咖啡风暴

《咖啡风暴》这部电影，提出了4个问题：1.工作在哪里？

2.经济复苏靠谁？

3.中国是鸡，还是蛋？

4.杀鸡过年，还是忍着忍着忍着，等鸡下蛋？

一部导演探讨中国崛起与欧洲关系的电影中，演员是谁，特别不重要。

谁演，都是展示因果。

比利时工人罢工，中国上海的老板，财务报表就濒危。

意大利手艺人有钱生孩子，中国云南的农民，就有了咖啡订单。

在失业重压下的欧洲，一杯咖啡也能酝酿出革命的风暴。

全球就业危机，全球美景过剩，全球渴望友谊，那种直接给钱的友谊，我只裁人，不招人。

你说你能干？

你能帮我抢银行吗？

什么叫大国责任？

对意大利好点儿，人家不喝咖啡，你们云南种了也白种。

对比利时好点儿，人家工人罢工，你们工厂买了也白买。

对环境好点儿，环保封了工厂，你们还可以转型种咖啡。

【备注】看小众电影，主要靠脑补。

电影细节拍的越精细，越容易激发观众的思考。

以画面细节论，《咖啡风暴》8分。

文／桃妖不是妖记得以前看过一个地产广告case，昆明一家地产商把售楼搞成了咖啡馆的模样，并以老板的名字命名，叫做“杨先生的咖啡馆”。

高雅的装潢和轻松的氛围，为这个商业项目拿到许多签单。

“杨先生的咖啡馆”，不像是单纯的商铺售卖，更像是杨老板请你品一杯咖啡，彼此交流对未来生意的把控。

这是圈层的界定，是机遇，是眼界，是你财智的选择。

咖啡，早已不是字面上的简单含义，它融入人类社会，逐渐成为许多功能的象征，包括生活品味、商务休闲、共享空间，以及梦想、自我、优雅、休闲等，它是文明社会社交的载体。

看电影《咖啡风暴》，同样像走进了一家街边的咖啡馆，打开了一本精装书，带着粗粝而优雅的味道，向你展示它的故事。

这是一种神奇的观影体验，它的节奏缓缓而来，三个故事，三种文化，比利时、意大利、中国，独特的地域风情和语言风格，让影片的质感、光影就像咖啡混合着牛奶的醇香，每一个故事都有它的人生格调，每一种文化都有它鲜活的渴望。

影片由意大利著名导演克里斯蒂安·博通纳（Cristiano Bortone）执导，芦芳生、谭卓、黎一墨、伊辰·雅各布、达里奥·艾塔、米瑞安·达尔马兹欧、科德邦、埃尼奥·范泰斯蒂奇尼等联合主演，多国文化的交融，让这部合拍片的语言独具美感，意大利语、法语、英语、佛兰芒语、汉语普通话，交织在一起的语言，就像是咖啡的多种品类，苦、涩、醇、香，或高贵，或普通，都有自己独特的人文魅力。

有许多我们不曾亲历的社会动荡，人性善之缺失，一如比利时的小当铺被砸，小店主哈默德丢失了他引以为傲的咖啡壶，他心怀纯善，暗自追查，却被卷入了更大的灾祸；而在意大利，热情洋溢的咖啡师伦佐，因为社会问题被迫失业，被迫迁徙，在女友怀孕的喜悦中被窘迫的生活裹挟着向他心中挚爱的咖啡事业Say Sorry……中国云南，世界上最大的咖啡原产地之一，同样因为咖啡上演着荡气回肠的故事。

任飞，拼命与土地决裂的孩子，事业有成之后再回乡土，终于明白了内心深处对这片土地的依恋。

脱离了社会底层的窘迫生活，光鲜的成功人士也有着人性的贫瘠。

大商人们在追逐经济利益的同时，却罔顾乡民生死，是继续留恋事业、爱情的安乐窝，还是用自己的力量保一方水土安宁呢？

芦芳生饰演的任飞，看似凤凰男，却有着自己内心的坚守，最终这份坚守，换回了咖啡田里重新燃起的希望。

无论是比利时的动乱，亦或是意大利的失业危机，《咖啡风暴》都给出了自己的多味人生。

哈默德死里逃生，又能安静的坐在小当铺一隅，用他珍爱的咖啡壶喝咖啡；伦佐也战胜了内心的罪恶，回归家庭，陪伴着小Baby，给他讲起那个咖啡起源的故事。

人性与社会的动荡，让这场“咖啡风暴”平安着陆，每个人都收获了更满足的生活。

首部中意合拍电影，«咖啡风暴»...用咖啡链接起三个不同的故事，暴力也好，罪恶也罢，都会在滚滚的时间轮回里淡去，唯有人心底的善良，真挚感人。

这一壶多味人生的咖啡，你会品出几种味道呢？

热爱咖啡的你，走进电影院，去品一杯咖啡味道的电影吧。

还是第一次在豆瓣看到看到这么小众的电影，嗯，第一次看到评价这么少。

看这部电影是偶然，亦是一种必然，就好像不少人被《咖啡风暴》吸引而来，但站在我的角度，一个不太懂咖啡却喜欢咖啡的人来说，被“咖啡”二字吸引，本以为算是一部类似纪录片的咖啡介绍，为了解更多的咖啡知识而来，显然，我的期望在电影开始播放时便与剧情背道而驰了，但生活总有转折不是，结尾，我想就算不能了解更多的咖啡知识，我亦算是对咖啡的本真了解了。

现在反倒觉得中文译名有画蛇添足之感，以其本名译为《咖啡》不好么？

何必挂以“风暴”二字哗众取宠，吸引一部分本不是受众的观众，但是咖啡二字足以意味深长，耐人寻味。

哦，片中台词亦有翻译得不恰当得地方，真的有点难受了，亦会造成叙事不恰当。

多线叙事不仅在在文学创作中常用，在电影创作亦是，说的粗俗点，烂大街也不为过，但任谁都想多线叙事，但不是谁都能拍好的。

本片不是拍得不好，只是框架虽有，但各个叙事线间的关联较少，叙事线间的转换不够流畅自然，亦缺乏冲突和转折，是以有着文艺电影的通病，叙事平铺，节奏缓慢，使得观众容易走神，总有氛围亦难以沉浸其中。

本片除了咖啡来串联，在我看来，还隐藏着一个容易忽略却重要的串联点，“父子”亦是传承，抑或是背离。

咖啡的种植制作工艺和饮用艺术都离不开传承，亦如中国的茶文化，咖啡亦有自己的历史、文化，亦有许多分支，如摩卡、卡布奇洛、蓝山、美式或是单纯的黑咖啡。

人生亦如此吧，无论是女娲造人还是亚当夏娃，人的诞生大致是相似的，但自我意识的解放，文化的诞生，社会阶层有了分化，每个人也有了许多标签，或是为了区别，抑或是为了禁锢。

而父子关系，是言传身教，或温情、或严厉，哪怕远远的逃离，还是难掩烙印在灵魂的特征。

亦如比利时的三对父子，唔，这里说三对，除了Hamed父子，还有Vincent父子三代，这里，Hamed父子是温情的传承着咖啡的记忆，而Vincent,除了出场有咖啡的身影（Vincent倒掉咖啡出场），而更重要的串联是Vincent对儿子的责任和生活的窘迫，困境中对父亲的求助和背离，Vincent这个角色是矛盾而懦弱的，亦让乱成一团的生活压垮，本性虽善却步步近恶，在我看来，Vincent这个角色的可读性很强，当然Hamed亦并非不矛盾，是以孤勇而温情，却亦有罪孽（是阿拉伯军人身份的余罪）但实在展现不如Vincent有意思。

意大利的Renzo,空有咖啡技艺，但适逢经济萧条，是以梦想、恋情、和生活都步步危机，而孩子的诞生，是以父子责任压倒了自己，但Renzo是幸运的，有着好友的帮助，亦有命运之神的眷顾，逃脱了追捕，孩子也平安诞生。

虽实施了犯罪，但其动机和纠结亦是步步推进，而与好友间的冲突亦有可看性。

这里，父子的联结点稍显薄弱。

而中国大陆的任飞，父子间的联结显得重要而富有现实意义，亦如乡土联结，这也是我国面对的一个社会问题，年轻人远离故土，为生活奔波，却时时缺乏归属感，故乡的父老思念游子却遥隔山水，不仅有留守儿童，留守老人又是何其多。

任飞是幸运的，完成了普世意义的出人头地，亦有资本完成心灵救赎拯救故土。

但不幸的何其多，还有多少苦苦挣扎的人们，还有多少守望的泪眼。

（本部分亦有让我不满的地方，任飞与叔婶相见，为何不用乡音更好了？

） 另外就是本片的背景，还有许多值得细细琢磨的地方，例如欧洲经济萧条，群众游行罢工，寄希望于中国发展；我国的发展与环境问题，阶级分化（这里有个小细节，任飞于北京与人差点相撞两人的表现和任飞与高总的交锋，以及城乡问题等等。

都可以琢磨，而本片亦有镜头表现。

发现一个彩蛋，本片是我国与意大利官方合作的第一部电影，嘻嘻。

结尾，来说一段提炼概括和延伸吧，显得有点啰嗦了，不过还是想说。

如果让小时候的我来回答一个千篇一律的问题，“生活像什么？

”，大概有许多绮丽浪漫的想象，而现在的回答显得贫乏无趣，或许稍显浪漫的说法该是“生活啊，就像一杯咖啡吧，或许你会加糖加奶，但是还是冲突掩盖不了咖啡的苦涩，而我，偏爱的还是一杯不加糖加奶的黑咖啡，亦如眼前的生活，或是赶走瞌睡困乏，抑或是提醒自己身在何处。

”而这，也是我们为什么还怀念小时候的原因之一吧。

即将在元旦前上映的《咖啡风暴》无疑是一个高端又有点挑观众群的电影。

笔者看了这场电影首映之后，讲真非常喜欢。

首先要说的是意大利导演克里斯提诺•波顿。

克里斯提诺•波顿是专业导演，镜头之外的他曾获得过多个电影节奖项，最为知名的是David意大利电影金像奖，他一直在意大利以及国外讲授导演学制片和电影剧本创作，是欧洲电影协会成员。

他选择了合拍这样一部作品，对中国观众无疑是特别幸运的。

除了导演本身的履历，影片旋律一直保持着冷静的基调，画面有真实感，使人能够对剧情客观的吸收。

《咖啡风暴》讲述的是三个国家的人与人之间故事，具体来说是有关咖啡的三个故事。

虽然观众看到的是三个浓缩的故事，但是它像一张网纵向延伸了很多问题，从经济、政治、社会、人文、情感等方面反映了几代人的生活。

从食材应用角度来说，它分别从咖啡豆、咖啡品种、以及咖啡传统方面讲起，包括了云南、比利时等地的人和事。

第一个故事的男主来自云南的咖啡农世家。

他一出生就看着父亲和叔叔等村民们种咖啡豆。

咖啡豆是咖啡初加工品，种咖啡豆无比辛苦。

其实，翻开地理，你会发现云南多数地区海拔苗在10002000m，雨量充沛，尽量温差大，非常适宜小粒咖非生长，而咖啡种植业主要国家来自发展中国家，咖啡消费主要大国是欧洲！

为什么咖啡农的收入很低？

男主是一个向往大城市的人，从小就抗拒喝咖啡，骨子里却一直记着家乡。

在他的搭桥引荐在，他的富豪BOSS老丈人通过了他的提议，他出生的小村村子的咖啡种植农户和咖啡深加工工厂合作，形成了一个食物链，它无疑对村民来说是个好消息。

然而，这个中间是不是缺了点什么？

没错，理想，关于理想！

理想是一个很奢侈的事情，理想通往情感，而食物也通往情感。

当任飞开始真正喜欢上咖啡时，他的情感世界也打通了。

任飞先是成为一个咖啡利益的施者，接着成为了咖啡味蕾的受者，施者是受者的礼物。

（据悉，电影里的云南年轻女艺术家也是真实存在的，当时有一个从北京跑到云南种咖啡的姑娘。

）

第二个故事是关于咖啡销售的故事。

咖啡师伦佐被伙伴们称为“咖啡王子”，由于失业,他和女朋友决定前往比利时发展。

在比利时，他偶尔发现了公司仓库里有一种“麝香猫咖啡”。

这种麝香猫咖啡又名猫屎咖啡，名贵至极，是专门给有钱人提供的饮咖，每公斤高达500美元。

几个同伴听到他的介绍，很快就动心了，合伙计划去抢猫屎咖啡，结果几个人刚走到门口，被库管报警，警察围堵。

同伴们不仅打伤库管，还愚蠢的和警察对峙，有人中枪身亡。

伦佐藏起来，跑回了家，他开始重新审视自己的生活。

咖啡本来是他的最爱，却变成了“罪恶的源泉”，这里不仅让人看到的是暴徒贪婪，生活的现实，还有关于理想的反省。

这是咖啡食物链的part 2，也是关于拷问。

第三个故事是关于咖啡壶的故事。

小当铺哈默德是一个阿拉伯移民，也是一个乐于助人的好人。

邻居没有钱了，拿一块破表想换点钱，他知道这块表是邻居祖父留下来的，借了对方一笔钱，不用货物抵押。

他老婆知道后，有点不高兴，毕竟“救急不救贫”。

他不这样想，他是一个有信奉的人。

就是这样的一个好人，在一次暴乱中，他店里最珍贵的咖啡壶却被人偷了。

为了追回咖啡壶，他被两个恶棍青年绑架，差点丢掉命。

就在他奄奄一息之际，冥冥中，有股力量帮了他。

绑匪开的大货车和马路迎面的卡车相撞，他逃了出来。

车上只有一个青年生还，其余人死掉。

这个生还的青年在绑架他的过程中，数度忏悔，甚至想放走他，最后因施变受，得到了哈默德的救助。

虽然他将会受到法律的审判，但因此不再悔恨，也不失为一种心灵的救赎。

佛教提倡施是福，也是这个意思。

在中国，咖啡有两个消费概念，一种是速溶，一种是奢侈品，前者通常被看作是提神作用的，它更多是一种功能性饮品，而咖啡在欧洲是一种日常饮品。

这三个故事，虽然是三个独立的故事，但是导演用了时间剪辑线把它们的切割点分别断开，因此三种人生可以同时思考，可以看到它一步一步的因果关系。

我相信，导演在结尾是一定是保留了悲剧的真实性，用happy ending结尾。

愿新的一年里，我们能从痛苦感受到新生，也愿我们历经世事仍然年轻！

Ps:咖非吧是意大利人社交场所，想了解意大利，咖啡吧是第一课。

文/满囤儿如果不是《咖啡风暴》的导演克里斯提诺·波顿在映后见面会上分享了创作体验，囤儿还真没想过为什么影史上会有《浓情巧克力》、《秋刀鱼之味》、《樱桃的滋味》、《阿基米德后宫茶》这样用食物来做题的电影。

波顿的感悟是，食物代表着味觉，而味觉与人的情感是共通的，如果想写出某种抽象的人类情感，那用食物来做引子和具象的代言，是最合适不过哒。

嗯，这还真是给囤儿好好上了一课。

这是波顿从经典电影中感悟到的创作方式，于是他将其践行到了新片《咖啡风暴》里。

和那些名家前辈选择单一味道的食物不同，波顿选择了口味中含有丰富层次感的咖啡。

咖啡有着苦、酸、香等不同味道，波顿也就相应地编写&拍摄了三段发生在不同国家的故事。

三个故事虽然聚焦的人类情感不同，但都直抵同一个主题：世界是脆弱的，世界需要新生力量的成长。

咖啡是一个世界饮品，并不是因为全世界都流行，而是咖啡的种植和消费并不局限于同一个地区。

最大的种植区并非最大的消费区，也就造成了咖啡能够体现出全球经济的链条效应。

中国段落的故事，涉及到了咖啡的种植。

年轻有为的任飞（芦芳生 饰）被派遣去解决云南工厂的生产事故。

期间，他邂逅了一名神秘的年轻女艺术家（谭卓 饰）。

和很多经济产业一样，咖啡的种植和生产也会给环境带来沉重的负担和毁灭的风险。

云南，是一个多么美丽的故乡啊！

如何去控制负担和回避风险，是新一代中国人必须去面对的。

在比利时，小当铺主人哈默德十分珍惜的咖啡壶在一次抗议经济危机的暴乱中被偷了。

哈默德找到了偷咖啡壶的人，但他却没有想到自己的生命将因此受到威胁。

在这个段落里，咖啡是一种文化寄托，而故事则反映了文化间的冲突。

其实即便是常喝咖啡的人，他们第一次接触咖啡的时候，都会因为咖啡独特的口味而产生抗拒反射。

这就是不同文化的人之间的交流，如果伴随着猜疑便会越来越糟。

只有加入糖、奶等调剂品，才能把文化融合到相互温暖的程度。

片中发生在意大利的故事相对而言戏剧冲突最强烈。

热情洋溢的咖啡师伦佐得知妻子露西亚怀孕后，为了维持生计铤而走险地加入了一场咖啡抢劫。

只是这次行动遭遇了意外，伦佐对形势渐渐失去了控制。

我们几乎每个人都会在人生中遇到大大小小的困难，也都曾有过用赌一把来实现一劳永逸的冲动。

不过我们往往会像伦佐一般，小则遭遇事与愿违，大则赔了夫人又折兵。

咖啡的品味从来都是小口品尝。

大口大口往肚子里灌是品不出咖啡的香醇滴。

世界的脆弱，来自世界本身、来自人与人之间，也来自人自身，这些都需要更年轻的生命用更坚强的心去面对。

近年来，几乎每年都要去上海。

梅雨季开始的初夏，上海国际电影节如约而至，上海影城的附近有一家猫屎咖啡店，洋气的大上海，与带着怪异名字的海外名品不期而遇，如果不是对于这个怪咖词汇组合早有耳闻，一定是觉得海客谈瀛洲的怪论。

意大利与中国合拍的《咖啡风暴》里，也讲到了名贵的猫屎咖啡。

猫屎咖啡是咖啡文化的极致化表现，从放牧的少年发现咖啡，到现在分布在全球的星巴克，以及更多名声大小不一的咖啡店，无论是无神论者还是教徒，都已经接受了咖啡是一种自然而然的存在，需要提神的时候，来上一杯，实在不行就两杯，没有两杯咖啡解决不了的难题。

但是，咖啡容易double，人生则未必。

学过中文的导演克里斯蒂亚诺·博尔托内，在平行时空的《咖啡风暴》里，向观众揭示的当今看似平静实则充满眩晕的现实，尤其是老欧洲。

二十年前，也有一部意大利电影人主导的跨越时空的电影，《红色小提琴》更具有明确的社会和历史的宿命感，而《咖啡风暴》则是“茶杯里的风暴”的咖啡版，在乎的当事人、不在乎的局中人，他们的日常，都有咖啡相关。

无论是比利时的小混混、当铺老板和咖啡壶，还是意大利经济困难的青年情侣，还是云南被迫上阵的麻烦解决者，他们分别面对的是咖啡的上中下游，咖啡不会从天而降，每个人都可能参与某个渠道和阶段。

习以为常的流程之外，意外总是可以发生。

欧盟总部就位于比利时，但是现在比利时最大的问题，就在于种族矛盾和社会不平等，说起来也是对欧盟（欧共体）的一种讽刺。

罗马人当年是高贵的，试图创造出平等的公民权和财富自由，历史进程到眼下，罗马人的光荣日益成为上古传说，眼下的难题就是如何吃饱饭、养活即将出生的孩子。

至于遥远的东方，无论是西方人粗疏的看法，还是中国人中的相当一部分，刻板看法则大多是“环境是随时可以被牺牲的”。

银幕外的中国，目前正处于强力执行的环保风暴。

银幕内的芦芳生，则需要看清楚咖啡工厂究竟遇到了什么问题，当地人如何看待工厂，以及他们究竟怎样生活在故乡。

事实上，这也是他的故乡。

中国要成为负责任的大国，前提之一，当然是城乡共同进步，《咖啡风暴》完美的与中国的现实相符合，绿水青山和经济进步并不矛盾，芦芳生饰演的年轻人，在压力之下，还是找到了实现环境与GDP并不相悖的生产模式，更是从多个角度重新认识了家乡。

积极建设家乡，留住家乡的美好，让大家一起过上好日子，消灭贫穷，是中华民族伟大复兴道路上不可或缺的组成部分。

《咖啡风暴》的导演最初立论，也许没有上文阐发的意义，但是电影的价值往往是创作完成之后，由观众和时间一起来继续创作完成的，从这个角度上讲，《咖啡风暴》确实是献给咖啡和中国的情书，氤氲着咖啡香。

咖啡风暴，多响亮的名字，就因为这名字下载了看，结果呢，就是一部大烂片。

强拉硬扯的联系上咖啡，其实和咖啡一毛关系都没有，整篇讲的是自我的心灵救赎，不过是出现了一把古董咖啡壶，几箱猫屎咖啡豆（还是极不正宗的云南产品），和云南普洱的咖啡园，这些都是道具，真的没啥意思，改成普洱茶绿茶啥的一样没差别。

所以何必生拉硬扯到咖啡呢？

也许联系上咖啡才会想的更高雅更吸引眼球吧。

烂片！

你喝咖啡么？

你是否每天上班时或午餐后都会手捧一杯星巴克走进办公室？

对于那些不懂咖啡或者不懂西式生活的人来说，这种表现可是有装逼之嫌，这也表明了他们的狭隘。

正如你喝茶一样，我们喝咖啡也是一种情怀、一种文化。

很意外看到这部关于咖啡的的电影，咖啡的香浓和苦涩，让这部电影有了一种特殊的味道，虽然表明波澜不惊但在你的内心中已升起风暴。

《咖啡风暴》是由克里斯蒂安•博通纳执导，黎一墨、谭卓、芦芳生、米瑞安•达尔马兹欧等主演的文艺剧情电影，讲述了因为咖啡而发生的三段感人故事，展现了不同文化背景下多样的人文情怀。

作为中意首部合拍片，《咖啡风暴》先后辗转中国、意大利、比利时三地取景拍摄，成功入围第73届威尼斯电影节威尼斯日单元、北京国际电影节主竞赛单元以及上海国际电影节传媒关注单元，并获得意大利大卫奖提名。

三个不同的文化背景，三个不同的故事，表面上是因咖啡而关联，实际上一种文化的相通，有时咖啡就是一种生活，它入口中的苦涩与生活的境遇相似，但当你细细回味，它会有着一种醇香，亦比如生活，你付出了艰辛和努力，生活会回报你惊喜。

我们常说苦尽甘来，生活中不经历苦，怎么可能品味到甜。

电影中的三个故事更像是以咖啡之名来言不同的文化背景，以及不同境遇中的人的情感与人性真谛。

咖啡是一种情怀，它更是一种文化，它也代表着社会经济的发展。

比利时故事中的咖啡壶，在经济危机暴乱中被偷，故事主线有点类似悬疑片；意大利的故事里有枪战有动作，那个小伙子穷困潦倒就是因为经济不景气才加入到劫匪的团伙；而中国的故事，同样与经济因素挂钩，芦芳生是商人，而谭卓饰演的艺术家则是那种向往自然的女孩，两种追求不同向往的人相遇，发生情感上的冲突时必然的。

导演以一种写实的手法，展现三个因咖啡而联系着的故事，用一种超现实的对比，展现了东西方文化的不同，已经随着经济的不断发展而对人产生的影响。

香醇的咖啡只是一个引子，用咖啡来展现不同地域、不同种族、不同文化背景下的人，从而让不同的人观感会各不相同。

在导演流畅的镜头切换下，让三个发生在相同时段、不同地域的故事在剧情上无缝衔接，且毫无生硬突兀之感，这本身也是导演对故事把控的硬实力。

看完《咖啡风暴》之后，买了一杯咖啡，而这杯咖啡虽然依旧是常选的口味，但它的味道感觉更浓、更醇，仿佛人生的某种经历和情感融进了这杯咖啡之中，从而让它更加浓厚与特殊。

有些时候，咖啡能阅尽人生百态、感悟生活中的酸甜苦辣，《咖啡风暴》能够直戳人心的还是其中的情感，相信每一种身份（父亲、丈夫、辛勤的劳动者）的人对待这样的情感都会有特色的领悟与感慨。

记得这个片子前期吹牛吹得比较大，还通过种种手段弄了些奖来镀金，就像片名强加了“咖啡”两字就以为高大上。

其实硬扯上的咖啡元素，跟《抢红》有点像。

还模仿《巴别塔》的叙事结构，画虎不成反类犬。

谈论猫屎咖啡那段，显得有点蠢，那些人好像都不知道猫屎咖啡似的，而且人家猫屎明明是印尼的，怎么说在老挝中国边境？

赤裸裸的说教太恶心了，尤其谭卓说咖啡那段，仿佛看CCTV1。

什么比利时小偷、经济动荡，意大利工人生活艰难于是抢劫，独中国经济大好，衣锦还乡假惺惺心灵救赎。

这就是在黑全世界都不行了，只有中国行，给世界造一个中国梦，让大家到中国来追梦。

可惜电影烂成猫屎，变成了一个笑话，让全世界来看我们笑话呢。

作为一种自带提神功能的食物，咖啡对于绝大多数文明区域来说，都是极为后来的饮品。

咖啡的第一特征，相信是苦，然后才是其他。

为了掩饰这苦的底蕴，牛奶和糖以及咖啡伴侣都加入到一起，才成为一般口味的咖啡。

没有这苦滋味，也许就没有蔚为壮观的咖啡业。

咖啡与烟草、酒精、茶业、毒品等一道，成为超越阶层和文化、信仰的“上瘾”之物，而且具有最高等级的自我评价和社会评价，咖啡具有沁人心扉的力量，深陷在此中的爱好者，完全可以把自己当成神仙，至少是刹那的从容。

加不加牛奶与糖，加多少、如何搭配，是咖啡的人可以自由决定的，然而人生的配方却没有如此简单，意大利电影人克里斯蒂亚诺·博尔托内导演的《咖啡风暴》，讲述的便是奶与糖的问题。

通过《巴别塔》的叙述方式，徐徐展开了咖啡帝国的图卷，散发着咖啡香的全球化，却又是一个个在生死哀愁的普通人构成的信息网络。

咖啡与茶，都是可以公开也能私密的高级社交方式的媒介。

即便是一个人，也是独自面对整个世界的沟通渠道。

《咖啡风暴》故事的明面上，有三段互相不搭界的东西方三段故事构成，分别具有成长、竞争、黑帮和意外等要素，无论是商人还是农民、高层还是底层，唯有坚持和意外是共通。

观众最初可能置身事外，但当看到成功的喜悦、震惊的惶恐，就再也不能不被某个角色带来的共情所吸引。

在比利时，开当铺的小老板，面对的是作为欧盟总部的国家，自身却在不均衡的发展中出现的暴力频仍。

欧盟出现和存在的意义，不同种族和文明的冲突，在当前意味着牛奶和蜜糖不再那么充沛。

在意大利，罗马帝国的现代部分，年轻人因为意外怀孕，就遇到了人生怎么办的新课题。

而在中国，芦芳生饰演的年轻人被召唤回到云南的咖啡种植基地，突然发现环保问题牵涉甚多，并非简单的一关了之或者更新换代就能“一切问题得以解决”，并且他还遇到了谭卓饰演的恬淡自得的艺术家。

没有任何一个难题，可以出一个主意就能完美解决。

价值不菲的咖啡壶，被抢走之后，需要老头去谈判，急转直下的便是绑架，以及“没有人愿意看到的”刀伤。

不再拥有积极生活的年轻人，无非是在哪一种堕落中消耗着精力和正当的价值。

而拼命工作的人，则对于意外而来的小生命无能为力，抢劫成为他人生“私力救济”的重要选项，这是当代罗马人的现状，可以说是南欧五国的高度比喻。

而在中国部分，良心、金钱、事业和爱情面前的任飞，在老板兼准岳飞的压力之下，终究得以在一团乱麻的困境之中实现了产业的更新换代，也看到了他人在死亡倒计时的自然化境。

咖啡是电影中每一个故事的重要因子之一，但却不是唯一，唯一的当然是每个人选择的人生之路。

品味，自省。