康定情歌

在家无聊又N刷了，心情依然不能平静，第一次看的时候我就知道，这是一部无论看多少遍都看不厌，无论看多少遍都会落泪的故事。

开篇的“谨以此片献给中国第一个少数民族自治州四川甘孜藏族自治州成立六十周年”，很容易让人误解这是个主旋律的故事，而事实上，也确实在这个特殊的背景下，原本平凡甚至有些俗套的剧情才有了特殊的意义，让人无数次的跟着剧情潸然泪下。

电影一开始，艺术学院研究生婷婷因为毕业作品钢琴曲《康定情歌》被老师批评没有感情，婷婷很是不忿，她觉得自己是因为弹了不喜欢的曲子，妈妈让她陪着外公一同去康定寻找一位六十年前的故人，并希望康定之行能给她带来艺术创作的灵感，由此引出一段慷慨悲壮的康定情歌。

初到康定，因为报出是苏州人士而莫名其妙的被一个陌生的年轻人排斥，然后得知故人已于10天前去世，镜头倒回到六十年前那段激情燃烧的岁月，一个随军去修川藏公路的大学生，机缘巧合解放了一个藏族农奴小姑娘，随后小姑娘被驻军收留，跟着一起修建公路，日复一日的相处中，单纯美好的感情在两个年轻人心中扎根，一个跨越长江，穿过万里许下的诺言牢牢锁住了他们一辈子，经过了那段黑暗的历史时期，经过了人为的破坏，却历久弥坚，整整坚守了六十年。

饱满深情的插曲《康定情歌》，荡气回肠的插曲《祥瑞山谷》和慷慨激昂的插曲《洗衣歌》，以及优美的藏区风光构建了那段特殊时期美好爱情以及革命情谊的主旋律，两代人穿插的感情纠葛和现实的考验让整个剧情跌宕起伏，在跑马溜溜的山上，康定情歌从来没有停止过。

一条农奴的脚链和一堆永远无法到达的信跟随时光跨越了六十年，最终随着达娃的骨灰撒在了康定的小溪里，随着长江一路流到苏州，见证着这段旷世绝恋。

甘孜之行也给了婷婷一场刻骨铭心的爱情，她的心像六十年前的外公一样，永远留在了康定。

机场送别，《康定情歌》的旋律在机场大厅响起，它见证了两代人的爱情，也许还见证了无数像当年的达娃和李苏杰，像今天的婷婷，扎西多杰，格桑梅朵，一样纯洁无私伟大的友情和爱情。

婷婷终于弹奏出了饱含深情真正具有灵魂的《康定情歌》，这段经典而优美的旋律，没有因为时光而褪色，反而像它曾经见证的爱情那样，经历了时间的洗礼，定格在了永恒。

严重被低估的电影了，质朴、纯情。

每个人都有遗憾有些遗憾可以弥补，有些遗憾永远成了遗憾。

遗憾！

康定是跟四川衔接的藏区甘孜州首府，著名的川藏公路就是从成都开始经过康定从这部电影，我看到了那首康定情歌的更多背景，那首歌唱的：跑马溜溜的山上一朵溜溜的云哟端端溜溜地照在康定溜溜的城哟在电影里，真是这么漂亮，远看贡嘎山，是一种大美，看得我好想去西藏亲眼目睹小时候写作文，大概很多人写自己的家乡时，都会写“这里的山美水美人更美“或者”这里的人民，热情好客，勤劳善良“，以我20多年去过中国1/3地方的经验来看，大多数是放狗屁的但是是说藏族人民的话，那是真的善良淳朴，就像电影里面说的”我们生长在雪山脚下，是没有你们城里人那么有修养，但是我们藏族人的心就像那雪山上的冰块一样纯洁“，我并不是单单凭一部电影这样判断，虽然我本人没去过西藏接触藏民，但是身边每个去过西藏的朋友，都对藏民的淳朴民风有过亲身体会，毫不夸张大概苏有朋是片中观众们唯一能叫上名字的演员，虽然苏有朋在片中表现平平，没有出彩也没有演砸，但是感人的剧情完全可以盖过对演员的关注剧情采用了双线并行的方式叙述，分辨是跨越了60年的现实和回忆，两者互为补充，最后走到了一起男女主人公从青年到暮年，从苏州到康定，奇迹般的跨时空爱情，是最感人的部分从泰坦尼克号我发现，爱情片只有悲剧才是最动人的，康定情歌的结局也是一个凄婉的悲剧片中的音乐，大家知道藏族人的嗓音，那是纯天然的好听当然有康定情歌的各种版本，在画面的配合下，演唱得如流水一般自然淌出，在电影院里听起来特别舒服，民歌就该这样唱还有一段《洗衣歌》的表演，唤起了我的一段回忆，因为这是大学期间主教的上下课铃声，我当时很疑惑，为什么洗衣服这么苦逼的事儿都可以写一首歌，我觉得为《洗衣机》写一首歌来赞颂才是值得的看了电影才知道，意思是因为解放军给藏民带来了自由，所以他们自愿为解放军洗衣服，还洗得很欢快，边洗边唱歌片中融入了一些藏族文化的介绍，更是燃起了我对去西藏的渴望，那是一种虔诚从朋友的旅行照片中，我认识了像彩旗一般飘扬的经幡，漫山遍野的经幡，甚是好看，但是我从来不了解其中的意义经幡是一块写满了佛经的布，西藏的自然风大，经幡每被风吹动一次，就等于诵了一遍经还有酥油茶、跑马山。。。

更多我就不剧透了要说片中有什么缺点，我觉得就是主旋律的宣传，比如神马”GCD好“、”解放军秋毫无犯“，以欣赏剧情的角度去看电影，可以无视这些渲染红色的部分，不影响这部电影的优秀同时吐槽一下豆瓣对电影的这段简介“《新康定情歌》更可以被称作为一部藏汉同胞水乳交融、体现民族团结的爱情史诗电影”，水乳交融你妹，剧情里这根本就是次要中的次要，要是看民族团结，我才懒得去电影院最后总结一句：这是我自《风声》以来，除开《岁月神偷》，近几年看到最好的国产电影，或者说是最好的内地电影豆瓣评分有时候也是不靠谱的，趁下映前去看吧月亮，弯弯康定溜溜的城哟

早上看到《康定情歌》的预告片，一看上映时间竟就是今天，满腔的热情，于是一下班就直奔电影院。

进场才发现，这部片子是如此的冷门。

偌大的放映厅，空荡荡的坐着我一个人。

因为我这张票，电影院肯定怨念死了。

也好，我乐得享受难得的一个人包场。

当画面渐渐亮起，我终于又看到了泸定桥，看到了海螺沟，看到了甲居的碉楼和康定的街道，一幅幅熟悉的画面在眼前浮现，以及我没到达的跑马山和木格措。

老人追寻着六十年前的踪迹回到这块土地，而年少时候的爱人却已离开人世，六十年的阴差阳错，终不得眷属。

故事固然令人动容，更触动我心的，依然是那蔚蓝色的天空，棉絮般的朵朵白云，波涛滚滚的大渡河，巍巍的雪山，茫茫的草原，熟悉而亲切的四川话，和粗糙质朴的高原红。

看预告片时我在Q上对yidong说，我对那片土地始终充满热情。

从甘孜回来已经四个月了，刚上班时，我天天听关于高原关于雪山的歌曲，从永远的香巴拉到梦中的唐古拉，从天上西藏到陪你一起看草原，从高原蓝到套马杆，每当音乐响起来，仿佛又回到了那一段面朝高原和雪山的日子。

我本来想好好地把甘孜之行写出来，可是刚开了个头，就被其他的各种琐碎占据了时间。

毕竟已再也不是自由自在的学生时代，我可以拿出一年的时间去写一系列游记。

电影中有句台词，“如果是雄鹰，就离不开翱翔的天空。

”和我说我们都像竹子遇到一个结的yaosan，和我说手里拿着球却不知道掷向何处的Maggie，折腾着却也纠结着的桔子，希望我们都能找回属于自己的那片天空。

提起“康定情歌”，更多人想到的应该是1947年喻宜萱在南京演唱的歌曲，这也是一直以来流传广泛的汉族民歌。

“跑马溜溜的山上，一朵溜溜云哟”，熟悉的旋律想起，一段感人的故事呼之欲出，导演江平就是根据这首歌改编成了这个电影。

电影《康定情歌》由中影集团出品，这也预示了本片会带有浓郁的红色基调。

本片在2010年上映，为了纪念西藏解放60周年，算是一部献礼影片。

当看到出品人韩三平的名字时，便知道这部电影必然正能量十足。

本片由苏有朋、居文沛、爱新觉罗•启星和蒲巴甲主演，演员们在拍戏时均要抵抗低温、低气压和高原反应的侵袭，不得不佩服演员的敬业程度。

影片讲述了解放军李苏杰和藏族女孩达娃长达60年的爱情故事，画风淳朴、人物真实，反映了藏族甘孜州成立以来的社会变迁。

值得一提的是，在好莱坞中美电影节上，这是唯一一部指定的开幕式影片，可见广电总局还是很屌的！

居文沛饰演的达娃本是头人家里的农奴，后来巧遇李苏杰（苏有朋）等解放军战士，李苏杰心地善良，解放了达娃，达娃感激不尽，从此对李苏杰念念不忘。

两人从此产生情愫，康定爱情由此开始。

李苏杰是知识分子，地质学的大学生，也是修建川藏公路的技术员。

这让麻麻不由想起了韩红演唱的《天路》，嘹亮的歌声想起后便是对家乡修路政策的支持。

剧组为了体现李苏杰的知识分子形象，又为了突出年代的感觉，特意为他在古董店买下一个塑胶眼镜，圆圆的镜片，脆脆的镜框，正有六十年前的风范。

调皮的苏有朋在把玩眼镜的时候不小心把镜腿折断，就在他以为自己闯祸的时候，导演江平灵机一动，将折断的镜腿用胶带绑好，更有一种贫苦朴素的感觉，也算因祸得福。

居文沛脸上的高原红做的十分真实，也使这康定的故事更加原生态化，人物形象立刻朴素了起来，甚至看不出表演的痕迹。

而她也因《康定情歌》在好莱坞中美电影节上获得了最佳女主角的殊荣。

在面对刘二的追求，达娃坚守信念，仍然无动于衷。

她终身未嫁，而李苏杰终身未娶。

这样朴素真挚的爱情在现代社会已不多见，也因此变得弥足珍贵。

六十年后，他们的孙儿再次相遇，又产生了情愫。

只是这六十年后的故事，仍然感人而不圆满。

这世间的情爱不正是如此吗？

哪有什么十全十美呢？

这就是所谓的“此事古难全”，因为不完美爱情才显得特别真实。

在达娃正式以一个“人”的身份为解放军同志唱歌时，宋祖英嘹亮的歌声响起了。

那是一种声明，一种呐喊，一种崛起。

当蒲巴甲饰演的扎西多杰和婷婷在草原上骑马狂奔时，苏有朋和宁静的声音响彻了整个康定，宁静的声音舒缓悠长，而苏有朋则用他在拍《寻找刘三姐》时学的一点山歌技巧完成了这首《康定情歌》，听起来觉得很亲切、随和。

影片最后的机场送别，是最催人泪下的情节了。

蒲巴甲和启星演唱的《康定情歌》带着浓浓的深情，最后节奏逐渐加快，把人们从忧伤中拉回现实。

再美好的爱情也有结束的一天。

影片出现了三次《康定情歌》的音乐，每次都带着不同的韵味，不一样的人演唱有着不同的深意，导演江平用心良苦。

这是第二次看了，依旧感动的稀里糊涂的。

只因那份纯真的爱情，一生的坚守与等待。

没有太多的场景，有的是那一个永远都不会过时的爱情故事。

第一次还是在初中即使课堂。

历史老师为了给我们缓解考试压力，特地给我们放了这部电影。

影片以李苏杰的回忆形式，展开了自己对甘孜，对恋人的追忆。

六十年后再走这条当年与战友与爱人共同修的川藏公路时，早已物是人非，留下的也只有自己了。

那阅尽沧桑的历史感也就油然而生了。

李苏杰用斧头劈开了达娃脚上象征奴隶身份的铁链，帮助达娃留在军中，然后一起修公路。

后来，他给她苏州的饼干，她亲手为他缝制了钢笔贷，他给她挑水砍柴，她为他缝洗衣服。

再后来，他说要带她去苏州，请最好的老师教她唱歌；她说惟愿此生不相负。

可是，所谓的邮递员暗中搞鬼，致使恋人之间六十年来只收到过对方的一封信。

从此，即使他一年写十几封信，写了六十年，她再也没收到过；即使她上了扫盲班写了那么多的信，也收不到他的回信。

所谓造化弄人，所以，他和她，今生未婚未嫁，就这样苦苦等了一辈子。

就这样，她在村口望了六十年，也不曾在望见他；他努力奋斗六十年想给她一个温暖的家，也没有实现。

最终，在她去世十天之后，他找到了她的家，十天，就十天，他和她还是没能相见。

收养的孙子遵从她的遗愿把她的骨灰散在了和他初见的溪水里，他嘱咐过继的孙女，当他死后，也将他的骨灰撒在这条与她初遇溪水里。

我住长江头，君住长江尾。

日日思君不见君，共饮长江水。

悠扬了六十年的康定情歌缠绕着六十年来每一日的等待与想念。

溪水中骨灰与一封封信笺相融，你啊，终于能看到这些信了…今日故人归来，而你却不在了。。。

生不能同寝，死不能同穴，那么，就让李苏杰的骨灰顺着这条溪水，寻着你的足迹，追上你的脚步，达娃，忘川河畔奈何桥边，你，千万不要走得太急太快，一定要等我，等我追上你，那时，我们相守，那时，我们相望，那时，我们在一起，再也不分开。

我谋划着如果中午到影院就去看《密室之不可告人》，傍晚去就看《康定情歌》。

其实我更想看《康定情歌》，因为我还是不想花着钱去影院惊悚一回，只可惜《康定情歌》的排片量比《密室之不可告人》还要少，每天只有傍晚六点半那场，于是我们只好在街上一直转悠到快到时间再走到横店潇湘王府井。

电影里康定的景色非常的漂亮，把它做风景片看也是可以的；影片也很感人，至少我流泪了；但是影片同时也很无厘头，以至于让我走出影院后还耿耿于怀。

去看这个电影自然是冲苏有朋去的，因为他和居文沛是这个电影的主演。

但是看完之后我却只能质疑于这个主演的真正意义，也许只是精神上和演技上的。

说的更准确点，影片之前的剧情介绍让我误以为这个电影主要反映的是李苏杰和达娃的故事，但是看完之后我和同学却齐齐感叹这个电影线索及其不明，用同学的话说就是“我简直不知道它要表达什么”。

如果影片的希望和看点是李苏杰和达娃相爱却因为种种原因最终两地分隔，只能抱憾而终的感情线索的话，哪怕它在现实和回忆间跳来跳去都没有关系，但是年轻一辈的爱情故事明显在相当大的程度上冲淡了这一条线索，甚至让这一条原本可以铺展得更开，让电影更给力的线索变得反而隐居到了幕后。

而实际上，李苏杰和达娃的那条线索原本还可以说明得更好。

由于有了上面这一条，苏有朋和居文沛便似乎不再是主演的地位，因为在影片的后半部分苏先生便始终没有再出现，而前面他表演的可圈可点就让人对这一点非常遗憾。

就像是一直期待他还能再出现，但是他就这么消失了，故事情节方面造成还有很多不明朗的地方，也让人非常遗憾。

我其实觉得现实生活里年轻人的爱情这条线索其实没有出现的必要，如果将六十年前的那段爱情表述地更彻底、更丰富，会为这部电影加很多分。

所以同学说：“原本是来感动的，怎么看完觉得是看了一部喜剧呢。

”然而电影前半部分的演绎还是让我觉得这部影片很值得一看，而前半部分我也是边笑着边流着泪看完的。

比如一看到苏有朋出现，我和同学就笑了，虽然看的就是他，但是看到他出现穿着军装出现在这样主旋律的电影里还是觉得很有趣，加上虽然我也说不上来他普通话哪里不对，可是听起来还是台湾腔。

我和同学也极不入戏的发现苏有朋的那根皮带一直系得垮垮的，于是又笑了（好吧，直接来人把我打飞）。

当然剧中那些主旋律的话语也让我和同学忍不住发笑（我们不是乖孩子）。

这部电影有一瞬间让我想起了我最爱的《黄河绝恋》，同样是后来成为了老爷爷的当年的战士来寻觅自己爱过的人的这样一种在现实和回忆穿插的形式，但是《黄河绝恋》重心在回忆上，而《康定情歌》重心却怎么都让人觉得是在实际没有多大看点的年轻人的爱情上。

真的，我很希望看到的《康定情歌》是以《黄河绝恋》那样的结构来拍的，这样给苏有朋和居文沛的表演空间应该会更大。

我印象很深的还是剧中李苏杰对达娃允诺要带她回苏州的那一段，还有后来李被打成右派后接到刘二的信之后摔行李那一段，两个人一起在草原上纵马奔跑那一段，当然还有姑娘们一起唱起《康定情歌》，达娃最后羞涩的跑走那一段，还有在开始的时候，李苏杰对达娃念起那句“君住长江头，我住长江尾”，勾起一片回忆，也不免让我感叹了很久，大概都可以算是电影的泪点。

难怪也有人说只看苏有朋和居文沛的表演好像是达娃更爱李苏杰，因为剧情上对这点的渲染要更加强烈。

不过苏有朋的眼神一如既往的含情脉脉，让我一瞬间仿佛又像看到了当年《还珠格格》里面的某些场景。

比如看到两人纵马奔驰那段我和同学便不约而同的想起了《还珠一》17集五阿哥和小燕子在草原上骑马的那一段。

当然印象最深的还是：好大一个苏有朋。

这就是在电影院里看和在电脑上看的区别，那些美丽的景色仿佛是扑面而来，还有就是苏先生戴着眼镜笑的样子，好像就站在面前，以致我和同学还研究了好久他戴的眼镜究竟有没有镜片（我们看电影还真是不认真）。

电影里要突出的自然是李苏杰和达娃跨越时空的深挚爱情和最后的爱情悲剧，然而我却想到了更多的东西，那种人与人相爱却不能相聚的悲剧，那种爱着却不能得到的痛感。

想起很多年前看过的苏有朋和赵薇的《老房有喜》，如果没有最后的苏小鹏变成诸葛小鹏，飞机场的一幕就是那部电视让人抱憾的大结局，一定会让很多人对这部电视耿耿于怀。

在《老房有喜》的最后，赵薇说的那句“我要你相信，在世界上，总会有一个人在等着你，不管在什么时候，不管在什么地方。

”这句话用在这部电影里也是再合适不过了。

一开始我以为李苏杰和达娃最后没有在一起是由于政治原因，结果却是很多的阴错阳差。

而实际上的人生，很多时候的错过都是因为那些阴错阳差，《还珠格格》那样的美满结局毕竟只是王子和公主的童话，《康定情歌》里这样的处理方式才是更深入人心的吧。

然而，有这部电影也会想起很多很多的遗憾，那些相爱最终却分离的人，那些热爱过最终却不得不放手的事物，那些没有办法兑现的天荒地老，那些许下却再也没有可能实现的诺言，都是让人对生活失望的缘由。

2010年11月18日

自从去年从西藏回来，一直对藏区有着一种特别情愫！

冷不丁地就留意起关于那圣神之地的相关信息。

康定，四川西南部，一个有着藏族文化的净土。

流传着一段刻苦铭心的爱情故事，这样的爱情也许很难成为如今的现实，可我一如既往的向往着！

对于我来说或许只能成为梦境，因为这样的爱情是要留给那些纯洁、善良的女孩！

喜欢有着耸立的雪山，清澈的小河，过着单纯的自给自足的生活！

与现在的城市相比，这是一个与世无争的世外桃源，也或许那是个逃避现实的好地方。

喜欢这部片子里的苏有朋年轻时的那段忘却一切的爱情！

这样的一段隔地相守无限思念的爱恋，来得不切实际，却是无限美好的。。。

这样的一段坚信彼此诺言的爱恋，最终没能团聚，让人无限惆怅悔恨。。。

如今的爱情婚姻，又有几个真的能为爱而去单纯想拥有彼此？

不是为了对方的条件，也就为了无忧无虑的生活，各自劝说自己，条件不要太高，差不多就行，谁又在乎到对爱的感觉？

城市在不断地进步着，我们的思想也前进更新，难道对那原始的爱情也开始所谓的“与时俱进”了吗？

不知道该说这样变化是进步呢还是退步了？

还是我们真的没办法对彼此信任、相拥、相守？

康定，我想去走一回，一个人！

《康定情歌》讲述了两代人发生在康定的爱情。

电影前部分讲的是一个刚毕业不久、满怀为人民服务壮志理想的热血青年李苏杰，在跟随解放军进藏的途中，因缘际会解救了一个藏族奴隶达娃。

就是在朝夕相对中，他们暗生情愫。

可惜最后种种的原因，使他们分离的六十年，最终也没有在一起。

达娃爱上李苏杰是理所当然的。

一个从五岁开始就戴上锁链的奴隶娃儿，突然从天而降来了有学识有理想的英俊小伙，把她脚上的锁链砍断，解除了禁锢她对美好爱情憧憬的枷锁。

就在那时，某些微妙的情愫也就悄然的释放了。

在后来的唱歌表演中，大伙儿们唱的那句“藏家溜溜的大姐，看上溜溜的的他哟。

”让达娃的的心思藏也藏不住了。

重来都没有试过甜滋味的达娃，第一次尝试枣蓉麻饼时，却因为甜味而热泪盈眶。

这份甜来的实在是太久了，以至于不敢相信自己能拥有而把第一口给吐出来。

对于达娃来说，这也是一份来自幸福的甜，因太过于难忘，而甘心整整六十年苦涩的等待。

“这是我家乡苏州的味道”，这甜来自于苏州，对于达娃来说，苏州除了是一个地名，也是她用一生的目光眺望的地方。

“君住长江头，我住长江尾。

”，绵绵不断的思念随滔滔江水从这一头到那一头，从藏区流向苏州。

苏州美誉“上有天堂，下有苏杭”，而甘孜也是一个风光旖旎、人杰地灵的地方。

养育着朴素真挚的人民，又怎么能不让李苏杰也爱上秀气灵动、善良美丽的达娃。

在河畔洗衣的达娃，冒险去采药的达娃，歌声美妙动听的达娃。

情不知所起，一往而生。

面对自己被判为右派，李苏杰除了愤懑剩下的也只有沉默了，但接到刘二的来信被告知达娃已成婚时，发疯似的把东西往地上砸去。

（1950年初修建川藏公路，修了4年，也就是大概1955左右回到苏州，李苏杰给达娃写了6年的信，那个时候他被判为右派，是1961年。

而反右派斗争是1957年开始。

从1955年到1957年差不多两年，他都没有去接达娃。

有点想不通，因为路途遥远，交通不便吗？

那邮递员是怎么送信的？

）李苏杰和达娃之间定情之物其中一个是钢笔羊毛套，这是达娃在修建川藏公路的时候送给李苏杰的。

可以看出达娃对拥有知识的人的敬佩。

她让李苏杰在枣蓉麻饼的圆桶上写下她的名字。

达娃在藏语里是月亮的意思，和康定城跑马山上的弯弯的月亮一样，圣洁美丽。

电影后半部分讲的是婷婷，扎西，卓玛之间纠缠的爱情。

从婷婷不知道怎么把康定情歌弹好，到后来他们三人的相遇，以及后来机场挥泪送别，婷婷把自己对爱情的新体会弹进康定情歌中。

两代人的态度体现了他们对于爱情的执着不悔和坚守忠诚。

电影的结局，在达娃骨灰被洒下的小溪里，一封封写给达娃却来不及读的信顺水而流，带着歉意与爱意飘向远方。

整部电影也有不足的地方，达娃钟情于李苏杰到可以理解，但是李苏杰对达娃在甘孜州就没有表现的很强烈，让人摸不着头脑，他说接达娃到苏州，究竟是对达娃怜惜还是真喜欢上她，当然知道后来李苏杰接到刘二的来信感情大爆发，也是确定了他喜欢上达娃的，之前就缺乏更多的描写。

还有婷婷对扎西的爱来得也是有点莫名其妙。

最后我想用纳兰性德的一首词做结尾：相思相望不相亲,薄情转是多情累,曲曲柔肠碎。

红笺向壁字模糊,曲阑深处重相见,日日盼君至。

说实话、看这名字不太想看这电影、在围脖上看到评价却很高、当初看《大地震》和《山楂树》的时候都没哭、、却被这整哭了、太悲催了、一看就知道是政治片、好在、这个政治片没那么洒狗血、可能还是和“爱情”有关？

剧中的化妆真的是太到位了、看着达娃的脚我都觉得疼、额、李苏杰为什么不走的时候就把达娃带走呢？

结果被一封信就相隔一生、太不值得了、客观的评价下、一政治片能拍成这样、算是很不错了

一部政治献礼片，台词的zz意味比较浓，而且是一个江苏文青，文绉绉的，总有点破坏乡土感。

个人挺喜欢带点少数民族色彩的电影，比如《花腰新娘》《霍元甲》……乡土气息很重，很有感觉，本来也期待这是这样一部电影，但虽有少数民族内容，总感觉没太大表现空间，总是为一些东西做铺垫，有藏族特色的东西总是背景板。

景色还是很美的。

主旋律是一个老人为了爱情几十年未娶，歌颂伟大的爱情，结果十几年的青梅竹马，还不到几天就被城里来的大学生ntr了，故事情节有点问题。

比如送人去医院那段，众人问老爷爷前面有河，过不过去，老爷爷当然回答过去，我还以为后面会表现老爷爷亲自淌水过河的场景，结果画面一来，老爷爷就被人背过河了。

小孙女这个角色的定位太不讨人喜欢了，妆容也是。

其实脸白白，把刘海绑起来挺好看的，有江南女子清秀的美丽。

但全篇为了符合地方特色？？

都把脸弄的黑黑的。

不过女主的神情和妆容真是出色。

蔡明和翁虹的客串完全融入角色，翁虹一出场还不敢确定是她，还特意去查了查演员表。