欢乐颂

1如果根据第一季的剧情模式，第二季的剧情就应该是酱紫滴：第一集：安迪回故乡本集讲安迪冒着严寒，回到相隔二千余里，别了二十余年的故乡去。

安迪：阿！

闰土哥，——你来了？

……闰土哥站住了，脸上现出欢喜和凄凉的神情；动着嘴唇，却没有作声。

闰土哥（终于恭敬起来了）：老板！

……安迪打了一个寒噤，也说不出话。

闰土哥（回过头去）：水生，给老板磕头。

第二集：刘姥姥进欢乐颂本集讲樊胜美的亲戚刘姥姥进了欢乐颂小区，带来了家乡的老母鸡，和头一茬的新鲜瓜菜，让樊胜美大丢面子，却意外给欢乐颂的众姐妹带来了无穷的乐趣，也带走了一堆安迪、曲筱绡只穿过一水的衣服。

<图片2>好吧，这画面实在太欢乐，我承认我编不下去了，就要变成《新民晚报》社会新闻版了。

照这个世界观下去，这部最成功的职场剧的第二季，很可能变成朋友圈里刷屏的“女人看了流泪”、“男人看了沉默”、“请一定转给你身边的女生”、“删前速看”里的内容。

为了让本剧向经典再进一步，我们必须放弃原著掉进钱眼里的世界观，把此片打造成“温馨欢乐、积极向上”的合家欢喜剧——中国的《老友记》，这是中国电视剧界前赴后继的追求。

用一个什么样的价值观呢？

我决定从人物设定的角度，分析一下《欢乐颂》（第一季）和《老友记》的差别在哪儿？

<图片4>（第二部分是严肃讨论，只想看欢乐脑洞的读者可以直接跳到第三部分了）2《欢乐颂》最被人诟病的是阶级鸿沟太过现实感，所以第二季有一个很好的反思角度——《老友记》人物身份前后发生过哪些变化？

在第一季时，Reachel是服务员，相当于邱莹莹，Monica是小餐厅厨师，相当于樊胜美，但人家到了后半部分，一个是著名奢侈品品牌的高级白领，一个是一家相当有名气的大餐厅的主厨。

再看Joey，第一季跑龙套，比横店民工稍好一点，收入相当于失业时的邱莹莹，常常跟Chandler借钱。

但在全剧后期成了角儿，收入又是六人中最高的，反过来借钱给Chandler夫妇。

有升的，就有降的。

Chandler第一季就在知名IT公司有独立办公室，但到后期却辞职到广告公司当文案，新入行，收入肯定下降很多（欢迎回到樊胜美的队伍）。

（论如何在一方收入增长的同时，不让”友谊的小船说翻就翻“）虽然编剧也写到这六位的社会阶层差异，比如有一集写他们聚餐（AA制），收入不错的Monica、Ross 、Chandler想去高级餐厅，Reachel、Phoebe、Joey却承受不起，但最后还是很欢乐地解决了这个问题（忘了怎么解决的了，有记得的别忘了在评论里告诉我一声）。

感谢“有染”提醒（楼主，老友记里他们还是出去吃饭了，但是穷的三个人只肯点非常便宜的前菜，汤，ETC 然后气氛尴尬推向矛盾爆发，三人说出心声，富的三人表示理解，六个人解决问题之后又幸福的生活在了一起。

）大部分时候，编剧还是把他们当成更平等的角色。

比如Phoebe，按摩师兼歌手，这个职业如果在国产剧中，肯定随手当成社会底层被拯救对象，但她却是一个有理想主义色彩的BOBO族，对钱不在乎，自己没钱，还常常接济穷人。

而且，她最后还是唯一嫁入豪门的那个，轻松实现樊胜美的人生理想。

（最不在乎钱的人嫁入豪门，还有王法吗？

还有法律吗？

）《老友记》也讲家庭背景。

比惨，Phoebe超过樊胜美一百倍——童年被亲生父母抛弃、与孪生姐妹分离、继父入狱、朋友背叛，但是却天生善良乐观，对待朋友真诚，原谅抛弃自己的亲生父母，甚至借腹为弟弟生三胞胎等等。

你想，在经历了办公室一天勾心斗角回到家打开电视，你是希望看到Phoebe，还是樊胜美？

（论为什么上海户口可以让我们成为自尊自爱自强的社会主义新女性）《欢乐颂》想从社会关系的角度发掘深度，反而让人觉得过于冷酷，《老友记》就聪明得多，它更关注人物心理层面。

比如Chandler，剧中主业似乎是提供各种冷笑话，但编剧利用一位心理学家的分析，一针见血地指出他性格的深层动机，戳中了他柔软的小心脏。

（这一幕后很长时间，再看到他说冷笑话，我就心碎）《欢乐颂》也有这样的机会，剧情一开始，安迪就说出樊胜美性格中的弱点——职场老油子。

这个职场形象非常有代表性，但后面的戏却放弃了这个方向，完全走到了家庭剧用狗血冲突强化性格的老套路上。

（这都让你看出来了？

可后面咋没了捏？

）《老友记》中最值得回味的是Chandler和Joey的友（ji）谊(qing)。

Joey常常向Chandler借钱，有一阵子红了后，还想离开Chandler，但最后还是回来了。

（一个人不孤单，想一个人才孤单。

——表多想！

）还有，Chandler和Monica畅想婚后幸福，钱德勒说要有后院，有秋千，有带铃铛的猫咪，还有一样东西是《欢乐颂》打死也说不出来的：“当然，还要留一间阁楼给joey终老。

”

（这话要是安迪说出来，非被大家劈死不可）每一部经典剧都是一个乌托邦，既反映现实，又游离于现实。

不能说《老友记》的价值观有多正确，但在一部闺蜜题材的合家欢剧中，你想要拍出《绝命毒师》的命运残酷感，是多么的不合时宜。

<图片14>（你这么酷，你妈接受的了吗？

）3对比《老友记》，我们发现《欢乐颂》在人设上最大的问题就是“高的太高、低得太低”，硬凑合着过，冲突就相当扎眼，给人三观不正的话柄。

所以，第二季首先要劫富济贫共同奔小康。

请看——《欢乐颂》第二季之“命运逆转”。

先说安迪，鉴于编剧对上流社会的无知，以及观众对真实商战的无感，安迪的命运首先需要大逆转。

既然第一季编剧安排了“精分”情节，安迪在第二季最需要的无疑是治愈系。

在这一季中，安迪将告别商海。

去干嘛呢？

我为她安排了一个好去处——跟随一位隐居于市井的大师学习制作小提琴。

我一直觉得，与其让安迪这个CFO干CEO的活，不如让她捣鼓点手工，反正她也不缺钱花。

还有，一定要配上李宗盛的广告文案：“世界再嘈杂，匠人的内心，绝对必须是安静、安定的。

”（以此角色，向刚刚下档的《傲骨贤妻》致敬——“男人可以懒，女人不行”）再说曲筱绡，第一季的人物形象太复杂，既真诚坦率又虚伪世故，这样的角色只适合活在大师作品里，这样拍下去，第一个精分肯定是她。

第二季我会为曲筱绡安排一场大官司，家族资产被银行查封，曲筱绡需要真正的白手起家，在困境中体会人与人之间最真实的关系。

千万别再做包项目这种灰色生意，最好和邱莹莹联手开个咖啡馆（不是开在CBD的那种，而是卡座破沙发一堆穿Polo衫的小老板在抽烟的那种），认真地适应贫穷的生活，并且努力改变它。

（以此角色，向《破产姐妹》致敬——“我们是谁，不能改变；我们能成为什么，可以改变”）邱莹莹第二季有了新的人生目标——明星梦。

虽然以她的性格，很难为此付出多大的努力，但她的可爱之处，不就是有很多不切实际的梦想吗？

这个角色本来的使命就是要让全剧变轻、变薄、变干爽、变自由。

亲，记住，努力不一定成功，但不努力一定很轻松。

（以此角色，向《生活大爆炸》的Penny致敬——“Penny，Penny，Penny”）很多人觉得关雎尔将在第二季“黑化”，拜托，这又不是《权力的游戏》。

但本季她确实将遭遇一个又一个的职场“致命诱惑”——一个有能力却不择手段的上司，一个带给她幸福却希望她脱离职场的男人，一次重大工作失误和一口黑漆漆的锅，还有一次陷阱重重的跳槽机会。

关关在第一季太缺乏存在感了，这一季一定要让她的粉丝有随时领便当的危机感。

（以此角色，向《实习医生格蕾》致敬——“进步的关键是知道如何走出第一步”）最后，我为本剧争议焦点人物樊胜美准备的剧情，一定会让所有“樊黑”碎了一地眼镜，本季她的人生将出现她一直梦寐以求的人——一个秒杀本剧所有高富帅的真正的富二代，一个阿拉伯石油王子。

大概所有人都觉得不可能，富二代怎么可能看上她？

但是电视剧的逻辑是，只要动机合理，外星人都可以，别说是一个奇葩老外。

英国有个社会学家，研究了几万人的人生轨迹后发现，突破阶层固化最好的办法就是婚姻，成功率比排名第二的教育高几倍，所以说樊胜美想借这个成功捷径，其实无可厚非。

对于“樊黑”而言，想要打破樊胜美的幻想，不靠说教，也不是不停虐她，而是创造一个奇迹，再让她主动放弃（编剧肯定会这么干的）。

（以此角色，向洗脑一代人的无数韩剧致敬——“如果有必要相逢，就总会遇上”）4俗话说的好，想得到正确答案，不是去提问，而是在网上贴一个错误答案。

以上第二季人物设定仅代表我个人的恶趣味，但有一点是肯定的，第二季一定要打破三观不正的原著党的陋习，让他们的剧透成为笑柄。

其实，让做梦者有一个舒服的枕头，让绝望者看到生活的温情，让无聊者体会人生的离奇，让渴望成功者看到真正的人生决择，这不正一部影视作品应该带给我们的吗？

——————————————————————此文同时授权发于本人的微信公众号“人神共奋”

本要入坑欢乐颂，无奈电视剧剧情发展太慢，就花了两天时间看完了三本原著。

所以我打算弃剧了。。

①电视剧里的主旨一定是体现真善美，不然总菊不会过审，无法体现原著中处处黑暗，②电视剧中简直尴尬到天际的广告植入实在是，。？！

～#%（shit!）③看完原著发现这里边只要不是路人甲乙丙的角色都不是什么好东西，小时代的撕逼场面放到这里简直只能用幼稚形容！

④那些剧评书评说喜欢曲筱绡的你们丫三观都被狗吃了吧！

⑤迷之结局为什么把警察哥哥发配到大海上，真的要给作者寄刀片了！

⑥心疼山影5秒钟，电视剧唯一的亮点也只有演员阵容了！

关于曲小姐的讨论，其实是个特别没意思的话题。

这个人物既不真实，也不深刻。

唯一引人注意的，大概是原作者在描写曲小姐这个虚拟人物的内心独白和长篇谈话时，那肆意淋漓的笔墨和令人叹为观止的丰富语汇。

看到一位夜雨寄北姑娘洋洋洒洒地反驳HLS绝非作者代入白富美，bs底层姑娘们的作品。

这个判断很准确。

因为曲小姐这个人物的设定就很好地说明了这一点。

然而，这是否就等于说HLS是一部山影努力呈现“正能量”的诚意之作呢？

还是那句老话，不谈正能量我们还是好朋友。

HLS是一部最典型的网络玛丽苏小说，和四姑娘的力作《小时代》堪称玛丽苏文学的一体两面。

玛丽苏文学抚慰疲惫的都市心灵，满足女性们对情感世界的渴求，这本是一件很好的事情。

然而，制作人一定要将玛丽苏和现实向正能量剧作扯上关系——这贴金贴得，就有些过了对吧。

毛尖老师曾写过一篇很有名的《梅长苏的脸蛋》，文章不长，但我觉得有关山影和HHL老师的一切，在毛尖老师的文里都说得很清楚了。

有兴趣的朋友可以找来读读。

前几天见到陈冠中，他说中国现在有个很有趣的现象，就是越是常识性的东西，结果越没有人敢说。

也许是人人都在等一个孩子喊出“皇帝根本没有穿衣服呀！

”可是，等来等去，孩子却始终没有来。

回到曲小姐身上。

其实一直觉得曲小姐是个很吸引读者注意力的人物。

不过并不是因为她的富二代海归身份，而是因为她在玛丽苏的外表下，其实是一个红楼梦里最常说的尴尬人。

这尴尬首先体现在家庭上，曲小姐的父母白手起家，原来想必也苦过，现在积累了一定的家业，才有了让曲小姐不学无术、花天酒地的小小本钱。

这样的家庭刚刚迈入富裕阶层，然而享用这幸福的时间显然还太短。

在财富梯度上，正处于不上不下的地位。

其实这尴尬体现在智力上，曲小姐的智力够她游戏人生，但却不够她像安迪一样凭个人能力稳操胜券，打开一片天地。

于是她像学渣亲近学霸那样接近安迪，但同时又看不上关小姐的“上进”。

最后这尴尬体现在曲小姐的教养上。

看到有评论认为曲小姐身上体现的是我国精英阶层的一些特质，只能说说这话的姑娘大概这辈子从未接触过所谓的精英。

以中国现有的发展状态，精英阶层的游戏规则恰恰是恰如其分的分寸感。

曲小姐捧高踩低，面对对自己来说没有什么可利用价值的人时，刻薄得仿佛恶婆婆上身。

恰好说明她根本无法以后天习得的教养hold住与人相处的局面，放任了自己原生家庭中的某些暗面。

而这背后的原因颇值得玩味。

合住一家的三位姑娘，从社会资源上和曲小姐井水不犯河水，她们既没有想搞垮曲小姐家的公司，也没有人想挖曲小姐的墙角。

那么曲小姐的刻薄究竟是为了什么？

答案很简单，曲小姐把她们当作了自己的假想敌。

曲小姐作为一个靠父母的新富二代，恐怕内心深处对自己的财富来源一直有着一种深刻的不安。

不过，这种不安并非像现实中的中小企业家担心垄断性龙头企业对自己的碾压，而是被曲小姐投射到三个从外地来上海、除了自己几乎什么都没有的女孩子身上。

我想，曲小姐这个人物，最值得玩味的就是这一点了。

为什么不担心危险的真实来源，却担心微不足道的其它小人物呢？

因为女性作者看到的世界真是太小了呀。

看了weibo和lof上，大家谈了许多，却始终没有人点破这点。

难道就没有人意识到曲小姐担心失去的东西，恰恰就是造成她今天幸福一切来源的“好运气”么？

她对三个姑娘的刻薄，其实是害怕任性的“好运气”会降临到除了自己以外的人身上。

她仇视樊小姐对“上迁婚”的经营，看起来好像是童年家庭因素的影响。

但在深层上看，其实是忧虑上迁婚的好运气会眷顾樊小姐。

她毫无底线地查邻居们的隐私，毫不留情地当面揭破别人的隐秘，这背后是一种特别恶劣的中国女性的“幸灾乐祸”的心理：“我就说嘛，就凭她，哪有那么好的事情会轮到她头上呢？

”会有开名车的大款追她？

我得查查。

看吧，果然是个假大款，车不就是租的么。

（扯开一点说，曲小姐的刻薄背后还隐藏着现今社会最残酷的一个信号，在高房价经济的主导下，试图通过一对外来的年轻人白手起家，在大城市过上世俗概念里的中产生活，越来越成为一种梦想。

年轻人能做的，最后只剩下祈祷好运气的到来（比如，对女性而言的上迁婚）。

而已经拥有过好运的曲小姐，则由于害怕好运降临在别人身上，导致自己拥有的好运不构成优越感，而对他人恶语相向。

）不过，曲小姐这个人物的精彩也就正在这里。

这是类似红楼梦里荣宁两府里的仆二代，比如周瑞家的孩子。

在外人看来，半只脚的确好像踏入了豪门望族，然而她自己心里却很清楚自己的身份着实尴尬。

因此，也就因为这尴尬人的身份，让她变成了一个最面目分裂的人。

不知道HHL老师当年语文考试的阅读理解得几分，从HLS的卷面情况看，山影这次的阐释完全是一次对原著彻底的误读。

HLS原著的剧情核心是玛丽苏，在玛丽苏的想象下，又折射出中国社会最残酷的现实——但山影却一定要用“正能量”来解读这个忧伤的故事，我想目前所有有关HLS的争议，其根源都在于山影对小说理解的这种错位上了。

最后，从小说的写作来看，作者在写作曲小姐这个人物时，笔触异常流利，对她心理活动一波三折的把握，处理得高潮迭起。

想来作者本人，一定很熟悉曲小姐这类人物的生活环境了吧。

……………………………………………………………………分割线…………………………………………………………做妖精的本钱枪枪老师说得特别好，看剧就看剧嘛，为什么总是要联系生活，我理解你们不喜欢曲小姐，但你不能阻止我表达我对曲小姐的爱意！

难道你们指望看个电视剧还能学到人生经验？

当然不能啦。

枪枪老师的话总是那么有意思。

可惜，HLS的主创团队对自己要求严格，若是我说正午阳光制作HLS时就是把它当作一部玛丽苏电视剧来做的话，HHL老师肯定第一个不同意。

HHL老师的微博上曾贴出过HLS原作者的一篇访问（戳我），原作者在访谈中详细地介绍了自己写作HLS的缘起和抱负。

简单地概括一下，就是原作者在小说写作中是注入了她对生活、对职场、对女性身份以及社会问题的诸多思考的。

也许是作者的自我定位在先，又或者是从山影分出的正午阳光始终不忘拍摄正剧传播正能量的光荣传统，因此HLS被呈现给观众时，在宣传定位上始终是以现实向正能量都市女性大戏为主的。

摘几段百度百科上引用的媒体宣传稿：《欢乐颂》既是婚恋指南，教人辨识各色男人更教人尊从内心去爱；也是职场宝典，既有江湖规矩也有生存指南。

通过安迪、曲筱绡这些精英们如何处理自己的平常际遇，樊胜美、关睢尔、邱莹莹这些普通职场搏位者又是如何在奋斗的路上不失去本质之美，一步一步、一天一天地诠释了几种女性改变命运途径的艰辛与技巧，闪耀着处世智慧。

（搜狐娱乐评）《欢乐颂》的可贵之处就在于，始终传递着与时俱进、积极向上的价值观——剧中从不回避五个女性各自的缺点，在生活、职场和爱情中犯的错误，但同时，不管家境如何，资质如何，处境如何，她们又都在努力工作、积极生活、互相友爱着，在不断变得更好，展示着女性命运、情感、行为方式、思维习惯在21世纪中国大发展的大气候中的成长轨迹。

（新浪评）作为一部都市女性剧，《欢乐颂》并未包裹在女性成长爱情的套路之下，它从女性视角出发，在格局上进行一定创新。

从播出的剧情来看，故事虽侧重于辅线的铺设，但剧情却不落俗套，加之不傻白甜不玛丽苏的人设，在开播首日便俘获了观众的好口碑。

（新华网评）从HLS的媒体宣传稿来看，在以娱乐观众为主的网剧满天飞舞的影视业大环境下，还能有如此情怀如此定位的现实向正能量电视剧，不靠傻白甜玛丽苏的人设搏出位，实在是令人一定要为它叫好。

然而，在制作团队向观众许诺的“观影期待”和最终交出的成品之间，却出现了一个巨大的裂隙。

一些山影的粉丝试图像本文开头那样，为这一裂隙努力找补，祭出“认真你就输了”的卖萌法宝，可惜更多对山影怀有很大期待的忠实观众们，显然并不愿意为这种拉低制作团队智商的借口埋单。

创作失误是影视业这样的团队创作中，非常容易出现的问题。

这种情况下，通过卖蠢努力找补不是个好主意。

有关曲小姐的争议，大家已经谈得很多了。

我只想说，在这个人物身上，HHL老师的团队等于是自己给自己挖了一个大坑来跳。

这样不符合正常逻辑的人物行为，最后却帮助主人公一路开挂，收获事业和爱情，成为人生赢家，如果你说你是现实向正能量正剧，那等于就是让观众质疑制作团队的立场；如果你说这就是一个玛丽苏人设，认真你就输了，那等于就是自己打脸，承认之前的宣传都是虚假宣传，自己给自己往脸上贴价值观的金子；好烦啊，这样艰难的二选一，苍天啊大地啊，拜托快点让HLS播完，快点让观众忘了这部自相矛盾的电视剧吧，不然再搞下去就要穿帮啦 ——估计最近HHL老师的额头上又新添了几条皱纹。

回到曲小姐这个人物身上。

既然正午阳光定位HLS是现实向正能量大剧，那我们还是尊重他们的定位，从现实向正能量价值观的角度来讨论她。

HLS里的五位女主角，在创作时都是按照典型人物的方式来写的，每个人都带着自己出身的深刻烙印（参阅原作者的访谈），那么这就是说，偶然性在这里并不是主导创作的逻辑。

也对，如果是偶然性挂帅，那HLS还怎么成为一本婚恋指南、职场宝典呢。

所以，HLS应该是一部从人物的必然性来创作的作品。

之前在《曲小姐的尴尬》里写过她是个尴尬人，她的恶意和攻击始终面向的是，按常识判断，对自己不够成危险的三位普通姑娘。

按照常理推断，人类的攻击和恶意一般只在感觉到自己受到威胁的时候，才会有指向性的爆发。

但对照曲小姐来看，她对于处境不如自己的三位姑娘，几乎实行的是无差别的攻击。

那么，如果剥除玛丽苏的外衣，这种不符合常人逻辑的剧情背后到底隐藏着什么？

曲小姐不学无术、鄙视努力上进的关小姐，又仇视樊小姐试图通过结婚改变经济状况，说穿了，她努力维护的只是自己不用努力的权力罢了。

我不打算努力，所以你们最好也别努力，不过我有好的运气，你们不许有！

因此，HLS中曲小姐这个人物身上所体现的宽于律己严于律人的“双重标准”，如果真的如创作团队所说，是一部现实向正能量的大戏，那么它在这个人物的剧情设置背后，传递出更是一个异常残酷的讯号：即这个社会，最终只会剩下一种自由，即有钱的自由。

只会剩下一种价值观，即资本的价值观。

在这种缺乏平等观的自由之下，刻薄寡恩是敢作敢当。

不学无术是古灵精怪。

不懂作为人的基本尊重，是敢爱敢恨。

只要有了金钱的加持，人物的任何行为都可以被合理化。

如果说我厌恶有关曲小姐的一切，从根本上说就是因为这种以资本正义压倒一切的自由观。

脱离了平等的自由，绝不是真正的自由。

HLS努力营造一个正能量的现实幻梦，然而曲小姐的出现，最终彻底戳破了制作组努力吹起的泡沫。

《小时代》里的顾里还会说“我想我们每个人都有一次被原谅的机会”，但到了欢乐颂中……当犯错也成为一种少数人才配拥有的权利，你还敢和我来谈自由平等上进的正能量？？？

转载自盂兰变>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>分割>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>我自己由于见识问题看事情远不如原文作者，文笔更是不如。

我是一个类似于关关和小蚯蚓的糅杂体，更深层次的话我也说不出来。

但是想用一句诗来结尾：黑夜给了我黑色的眼睛 我却用它寻找光明 最后也建议大家去看看原作者盂兰变写的其他的文章，很好>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>再转一篇的分割线>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>围绕《欢乐颂》的讨论，也许是可以无限延展的。

在这部拉大旗作虎皮的网络过气玛丽苏IP剧里，简直凝缩了这个时代各种价值取向上的鬼扯。

其中某些价值取向的自相矛盾和双重标准，触目惊心。

主人公对他人缺乏基本的尊重，却被冠之以敢爱敢恨、活得精彩。

不过，文字本身却是最诚实的镜子。

小说作者阿耐接受访谈时，洋洋洒洒地交代了自己写作《欢乐颂》的直接动因。

也许，正好说明了《欢乐颂》这部年度最分裂的剧作究竟是怎么样从一开始就注定会挟持一班好演员，走到今天这一步的。

<图片1>按照原作者阿耐女士的描述，安迪的人物原型来自自己的一位中学学长。

对方成绩优异，然而家族中有遗传疾病，因此后来改了姓，隐藏家世。

她在很多年后再次遇到这位学长，心生疑窦，曲折套话，印证猜疑。

阿耐女士感慨自己这些年已经很心软了，所以不打算日后相遇指责对方不诚实，再次遇见时她坚信对方肯定认得自己，只是心虚不肯认，所以特意体贴地早早离席，免得刺激这个家里出过女疯子的人。

这个故事，也许在很多年长的中国女性看来，是很可以理解的，甚至还有人会赞一声阿耐女士的慈悲。

然而，从这段看似宽容的叙述中，我只看到一个根本不懂得何为对人的基本尊重的人，以及其身上最恶劣的刻薄。

每一个人也许都有自己的不足为外人道的故事，如果说现代社会给予人类以信心和希望，便在于人们最终会意识到何为基于尊重和理解的人际界限。

别人的隐私，对方不说，自己就不问，这是作为一个普通人都应该有的最基本的教养。

以关心或是好奇的名义，无底线地套取别人的隐私，但却自以为站在了体恤他人的道德制高点上——这样的逻辑混乱下，是最刻薄的“同情”。

当事人自以为正在践行宽容和正义，殊不知自己其实只是正在因为消费他人的苦难，而感到不可遏抑的兴奋罢了。

鲁迅笔下没少描写过这种恶劣的人性，可惜近百年之后，竟然会以“敢作敢为”的假面具卷土重来。

关于曲小姐匪夷所思的人物行为，也许对照作者的自陈，一切都有了答案。

这位成绩优异的学长，从来没有伤害过还是学生的阿耐小姐，两人多年后重逢，也并没有与阿耐女士产生利益冲突。

他对自己的过去避而不谈，上帝视角的500强企业高官阿耐女士却认为这是不诚实的表现。

大概学长唯一的原罪，便是他太优秀了，让阿耐女士曾经体验过可望不可及的感觉，以及他因为命运而背负的遗传因子。

阿耐女士大概以为自己是以最平和的语言讲述了这件往事的。

然而，“几个月后回老家遇见其老父，稍微曲折地套了一下话，竟然印证我的猜疑”，“我们这些低年级的学生仰慕之余，都忍不住为他捏把冷汗”——从阿耐女士的叙述中，可以看见一个从封闭的人际社区环境中孵化出的窥视习惯。

“因为作为老家人，我知道他的痛处：他祖辈是女疯子，个中屈辱不足为外人道。

”“我那天早早离席，免得刺激他。

”她自以为自己最后没有当面揭穿学长，是一种经历过世事的宽容和理解，殊不知叙述者对精神疾病这一客观的疾病事实的偏见与恶意，已经在字里行间展露无遗。

而且作者的讲述前后颠倒，先是说学长家祖辈是女疯子，然后又说学长的父亲年轻时曾为神经衰弱所苦。

先不论小县城里人们口耳相传的“女疯子”是否存在污名化的成分，单就神经衰弱而言，这在现代社会的精英阶层中，实在是太过普通的现象了。

阿耐女士是经历过世界500强高管生活的精英女性，在这一点上的大惊小怪，颇让人费解。

看来大城市500强企业的历练，并未改变阿耐女士的为人处事的逻辑。

尤其当她发现被自己窥视的对象，居然敢于无视自己的窥视时，她其实下意识地首先感到的是一种愤怒。

在接受记者访谈时，虽然陈述的内容显然早已经过了修辞的柔光，但是从”果然不是我认识的那位学长“、”竟然印证我的猜疑“、”我知道他的痛处“的措辞中，仍旧难掩其背后复杂的不宽容。

如果说不懂得尊重他人的隐私，也是一种活得精彩的标准。

那么，若是用曲小姐最引以为傲的“敢作敢为”、“直率可爱”，来还施彼身，用目前公开的材料，聊聊阿耐女士的出身和隐私呢？

从阿耐女士自己接受媒体访谈的宣传稿中，很容易看出这是一个童年和少年时期生活在一个极为封闭的十八线小县城的女生，压抑的人际结构网和贫乏的精神生活，注定了东家长西家短的刺探和碎嘴，是人们最熟悉的日常消闲活动。

成绩优秀的学长因为自身的努力，考上外地的大学（从阿耐女士的描述来看，应该是北上广之类的大城市），而阿耐女士则继续留在这个小小的乡土世界里，成为了一名公务员。

九十年代兴起下海大潮，阿耐女士”弃政从商“，参与到中国经济变革的进程中，顺便收获了第一桶金子。

从她的个人叙述看，应该是来到了大概是东南沿海的某二线城市工作。

然而，在那个特定的时代下，是否真的能做一朵白莲花，恐怕并非是一件可以简单判断的事。

由改革产生的灰色地带，资本原始积累过程中不足为人道的种种，当然这是另一个话题。

500强的企业文化，教会了阿耐女士什么是城市的生活，和现代人际关系的规则。

她肯定过得很辛苦。

然而，由于出身的限制，十八线小县城的生活已经为她的视野打下了浓重的烙印。

她以为自己很宽容，很理解人，可骨子里流露出还是那十八线小县城的偏见和刻薄。

如果阿耐女士读到这里，大概早已恨不得打穿屏幕，分分钟手撕了写出以上这段话的人吧？

那么己所不欲，勿施于人吧。

曲小姐那一套把戏落在自己身上，便怒不可遏；落在他人身上，便是敢说敢做的可爱性格。

如果是这样的双重标准，那你所拥有的宽容也只不过是最刻薄的”慈悲“。

--最后重贴一次北大哲学系李猛老师的这段话。

“我有时总想，面对人类，你们和我身上都具有的种种愚蠢、贪欲、粗暴乃至卑劣，既能敏锐而毫不留情地予以指出，同时又能宽容地谅解这些永不改过、几乎毫无进步、对真正有价值的东西总是漫不经心的人们，容忍他们身上的种种缺陷，痛惜他们所遭受的种种不幸，即使在最残酷黯淡的时刻，也绝不放弃改善我们自身和周围生活的希望和勇气，并耐心地等待人们身上所表现的善意温暖的光芒，这些往往是我们这个灰暗的世界中真正的乌托邦。

犀利而不粗暴，宽容又不盲目，坚持理性，面对现实，同时又不失理想和激情，这是知识分子以及所有社会成员的伟大美德。

”............................................批评《欢乐颂》的观众的论据点的分割线......................................不义的堂皇毕飞宇老师最近在评莫泊桑的一篇文章里说，好的作者是手硬、心软的。

所谓手硬，是指下笔风格客观、冷峻。

所谓心软，则是指作者骨子里面怀着一种深刻的悲悯和对“人”本身的感情。

好的作者，手硬、心软。

那坏的作者呢？

正好反过来，内心残忍无情，但下笔油滑得很。

最近有些关于HLS的讨论，似乎又回到了“你们竟然不允许一部现实向的影视作品如实地表现社会现实！

”这种逻辑喂狗的车轱辘话上。

更有甚者，但凡有评论指出HLS的创作似乎颇多矛盾之处，就有忠诚的粉丝祭出“你这社会主义核心价值观的卫道士”的法宝。

一晃神，还以为自己穿越时空，和郭沫若大神笔下的婵娟姑娘重逢了。

不是所有和你提到作品价值取向的人，都是封建残余啊，这位语文显然是体育老师教的同学。

HLS为什么在播出后，会造成那么大的争议，让很多观众感觉心里很堵，但一旦遇到“何必认真这就是个电视剧哈哈哈党”和“这就是社会现实你不接受也得接受党”时，又有种有理说不清的堵心感觉呢？

这里主要涉及到两个可能是普通读者或是观众，在阅读或是观看文艺作品，未曾留意的层面。

即小说里的故事、和小说里作者讲故事的态度。

换成更通俗的大白话，就是“小说讲了什么”和“小说是怎么讲的”。

说穿了，HLS被很多观众质疑，并不是因为它到底讲了个什么样的故事，而是这个故事居然是以这样鬼扯（且充满了作者阴暗的小九九，这一点后面会说）的方式被讲出来的。

现代小说创作发展到今天，小说其实是一门叙事的艺术，这一点是毫无疑问的。

现代小说能取得的长足进步，也是由于许多天才型的作家，有意识地发展了小说的叙事艺术。

也就是说，“小说讲了什么”这可以任由作者选择，你愿意安排故事剧情怎么发展就怎么发展；当然请注意，如果你标榜自己是现实向小说，那么你笔下所有不符合现实世界规则和情况的情节，观众们都是有权质疑它的合理性的。

（比如，HLS里面写曲小姐不学无术，但靠着外挂轻轻松松搞定商业对手那种，都是经不起“现实向小说”这个标准检验的）但与此同时，更关键的是，我们前面提到的第二点，“小说是怎么讲的”，也就是说作者你究竟是“怎么讲这个故事的”，这一点也逃不过所有观众的眼睛。

因为文字本身是不会说谎的。

而我们之前讨论的作品价值取向（包括作者自己的价值取向），主要是体现在这个层面上，而不是前面那个故事剧情的层面。

所以，所有一看到有人提作品价值取向，就马上把它鬼扯到HLS剧情故事上的反驳，简单地说就是那么多玛丽苏文学都白看了。

到现在还没分清楚，“故事”和“讲故事”是两码事情。

好了，在明确了这两点之后，那么所谓的现实向文艺作品，到底是否可以如实描写现实生活的残酷和不公？

当然可以了。

是否可以安排做了许多坏事的坏人有好报？

当然也可以了。

这些都是故事层面的东西，具体怎么安排是作者的自由。

如果你讲故事的技术高明，你也可以讲一个特别现实特别残酷的故事，只要讲得好，观众照样埋单。

比如金瓶梅、红楼梦，里面描写人性之恶，比你HLS深刻多了，但你看就从来没有读者跳出来和这两位作者讨论作品价值取向的问题。

那HLS到底是在哪一步跑偏的呢？

关键的问题，还是出在“怎么讲故事”上。

《欢乐颂》第一集上来，就用旁白替曲小姐的人设盖棺定论：“曲筱绡，二十四岁，海归。

古灵精怪，肆意洒脱，率性犀利。

从小在关系复杂的家庭长大，看似玩世不恭，实则真实善良，让人又爱又恨，是一朵带刺的玫瑰花”电视剧里的旁白是什么？

旁白等于小说中叙事者说的话。

在现代小说里，叙事者可以是故事里的人物（比如追忆似水年华），可以是第一人称的“我”（比如百年孤独），比较高明的作品中途还会出现叙事者的换人（比如包法利夫人）——不过，HLS没那么高级。

它的叙事者简单粗暴，就是一个第三人称的画外音。

这个叙事者负责替我们交代人物的性格，交代一些设定，甚至于交代某个人物的内心独白。

这是从功能上说。

从人格上说，这个叙事者其实就是作者阿耐女士本人。

好多朋友都提到HLS里的旁白简直尴尬得要死。

其实说穿了，就是作者写作水平的问题。

好的作者，调动叙事，安排声音，只会让读者看得欲罢不能。

比如陀思妥耶夫斯基。

而坏的作者呢，遇到写不明白的地方，遇到不会通过情节和对话的设定来交代的内容，通通简单粗暴地交给旁白，强塞给观众。

旁白的尴尬还只是写作水平上的问题，HLS里更致命的问题是，小说人物刚一登场，你就给我来了个“盖棺定论”，要是人设一以贯之也倒还好，观众少了点悬念的乐趣就少了吧。

关键后头的剧情完全和人设对不上，后面的故事处处都体现出曲小姐是个不学无术、缺乏教养、趋炎附势、捧高踩低、自私自利、毫不顾惜弱者尊严的人，然而作者你却用旁白告诉我们“她其实心地很善良”？

Are you 希尔瑞斯？

这样显然不符合现实生活的剧情安排，是无法用作者的写作技术还不到位来解释的。

从阿耐女士后来的回应来看，她说自己这样不合逻辑的处理，是为了体现人物的立体感。

但立体的人物并不等于人物性格自相矛盾。

你不可能写一个人物既刻薄又可爱，既势利又无邪，既懒惰又勤奋，既自私又无私。

立体感下面，是可以共存的人物性格侧面，而不是全然矛盾的人物设定。

更何况，可爱率性这些“盖棺定论”的人物形象，还不是作者通过剧情展现的，而是直接打包在一个旁白句里强行塞给观众的。

这种不能自圆其说的写法，自然不能说服读者。

好多朋友都曾提到HLS的作者写故事，是从社会顶层的角度来写的。

这个观察是很准确的。

作者另一部以清代为背景的历史向小说里，同样看到的这种创作思路的痕迹。

“慕强”，作为作者个人的一种价值取向，当然是可以的。

但是，当作者在讲故事时，你选择了细腻入微地描写弱者的种种无力、惶恐和艰难（相信不是深有体会的人，恐怕是写不出这样的文字的），却没有选择客观地拉开距离，用冷峻的笔法来写。

而是特意选择代入强者的俯视视角，调动叙事，组织剧情的。

——这就其心可诛了。

这就好比是同样要写《金ping梅》里西门庆强娶妇女，供自己淫乐，兰陵笑笑生的写法是拉开距离的，对所有角色一视同仁，不动声色地秉笔直写。

如果按照HLS的写法，那就是作者直接代入西门庆，肆意淋漓地描写他具体是怎么XXOO别人，当时心理怎么个爽法，西门庆视角下看到对方心惊胆战，于是更加大展雄风，完事提起裤子还要教育被自己欺负的妇女，自己这是在教她什么是生活什么是做人。

也亏得HLS是以女性为主角的小说，如果是同样的写法，把曲小姐的性别换成男性，女粉丝们大概早就分分钟手撕了他。

一部文艺作品如果打出现实主义关怀的旗号，同时又不是挂羊头卖狗肉的话，那么作者在创作时，必然是和写作本身拉开一定距离的。

金ping梅、红楼梦，为什么成为描写现实的经典人情小说？

因为两位作者细腻入微地描写西门庆或是贾雨村的种种恶事时，不是自我代入了西门庆或是贾雨村的视角来写的。

所以，HLS让观众们感觉反胃的并非它的故事本身（它的故事主要是让所有智商在线的观众，觉得没逻辑、不符合常识）。

看阿耐女士的微博上似乎还为自己“如实”地刻画了现实世界而沾沾自喜，殊不知真正令观众不满的是，她在创作时“讲故事的方法”：“现实是残酷的，我好不容易已经爬上来，不用被社会现实踩在脚下了；所以呢，——尔等还没有爬上的人，就好好认命，老实待着。

好运气这种东西，只会眷顾我的世界，你们想都不要想。

对了，别觉得我说话刻薄，我告诉你，也就我还体恤你们，肯打你骂你，那些精英人士啊连骂你都不会骂的哟”这就是毕飞宇老师说的那一类手软心硬的作者。

你问我那作者有没有权力手软心硬呢，当然有啦，作者愿意怎么写都是他自己的自由。

然而，这样的作者，写十辈子都是个十八线非主流乡村玛丽苏作者。

最后，也说说围绕HLS这部剧出现的观众百态。

weibo和lof上一些传播很广的观众评论，也就不一 一 归结了。

最后只想聊聊金ping梅这部现实向巨作。

关于金ping梅的读者反应百态，曾有人说：“读《金瓶梅》而生怜悯心者，菩萨也；生畏惧心者，君子也；生欢喜心者，小人也；生效法心者，乃禽兽耳。

“正在观看HLS的你，是哪一种呢？？？

刚开始对欢乐颂真是满满的期待。

结果从第三集开始就当做背景音，后来就快进快进快进。

演员除了王子文的尖细鼻音受不了，其他都不讨厌，讨厌的是作者在书中的三观。

欢乐颂第一季的实体书是2012年出版的，哪写作完成肯定是更早的时候了。

我看弹幕里说邱莹莹建议咖啡店开设网店的背景是07年。

不过我个人感觉这个书的观念在2016年已经落后了。

从2014年开始的经济下行和2015年开始京沪房价的疯狂上涨，整个社会的阶层愈加的分明和分裂，在一本书里提炼出一个能说服每个人的价值观已经不可能了。

因为普通人在残酷的现实生活里越来越清醒。

不在同一起点的人生不适合拿来做对比，不公平。

我们来回忆一下王石大大的第一桶金。

王石在讲述自己赚第一桶金的时候，经常会提到他在深圳贩卖玉米的事儿，但其中有个细节很耐人寻味。

王石发现中国北方的玉米要运到南方，都要从香港转运，这价格就上去了，如果直接可以从北方运到深圳，可以赚取不少差价。

于是王石跑去广东海运局让他们开辟北方航线。

但王手里没钱，他就让对方先发货，自己半年之后再结清。

如果他只是个一穷二白的小屁孩，谁会理他呢？

但他是省委书记的女婿啊，这一切都不同了。

1983年4月到12月短短8个月，王石赚了300多万元。

“这就是我下海挖的第一桶金，干干净净。

”王石提起此事颇为自豪。

这件事情告诉我们一个最朴素的真理：没有人能够随随便便成功。

干干净净。

好一个干干净净有没有？

这干干净净的300W，小地方没背景的樊胜美邱莹莹们要如何的在8个月内拼死拼活的挣？

人的能力就是天生有大小，所以能力一般的人挣不到干干净净的300W就是LOSER？

就没有认真的工作生活？

就是个办公室不肯承担责任所以无法提升阶层的老油条？

可是作者就是通过她笔下的安迪来表达了她的观点，她瞧不起中低阶层，觉得中低阶层日子不如她是因为中低阶层不努力。

这真是可笑又恶心。

有些人说蛐蛐刺伤了樊胜美邱莹莹们的心。

嗯，一个不学无术（看不懂英文商业资料，自己说在国外没好好读书）没教养（冷嘲热讽说别人捞女地摊货，樊胜美如果真有心旁大款也不用30岁还跟人合租吧？

以樊胜美的长相心思）的富二代瞧不起小地方来的傻姑娘，否定别人的努力付出真是太有理太高尚完全站在道德的高岗上。

看着蛐蛐搞笑一样的拿下外国公司的大单，过程真是太可笑了。

看百度里写着作者阿耐的工作经历，我简直觉得大写的搞笑。

女，1990年弃政从商，现为浙江某著名民营企业高管。

著名财经作家。

一个有从政从商经历的女作家，写女性写商业的这么片面肤浅，我觉得她真的和小四有种精神上的契合。

这几年的反腐加速了社会阶级的对立，民怨。

欢乐颂还大喇喇的放出蛐蛐来，真是自作孽不可活。

社会的不公是如此的明显，欢乐颂的三观肯定要被喷成渣。

不过想想正午的团队核心其实并不是社会的中低阶层，也不是普通的工薪阶层，要他们真正的站在普通人的角度来拍现代剧估计也是不太可能了。

正午以后别拍现代剧了，拜托，因为现代剧里的生活一但要贴近普通人，哪观众就很容易的可以往自己身上套细节，稍有不真实就会马上被指责，还不如就一直拍民国拍古代，反正大部分观众都不了解，细节出了什么问题观众们也不会太清楚，评价会好点。

至于现代剧里的服装总是透着一股子尘土飞扬的味道。

还是我们穷啊，想想日本20年前的电视剧的装扮都不觉得土（发型另说），哪是因为我们现在都还不够20年前的日本人均高啊。

不过如果我们是美国日本那种电视台投资拍剧的情况，植入广告情况会不会好一点？

电视剧制作公司必然要考虑成本要拉赞助，植入广告越多当然是越好的。

问题是赞助商拉了那么多，人物造型能不能走点心？？？

蛐蛐一个富二代穿的都是写什么。。。

LOW的不行，蒋欣的衣服简直。。。

无语，看到16集，最好看的居然是最简单的白衬衣牛仔裤。

其他的统统让我们更清楚娘娘头小骨架大。

真吃亏。。。

我特别喜欢张国立和蒋雯丽主演的金婚，金婚的编剧王宛平真狠，让老头老太白发人送黑发人，这真是人生无常，但是就算是白发人送黑发人，老头老太哭的痛不欲生也还是坚强的活着，他们还有小孙子要照顾。

这就是普普通通人们的生活，普普通通的人们的日常生活里蕴藏着强大的生命力。

普普通通的人普普通通的活着有什么错？

有钱的精英阶层是谁给的资格嘲笑普通人？

有些人说你就是被菁英刺伤玻璃心的P民，呵呵，哪就别怪我带着伤啐你脸咯。

前几天看到实验室有姑娘在看，偶然在知乎首页看到】如何评价电视剧《欢乐颂》？

】。

对，知乎赞最多的答案就是说这部剧道具如何如何魔鬼细节之类，当时我就表示怀疑，国产剧大部分都不会用心！

请看——转自网易新闻这部剧真的没有网上夸的那么好。

台词不及格，大型硬伤；旁白画蛇添足，中型硬伤。

前几天，《欢乐颂》的口碑以凌空出世的体位轰炸了我的朋友圈。

又是贴近生活，又是阵容强大，哦对，夸得最猛的是魔鬼细节。

然而我并没有看的欲望。

此处引用微博@猪蹄蹄小朋友 一句话：一个剧是有多无聊，才会拿道具严谨做唯一的宣传噱头(大意)。

然后昨天晚上，偶然跟别人看了一会这个剧，总共看了有半个小时吧，最大的感觉是，这剧盛名之下其实难副。

下面我们来以这半个小时为例，说说我为什么认为《欢乐颂》不是好电视剧。

被捧上天的《欢乐颂》 我看了半个小时就弃了<图片1>这半个小时是第8集后半段到第9集开头。

从一段吵架开始，到一段旁白结束。

必须得承认，杨紫那个角色完成度还算不错，从吵到哭到倾诉到撒娇，可以感受到至少态度是努力的。

可惜，角色还是不合格。

原因很简单，不好好说话。

我看的这半个小时里，绝大多数人都不好好说话。

台词一点都不口语化，一看就是编剧在键盘上打出来的，不是角色在生活里说出来的。

杨紫在厕所哭的时候俩同事劝她。

您闭眼睛想想，您平时是这么说话的吗？

或曰：这就是偶尔一个小配角嘛，主角表现都很好啊。

配角就可以语言语气都不合格吗？

这还是你们捧上天的魔鬼细节剧组吗？

更何况，主角也没好到哪去吧。

杨紫：“我当时问我们那个人事部经理，我说我什么时候能回去上班，他似乎给了我答案，但是似乎又没给我答案。

”正常人在生活里这么跟你说话你想不想抽他？

<图片2>刘涛的录音我就不放了，随便一集哪哪都是。

同样的毛病，说话太端着了。

换成男声的话分分钟变霸道总裁黄晓明。

我知道刘涛的角色是精英高管，得体现高端专业的气质。

可是气质是要从言谈举止的内容中体现的，而不是从端着说话上体现的。

真正精英谁能连好好说话都不会……总之这半个小时里，没几个人的措辞语气是正常的。

看了半天总算出来一个声音非常入戏，仔细一看，哟，华妃娘娘。

<图片3>到蒋欣出来，才感觉这个剧演技真正上线了。

你看人家蒋欣演的，那神态语气无不自然，这才是在塑造角色，这才是正常人该有的样子。

然而蒋欣演技再好也只能调节一小部分。

听见她嘴里说出一句“你让她找我跟我说那些话是因为你的想法跟我一致吗？

”明显感觉到编剧写台词的时候是把这么长一段话当一句写出来的，“那些话”后面的短暂停顿都是蒋欣自己加的，我不由得感叹，华妃娘娘一人之力填不上编剧装精英心态的大坑啊……对于一部有声剧来讲。

台词，负责传递其中绝大部分的信息。

如果台词连好好说话都做不到，很难说这是一部好剧吧？

等台词合格了，别的好不好咱再另说。

像《老炮儿》《夏洛特烦恼》这些电影，虽然说其中的三观争议很大，但我依然认为它们是优秀的作品。

至少，它们剧作的功底是扎实的，无论是写台词的还是读台词的，都是用最贴近生活的方式说话，把自己真正代入角色去揣摩，而不是用力端着，把口语说成鞠萍姐姐讲故事。

或又曰，不必纠结说话的语气，因为艺术是高于生活的。

我同意，但是艺术得先贴近生活才能高于生活。

要是艺术连生活的边都没摸着，能高到哪儿去？

然后，正当我以为这段哪哪都是槽点的情节结束了的时候……画外居然飘进来一段旁白。

被捧上天的《欢乐颂》 我看了半个小时就弃了而且，这段旁白完全没有任何信息增量，后来问了下别人，才知道这剧里到处是旁白。

想问问导演你放旁白是为了啥？

是台词都僵成那样了还怕观众代入感太深吗？

是几十分钟的桥段还怕观众总结不出来中心思想吗？

总之，这段旁白之所以存在只有两个可能：一是导演对自己的表现力严重缺乏自信，二是做旁白那个人有后台。

没有第三种可能。

当然，也许是我脑洞小。

被捧上天的《欢乐颂》 我看了半个小时就弃了总之，看了半个小时，我确定这部剧真的没有网上夸的那么好。

台词不及格，大型硬伤；旁白画蛇添足，中型硬伤。

当然其中好地方也是有的，至少没有像普通都市剧那样十个角色九个脑残，但这不是被盛赞的理由。

一个电视剧，基本功底都没有做好，却跑去宣传自己哎呀那个名片上的电话真的有微信号哎！

哎呀天涯真的有这个帖子哎！

哎呀赵医生居然有微博耶！

敬业剧组魔鬼细节！

(也别说什么剧组没宣传啊都是网上自己扒出来的，我不信网上那么多人不约而同去注意那些龟毛细节)被捧上天的《欢乐颂》 我看了半个小时就弃了

5个不同背景的职场丽人先后入住同一公寓。

在她们之间将会产生怎样的化学效应呢？

这个故事发生在台湾偶像剧里的话，就成5位性格迥异的女生的感情故事。

剧集节奏也许会有点拖沓，略带点老套的浪漫和甜掉牙的矫情。

往往在剧集的最后，这5位女生还都会收获理想的爱情。

于是，关于合理性的探讨又要上演了。

你会抱怨这这部剧集的做作。

因为生活哪儿会有人人都能收获爱情。

随后又会挑剔这五位女孩的性格缺陷，和她们的伴侣之间的价值观、世界观等等的冲突。

最后你会得出一个结论：这五位女生的遭遇也许只会在电视剧里才会发生的。

那么这个故事如果发生在香港电视剧里又会怎样呢？

这5位女生先后入住公寓之后，她们兴许不会马上就打成一片，刚开始维持着点头之交的交情。

在一堆不咸不淡的小风波里，五人将会慢慢走近，彼此相助。

剧集还会将会向我们展现这5位女生在职场的遭遇。

尽管工作背景不相同，但烦恼不会忘记她们中的任何一个。

这就是家家有本难念的经。

出任外企管理层的将会着遭遇同事的竞争风波；在政府部门担任要职的也会面临事业上的瓶颈；在商场担当不起眼的销售员的也会碰上被上司刁难的倒霉事。

发奋图强始终是她们的主旋律。

那位在商场里干着卑微销售工作的女生还是会再重新出发，尽管她可能下一份工作还是不起眼的销售。

哪又怎样呢？

她们始终通过自己的努力、打不死的韧性在各自的人生里寻找到自己的精彩。

这时候，你又开始质疑这部电视剧是不是过于流于表面，毕竟职场之路怎么会像电视剧里那么一帆风顺呢！

这部电视剧不过就是一杯合家欢的鸡汤而已。

于是这部最近在电视台热映的《欢乐颂》几乎能满足你的需求。

在这里头，来自小城市里在大城市里滚打的邱莹莹收获了一地鸡毛的爱情。

她还会因她的幼稚在事业上也碰到不少的跟头。

平凡的乖乖女关关面对理想的爱情，也只能是埋藏在心底的暗恋。

家境贫寒的樊胜美呢，这个就更骨感，原生家庭成了她的原罪，成为她受尽出生富贵家庭的曲妖精鄙视的缘由。

接下来，我们来看看其他两位女生的遭遇：智商卓尔不凡的安迪纠缠在不同的精英男之间，最后遇上一个帅气、爱她爱到死心踏地的富二代；来自富裕家庭的曲妖精则凭借着自己的会来事儿在经商和爱情之路一路通杀到底。

她在把段莹莹、樊胜美、关雎尔的生活搅得鸡犬不宁，还能冠冕堂皇给自己寻找理想的借口。

而作为女精英，学历一流的安迪更是赞许她这种泼辣任性的行为为真性情。

所以在这部剧里，你认为你看到的是血淋淋的现实—出身不凡、家庭优越的总会成为最后的人生赢家。

卑微平凡的女生总要活得艰难。

然而谁可以说平凡的女生不配拥有爱情呢？

也许她们的爱情的道路上也许不会有以保时捷为座驾的富二代来拯救她们一塌糊涂的生活。

但谁又规定每一位平凡的女生都需要一个驾着保时捷的白马王子才能拯救她们的生活。

难道在深夜里送上一碗温暖的小粥就不能成了她们感动半天的理由？

你又怎能确定非得要以在以保时捷为座驾里欢笑，话题莫不是谈论的都是华尔街的风云变迁的才是真正的爱情，而一碗清水小粥就成了贫穷人论爱的悲哀呢？

谁又敢说普通人不能在北上广的城市靠自己打拼出自己的一片天地呢？

过程不会一帆风顺，也会尝尽人间冷暖。

港剧里那些在商场里做着卑微销售员的女性角色里在剧中受尽挫折，但最后还是继续会继续当着销售的工作。

但她们依然满怀对生活的信心努力在香港这个高度商业的社会寻找自己的一隅之地。

靠自己的努力获得自己想要的生活，这份自立自强难道因自己的家境贫寒而大打折扣？

剧中不断通过对2202三位女生在事业上、感情上的刻画，不厌其烦地向观众送上一碗怀着深深恶意的鸡汤：出身卑微是我们的原罪，不管我们如何爬模滚打终究还是还是比不过那些安迪、曲筱绡们。

且不论安迪和曲筱绡两人在人设上的漏洞百出，就谈谈所谓的现实。

现实中的安迪们在职场上也许会有着过人的优势。

剧中还是书中都着力描述她的智商过人，以至于让我们忽视了她在社交和为人处事上的缺陷。

那么，我们来看看职场上那些曾经名赫一时的天才们的遭遇。

华为曾经最年轻的副总裁李一男就年少成名到日后反反复复离开华为之后的遭遇不是更能一巴掌地告诉你们职场的现实——在社会化大分工里，智商过人并非是不可缺少的条件。

那么曲筱绡们又会怎样呢？

李安曾评价过《卧虎藏龙》的李慕白说：“做好人很无聊。

”是的，做好人真的好无聊。

于是乎，李安让在一直深宫大院里生活的玉娇龙搅得一度波澜不惊的江湖和李慕白的生活鸡犬不宁。

我们当然会羡慕那些活得随性、潇洒的人。

就如在深宫大院里生活的玉娇龙也向往着那久远的江湖，在出嫁之前恣意一把。

在《欢乐颂》里的曲妖精则是更为之真性情，随性而为，就为了自己的私欲就把2202里三位女生的生活弄得鸡飞狗跳、一地鸡毛。

最后还美名其曰为那三位女生之所以在经济舱、自己能跻身头等舱的原因在于豁得出去。

何为豁出去？

就是一而再地践踏规则，践踏他人的生活吗？

作者的阶级分明的观点在安迪和曲妖精两个角色上体现得淋漓尽致。

而她对正常的社会规则的践踏就在默认曲莜潇的那些豁得出去的所作所为的行为上。

看看搅屎棍的下场吧。

作为最著名的搅屎棍——玉娇龙最后纵身一跃，算是给了自己的交待。

毕竟她的死才让她得到自己理想中的自由，也作为她那段恣意破坏正常社会伦常的惩罚。

现实中的曲筱绡倘若一直一味追求所谓潇洒自在恣意，几乎最后上无一不例外成为李天一们。

好人很无聊，2202的三位女生的生活也许不及所谓的安迪们高大上 ，不似曲妖精的潇洒。

她们的生活总是会充满了来自家庭平凡琐事的困扰，会有职场打拼的烦心。

但是么，她们至少不会在同伴受伤的时候，指责她看成功学的书籍，称之为不与傻瓜论长短。

因为她们深知邱莹莹在这偌大的城市里打拼，那本成功学书是她最后的慰藉，是她爸爸让她继续留在这个大城市打拼的理由。

她们更不会随便嘲笑他人的衣着为地摊货。

因为她们实在不够豁出去。

她们只会在同伴受到情殇之后第一天上班的时候，告诉她：“我一直都在。

”会在同伴再上岗跑招聘会的时候，鼓励她：“你是最棒的。

”不过在这部电视剧里，她们的外来身份、她们的出身、她们的学历等等都成为她们最后的原罪，整部电视剧/小说里最核心的命题就是那一句——“让你知道你们这些外来人无法在海市立足。

”可她们有何错呢？

她们都在踏踏实实的坚守着自己最后的底线。

人可以卑微如微尘，但绝不能扭曲如俎虫。

家庭富裕并不能给以你随便践踏他人尊严的权利；智商上的优越也不能是让你讽刺和漠视他人的理由。

2202里那三位女生的生活确实很无聊，毕竟她们有点循规蹈矩，没有曲筱潇那种把碧波江水搅得混乱不堪的本事。

聒噪如邱莹莹恪守自己的本分，不干越界的事情，一心渴望一份属于自己的爱情，也未曾为之当过出位的小三。

樊胜美有着沉重的家庭负担，心中那份小虚荣没让她张嘴闭嘴就讽刺他人，对别人进行评头论足。

关雎尔小心谨慎，也从来就没有放弃自强奋发。

大学不如他人，只好加倍努力深造自己。

木讷的她也许不会来事，但她的真才实干全靠自己学习、一步步地走出来。

好人很无聊，平凡很无聊，但我们终究都会在这份无聊与平凡中寻找到属于自己心头的精彩。

少喝毒鸡汤。

世界上有三样东西是免费的——空气、爱和快乐。

现实里不会有像作者那样满怀恶意的人，能把邱莹莹收获爱情的机会夺走，不给以关雎尔成长的机会，还让樊胜美就因为小小的虚荣就把她的丑陋不堪暴露于大众之下。

很多人说欢乐颂是现实主义电视剧，但在我看来，故事漏洞百出、人设畸形。

难道看不到小曲试探白主管、嘲笑樊胜美不敢摔Ipad、抢赵医生背后的恶意吗：我有魅力、有钱、有控制力和随时修订的双重标准，我可以居高临下地睥睨众生。

奇点以傲然之态去促进同安迪的感情亦复如是，甚至更有性侵犯的味道。

不论安迪是否有心理疾病，在谋面很少的女性面前，对方已经明显表示拒绝，还非要强抱、强吻算什么？

何况心理疾病不是这样治的！

（微博上：我对鸡蛋过敏所以你要长期逼我吃鸡蛋来习惯？

）满满的是对精神疾病的无知，对女性的操纵。

没读过原小说，如果是批判角度看奇点当我没说。

努力生活的合租三人组，总是要被生活狠狠教训一番。

刨除玛丽苏式的安迪不讲，虽然其他四个人都可能在我们生活中存在，但是这不意味这剧本揭露现实，它是对现实的过分夸大处理——穷，不能与愚蠢、狭隘、贪心画上【等号】。

在短平快的言论传播中，一刀切的说法大快人心、广受好评，穷即罪恶的观点在我们这代人中甚嚣尘上。

还是扪心自问为好。

或许有人说安迪也是从贫穷走出来的，认为是智商和性格导致她与邱莹莹等人迥然不同的人生轨迹。

但是不要忘了，这是源于剧中收养一事大大地改变了她的阶层，拥有了中下层人民都比较难接受到的优质教育和拼搏平台。

整体还是对中下等阶层的嘲笑呀。

阶层的跃迁，偶然因素太多，蝼蚁般的我们，受着既得利益者高贵的审视，“低贱”地向上爬着。

我认为，樊胜美有追求物质优越男的权利和自由，如果没有伤害他人，无从指摘；小关傻傻的努力值得称赞；而邱莹莹，一个可悲的绿叶角色罢了。

据说作者是某著名民企的高管，突然醒悟她也只是试着拉几个平凡观众去表现“优等人”的智商情商吧。

精英美女高管有之，精灵奋斗的富二代有之，精明“物质”的老剩女有之，平凡努力如关关有之，愚蠢热情如邱莹莹有之，为什么说虚伪？

因为人物塑造是由各种细节构成的，此剧已采用旁白形式引导观众以“上帝视角”观察人物和事件，就需要较为客观地展示人生百态。

在剧中，安迪的“低情商”不现实，高级管理层不是光业务好能力好就能当的；小曲的开挂好友姚滨不现实，其本身的【过分】神通广大也就不现实。

尤其在于，小曲的低素质、自私是真性情，大家过后就忘；小蚯蚓的“拎不清”则让她备受指责，让小曲可以不讲究方式方法、耀武扬威地闯入她的感情生活时，没有声音指出【这是错的】。

剧中对众生评论的口吻和对2202【一味的打击】，才是虚伪之源。

如今不喜欢讲玛丽苏的了，2202都没啥好运气就说是现实了，呵呵，其实内核是“霸道总裁爱上我，周围low女妒忌我”好么。

大小不一的蛐蛐放一个笼子的故事还是挺有可读性的，残酷虚伪而好看着。

最近看了《欢乐颂》，发现生活中的朋友对这部电视剧争议最大的两个角色，就是邱莹莹和曲筱绡。

这两个人其实就是没头脑和不高兴的典型代表，分别占据了蠢和情商低的两大阵营。

邱莹莹的蠢，是一种每个毛孔都散发着不长记性的气息的蠢，她所经历的事情，完全没有幻化成自己未来行走江湖的盔甲，反而成为了“记吃不记打”的黑历史。

我肯定不想成为邱莹莹这样的人，甚至不想拥有这样的朋友，因为人都不喜欢被拖后腿，有时候邱莹莹这样的猪队友，真是压倒情商的最后一根稻草。

如果我有这样的朋友，可能全程下图刘涛脸⬇️<图片1>但是，曲筱绡才是真正boss级的损友。

她看上去抓了一手好牌，很适合做拍档，但实际上，曲筱绡却是一个利己主义者，不但利己，而且非常非常没有教养。

我们躲得过邱莹莹，因为她身上没有可取之处；但很难躲过曲筱绡，她的条件让你驻足，但其实这人才是一个恐怖的死亡黑洞。

在网上，大众对曲筱绡的接受度明显高于邱莹莹，这一点倒是很有意思。

她的身上完美体现了钱是人的胆，她什么都敢干，什么都敢说，她的推崇者会说她所有的恶言恶语都是真性情，只是情商低，并举出各种各样的例子来佐证。

关于这一点，我只想说，一个人的成就并不能磨灭他的性格缺陷，大家不去关注除了因为我们不是当事人，更重要的是，这个人有足以与自己的低情商成反比的成就。

曲筱绡有匹配她臭脾气的成就吗？

只有她爸的钱吧？

所以我才说钱是人的胆，你有多少钱真的决定了自己的底气。

还有，在讨论曲筱绡情商低的问题时，有人会提到《生活大爆炸》里的谢耳朵。

对此我想说——不！

要！

强！

行！

碰！

瓷！

谢耳朵在惹人厌的原因，是应变机制极差，做什么都恪守自己的规则。

但是！

他对人对物的标准始终如一好吗！

这才是最难能可贵的好么！

在最新一季中，他和amy分手了，写了个超级难猜的谜题做征婚广告，结果有一个美女猜出来了登门找他，但是被谢耳朵拒绝了，你们知道为什么吗？

因为她错过了最后截止日期！

这才叫原则！

<图片2>曲筱绡自己是这样吗？

她说小三的时候义愤填膺，听说自己中意的赵医生有女朋友就说公平竞争；在不认识安迪的情况下，随随便便就下结论，给人贴第三者的标签，觉得人家有能力了，又马上道歉跪舔。

她对安迪的态度变化，体现了自己的能屈能伸吗？

只能说，曲筱绡是个流于表面的利己主义者。

北京大学的钱理群教授所定义过的“精致的利己主义者”是这样的：他们有很高的智商，很高的教养，所做的一切都合理合法无可挑剔，他们惊人地世故、老到、老成，故意做出忠诚姿态，很懂得配合、表演，很懂得利用体制的力量来达成自己的目的。

……他的一切行为，都从利益出发，而且是精心设计。

当然，曲筱绡远没有到这个段位。

但她做事的准则，也不过就是一切随她心意。

只要她想，可以完全不把周围的环境考虑进去。

最新的这一集，大家都在的饭桌上，也是因为曲筱绡的刻意针对，搞得大家都异常尴尬。

你可以说曲筱绡没有必要替王柏川樊小妹的“打肿脸充胖子”圆谎。

但显然，她没有同理心也是必然。

这里必须要强调一个概念，就是曲筱绡不是单纯的毒舌！

她直接释放的是一种可以叫恶意的东西。

比如在前面的剧情中樊胜美因为砸了白渣男的家而去了警局，当时邱莹莹完全慌了，哭的不能自己。

当曲筱绡看到邱莹莹哭的时候，她是这么说的：<图片3>她在看到邱莹莹哭的时候，说是在嚎丧，这不只是毒舌的问题吧？

虽然她的确不喜欢邱莹莹，那么我请问，如果邱莹莹真的是因为家里的原因才哭成这样，你们还会觉得曲筱绡的话是单纯的毒舌吗？

华谊兄弟老总王中军的儿子王夫也曾经在采访中说过，他周围的人都是富二代，大家在一起不会担心有利益的牵扯，会去讨论很多共赢的可能。

曲筱绡都是富二代了，除了向邱莹莹、关雎尔释放所谓毒舌的“善意”，随意评价别人，利用安迪达到自己的需要，有过什么建设性的行为吗？

她有考虑过每个人身上可能有的优点吗？

她的毒舌，真是为了点醒芸芸众生吗？

我不得不引用曲筱绡和安迪说的一句话。

常与同好争高下，不共傻瓜论短长。

这恰巧说明，曲筱绡不在乎这些女孩，她只是随口散播自己的恶意罢了。

道理说的挺好听，一人一个活法。

你在自己的泳池里游得挺好，也可以不管别人，为什么非要跑到别人的泳池里尿尿，然后再说——我就是看不惯你们这些不在高山纯净水里游泳的人。

有意思吗？

这是富二代啊？

倒是些“穷人乍富高抬脚”的暴发户才会做的事吧？

梁文道在《奢华与教养》中有这样一段话：如果你觉得“教养”太过抽象，我可以为你举一些没有教养的好例子。

开着一部奔驰在街上横冲直撞，觉得行人全是活该被吓死的贱民，这是没有教养的。

手上戴着伯爵表，然后借醉酒臭骂上错菜的侍应小妹妹，这也是没有教养的。

这样的人，即使我理解，也真的不会喜欢。

听说在小说里，曲筱绡的生活模式也是easy型，因为作者本来就对安迪和曲筱绡心慈手软。

生活的刀，从来都是挥在樊小妹、邱莹莹这样的人头上。

而编剧和作者，不仅没有把枪口抬高一寸，还把安迪、姚滨这样的人放在曲筱绡周围，让她有如神助。

可能这才是现实，但我也不会为这样的现实摇旗呐喊。

不过话说回来，我也能想象为什么曲筱绡的人设受欢迎，这几乎都是一定的。

谁没想过出门走路横着走，谁没想过左右有金刚护法，谁没想过四海之内皆我妈？

但我们只是想想，曲筱绡她做到了！

我只希望，不会遇到这样的朋友，或者我遇到的时候，有足够的价值可以被她“利用”，不然真是家有一朋，如有祖宗了。

无论作者是想反应现实还是体现人生百态，总之作者在这点的刻画上无疑是失败的，主人公可以有好有坏，但是奠定一部作品的基本价值观应该是积极正面，而我在这部作品中只看到作者对安和曲的行为的过分赞扬，对关樊邱的恶意贬低，作者显然是站在一个上位者的角度来写这部作品的。

没有体现出所谓的现实，却让人觉得剧情浮夸逻辑差。。。

首先，我并不讨厌邱莹莹，然而现在十一集看下来，好像大部分人都在骂邱莹莹，说她傻、笨、情商低，说她这样被渣男骗也是活该。

为什么骂邱莹莹呢？

因为觉得她没有脑子。

大家都看出来白主管不靠谱，只有她一个人沉迷在爱情里受骗而不自知。

白主管帮曲筱绡搬公司，没有告诉她，她却和关关闹矛盾，生气她不告诉自己纸条的事情。

到后来，终于发现了白主管的真面目，分手并大闹了一场，樊姐还因此进了一趟警察局。

可是邱莹莹呢，在分手后上班的第一天，居然还给关关打电话，生气于白主管居然躲着自己。

真是不争气，不过到这里为止，大家也只是觉得她傻，还没有上升到讨厌的地步，真正引发一片反感的应该是安迪劝她鸡汤文的那一部分了。

邱莹莹失恋失业后，哭着打电话给邱爸爸，说想回家。

邱爸爸听到后，立马坐最早的一班车赶到上海，给女儿烙饼吃，安慰她，带她去买了一系列成功学的书。

在邱莹莹像打了鸡血一样在房间里喊成功口号时，安迪看见了，出于好心告诉她，这些书根本逻辑不通，看了没有丝毫用处。

对啊，鸡汤文嘛，都是杜撰出来的，能有什么实际意义呢？

可是邱莹莹生气了，这是我爸爸买给我的书，他劝我要多读书，振作起来，可是你却说这些不是好书，没有用，你凭什么这么说，你是不是瞧不起我和我爸爸。

于是啊，后面帮着安迪说话的关关也遭到波及，被说成是因为每天坐安迪的车上下班所以偏向她。

真是傻啊，不仅自己傻，还不领情别人对自己的好。

所以写到这里，我真是不想承认，在生活中，自己就是邱莹莹啊。

而且，这么说会被喷吧，我觉得，生活中大部分人都是邱莹莹啊。

三个二十出头的女孩中，曲筱绡离我们太遥远，就像安迪说的，不是每个人都有机会生下来就继承公司。

邱莹莹性格太不讨喜，于是很多人认为，现实生活种的女生，大多像关关。

关关，虽然在剧中，在曲筱绡和安迪的衬托下，显得毫不起眼像个普通小女生。

可是，将她放在现实生活中，无论是家庭还是自身条件。

已经是很优秀的女生了啊。

看其他帖子中关于书中的背景介绍是中产，母亲是银行高管，本来想在上海为关关买房，考虑到呆不久才作罢租的房。

父母托关系把自己塞进了世界五百强，但是并不是好吃懒做的类型，每天加班早出晚归，房间里贴满便利贴。

总之，就是家境良好，肤白貌美，性格温柔，自身也懂得努力上进的类型啊。

将这种设定代入现实，生活中这种女生，真的没有那么多。

我们处于上帝视角，看到了白主管的不靠谱，可是邱莹莹看不到啊。

白主管帮曲筱绡搬家，没有告诉邱莹莹。

曲筱绡把和白主管的合影群发给22楼，邱莹莹大为关火，认为是挑衅。

其实，这么想又有什么不对？

我和你并不是认识已久的闺蜜，你突然发给我这么一张和我男朋友的合照，还是群发，告诉我他今天放我鸽子是为了给你搬公司，我对你生气有什么不合理吗？

如果你是单独发给我，告诉我这件事，提醒我白主管不靠谱，那么我会感激你，谢谢你让我看清他的真面目。

可是你并不是这么做的，没有一句解释发了这么一张照片给22楼的所有人，我理所当然的会认为，你在挑衅，在炫耀，在嘲笑。

那至于关关，你突然告诉我，其实曲筱绡往我男朋友口袋里塞了一张纸条。

你们都知道，只有我被瞒在鼓里，像个傻子一样。

我们可是最好的朋友啊，你为什么不告诉我呢？

你是不是不再和我要好了，你为什么偏向一个新搬来的邻居呢？

这么想，有什么不合理呢？

邱莹莹不是我们的影子吗？

照片事件之后，邱莹莹和白主管生气，质问这件事情。

白主管给的理由，也很有道理啊。

“我回家后，看到这张纸条，那出于礼貌，我打个电话过去例行问候也没有不对。

更何况，那是你的朋友啊，我是考虑到你才给她打的电话啊。

然后没想到她叫我帮她搬公司，我本来想拒绝的，可是你得朋友开的口，出于你的面子我也得答应呀。

为什么不告诉你？

还不是怕你多想吗。

你看，你现在就多想了不是。

傻瓜，我怎么可能喜欢她。

我心里只有你啊。

既然你不高兴了，那我以后再也不理她就是了，反正是你的朋友，不是你的原因我根本就不会看她。

好了好了，你看，这是我今天一大早排了半个小时队给你买的你最爱吃的甜甜圈，快吃吧，凉了就不好吃了。

”因为我才去帮我朋友搬的家，怕我多想才没有告诉我，早上还去拍了那么久的队买了我爱吃的早餐，任谁看，都挑不出大毛病啊。

如果不是早知前因后果，听到樊姐和曲筱绡对白主管的评价先入为主，看到白主管看曲筱绡眼神在大特写下显露的不正常，这一番解释，不是很正常吗？

难道真的会仅仅因为男朋友去帮我朋友搬家没告诉我，就得出他是渣男的结论从而和他分手吗？

至于没看清安迪的好意，安迪那种语气，一上来就全盘否定，我好受打击。

失恋失业，爸爸从县城坐最早一班车来看我，带我去买书，劝我要振作。

我也真的开始振作了，不再以泪洗面生活毫无斗志了，可是这种状态没有持续多久，你就告诉我，这些书逻辑不通，读了会害我，难道我爸爸会害我吗？

你认为我爸爸给我买的书不好，你是不是认为他不会买书，他没文化，你瞧不起他瞧不起我是吗？

我热情高涨，你却一盆凉水当空落下，一点缓冲都没有，将我振作的决心狠狠拍下。

这种情况下，我又怎么有理智的分辨是非？

我们没有过和邱莹莹一样的经验吗？

微信公众号上，甚至豆瓣上，大把大把的鸡汤文，庞大的阅读量说明了什么？

难道我们在低落的时候，都没有看过吗？

鸡汤无用，但是在迷茫时，起码能给一点动力和希望对吗？

我也不喜欢邱莹莹。

不喜欢自己的平凡，自己的平庸。

不喜欢自己辨不清渣男，不喜欢自己不辨是非看不见别人对自己的好。

可是我就是邱莹莹啊，家境一般智商一般情商一般相貌一般，要经历过一些挫折才能慢慢成长，对吧？

--4.28更刚看完15集，准备弃剧，四星改三星。

【5.4】啰嗦多说两句。

并没有想要洗白什么啊。

小蚯蚓有些地方做的不对，确实是不对，我也没有否认。

我只是觉得，这些事情，不开上帝视角去看，其实不应该背负这么多骂。

就是没脑子啊。

但是没有害人呐。

（现在我只看到十五集后面的暂时也不打算看了，所以我也不清楚是不是她后面是不是有做）有些人好像就是特别讨厌她，觉得她自私自利，不能做朋友。

嗯…还有发私信给我谴责我是不是也是这种人的。

怎么看，都和自私不沾边吧？

只是一个暂时被爱情蒙蔽了双眼的人，还没有经历足够社会历练的人而已。

做出那些事情没有伤害到其他人。

是蠢是笨，也只是伤及自身而已。

那句认为自己以及很大一部分人都是邱莹莹，不单单指的性格方面，是说欢乐颂里五个人的设定以及在社会上的缩影。

性格本身，和邱莹莹其实不太像，只是那些事情，试着站在她角度上去想，我觉得自己能理解。

看到八组里剧透樊姐的剧情走向，也觉得其实能多多少少理解一些，即便性格大相径庭。

没有想要将自己观点强加给谁的意思，只是希望大家能够多去理解下别人，这两天看到的一些东西，让我感觉豆瓣最近戾气有点太重了。

祝所有人都能够被善意包围