咒怨：诅咒之家

这个不同于电影版的咒怨，这是一个以全新故事线所展现的全新的故事，很多人认为没有延续电影版本的人物剧情，所以就给它打了低分，有人说没有电影版的恐怖，只能说很多人没有看懂这部剧，这部剧打造出了一个非常恐怖的氛围，只不过有些人看不懂而已，真正看懂的话才会感受到这个故事背后阴冷的氛围 这部剧最大的看点是利用了倒叙，插叙，以及因果轮回的设定，给这个故事增添了一丝诡异的色彩，要是按照国产的那种拍法的话，那只会是一个烂片，导演很巧妙的把同时期的惨案和事件融入了这个故事，以此表明真正杀人的是人，人心才是最恐怖的鬼，结合当时日本社会的黑暗和人心的浮动，配合上“鬼”这个题材，把这部剧真正的恐怖点覆盖了整个剧本，这才是正真的恐怖片，既，恐怖的氛围，而不是一惊一乍的， 废话不多说，讲这部剧之前，先了解一下等场的人物

剧中的每一个或多或少被房子影响了小田岛泰男: 灵异小说家，从小父母双亡，姐姐 一叶失踪，因为收集灵异故事认识了本庄瑶，最后介入房子。

本庄瑶: 艺人，男友深泽哲也，在“可怕的心灵体验”节目中认识了小田岛泰男，因为男朋友的死介入房子深泽哲也 : 女友本庄瑶，遗传母亲的通灵体质，为了寻找婚房而沾上了不干净的东西，最后被吓死深泽道子: 哲也的母亲，能通灵，儿子死后，在瑶和泰男的劝说下开始调查房子，终结诅咒河合圣美: 被真衣和芳惠骗去房子，在两人的帮助下被佳木雄大强暴，最后和佳木成为了夫妻，并改名重松久美，佳木雄大:在房子强暴了圣美后和后者组成了家庭，改名小林胜次兵腾真衣‖水上芳惠:河合圣美的同学，把圣美骗到房子后，真衣诡异失踪，后来芳惠也失踪，有安君江: 儿童保护协会的成员，得知圣美母子的遭遇主动伸出援手，最后被房子影响，高板桥:警察，因为灰田惨案而介入房子真岐圭一‖真岐千枝: 夫妇，千枝和灰田信彦有染，后尝试杀死丈夫被反杀灰田信彦‖灰田景子: 夫妇，信彦和真岐千枝有染，千枝死后杀掉老婆后自杀诸角智子‖诸角勇作:智子遭遇神秘的时空错乱后送往医院，勇作神秘“消失”

“可怕的心灵体验”节目 1988年 本庄瑶在节目中分享了家中的怪事:晚上时常会传来奇怪的脚步声，声音是从厨房传来的， 瑶把录了音的磁像带交给了泰男，泰男带回家研究，从4分30秒开始，出现了低吟声，像是在说话，但是又听不出来 第二天泰男访问了瑶的男朋友哲也， 原来，哲也在中介的带领下去看了婚房，自带通灵体质的他一进门就感受到了诡异，来到了二楼后，白衣女鬼出现在了身后， 哲也觉得碰到了不干净的东西，导致了瑶家里出现了怪事，所以就叫瑶搬离了公寓， 晚上瑶回到了男朋友哲也的住处，刚睡醒的哲也向瑶解释了来龙去脉，并表示要尽快带其见母亲，这时传来了奇怪的脚步声，听声音是从客厅传来的，同时客厅门也莫名其妙的打开，哲也尝试着去客厅打开灯，碰到了抱着婴儿的白衣女鬼，哲也吓的狼狈尖叫，最后被瑶叫醒， 【 镜头转到一辆出租车上，小女孩依藤夏希和司机表示要回家，随后遭到了司机的殴打，】 【此片段映射了著名的“宫崎勤事件”】【】【【】】宫崎勤事件”宫崎勤事件是指1988年～1989年间，发生于日本东京都和埼玉县，四名4～7岁的女童被诱拐后杀害的事件，手段极其残忍，并因此引起了关于御宅文化和色Q文化的质疑。

罪犯宫崎勤在经过18年的精神鉴定和审判后，才最终在2008被执行死刑。

【】【【】】 【【新闻播报】【因1986年的核事故，收到核辐射污染的切尔诺贝利市将全部销毁，当局表示附近的住宅区，已经开始铲除作业】 【【新闻播报】】【这是学校发来的下一个新闻，6岁的依藤夏希在一星期前失踪，警方推测8月失踪的11岁女孩井上光，可能也与这个事件有关，警方也在调查这一可能性【夏希在3号下午两点左右，放学路上和朋友道别后就失去了踪影，如今依然下路不明，3号下午3点半左右，有目击者看到一名男子带着夏希出现在她家附近】】 与此同时，高中生河合圣美经过真衣和芳惠邀请去久无人居的房子看猫，途中佳木雄大也跟了过来，

河合圣美，佳木雄大，水上芳惠，兵腾真衣， 然后河合圣美被佳木雄大强暴，并被拍了很多照片以此要挟保密，忍受不了屈辱的圣美跑到楼上躲进了衣柜里，抬头看到了白衣女鬼

圣美看到了白衣女鬼 听到尖叫声的雄大立即上了二楼，打开衣柜，圣美看了眼雄大便抱住他脖子，要雄大送她回家， 随即跟上来的芳惠发现真衣不见了，此时真衣的身影从芳惠后面闪过，芳惠转身打开房间门，里面空空如也 雄大认为她可能先回家了，于是跟随圣美回家，芳惠因为害怕，也离开了这里 本庄瑶经男朋友哲也的邀请去看望其母亲，走到门口发现远处站着另外一个哲也，随后瑶进们看到了白衣女鬼，随即惊叫醒来，原来是一场梦，

17岁女高中生惨死新闻 【新闻播报著名案件绫濑水泥杀人案】【【【】】】在1988年11月至1989年1月，被害人埼玉县17岁女高中生古田顺子的遗体，在东京都江东区若洲内被人发现以水泥密封在圆柱油桶内。

凶手是四名16到18岁的高中辍学学生，将被害人监禁41日，期间施以虐待致死。

涉案者当时均未成年，而且犯罪历时长，对当时的社会造成极大打击。

日本因为此案件而特别修改了《少年法》【【【】】】 有人打电话过来告知了哲也的死讯，瑶过去见到了哲也的母亲深泽道子，得知哲也遗传了母亲的通灵体质，表示这就是能力所附带的责任，在哲也母亲的要求下，瑶看了一眼哲也遗容

打开棺木看到恐怖遗容 山口老师询问真衣的下落，芳惠表示不知情，之所以没报警是因为有人在夜舞厅见过真衣，然后圣美进来，表示母亲要老师去其家里， 圣美在芳惠手上拿回了自己被强暴的照片，看到照片上跪在一旁的真衣表情呆滞望着天花板，原来从那时起真衣就有点不对劲， 圣美拒绝了一起找真衣的请求 芳惠只能独自一人来到了夜舞厅，经过一番询问，看到了站在楼道暗处的真衣，至此芳惠失踪， 圣美带着雄大来到了家里，碰巧看到了老师和母亲的偷情，等老师走后，圣美表示要和母亲断绝关系，原来圣美母亲幻有“妄想症”，总觉的有人打她女儿的注意，为了“保护”女儿，不断勾引老师，造成了圣美转学的原因， 在争吵过程中得知母亲杀死了自己养的猫，一怒之下致使雄大用电话砸死母亲，并伪造了案发现场，嫁祸给了老师山口 【新闻播报:【高中老师残忍杀害学生母亲的恶行，带给民众极大震撼，警视厅今天上午，在死者河合美莱其长女就读的高中内逮捕了涉嫌杀人的山口匠】】 哲也母亲晚上看到了哲也的鬼魂，似乎想要说啥，确发不出来声音， 至此1988年剧情结束。

●哲也看过的婚房，圣美遭强暴的地方，都是同一栋房子，每个人都被这房子影响着，●圣美看到白衣女鬼后好像变了个人似的，不仅强行和强暴自己的雄大成为了夫妻，还杀了母亲，●白衣女鬼是谁，这个房子到底藏着什么样的秘密， 1994 年到1998 年 圣美改名重松久美，雄大改名小林胜次 她两组建了新的家庭，育有一子重松俊树，由于工作上的不如意，雄大经常殴打母子，并怀疑儿子不是他的， 雄大在殴打圣美的同时，呆坐在门外的俊树看到了白衣女鬼，

俊树看到了白衣女鬼 儿童保护协会的有安君江来到了俊树家里，看到了俊树营养不良，遍体鳞伤，疑似受到虐待，便把孩子送到医院， 医院大厅的电视播报着松本沙林毒气事件 【【】】 【【松本沙林事件是发生于日本长野县松本市的恐怖袭击事件。

9名凶徒于1994年6月27日黄昏至翌日6月28日清晨在深志区住宅街内散布沙林毒气，导致7人死亡，660人受伤。

这是由奥姆真理教教徒制造的多宗沙林毒气事件之一。

】】【】】 圣美来到了医院，对有安擅自抱走她的孩子表示不满，同时俊树跑了过来，一把抱住了妈妈，有安看到了圣美手臂上疑似虐待痕迹，询问是否需要帮助， 与此同时，小田岛泰男来到了艺人本庄瑶的经济公司，并送给她一本书，新创作的灵异小说，并表示里面有她的故事， 【【新闻播报阪神大地震】】【【清晨5点46分发生地震，震中位于滨库县南部，灾情正在持续扩大，目前死亡人数超过一千人，未来还可能持续增加，下落不明人数的搜查行动，因余震造成的房屋倒塌而进展缓慢，】】 泰男表示一直在寻找那栋房子，但没有具体位置，于是向瑶寻求帮助，瑶说改天再说， 当晚瑶惊奇的发现之前寄给泰男的录像带出现在自己家里，

录像带重新回到了瑶手上 晚上瑶梦到了哲也死前的景象:哲也去看看房子，刚上二楼就看到了白衣女鬼，女鬼把手中的婴儿递给他并说出“一起埋” 下傻了的哲也惊声大叫，随后瑶惊醒了过来， 第二天瑶拜访了哲也母亲，表示要找到那栋房子，哲也母亲也表示不想就这么结束，毕竟儿子死的不明不白，她一定要找到房子找到真想， 于是哲也母亲通灵，随着周围环境的变暗，随着灵体慢慢靠近，哲也母亲询问房子的位置，女鬼伸手指了指地图，哲也母亲刚想转头看时，突然出现的哲也大叫“不能看” 回到现实中的哲也母亲表示儿子救了她的命，无论如何也也要找到真相， 与此同时，那栋房子住着灰田一家 灰田信彦背着老婆和真岐千枝约会，这一切都被真岐圭一看在眼里

真岐圭一看到老婆出轨 这时瑶找到了那栋房子，看到了白衣女鬼站在了二楼窗户后面， 与此同时，俊树被人用电话砸晕，并被送往医院，圣美在医院表示是丈夫做的， 看着眼前躺在床上的俊树，圣美抚摸了孩子的脸，医生说孩子可能会变成植物人 看不到希望的圣美在医院楼道傻笑，有安对圣美说“你就是河合圣美吧，”圣美哭诉的说到“我就不能重新开始生活吗” 这时有安看到了灵体状态下的俊树走了出来， 【灵异午夜，怪谈战场活动】 小田岛泰男在节目中讲关于房子的鬼故事，本庄瑶走了进去，这时泰男得知有人知道房子的下落，并当场表示要去寻找调查房子， 坐在最后一排的瑶站了起来说“不能去” 泰男来到监狱访谈连环杀手“M”

凶手“M”就是宫崎勤的原型 “M”表示他以前喜欢关注各种案件并常常来到案发现场，发现了有一栋房子经常出现事故并在1952年发生离奇命案:房东儿子囚禁女子并让其怀孕，后来女子反杀房东儿子，警方在房子发现了房东儿子和女子的实体，刚诞下的婴儿失踪。

“M”询问为什么要收集这些灵异故事，泰男说他也不知道为什么，可能和自己的童年经历有关吧 刚和灰田信彦约完会的真岐千枝回家做了最后的晚饭，并给丈夫真岐圭一倒了杯毒酒，表示孩子不是你的，是灰田的，你就接受现实吧，为了我你就把这杯毒酒喝了吧

千枝和丈夫滩排 圭一喝下了这杯毒酒，并让千枝也喝，千枝惊恐说不行啊我还怀着孩子，圭一表示那三人一块死，说着毒性发作，便到厕所呕吐，千枝拿刀欲杀死丈夫，没想到被丈夫夺刀划了脖子，圭一拿刀拨腹取子， 然后圭一来到了灰田家，发现灰田夫妇早已死亡，灰田上吊，而圭一埋了死婴后遇到了神秘夫人的招待，吃完面的圭一回家发现妻子肚子里的电话机， 【新闻播报】【【东京都内的独栋房子中发现了数具尸体，凶手真岐圭一自首后被逮捕，他涉嫌杀害妻子真岐千枝】】 小田岛泰男会见了友安君江，看到了一副画着女人的画，有安表示这是俊树画的，泰男觉得这画很眼熟，

山口杀害河合美莱报纸

真衣和芳惠失踪报纸 （ 有安翻阅报纸无意中看到了当初的两个新闻） 泰男说灰田惨案的房子正是1952年房东囚禁女子事件的房子 于是她们来到了房子，但房子已经被封锁， 本庄瑶和泰男觉得那栋房子会给人带来厄运，如果不去调查真像，还会有人遇害， 友安不信，瑶说出了之前来房子见鬼的事实，泰男也回忆出了他五岁时曾住过这栋房子，但后面的却想不起来 与此同时，警察高桥保在审问真岐圭一，为啥把死婴埋在灰田家院子里，圭一表示那孩子本身就是属于那栋房子的，高桥保隐约觉得那栋房子的不一样 真岐圭一听到了电话声音，但别人都听不到，晚上圭一再次听到了电话声音，见到了死去的妻子还有婴儿，婴儿爬进来他的嘴里将圭一杀害 雄大因为借高利贷被人叫去割肾，俊树灵体叫他快逃， 小田岛泰男约见了高桥保，并说出了1952年那起案件，和灰田惨案是在同一栋房子，高桥保带他来到了房子，发现了当初房东儿子囚禁女子的隔楼，这时泰男看见了1988年圣美在衣柜的画面，时空在这里发生了重叠，然后看到了儿时房间的画面

泰男看到了儿时父母的照片，但母亲被光挡住了，导演刻意隐瞒了这个人物 与此同时，自暴自弃的圣美做起了皮肉生意，雄大回来说起俊树救他的事，表示这孩子死了才来亲近他，圣美说孩子没死，孩子不是他的，是当初在衣柜女鬼把孩子递给她的， 雄大毒瘾发作，要圣美去找毒品，这时俊树在次出现叫他快逃，雄大不以为意。

最后雄大在厕所被圣美溺死，圣美起身，雄大鬼魂出现在她身后， 圣美跑到了那栋房子，并用树枝砸破了玻璃，进来瘫坐在地上痛哭

时空发生了重叠，里面是1960年，外面是1995年 圣美拿出了当初被强暴的照片，边看边哭，这时真衣和芳惠出现和圣美道歉:对不起，我们毁了你一生，圣美说还能回到高中时候吗，真衣说可以，于是便把圣美带入了黑暗中 与此同时，泰男他们一行人来到了房子，看到了散落一地的照片，得知圣美来过，时空在次发生了重叠，泰男看到了1960年的姐姐一叶和自己，当时姐姐带着五岁的泰男上阁楼里玩，然后看到了女鬼，一叶叫着妈妈便走了过去，小泰男觉得不是他妈妈，吓的后退起步，掉了下去，小泰男准备上阁楼找姐姐，这时女鬼出现将手中婴儿交给小泰男并告知“一起埋” 泰男跑到大厅，这时一个黑衣女砸破玻璃进门抢走了孩子，小泰男被吓晕了过去，然后爸爸出去找一叶也失踪了，

和圣美砸破玻璃对接上了 1997年 年轻夫妇诸角智子和诸角勇作住进了这栋房子，得知这栋房子又住人的泰男过来提醒叫他们不要住这里面，但二人不以为意并打发走了泰男， 晚上智子醒来发现客厅电视播发着1988年“可怕的心灵体验”节目，然后碰见了1994年的真岐圭一，这时圭一刚埋完婴儿，吃了碗面，然后勇作起来看到了圭一，圭一跑出了客厅，勇作追了出去看到了灰田信彦上吊现场，智子也看到了灰田妻子死亡的场面，时空发生了重叠，他们看到了三年前的案发现场， 第二天，诸角夫妇通知泰男，泰男叫上了哲也母亲，瑶，一起来到了房子， 哲也母亲要在阁楼通灵，准备唤出女鬼，询问女鬼真相 这时，时空再次发生重叠，1952年的房东儿子出现了瑶和智子面前，房东儿子准备拿刀杀害智子，随即画面一转，智子变成了当年反杀房东儿子的白衣女子，这里重现了1952年的案发现场， 收到惊吓的智子被送往了医院，泰男看到勇作走到房子面前，如同看到当年父亲一样，在房子面前消失了， 如此同时，哲也母亲召唤出了白衣女鬼，这时从阁楼口上来了一叶，一叶叫着妈妈走向了哲也母亲背后的白衣女子，随即通过哲也母亲的镜头，转头看向了僵尸女子， 晚上瑶把录音带埋在土里，哲也母亲站在后面狂笑，这时突然出现1952年房东儿子捋走了瑶， 全剧终 剧情疑点和人物分析●白衣女鬼和僵尸女鬼是谁？

，为什么把婴儿交给他人“一起埋”，一起埋是什么意思？

●泰男和一叶的妈妈是谁？

泰男爸和勇作为什么会“消失” 第6集重现1952年白衣女子反杀变态男并走出去的场景，说明白衣女并没有死，而是逃了出去，那1952年发现的女尸是谁？

我觉得变态男是囚禁了两个女子，另一个女子在此前就已经死亡 仔细看1952年反杀场景，白衣女子的着装不像是囚禁已久的，也没有营养不良的迹象，说明当时白衣女是刚刚被挟持的， 僵尸女鬼的形象参照了日本作家松田美智子的小说《新潟少女监禁事件》既“畏光，营养不良，骨骼变形，浑身散发臭味，衣服破烂”的监禁形象。

【】【【新潟少女监禁事件》根据真实事件整理而成，1990年一名小学四年级学生佐野房子，被邻居时年27岁的无业青年佐藤宣行挟持回家，被监禁了10年之久，最后佐藤被判了14年】 另外一个女子早已被囚禁了数年之久，最后不小心怀孕被变态男杀害，其婴儿也死亡，女子死后怨恨太大幻化成了僵尸女鬼，由于鬼不能直接杀人，她只能借助白衣女之手对其复仇，并把亡婴送进白衣女肚子里，最后诞下了一叶 一叶就是那个消失的婴儿，既白衣女鬼的孩子，因为1952年婴儿失踪，到1960年一叶刚满8岁，加上一叶看到白衣女鬼并喊了妈妈，这更加证实了一叶的身份，但为啥泰男却没有认出来？

一叶最后去了哪里？

咒怨的存在必须要有一个传承的据点，房子就是一个据点，由于鬼不能直接杀人，只能通过怨恨影响人的心智，而那个亡婴作为传播咒怨的工具，僵尸女鬼利用她而走向更远的地方，来传播咒怨，房子本身也可以制造咒怨，比如灰田惨案，都是利用人性的黑暗面来作为养料，只有埋掉那个婴儿，才能削弱僵尸女鬼的力量，从而终结诅咒， 这就是白衣女鬼要埋掉婴儿的原因，递给泰男的婴儿就是刚才走向女鬼的一叶这时另一个问题出来了，泰男是谁的孩子？

如果白衣女子回家三年后又生下了泰男就去世了，这也可以理解泰男没有妈妈的记忆，所以没有认出妈妈， 泰男接过婴儿后被黑衣女抢走，那这个黑衣女是谁， 如果黑衣女是僵尸女鬼的话，也更加解释了之前的观点，既，僵尸女并不想亡婴被埋掉，那为什么白衣女鬼把婴儿递给了圣美让其怀孕呢？

因为白衣女鬼发现单纯的埋掉婴儿并不能彻底的终结诅咒，所以让亡婴转世，通过自身的能力来影响俊树，教导其成为一个善良的人， 俊树就是转世后的一叶， 俊树画的妈妈符合僵尸女鬼的形象，所以他是僵尸女鬼的孩子，泰男在1960年看见过黑衣女，所以才会对这幅画产生熟悉，●是谁砸了俊树，●灰田为什么自杀个人觉得是圣美砸了俊树，最后嫁祸于雄大，从而重新开始生活，最后弄巧成拙，没有成功砸死，反而引得自己一身麻烦，渣男为什么杀了妻子后自杀呢，圭一看到千枝肚子里的电话就可以看的出来，千枝死后给渣男打电话说我已经死了，意思让他一起殉情，这就是为啥渣男赶到圭一到之前就自杀， 剧情一共出现了三次电话机，砸死圣美母亲的电话，千枝肚子里的电话，砸向俊树的电话，这些都可以理解电话也可以成为咒怨传播的捷径，利用电话来引起人的恐惧，从而趁虚而入，所以死后的真岐才能杀死圭一， 通过剧情发现，这部剧的鬼并没有过多的直接参与杀人，有的鬼都是在救人，比如俊树，比如哲也，说明人心才是最恐怖的存在，利用人性的弱点来制造了这个氛围， 其实以上的观点仅限于个人猜想，有很多细节没有合理解释。

所以期待下一部，把这些坑都补齐，

说起《咒怨》，相信任何对恐怖片有所关注的影迷都绝对不会陌生。

这部诞生于21世纪初的日本恐怖电影，一经推出便大受全世界的追捧。

跟差不多同一时期的《午夜凶铃》一起成为日式恐怖片的两张名片。

在此之后，“咒怨”这个IP又经历了反复地拍续集以及翻拍，但口碑上却连连下滑。

今年，日本和美国同时推出了基于这个IP的新作品。

然而，美版的《新咒怨》毫无特色可言，口碑与票房都双双遭遇了惨败。

2020《新咒怨》（美版）因此，日本方面则既迎来了机遇，但也压力重重。

他们选择同近年来风头正盛的流媒体巨头Netflix网飞合作，推出了一部关于咒怨起源的剧集《咒怨：诅咒之家》。

2020《咒怨：诅咒之家》当然，更让人敬佩的是，这次启用的导演人选，并非任何一位老练的恐怖片导演，而是新晋崭露头角的年轻导演三宅唱。

这位生于1984年的日本导演，听名字可能有些陌生。

但提起他的上一部作品《你的鸟儿会唱歌》，相信关注日本电影的观众们应该都有看过。

这部作品从去年各大影展放映一直到线上资源释出，一直都是影迷口中津津乐道的存在。

2018《你的鸟儿会唱歌》但这样一位年轻的、嘻哈范儿十足、拍起电影来又相当文艺的导演，竟然要拍《咒怨》？

这的确是有些出乎意料。

而直到我看完这部剧集后，才终于恍然，这个选择并不让人意外。

导演三宅唱咒怨，指的是含怨而死的人所下的诅咒。

枉死后的死者由内心的愤怒产生的一股强烈怨气，会在其身前居住的地方经久不散，形成一种邪恶的、带有诅咒的黑暗力量，从而在死者生前的居所积聚起冲天的怨气。

这股怨气，凡触碰者必死，并由此产生新的“咒怨”，将恐怖与死亡不断蔓延。

而“咒怨”会永远死守着凶宅，诅咒每一位来客。

这是该系列前作中对”咒怨“一词的解释。

而今年的这部新剧集，日文名直译过来叫《咒怨：诅咒之家》，英文名则是The Grudge / JU-ON: Origins。

从英文名来看，它直接告诉你这是一部起源故事，有点流于表面。

在笔者看来，它的日文名才显露出了创作者的真正用意。

该剧始终聚焦的都是这座凶宅，而非这个系列的著名形象伽椰子或志雄。

三宅唱力图凭借这部剧集对“咒怨”进行一次回溯，并做出他的全新阐释。

仅仅6集且每集不到30分钟的体量，完全可以利用闲暇时间看上一集；更可以一次性看完，当作一部电影来对待。

想进入咒怨的世界，只需要你足够大胆。

该剧以荒川良饰演的灵异现象研究家小田岛、黑岛结菜饰演的新人偶像遥为主角展开叙述。

整个故事共分为6条时间线，分别是 1988、1994、1995、1997，以及1952、1960。

前四个年份，在叙事上彼此串联，如档案般一件件调起。

因此每个事件中以各种媒介形式插入的诸多社会新闻，则完全可以解释选择这些时间点的原因。

第一集开始时，字幕上赫然亮相的“改编自真实事件”，便宣告着变革的开始。

1988年绫濑水泥案，1994年长野煤气集体自杀，1995年东京地铁毒气事件，1997年酒鬼蔷薇圣斗事件。

这些现实社会中的案件，可以说要比剧中所展现的情节更可怕；但同时，它们又跟剧中的故事有所对应，监禁、强奸、家暴、杀戮，这一切或许可以归咎为人类那纯粹的恶。

或许正是因为人之恶的累积，这栋房屋才逐渐演化为“诅咒之家”。

但咒怨真的仅仅只盘踞在这栋房屋中吗？

咒怨是一种诅咒；而所谓诅咒，注定是无法彻底逃脱的，正如剧中的人物那般，都将迎来注定的“死亡”。

而主角最后的遭遇，又隐含着东方传统的“轮回”概念。

在三宅唱看来，因为恶的普遍，这种诅咒早已幻化为一种社会的集体恐惧，犹如阴影般散布在各处。

因而，在上世纪漫长的时间里，噩梦般的犯罪事件频频发生，犹如锁链般在每个人的心中施下魔咒，构成破灭的记忆。

该剧放弃大部分恐怖片所惯用的Jump Scare手法，而是用缓慢的节奏逐渐铺陈。

三宅唱导演选择以房屋作为主要拍摄对象，必然是仔细地研究过日宅的独栋结构。

室内极为缓慢的镜头调度，以物体的遮罩、镜面反射等来呈现，还带有某种隐隐的回避感。

来自不同方位的不知观看主体为何的空镜头，再结合配乐与环境音效，神秘得让人不安。

录像带、电视、电话等等象征社会连接的媒介终端，也都被附加上了恐怖气息。

而到第4集中，不仅仅用到了大量血浆，那种以生育和婴孩带来的恐惧，更是打造出全剧的最高潮时刻。

整体影像无论从质感还是色泽上，都有着浓郁的日式特征，洁净又厚重。

暖而灰的色调选取，可以说一看就觉得诡异，并且都在为情境服务。

当你一旦能够进入到导演所营造的情境中，才会真正感受到透骨的寒气。

直到最后两集，剧中的部分时空又被直接切换成影调极其夸张的黑白画面，这种强烈的反差带给我们的震感，便不由得让人想到大卫·林奇的《双峰》。

对于三宅唱导演而言，恐怖类型元素仅仅只是载体，延展到全剧的话语才是真正的重点。

因此他有意牺牲掉了作为恐怖类型片应有的传统效果，甚至做了大量留白。

直至剧集收尾处的戛然而止，更让“咒怨”这一概念显得神秘而引人遐想。

就叙事本身而言，该剧确实还有很多不明朗的部分需要被揭晓。

因此在上线之后，豆瓣评分不断下跌也是可以预估的。

借用推理小说中的两个概念来讲，三宅唱导演已然将“咒怨”系列从原本的“本格”恐怖片，变革成了“社会”恐怖片。

除去恐怖元素本身，更多的是在聚焦社会上的诸多问题，重拾记忆的残响，同时也是有意在做避免悲剧重演的呼告。

这一变革结果的好坏，自然是见仁见智的问题。

但对一位心系社会的导演而言，能够打破经典的壁垒，还是很有勇气的。

毕竟，当普遍的恶发生时，我们作为这个社会的一份子，谁也不可能做到独善其身。

影像是一个导演的武器，而三宅唱用摄影机书写了这一切。

当我们佩服杨德昌入木三分的剖析、或因肯·洛奇的作品而感动时，我们也应该钦佩这位新导演力图革新的勇气。

作者| 德卡的羊；公号| 看电影看到死编辑| 骑屋顶少年；转载请注明出处

记得最开始接触日本恐怖片就是三大系列，贞子，咒怨，鬼来电。

发现日本恐怖片都擅长搞系列电影，连恐怖片也不放过，还时不时穿插一下其他支线。

到最后我也没搞清楚它到底完结了没有。

实在太多了。

比如咒怨我就只记得开头形成咒怨的原因，中间具体死了多少人完全不记得，就记得几个超级恐怖的场景，然后结局也不记得了，应该室全部死完了吧，有活下来的吗？

曾经还傻乎乎认真考虑过要是进了这栋公寓要怎么活下来。

其实我有点脸盲啦，想问一下，是不是摇啊，毕竟觉得这个脸是摇的脸啊，而且结局那里摇不是被qjf带走了嘛，这部剧我还是挺期待有第二季的，恐怖其实不算恐怖的，就叙事手段挺好的，还有时间的轮回也做得挺好的

这部剧我还是挺期待有第二季的，恐怖其实不算恐怖的，就叙事手段挺好的，还有时间的轮回也做得挺好的

很久没有看过这么好看的恐怖片了…………很久没有看过这么好看的恐怖片了…………很久没有看过这么好看的恐怖片了…………很久没有看过这么好看的恐怖片了…………很久没有看过这么好看的恐怖片了…………很久没有看过这么好看的恐怖片了…………很久没有看过这么好看的恐怖片了…………很久没有看过这么好看的恐怖片了…………很久没有看过这么好看的恐怖片了…………很久没有看过这么好看的恐怖片了…………很久没有看过这么好看的恐怖片了…………很久没有看过这么好看的恐怖片了…………

这部剧其实没有延续以往“咒怨”系列的框架，而是选择了另起炉灶，原创了以“咒怨”为命题的另一个故事。

所以我们不妨把原来的“咒怨”放到一边，重新解读这个故事。

这部剧呈现出了一种有关伦理的、神秘力量和时空交叠的有趣形态。

这间独栋可能就是一切“咒怨”的起源最大的主角其实是那栋神秘的“房子”。

尤其是想寻求“咒怨”系列故事起源的朋友，更是大吐特吐这部剧太烂、被坑了。

因为压根没有伽椰子，一点也不吓人！

但是在我看来，该剧颇有些复杂的时间线组合，利用倒叙、插叙和意识化的编排方式，还是蛮有些值得玩味的地方。

那我就从剧情梳理开始入手，给大家分享下我对这部《咒怨：诅咒之家》的理解。

全文较长，我们先从登场人物开始。

白衣女鬼一点也没有鬼的样子，反倒有些哀怨主要登场人物小田岛泰男：灵异小说家，5岁时曾在“房子”中居住过，伴侣为久世真奈美，姐姐为小田岛一叶，父亲为小田岛耕吉，母亲则身世神秘。

泰男为写书而开始收集灵异故事，在介入“房子”过程中，逐渐发现埋藏多年的秘密。

本庄瑶：不知名艺人，为探查男朋友深泽哲也的死开始介入“房子”事件。

深泽哲也/深泽道子：家族遗传通灵体质的母子俩，在哲也去过“房子”死亡之后，道子开始介入“房子”的事件。

河合圣美：女高中生，长相俊美但经历坎坷，母亲为河合美菜。

曾被迫去过“房子”，后与桂木雄大同居，改名重松久美后，育有一子重松俊树。

桂木雄大：不良少年，在“房子”中性侵过河合圣美，意外杀死圣美的母亲河合美菜后，改名小林胜次，并与圣美同居，在同居期间中被圣美溺死。

主要登场人物水上芳慧/兵藤真衣：河合圣美的同学，与桂木雄大合力“陷害”过河合圣美，去过“房子”后失踪。

有安君江：儿童保护组织专员，试图保护河合圣美和她的“孩子”重松俊树。

灰田信彦/灰田景子：夫妇，曾住在“房子”，没有孩子，信彦与真岐千枝有染，后杀掉景子并自杀。

真岐圭一/真岐千枝：夫妇，千枝怀了灰田信彦的孩子，并高调出轨，圭一则在争执中杀掉千枝，后将千枝的孩子剖出埋葬至“房子”的后院。

高坂保：办案的警官，带小田岛泰男回到“房子”。

诸角勇作/诸角智子：夫妇，曾住在“房子”，智子早产生死未卜，勇作神秘死亡。

以下我将影片打乱的层次重新整合，按照年代顺序排列剧情，并附分析。

1952年东京当地的一所独栋“房子”中发生了一起神秘案件：

1952年的案子登报了房东远在海外，他的儿子留下看房子并管理租户，这期间，他长期监禁了一名女子，实施虐待，并强迫她怀孕。

警方接到报警发现了两人的尸体，通过分析和尸检认为，怀孕女子杀掉房东的儿子后死亡，孩子被生下来了，但现场却找不到这个婴儿。

1952年关键场面的情景再现疑点&分析：52年的情节由黑白片段呈现，大部分由口述和报纸纸记载得来，部分情况在第6集97年的剧情中重现。

有个重要的信息缺失，我们不知道怀孕女子是怎么死的，她的婴儿去哪了。

关联的社会事件：

新潟少女监禁事件52年的剧情仿照了日本作家松田美智子的小说《新潟少女监禁事件》。

《新潟少女监禁事件》根据真实事件整理而成，1990年一名小学四年级学生佐野房子，被邻居时年27岁的无业青年佐藤宣行挟持回家，从此10年被监禁在二楼，在佐藤长年电击的威胁下，佐野房子患上了习得性无助症，失去了逃跑的能力，她严重营养不良，骨骼变形，房间里没有浴室、厕所和窗户，大小便靠袋子；几乎不换衣服；一台沙沙响的收音机成了她平时了解外界的唯一途径。

最终佐藤被判入狱14年，现已获释。

1960年在房价高涨的东京，相对低廉的租价，吸引了小田岛一家三口住进“房子”。

小田岛一家三口小田岛泰男当时5岁，他的姐姐一叶8岁，母亲生下泰男后即过世，爸爸小田岛耕吉独自带养他们。

某日，泰男和姐姐在壁橱里发现了通往阁楼的暗格，姐姐在那里看到了已经不在世的“妈妈”，而泰男觉得那不是妈妈，后退中从阁楼掉回壁橱。

此时“白衣女子”出现在他面前，递给他一个奇怪的婴儿，告诉他三个字“一起埋”。

最令人困惑的“漆黑女人”随即，外面一个全身漆黑的女人，用棍子打破落地窗，抢走了泰男手中的婴儿。

爸爸唤醒了吓晕的泰男，开始寻找“不见”的姐姐，却在屋外诡异的蒸发掉了，泰男眼睁睁看到了这一幕。

警方通过砸破的玻璃判断，认为这是一起绑架事件，从此泰男被亲戚收养。

小田岛耕吉原地蒸发了疑点&分析：60年的情节也是黑白片段，被穿插在剧中的4、5、6集中，同样属于线索式情节。

显然这不是一起绑架事件，漆黑的女子是谁，爸爸为何原地蒸发，阁楼上的“白衣女子”是谁，“一起埋”是什么意思，这些一闪而的情节是我们后面主要探究的问题。

1988年小田岛泰男长大并成为灵异研究者。

他在一档《深夜舞台》的节目中，听到艺人本庄瑶说，她会在半夜听到厨房传来的脚步声，并录了一盘磁带。

《深夜舞台》节目但磁带中传来的是一段奇怪的低吟声，听不清在说什么。

瑶的男朋友深泽哲也说，他想找婚房去看了一所诡异的“房子”，导致他沾染了一些“东西”，并非是瑶的问题。

最终哲也被“白衣女子”吓死。

深泽哲也的最后“一面”瑶因此在追悼会上认识了哲也的母亲，另一个通灵者，深泽道子。

与此同时，河合圣美转校到此地。

她的母亲河合美菜疑似有妄想症，因圣美的美貌，总幻想有人打她的主意，所以经常勾引老师来“转移注意力”，造成圣美转学。

圣美遭到了三人的欺辱并拍下照片两个女同学芳慧和真衣听说了圣美的事，假意邀请圣美去“房子”喂猫，实则怂恿隔壁高中的桂木雄大将她奸污，为了不让她说出去，芳慧给她拍了很多照片作为要挟。

之前还是“处女”的圣美情绪崩溃躲进了壁橱，却看到了阁楼中的“白衣女人”。

圣美看到了白衣女人真衣在“房子”中消失，剩下的三人也慌忙逃离现场。

事后，圣美一反之前的青涩，强行和雄大成为情侣，展现出了格外的强势。

在母亲美菜与老师野口上床的当日，圣美用芳慧拍的照片胁迫雄大，要他杀死母亲美菜，若不照做，便去告发他。

圣美向母亲报仇并嫁祸给老师雄大用电话机砸死了美菜，圣美通过亲笔信告发母亲和老师的奸情，并将母亲的死陷害给老师野口。

芳慧则在她们常去的酒吧“兔子洞”找到了真衣，并被带向“黑暗”中。

疑点&分析：泰男第一次被问到，收集灵异故事是为了什么？

他说要出书，但其实没有说出真相。

为什么白衣女子能从“房子”追出来？

应该是借助哲也的通灵能力才“走”的更远，她把“孩子”传递给他，但哲也没有接“孩子”，却被吓死了，所以更重要的功能，应该是引出更“专业”的通灵者深泽道子。

圣美是个比较惨的角色，因母亲的“性史”饱受白眼，又被雄大性侵，但在看到“白衣女子”后开始转变，像是得到了某种启示，不仅制造了一场对母亲的复仇，更胁迫雄大跟自己逃亡，“房子”对她在屋内被“性侵”进行了反馈，因为房子的怨念来源于1952年的监禁事件，有同样遭遇的“白衣女子”有意强化了圣美的意志。

我们默认“白衣女子”就是1952年被囚禁于此的女人的鬼魂。

“兔子洞”预示了“爱丽丝梦游仙境”中的桥段，芳慧和真衣踏入了一个亡灵的世界，即“房子”营造的“空间夹缝”。

进入这个夹缝，非生非死。

关联的社会事件：

宫崎勤事件88年这段出现过一个男人在车里打孩子的场景，还有新闻中播报的连续失踪的女童，都是在映射著名的“宫崎勤事件”。

宫崎勤事件是指1988年～1989年间，发生于日本东京都和埼玉县，四名4～7岁的女童被诱拐后杀害的事件，手段极其残忍，并因此引起了关于御宅文化和色Q文化的质疑。

罪犯宫崎勤在经过18年的精神鉴定和审判后，才最终在2008被执行死刑。

绫濑水泥杀人案新闻中还播报了另一个著名案件——绫濑水泥杀人案。

在1988年11月至1989年1月，被害人埼玉县17岁女高中生古田顺子的遗体，在东京都江东区若洲内被人发现以水泥密封在圆柱油桶内。

凶手是四名16到18岁的高中辍学学生，将被害人监禁41日，期间施以虐待致死。

涉案者当时均未成年，而且犯罪历时长，对当时的社会造成极大打击。

日本因为此案件而特别修改了《少年法》。

另外新闻中还播报了乌克兰切尔诺贝利事件，意在烘托人间悲剧不分国界。

1994年圣美和雄大在逃亡后组成了“临时家庭”，圣美改名为重松久美，桂木雄大改名为小林胜次，他们养育了一个孩子叫重松俊树。

日子窘迫，雄大变得越来越暴躁，经常对圣美拳打脚踢，也同样对俊树很不好。

有安试图关心俊树打骂声中的俊树孤僻而呆滞，但他能看到白衣女人的鬼魂。

儿童保护专员有安君江，试图保护俊树和圣美逃离家庭暴力。

疑点&分析：圣美和雄大的“孩子”叫重松俊树，也就是随了母姓，侧面证明孩子并不是雄大的，雄大对俊树的态度也非常不好，非常抵触，那么这个孩子是谁的？

俊树能看见白衣鬼魂，说明他不是一般孩子，圣美并没有通灵体质，所以孩子不是遗传自圣美，只有一个可能，这孩子与他俩无任何血缘关系。

是不是圣美接过了“白衣女子”递过来的孩子？

但我们在88年圣美躲在壁橱的时候，并没有看到她接过婴儿。

我们还需要找到更多的提示来证明俊树是“白衣女子”的孩子。

关联的社会事件：

松本沙林毒气事件新闻中播报了松本沙林毒气事件：松本沙林事件是发生于日本长野县松本市的恐怖袭击事件。

9名凶徒于1994年6月27日黄昏至翌日6月28日清晨在深志区住宅街内散布沙林毒气，导致7人死亡，660人受伤。

这是由奥姆真理教教徒制造的多宗沙林毒气事件之一。

阪神大地震新闻中还播报了阪神大地震：阪神大地震指1995年1月17日上午5时46分52秒发生在日本关西地方规模为里氏7.3的地震灾害。

因受灾范围以兵库县的神户市、淡路岛、以及神户至大阪间的都市为主而得名。

官方统计有6,434人死亡，43,792人受伤，房屋受创而必须住到组合屋的有32万人。

1995年泰男把新写完的小说《灵异午夜4》交给瑶，并称一直在寻找那栋“房子”。

瑶找到哲也的母亲道子寻求帮助，道子以当年录制的磁带为灵媒，找到了“房子”的地址范围，但哲也的鬼魂突然出现说“不能去！

”

鬼魂经常在二楼窗口观望瑶按照标记找到了“房子”，看到灰田夫妻在内居住，她从大街上看到了二楼的鬼影。

与此同时，真岐圭一发现老婆真岐千枝和灰田信彦之间有猫腻。

千枝和信彦在外约会时，约定要在孩子生下来前各自解除后患。

千枝高调出轨老婆千枝做好了“最后的晚餐”，告诉丈夫怀的孩子是灰田信彦的，信彦是她高中情人，她要求圭一必须接受这个事实。

圭一怒火中烧，挥刀抹了千枝的脖子，切开了她的肚子，取出了婴儿，并抱着婴儿下意识地前往灰田家。

圭一忍无可忍，杀掉了千枝由于无法进入灰田家，圭一把断了气的婴儿埋在院子里，之后，精神恍惚的圭一被“一位夫人”请进“房子”吃了一碗泡面，而他完全没有注意到，灰田信彦已经在杀了老婆景子后在屋中上吊自杀。

清晨回到家中，圭一发现电话机在千枝肚子里响了起来，这才从恍惚中惊醒过来。

婴儿的鬼魂圭一在狱中幻听到电话铃声，看到了死去的妻子和孩子的鬼魂，孩子爬进了圭一的嘴里造成他的死亡。

疑点&分析：电话机可能是传达信息的灵媒，千枝死后，腹中的电话出现，给信彦打了“电话”，告诉他要一起殉情，所以信彦才会在害死景子后上吊自杀。

哲也的鬼魂知道“房子”的危险性，一直在保护母亲和瑶，所以才在通灵中大喊“不能去”。

瑶直接在大街上看到了鬼影，说明磁带中的怨气已经影响了她，因为她之前并不能看到哲也所惧怕的鬼魂。

灰田景子可能无法生育，“房子”无法借她延续怨念的传播，所以“安排”了真岐千枝和灰田信彦的外遇，让千枝成为传播“子嗣”的子宫，因此千枝变得疯狂，圭一杀掉千枝后，将孩子“还”给“房子”，但孩子在他手中断了气，成为了圭一被孩子鬼魂反噬的原因。

给圭一开门并做饭招待的“夫人”究竟是谁？

关联的社会事件：

名古屋孕妇剖腹取婴杀人事件真岐圭一和真岐千枝这段剧情，仿照了1988年名古屋孕妇剖腹取婴杀人事件：1988年，守屋靖男的妻子美津子被发现在家中被绳子勒亡，腹部被剖开一个大口子，婴儿在地上啼哭，一部电话机和钥匙被塞入了死者的腹中，但凶手既没有盗窃，也没有特别目的，更没有伤害婴儿，此案动机不明，至今未破。

M提供了线索95年的事还没完，我们继续往下看。

之前影射“宫崎勤事件”的女童案凶手M被关进监狱，他喜欢泰男的节目，并提供了1952年监禁事件的线索。

泰男找到负责圭一杀妻案的警官高坂，表示自己与“房子”有关，要求进入边回忆边找线索。

泰男丢失的记忆开始恢复泰男的记忆开始浮现，曾失踪的芳慧和真衣在房中一闪而过，泰男不仅看到了小时候的景象，还看到了壁橱中的圣美，发现了暗藏的阁楼。

与此同时，俊树被电话砸成颅骨骨折，圣美告诉有安是雄大干的。

圣美向雄大承认了俊树不是他们的孩子，是那栋“房子”给的，随即在厕所溺死了雄大。

圣美溺死了雄大圣美再度回到“房子”，用棍子砸破落地窗进到屋内，掏出当年被起性侵时拍下的照片，痛不欲生，想一切重来。

芳慧和真衣出现，承认了当年的错误，同时带着圣美走向二楼。

时空发生了奇妙的重叠泰男等人赶到，看到照片发现了圣美和“房子”的联系，也通过阁楼印证了1952年发生的监禁案件。

望着破掉的落地窗，泰男发现这与他5岁那年所见如出一辙。

疑点&分析：泰男被第二次问起，为什么要搜集灵异故事，这次他说出全家都已死亡的事实，但她的姐姐是失踪了，报纸上刊登了这个消息，并没有被亲戚领养后病死，他的记忆可能被篡改。

俊树的分身画了一幅画，她称之为“妈妈”，而那副画里的女人明显是“女鬼”的样子，所以，这印证了之前的猜测，俊树是“房子”的孩子，即“白衣女人”的孩子。

既然俊树是“白衣女人”的孩子，那么在60年抢走小泰男手中婴儿的黑影，是不是就是圣美？

我注意到黑影女人的头发是长直发，但除了94年，圣美一直都是短发示人，这难免让人再次疑惑，黑影是不是游荡在夹缝空间的真衣？

是她进行空间跳跃抢了孩子再给了圣美吗？

造成俊树昏迷的不一定是雄大，俊树的灵魂常常跑到雄大的跟前，让他“快逃”，也确实曾拯救过他的一颗肾，但最终没有逃过圣美的溺亡，俊树不是圣美的骨肉，圣美如此想回到过去，很有可能想砸死俊树，了结这段诅咒，当初她就是怂恿雄大用电话砸死母亲的。

泰男在记忆重现中看到父母的照片，但母亲的形象被反光挡住了，导演故意隐藏了这个人物。

M这个名字致敬了弗里兹朗在1931年执导的电影《M就是凶手》中的杀童凶手。

关联事件：

东京地铁沙林毒气事件新闻播报了东京地铁沙林毒气事件：1995年3月20日上午7时50分。

东京地铁沙林事件造成13人死亡，约5500人中毒，1036人住院治疗。

事件发生的当天，日本政府所在地及国会周围的几条地铁主干线被迫关闭，26个地铁站受影响，东京交通陷入一片混乱。

这一事件给刚刚经历了阪神地震的日本社会又蒙上了一层阴影。

1997年诸角夫妇搬进房子，“房子”又开始展现它的活力。

诸角智子从梦中惊醒，看到电视自动播放1988年瑶和泰男所做的灵异节目。

97年的勇作看到了95年的圭一丈夫诸角勇作起来查看妻子，却看到杀妻当晚的真崎圭一在家中游走，又看到吊死在楼梯间的灰田信彦，而死在客厅的灰田景子也突然浮现。

时空出现重叠，他们之前并不相信泰男的警告。

诸角夫妇请泰男、瑶和道子来家中通灵，试图问问鬼魂想要什么。

早已死去的房东儿子突然出现瑶陪伴智子休息，却看到早已死去的房东儿子，他拿着刀，扑向智子试图剖出婴儿，这时1952年的情景重叠，瑶看到了房东儿子被同样是孕妇的“白衣女子”反杀，而后她起身离去。

智子随后发生临产，被送往医院，而诸角勇作在门口瞬间化为一摊焦炭，上前查看的泰男这才知道父亲在60年是如何消失在空气中的。

诸角勇作凭空蒸发与此同时的阁楼中，道子唤出了“白衣女子”，也唤出了另一个“佝偻病态的女人”，道子被吓坏了，表情就像哲也当年那样。

僵尸女人的惊鸿一瞥泰男完成了小说的第五部，警官高坂保好奇为什么他在书中写了电话机在腹中的情节，泰男说这是他虚构的，可能这就是房子留他活口的原因。

俊树在医院对有安说出了“快逃”。

瑶来到“房子”的后院，将磁带埋葬，试图履行“一起埋”的意向，但“房子”不让瑶走，房东儿子出现带走了瑶。

瑶最后的陷落，产生了更多疑问至此全剧结束。

疑点&分析：诸角勇作起床之前，窗外闪过了一个影子，短发，应该是他的妻子诸角智子，后来妻子在厨房做饭居然招待了95年杀妻取婴的真岐圭一，这解释了之前圭一是如何被“一位夫人”请进屋内的，“房子”的时空在这里重叠了，“白衣女子”蛊惑了诸角智子，让他看不到圭一满身的血迹。

为什么“白衣女子”和“僵尸女子”同时出现？

我猜测，这两是一个“人”，都是52年监禁的那个女子，她死后分化成了两个怨灵，一个完成“吸纳”，一个完成“消灭”，“房子”对进入房子场域的人，是有甄别能力的，可以吸纳的人，都会被“白衣怨灵”蛊惑，尤其是女性，或成为子宫，或进入空间夹缝为“房子”所用，都为了把“怨念”传递下去，但“白衣女子”本身是不会伤害人的；没有价值的人（主要是男人），会被“僵尸女子”的念力直接消灭，这是对男人的复仇。

上面的假设可以解释为什么诸角勇作被化做焦炭，通灵是双刃剑，与灵沟通同样会造成怨灵的现身，“僵尸怨灵”在此刻已被唤醒，并具备较强的杀人念力，可以将人直接消灭至焦炭。

这可能无关时空重叠，因为导演仅是采用了平行剪辑的方式来呈现这个对照情节。

并且，由于“僵尸怨灵”强有力的念力，她让房东儿子的鬼魂也出现了，并呈现出一种实体化的特征，他有用处，即作为房子的武器。

“僵尸女子”的形象，对照了《新潟少女监禁事件》中，即“畏光，没衣服可换，营养不良，骨骼变形”的监禁形象。

泰男之前两次被问到，为什么要收集灵异故事，一次说出书，一次说自己家都死了，其实都不够根源，根源上他是想找回自己的记忆，他的记忆明显是有问题的，是在逐渐恢复的。

有安虽然善良，却也被“房子”盯上了，俊树提醒了她“快逃”，证明有事情要发生。

瑶埋了磁带，却不能解决任何问题，证明她没有做到“一起埋”。

到底什么是一起埋？

有两种可能，一是把“怨念之物”全都埋掉，好让“房子”的怨念终结，比如录音带、俊树、所有跟房子有关的孩子，比如泰男、俊树、诸角的孩子，甚至是房子本身。

二是反过来的，是想把人类全埋葬，好让人类自食其果。

关联事件：

酒鬼蔷薇圣斗事件新闻播报了酒鬼蔷薇圣斗事件：1997年，酒鬼蔷薇圣斗事件中共有2人死亡，3人重伤，被害者皆为小学生，犯人的行为残忍，进行包括解体、寄送挑战信等行为。

而最后逮捕的凶手竟是一名仅14岁的少年，这更是冲击了整个日本社会。

因为这起事件，日本进行与少年犯罪事件相关的法令修正，并且在媒体上加强对预防少年犯罪的宣导。

三宅唱的异色改编虽说《咒怨:诅咒之家》是部网飞的剧集，但是这6集加一起也就大概150分钟，基本还是个电影的体量。

精美的构图导演三宅唱的拍摄方式，不管是运镜、剪辑，还是打光方式，都充满了电影感，每个镜头的“语法”都非常讲究，真正做到了用“镜头语言”去讲故事，而不只靠台词或者字幕。

这种电影式的呈现方式，区别于大部分的电视剧，观感相当舒适。

虽然三宅唱以前没拍过恐怖片，对于惊吓不算擅长，但是他的改编聪明的地方，就在于把日本社会性事件的恐怖感加了进来。

电视新闻加深着现实的恐怖，也迎合着每一章节的年代那些分布在不同年份新闻播报中的“杀人事件”，我们可能感觉的不明显，但是日本人可能会因此回想起这些“真实的恐怖”。

再联系到片中的一些仿效，这种恐怖确实不同于“惊吓”，反而具备了更深层的渗透感，让恐惧更接近你的身边。

说不定泰男在下一季具备“死亡笔记”的能力但是，本剧留的坑也是挺多的，很多地方都没有明确的前后逻辑，这着实增大了用逻辑去分析情节的难度。

“房子”的特征和“白衣女子”的双重形象因为1952年监禁事件的发生，白衣女子成为了房子的“核心”，虽然她的肉体死亡（警察发现了两名死者），但是她的冤魂却与房子建立了某种联系。

白衣女子把婴儿送给了泰男很可能当年杀掉房东儿子后，她用婴儿做了祭品，来达成了与魔鬼的交易，婴儿成为了一个怨念的载体，她自己成为了“复仇女神”，吸纳信众，散播“怨念”（送子），同时向男人复仇。

“送子”这个行为，体现了白衣女子并无珍爱自己婴儿的意识，对她来说那是被强奸的产物。

白衣女子的形象，是她死前的形象，“僵尸女子”是她死后的形象，这两种形象化为了“房子”的两种态度和处事办法。

俊树画的“妈妈”前面我们提到了，一种是“吸纳”，一种是“消灭”。

联系到片中人物，男性人物除了泰男都死了，女性人物除了真岐千枝和灰田景子被男人杀害了，其他女性都是非生非死的状态，并且在为怨念的传播产生作用。

女性作为“受害者”，以及生理功能上的“子宫”，房子总会更加关注和关照，不然有安这个局外人不会被盯上。

真岐圭一在诸角家吃了碗面同时房子会在怨念不同的阶段，产生量子态和空间扭曲，所以我们能看到水上芳慧、兵藤真衣在不同时期的房子中游走，97年的诸角智子给95年的真岐圭一做了晚饭，同时看到了死去的灰田夫妇。

被监禁的女子是不是泰男的妈妈？

白衣女子作为剧情的核心人物，不仅没有名字，样貌跟谁也都不像。

泰男的妈妈到底是谁？

唯一的疑点在于“泰男的妈妈”，她也没有名字，并且样貌被故意遮挡了，身世也是未知的，只知道生完泰男就死了，1960年泰男5岁，那么她死的那年就是1955年，这个时间貌似跟1952年的案件也对不上，无法证明她就是“白衣女子”。

唯一能对的上的就是泰男8岁的姐姐，一叶出生的那年，正好是1952年。

泰男的姐姐到底去哪里了那么如果姐姐一叶是白衣女子的孩子，那么小她3岁的泰男又是从哪里来的呢？

如果要对上这个信息，只能是泰男的记忆系统出现了问题。

也就是说，实际上泰男当年8岁，姐姐11岁。

但是从片中的人物看来，泰男当年并不太像8岁的样子，明显还是比较小的。

泰男目睹了一系列的灵异事件推翻之前思路的另一种猜测不妨大胆猜想，我们假设“白衣女子”和“僵尸女子”不是一个人：“白衣女人”是泰男的妈妈，“僵尸女人”是另外的女人，她们两个同时被囚禁在阁楼，也同时被强迫怀孕，此时泰男妈妈怀的是姐姐一叶，反杀房东儿子之后，泰男妈妈精神失常又上楼杀了“僵尸女人”，剖开她的肚子取走婴儿，但婴儿早产立刻死了，慌忙之中她把婴儿埋在了后院，把“僵尸女人”的遗骨留在了阁楼里，然后匿名报警逃走了，后被泰男爸爸所救，三年后生下泰男，随即精神疾病复发而亡。

由于两个女人同时被房东儿子受孕，所以产生了血脉联系，“僵尸女人”由于惨死，所以怨气很重成为厉鬼，泰男妈妈的鬼魂无法反抗，成为“白衣女子”被囚禁在那里。

幼小的泰男看到了太多灵异事件所谓要“一起埋”，就是要把“僵尸女人”和“她的婴儿”一起埋葬，否则这个诅咒将永存。

这样就可以解释为什么一叶当年看到了“妈妈”，而小泰男说不是，因为他看到了另一个“僵尸女人”。

一叶被妈妈的鬼魂带走后，也被困“房子”的空间夹缝中，由于心智未成熟，被同屋的“僵尸女人”影响黑化成“黑影女人”，同时泰男妈妈的鬼魂找到了当年她埋下的“婴儿”，所以交给泰男希望“僵尸女人”和她的婴儿能够重新被埋葬，但一叶为了帮助“僵尸女人”散播怨念，抢走了婴儿，交给了同样有被强暴怨念的圣美，由她抚养延续成为重松俊树，俊树成长的过程中，泰男妈妈鬼魂一直如影随形教他向善，俊树也一直把她当做妈妈。

是不是脑洞有点大？

没准这样解释才是合理的。

第二季里相信电话机也将起到重要的作用说实话，片中所有留白的地方，和断了线的线索，着实搞的人头大。

如果第二季能解开泰男母亲、白衣女子、僵尸女人、黑影女子的身世之谜，相信故事的逻辑将会得到很大的补充。

还是一起期待第二季来解开这些谜团吧！

*本文首发于头条号“电影stalker”

作为日本长盛不衰的经典国民恐怖IP，《咒怨》系列20年间衍生出13部影视作品，不仅在本土有着不可撼动的地位，在全球范围内也积累了无数拥簇，成为日系恐怖的代表。

此次流媒体巨头Netflix首次尝试将本系列改编成剧集，不仅找来电影系列的原班人马，还力邀风头不分伯仲、同为日系恐怖代表的顶级大热IP，《午夜凶铃》系列作的脚本家高桥洋鼎力加盟。

导演三宅唱之前已经在短片领域摸爬滚打多年，虽然只有《你的鸟儿会唱歌》一部长片代表作，但只此一部就能看出其过硬的技法和漫溢的才华。

盛名之下，新人导演顶着巨大的压力接手了这么大的项目，而扎实且创新的剧本无疑给了导演底气，而最后的效果也不负众望。

剧集版虽然是整个系列的前传，但故事性相对完整，非咒怨粉也可以无障碍观看。

主角不再是2002年影版中的经典人物伽椰子和俊雄，而是恐怖事件的发生场所——那所东京郊外的房子。

时间回到1988年。

刚刚出道的女星本庄遥总能在公寓里听到令人毛骨悚然的脚步声。

男友哲也的举动也很反常：眼神发愣、神色慌张、还时不时的喃喃自语。

遥问他到底怎么了，哲也却绝口不提。

借着上深夜档奇闻怪事综艺节目的机会，她找到了心灵研究专家小田岛泰男。

小田岛是个业余小说家，日常收集整理灵异事件素材。

经过接触，小田岛发现，一切问题都跟哲也前几天看过的婚房有关——东京市郊的独栋别墅，位置好、空间大、但价格却出奇的便宜。

哲也希望用这套廉价的宅子开启幸福的婚姻生活，而一切反常的情况都是从那之后开始的。

当小田岛想要进一步了解这座反常的宅子，哲也却惊恐地三缄其口……

没过几天，遥收到了哲也的死讯。

葬礼上，遥看见哲也死前留下的惊恐仪容。

（前方高能预警）

为了心爱的人，她决定和小田岛将一切查清楚……话分两头。

东京市郊的一所高中，迎来了一位名叫圣美的转学生。

是的，你没猜错。

女高转学生的故事，总是会伴随着恶毒女配角的出现。

为了给这位新人来个下马威，班上的两个女同学向她发出了周末特别计划的邀请——猫屋探险。

猫屋是啥？

荒废多年、野猫聚集。

跟前面的故事有啥关系？

这间猫屋，恰好就是为哲也带来厄运的那幢古怪的宅子。

当然，那两个恶毒女配邀请圣美猫屋探险，也绝对不会只是撸猫那么简单……

圣美遭遇了外校男生的强暴。

这还不是最恐怖的，悲伤欲绝的圣美躲进了房间的衣橱里，没想到柜子里早已有东西在那等着她了。

吓破胆的圣美逃出猫屋，之后的她好像换了一个人。

不仅没打电话报警，反而和强暴自己的男生越走越近，并为他生下了两人的孩子。

孩子出生后，母子俩每天都被渣男家暴。

这间房子不仅让她走上了自我毁灭的道路，怨念也是一刻不停地纠缠着她和儿子。

时光流逝，1995年，这所房子又迎来了新的主人——灰田夫妇。

灰田家的丈夫和同学千枝有了外遇，千枝怀了灰田的孩子。

千枝的丈夫知道了这件事。

他疯魔般地用刀杀了千枝，并剖出了腹中的胎儿。

痛下杀手后的他仿佛听到了召唤，他抱着胎儿来到了灰田夫妇住的房子，把胎儿埋在了院子里。

而他到的时候，灰原已经杀掉了妻子并上吊自杀了……悲剧不会停歇。

经过多年的追查，遥和小田岛终于找到了这间房的位置。

进入房间后，小田岛沉睡多年的记忆被唤醒。

原来早在1960年，年仅5岁的小田岛就曾随父亲和姐姐搬进过这里。

一天，8岁的姐姐突然失踪，而父亲也消失不见，只剩小田岛晕倒在客厅里。

当时这起案件以失踪绑架案处理。

此时的小田岛猛然想起，根本没有人来绑架。

当年他和姐姐爬到衣柜里的阁楼上。

那里有一个穿着白色衣服的女人站在黑暗中。

姐姐看到女人大喊着妈妈跑了过去。

可是，他们的妈妈明明多年之前就去世了。

姐姐就这样消失在了房子里……

回想起一切的小田岛，决定爬上去一探究竟。

而他又会在阁楼里看到了什么呢？

不往下剧透了，有胆就去自己看吧……

与本系列之前的作品不同，本剧开篇就打出“改编自真实事件”的说明。

对于恐怖片来说这几个字就是最重磅的炸弹，对观众有着相当大的冲击力。

而本剧完全是基于这个概念而启动，并自始至终在一直不断地强调这点。

为了表现这样的真实感，本剧将整个故事的时间线拉的很长。

并且每一集都会插入著名的社会案件用以突出时间线。

切尔诺贝利事故（1986）宫崎勤事件（1988）绫濑水泥杀人案（1988）松本沙林毒气事件（1994）阪神大地震（1995）东京地铁毒气事件（1995）酒鬼蔷薇圣斗事件（1997）横跨近十年时间。

一切匪夷所思的恐怖事件，就在你我身边。

世界观与真实世界完美衔接，以此加深剧情的可信度与说服务力，冥冥之中千丝万缕的关系，让咒怨的真实感有了更有力的支撑。

更加入了家暴、强暴、虐儿、外遇等黑暗的社会话题，轮番上阵不断施压。

这得益于剧集类作品在时长体量上的绝对优势，也跟导演的创作取向有关——这样的调性让夸张和距离感降低，所以伽椰子和俊雄这样的符号化人物不适合再出现。

导演也不屑于用一些常规恐怖片惯用的突发惊吓（jump scare），以音效和视觉来刺激观众。

而是选择用一种慢条斯理的方式循序渐进、逐步展开。

更多的是渲染输出一种氛围的营造，情绪的输出，高压的堆积在鬼怪在现身时达到了极大的张力和爆发，不断逼观众直视恐惧的中心。

本剧对人物的塑造始终带着一种客观、超然甚至带一点点距离的视角，虽然没有进行更深入的挖掘，但也让我们对这些角色不会有过多的情感投入，这样的结果就是当我们看到他们遭受事件的波及和影响时，留下来的只有事件本身所造成的伤害，更刺目更有冲击力。

在原版《咒怨》的前两部作品中，清水崇导演的叙事则是以人物为纲。

将不同的人物分为不同的篇章，并且运用后设的手法，将时空与叙事层交叠展现，让故事充满更多悬疑以及张力，在第2部中尤为明显。

而这样的手法在剧集版中亦有体现。

在全程高能的最后两集中，过去与未来的记忆相互交织，各个时空的人物汇聚一堂。

而这些片段拉远来看，与其说是人物的时空，不如说是整栋房子的记忆。

只要跟房子扯上一点关系的人，冥冥之中都注定了同样的结局——（前方再次高能预警）

被「咒怨」缠身而死。

这和《残秽》（小野不由美）以及《午夜凶铃》（铃木光司）的概念是一致的。

在小野主上的“残秽“指的是，死亡之后残留下的污秽无法消散。

凡沾到的人都会成为新的宿主进一步扩大感染，甚至死亡都不能停止扩散。

生死轮回，永无超脱。

《午夜凶铃》也直接把这种致人而死的怨念定性为一种病毒传染。

除了病毒本身的恐怖之外，更着重强调了对外扩散的恐慌感。

回到剧版《咒怨》的故事，小田岛之所以能幸存下来，其实是因为充当了向外传播的媒介。

而这种行为得到了房里怨灵的肯定，房屋中介的老板能幸免也是这个道理。

而这个设定应该也是高桥洋从《午夜凶铃》的情节中带过来的。

随着剧中人物的接连致死会，观众则会沉浸在未知恐怖袭来的不安中，只要听到某种声音，或是看到相似的形象，都会联想到这个故事，这种长尾余震深深地埋进了观众的心底。

在本剧中，这个咒怨就是社会问题的缩影和投射，他们互相影响互相纠缠。

与这些社会事件的受害者相似，片中很多登场人物并没有干什么坏事，只是有意无意的那所房子产生了关系而已，仅仅如此就无端的恐怖和死亡，简直没有任何道理可言。

社会议题和惊悚元素产生共振，这样的叠加达到了连骨髓都因恐怖而颤抖的感觉！

恰如本剧的末尾，镜头摇出一片散发腐臭的暗湖。

水中渐渐扩散的浑浊就是咒怨。

湖低的鱼群注视着黑暗，黑暗亦将它们慢慢吞没。

死水浮着鱼尸，朽木错综交织。

它们是人间的宿敌，亦是人间之映照。

之前我觉得这是一部蹭ip热度的无脑剧，但是看了完整解说之后我发现它虽然是蹭ip热度，但是故事也是有好好在编的，编的好不好先不说。

我最近在玩《幽灵线东京》，对于类似《午夜凶铃》《鬼来电》这种需要将诅咒传递下去还要注意一定规则的设定，俩男主吐槽：这种系统好复杂啊（大概意思）。

但是类似咒怨的鬼屋就一个钢琴屋，动听的月光，还挺文艺，太弱了，更多的是都市传说类的。

像裂口女这种，游戏里的女鬼简直不要太飒，感觉比贞子伽椰子带感，但是智商不高。

言归正传，我就想，如果“咒怨”这个故事，他单纯就是无限套娃的话，他能成为一个经典IP吗？

先说原版咒怨咒怨最初的故事，亮眼的地方就在于他的时空交错，空间重叠，这个设定是它最出彩的地方，也是流量密码。

本质上它是一个无限套娃的故事，但是在表现手法上它有了新的路子，所以只要这个房子没烧掉，可以不停讲故事。

最开始的故事，其实编得不错了，至少在那么多三观无法和观众契合的剧情中，伽椰子悲惨的遭遇已经是很平常的一个故事。

这里要插一句，小说版确实是根据剧而创作的，是后出的，丰富一下人物心理。

伽椰子本身就是很内向的性格，加上一直压抑的情感，然后因为传统观念结婚了，但是被丈夫误会俊雄不是自己亲生的，被家暴致死，灭门。

其实伽椰子一家的背景设定就说明了很多社会问题了。

所以，伽椰子复仇了自己的丈夫，然后丈夫也变成了怨灵，而俊雄和猫是伽椰子这边的，所以是听伽椰子的，因为多股怨气的力量，导致这个房子非常难搞，而且为了不让人烧掉这个房子，他们有动脑子在搞事的。

伽椰子的复仇，是典型的恐怖片的套路，但是我们也能理解，她毕竟属于不甘心的那类，所以无差别攻击，如果她但凡性格开朗一点，善良一点，这个房子在丈夫死后就复仇结束了，也不会有后续。

这里接上网飞版咒怨诅咒之家已经是一个新的故事了，因为就目前的起源和伽椰子一家毫无关系，但是如果它要搞个联动，告诉我们最初的起源是伽椰子的话，我反而觉得没新意。

因为伽椰子的故事已经出现过怨气直接影响到学校和其他地方，“瞬间移动”，“瞬间捕获”，“跟踪到家”，“俊雄牌诱捕器”等等，已经没啥新意好再创新了。

如果新故事能讲好，那也是不错的，讲不好，就没啥意义。

上面提到伽椰子一家反应的社会问题，除了伽椰子，大家还记得那个不能自理的老年痴呆老婆婆吧，其实咒怨原来的故事都是点到为止，你可以从为数不多的描绘中去推断，去想象人物的遭遇，社会现象，因为说得细了，你要么编剧过硬，多说容易多错。

诅咒之家目前来看，本质是披露社会现象和各种人性百态，所以它更像是在报复那些丑恶人性，但是后面依旧是无差别攻击，一定要在宅子门口挂个“孕妇禁止”的牌子。

说实话，如果鬼能分情况攻击的话，这故事的三观就不一样了，而且怨气之所以重，就是因为鬼它自己无法治愈自己，无法和自己妥协，他人也无法感化，所以作茧自缚，徘徊人间。

刚才也提到，咒怨之所以经典，是因为他点到为止，剧情是很精炼的，诅咒之家保留了咒怨原本的亮点，空间时间的重叠或者扭曲的细节，但是由于剧情展开丰富了许多，味道就差一点，并且很考验编剧的水平，还有诅咒之家也出现了黑猫，它是咒怨里伽椰子的宠物，壁橱见鬼也是经典桥段。

再假设，如果诅咒之家没有空间时间的重叠或者扭曲的细节，就是单纯讲故事，讲社会问题，讲案件，那会不会无聊呢？

剧中其实有些细节是设定了但是还没有解释清楚的，不知道是铺垫，还是单纯不想展开。

比如剧中，肚子里的电话是谁塞的？

封印电话干嘛？

还有死亡铃声，这个就是七夜怪谈（午夜凶铃）的灵感设定了，再比如良良演的男主写小说，他总能写出别人不知道的细节。

还有中介真的只是因为无神论，或者帮这个鬼宅拉生意才安然无恙的吗？

诅咒之家看上去似乎是一个新的故事，但是好多细节又不是太有新意，而且看似这个故事的起源是不同的，人还凭空蒸发了，三体人看了都直呼牛逼，但是结局的时候变态男出现了，这个男子的出现让我瞬间觉得剧情质量被拉下来了，感觉似乎就是一个简单地套娃故事。

现在仔细回想一下变态男的事，他囚禁了女高中生，生娃，破肚皮，被女高中生反杀，孩子失踪，也就是说变态男的命运是被杀的，在这个宅子里的女性如果命运和女高中生女鬼一样，那就是怀孕被破肚，但是会反杀变态男，最后一对夫妻，老婆反杀了，肚子没被破但送医院了，但是小孩最后怎么样没交代。

瑶香最后把磁带和婴儿尸体埋在了一起，这个婴儿是出轨女被老公破腹取出的，为什么女鬼会让磁带和婴儿埋一起呢，这个磁带没有解释清楚，这个孩子其实也很莫名其妙。

但是圣子的孩子居然长大了，她说是女鬼给的，良良小时候经手的孩子还是死的呢，准备要埋的但是被抢了，那么为什么女鬼给的孩子是活的，能长大呢？

圣子替女鬼养大了孩子就被宅子收了，漂亮的瑶香留着就是给变态男剖腹的是吧。

这宅子的两个鬼算盘子打得真好。

带着这些问题，我越发觉得，这个故事它编不下去了，两个导演，之前的恐怖作品，预言，感染，鬼水怪谈，午夜凶铃，包括咒怨衍生故事其实质量都是可以的，有的还非常经典。

我感觉他们把之前的元素都整合了一下，就编不下去了，有谁能懂。

ED出现的池子就是位于北海道摩周湖北东位置的「神の子池」。

以清澈度高、色泽翠绿而闻名。

池塘没有出口也没有入口，水深约5米，地下与摩周湖相连，全年水温在8摄氏度左右，每天有1.2万吨水从池中涌出。

由于水温的缘故，可以看到倒下纵横交错的树枝像化石一样沉在翠蓝色的水中，而不是腐烂。

据说，水的翡翠色是由于氢氧化铜的影响。

「神の子池」的名字是因为摩周湖又名「カムイトー」，即阿伊努语的「神の湖」之意，神の湖分出一个子属池塘。

导演三宅唱也是北海道人，使用这样的画面算是北海道摩周湖的旅游宣传了吧……〈奇跡の泉「神の子池」はコバルトブルーの絶景！

怖いと噂の真相やアクセスは？

〉如此，仿佛远古而来的神秘之声，随着绿意盎然的森林还有静谧且清澈的池塘画面出现，悠悠地响起，那是日本北海道原住民「阿伊努族」（アイヌ）的传统歌谣「乌波波」（ウポポ）。

这首乌波波「sonkayno」是阿伊努族传统音乐为中心传承和表现的女性组合MAREWREW（マレウレウ）所演唱，MAREWREW在阿伊努语的意思是蝴蝶。

「sonkayno」单曲封面

阿伊努族传统音乐组合MAREWREW乌波波（ウポポ）在阿伊努语的意思是「歌」，进一步也翻译成「座歌」（座り歌）。

阿伊努传统节日和祭典仪式上经常举办集会，人们要一边唱歌一边跳舞，这时节日、仪式上的歌谣会有不少种类，除了乌波波，其他还有 「利姆赛」（リムセ）、「霍里帕」（ホリッパ）、「海奇力」（ヘチリ） 等，当中根据名字的不同各自对应不同的姿势互动。

一般是阿伊努族部落日常狩猎、采集对象的动植物为主题的舞蹈，有考验体力的舞蹈，也有拍击、捶打等动作的舞蹈，除了以上用于娱乐的舞蹈外，还有表达感恩神明和驱魔辟邪的舞蹈。

这里主要讲的乌波波，就是指几个人坐下来围在一起一边起舞游玩一边唱的歌。

乌波波主要由女性演唱。

仪式结束之后，男性会从宝坛（放宝藏的地方）把行器（阿伊努语： シントコ，辛托蔻，一种漆器）的盖子拿出来，交给老妪，整个乌波波就开始了。

女人们就围着行器盖子而坐，女人敲打盖子保持节奏音调，并唱起歌谣，这个唱法有专门的名词叫「乌叩乌库」（ウコウク），类似西方音乐的多声部正音，保持在同一种旋律连续唱下去，一次只换一个拍子。

本片的片尾曲「sonkayno」，这个标题也是阿伊努语，直译就是「捕鼠游戏」，自古以来是阿伊努族在正月橘子丰收时经常举办的乌波波歌舞活动，于旭川、道东、静内等地方流行。

除了几个女人在旁围起来负责唱歌之外，乌波波游玩的人分两个队伍：女性和孩童组成的「老鼠组」，两个男性以行器盖子为中间组成面对面坐着的「人类组」。

人类组要准备陷阱，就是把好几个橘子放在盖子上面，然后两个男人各自手持绳子一段，作直径30厘米长的圈套，就形成捕鼠陷阱了。

女性扮演大老鼠，带着孩童扮演的小老鼠，大老鼠让小老鼠跟在后面，一边在膝盖两侧交叠拍手，一边上下蹦跳到橘子堆处。

大老鼠开始耍弄男性人类，小老鼠就在大老鼠的后面蹦跳绕圈圈，人类要无视老鼠的各种动作，集中注意力捕鼠，大老鼠要赶紧地把盖子上面的橘子盗到手带小老鼠离开，然后如此轮流几组大小老鼠过来盗果。

大老鼠盗到果，是老鼠组胜，人类用绳子逮住老鼠的手，就是人类组胜，此时人类要绑着大老鼠的双手，用绳子轻轻拍打到大老鼠的身上走向角落处。

这歌谣的阿伊努语歌词是：スンカイナースンカイナーハー　キナクースーハーラルソー（スン）　 スンカイナースンカイナー游戏中就这么反反复复地歌唱下去，进行人鼠攻防战。

是不是很有剧中生死轮回不断，怨恨难以停息，没完没了，让人性绕进漩涡的感觉呢？

source ：https://youtu.be/nibZo5xR6MM 踊り　札幌・静内・鵡川編https://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%A2%E3%82%A4%E3%83%8C%E9%9F%B3%E6%A5%BD アイヌ音楽http://furiya-music-material.miyakyo-u.ac.jp/Ainu/ainu/win/music/upopo/index.html ウポポ（座り歌）https://marewrew.bandcamp.com/releases Sonkayno

所以圣美的出现就是为了照顾那个小男孩吗😂 还有这个小男孩取名叫俊树 一直误导我差点忘了男主该是俊雄😂 还有片段总是跳过去跳过了 感觉没什么逻辑。

还有两对夫妇长得也差不多 我太难了😂 片名叫咒怨之始 我以为要详细讲一下伽椰子一家是怎么变鬼的。

结果还是老套路一个接一个死 导演为了凸显剧情的神秘感 故事情节真的安排的太碎了