成吉思汗

这部电视剧我是在电脑前一次看完的，因为太精彩了。

看它能印证以前很难接受的一些评判和典故，以不同民族文化认识除儒家外的人性根本，很值得推敲回味。

每一种战争和侵略都是由被侵略开始的。

作为一个现代中国人最让人刻骨铭心的战争应该是抗日战争。

可把这句话映射进取翻开历史就很有意思了，1840年鸦片战争拉开了中国近代被侵略和殖民的开始，而日本的被侵略要晚于鸦片战争十几年，那时期的封建专治在全球以一种时代性土崩瓦解形式被民主取代。

路易十六被送上了断头台，查理一世被绞死，日本幕府专治被外来力量美国的船尖利炮一下就垮台了。

而中国在一个女人手里封建专治被玩了半个多世纪才倒台，清王朝在一个女人手里发展稳固（孝庄皇后），又在一个女人手里玩完（慈禧太后），真不愧是女真族的后裔。

一段历史不能用简单的愤怒和义愤填膺来诠释理解，冰冻三尺非一日之寒，天作孽有可恕，人作孽不可活。

说完抗日战争回来看蒙古草原，铁木真之前的时期，蒙古是分裂的，是一直被外族侵略压迫的。

外族人为了控制草原用了一种很让人发指政治手段（减丁政策），在吉尼斯记录人类死亡事件中它和瘟疫一起排在前列。

真是应了那句话：案上一点墨，民间千滴血。

看电视剧早期的铁木真就是一个在随时死亡的环境中生活，这是一个励志片，人性被演绎成狼性一样对环境对生死总是这样的淡定寻求生机。

很多的人一次偶然生命就完了，让人觉的这就是命，生命是如此的脆弱，就像那句经典台词一样：我得的不是病这是我的命。

而生活中有一种人命是很硬的，只要他内心的信念不磨灭他的肉体如钢铁一般的坚强，这就是（打不死的小强）。

英雄不是偶然的发生，孟子都说天将大任于斯人，必先捞其筋骨，饿其体肤，空乏其身。

所有的事情都是有因果的，没有无缘无故的恨也没有无缘无故的爱。

成吉思汗的伟大在他早年的生活中完美体现。

世界总是从必然王国走向自由王国。

蒙古草原文化跟我们的生活还是区别很大，看完这个电视剧可以找到这么几种。

蒙古人没有文字，可见是多么的原始。

一个民族的历史和精髓没有文字的传承，蒙古人一生只吃肉，也就是从出生他们就是伴随杀戮活着，动物还分食肉动物比如豺狼虎豹，食草动物牛羊马。

人类为了摆脱生活和环境的束缚早就多样化了，祝融生火，神农尝百草。

而蒙古人却选择像狼一样的活着。

蒙古人的野性，电视剧中铁木真说食物的获取就是二种，一是靠自己劳动所得，二是用战争获取。

蒙古人很热衷于后一种因为狼的本性就是杀戮，他们虔诚的神就是狼图腾。

电视剧中有一个关于人性和统治的争论，铁木真认为占领一个地方反抗的俘虏要全部杀掉，如果一座城池用了很大的伤亡才拿下就应该把城屠了。

为此他遭到一些人反对让他在人性和现实统治中进行评断和权衡。

铁木真也用自己独具慧眼说服反对他的人。

他说：如果蒙古人走到哪都遭到顽强抵抗那我们的路就走不远了，因为蒙古人这么少经不起这么大的牺牲。

杀掉敌人不只是要断了他的头，关键是诛了他的心，使他没能力反抗的同时关键是让他不敢反抗。

蒙古在铁木真和他教导儿子的带领下创造了一个巨大的帝国，给世界历史留下了浓厚一笔。

但是它却像秦始皇帝国和拿破伦帝国一样短命了，应了皇帝口中的那句话：打江山容易坐江山难。

电视剧中铁木真成功原因是早年经历造就顽强性格，战争的智慧和独到的谋略。

然而失败也很明显，他的年代中国封建都走了一千多年，欧洲更是走在了前面，英国人都议会明主了。

可铁木真却用中国西周时期的统治制度，分封。

据说他的后人灭南宋时部队攻下四川成都，把城里屠了个光，几百万的城剩下十几万，原因是他们要把草原的羊带到成都来放养。

他们是以自己为中心想干嘛就干嘛，蒙古人统治中国50年，满族人统治了中国270年，区别是以汉治汉。

成吉思汗，人类深处最原始的本性掠夺和杀戮。

现代的人我们为了生活都在克制着这些本性，我们需要和平。

有人说人最原始的本性都是人的障碍，我觉得非常对。

人的高尚品格也不是人生到这个世界就带有的，比如仁慈，隐忍，敬爱。

说到人性有一个有意思的现象我现在没明白，中国诸子百家都是中国人思想根源，其中却有二种完全不同或相反的思想。

老子日：人之初，性本善。

荀子日：人之初，性本恶。

这二种我都能理解，你把一把刀架在一个婴儿的脖子上，他是没有恐惧和害怕的，他唯一只有本能，吃拉睡。

所以人之初性本善是对的。

曲型的木有待矫正才能直，钝型的金有待打磨才能厉，人的本性又待趋势教化，人的纲常伦理才能通，人性本恶。

荀子的这一段我觉得也是对的。

你觉得呢，欢迎指教！

这部电视剧，我最爱的就是人物、台词。

虽然也不知道蒙古人是否这么爱用比喻的手法来说话，却给我了一种真正的人与自然和谐统一的大主题感就来记录印象最深的几个镜头。

“我本将心向明月,奈何明月照沟渠”，众人背叛，留下铁木真和自己的母亲兄弟，这就是最初9岁的成长，孩子的成长过程，不仅仅基于血统的高贵，更多的是铁木真母亲的教导。

和扎木合结为安达。

三次！

是三次好吗！

讲究义的民族，却真实上演了，没有永远的朋友，只有永远的利益这个不变的真理。

十年生死两茫茫，不思量，自难忘。

骁勇善战的民族，可汗也没有高高在上的感觉，就算是旁边有一个马车夫的女人在问可汗，在质疑可汗，他们都会回答，或者反驳。

喝的和吃的与士兵无二样，都是牛羊、马奶酒。

当然，没有后备部队，不吃米面也是他们马上民族的一个很大的优势，不担心被断了粮草。

大多是人民对于义都是奉为至高无上的，对母亲都是供养着，对自己的妻子一视同仁，母亲和妻子能与之一同上朝。

多一个朋友，就少一个敌人，少一个敌人，就能有更大的优势去打剩下的敌人。

好看，一口气看了两遍！

因为蒙古人名和地名、部落名有点难记，不多看两遍真的难以区分。

但丝毫没有看腻了的感觉，剧中的台词婉转优雅，令人听起来很舒服。

服化道也还原得很好，还有对每个角色的诠释，也是入木三分，不得不说，剧组每个人都很努力的去创造，感觉到了对这个剧本的认真。

唯一遗憾的是结局太过仓促，不知是没经费了还是什么，结局处理的不太好，有种虎头蛇尾的感觉。

蒙古攻打西夏——这么重要的历史战役居然没拍，只是在人物的对话声中结束了，西夏投降，蒙古大胜。

还有讨伐金国，铁木真放话说要打入金国皇宫，亲手夺回先祖俺巴孩汗的佩刀，却直到结局也没有夺刀的情节，只是金国也投降了，那把先祖的宝刀不了了之。

还有结局丘处机和铁木真的交流，也过于简单，撩撩几句，铁木真就改变主意了。

本来想跟4星，但是抛开结局不谈，实在是喜欢这部剧，五星给上

成吉思汗铁木真的一生，有辉煌有遗憾，靠复仇推动的一生，注定是充满了血与泪的一生。

手握凝血出生的孩子，当他带着信念“我是被长生天选中的孩子”一路前行，一次一次没有击垮他的磨难，更加强化了他的信念。

所以他内心格外稳重，无论面对什么样的惨败，他都能泰然面对。

我喜欢成吉思汗的母亲珂额伦，她智慧又坚强。

当丈夫被毒死，自己带着六七个没长大的孩子在草原上生活的时候，她没有放弃没有抱怨，充分地发挥着孩子们的能量，给予铁木真完全的信任，将铁木真从小就培养得有领袖的气质与担当。

从小受到叔叔伯伯的背叛的铁木真，最能判断忠奸，他信任着一批一批的将士，就像他的母亲信任他那样，最后都不负他所望。

但是铁木真还是没有逃过男人的疑心病。

尽管理智告诉他怀疑长子术赤的血统会让兄弟残杀，但是铁木真也只能做到表面的权衡。

怀疑的种子还是落在了术赤的身上，不被父亲认可的孩子，这一生都找不到归属感，他说他不想做国王只想放牧；他一生功勋卓著，却说自己让父亲失望了；他那么想念蒙古草原，却在遥远的西方抑郁而终。

他是带着空虚与落寞走的。

父亲的认可，他一生都没有得到，母亲最后一面，他也没有见到。

刚刚还在怀疑术赤要造反打算平定造反的铁木真听到术赤的死讯后，悔恨不已。

可是悔恨有什么用呢？

得到父母认可的孩子，和被父母怀疑的孩子，这样的对比在铁木真和术赤身上尤为明显。

得之则充满力量，失之则郁郁寡欢。

也许我们每个人都想从父母认可的眼光中走出去，去自己的人生的大海里搏击翱翔，但最终的篇章是不得不放弃这一幻想，要么像术赤，要么做自己，只能自己认可自己的努力与担当。

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“能够致人于死地的不只是钢刀，还有时间和忍耐”也速该：“雏鹰只有自己去飞，翅膀才会变硬，孩子只有离开父母才能学会本事”

看历史读历史需要公正客观，需要从当时的社会环境、思想环境、生产力及生产关系去思索，历史剧是导演及编剧对历史的解读，史书是史学家和作者对历史的解读，我们需要从他们给我们呈现的东西里解读我们自己的见解，任何人都一样，人非圣贤孰能无过，公正的看待每一位历史人物，然后去总结，才是以史为镜。

成吉思汗是征战一生，他的一生也是比较血腥，但是这只是我们认为正统的中原人自己所评价的，但是蒙古族自己可能不会这么想，蒙古族同胞肯定认为他统一了蒙古草原，不在四分五裂，使自己的民族更加强大。

历史就是这样，我们需要从他的事迹公允的对待，不要前面，形成文化偏见和个人偏见，这就是历史。

还有不要急着下结论，也不要说成吉思汗是外国人，这是一种地域偏见，很狭隘，文化是世界的。

女真金国时期黄河以北的土地全部丢失给了金国，影响了中国的发展，你能说金国不是中国的封建王朝？

想学习东西就不要太狭隘，也不要跟风，有自己的思想

不可否认，成吉思汗是个杀人魔王，他给中华民族带来了沉重的灾难，同样，他的一生亦是传奇的，他的谋略，他的智慧成就了一个帝国——蒙古帝国 蒙古帝国的版图之大令世人震惊！

从这个角度他又无愧英雄二字，英雄是该被铭记的，因为这个英雄身上有太多东西值得我们这个民族学习。

铁木真，这个名字本是铁木真父亲也速该捉到的一个俘虏的名字，以敌人的名字给自己的儿子命名，这是一种对敌人的肯定，对敌人的尊重，亦是对敌人的欣赏，但是也速该战胜了一个让他肯定，尊重跟欣赏的敌人，从侧面说明了也速该的强大！

而铁木真也证明了，他无愧于这个名字。

铁木真在位期间以不到20万人的军队先后灭亡40多个国家，建立了人类历史上版图最大的帝国，蒙古帝国，其实我个人从来都不认为铁木真是中国人，或者说是华夏民族的后代，相反，在那个时代“中国人”属于铁木真，因为是铁木真征服了中原地区，征服了华夏民族，在这个角度而言铁木真又是整个汉民族的敌人，但是，就像也速该那样，我敬佩，尊重，甚至欣赏这个曾经汉民族的敌人，因为他的身上有太多闪光点需要我们这个民族去学习，比如他的血性，他的坚毅跟那些永不屈服的铁骑，我想，如果这些我们这个民族也能拥有，就不会有后来的南京大屠杀，6万人杀了30万人，这是一个多么无奈又真实的数字。

如果可以，去欣赏你的敌人，发现敌人的闪光点，那样你将会比你的敌人更强大！

———————————最让我感触良多的是草原上的女性。

铁木真周围的女性都非常优秀，他的成长离不开他母亲柯额伦的教育和引导，他的妻子孛儿帖、合达安、也遂、忽阑等等许多女性也均是智慧和美德的化身，但即便如此，他们也都不过是妇女，是同草原上的马匹、牲畜一样，是男人珍贵的东西，是可以被争夺抢掠和赠送赐予的财产。

铁木真母亲柯额伦便是从弘吉剌部出嫁去往蔑儿乞的途中被乞颜部首领、铁木真父亲也速该抢掠的。

铁木真成亲后，在他去草原上另一位首领王汗处进行政治交流的时候，他的领地被蔑儿乞人进攻，他的妻子孛儿帖和他父亲的别妻被掠走。

两位被掠走的女性，年轻貌美的被赐给别人做妻子，年老但风韵犹存的被赐给别人做妾。

在野兽和铁血战士般的蒙古战士手中，她们自然无法保全自己。

当铁木真带领族人再次打过去抢回老婆的时候，他父亲的别妻、他左膀右臂的弟弟别勒古台的母亲在毡房里自杀了，为了给她英雄的儿子保全颜面。

马匹和牲口是草原人的家。

蒙古士兵征战的时候，住在马背上行军，饿了吃干肉和奶酪，渴了就地挤马奶喝，风驰电掣所向披靡。

马对他们是最重要的东西，女人则是同马匹等价的。

女人要为他们看顾营地、照料牲口、喂马放羊、剪羊毛做衣服，更要为他们生育子嗣、繁衍后代、照顾幼儿，在他们情感受伤和精神受辱的时候，还要去抚慰他们的心灵。

但她们仅仅是所有物，仅仅是财产，仅此而已。

自从元朝灭亡以后，蒙古草原的故事渐渐远去，它们沉寂数百年，渐渐变成一种民族情怀，融化在我们的文化血液里。

如果你在夜里听别人唱起《乌兰巴托之夜》，那已经像是一种遥远的乡愁，与成吉思汗无关，与蒙古大军的铁蹄无关，与昙花一现的历史无关。

最近严重缺剧看，在腾讯上偶然看到了这部《成吉思汗》，想起以前在电视上看过这部剧几集，没有看完，就下载下来看了。

看完之后，真是感慨良多呀，佩服这部剧剧组人员的用心，主演配角都演得很好，剧中的乃蛮花剌子模国的一些白种人演员，我都想知道是国内新疆的演员还是国外的演员，演技真的很在线啊。

主要的剧情也都遵从历史，但有一些也比较粗糙，比如黄金家族是成吉思汗统一蒙古之后才有这种说法，但剧中成吉思汗出生时便有这种说法等很多小的瑕疵。

对于成吉思汗也不一味地赞颂，对于成吉思汗屠城的野蛮行径也都做了真实描写。

天下无敌的蒙古军为什么那么强大？

看了剧中铁木真统一草原的过程你就会发现，当时的蒙古草原简直就是炼狱一般的环境，部落之间战争频繁，动辄亡族灭种，铁木真灭塔塔尔族之后，身高高于车轮的男子全部杀掉。

当时的金朝故意挑动各部落之间的矛盾，企图让蒙古各部落之间不断内斗，甚至于直接出兵草原“减丁”，这一幕在历史上不断重演，辽对女真，金对蒙古，明对后金，都是一个套路，但是结果往往是适得其反。

在冷兵器时代，中原王朝挑动游牧民族的内斗固然能削弱游牧民族的实力，但在长时间残酷的战争中，却磨练了游牧民族的战斗力，一旦游牧民族得到统一，就会爆发出超强的军事实力。

女真骑兵蒙古骑兵后金八旗兵的超强战斗力都是来源于此。

剧中对蒙古屠城的真实描写，特别是花剌子模王后妃子公主被蒙古人威逼唱的歌舞，真是让人泫然泪下。

那首歌很好听，仔细听来只有三四句重复，但是字幕却很多，应该是剧组自己编的歌词吧。

可能是为了照顾中国人自己的感情，剧中并没有着重描写蒙古对中国北方的屠城，实际上蒙古对中国北方的屠杀破坏是最严重的。

总的来说，这部剧真的可以说是目前最好的一部成吉思汗影片了，既同时照顾了蒙古族和汉族的感情，又最大限度的符合了史实。

但是限制于成吉思汗的人生（他的一生就是战争），几乎每集都是战争场面，让人觉得比较乏味，没有中国传统历史剧那种宫廷政治斗争尔虞我诈的场面，这也符合蒙古人的民族性格。

最后说说成吉思汗的历史定位，在蒙古族和蒙古国成吉思汗就是他们的神，在国际国内也有很多人说成吉思汗就是一个屠夫，从历史的广度来说，任何历史人物都有他的历史价值，成吉思汗也一样，我们有些人反感成吉思汗是因为他屠杀了很多汉人，但有人想过金朝也在草原上“减丁”，当时的人不像现在的人这么“文明”，当时的价值观就是弱肉强食。

好了就这些了，随便写写没有什么条理，欢迎指正。

三十集的电视剧，跨越了80余年，这部16年前的电视剧，讲述了一代天骄铁木真波澜壮阔的人生，剧情高度紧凑，情节环环相扣。

对比现在鸡毛蒜皮的事都能拍出8、90集的电视剧，全是干货，真是少见和感人。

不论是影视剧还是历史研究者，鮮有研究元朝的。

是因为文字记录少还是统治时间短，或者因为元朝是中国人被征服的历史，刻意回避？

不知道。

故事沿着铁木真的成长展开，父亲被杀跌落谷底，艰难的少年时代，击败蔑儿乞部，称汗，十三翼之战，击败塔塔尔部，克列部等，整合各部族建立蒙古国，大举伐辽西征，直至西征途中病逝。

情节层层递进，结构分明，几乎没有多余的语言，几句话就把事情交代清楚了。

主要演员大都是蒙古族，主演巴森，是成吉思汗第二位嫡子察合台的后代，他出演的成吉思汗不但形似而且神似，完美呈现了一代天骄的神采。

其他演员的服饰和妆容可以用“脏乱差”来形容，但眼神和表情让人觉得彪悍和纯朴扑面而来，女演员们没有了肤如凝脂的面孔一丝不乱的发线，却有着坚强，聪慧，忠贞，温柔的魅力，和巾帼不让须眉的草原英气。

情感表达上充沛而不煽情，铁木真与诃额伦母子情深特别令人感动，铁木真西征花剌子模，出征前，铁木真与诃额伦的对话：诃额伦：铁木真，你要走了吗？

铁木真：我要走了。

诃额伦：你什么时候能回来？

铁木真：用不了多久我就会回来的。

诃额伦：你又骗我，我听说你要去的地方要走一年多，你又是去打仗，我还能见到你吗？

铁木真：母亲…诃额伦：我都快80岁了，你还能见到我吗？

这个情节，我哭了，写在这里，我还是哭了。

2014年夏去过内蒙，草原，羊群，骏马，长调，马头琴，美味的清水煮羊肉和热情好客的蒙族人，是我对蒙古的印象。

而这部电视剧，让我有了强烈的兴趣去了解蒙古的相关历史 ，这种感受很棒。