楚汉传奇

楚汉，三国，隋唐。

这三个英雄辈出的乱世。

为何楚汉无名著？

因为司马迁已经把这段历史写的太精彩了。

本来太史公就是一个喜欢瞎编，有点小说笔法的史官。

翻拍成电视剧，自己编一些也无所谓。

但是剧情是为了塑造人物，我们对于历史，更多的关注点也是人。

这也是太史公以来，都采用纪传体写史的原因。

那下面来说人物：刘邦：陈道明是个好演员。

但是戏里的刘邦完全没有了市井之气。

你以为一句“我要命”还有后来把孩子踢下车，就能表现他的无赖本性？

这部戏里过高的抬高了刘邦，因此张良献策烧栈道没有了，鸿门宴的跪舔也省略了猥琐，韩信拜将的著名对话也没有了。

那些谋略，全变成了刘邦自己的计策。

张良，萧何，郦食其这些人全都变成了朱广沪，就只会说“对对对”。

其实导演编剧的思路是，刘邦这样的开国皇帝，不可能没有韬略，没有城府。

但其实刘邦其人的魅力，并不是智商，也不在品性，而在于坚韧，自律，等等。

否则，你把萧何，韩信，张良，陈平这些人放哪里？

项羽：楚汉的故事，由于出自历史，不像三国，隋唐那些猛人，百万军中，信手拈花，来去自如。

打仗都变成了比武。

楚汉的将领，似乎是正经打仗的样子，靠的是士兵。

因此，樊哙，英布，钟离昧这些人，不能像张飞，赵云，宇文成都那样去表现。

只有项羽，据说力能扛鼎，武力过人。

又是大英雄。

因此，项羽如果要戏剧化，就必须是赵云+关羽+秦琼+萧峰。

但是项羽两大巅峰之作，巨鹿之战阳痿，彭城之战主戏又在刘邦范增和韩信？

三国里的吕布其实不算太重要的人物。

只要表现一两面即可。

但是项羽实在是一个太重要，太复杂的人物。

何润东的表现惨不忍睹。

垓下之围，江边自刎也拍得太过草率。

别姬一段完全没有悲剧氛围。

嬴政：刘皇叔想借李雪健老师的那一套来演嬴政。

结果城府全失。

况且李雪健演的是功成之前隐忍，矜持的秦王。

生搬到夺冠后的始皇帝身上。

明显不合适。

张良：“以为其貌魁梧奇伟，反若妇人女子”的张良，居然找鲁子敬大叔来演，外型上就很容易出戏。

然后呢，鸿门宴张良斗智没了，烧掉栈道的献计也被省略了，谏阻分封的著名对话也没了。

最后陈道明还说“运筹帷幄”，运筹在哪里？

韩信：史记中，其实对于韩信和刘邦是有对比的。

两人分兵之后，刘邦屡屡败仗，韩信战无不胜。

电视剧里没有了这种对比。

韩信拜将的经典对话没了，改成了韩信就职演说，失败之极。

暗渡成仓也草草了事，背水一战之后的经典总结也没有了，刘邦偷韩信帅印也成了道明哥迅雷不及掩耳的一笑而过。

这里多说两句。

古代军事家，大致分两派。

项羽，关羽，后来的霍去病，常遇春这些，大致属于“勇战派”。

顾名思义。

兵不在多，在勇猛精良。

而韩信，吴起，李靖这些，大致属于“谋战派”。

打仗靠谋略，讲究个出其不意，取长搏短。

但电视局里只说韩信练兵牛，征兵牛。

作为“谋战派”代表人物。

谋略在哪里？

就见到两次水淹，葫芦娃吗？

另外，刘季那帮喽啰是村里出来的，你搞得路人一点，古惑仔一点也无所谓了。

项羽身边那帮人，什么钟离昧，季布。

80集看完我都分不清谁是谁。

也就龙且还有点戏。

郦食其和蒯彻也傻傻分不清楚。

另外蒯不是念kuai吗？

为何念peng？

新三国里曹丕其实演的挺好，在曹操压力之下，又有一帮牛逼的兄弟，最终修成正果。

这样的人，神神叨叨一些还显得卧薪尝胆，大智若愚。

到秦二世这里就完全是傻逼了。

昏君规昏君，但怎么说也是受过正规教育的，不见得智商低吧？

这就有点太脸谱化了。

另外脸谱化的还有赵高，一点城府没有。

仿佛一出场就有一个箭头写上了“坏人”两个字。

新三国其实拍的不错。

陈建斌的曹操配得上“奸”“雄”二字。

刘皇叔更是眼前一亮。

陆毅的孔明至少也演出了鞠躬尽瘁。

还有司马懿，孙权，董卓，现在想起来都犹现眼前。

但是这部原班人马的楚汉。

失望之极。

如果新三国十分，那么这部楚汉，只能三分。

刘邦得天下后，问了一个问题：为何我得天下，项羽失天下？

群臣未作声，于是他自己回答：“如论运筹帷幄，决胜于千里之外，我不如子房。

运送粮草、管理赋税，我不如萧何。

带兵打仗，管理军队，我不如韩信，但我能知人善任，人尽其才，他们都愿意跟着我，所以我得了天下。

”以前，看到这段话时，我不禁疑惑：不对呀，你文不及张良，武不如韩信，怎么能压他们一头，带他们取得天下？

这几天再读《刘邦传》，我终于明白了。

与麾下谋士将领相比，刘邦赢在了通晓人性。

如张良等谋士，运筹帷幄，决算千里之外，偏算不出人性幽微；像韩信等武将，排兵布阵，统御百万之众，唯独驾驭不了人性。

只有刘邦，理解了人性，拿捏了人心。

01不信人，要信人性这个世界是由一个个活生生的人组成的，千百年来，斗转星移、科技爆炸，唯一不变的就是人性。

韩信，这位“兵仙”最初在项羽麾下郁郁不得志，转投刘邦后，经萧何大力举荐，被刘邦拜为大将。

韩信也不负所望，在楚汉相争的战场上屡立奇功，为刘邦打下半壁江山。

垓下之战，他指挥汉军，以“十面埋伏”之策大破楚军，逼得项羽乌江自刎，助力刘邦登上皇位。

然而，随着韩信战功赫赫，权势日盛，刘邦对他的态度悄然转变。

韩信平定齐国后，上书请求刘邦封他为代理齐王，刘邦虽在张良、陈平的暗示下封其为齐王，但心中已对韩信起了猜忌。

汉朝建立后，刘邦先是收夺韩信兵权，将他由齐王改封为楚王，后又借故将其贬为淮阴侯。

最终，韩信被吕后与萧何设计，诱杀于长乐宫钟室。

韩信的遭遇，深刻地揭示了人性的复杂多变。

在权力与利益面前，曾经亲密无间的战友，也可能反目成仇。

刘邦正是看透了这一点，他不盲目相信人，而是相信人性。

人会随着地位、环境的变化而改变，但人性中的贪婪、虚荣、对权力的渴望，却千古不变。

古人云：“人心难测，海水难量。

”在生活中，那些看似可靠的朋友，在利益冲突面前，可能会露出陌生的一面。

所以，不要轻易相信一个人永远不会变，要洞悉人性的弱点与本质，方能在复杂的人际关系中游刃有余。

02对别人，顺势拿捏英布，本是项羽麾下的得力战将，被封为九江王，为项羽南征北战，立下赫赫战功。

然而，随着局势发展，英布与项羽之间渐生嫌隙。

刘邦敏锐地察觉到这一微妙变化，果断派出能言善辩的随何前去策反英布。

英布被说服后，叛楚归汉，可当他满怀忐忑地来到刘邦面前时，却遭遇了一场“下马威”。

只见刘邦叉开两腿，坐在床边优哉游哉地洗脚，对英布的到来仿若未闻，丝毫没有起身相迎的意思，更别提以礼相待了。

这一幕让英布怒火中烧，我好歹也是一方诸侯，你邦子摆什么架子呢？

可刘邦接下来的操作，却让英布的心情如坐过山车般，瞬间从谷底冲向云霄。

待英布回到住处，竟发现屋内的帷帐、饮食、侍从规格，与刘邦的一模一样，俨然是将他视作了最尊贵的客人。

刘邦深知英布此类人的心理，他们既有对权势地位的渴望，又极为看重颜面与尊重。

先用大棒，灭其威风；再用萝卜，使他感恩。

就这样，刘邦拿捏住了英布，让他为汉朝的建立效了死命。

陈寿在《帝王世纪・汉高祖论》中谈到刘邦之所以能羁勒英雄，问鼎天下，是因为他“或以威服，或以徳致，或以义成，或以权断”。

用现在人的话，就是说刘邦既有金刚之目，也有菩萨之眉。

与人相处，敬意有度，施压有尺，才能拿捏住人性。

说白了，展示几分力量，是慑服人心；给予几分善意，是为了收拢人心。

03对自己，逆势生长“胜人者有力，自胜者强。

”老子这句千古名言，用在刘邦身上再贴切不过。

刘邦在自我成长的道路上，完美诠释了什么叫逆势生长，什么叫克制人性中的弱点。

公元前 206 年，刘邦率大军攻破咸阳。

站在咸阳宫前，望着那巍峨壮丽、雕梁画栋的宫殿，刘邦心中震撼不已。

宫中金银财宝堆积如山，如云美女穿梭其间，任何一项都足以让人心神荡漾，迷失自我。

刘邦本就是个好酒及色的人，面对如此巨大的诱惑，他的内心起初也泛起了波澜。

想要住进这奢华无比的宫殿，尽情享受这泼天的富贵，将财宝美女据为己有的念头，在他心中一闪而过。

樊哙第一个站出来劝谏，他言辞恳切：“沛公，您是想夺取天下，还是只想做个富家翁？

这些奢华之物，正是秦朝灭亡的根源，您要它们何用？

赶紧离开皇宫，返回霸上吧！

”可刘邦此时已被欲望冲昏头脑，并未听从。

关键时刻，张良再次进谏：“秦朝因暴虐无道而亡，您才有机会到此。

如今刚入秦都，就急着享乐，这是助桀为虐啊！

忠言逆耳利于行，望您听樊哙将军一言。

”张良的话如当头棒喝，让刘邦瞬间清醒。

他强压下内心的欲望，封存府库，还军灞上。

不仅如此，他还与关中百姓约法三章：“杀人者死，伤人及盗抵罪。

”这简单的三章，却如一道曙光，驱散了百姓心中对苛法的恐惧阴霾。

秦地百姓欢呼雀跃，纷纷拿出家中粮食、牛羊犒劳汉军，刘邦坚决推辞不受，百姓们越发认定他是值得托付的明主，唯恐他不在秦地为王。

王阳明曾说：“人须有为己之心，方能克己；能克己，方能成己。

”克制自己的懒散，才能成为一个自律的人；克制自己的堕落，才能成为一个优秀的人。

说到底，学会跟自己的人性作斗争，才能不断打破命运的壁垒，实现人生的逆袭。

刘邦能在欲望的洪流中逆势而上，坚守初心，克制人性弱点，这才铸就了他辉煌的帝业之路。

作家姚华飞说：“人生最大的对手是自己，战胜自己，人生就是一马平川；被自己击败，人生就成了荒芜的山野。

”人，应该是自己的主人。

当你审视人性，改变自己时，也会成为命运的主人。

写在最后心理学家阿德勒说过：“成熟并不是看懂事情，而是理解人性。

”读懂人性、顺应人性、克服人性，人性就是你腾飞的工具；抵触人性、指责人性、抱怨人性，人性就是你人生的枷锁。

顺人性做事，逆人性做人，才能游刃有余，无往而不利。

我是偷心的人，一个持续成长型博主专注于读书分享丨精进提升丨终身学习更多好文尽在微信公众号偷心的人尽请来关注我，与我链接吧

刘邦出身布衣，中年无所事事吃喝嫖赌，凭着自身的仗义和个人魅力在丰县的小地方混的也算有滋有味 。

机缘巧合之下斩白蛇搞了起义，按道理这种人的个人素质和能力搞农民起义的结果应该和陈胜吴广差不多，为什么就能开创了大汉帝国的伟业？

项羽出身楚国贵族，其祖父为一代名将项燕惨死于秦大将王翦的六十万大军。

自小受过良好的教育，虽然没怎么认真学，但是起点和格局都要强过地头蛇的刘邦。

为什么最后陷于垓下四面楚歌的绝境？

项羽的武力值在中国历史上应该算是神一样的存在，自起义反抗暴秦以来只输过最后一场战役，导致了最终的失败。

反观刘邦在开国三杰的辅佐下仍然是输多胜少。

回顾历史后人好像能推演出一定的经验教训，诸如刘邦自知能力不足所以能采纳周末高人的指点，项羽所向披靡所以刚愎自用，刘邦能用劝降的绝不打战，项羽即使投降也要屠城，刘邦舍得放权项羽却死守着权利大印，刘邦看见秦始皇后的感慨是“大丈夫当如是耳”，此时的他是羡慕的，秦始皇就是他的终极人生目标。

项羽见到始皇帝的反应是“取而代之”，更多的是复仇的情绪。

刘邦先入关中也差点陷入了温柔乡富贵池，放了后来农民起义的通病，还好听从旁边有志之士的劝谏，完成了人生的蜕变。

项羽进入咸阳，一把大火烧毁了秦宫殿，坑杀了20万投降的秦军，也就失去了民心，最后来了一段名言“大丈夫富贵不归家如锦衣夜行”。

那么这些就是刘备最后成功的原因吗？

不得而知！

项羽很牛逼，一直很牛逼，总是赢，一直赢，最后输的却一败涂地才显得悲壮，他的人生好像没什么升华和蜕变，就像一出场就是满级的boss，缺少了一点起承转合，命运仿佛定在了固定的齿轮中，所有的一切都是命中注定。

刘邦不一样，至少从史书上记载的看来刘邦的人生更加有戏剧性，更加跌宕起伏更加符合想象中英雄人物该有的转折。

每一次危机总有一双神秘的双手可以让他转危为安，逢凶化吉，也许比楚霸王更加显得有命中注定的感觉。

除去最后的鸟尽弓藏兔死狗烹，（面对患难与共的兄弟和朋友能够决绝的做出斩杀的决定，这也许是帝王将相和普通人的最大区别，普通人明知道该这么做也不会那么坚决）。

「史记」好像是一部人性考验的不断无限循环，人只有在危机或者艰难的情况下，做出的各种选择和决定才是真正的自己，所有的选择和决定构成了你的一生！

知道高希希，从《历史的天空》开始，从他把梁大牙搞成的姜大牙、东方闻音搞成的东方闻英开始。

这个开始并不太坏，坏的是搞着搞着，一不小心就把韩秋云搞成了军长夫人，我那时幼小的、对中国小说所怀着的懵懂的、敬仰之心灵，就彻底被毁了。

电视剧里，韩夫人冲着屏幕金刚怒吼：“你不知道，麒麟山的女人，性子烈嘛？

”我的泪水伴随着白米饭夺眶而出。

我被震惊了，从此领略了革命妇女的节操，是怎样被炼成的。

然后就是电视剧《血战长空》，金戈铁马、锦帽黑裘的，好不热闹。

从此，填补了我对我军对日空中作战记忆的空白，恍惚间就把那里当做了抗日的正面战场。

但受党多年教育多年，国共合作建立民族统一战线，一直是在我党领导下得以完成历史使命的，这一点，我是知道的。

于是，我就在思考，抗日战争的全面胜利就是在这个统一战线领导下才最终实现的，这一点，更是毋庸置疑的。

我为我的思考成果，心悦诚服，自己都不得佩服自己。

说话间，高希希的世界，就来到了楚汉交界处。

好端端的楚汉相争，被高导搞成了一部新民主主义革命奋斗史，充满喜感。

我跟妞说，你看，现在是八路军打鬼子。

嗯嗯。

现在是鬼子打国军。

嗯嗯。

哎呦不好，八路军跟国军又打上了。

嗯嗯，，，妞，粉臂高呼：八路军加油！

八路军必胜！

哈哈，就是这样，看着沛公叫花子队伍在莽荒世界中左右奔突的时候，忽然就想跟高导说一句，您高手啊，这中国历史搞笑大舞台，让您搞活了。

俯仰中华上下五千年，这些位王侯将相，都凑到您这报到了，大家终于搞到一块了。

其实，也不是俺开脑洞，浑然悟道。

只是央视此时正在大播《刘伯承元帅》，两厢对比，相映成趣，大家搞到一块，终于好笑了。

要说这个刘之冰，当年《新四军》里只弄个救火队长干，太不过瘾，眼下弄个刘伯承，这回，可可着劲了。

楚汉与中国革命，就在这个时候，不可逆转地相遇了。

都是黄金档，中央播《刘伯承》，地方播《楚汉》，大家一起播，一起搞。

好吧，实况录像：a，刘邦上任泗水亭长，从此为大秦掌管地方十里一亭之日常事务，成为秦始皇手下一名忠实的地方干部。

b，刘伯承投军熊克武，从此在北洋军阀领导下一展富国强兵之报负，成为袁世凯手下一名德才兼备的后备干部。

a，强秦暴政，民不聊生，地方抗暴之心日长，沛县亦不堪重负，刘邦求生，宣布脱离秦兽。

b，大头复辟，逆流而动，实力派军阀纷纷倒戈，响应北伐，伯承随熊编入国民革命军序列。

a，漫漫征途，孤立无援。

刘邦终归楚，确立革命信念。

复楚的事业时刻感召着刘邦，从此，刘邦正式加入灭秦阵营，成为伐秦之先锋。

b，百舸争流，谁可砥柱？

刘伯承投共，接受共产主义思想，正式加入中国共产党，成为我党领导军事斗争的重要将领。

a，先入咸阳者称王。

然刘邦召开前线军政会议，提出只为项羽作嫁衣的政治主张，遂还军霸上自保，躲开项羽大军报复。

b，建立苏区，梦想迅速夺取大城市。

然中央召开遵义会议，挥师长征，方将围剿大军抛在身后。

a，大力开展批评与自我批评，约法三章，纯洁队伍，保境安民。

踹寡妇门刨绝户坟已成过去，坚决捍卫全国人民在以项羽为核心的新的领导集体领导下，全面恢复经济建设的权利。

b，团结一切可以团结的力量，结成民主同盟，变土地革命为民族革命。

打土豪分田地已成过去，与时俱进东征扩红，反蒋逼蒋拥蒋，步步为营，坚决持久抗战到底。

a，鸿门宴、戏下分封后远离是非之地，从此与项氏称兄道弟，永结同心，“我爹也是你爹”，誓做汉中山大王。

b，西安事变、国共二次合作后自据西北，从此划入国军序列，“中国人不打中国人”，远离正面战场稳操八路游击战。

a，暴秦已去，天下归一，然中原之鹿，亦我所爱。

于是暗渡陈昌。

b，倭寇已降，民主建国，然苏哥所逸，亦我所爱。

于是夜奔东北。

a，彭越、英布、韩信，来个十面埋伏，方能垓下大统。

b，陈诚、傅总、林彪，都戴狗皮帽子，终成全国解放。

a，乃翁天下，马上夺之，马下治之。

于是成也萧何败萧何。

b，人民主专政，时刻不忘阶级斗争。

于是宁要社草不要资苗。

a，，，，，，，，，，，，，，，，b，，，，，，，，，，，，，，，，据说，搞笑的最高级别是，他轰轰烈烈的死，你轰轰烈烈的笑，直轮到你也要死了，才发现轰轰烈烈的也未必死得其所。

独守四方兮，猛士谁在？

我发现很多人不喜欢这一版的范增是因为讨厌孙海英这个人，从而无法接受这个角色那样不合常理的诠释方式。

弹幕里面骂孙海英的人颇多，其实如果抛开对演员的成见去看待这个角色，慢慢就会发觉其独到之处。

先说说历史上的范增，他在中国历代谋臣中存在感并不是很高，名气比不上对门的张良，史记上对他的记载也没有特别丰富，拥怀王、鸿门宴、阻议和这些都是战略之谋，战争里面的奇计几乎没有描述，一般来说能在军帐里出谋献策运筹帷幄的军师似乎更受大众喜爱，范增相比其他人的特别之处也就在于「亚父」二字。

再看剧里面的范增，这一版诠释范增最成功的地方就在于对范增、项羽二人之间的感情描写，他们不只是聊军事聊政治，还会时常斗嘴开玩笑，项羽一副谁也不服的样子，但是很多时候还是听这个七十几岁亚父的话，范增死后项羽更是痛哭不已，他们之间除了君臣之谊还有深深的父子之情，这一点就是他们和其他那些君上臣下的组合最大的不同。

例如对门刘邦和汉初三杰，他们之间有信任有猜忌有忠诚还有各种小心思，但是剧里面真不见得刘邦和他们感情有多深，更多的是体现了君王的用人之术，相比之下范增项羽之间的情谊就单纯得多了，两个人都是非常有温度的人。

对于项羽来说，他不信任身边的人，叔父走后，亚父范增就是他最依赖的人，范增走后其实他就只剩虞姬了，相比刘邦那边一直一团热热闹闹的气象，项羽真的太孤独了；而范增一心辅佐项羽，尽管他内心清楚刘邦才是更容易成大事的那一个，但是他计较的早已不是历史成败和个人在后世的评价，他只是想在他所剩不多的岁月里可以竭尽全力助他这个孤独的儿子成就一番霸业，尽管他们中了离间计，但是直到范增死去的那一刻他对项羽的心从来都没有变过，这一版范增的形象可以说是非常有血有肉，结局令人惋惜。

再说说孙海英对范增的演绎，老实说一开始我非常不习惯他怪异的语气和老顽童般的肢体动作，但是越往后面慢慢习惯了范增这样的设定后，便非常喜欢范增出场的戏份。

他这种剑走偏锋的表演方式，让范增以一个「怪老头」形象鲜活的存在于我心中，他是真的把范增演活了。

范增一个七十岁才出山的智士本来就应该有些奇特的地方，除了奇，孙海英眉目之间的细微表情把范增的心理变化诠释的非常到位，可以说他以个人风格塑造了一个非常完整奇特的范增形象，这个形象甚至是可以独立于史书之外的。

要说这一版里面楚汉时期最为人所知的六个男性人物，孙海英版的范增肯定是最让我印象深刻的；其次是韩信，除了有不按常理出牌的智慧，居然还有一丝幽默感；然后是萧何，完美贴切就是少了些记忆点；接下来是刘邦，陈道明老师把王者之气和小地痞之风结合的很好，只是看多了会觉得他的表演比较套路化；再接下来是项羽，他在一些需要爆发的感情戏里处理的还不错，但是静态的时候就很烂，一直是别人欠他钱的表情；最后就是张良了，依旧是鲁子敬的感觉，没有仙气，主要还是存在感太低，导演安排的戏份不是很足。

以前我对范增这个人物真的没什么感觉，但是看了这版电视剧以后，我开始喜欢范增这个历史人物，他对自己人忠诚，对敌人凶狠，同时识人有术，对局势有深远的洞见，他和项羽似君臣、似父子，他离去后项羽也迅速失败，可以说项羽的悲剧命运某种程度上和范增是连接到一起的，最让人心疼的是七十岁出山鞠躬尽瘁的的老人家最后却是被猜忌出局的结局，离间计狠啊！

二刷楚汉传奇的一些感悟：1、刘邦和项羽/韩信不同的价值体系：刘邦出生市井，是个投机分子，无数次生命安全受到威胁。

他的目标很纯粹，就是活下去；他待人的方式是可以利用/可以舍弃。

他向生而活。

项羽出生没落的贵族，一心复国和报仇雪恨。

当目标轻易完成后，他开始陷入极度的迷茫。

项羽和韩信待人都非常看重反馈，在意是否得到重视和尊重。

他们不畏死，所以希望能够有尊严的活着，向死而活。

2、个人际遇与时代的洪流：导演过度强调个人英雄主义，偏爱胜利者刘邦，对个体的凝视多过时代本身。

想起那句，“至今思项羽，不肯过江东。

”认真站在项羽的角度下思考，他是一个贵族，他对打天下而不治理的信仰与周天子一脉相承。

怎么利用他的优势，完成个人梦想（只打天下不治理），并且善终实现两全呢？

周围的人要么比他弱，让他滋生骄傲自大的情绪；要么和他气场不合，无法有效沟通。

范增的劝导，一方面导致项羽无法坚持自己的初衷，另一方面面对失败，发现自己的思虑存在盲点的时候。

盲点没有成为原来的思虑补充，而是把他心态搞崩了，决策变得犹疑。

这种犹疑对于勇猛的人来说，意味着在生死搏斗的时候，不是利用自己的勇猛优先进攻，而是看看对方怎么出招再慢慢改。

当他验证了自己的判断不正确的时候，已经被消耗的精疲力尽，无力应对以逸待劳的强敌。

怎么利用优势规避劣势呢？

快速消灭对自己有威胁的反叛者，早婚早育，培养继承人完成力量的传递。

3、吕雉一开始就是吕雉。

看剧的时候感觉她真是太裤辣。

待价而沽，果断决绝。

刘邦说她穿绫罗绸缎干农活不合时宜，她马上换上农妇穿搭。

被戚姬欺负，拉着萧何问怎么办。

萧何暗示她避其锋芒回农村养精蓄锐，她第二天就拖着刘邦老爹走的干干净净。

妹妹谋害刘邦最宠爱的戚夫人儿子如意的时候，她能及时意识到自己真正的对手是刘邦。

及时约束家人，给他还不起的恩。

她的动作不多，但每一步都很精准。

大概是“什么样的女性能成事”，我想到的第一人。

看歷史劇我們看什麽？

看一個字：人。

看一個詞：處世。

看一句話：成敗因由。

其他都是次要的。

开始看这个片是因为看到道明大叔一张海报，加上无聊和对高希希不反感，看了两集就果断当背景音乐听了，听到11集项羽私自铸剑，一帮人一边拿剑砍人一边不停地喊：我们要复楚！

复楚！

复楚！

复楚！

楚！！

的时候，实在不能忍了，爬上来把三星改成了两星。

据我没有仔细听而得出的结论，这片神经质的厉害，最典型的就是秦始皇，永远一副神游外太空的表情，眼睛瞪的老大，嘴撅的老高，说话停一句顿一句的，怎么看怎么像神经病。

而且秦始皇这个形象被解构的厉害，第一集就自爆经常出巡不是为了加强统治，而是只有在车里摇摇晃晃他才偶尔能睡着。。。

还有之前童鞋吐槽过的因为不能和李斯搅基才焚书坑儒，已经突破我历史观下限了：亲你确定是部历史正剧，不是来搞笑的？

好像除了始皇帝自己发神经还不过瘾，编剧还要赵高也在背后吐槽：一边寻找长生不老药，一边给自己修陵寝，看来是真精分了。

秦始皇身边也有很多神经质。

比如赵高，说话永远像鬼魂附体；又比如胡亥，要么不说话，要么突然特别大声地说话，就算不被吓死也会被他大喊大叫吵死。

而且2012都过去了！

为什么还要把历史人物脸谱化！

二世皇帝可以昏庸可以糊涂可以耽于游玩沉溺美色，但还不至于智商有问题吧！

这个，真不知道是为二世的智商拙计还是为中国编剧的智商拙计啊！

再说项羽，何润东演步惊云的时候还是很霸气的，这次造型师给整那小胡子，加上编剧对霸王性格的表现除了焦躁貌似就没别的方面了，于是项羽像一只永远撅着嘴的傲娇小正太，而项梁永远只有一句台词：时机不到。

于是项羽每一次傲娇，项梁都要再三强调：时机不到。

于是项羽又傲娇，项庄梁又时机不到、时机不到、时机不到。。。

于是这片就死循环了：石矶姑娘你到底啥时候来呢，等你等的花都谢了。。。

高希希啰嗦，这从他之前的名著翻拍已经看的很清楚了，只是姑娘我没预料到一大爷也能啰嗦到这种地步。

讲故事拖泥带水，塑造人物则是一个性格特征反复强调，其他性格全部抹杀。

拜托，会来看你历史剧的人都知道那是司马迁的观点，你拿来用没问题，但是能不能不要无限放大啊，一者你这样做真心很无聊，二来凡事极则反，这样胡乱夸大，效果只会适得其反。

相比之下道明蜀黍这边确实是神经最正常的一群人，除了曹氏略有点神经质（泼妇骂街什么的，大概刘邦就是喜欢厉害女人？

），樊哙智商稍微拙计了点（偷了人家的女人，还一个劲说：我真是没忍住），还有刘季的二嫂有点神经质（吕雉那一巴掌扇的真好！

），其他尤其是主要人物都还算正常。

原来编剧蜀黍是想告诉我们神经正常才是起义获胜的最终决定性条件啊！

终于悟出了本片真谛，感动的内牛满面了。。。

另外因为是听片，对这个片配乐的神经质也是深有感触。

经常明明只是普通的谈话，非给配个阴森恐怖的调调，赶脚像有阴谋，而且时时刻刻——赶脚没有那段没有背景乐。

也许是因为导演讲故事的功夫太差，只能用配乐弥补了。

嗯，一定是这样。

于是我又开始纠结：还要不要带着自虐的勇气和舍我其谁的绝决继续把此片听下去呢？

下去呢？

去呢？

呢？

欢迎大家关注刘焕解读十大帝王系列，该系列首发于公众号，原本是“刘焕解读星座名人”系列。

因很多人不喜欢星座元素，修改后去除星座元素，变成解读十大帝王系列。

1、 秦始皇刘焕解读十大帝王1——他做了前无古人的壮举，为何帝国轰然倒塌2、刘邦秦昭王五十一年（公元前256年），刘邦出生于沛郡丰邑中阳里，和卢绾同年同月同日生，根据推断，是公历12月28日，摩羯座。

长期以往，对于刘邦的政治能力，肯定的颇多，但是对于刘邦的贡献，还是比较低估的。

自司马迁之后，汉高祖刘邦的人格品质，被人看好的不多，即使在刘邦事功得到极高推崇时，也只是说他拯民于水火，而不对其整个人品加以推崇。

对刘邦的非难，或始于阮籍登广武战场“世无英雄，使竖子成名”之叹，到了《厚黑学》风行之后，刘邦二字简直成了人品不好的代名词，至今未有改观。

这些否定刘邦人品的看法，也是来源于《史记》，应该说至少部分真实。

结论时，其着眼点往往在刘胜项败，但在封建社会，刘邦却公认是仁德的代表。

其实这正表明了刘邦以天下之智为智、也以天下之心为心的特质，所以才能放弃一己之私欲私见，从善如流。

难怪群雄肯为之驱驰，原因就在于刘邦能为大家提供最好的施展自己才华的舞台。

可以想见，在仁者效其仁，勇者效其勇，智者效其智，力者使其力的情况下，不仅战争取得了胜利，也为日后的文化复兴建设开创了良好的局面。

前人有云：“汉高帝天性明达，好谋能断，是以知三杰之谋，用之而不疑。

”刘邦自己也说，夫运筹帷帐之中，决胜于千里之外，吾不如子房；镇国家，抚百姓，给不绝粮道，吾不如萧何；连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。

此三者皆人杰也，吾能用之，此物所以取天下也。

刘邦懂得用人，懂得凝聚团体，所以团体内的人愿意做事，且各尽所能做事，连毛泽东也说“刘邦是封建帝王中很厉害的一位。

”朱元璋起兵，李善长就劝说他学习汉高祖的为人之法。

刘邦身上，有摩羯座的腹黑不假，也有摩羯座的坚忍和城府。

因为汉初的动荡，或许，汉高祖刘邦本身对文化建设没有直接的作为，但他以天下之心为心的做法，对于恢复文化就是一种导向作用。

刘邦的态度造成了客观上的无为状态，与暴秦的“以吏为师”及焚毁百家之说的作法截然不同，汉高祖的名望在终封建之世，始终是相当高的。

秦朝虽然有统一之功，但是很快崩溃，如果没有汉朝对秦的继承，秦对中国的统一将是昙花一现。

是汉朝400年的统治才让统一这种混凝土最终凝结并且定型。

周朝不是严格的统一王朝，所以周是统一的，最长的王朝是周朝等说法全是错的，周朝准确的说是邦联制，特别是东周，当时的宋是商的后裔，与周一样，是小诸侯国。

在200年战国时期，虽年年战乱，但百姓的日子还是过得下去的，反而15年的秦朝，老百姓的日子过的还不如战国呢，这种统一要他何用？

所以黔首只好大唱王侯将相另有种乎了，平民的觉悟不高啊，只求混口饭吃，谁会冒杀头危险去造反呢，但没办法，活不下去了。

这是极其危险的，说明当时人们厌倦统一，祈求分裂，项羽分封诸王令后人不解，也不赞同，为什么自己不去当皇帝呢？

其实项羽此举正是顺应“历史潮流”，人们想废郡县，行分封，就可以回到“和平”年代，那就照做吧，假如真是这样，中国早就分裂千年了，幸而有汉朝的建立。

于是令人瞠目结舌的是刘邦胜利了，汉朝统一了中国，这两项奇迹在世界上也极有声誉，英国著名历史学家，也是金庸先生自小就崇拜的历史学泰斗汤因比说:“人类历史上对世界影响最大的两个人，一个是建立罗马帝国的凯撒，一个是创立大汉文明的刘邦”，充分评价了刘邦的功绩，但中国人由于受司马迁的影响而对其印象极差，所以我来讨论一下那两个奇迹。

刘邦胜利的原因他自己就总结了，其实战胜项羽的不是刘邦，而是反楚同盟，就如同打败拿破仑的不是威灵顿，而是反法同盟一样，王立群老师在《读史记项羽》中说刘邦利用项羽灭秦，再利用韩信灭项羽，再灭韩信，统一天下，这个观点就不对，难道他们全是傻子，任你利用？

其实刘邦是参加反秦同盟来灭秦，这个同盟的领袖是项梁，项羽，熊心，参加者还有陈余，张耳，武成，魏豹，赵歇，田广等。

再参加反楚同盟来灭楚，这个同盟的领袖就是刘邦了，还有韩信，彭越，英布，周殷等。

至于灭韩信，那是吕后，头发长，见识短，要是派韩信打匈奴多好。

那为什么有反秦同盟呢？

因为秦暴政。

为什么有反楚同盟呢？

因为项羽滥杀，当然，他们还有一点，就是独裁，就是实际上的皇帝，老百姓讨厌这个，当然反抗。

秦是虎狼之国，秦王暴虐，如今秦灭了，项败了，全是因这皇帝而起，谁还敢称帝，谁就是冒天下之大不韪，天下共击之，老百姓不答应。

六国后代蠢蠢欲动，你刘邦想称帝，先问问我们六国贵族答不答应，我们祖宗在做公卿时，你祖宗还在种田呢，什么东西？

所以，中国差点不能建立帝制，中国滑向分裂的边缘。

但刘邦却称帝了，为什么？

原来刘邦当的并不是皇帝，而是一个由大家推选的“联盟长”，这个皇帝统领的是一个有异姓王的松散邦联，汉不过是在关中的小王国罢了，韩信，彭越等实力派军阀仍存在，无法一时平定，边疆的匈奴虎视眈眈，国内经济一片凋敝，在这种情况下，刘邦采纳黄老思想，休养生息，这个创造性的政策是秦始皇没有的，也被后世采纳，如果项羽称王，以他的性格，他一定穷兵黩武，他会轻徭薄赋吗？

肯定不会，他的楚朝恐怕早亡于匈奴了。

刘邦这个皇帝的权利比秦始皇小得多，但他很快就学了秦始皇那一套，那些选他当“带头大哥”的人没想到，做了皇帝，就有罢黜诸侯的权利，于是悔不当初，英布甚至造反。

但他低估刘邦了，刘邦打不过项羽，忌惮韩信，收拾英布还是可以的。

就好像刘邦是军旗里的团长，打不过师长旅长，打打营长还是不在话下的。

刘邦消灭异姓王，又与匈奴和亲，在国内发展了经济，百姓自然拥护他，那些辱骂高祖的人想想，刘邦大规模修宫殿了吗？

修陵墓了吗？

都没有，他没有不顾及民力去剥削人民，有几个皇帝能做到？

但有一点，大家为什么要推选刘邦？

刘邦为什么有统一天下的意识呢？

这就要说起刘邦的国籍了。

刘邦的国籍？

他建立汉朝，自然原本是秦朝人，但你错了，秦朝只有15年，刘邦只比秦始皇小3岁，也就是说他30岁以前全活在战国时期。

那他是是哪国人呢？

简单！

史书上说刘邦是沛县人，再查沛县，属于楚国，于是刘邦是楚国人，不过不对，其实刘邦是宋国人。

宋国当时已经灭亡了，谈何宋国？

谈一谈宋国，宋国是商后裔，领土是今天河南商丘，山东菏泽，江苏徐州，安徽亳县等地，它的北，东是齐国，西是魏国，南是楚国，按理说它应该韬光养晦，但戴氏代宋后，宋王康竟想开拓疆土，赵有北狄，燕有东夷，楚有南蛮，秦有西戎，你旁边有什么？

但欲望使人疯狂，宋攻占齐国城数座，魏地数里，他们忙于与别国打仗，没理他，他又得意了，攻下楚淮北地，攻灭滕国，诸侯震恐，号为“桀宋”，他也自称“五千乗之劲宋”（人家早万乘之国了）宋的玩火很快有了反应，齐愍王在魏，楚默许下把它灭了。

但齐国很快被乐毅攻灭，宋地到了魏国手里，田单复国，齐拉来楚和魏谈判，最后山东部分归齐，江苏部分归楚，河南，安徽部分归魏，最后秦统一，宋地全归秦，所以刘邦先后做过齐，魏，楚，秦的臣民，但由于诸侯自身难保，所以宋地成了三不管地带，在刘邦心里他还是宋国人。

所以大家才会推选他，因为宋国和他们没有大的矛盾，联盟长是燕国人，想起乐毅，齐国人不肯；是齐国人，想起孙膑，魏国人不肯；是魏国人，想起魏国对自己的欺凌，韩国人不肯；是韩国人，想起那种小国也配？

楚国人不肯；是楚国人，由于秦楚矛盾，秦国人不肯；是秦国人，想起长平之战，赵国人肯定反对最激烈，刘邦一直叫“沛公”因为大家都知道那是宋国的。

刘邦比项羽有更多统一思想，他的文化程度不高，还有统一思想？

因为项羽目标是对秦的复仇，对楚的复国，他就有大国心态，刘邦是宋国人，自己祖国被人当战场几百年，人们统计，春秋战国发生战争最多的是郑，宋。

郑被韩灭了后，宋国荣登战乱排行榜榜首，她如同一个弱女子，备受各个“雄”的蹂躏。

最后疯狂一下，却亡了，所以在刘邦心里统一一定重要！

刘邦要取得百姓的崇拜，还需怪力乱神，于是编了一个斩白蛇，这又要提到汉朝的德行了，汉朝的德行颇混乱，网上有些自认为看透历史之人有自发议论了，有篇讲历代德行的说秦是水德，结果刘邦说我们汉朝也是水德吧，大家全晕倒，因为你刘邦斩白蛇，冒充赤帝，现在称帝了，又改成水德，和秦朝一样，为什么？

于是作者嘲笑他，说没文化之人就是做蠢事，其实真正没文化的是你。

刘邦是宋国人，宋国是火德（1000年后赵匡胤建宋也是火德，号为炎宋，复兴大宋才是红巾）所以刘邦就是火德，还祭蚩尤，但楚崇拜火，也是火德啊，为了灭楚，加上“汉”有水又改为水德，果真灭了楚，为了安抚人民对统一的恐惧（因为暴秦）所以不承认秦，自号水德。

汉武帝时已安定，又承认秦，自号土德，后来又改为最初高祖的火德，由于赵飞燕姐妹乱宫廷，人们认为汉将被其所灭，所以称其“祸水”，这就是红颜祸水的由来了，刘秀称帝，搞谶纬，自号火德，又叫“炎刘”。

我高祖定德有自己打算，也发挥了重要作用，其实无知小辈懂的。

下面就是与题目最关键的话了，没有刘邦的统一意识，中国不会统一，没有高祖的休养生息，中国不会强盛，不会屹立千年，刘邦其实是对中国影响最大的人由于有400年汉朝，才会分久必合，因为人心思汉，人心向着统一，不然中国就是一直分裂，像如今的欧洲，欧洲就不赞同统一，希大帅没能称为欧洲的秦始皇。

成为欧洲，很好啊，看看非洲吧。

有人说，你说的不对，因为汉字的凝聚力，不要忘了，七国各有文字，15年的实行，小篆能推广到真正的书同文吗。

有人说，你说的不对，因为儒家的凝聚力，不要忘了，儒墨道法当时并存，汉武帝的独尊儒术还没实行，要是分裂，有的大国就信法家，有的小国干脆像张鲁，信道家了。

假如没有汉朝，中国会分裂千年，今天，还是必须要充分肯定刘邦的功绩的，至于他的很多黑点，比如著名的项羽要杀他父亲，他说“分一杯羹”的话，看来更像是一种心理战术，以这个为黑点黑刘邦，似乎站不住脚。

关于刘邦，不少人说他是流氓天子，对于这点，日本历史作家宫城谷昌光则认为，刘邦并非“流氓皇帝”。

而是“蔑视儒家的繁文缛节”与“君臣共同成长”，这么一解释，原来只能靠“流氓”勉强解释的一系列刘邦做匪夷所思的事的动机，居然变得合理了。

刘邦和其臣下互惠互利共同成长之下，刘邦成为了帝王之材，成为了中国第一个平民皇帝；而萧何、曹岑等没有显赫身世的有才之士得以在集体中发挥最大的才能，最终位列将相。

想想也是，凭什么萧何、韩信、张良等名臣都愿意归顺刘邦？

为什么天下名士个个这么服他？

为什么提出“约法三章”的是他？

唱出《大风歌》的也是他？

凭什么天下无敌的项羽会落得自刎乌江的下场？

只看到刘邦流氓的一面，就太亏了。

首先是長度：真的搞不懂，現在的電視劇都死長死長的，動輒就80集90集的，都快趕上長篇評書了，演得還沒人一張嘴說得快。

還是那些20集、30集、40集的電視劇看起來舒服。

視覺效果還不錯，但節奏有問題。

電視劇有80集，錢79集都放得很慢，最後一集死趕，不瞭解那段歷史的人根本看不懂。

韓信稀里糊塗的就死了。

最後一集的內容，按照前面的節奏，至少還能拍10集到20集。

《漢劉邦就拍了10集。

劇中用大量的篇幅描述呂后和戚夫人的矛盾，而且把呂后給洗白了，成了一個閒妻良母，思通審食其的事儿完全没有。

為了增加感情戲和宮鬥戲，把戚夫人出場的時間和與劉邦重逢的時間都提前了。

說到審食其這個人，绝對是漢初第一人生贏家，把開國皇帝都給綠了。

更令今人不可思議的是，劉邦居然沒有殺他，還封他為辟陽侯，或許這種事儿在秦漢時期，算不了什麼吧。

此君熬死了劉邦、熬死了呂后，誅滅諸呂他也安然無恙。

最後死於一次意外，被淮南王劉長所捶殺，什麼原因呢？

漢八年（前199），趙王張敖暗殺劉邦未遂，他所獻的美人趙姬也受牽連入獄。

趙姬之弟要求審食其向呂后求情，呂后嫉妒，所以他也没有盡力爭取。

趙姬在獄中生下劉長後自殺，從此劉長對審食其恨之入骨。

漢文帝前元三年（前177）的某一天，淮南王劉長去拜會審食其，諸侯王親自來訪，他自然要出門迎接，於是劉長從袖子裏拿出事先準備好的鐵錐捶擊審食其後腦，又令隨從一擁而上，風雲一時的辟陽侯就此嗚呼哀哉。

順便說一下：劉長的繼任者是他的兒子劉安，看過《大漢天子》或者是《漢武大帝》的應該不會對此人感到默生，一個很有份量的反派。

寫過一本很有名的書：《淮南子》，據說我們現在喫的豆腐，就是他發明的。

言歸正傳：此劇何《漢劉邦》一樣，劇中充滿了佛教思想，有很多諸如“來世再見”的臺詞。

據說佛教最早傳入中國是在西漢，正式傳入中國是在東漢。

而且被當時的華夏文化所排斥。

直到魏晉時期纔發揚光大。

之前人們只會認為，死了會變成鬼，永生不滅的鬼，東漢的王充還駁斥過這種觀點。

最後一集開頭，有一群小孩子在念《三字經》，我當時就矇了，以為看錯了，《三字經是宋朝纔有的。

本劇的最大問題是亂，编劇不會寫故事，抓不住主線，導演也不會用鏡頭語言講故事，劇情這一塊，基本不及格。

比如最後項羽突圍的那一段，《史記》原文寫得特别精彩，卻一點都没拍出來。

唯一能看的，也就只有陳道明的演技了。

至少劉邦沒有拍著胸脯說：我高皇帝如何如何。

如果98年的《漢劉邦》視覺效果再好一點儿、演員知名度再高一點儿、場面再大一點儿、戰征戲再多一點儿、臺詞再考究一點儿，那位高希希導演泯然眾人的時間，可能會提前幾年。