完全就是浮夸的出场暗淡的退场,有些许讽刺啊。
本以为一场恶斗,结果就是单方面被殴,最后还是引恶魔上体自杀身亡,说好的正义必将战胜邪恶呢?
虽然每次电影正义终将胜利的套路有嗲俗套,但是忽然,变成正义被邪恶暴揍,打不过就抱紧一起死的结局,好像也挺不适应的。
我可能是那种没事找事的观看者。
这部电影更接近恐怖,对于恶魔外形的设计,特别是撕掉脸皮的那一段,不能说特别恶心,但是超出了惊悚的范畴,有点向恐怖片靠近,我觉得,恐怖片和惊悚片的区别就在图对于形象的细节刻画还是氛围营造,比如一些日本的恐怖片,泰国的恐怖片,甚至是香港早期的一些恐怖片,offices有鬼,鬼娃娃花子,山村老尸等等,都是将物的外形突出,加上恐怖的生效和氛围,记忆忽然出现的惊诧感,成为比较有名的恐怖片,但对于惊悚来说,更多的是情节和环境氛围的表现,人物外形也近乎正常,所以我觉得如果特别强调最为恶魔或鬼怪之类的人物,特效化妆突出的话,归结为恐怖片,而氛围营造为重点的,称之为惊悚品,两者是区别的。
对于这部电影,我觉得是想成为恐怖片的惊悚片,还是属于惊悚片。
电影大体还是可以,结局不甚满意。
冒牌康斯坦丁
UUU
故事真的很多bug,好多地方感觉说不通,说实话,如果恶魔已经厉害到想变成谁就变成谁,而且一模一样完全分辨不出,那么请问为何要单单对付一个小小的驱魔师呢?为了对付他还绕了那么大的圈子,实在很不合理。另外,本片模仿《招魂》实在太多了吧。
剧情有点扯,神父不能自己下去拿东西,非要小孩子去吗?结果还被烧死了,小儿子逃跑结果尼玛跑到了地下室,地下室那么阴暗的环境,你不害怕吗?(当然这是导演故意要引出女儿被烧死的戏份)既然是恶魔撒旦,就不要玩那种一闪而过的吓人镜头好吗,那是鬼!
《驱魔之小叔该死》,这其实是一部妥妥的韩国家庭伦理片。老爸懦弱无能,不能很好的扛起一家之主的责任;妻子统筹家务,却对影响儿女念书的小叔颇有怨恨;大姐嫉妒妹妹和弟弟得到的宠爱,不满自己的家庭地位。但其实所有的矛盾源头都指向了“大龄未婚青年神父小叔”,他的驱魔失败成了家庭矛盾的导火索,恶魔利用家人的愤怒随意变身游走。只有小叔死掉,这一家人才能和好如初。你们看,哪里有魔鬼?同一屋檐下同一血脉之间的心怀鬼胎,才是真的撒旦。
韩版驱魔
最多给5.5分。二女儿日了🐶了,编剧你是故意的吧
最近看了一些韩国以基督教为背景的驱魔作品,这部电影加入了一个来回变换附身的魔鬼,就是所谓变身,别的地方基本都是大同小异,而且结局也都差不多,看多了没什么新意。
种菜和祈祷的感觉差不多
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有东西的驱魔片佳作,撒旦变身玩弄老成一家的几段都很精彩,尤其后半驱魔那段,真假难辨,那个奸计得逞阴险一笑的表情绝了,结尾驱魔师献祭自己打败撒旦的手法不常见,也算一个亮点,只是兄弟煽情有点墨迹显得韩味儿略重。
惊悚
倒十字兽尸展总统山装置艺术家,群鸟藤条烤炉十字钉,用类似《The Thing》的Body Snatcher混搭驱魔,家族成员逐个变,下个该死谁……故事有点硬核,挺好
豆瓣对恐怖片也太苛刻了吧
韩国的驱魔电影,最后代价有点大啊,死了两个人。
把一个很简单的驱魔故事讲述得不那么普通,没让人失望,只是因为近年来韩国驱魔作品频出,鬼上身看得有些疲倦了。驱魔的套路也就那么几种,所以假神父拿出柳条?抽少女的时候我还腹诽了一下“没见过这方法啊”。最后神父选择以和撒旦同归于尽的方式来完成自我的救赎与升华。
神父看着很厉害。。其实全程都是被鬼血虐。。。最后两个美女死的有点惨。。
比较套路的宗教驱魔题材
烂成这样!
与赵女士的情人节佳片。结尾有点惨,美人管小美女了