K星异客

影片的核心冲突围绕主角普罗特（凯文·史派西饰）的“K星人”身份展开。

他声称自己来自天琴座附近的K星，拥有超光速旅行的能力，并精准描绘了K星的运行轨迹，与科学家新发现的行星轨迹完全一致。

普罗特 这一设定将科幻元素与精神疾病议题结合，观众与医生一样陷入“他究竟是外星人还是精神分裂症患者”的反复质疑中。

影片未给出明确答案，却通过开放式结局（如贝丝的神秘消失、植物人状态的肉体留存）强化了悬念与哲学思考。

凯文·史派西饰演的普罗特是影片的灵魂。

他既展现出外星人般的超然智慧，又隐含人类创伤的破碎感。

例如，他戴着墨镜掩饰对光的恐惧，却用温柔与理性引导精神病院患者走出阴霾。

这种矛盾性表演让角色充满魅力，尤其是与心理医生鲍威尔（杰夫·布里吉斯饰）的对手戏中，两人从对抗到共情的转变极具张力。

影片以精神病院为舞台，探讨精神分裂症患者的内心世界。

普罗特通过催眠唤醒了“波特”的记忆（妻子与女儿被害的惨痛经历），暗示他可能是通过虚构外星身份逃避创伤。

尽管电影未使用特效，但通过光影设计营造出超现实的科幻感。

例如，棱镜折射的彩光、刺眼的亮度与高频闪烁的光线，暗示了普罗特感知世界的独特方式，也隐喻他作为“光之拯救者”的象征意义。

影片不仅聚焦个体救赎，还延伸至家庭与社会的联结。

心理医生鲍威尔因普罗特的影响，重新审视与家人的关系，与叛逆的儿子和解。

同时，影片借K星的设定（个体独立生活、无婚姻家庭）反思人类社会的孤独本质，呼吁对精神疾病患者给予更多理解与包容。

相信这是个科幻片的人都属于相信希望的人。

精神病院除了那个被带走的贝斯之外都是属于对于自身现在生活不满的人。

贝斯是一个没有家，真正可以自称是一无所有的人，一个的自闭症患者。

当然如果你愿意也可以说她有一层楼的神经病朋友，也是事实。

波特来到精神病院算是给他们一种希望，“我乐意带走你们其中一个人，但是要符合我的标准。

”K星给那些人带来了可以脱离现在生活的一种愿望，所以全精神病院的人都乐意听他的。

　　那个医生是个例外。

他并不轻易的否定所有有可能的事情，所以就算是他自己也并不相信波特是K星的人，但是还是愿意而且敢承认波特可能真的来自K星，就算是这样说话会被那帮会议室里的人哈哈笑说是傻逼也无所谓。

但是仍然不放弃追求他认为是真相的东西。

就算是到了最后所有事情都结束了他还是不放弃。

一边从不停止作报告，一边还有了新的爱好，看星星。

医生从来没有完全的否定过波特可能真的是来自K星球，就算是后来被逼急了也只是说如果我告诉你我完全不相信你那一套言论，再乱跑就把你送到三楼。

每天被变态护士打针打到每天只能傻笑，直到你真正的离开地球为止。

　　可以试一下，压根就不把这部电影当做科幻片，应该怎么解释。

波特从小就是个很有善良，很聪明的孩子。

喜欢幻想，而且很喜欢天文学，并且因为从小在屠宰场长大看多了血腥的场面，成为一个完全的素食者。

波特的父亲对他也曾经有过很好的教育。

波特甚至因此也和很多小孩一样，会在很小的时候幻想出一个虚构出来的朋友，一个只属于自己的朋友，一个真正的知己。

　　波特也曾经有过很多人都有的困惑，对于家庭的迷茫，对于婚姻的恐惧，这是很多男人都曾经有过的感觉，认为这是一种作茧自缚，结婚就代表失去自由。

是不是要去做和自己父亲一样的工作？

是不是要接受那段婚姻？

但是他还是继续的平凡的生活着。

善良的人往往都很脆弱，他父亲的离去使得他从单单只是喜欢幻想便沉了一个有着轻微人格分裂的幻想症病人。

　　这种病症次那个一开始还只是处在轻微状态，但是后来的灾难性事件使得波特完全失去了活下去的念头，想要自杀但是没有成功而是成了一个植物人，一个紧张性精神病患，所以镇静剂什么东西对他来说完全无效，因为有谁能够比一个植物人更镇静。

甚至连脉搏都异于常人。

他的是40，正常的脉搏是60—100 平均75次，这点也有可能是因为他向来从事体力型工作。

这反而使得自己的另外一个人格变成了主体，这个新的主体很按照波特的要求生活着，完完全全的把自己变成了一个外星人，甚至因此有了某些生理变化，可以看见紫外线。

　　因为那次灾难性事件使得“K星人”波特很多奇特的办法可以帮助精神病院里的人。

毕竟精神病院里的人除了贝斯之外其他人和他曾经的遭遇比根本不算什么。

比如说那个老头，对于生活的无望使得他有了强迫症。

波特给他三项任务。

等待青鸟；去相信美好事物的存在。

治好朋友；做出行动。

虽然办法有点过激。

留下来，做好准备，应付一切；面对现实。

　　当医生真正的找到了他想要的真相的时候，他宁愿自己没有找到。

当医生亲临现场的时候，体会着当时波特的遭遇，去真正同情共感的想着当时的波特的心理和回忆是整部电影最感人的地方。

当K波特知道了医生已经去过他家的时候肯定了，医生可以很好的照顾波特，所以确定要消失，或者说离开。

按照医生的话来说，是他选择了我。

　　至于最后贝斯的消失是因为K波特用了他自己的治疗方法让贝斯重新生活。

甚至可以说这只是导演用来忽悠观众的障眼法，至于那些朝阳般的光线运用，让整个二楼都切斯底里的青鸟也是如此。

像《请你表扬我》里记者组后居然看到了活的老人，和《借问艾教授，谁杀了罗伯特？

》最后罗伯特教授和酒店经理突然之间变换了身份。

是一种很扭曲的抽象化处理。

　　不过如果这么说的话这部电影就真的很没意思了，而且说贝斯的消失单单只是一种艺术化处理本身就是一件很傻的解释，属于那种根本就不会看电影或者没有想象力没有生活情趣的解释。

再试试做一个科幻的解释。

外星人是存在的。

他是一个特别的K星人，有着那个星球人所没有的好奇和潜在的情感，懂得关心和在乎其他人。

剩下的K星人已经进化或者退化了这种东西，不再需要它了。

他第一次来地球时候有了和波特的第一次亲密接触，然后就是后面的情节。

这个K星人因为和波特长时间的相处有了地球人所有的感觉，学会了或者说重新学会了在乎那些和自己有关系的人。

所以在波特决定自杀的时候救了他的生命但是救不了他的灵魂，他的心已经死了。

再然后医生所有的行动都是K星球人安排好或者说预见到的，还是医生那句话“是他选择了我。

”当K知道医生比自己更有希望让波特正常起来的时候决定离开。

离开之前还顺带给心理医生做了一次心理治疗，让他和自己的儿子重修旧好。

就这点最强悍啊！

外来的和尚真果然比较会念经啊！

最后觉得整个精神病院只有贝斯最符合也可能最适合生活在K星球，估计K星球的人都自闭吧，怪不得波特要离家出走。

　　PS.不过我个人很喜欢波特吃水果时候的样子，特别是他能把香蕉皮都吃的那么香真是难得，有机会我也想试试。

还有那句算是玩笑的问题，这个地球上到底有多少个博士？

我也很想知道这个地球上到底有多少个博士？

这么多博士怎么把一个屠夫都知道的常识问题当做宝物。

看了一些人的评价，不够客观，有坑不填。

首先这个精神病人确实被K星人格寄生了，不然科学理论，注射药物等等根本无法说清。

当k星人离开的时候，被独立出来的就是地球人格的本体了。

电影结束时，还有一小段视频阐述了这一点。

小女孩也确实被他带走了，整个电影给我最大的震撼是配乐，及一些对主角真实身份揣测。

如果仅仅按1-5颗星作为依据来定位一部电影，那我只好给K-PAX5.3颗星。

如果按照精彩，非常精彩，无聊，无聊至极划分的话，那K-PAX无疑是极精彩一列。

至少我是这么认为的。

首先祝福PROT在K-PAX生活得愉快，因为我是真的相信他来自K-PAX，就如那些精神病院中的患者一样，深深相信着。

我一直相信有些与众不同的人，他们眼中的世界或者感官的世界也是与众不同的。

他们成了艺术家或者疯子。

所以我从未反感过有精神问题的人群，甚至很感兴趣，至少我坚持认为他们来到这个世界是背负着另一种使命的。

Mark的使命是治疗病患，他作为医院中的主治医师，更象征着某种权威。

而这种权威一旦上升到一定高度，就已不容置疑，就好像胖子胖到低头也看不到自己的脚，那他印象中鞋子的颜色也成了定式，而一旦有人提出置疑的时候，却还会用身体上的优势压倒别人。

在PROT帮助治疗病人的时候他所表现出的气愤也直接说明了此问题。

一旦拥有此权威，就一条路走到黑，虽然他也怀疑过自己的判断，但身为权威的执行者，MARK的身份也不容许他怀疑。

他一相情愿地认为他只是个精神病者，甚至在PROT画出精确的天体运行轨迹之后，在PROT神秘消失3天时，在证明他的眼睛能看到紫外线时，在他与狗对话时，这种种有利证明他的身份的证据一一列举，仍无法改变他的看法--MARK确实是精神病者。

所以他未曾要求PROT进一步证明他来自K-PAX，而是绞尽脑汁想推翻他的论证。

医院中的患者们，被正常人囚禁的患者们，深深相信着PROT，相信他来自K-PAX，相信他会带一个人逃离这个荒唐的世界，并为此积极地做着准备。

这只是一个小小的对比。

患者与所谓的正常人的对比。

然而真正讽刺的是有时真理以看似荒唐的形式出现时，少数人往往是正确而且疯癫的。

“医生，病人，奇怪的区别。

”PROT是个极富有神秘感的人物，他身上有与众不同的魅力。

他善良，单纯，冷静，超脱。

超爱吃水果。

他会问地球上到底有多少个博士，还会像孩子一样往自己的碗里狂添水果。

他的理论吸引着MARK，吸引着专家们，精神病们还有观众们。

关于他们星球的高度文明，还有已经不存在的亲情，爱情和友情。

每个人的高度自制力和整个社会高级的共产主义。

也许只有在失去了感情的情况下，PROT和Robert的友谊才如此珍贵。

PROT极其重视这位朋友。

以至于在他发生意外之后，借助他的身体游历世界，为找一个可以照顾他的人。

直到遇到了MARK，就像MARK说的，是PROT选择了他。

在PROT即将离开的时候，他感到不舍。

在K-PAX，所有人无欲无求，他离开了，不会有人怀念他，因为没有理由。

而在这里，他会被人怀念。

也许有的时候我们真的该情形我们生活在一个发展程度还不算太高的星球，至少我们还拥有感情--这会害人的东西。

其实这部戏想对我们说的真的很多。

借助PROT的口，借助精神病者的口，告诉我们很多很多仅用大道理表述枯燥无味的东西。

关于寻找幸福的青鸟，关于死亡，没有任何人能控制，还有那个好像传说一样的理论：“　宇宙会膨胀，然后缩回原形，然后再次膨胀。。

如此周而复始　　但你不知道的是当地球再次膨胀的时候，现在发生的事情又会重演　　你这次犯的错误，下一次经历的时候依然会重复　　你犯过的每一个错误。。

将会一次又一次的出现。。

周而复始。。

永无止境　　所以我给你的建议是，有错马上就要改，因为一次。。

将会是你的永远”至少在我看过之后，有那么一段时间是有冲动改正一切错误的。

PROT带回了无家可归的BESS。

给更多的人留下了希望。

为Robert找到了照顾他的人。

让MARK与儿子重归于好。

他说他去去就回。

K星异客讲了一个什么故事呢？

主人公Prot声称自己是外星人，来自K-PAX星球，这个星球上没有家庭，政府，法律，人与人之间没有关系，孩子被轮流抚养，不知道自己的父母是谁，连make love都是痛苦的过程。

听起来很孤独，但他们可以活得很久，还能坐光束旅行。

Prot就是这样来到了地球。

Prot甫一出场就仿佛圣光环绕，车站的流浪汉主动在警察面前维护他。

后来在精神疗养院，Prot也是自带治愈功能，抚慰一颗颗在世间受伤的心灵。

他智慧，仁慈，还有一点点好奇与天真。

疗养院的病人们，起初对Prot的到来感到好奇，怀疑他是不是真的外星人。

后来他们每一个人都愿意相信K-PAX星球的存在，因为他们渴望Prot能带他们离开。

Prot让病人Howie去寻找能带来幸福的青鸟，几天后blue bird就真的出现在了窗前。

Blue bird的出现让疗养院陷入了热烈的狂欢，因为那重燃了他们对生活的希望。

但只有从不说话的Bess识破了，青鸟是Prot变的。

这是Prot对病人们的治愈。

不仅如此，Prot的出现对医生Mark也产生了前所未有的冲击。

这是他遇到的最有说服力的妄想症病人，他不相信Prot的话但又无处反驳，还找了研究天文学的妹夫来出考题，但结果似乎更加证实了Prot外星人的身份。

突然有一天，Prot说他7月27日就要回K-PAX星球了。

Mark意识到，这一天对Prot来说有特殊意义，（据他自己说)正是五年前的7月27日，他来到了地球。

因此Mark请Prot来家里做客，让他融入家庭生活。

而Prot阻止Mark小女儿靠近喷水时的激烈举动，更让Mark确信Prot的秘密就隐藏在过去。

通过催眠和一些线索，Mark终于找到了Prot的过去，五年前，Prot的妻女被残忍杀害，而他也在冲动之下杀死了犯人，然后跳河自尽了。

这就是Prot不愿回忆起的事。

最后两人离别时，Prot明白Mark已经知道了过去的事，便请Mark在他走后照顾他的朋友，也就是这个身体原本的主人。

在五年前，Prot不忍看朋友自杀，于是附身到朋友身上。

5年以来，他作为这个身体的主人格存在。

Prot说，人都有自我治愈和互相治愈的能力。

在地球上，人与人之间有各种关系，关系不一定是好的，但好的关系能够治愈心灵， Prot自己在地球上学会的最重要的事情，就是关系。

Mark也在最后意识到关系的可贵，主动和儿子联系。

Prot说，我觉得我会被怀念，也会怀念这里。

地球也许不像K-PAX一样美好，但我们仍然可以被治愈，仍然可以看到生活的希望。

因为是看了简介之后，再看的电影，所以从一开始我就被带入了波特真的是K星人的假设中。

但是这种感觉在后半段电影中，逐渐减弱，并且开始怀疑波特到底是不是K星人。

电影结束，思索良久，恍然大悟。

关于精神病人，的确，有很多经典的电影都是以精神病人为题材的。

人类本身，个体人的思维世界是封闭的，只存在于一个人的脑海里，所以才有精神病专家千方百计了解病人的内心世界，以帮助治疗。

倒不是大刘的《三体》中的那样，所有三体人的思维都是透明的，都是可以被别的人感知的，那么谎言、欺骗什么的都不会存在了。

正是因为这个其他人无法感知别人的内心世界这一地球上人类的原因，所以猜测精神病人的内心世界，倒也是发挥导演自己才能的好的题材。

所以我一直是朝这方面想的。

或者是一个纯粹的精神病人，或者真的是要带走一个地球人的K星者。

结果，剧情是朝着两个想法的中间路线而进行的，不得不说，还有点出乎意料。

但是关于精神病人到底真的是发现了正常人所无法理解的事实而被看做是精神病，还是精神病人只是胡思乱想思维出了问题，这一很多人都从心里思索而无解的问题，也许根本就无解。

问题是从何种角度确定什么是正常什么是不正常。

任何有暴力倾向，色情狂，强奸犯等等问题的人，不管他的想法和行为有多么变态，也只能说他的这种行为确实不容于正常人的生活。

所以据此就判定他人是精神病患者，所以杯具的是要住精神病医院。

但是异于正常人的思维，就是精神病吗。

也不能完全确定，因为还有一个道德因素。

道德是千百年来人类公认并且具备继承性的行为思想准则。

离经叛道者就是对此的否认。

道德是大多数人的道德，而非全人类，而且道德也在发展中。

一千年前表兄妹结婚丝毫不会感到羞耻，而现在，恐怕极少的人乐于这样吧。

这也是道德，同样，一千年前具有某种行为的个体，在当时还不能认定此道德的社会环境下，恐怕就会认为是精神病，但谁知道一千年以后的事情呢，恐怕到那时是再正常不过的事。

《功夫》里的火云邪神，练功走火入魔，被送进了精神病院，这个就蛮讽刺的。

所以被认定精神病的人很多都是被当时社会的行为思想准则所不能理解的一群人，所以该到命苦，如果早生一千年，或者晚生一千年，也许就不会住精神病院了。

就像《飞越疯人院》里的主人公，明明没有精神病，结果不但被认定了，还给做了手术，活生生的弄成个植物人。

就像本片主人公，因为正常人都认为的不可能的事实，而住进精神病院。

很多时候，真相并不是大部分人所掌握的，在现在这个世界，恰恰相反。

这片让我想起了年初看的《The Man From Earth》，都是有个人道出惊人的故事，大家都觉得不可思议，然而又好像都合乎逻辑。

Kevin Spacey饰演的Prot自称来自K-PAX，某个外星。

别人以为他疯了，送他进精神病院。

但他的故事并没有明显漏洞，很多处反而令人吃惊的确凿。

他也做了许多奇异的事情。

我基本上是一开始就认同了这个K-PAX星人。

我相信这样的话故事会有意思点。

而且倘若他不是，会导致很多事情没办法解释。

但如果现实中出现，可以想象大家都不会接受这个“事实”。

更不用说接触了无数妄想症患者的心理医生Mark。

本片和《The Man From Earth》的地方在于它切换了比较多次场景，时间跨度也长一些，不单单是一群人在谈论，而是故事确实随时间推移在进展，还有就是，片中用了大量迷离的音乐和镜头。

【以下剧透，自避】Mark通过催眠疗法揭露了不少Prot的背景，发现他一段不堪回首的过往记忆。

突然间似乎想来个180度转弯——原来这才是真相。

但是细心的人会发现，这个推理解释了很多，但缺陷漏洞依然很多。

整个故事讲完，我们发现只有一种解释最为合理，就是他真的来自K-PAX。

他采用了“最有效率的形态”——人类，来到地球。

比如他是某种转化为能量形态的生命？

五年前的那一天，Porter似乎正在死去，而Prot在那一刻到来。

你只要相信他是个外星人，一切都可以解释。

问题是，你愿意相信么？

1.希望大家在看本评的时候也看一下回帖，有更多独到的见解。

或者说回帖比本文更精彩。

2.有一句笑话这么说，”我就‘相互理解’这个话题与他激烈辩论了俩小时，还拉来了亲友团，直到他不得不接受我的观点。

“人是要随时接受或者准备接受真实生活里的各种可能性，但还是让我们都平和一下，不用那么较真。

至于观点各自保留。

也许有一天就会改变。

争论本身是无法带来真相，同意或者不同意也只不过是一个人，或者一群人闲下来对一部电影的随评。

也许在争论电影里这个人是不是外星人的同时，真正的外星人就站在面前被无视，然后他摇摇头，走了。

如果这样的话，至少影片中的”尊重““包容”“智慧”和”可能性“就被忽视了。

只看到了外星人或是神经病，有点可惜。

所以大家各抒己见时，无论心存善意或”互捧臭脚“，只是一堆观点罢了。

爱与和平，莫吵莫吵。

3.这是一个开放式的影评。

“忽略他是人的可能性，就和忽略他是外星人的可能性一样，本质上是狭隘的，反过来说也一样。

”多方面的可能性“更有意思。

——————————————————————————这个电影的表达方式非常出色，人为的神化，神秘化或复杂化了许多细节。

但我觉得不需拘泥于细节，最重要的不在此处。

重要的是这么好的一部电影会启发每个人思考，给每个人的启迪都不一样，收获也各不相同。

忽略他是人的可能性，就和忽略他是外星人的可能性一样，本质上是狭隘的，反过来说也一样。

每个人需要保留独立自我的判断，也尊重其他人独立的判断。

做一个视野宽阔的人，并不一定要站在看似独特的那一边。

其实我更愿意相信他是外星人，至少心里会因此舒服许多。

也许，K星人或者一个高智商病人。

真相也许就那么，那么简单。

也许，真相也都并不重要。

——————————————————————————十年之后再评价。

K-PAX是皮特的第二重人格，这个人格智商极高，对天文学等格外有天赋，很小的时候就存在，并总是进行自己和自己的谈心，并且这个人格非常智慧、完善。

为了避免事故带来的巨大创伤，他通过形式上的自杀把表象人格分离并深埋起来，当然也许是因为自杀之后的失忆综合征导致的。

也因为这个缘故第二重人格也就是K-PAX变得异常的善良，仁爱和强大，甚至拥有了一些像特异功能似的能力，去帮助人不要再遭遇不幸他所想象的K-PAX星球在童年就开始构想，最后加入了因自身悲剧而衍生的各种理想主义特性。

喜爱吃素，是因为他虽然很善良，却是屠宰场员工，加之经历的血腥事件，无法再接受肉食。

有错就要改，但是k-pax发现有的错误是无可挽回的了，而且一错再错。

他曾经对婚姻关系并不能接受，之后也因为家庭的惨剧，导致他幻想出一个没有家庭和夫妻关系的K-PAX星球。

之所以那样去描述K-pax星球的繁殖，实际上是反向的，他目睹妻子被奸杀-对性产生厌恶排斥（恶臭，高潮时感觉胃上被踢了一脚）最终联想到K-PAX特有的繁殖。

他之前对以牙还牙这点反应很激烈，正是因为他也以牙还牙的杀死了凶手，亦让自己成为了罪人无法回头。

大概也是因为这样才彻底的人格分裂。

他不断的提醒别人这点，正是因为自己的经验之谈。

不想让悲剧再次发生。

或许也是因为这个k-pax的人格最终进入了逻辑悖论，也无法解释一切来获取逃避。

医生最终使他不得不面对现实，为了逃避这个即将要被自己所承认的悲痛现实，他重新塑造幻想，给自己定下了期限，最后杀死了自己的精神或称为失语症，以彻底遗忘现实，亦是第三重人格。

智商极高的精神病患者，为逃避现实幻想出的绝对理想化世界，K-PAX星球，其实谁没这么想过呢？

——尤其是追求本善却生活在这疯狂乌糟世界里的人。

并不是科幻的科幻片，科幻外衣之下的另一种现实。

【附录】——————————————————黑牛奶不要糖 提供的KPAX原文小说：小说最后主人公的独白中已经说了：　　他一定是被激流冲到了岸上，从那以后，他就不再是罗伯特了，而是“坡特”（也许是波特的缩写）。

在被纽约警方发现时已经在这个国家游荡了四年半。

在那段时间里他怎么谋生则完全是个谜。

但我怀疑他花了大部分时间在图书馆学习世界各国的地理和语言，而不是真正的周游世界。

没准他也睡在耶里，尽管吃穿从哪里来无人知晓。

但谁是坡特？

他的关于没有政府、金钱、性或者爱情的世界的思想又从何而来？

我的见解是第二性格能够利用我们普通大脑中未被开发利用的部分，也许那些遭受专家症或精神紊乱困扰的人就是如此。

他一定是花费了大量的时间构造这个田园诗般的世界，在那里所有困扰着罗伯特的问题都不会存在。

他的关于自己幻想的乌托邦世界是那么的逼真那么的完整，以至于他甚至发明了一种自己的语言——pax-o。

令人费解的是，他竟然能预测到K－PAX的真实大小、形状、运行轨道，甚至是其他一些他所“参观”的星球的具体信息。

（顺便说一句，他提供给查利教授的数据和答案后来被证明完全正确。

）他的理想世界应该是一个当孩子处在成长阶段时父亲不会突然死去的世界。

坡特用两种方法解决了这一问题：K－PAX上的儿童很少见过自己的父亲，甚至都不知道他们是谁；与此同时，他用他们可以活到上千岁的思想来安慰自己。

这个世界也不应陔存在着性和爱情，这些常人的需要却毁了个年轻人的前途。

更重要的是，如果没有爱也就不会有失去，如果没有性，也就不会有性犯罪。

甚至没有水的世界，因为那让他想起洒水器！

在这个理想世界里不应该有任何形式的流通货币，因为钱曾使罗伯特不能上大学，而且，为了钱必须做自己不愿意去做的工作——杀掉自己喜欢的生物，那份工作也要了他父亲的命。

作为补偿，在他的理想世界里没有动物会被屠杀或者利用。

他的世界还是一个没有上帝或任何其他宗教的世界。

因为那样的宗教信仰使得萨拉拒绝使用避孕器具，也因为宗教信仰不同的结合会遭到小镇人们的唾弃。

如果不存在宗教所有这一切都不会发生。

最后，那里应该是一个没有学校，没有国家，没有政府和法律的地方，所有这些在坡特眼里都一文不值。

在他的理想化星球里没有人会被这些所驱动。

我起初被一个问题困惑着：既然处在那么不可忍受的环境下，为什么坡特不和他的怀孕的妻子搬离这个小镇？

后来是吉塞拉，这个在农村成长的姑娘提醒我，几乎是所有的美国年轻人，都有一种恋家情结，为了经济上的原因，他们从事着自己痛恨的工作，在家乡厮守终生，麻木地把时间用在喝啤酒和看肥皂剧上。

如果在。

1985年8月17日那天没有发生这一切，现在坡特很有可能正和他的妻子享受着天伦之乐。

然而不幸确实发生了。

他又一次呼唤他的第二性格——坡特，请他帮助自己处理这无法言表的恐惧。

但这次坡特也无法抚平他的创伤，至少在地球上——这个每天电视新闻报道里充斥着强奸与谋杀的地方，他办不成，在坡特眼里，惟一能逃避这一切的就是他构造的虚幻世界，那里没有暴力和对死亡的恐惧。

那是一个美丽的叫做K－PAX的星球，生命中没有疼痛与悲伤。

他花了五年的时间劝说罗伯特和他一道同去。

然而，也许是罗伯特受到的打击太深，他越来越缩进了自己的世界里，甚至连坡特都无法与之交流。

我们还不清楚为什么坡特选择在那一天的那个精确的时间“回去”。

也许他已经意识到要说服罗伯特与他一起回去要花费相当长的时间，后来发现五年的时间都不能劝服他。

不管如何，坡特确实在那个时刻离开了地球，而罗伯特仍然留在了3B病房。

　　说实话，我很讨厌小说中最后的这一段话。

说得太多，把PROT描述得这么清楚，他也就死了。

====证据====---命题P：Prot来自K-PAX---（Prima facie）支持P的论据：1）车站流浪汉目睹了Prot凭空出现；2）对人类有用的药物剂量对Prot没用；3）Prot能看见紫外线；4）Prot知道顶尖天文学家才知道的知识，而且这些知识还未公开发表；5）Prot “travel up north”的时候，在精神病院凭空消失了3天；6）女病人Bess消失。

---（Prima facie）看上去不支持P的论据：1）见天文学家时，Prot的旅行速度快得就像没旅行一样；2）医生查到了“Prot/Potter”的背景故事；3）Prot走后身体留在了病房。

---中性证据1）Prot叫医生“你说我来自K-PAX也罢，是Potter也罢，总之take care of Potter”的那一番话。

====证明====---如果命题P成立，显然，所有支持P的论据和中性证据都能解释得通；并且，乍一看不支持P的论据，也可以解释得通：1）Prot在天文学家们反应不过来的这一小段时间里，的确进行了旅行，他之所以没有选择长时间旅行，是因为怕他的宿主Potter瘫软倒地，吓着别人；2）背景故事是Prot的宿主Potter的，医生查到的照片自然也是这具身体读高中时的留影；3）Prot只能带一个身体回K-PAX，这里的一个，其实也包括他自己寄宿的那一个，他选了Bess，于是只能丢下Potter——丢下Potter让他有一些不舍，所以他拜托医生照顾Potter的身体，医生显然做到了。

---如果命题P不成立，当然，中性证据和乍一看不支持P的证据行得通；但是，所有支持P的证据全都行不通，哪怕有一条行不通，就已经是致命伤了，更别说至少有6条，还要加上我没列出来的。

---所以，有且只有命题P成立，才能解释电影情节，并且解释可谓颠扑不破，Prot来自K-PAX。

====意味着什么====---Prot来自K-PAX这一点，并不会给电影的价值打任何折扣！！！

不知为何，为数不少的人老有这样一种情结，认为超自然内容在严肃艺术领域低人一等，是“儿戏”。

譬如奥斯卡，便似乎从来不屑于把最佳电影颁给科幻片或者魔幻片，即便有的片子具有完全足以获奖的故事、表演、摄影和深意。

我个人并没有这种厚实薄虚的情结，所以，“Prot来自K-PAX”对于我来说，完全没有带走本片一丝一毫的温暖、关怀和寄寓。

Prot口中的K-PAX的社会，对于深为二分标签（譬如“医生/病人” “正常/不正常”）、人口过剩、忽视倾听、忽视留心观察生活等问题所困的地球人而言，不啻为乌托邦。

无论Prot究竟来自哪里，编剧在向(tu)往(cao)中传递的信息都没有丝毫变化。

而Prot对人类情感联结的向往，对无处容身的抑郁症患者Bess的关怀，这些美好的东西，无论Prot的身份是什么，都通过电影达到了一样的目的——让观众珍惜人们之间美好的情感，并去关心没有那么幸运、缺少这样关系的Bess们。

所以，讨论Prot来自哪儿当然很好，但用“你这么这么看，就是浅薄”或类似的话吵得面红耳赤，真是毫无必要啊。

---你选择相信什么，跟思维风格联系密切若你相信命题P成立，即“Prot来自K-PAX”，说明你考虑到了所有证据，并遵照证据推理，即便最后得到的结论让人吃惊，也是如此。

若你相信命题P不成立，既“Prot不来自K-PAX”，说明你坚守最符合常识的结论，然后选择性地过滤掉了一些证据，以维护原先的结论。

两种风格并无优劣，对于不同的人在不同的时候各有各的独特作用。

===很抱歉，绝少写影评，也不常看影评，不会写漂亮的话，也不会旁征博引，只把想到的随意写一写，若太过于简陋，或者哪里有冒犯到您，感到十分抱歉。

K星异客是一部难以按类型片界定的电影。

外星人、光速穿梭等元素让电影的形式显得科幻，而影片突破了科幻本身，进一步探讨家庭情感，心灵力量，以及多次做客电影院的精神病人问题。

的确，“精神病哲理”已经不是电影世界的稀有主题了。

自从弗洛伊德的精神分析学于20世纪初流行世界，希区柯克等电影大师们便早已开始在电影中探索精神异常的人物形象，《邦尼和克莱德》《发条橙》《飞越疯人院》《天生杀人狂》《致命ID》《沉默的羔羊》《黑天鹅》都是我们熟悉的经典作品。

正如福柯在《疯癫与文明》中阐释的那样，“疯癫”这个概念一直都是艺术家们的写作对象，在人类的历史长河中，疯癫已经不仅仅停留在精神现象的层面，而浸润进更庞大的社会体系、文化现象中。

[1]一、定义疯人在《K星异客》中，我们可以轻易地发现大量有趣的精神病哲理问题。

“天才在左，疯子在右”便是其中的一个。

疯人院中的人到底是不是疯子？

铁门外的和铁门内的到底谁才陷入了疯狂？

《飞跃疯人院》给出的答案是反叛性和悲壮色彩的，主人公麦克·墨菲并不是疯子，但他带领病友狂欢，挑战医护人员的虐待和折磨，而被执行手术成为了痴呆。

《沉默的羔羊》中的汉尼拔精神变态，但他的疯不是内因的后果，而是痛苦记忆造成的心理创伤。

《K星异客》的导演探讨了人类对于精神病人的定义。

影片中，医生发现Prote并没有任何颅内损伤，也没有其他精神损伤的生理表现，而他的逻辑推演能力和科学知识，都无法体现他缺乏理智。

Prote之所以被认定为精神病，是因为他的自我认知和普通人设想的不同，他的世界观和常识性认知基模与常人相抵触。

“精神病人”这一社会角色的存在，赋予了人类从根源否定异己的能力，定义某人为“精神病人”，是从根源上将某些思想归类为荒谬和错误，并放弃反思自我的机会。

《K星异客》中的所有人都在企图救治Prote，企图“save him”，却不清楚“save him from what”。

医生们的任务变成了根除Prote的奇异世界观，他们从一开始就否定了Prote是外星人的可能性，并企图将他的主体意识与正常人统一。

精神病学为划定精神病提供了病理学、生物学的客观支撑，从而使得被这种划分方法否定的个体无法辩驳，一旦被认定为精神病，没有办法可以证明你的异见为真，因为你的所有前提和思考都已经被投掷入错误的集合。

被社会重新接受的唯一出路是服从正常人的理性，放弃自己的思想自由。

从更大的视角来看，这是理性对于非理性的完全性胜利和制度性巩固胜利。

二、教化治疗在影片中，Prote对另一个患者列出了三项任务，告诉他完成了这三项任务就可以被治愈。

知道这一消息的主治医师鲍威尔非常气愤，前去指责Prote，告诉他不能信誓旦旦地告诉病人他们可以被治愈或如何被治愈。

面对医生的指责，Prote却说：“如果医治他们是你的责任而不是我的责任，为什么你没有治愈他们？

”那么，精神病人能被治愈吗？

精神病人是被怎么治疗的？

精神病院的运行结构是怎样的？

福柯在《疯癫与文明》中阐述，在文艺复兴时期，疯癫被视为一种天马行空的幻想，疯子们被允许自由地展现疯癫。

[2]到了古典主义时期，疯子所缺乏的劳动能力使其被冠上了反自然、反社会的罪名，疯人展现的兽性被视为一种人的堕落，而克服这种堕落和罪恶的方法便是创造一个被隔离的空间，对这个空间中的非理性者用劳动、约束的方式进行管理，使外部社会摆脱这些非理性者带来的压力。

于是，禁闭所和疯人院被修建起来，精神病人被集中在了一起进行治疗。

在福柯的眼里，精神病院的治愈大部分不是生理方面的矫正，相较而言，它更强调道德的再教育。

在精神病院的治疗中，医护人员代表着理性和权威，病患的行为都是观察、审判、承接和矫正的对象。

一个精神病人如果做出了狂暴、失控等越轨的行为，医护们会化身成执法者将犯罪行为压制，再化身为法官对病患的行为做出罪与罚的判决，最后再扮演神父或家长的角色对病患进行规劝、诱导或恐吓。

精神病人被反复灌输对与错的概念，并意识到错误行为会让自己受到皮肉之苦，久而久之，精神病院的规训戒律成为了道德性质的评判，精神病患也逐渐产生了负罪感。

有人用家庭结构来解读精神病院，说整个精神病院实际上是一座被隔离出来的道德世界，精神病人是其中学习道德并社会化的“孩子”，医生们是拥有父权制权威的家长，持续性的镇压和引导非理性“幼儿”。

[3]三、逃离与追寻与很多围绕精神病院展开的电影相似，《K星异客》很多地方都体现了病人与医生的隔阂、病人间相互的理解，以及病人的逃离心态。

福柯说，疯人不是病人。

疯人并不展现出病人常有的衰弱、憔悴，他们更常表现出狂放和不受控制的活跃。

同时，疯人们在物理层面上显得坚强和勇猛，那种带着兽性的鲁莽让他们免疫饥饿、高温或寒冷。

[4]他们的迟钝使得他们很少表现出免疫力的缺乏和被保护的需要。

因此，医护可能在潜意识里失去了亲切对待病人的动力。

此外，医护人员作为理性人对于象征着兽性的精神病人的恐惧和厌恶可能也会加剧双方的隔阂感。

事实上，精神病院里的病人们始终是被观察者，而不充当对话者。

为了使得观察不受干扰，医生会刻意与病人保持距离，在《K星异客》中，院长就曾批评鲍威尔医生和Prote走得太近了。

缺乏与医生的交流，病人们为了满足对话和社会化的需要只能与病友建立更深入的联系。

这种病患之间的“友谊”，我认为不能用同病相怜，或简单的“疯子可以理解疯子”来解释。

因为精神病人并不是普通的病人，他们不能意识到彼此之间的共同性是患病，他们或许连自己是否患病都不知道，他们只能意识到，所有的病患都是精神病院中的“被统治者”，是接受审判、教化和惩罚的对象，他们之间是平级的负罪者，是被同一种的道德约束的教徒。

在这部影片当中，精神病患被描绘得非常具有同质性。

他们在发现“蓝鸟”时全都扒到窗户前疯狂欢呼，形成所谓的“Mass Hysteria”。

同时，他们都表现出一个共同的理想，这个理想不是被治愈或被社会重新接受，而是和Prote一起离开地球前往K-PAX行星。

如果我们从导演和编剧的角度来思考“为什么精神病患者都有着强烈的逃离心理”，答案是人道关怀主义的。

本影片中的精神病患者是弱势者和被创伤者的符号集合体，他们有的呓语着“You are stink”，有的沉浸在自己无家可归的抑郁中，精神病院并不能更改他们过去的黑暗经历，也无法根治他们的心灵创伤。

这个时候，遥远的K-PAX被赋予了世外桃源式的浪漫主义希望，意味着患者们追求的对痛苦记忆的摆脱，对理性世界的逃离。

在人类社会中，精神病人代表的非理性被理性征服，他们是贫穷、失常、罪恶的象征，被理性机制压制和操控，他们无法获得以自我为中心的自由，而只能做他人强加的道德伦理的奴仆，唯有逃离到K-PAX这样的地方，他们才有机会被允许自由享受自己的疯癫。

四、Prote的多重身份除了“精神病哲学”这个话题，《K星异客》的另一个显眼线索是家庭。

影片采取了开放式结局，按照一种解释，Prote是来自K-PAX的外星人，它是精神形态的外星人，没有实体，只能依附在某个地球人身上。

而Prote来到地球的目的是探寻家庭的奥义。

他和Prote的躯体罗伯特·波特是好友，并附身在他身上体验了波特家庭破碎带来的极致痛苦。

同时，Prote又借着波特的身体被邀请到鲍威尔医生家里，看到了人类幸福家庭的模样，并领悟出亲情伦理。

与此同时，Prote身处精神病院其实也在感受家庭制度，整个医院的运转机制就是医护人员运用父权制一般的权力来对精神病人——“小孩“——进行教育。

导演要表达的家庭伦理观其实很简明，家庭是美好的，人不应该放弃亲情和家庭。

Prote的家乡K-PAX上没有家庭，他们的性交和生殖过程没有快感只有痛苦，他们的孩子由所有人共同抚养，他们没有体验过亲情的味道。

实际上，K-PAX的社会机制可以启发我们对现代家庭伦理和两性关系进行反方向的思考。

在人的个人能力被增强，宏观社会的机械力量远超越家庭力量的现代社会，家庭的意义是否下降了？

或许，原始社会的人类组建家庭更多是为了物质安全和物质舒适的追求，而现代人组建家庭更多出于对亲密情感的追求和个人感官的快乐了。

不过至少在影片中，Prote成功的给鲍威尔医生上了一堂家庭情感的课程。

一个没有家庭，不懂血缘纽带的异乡人竟然给一个妻儿美满的地球人上了一堂家庭情感课，这其实是当代电影中常见的“大智若愚”现象。

在很多故事中，那个表面上缺乏理智，较他人而言迟钝、愚笨、弱势的人，反而发挥着教化众人，给予他人醍醐灌顶的启示。

身心不健全的阿甘教会了连队长乐观和勇气；《最后的假期》中身份低微的女主角让上流人士看到了生命意义的真善美。

Prote始终是一个启迪他人的大智若愚者。

而除了被塑造为一个大智若愚者之外，Prote的存在还暗示着一种救赎者和守护者的形象。

Prote说，自己是波特的朋友，每当波特需要他的时候他就会出现。

这一次，Prote在波特妻儿被残杀，并因为悲痛企图跳河自尽时出现了。

Porte降临并附身波特，让几近溺亡的波特逃离危险，并进入了精神病院。

在Prote离开地球前夕，他对发现了真相的鲍威尔医生说：“既然你知道了真相，就帮我照顾好他（波特）。

”人类似乎从来都幻想着守护神的怜爱与呵护，部落的原始信仰用近乎痴愚的态度期盼着那位不可触摸者的降福泽，给予物质的富足和安宁；人类创建的宗教则将内在安宁寄托于一个外在的至高无上物上，用归顺换取幸福；在各地神话中，神庇护或帮助人的事迹也频繁出现。

这种对守护神的崇拜一直流动在人类的血液里持续到现在，如今，韩剧中常有的“超人”男主守护女主，网络仙侠小说中主人公意外寻得的护身神灵，这些作品无不揭露出人类对于奇异力量的期冀。

在影片中，Prote是波特的拯救者，是精神病患者的帮助者，象征着那股非人力能及的力量。

五、结语——精神病人的当代意义在《疯癫与文明》中，福柯阐述了的古典主义时期的“疯癫”被视为贫穷、罪恶、堕落的象征。

然而，《K星异客》等现代文艺作品展现的精神病人形象却增添了人道主义的感念，以及对返璞归真的期冀。

如今，精神病人不再是人性的绝对堕落，更不允许被当作蔑视、欺侮的对象，甚至在许多文艺作品中被赋予了美好的精神气息。

这种对精神病人形象的现代塑造，或许夹带着许浪漫化的一厢情愿，但同时也反射着现代批判理论精神对工业化社会、理性主宰社会的反叛。

精神病人代表的非理性被描绘为单纯、灵性、善良和真知，创作者以此在歌颂未被物质异化、未被工业社会格式化的非理性意志，这种意志的背后是浓烈的自由和单纯气质。

一个痴呆快乐的精神病人和一个忧愁富裕的中产白领，许多创造者都乐于营造这样的讽刺。

从这个意义上说，和众多精神病题材的经典影片一样，《K星异客》包含的想象和思考，可以作为一种精神力量激励世人自我物化和社会的机械化。

【参考资料】

K星异客 (2001)8.52001 / 美国 德国 / 剧情 科幻 / 伊恩·索夫特雷 / 凯文·史派西 杰夫·布里吉斯[1] 李锦.论美国电影中的“疯人”形象[J].电影文学, 2016(47):46-49.[2] (法)福柯.疯癫与文明：理性时代的疯癫史[M].北京, 生活·读书·新知三联书店, 2003: 52.[3] (法)福柯.疯癫与文明：理性时代的疯癫史[M].北京, 生活·读书·新知三联书店, 2003: 236.[4] (法)福柯.疯癫与文明：理性时代的疯癫史[M].北京, 生活·读书·新知三联书店, 2003: 67.