王国第一季

多年来一直以电影为主，很少看国产剧，基本没看过韩剧。

上周看了王国：北方的阿信，对其服化道的质量和态度赞誉有加，有网友建议我看韩剧王国，电影只是番外。

看了三集，服化道水准确实高，没有对比就没有伤害，咱的古装剧就是货比货得扔了，包括那个爆款的大明王朝。

剧中出现的布衣、绸缎、纱帽、玉佩、丧衣麻布、写字的纸、甚至糊的窗户纸，有些只是几秒钟的道具背景，但是细节质感确实震撼到我了，喜欢历史的我真的是头次感觉见到了这些史书记载的东西。

还有我们天朝上国最喜欢嘲讽他们缩小模型一样的王宫、低矮的房舍，人家都是忠实呈现。

让人最触动的是他们的很多镜头对准了底层平民，草棚、臭水沟、泥泞坎坷的街道、衣衫褴褛蓬头垢面的古代穷人，我也很新鲜，因为确实没有在天朝导演的镜头中看到过。

人家都不是一个历史正剧，而是一部商业丧尸剧而已。

回想我们那些所谓很好的历史剧，除了壮观宫廷里一群衣冠禽兽飙台词演技，建筑无一不是华丽宏大，衣衫靓丽，鲜衣怒马，盔明甲亮，彩旗招展，花团锦簇。

即使偶尔拍平民，也是一群僵尸一样的群演，衣冠楚楚的游荡在横店干净的青石板街道上。

都说大明王朝拍的真实，偶尔出现的所谓穷苦百姓个个衣衫干净、体脂超标、皮肤滋润，干净的鞋子一看就是走马路的，村里也绝没有茅屋臭水沟。

天朝上国古代的底层贫民居然都是如此幸福美好？

到了穿越剧，我们那些不懂历史不尊重历史的导演的狂野就更刹不住车了，直飞九霄。

不提也罢！

我跟朋友推荐《王国》的时候会用上“不肤浅的丧尸片”来形容它。

看过很多丧尸题材的影视，大多都是借丧尸博人眼球，而内核无非就是找出击败丧尸的方法，或者是自我保全的方法。

同样，我会用“不肤浅的宫斗剧”来形容它。

宫斗剧，顾名思义，皇宫、权斗。

清宫剧导演们最乐此不疲的题材，它能牢牢抓住一批看热闹不嫌事多的观众的心。

清心寡欲女主角突破城府无底深的后宫高墙最终掌控一切和某皇子幸福生活在一起的戏码屡见不鲜。

然而，丧尸，宫斗，对我这样的观众可以说是最无吸引力的两个元素，被牢牢拴紧在《王国》的内核里，但我还是一口气将这部六集韩剧看完。

并且十分意犹未尽。

不得不说，《王国》的编剧很巧妙地将丧尸元素和宫斗元素融合到了一起，因为争权，所以丧尸爆发，因为丧尸爆发，所以更要争权。

两条线交错并进，相辅相成。

剧中人物都有自己明确的动机，而动机又与性格挂钩，性格又成于环境。

这是难能可贵的编剧把控能力，用观众认同的逻辑去编写不落俗套的故事，去刻画丰富饱满的人物。

另外，编剧很注重埋伏笔，他将细节切碎，顺理成章地契入情节，让观众去猜想后续发展，抓力十足，这样的优质剧本绝对是它成为一部优秀剧作的一大要素。

本剧另一大成功要素是演员。

从主演到群众演员，似乎都在这个剧组里爆发了小宇宙，全都飙起了演技。

首先说丧尸剧不可缺少的追逐戏。

大家都在全力地奔跑！

大汗淋漓地跑。

可不是么，你是人，你要被吃掉了，你得跑！

你是丧尸，你要咬人，你得跑！

代入、求生感十足。

这可能就是独属于亚洲的丧尸文化吧，可比欧美那些慢悠悠原地打转的呆子丧尸拼命得多。

而主演们的演技都十分到位，几乎每个人都要去刻画拥有两种意识形态的人物，但也不用说，毕竟柳承龙、金相浩都是韩国国宝级别的演员。

导演在好几集里都打乱了剧的架构，多线并进，使故事显得更加精悍。

闪回的时间点也都插控得恰到好处。

在世子帮助东莱民众前往持律轩的戏中，大量近景远景切换，将那种窒息感最大限度地表现出来。

而在全剧的很多镜头也都是通过航拍来营造气氛，比如皇宫的冷寂，东莱的萧条，导演都通过自己娴熟的镜头把控来力求最佳。

这就不得不和国内剧作做比较，为什么大家都会觉得国产剧和韩剧的镜头感相差这么多，我觉得韩国已经在用拍电影的拍摄技巧来拍电视，并且对于电影滤镜的追求很执着，而国内的电视剧导演们介于多方面因素并不会去借鉴电影技术，这也导致了国内剧作仅从视觉效果上就感觉不到精良。

深度方面我觉得不用作篇论述了，穿插着对故事情节的分析，一万个人心中有一万个哈姆雷特。

丧尸片对于人性启示的挖掘本就相对容易，但韩国导演们近年来在剧作中的对于深层次的问题思考确是做得确实十分到位。

第一季的《王国》只是引子，它留下了很多线索需要后续填补，真心希望它的创作团队能够愈战愈勇，不让等待它的粉丝们失望。

呜呜呜呜太好看了，一个下午就看完了。

丧尸长得非常恐怖，剧情曲折有逻辑，节奏紧凑，演员演技服装都在线。

第一个感觉：好喜欢这种亚洲式权谋剧啊！

当面人样背后鬼样，对于至尊权利的欲望让人可以做出任何违背人伦的事来，一步算错就会万劫不复，这才称得上权谋两个字。

这部剧里丧尸是权谋的结果，也是权谋的棋子，是以赵大人为首的党派拿来对付世子的致命武器，这个武器之所以厉害，不仅是因为丧尸的可怕还因为丧尸正好可以用来挟持世子的善，使他步步涉险。

虽然现在还不是很懂赵大人的大盘究竟是如何打算的（心痒），但是目前世子已经完全被丧尸的局面挟持住，化为被动，手中关于赵大人的把柄也打不出，光是应付丧尸和难民已经焦头烂额。

第二季很期待世子在丧尸问题上的策略，以及三年前关于丧尸的线索。

第二点感受：韩国拍这种恶心的画面真是厉害。

在之前“看见恶魔”里的画面给我造成严重心理不适后，这次在这部剧里关于贫民的生活画面再次加强了当年的不适感。

这方面韩国可以说非常还原真实情况了。

尽管大家都穷，剧里仍然通过对于食物和衣物的态度展现了富人和权贵阶级与平民的不同。

太惨了。

第三点：片头真的很“西部世界”，如果剪掉丧尸咆哮的画面就更好了。

很多人逼逼这部剧没有逻辑的地方是，“为什么不直接把白天睡眠状态还躲在一起的丧尸拖出来全部烧了”，我想说：没有认真看就请闭嘴再去认真看一看，不要暴露智商让人尴尬。

剧里已经说的很清楚了，第一次在医馆里没有烧是因为医女狠不下心而且她觉得他们尚有药可医，所以只是关起来；第二次扩大到东莱时，已经组织人要烧了，但是因为活着的人数太少丧尸太多白天太短事情太多，根本烧不完，再加上大家还得逃命（这一部分关于人性的刻画，阶层的嘴脸，我拍手称绝）；第三次到关门里时，那一大片已经都被扩散了，怎么可能烧的完找的完。

说病毒高温已经被杀死了的观点我很欣赏，但是这种现代医学常识那时候的朝鲜人没有也很正常吧，而且柴火烧汤能否到高温还不一定，并且当时那种饥饿状态下，谁还管有没有煮全熟。

总之，我觉得这部剧如果太纠结于细微逻辑的话没有很大意义，它想下的棋要更大。

看完第一季非常期待之后的发展，希望不要烂尾。

第一、永信冷静坚毅睿智果敢，对敌人冷酷无情。

而且并没有因为得知李苍世子的身份而表现谦卑，也没有觉得自己在世子面前毫不逊色而自傲。

是作为国民正义的形象化身，对国家未来的希望期待，而让永信与李苍的关系拿捏有度。

真正的“鱼水之交”，可以说是国家脊梁。

第二、赵凡八一开始觉得是个昏庸无能的狗官，很多事情发生的时候软弱无能，甚至自私。

但是随着剧情推移，他可爱、对舒非用情的一面也展示了出来，最关键的，是在奉命斩首军官九族的时候，他的良知和善心在这一刻让他敢于抗命。

赵凡八完成了蜕变，从一个“狗官”变为了“忠臣”。

他是一位勇敢的国士，只不过技能点忘了点罢了。

用谷子地的方式形容：谁不怕死？

都怕死。

不过不要紧，见点血就好了。

第三、武英爱妻，一个让人恨不起来的内奸。

太平盛世一定是李苍的左膀右臂。

夸赞的话不用再多说，bug也是存在的，但可以基本忽略不计，现在我们一起来分析一下这部剧第一季编剧留下的细节对疑点进行推测。

首先，我们要说一下丧尸的演化。

丧尸应该分为初级丧尸和进化丧尸。

初级丧尸是大王及三年前抵抗倭寇的500村民。

特点是通过生死草及施针等方式令死人或活人变成攻击性极强的嗜血怪物，被这些怪物咬伤之后不会变成丧尸或者十分缓慢地尸化。

为什么这么说呢？

第一，被王咬伤的丹及其他宫女并没有迅速变成丧尸，李医员也说过丹被咬后与死人无异。

第二，一个小医馆的丧尸尚且能造成如此规模的爆发，为什么当年抗击倭寇时竟一点纰漏没有？

说明倭寇被咬以后只是死了，没有尸化。

这也说明了，为什么李医员在看到医馆的进化丧尸后十分惊讶。

进化丧尸是活人通过被咬死人身上的病毒感染后进化的，最直接的方式就是吃了被咬死人的人肉。

被进化丧尸咬过的人也会变成丧尸。

李医员被咬以后尚且能逃这么久，还能留下几句话，而后来被咬的人尸化速度明显变快了。

那么大致可以推断，随着病毒的传播次数变多，尸化的速度变快。

***好啦，下面我们梳理一下时间轴。

三年前，李医员在尚州治疗麻风病人的时候，发现生死草可以让人起死回生，但嗜血、极具攻击性。

安炫大人知道这件事情以后，为了抵御倭寇，利用这个方法尸化了500人，将倭寇击退。

因为这是初代丧尸，所以并没有导致疫情蔓延，而安炫家仆因为处理过初代丧尸，知道丧尸昼伏夜出，并且要害在头部。

抗倭结束后，我猜测李医员用几个残余的初级丧尸进行研究和治疗。

但抗倭这件事还是走漏了风声，被赵大人知道了，赵大人以此胁迫安炫归隐。

安炫身边是否也有赵大人的内奸呢？

那么，哪里能看出胁迫呢？

首先，汉阳儒生被杀，安炫都没出面，不符合安炫的人设，除非是受人胁迫。

其次，内禁军头领给安炫的密函，要安炫囚禁世子。

如果没有过威胁，那密函就应该是我已经知道你的秘密，所以你要配合。

但密函安炫拿给世子过目，上面语气十分傲慢，完全笃定了安炫会配合，所以我认为赵大人在三年前就威胁过安炫。

三年前，事情泄密后，李医员的研究被迫暂停，他去了另一个有生死草的东莱冻谷。

这里有人问了，东莱的冻谷，舒菲不是找过没有嘛？

我猜那里的生死草已经被李医员全部收走了，他在王身上用的生死草就是东莱冻谷里的。

而且极有可能在东莱医馆藏有一些半成品解药，所以他将丹带回医馆，并且认为自己可以将丹治好。

李医员的实验中，我猜测是有进展的，有一两个人恢复了人的理智，不会随意攻击人类，但保留了丧尸的部分属性，比如吃动物血肉、畏热、面目狰狞，这些人逃离后隐居在尚州冻谷。

舒菲在尚州冻谷时，赵小官（抱歉忘了他的职位）说过冻谷常有鬼怪出没，而且在冻谷发现了人类的生活用具，而且有镜头晃过一个人影，猜测就是半治愈的初级丧尸。

这些人身上携带了初级抗体，极有可能不被丧尸攻击，会成为抵抗疫情的关键。

另一方面，汉阳的赵大人也在进行丧尸实验，他已经发现了丧尸的感染机制，应该也能发现丧尸的致命弱点。

最重要的是，他发现丧尸不是怕光而是怕热。

他怎么会发现呢？

很简单，汉阳在北面，冷得比尚州快，所以他提前发现了。

丧尸解药极大可能会通过半治愈丧尸和李医员留在东莱的药方或半成品解药被舒菲研制出来。

***内奸是谁？

我个人猜测是世子护卫。

我认为护卫妻子的确是自己去的，不是被抓去的。

护卫知道自己随世子离开，他的家人极有可能作为人质，让妻子藏在流离失所的孕妇中，因为除了中殿，没人知道这个孕妇收容所的真正目的。

但他还是被威胁了。

威胁他的人极有可能是从医馆仓库逃走的赵大人儿子的手下，包括赵大人儿子的头，应该也是这个人悄悄潜回去偷走的，他也是在这个时候威胁了护卫。

护卫不确定自己的妻子会不会被发现，而且他肯定还有家人，所以他内心还是有所畏惧。

他向赵大人有选择地透露了世子的风声，并且不停想要把矛盾转移到永信身上，他听到别人说得罪了赵大人，家人也会受连累而感到不安。

世子护卫的结局很有可能是为了保护世子而死。

永信，出自三年前麻风村，参加了捉虎军，得知抗倭时全村覆灭，认为安炫利用了村民，但目前并不清楚村民被变成丧尸武器。

他为了找到真相，或者还对自己弟弟的幸存抱有一丝期待，假死逃离捉虎军，故意接近李医员。

说不定尚州冻谷里的半治愈者就是他弟弟。

***后续剧情猜测：舒菲不断寻找解药。

护卫妻子产子被送进王宫，妻子逃出，调包阴谋最终暴露。

安炫选择了世子，但三年前发生的事会暴露，永信会在尚州派和汉阳派之间进行抉择，最后选择跟随世子。

尚州南有丧尸北有赵大人，内部还有内奸，岌岌可危，城内资源紧缺而内斗。

世子发现安炫的秘密，发现护卫的背叛，开始怀疑人生。

***本剧最大的矛盾点是两种价值观的对峙：当面对灾难时，是否应该为了保护大部分人而牺牲小部分人。

1.坚决放弃派：中殿和赵大人的对话中，赵大人为了权力，坚定地放弃了尚州及以南地区。

2.有选择放弃派：安炫为了朝鲜，牺牲了500人抗倭。

3.坚决不放弃派：世子在救村民时说自己和他们不一样，他不能放弃任何一个人。

在尚州无力承担这些难民的情况下依旧坚持开城门。

世子的价值观必将会随着情况的恶化而产生挑战，他会坚持自己的初心嘛？

我们拭目以待第二季

首先可以推测得出结论的是：所有看到娘娘假怀孕的宫女都死掉了，估计皇帝的食物来源就是这些被娘娘故意陷害的宫女。

那个寡妇生的女儿恐怕刚出胎就被杀死了，这个推测成立的话，那个寡妇没有哭喊，极有可能同时被杀掉了。

下面就细数一下我在看剧过程中发现的坑。

生死草之谜生死草只用在了王身上吗？

大臣召药师入宫时，下的指示是：跟上次那样就行。

那么第一次用在了哪？

药师有解药药方，是否说明之前已经进行过相关实验并且成功解除药效？

药师对这种疾病有传染性非常惊讶说明他从来没见过被咬的人会传染，病毒应该是在他弟子身上发生了变异。

还有就是，三年前药师为什么要卸任？

“三年前”这个数字真的意味深长安炫大人的过去安炫大人三年前发生了什么？

剧中目前的介绍是，安炫大人三年前用五百精兵大破三千倭寇，立下赫赫战功，是国家的大功臣。

但捕虎男在立功碑附近狠狠吐了一口唾沫，但这件事是真的吗？

他看到之后对着碑吐了一口唾沫最后一集在尚州冻谷山洞里出现的镣铐究竟曾经用作何种用途？

是否已经进行过类似的实验？

除了那个药师和赵氏知道以外。

这个地方在安炫大人所在地尚州，他是否知情？

山洞、镣铐、冰冷的湖水，囚禁尸体的绝佳地点安炫大人明明知道捕虎男是出自那个村，却假装不认识，究竟是为什么？

侍从：“他就是我提到过的寿望村的孩子”安炫大人及其手下为什么能很熟练地处理这种疫情？

捕虎男的过去捕虎男的故乡发生了什么？

回忆中的那个小男孩头上为什么受伤绑着纱巾？

不光是这个小孩，其他村民也受了伤是谁给捕虎男故乡的乡民立如此整齐的坟？

坟堆前面的香为何是点着的？

来过的人究竟是谁？

看到炉子上的烟是点着的，他惊恐地看了看周围谁是卧底世子身边的卧底是谁？

一开始我认为是那个喜欢苏菲的小官，而左翊卫是绝对信任的人，但是世子将安炫大人告诉他的话对左翊卫也有所保留，说明世子对他也并非绝对信任。

世子：“他不是你能随便评论的人”左翊卫的妻子是何时送进宫中待产的？

开头我们知道左翊卫的家庭情况也并非总能吃的上肉。

将妻子送进宫中是否能将左翊卫被赵氏集团收买联系到一起？

禁军分队首领临死前喊的：你们谁也活不了。

是跟所有人说的，还是有意跟左翊卫透露：“你的妻子死定了”？

王妃的心思其女儿假怀孕的事情，赵学洙是否知情？

赵氏在湖边亭子里跟她说：我既然能给你权力，也能把你拉下来。

照剧情一般走向来说，这种看似牵线木偶式的人物，心里都有自己的小算盘，最终有可能会作死做出赵氏想不到的事情。

所以我怀疑赵氏对女儿的事情是否真的知根知底。

赵氏说：“生个儿子，不能是女儿”赵氏的阴谋结尾在逃离庆尚的主干道闻庆鸟岭内与赵氏队伍随行运送的箱子里为什么放了受感染的尸体？

尸体里面装的是谁？

里面装的是谁，细思极恐剧结尾有个很bug的地方，就是尸体们在白天也能活动了，从苏菲的台词中得出一个新信息，影响这些尸体活动的因素是温度，而不是阳光，也就是说，这些尸体喜凉怕热，越是冷的地方就越活跃。

首先不敢确定这个信息是否属实，如果这真的是设定的话未免太过牵强。

首先第一点，剧中第二集有着了火的尸体依然去扑咬活人的画面，如果感染尸体害怕高温，那任何火堆都能大大限制他们的行动了。

第二点，东莱的持律轩在山上，他们吐息的气都结雾了，想必也是很冷，可是这里的尸体依旧是昼伏夜出。

尚州守城地在深山边缘的平原上，尸体还是生龙活虎。

虽然尚州位于东莱的北部，气温可能稍冷一些，但是也不至于结尾这样活蹦乱跳的。

国都汉阳和东莱的位置第三点，王的尸体被放置在汉阳的宫中终日照不到阳光，汉阳在更北部，气温应该更冷。

但皇帝依旧是准时的昼伏夜出。

不忘提一下，宫中有地暖，所以无论白天黑夜温度应该都是恒定的，不至于这么准时地起床嚷嚷吧。

唯一的解释是：赵氏将这些尸体改造过了。

他在结尾处说“你以为这就完事了吗？

”，说明他应该是做了点什么。

当然，赵氏也有很大可能没有改造过尸体，因为他也没这个时间去改造处理这么大批量的尸体，至于他为什么这么说，可能是他想用自己带来的尸体做文章，又或者编剧脑抽了，我觉得后者的可能性比较大。

反正第二季开头，尸体群冲树林那一刻不是全瘫倒在地或者缩回到树林里面去的话。

我马上弃剧。

这是我的影视解读节目的文字稿，视频在此，还请大家多多支持 各位观众新年好，欢迎收看视听指示牌的影视解读节目，我是小调。

新春之际我在这里给大家拜年啦春节长假，除了吃好喝好玩好，偶尔看个好剧也是很好的选择。

今天我给大家推荐的剧集，不仅制作精良，更能帮助我们在过年期间的酒池肉林中获得一丝减肥的决心，前方高能预警，非战斗人员请速速撤离。

【视听指示牌】-饕餮肉宴《李尸朝鲜》（又名《王国》国语配音）_哔哩哔哩_bilibili这就是今天要给大家推荐的《李尸朝鲜》，在国内也翻译为《王国》。

这是一部于1月25日在网飞上线的宫斗丧尸剧，除了韩语和英语的配音之外，还加入了专业的中文配音，对于国内的观众来说的话，可以说是非常友好了。

这部片子的背景设定在架空历史的古代朝鲜，大概是我国清朝初期的那会儿，本要继承王位的世子李仓，在宫中身陷以赵学州为代表的海源赵氏家族对其李家的权力争斗。

海源赵氏为了使李仓无法继位，请神医用生死草将已经去世的皇帝救活，等待赵氏王妃中殿娘娘再生下一名世子，来挤兑走世子李仓。

感觉事态不对的李仓为了揭开赵氏所隐瞒的真相，和其贴身侍卫武英便前往东莱寻找为父亲治病的李承熙大夫。

然而在到达东莱的时候，却碰到了变成丧尸的村民的狂袭。

原来，被生死草救活的父亲变成了丧尸，李承熙大夫的助手丹儿被咬，感染丧尸病毒而死，而李承熙医馆里的病人却因误食永信将丹儿的尸体煮成的人肉汤，集体感染了这样的疫病，变成更加疯狂的丧尸，被这些丧尸撕咬过的人，不会再像丹儿那样只是死亡，而是直接病变为丧尸，成为食人肉的怪物。

世子在带领村民逃离这场灾难的同时，也在想办法寻找对抗疫病以及海源赵氏的方法，无奈李承熙大夫也变为了丧尸，他只有前往尚州寻找安炫大人的帮助。

尚州以南的村落全部沦陷，在世子与安炫大人正要迎战丧尸大军之时，赵学州却带着从汉阳制作的丧尸，由北到南，将包括尚州在内的庆尚地区全部封锁。

一场更加艰难的战争将在第二季展开。

本片严厉地讽刺了一把古代的封建主义，除了世袭与官僚制度，更有趣的是，除了时代设定和其他丧尸片不同，被丧尸感染之后的表现也不太一样，不仅怕热还怕饿，需要不断吃人肉才能生存，这真的就像是我们常说的“吃人”的世界。

全剧中最恐怖的镜头，不是血肉模糊的丧尸，而是因为饥饿，津津有味吃着人肉的人们。

早在丧尸疫病爆发之前，这个国度，就已经病了。

可谓朱门酒肉臭，而路有冻死骨。

怎么样？

过春节的你，是否有了减肥的动力呢？

很多人会拿本片和18年同类型的韩国电影《猖獗》来对比，都是宫斗加丧尸的戏码，然而相比之下，本片明显在各方面都更加精致，并且故事逻辑也更加清晰，不仅画面刺激，权谋之争更是让我突然联系到了《权力的游戏》。

虽然仔细推敲之后还是有一些小BUG，不过并不影响整体的观感。

本片的导演是执导过《隧道》的金成勋，所以在对紧张刺激的处理上是十分到位的，观众们的情绪能够紧跟故事的节奏。

这是一部优秀的类型片，不管从演职人员的阵容还是故事质量来看，都是上乘之作，有朱智勋、裴斗娜、刘承龙这样的大牌，也有节奏紧凑的故事和剪辑，丧尸狂潮的来袭也有着不亚于《釜山行》的视觉冲击。

如果第二季能够拓展出一个更为宏大的世界观，比如安炫大人3年前用500丧尸击退3万日军的背景，赵氏与李氏的渊源，以及生死草的历史等，说不定还能成为一部韩国版的《权力的游戏》呢。

不得不说将丧尸危机放在封建王朝真是绝妙之举。

没有了热兵器的加成，再加上封建思想的深入人心，使得这场丧尸爆发更具有真实性。

本剧从剧本到摄影再到演员演技几乎做到了无可挑剔。

华丽的服装和多次特写的宫殿建筑让我这个生于华夏文明的人都赞叹不已。

可想而知当该剧成为热门后，无数不曾了解东亚古文化的人看到乌纱补服，金瓦飞檐都会觉得：哦，那是韩国的标志。

剧中对封建制度的揭露和批判深入骨里，平民食不果腹甚至吃光了林中活物，而同在一城生活的贵人却有酒有肉，极尽奢靡。

无数百姓大灾过后亲人尽失，家园被毁却仍守着阶级规则，自称贱民唯命是从。

反观近年来国内古装剧，除了宫斗就是穿越，对封建上层的金钱权利刻画的无微不至，毫不关心民间疾苦。

国内影视剧若是依旧如此拜金拜权拜上层，卖情卖爱卖偶像，甚至揣着手雷炸飞机，那中华文化怎么能输出全球？

当然是府使大人啊，貌似暖男，萌萌哒，蠢蠢哒，可爱！

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凑足40字

首先一：食物爱好方面。

热衷于啃噬撕咬正常人的肌肉组织，大动脉处和内脏并且识别度很高，对除人以外的任何生物没有进食兴趣，只要同化为丧尸的一瞬间便会停止进食，这点从赵学洙在牢房的实验可以看出；

嗯？

味道不对？

从最开始丹的尸体啃食区集中于被拉进去的手指，腹部，脖颈，说明丧尸具有原始捕猎者的本能即了解食物的致命处，参考狮子老虎捕猎能咬脖子咬脖子，头部多为脸上的抓痕，暂时没有例子表现出丧尸对大脑脑髓的兴趣，当然不排除为了突出脸部特写；

“我们一起学猪叫”的学政大人对人以外的其他生物没有进食兴趣，1从漕运船上的丧尸被船舱下面的小猪哼哧声吸引，在笼子里露出半个脑袋的小猪却没有在第一时间惨遭不测，2世子和护卫的马侧翻，丧尸翻过依然追逐两人，3第六集中结尾可以看到丧尸数量不少，拥有当时最先进交通工具的整队哨骑无一生还，有一匹马却能带着断手回来，可以看出被丧尸包围时身为ADC在后方的哨兵先遇害，处于最先遭受冲击的前排辅助马身上连明显抓痕都没有。

这点和《行尸走肉》里主角骑马到亚特兰大被丧尸围困，马被五马分尸有所不同。

团战时满血回城的辅助二：身体素质方面，狂躁不安，皮肤溃烂，丧失痛感，脖颈及大脑成为唯一立刻致命弱点，移动速度接近全力奔跑的正常人且没有体力上限，力量同样接近普通人最大功率，夜视能力极大加强，嗅觉听觉可能感知部分加强但对气味声音辨识能力降低。

狂暴、丧失痛觉符合大部分丧尸标配，但是脖颈和脑袋同时成为致命处不同与主流，如《行尸走肉》《生化危机》中多次出现被斩首的丧尸仍具有生命特征，甚至保留了进食本能，《王国》中大多是斩首完丧尸就GG了，或者类似于牢房中医女用刀刃刺穿脖颈，推测《王国》中的丧尸可能保留了对器官的依赖，或者呼吸或者脏器循环，只不过不会立马致死。

刀刃刺穿喉颈并未伤及脑干丧尸身体素质可能会按照原宿体身体素质的最大值来确定，移动速度接近人类最大奔跑速度，和后面的人类最大力量一样，都是常态下的最大，人在特殊情况下潜能不属于其中。

可以世子和东莱幸存者前往持律轩医馆时丧尸追赶，大胡子后卫和捡枪的虎子（捕虎营的那个就叫他虎子吧，毕竟平时也虎的很）一度无限接近尸群，可推测求生本能可以使人的速度可以在短时间内远超丧尸。

力量略小于人类最大力量，可能因为本来就是饥民居多，感觉拿推车和零散物品堆积医馆大门都破不开，对恐慌逃难的人群绰绰有余，镜头多次出现短暂拿剑抵住丧尸牙齿和双手按住丧尸脑袋避免撕咬的画面。

虎还是虎，但猛一加速还是能短时间摆脱追赶

截的图都太暗，补个亮图夜视能力极大加强不用说，昼伏夜出生物必备；嗅觉感知部分加强但对气味识别能力降低，丧尸嗅觉感知加强直接证据表明，剧集中并未出现闻的动作，但气味和声音识别能力降低有几段可以证明：1是东莱爆发尸变后一个母亲将自己孩子放在储物箱后尸变，小孩稍稍抬起箱盖，这么近距离丧尸却没有第一时间闻到呼吸声和人味应该是受到外面嘈杂环境和血海尸山的影响，没有迅速扑向箱子里的小女孩而且很容易被更具有食物特征的另一个女儿吸引，向小女孩所在箱子靠近可能是出于一种食物认知障碍，举个例子：丧尸看到一段残肢，会先看到这段残肢虽然不确定能否食用但与食物整体的某个部分可以进行二次联想，从而吸引丧尸靠近然后用嗅觉确定；

小孩才露尖尖角，还好姐姐立外头尚州冰洞四周挂上铃铛都延绵出镜头了可能是前人（李医官？

）设置，即使有人不小心进来，如果触碰到铃铛那么一整条线的铃铛都会响，丧尸不会第一时间准确靠近，这点从医女徐菲小官二人组在冻谷发现生死草后丧尸才出现可以看出，也可以推断出丧尸的听觉嗅觉范围不太远；《行尸走肉》主角一行人数次用丧尸肉涂抹在衣服上打入敌人内部。

延绵很长的铃铛三：自然限制方面；喜冷惧阳（阳光中较为强烈的紫外线或某种色源，有一个界限值），因不会游泳而惧水。

暂时只想到这两个限制。

喜冷惧阳；直到第六集以前大家都误以为丧尸类似于《我是传奇》里的变异丧尸一样，昼伏夜出，然而季末太阳升起后袭来的尸潮和赵学洙看向白天依然亢奋装在马车箱子里的丧尸，那句“你们以为真的结束了吗”让大家知道并不简单。

《7号房礼物》昔日的暖心父亲并没有说丧尸喜冷惧热是因为在之前东莱灾变的时候火光四起，丧尸视若无物，身上着了火的丧尸都跟恶灵骑士有一拼了却还能与人类“嬉戏”；其次，身在汉阳的大外戚赵学洙比身在尚州的世子一行人更先发现丧尸已经可以开始白天活跃了（之前他也认为丧尸昼伏夜出，从带大臣们来看王说等等他就醒了可以看出），饶有兴致的查了一下今天首尔（古称汉阳）和尚州天气，首尔小雨2～10度，尚州阴2～10度，可能其他季节会略有差距，由此可见温度并不是限制丧尸活跃的条件。

韩国经纬图个人认知有限，自己推断会不会是太阳光中的某种紫外线或者其他色源是限制丧尸能否在百日活跃的条件，存在一个界限值，当太阳光中的这种光线低于界限值丧尸就能白日活动，高于则需要躲在尽量避免阳光直射的位置（剧中也多次出现阳光来的一瞬间，丧尸才开始躲避，而这个时候温度不会因为这几秒种发生明显变化）。

汉阳纬度接近38N，尚州在35N左右，会不会在这三度里因太阳直射点发生变化导致某种紫外线或光线减少，到达了即使出太阳丧尸也可以自由活动的界限以下，才会出现季末迎着朝阳袭来的尸潮。

当然这一切要看第二季是不是会给出完美的解释。

因不会游泳而惧深水。

丧尸保留生物对自己能力所不能及的基本认知，丧尸手足僵硬协调性差无法游泳，让他认识到足够深的水是他不能下去的，除非刹不住，从东莱尸变第一晚追赶世子和大胡子护卫的丧尸跌入水中只能挥舞着四肢沉入水底可以看出。

同样的世子和大胡子护卫这之前的容一人通过的小木桥也有跌入河沟的丧尸，在世子和大胡子护卫离开的画面中可以看到丧尸正在从河沟往坡上爬。

四：病毒传染性。

非常赞同影评里说的：生死草导致的丧尸化本身没有传染性，而以麻风病作为载体的丧尸病毒的交通工具相当于从步行（只能通过食其肉传播）升级成了小火车（不是喷气飞机的原因是无法通过麻风病的飞沫空气传播）。

作为普通人被生死草转变为丧尸的初代宿主—王剧中的王就是典型的一代生死草丧尸化的普通宿主，保留丧尸所有行为特征，但不具备除食其肉之外的传播方式，因此丹和众多被喂食的宫女没有丧尸化（但具备一代病毒）而在持轩律医馆中虎子是从因麻风病被隔离的村庄来的（后面回忆里有和弟弟的对话，过来接虎子的士兵只敢在村外等他）。

另外医馆中一个被双腿截肢的小男孩，战争年代已经过去几年了，东莱也没有到虎子所说的“你以为南边的人是怎么活下来的？

”那种易子而食地步，小男孩的双腿被截肢很大原因可能他就是被李医师治愈的麻风病患者，虎子看到小男孩选择留下来等李医师也是看到男孩被治愈，想到自己弟弟可能曾被李医师诊治过，想一探究竟。

持律轩里双腿自膝下被截肢的小男孩《王国》中丧尸对比于其他影视剧中的丧尸而言最大的劣势是活跃时间受限制，但随着剧中时间向冬天靠近，太阳直射点南移，可以预见的是丧尸的活跃时间会慢慢从白天清晨黄昏加夜晚，到白天避开正午加夜晚，直到24小时全天可自由活动，世子和他所希望庇护的庆尚百姓的生存难度会愈发增大，更不用说还有一个背后捅刀子放丧尸的赵学洙，“安能辨我是正邪的”一群小伙伴。

C位出道的安炫大人接下来就是主角世子和剧中的时间背景。

首先是剧中我提取的一些关键词：李氏朝鲜，庶子被立为王位继承人，倭寇大举入侵，虎子使用了火枪。

首先来定一个大范围，李氏朝鲜，简称李朝公元1392年—1910年，朝鲜半岛最后一个封建统一王朝，剧中文字皆为汉字是因为在二十世纪初朝鲜种族主义兴起以前，汉字一直作为国家主流文字而广泛流行，十五世纪世宗国王虽然遣人发明朝鲜拼音文但只能起到辅助汉字的作用。

李氏朝鲜开国君主—李成桂剧中的庶子李苍是朝鲜的国本世子，而在李氏朝鲜历史上只有庶子光海君李珲被立为世子过，（生卒年：1575年—1641年，1608年成为李朝第十五位君主）这个后面会单独讲，也可以从李珲的历史记载推断主角世子可能的未来结局。

背景时间进一步定为1608年李珲登基之前。

倭寇大举入侵。

倭寇就是日本，除掉小规模海盗性质的浪人倭乱，历史上朝鲜半岛和日本政权的大规模战争有四次，朝鲜三国时期的白江口之战和被蒙古人裹挟的元日战争时间不在李朝时期故而排除掉，1894年因朝鲜东学党起义引发的甲午战争时间太晚，不符合虎子及禁军装备的火绳枪也排除掉，那么只剩下1592年和1597年丰臣秀吉策划的两次大规模侵略战争，壬辰倭乱和丁酉再乱或者国内说的万历朝鲜战争。

（日军曾兵锋直指汉城，也符合听闻烽火台狼烟后大臣担心倭寇又兵临城下）突然有一个不成熟的推测1593年十一月朝鲜还都汉城，之后光海君南下三南地区协助明军安抚百姓，1594年回到汉城，而三年后就是倭寇的丁酉再乱，出于对倭寇的恐惧，剧中也多次提到三年前的战争，那么会不会剧中的瘟疫尸潮就是1597年丁酉再乱的影射？

当然只是一种猜测，总之背景时间应该在公元1594年或者1601年以后到1608年李珲登基。

虽然与第二任王后（赵学洙的女儿）1606生下嫡子和1608年朝鲜国王（剧中李苍的父王）驾崩时间不符，但为了剧情增添多条对立线而更改一下也无伤大雅。

以壬辰倭乱为背景的电影—《鸣梁海战》最后说说主角世子李苍的原型—光海君李珲。

感兴趣可以看看。

宣祖子嗣图李珲是朝鲜宣祖庶出次子，也就是生母没有被立为王后，宣祖第一任懿仁王后一直没有生儿育女，其他子嗣多不贤不德，只有李珲品行端正，聪慧过人，颇得人心，尽管如此宣宗最为喜爱的是信城君因此一直迟迟不肯确定世子之位，直到1592年壬辰倭乱日军长驱直入，国家陷入危难之季宣祖才在众大臣和王后要求下立光海君李珲为世子。

之后战事颓废宣祖一路北逃，光海君临危受命收集流散士兵和义军，和前来援助的明朝军队展开反击，收复汉城，此后坐镇汉城指挥前线军队，于1698年彻底光复朝鲜全境。

以光海君时代为背景的韩剧—《华政》光海君李珲功高盖主，名声大震，在朝野名望与日俱增，国内甚至忠清道人宋儒真试图率民众推翻宣祖统治，拥立李珲即位的叛乱（剧中也有表现）极为忌惮他的宣祖与之关系愈发紧张，这种时刻保持紧张情绪的李珲无疑是每天胆战心惊，1600年懿仁王后去世，宣宗1602迎娶了金氏（剧中赵氏原型，但远没有赵氏厉害，可能是少个赵学洙这样的爹吧），并于1606年生下嫡子，李珲地位进一步岌岌可危，1607年宣祖病危，在李珲前来问安时甚至斥责道：“你怎么敢自称世子来问安？

你只是临时封的？

不要再来了！

”气的李珲因此吐血，支持李珲继位的大北派也大多罢官流放，就在李珲性命攸关，世子之位朝不保夕时，宣祖突然于1608年2月驾崩，天赐良机使得李珲迅速采取主动措施，赐死了一众反对他继位的大臣，暂时坐稳了王位。

电影《光海，成为王的男人》。

这次化身光海君小帮手为了更稳固的坐稳王位，李珲在登基十多天就设计软禁了兄长临海君，之后遣人将其缢死，大兴牢狱，当初反对他的大臣儒生都有所波及，后又制造“七庶之狱”杀嫡弟幽太后。

萨尔浒战役明朝联军共死伤五万余人1619年应宗主国明朝号召遣朝鲜军队一万五千余参加萨尔浒会战，于深河大战中惨败，逃回朝鲜的只剩1400人。

国内一大批青壮年丧命于深河大战，而李珲却大兴土木，修建宫厥，搜刮民脂，增添傜役，以此满足战败带来的缺乏的安全感，早已不得人心的李珲很快被侄子李倧联合大臣推翻，但因早年抗倭有功和明朝多次过问其生死，李珲只是被罢黜王位，幽禁流放，1641年六十七的李珲于济州去世，仁祖李倧命以王子之礼葬之，这也是李珲身为朝鲜国王而被称为光海君的缘故。

光海君李珲之墓光海君李珲的人生前期和《国王》中的世子李苍多么的相似，面对倭寇入侵勇敢的抗起反抗的大旗，整合军队，安抚流民，仁德慈善，骁勇善战，用人不疑，但在经过数次的宫廷政变和众叛亲离以后，李珲逐渐变成了多疑善变，喜怒无常，暴躁嗜杀的君主。

剧中的世子李苍是否会走上光海君李珲的道路，现在还不得而知，但在季末李苍所处的态势来看，身边人几个配角除了医女，别有用心可能是赵氏间谍的大胡子侍卫，对上层抱有敌意、只想找弟弟一团秘密的虎子，可能是三年前害死虎子全村、对李苍含糊其辞的老师，可能因爱生恨的小官（应该会变成牺牲保护大家的角色…）。

真是行路难，行路难，多歧路今安在。

当然这一切只是猜测，按照导演编剧之前的作品，还没有最后黑化主角，所以世子李苍应该会走到1608年扫除各方阻力最终继位朝鲜国王的道路就戛然而止了。

写的很长，谢谢翻阅，欢迎批评。