三只猴子

车在黑夜里显得那么渺小

三只猴子指日本神道教中的三猿像，一闭眼，二捂嘴，三遮耳，寓意不看不说不听

政治家把自己肇事的罪安排到自己司机身上

司机的儿子

儿子厌恶那个政治家

政治家对安慰他的人厌恶

画面里没有说话，但却有他的这句话传来

妈与政治家见面要钱与私通，高兴得挑起高跟鞋

土耳其酒吧，儿子蹦迪，跳累了望一眼妈妈

儿子因昨天醉酒而第二天吐在身上，所以回家换衣服，发现自己家里卫生间有政治家，窥探视角

打妈妈，问真相

去探父亲的监，父亲敏锐地问

父亲敏锐地问这句话

超现实部分：死掉的兄弟推门进来

死掉的兄弟，此时儿子躺在床上，或许这是他做的梦

接走爸爸，爸爸对他用自己的补偿款来买车非常愤怒，和爸爸一起去给兄弟坟前除草

女人去政治家家里找他，政治家的红车里有自己的妻子

妈对他笑

笑完后变脸

卫生间的磨砂玻璃，爸发现妈出轨，镜子里透彻照出洗浴完的妈

爸出狱后和茶馆里的人聊天，茶馆人如是说

女人穿红衣去见政治家，一直远景体现争吵

女人如是说

政治家如是说

莫名有种观众透过灌木丛窥探之感

警察问谁杀了政治家

爸看见妈跨过栏杆要跳河，他很惊慌，但没阻止，眼里有泪，背景音是呼吸声音和女人喘息声

并未跳河，只是和儿子一起聊天，儿子杀了政治家（已有暗示，在卫生间看见政治家后，儿子看了一眼明晃晃的刀【特写】）

一家三口聊天，镜头切到这一下

爸生气，说让女人从哪儿跳下去

女人真要跳还笑了一下，但他又说

男人独自站着，特写双眼，雷声+然后双眼向上看，但镜头并未切到天空，而是之后给了这个远景

有白色的雨点三只猴子指日本神道教中的三猿像，一闭眼，二捂嘴，三遮耳，寓意不看不说不听。

我好像很久之前在《读者》杂志上看到过三只猴子的木制工艺品及其介绍。

剧情来自百科，仅用于自己回忆：演员情感表达很克制，剧情有无奈的回环，可能照应了女人对政治家所说的“你是我的宿命”，全片都有淡淡的宿命感。

一个家庭：包括丈夫Eyüp，妻子Hacer以及儿子Ismael。

Eyüp的工作是为一位叫做Servet的地方政客开车。

竞选前夕，Servet酿成了一起交通事故，Eyüp被说服成为他的替罪羊，而他为此开出的筹码是：刑期很短并且Eyüp在服刑期间依然能拿到薪水，当他出狱后还会得到另一笔钱。

为了钱，Eyüp被Servet收买，替其顶罪入狱。

Hacer为向Servet讨钱，被Servet看上，堕为其一时的情人。

Ismael目睹Hacer通奸，与母亲的关系出现裂痕。

Eyüp回来后，发现Hacer与Servet之间不可告人的秘密，但他不知Servet早已嫌弃他的老婆，而她仍苦苦纠缠。

Servet意外死亡，Hacer成为嫌疑犯。

这对夫妇关系难以弥合之际，Ismael向父母二人坦白是自己目睹母亲低三下四地乞求后杀了Servet。

Eyüp平静地让儿子睡觉，他走出家门，面对这个局面，他学来Servet的伎俩，他在警察局门口徘徊一圈之后，找到了另外一个更贫苦的咖啡店侍从，用坐牢九个月换来的辛苦费让更穷的人为自己的儿子顶罪。

8.6/10ps.本片夹杂有个人情感，不是正经影评。

两天看了锡兰的五部电影，但由于客观原因分了十次，更糟心的是资料馆的糗事害得我《三只猴子》半截才看上。

具体情况不多讲了，一次软件的偶然故障却牵连起情感和生命无可挽回的耗费与损伤…我和办公人员就像三只被耍的猴子。

看一场没有开头的悬疑片，虽然憋屈但还是拥抱偶然，当作别样的体验。

或许不知缘由而化不开的痛苦更为浓郁，成为纯粹的情感表达，引发无穷的联想。

如同阿巴斯的观念，好的电影必须要观众的想象力协助参与，电影本身是不完整的因子，起因和结果并不重要，开放的结尾更像是无法愈合的伤口。

这是极为独特的一次观影经历，我始终未能逃出看前的心理遭遇，从某种程度上来讲我一直没有入戏；可巧妙的是，片中的情感氛围却恰恰吻合了我的心境，和我达成了深刻的共鸣。

我不知道是我的情感加强了对电影的理解还是反之。

我这蒙冤的处境和剧情何其相似。

愤怒、绝望，这种苦涩的心境再合适不过了，因此给本片满分都不为过，因为在这种氛围下我挑不出毛病。

我从中看出大象的悲愤，燃烧的怒火，秋菊的迷茫无措，因果报应的绝望…2025.4.5于百子湾

我认为这个导演很是会炫耀啊，并且炫耀的很乖巧。

电影看到一半我就忍不住要说两句了。

在电影前3分之一，在官员没和妻子搞那事之前，我真的为导演的控制力和纯熟大气的叙事折服。

我还在暗暗赞叹真是个好导演。

用懒散无成的儿子和温良退让的母亲将一个普通家庭描写的丝丝入扣。

一开始交待儿子和不良少年鬼混以及妻子说“你早晚要出事”，我还以为在丈夫出狱之前大段时间要拿儿子开刀，让我一度误认为儿子是主角。

结果仅仅是儿子被打，但这也是为了说溺爱的母亲决定为完成儿子要钱买车的愿望去找官员做铺垫，重点还是拿老婆开涮了。

用儿子来说事会有很多的可能性，但用母亲出轨来说真的不太高级并且无聊，拍成连续剧来说出轨母亲嚣张官员带绿帽的丈夫和不争气的儿子或许更精彩吧。。？

当搞了那事之后，很多情节开始很不靠谱了。

儿子打架后眼睛疼以及吐血我还以为他得了什么病，但后来也没有交待。

是的，吐血也仅仅是为了说他回了家看到了少儿不宜的东西。

在我看来这些高高举起，轻轻落下的铺垫真的很是矫情。

我本期待故事可以很精彩。

但看完一半之后我的期待已经完全走样。

官员的性格最苍白，苍白到本身就是一个大漏洞，这个官员是选举的候选人，一个玩政治的人，在这样的关键时候，应该非常清楚身边的人是碰不得的。

何况因为她丈夫是你的抵罪羊，她跟你关系已经很微妙了。

再说他的身边缺美女么？

为什么勾搭一个一身麻烦的半老徐娘。

这应该是一个政客最起码的智商啊，你这不是找死是什么？？

后来儿子打母亲那段也很不靠谱。

不太现实。

面对母亲的不轨，本来很期待导演刻画出这个少年丰富的性格。

但导演却在此让儿子成为一个大配角。

自己一事无成，凭什么打母亲，打得那么干脆？

母亲也是为了你才去找官员。

总之这个桥段很武断。

也是一个高高举起轻轻落下的铺垫。

后半部居然还有妻子在树丛中幽怨的看着官员和他的红色轿车的桥段，并且官员还能在回首时在百花丛中发现妻子并和她对视数秒时，我大腿都拍疼了，如此桥段不拍成连续剧居然拍成这么一部电影真是亏啊。

一直比较真实不矫情的是丈夫这个角色，因为导演给他的东西比较单纯，他就是一个普通的，大男子主义的丈夫，父亲。

他面对妻子，儿子，是非常接近现实生活的。

回头来看，妻子在官员办公室翻找手机的情节，铃声的歌曲是说明妻子是个情感丰富的女人。

但在故事线索上仅为后来丈夫接听到了官员电话服务，看似高明的很低调，其实很做作。

不过不得不说Nuri Bilge Ceylan是个非常有控制力的导演。

妻子最后和官员在海边整治那段一直用远景长镜头表现很是高妙。

削弱了演员对自身形象的塑造，而是为观众冷冷旁观做了强有力的引导，并制造了可能被发现的不安全感。

四个演员完全在他的掌控之中。

他非常缜密非常清楚自己要表现什么也，更是非常有野心的将电影制作成了“最佳导演片”。

不知从何时起，戛纳开始喜欢这样“娴熟”的导演，上一届的<四月两周三天>豆瓣就有人戏谑它是“戛纳得奖法则”。

在我看来，这位导演则过于冷静，这种老成放在非商业片上恰是我不喜欢的。

有一些导演总会在电影里流露出自己极个人的偏好和小感情。

而这位土耳其导演真的很大气的“藏了拙”，精致冷静的讲完了这个故事。

在我看来全力为了得奖，功力心太强。

导演自认为他藏起了个人观点深沉冷静的讲了一个深刻故事留下各位以思考。

但事实上这就是一个俗套连续剧剧本。

导演很是耗费心机精致的为它画了厚厚一层“朴实的浓妆”，是的，这种“营造真实”的影像加上故作平淡的叙事再加上每一部戛纳电影都必不可少的长镜头，然后再刷一点政治的睫毛膏。

SO，味道就出来了。

导演是个深谙此道的高手。

在说电影的名字《三只猴子》，也是很矫情的。

想用“三不猿”来象征什么呢？

用这个象征整部电影很片面。

难道不看，不听，不说问题就解决了吗？

这个故事要说的原不止这些。

哦，电影还提到3K党，导演粗浅了刷了点政治意味又想怎样呢？

不就是高官勾搭良家妇女的然后引起了人家的家庭问题的破事儿么？

现在我觉得让丈夫住进监狱都没必要了。

耀过后，还不忘安静的做回自己的座位上。

而不是像一只穿着彩色衣服的公鸡得意了就收不住了。

是啊，这样的控制力不愧为最佳导演。

《三只猴子》这个电影，名字起得好怪。

明明电影里面没有一直猴子，随着沉闷的慢镜头逐渐展开，才知道原来是个老掉牙的婚外恋故事--偏偏还起了个很有东方哲理寓意味道的名字- 婚姻外的爱情故事，如我们这里常见的 丈夫外出进修学习一段日子，家里妻子孤单，便叫好朋友帮忙照看，结果是朋友‘帮忙帮忙 帮上床！

” 电影里面已婚女的在与那个婚外情人上床后，在家里手舞足蹈 眉飞色舞的样子，至少说明她的内心是愉悦的，不抗拒这种不伦男女感情的。

人常说之间男女爱情是盲目的，浓郁的。

甜蜜的。

婚姻是现实的 残酷的。

婚姻内出轨 几乎与婚内守约相伴，如影相随。

哪个国家哪个地区男女没有？

何况只是异地分居，只要是男女分居，就必然承当背叛的风险。

电影里面男女分居，男的进了监狱，另外一个男人出现在女主的生活中。

片子里面9个月后夫妻重聚的夜晚妻子特意穿了红色的蕾丝内衣，结果引来丈夫猜忌的咆哮。

妻子再也回不了从前。

主要是心情 心理-- 其实只要有点年纪 有点阅历的男女，哪个没有自己的一点小秘密？

因为偶尔出轨就要爱情大转移 鱼死网破？

也太较真了吧。

因为感情争执 吵架 动手 且吵且闹，只要外力不参与，不离婚，经过时间的弥合婚姻终归会走上正轨。

看看那些金婚 银婚的夫妇，几十年风风雨雨，未必都是一马平川和谐相伴没有丝毫点滴危机？

满脸皱纹，条条沟壑，每条皱纹都可以大白完全告人的？

其实谁没有点隐私秘密。

过来人的智慧经验会告诉人门婚姻内何必每件事都较真，何必每件事都引发家庭关系大震荡？

3不--雕塑工艺品

三只猴子，不听（捂耳朵）不说（捂嘴巴）不看（捂眼睛）其实是一种人生智慧。

人生有三宝 “精气神”---精气神其实只是内三宝。

还有外三宝，就是眼耳口--外三宝不敛，内三宝不保。

不听 不说 不看，就是保护内三宝精气神的不二法门。

锡兰很匠气的一部，极简叙事的教科书。

锡兰是正儿八经好好讲故事的导演。

三只猴子——不听、不看、不说。

如这个故事一样含蓄沉默。

好多地方记不清了，记几处印象最深刻的/一开始 雨夜 发现车祸的路人把车开远 政客才从前景的暗处里缓缓出现 基调、故事背景 交代地相当简洁利落/两个房间 儿子在一个房间里问妈妈领结是否可以 妈妈不回答 而是小心翼翼关掉了房门 暗示秘密的发生/儿子回家 一声不吭走进自己房间 女人察觉到不对 打开房门 一脸血 电视机的一束光照到他的脸上/两处手机铃声形成巧妙对应：第一处是女人到政客的办公室里 手机响了 女人显露出慌张无措 （注意这个画面停留的时间很长 显得貌似很没必要 但其实不然）表现女人和“上等人”相处的受宠若惊（个人认为这个不足以成为女人最后莫名其妙爱上并离不开政客的铺垫 就只有这里我觉得有点bug） 第二处 女人洗澡时手机铃声响起 男人走进 停了 再次响起 接了 女人和政客的婚外情在这里就被发现了 两处铃声互文/男人看到女人在船边哭泣 欲跳河 躲到暗处的阴影中 再从阴影中出来时 女人在和儿子聊天 心事重重/留白与沉默 男人与女人发生争执 男人让女人跳下去 两人长达两分钟的沉默对视 男人说了一句 别做傻事 下来到那边去大远景和特写的切换精准 比如海滩边女人和政客大幅度动作的争执 这时就是大远景。

固定机位多 人物在画面里同时也是房间里进进出出 锡兰很擅长运用室内空间进行调度锡兰还把意象和故事线索的一部分巧妙地融合到一起：也就是那个成为超现实符号的“小男孩”——去世的小儿子并没有一开始就提起 而是在两处超现实中出现 临近结尾才告诉观众曾经是四口之家 这个处理真的挺妙关于声音和画面的处理 声音：火车 铁轨轰鸣/飞鸟与乌鸦/静默无声 画面色彩：阴郁低沉 暴雨将至的低气压

一切传统社会都是男权社会，特别在乎女性的贞操，性被提到一个相当严重的程度，通奸被视为整个家族的耻辱。

由于我们也正在由传统社会向现代社会的转化过程中，我们对土耳其导演锡兰的《三个猴子》有更深的同情的理解。

如果在现代社会，那么电影中的事根本不会激起那一连串的悲剧反应，不过是家庭破裂，也许还是个中年女性重获爱情的浪漫故事。

但在土耳其，这一切就完全不同了。

一个三口之家，再加一个偷情者的老板，好象没有一个是坏人，大家都很无奈。

儿子发现了母亲与老板的奸情后，偷偷逃走，并在父亲面前掩饰，表明他并不想揭露这个事实。

父亲出狱后，发现了妻子的异常，也怀疑到了妻子与老板可能有关系，但他也不问。

老板怕事情败露，在父亲出狱后就断绝拒绝了与母亲的来往。

原来是一个可以掩盖过去的偷情，却因母亲对老板的感情，而无法收拾了。

为了家庭的平静，儿子杀了老板，母亲差点跳楼，父亲想去顶包。

由于最后由别人顶包，而避免了一场家庭的大悲剧。

从事前事后看，家中的三个人都想避免悲剧，但开始觉醒的女性的感情使得一切都无法避免。

导演确实拍得很细腻，儿子、父亲、母亲内心的挣扎表露得非常清晰，从而使这部电影有了感人的力量。

《三隻猴子》的導演使用音橋與環境音的功力之高，是近年來少見的，更別提他如何將驚悚片拍得如此奇怖細緻。

構築的影像又似記憶如幽靈恍惚，縈繞、又似鏡面清澈，映照。

然而最近念書念得有點疲倦，只能提供幾點隨想以供大家參考：1.環境音是整部片即有特色而傑出的地方，在母親與兒子爭執的橋段，念經聲以遙遠的回音聲呈現出一種既寫實又魔幻的氛圍。

片子開頭的消失在黑暗中的汽車，隨著綠色燈光漸漸遠離之後，尖銳剎車聲響起，片段結束，雨落。

水聲不時的滴滴答答響起，似乎呈現一種記憶的召喚（死去的弟弟），又是雨聲的聯繫。

2.卡謬（Albert Camus）曾聲稱：「只有一個真正而嚴肅的哲學問題，就是自殺。

」這樣存在主義式的論調幾近可以套用在三個主角之上，首先，在火車軌道穿梭的兒子，讓觀眾有著對於他安危的疑慮。

母親在陽台上想著要跳下樓，卻被父親阻止。

最後用一個長鏡頭帶出天上烏黑的流雲，我們幾乎看不到父親的臉龐，雨落，結構工整而漂亮。

3.不得不談的是音橋，同時隨之而來的多重寓意。

先說議員與門外的母親這段，在這之前，我們就在他們見面的場合聽過這段鈴聲，接著以鎖著的房門增強觀眾對於外遇的猜測，最後在戶外的母親用鈴聲過場，帶到了父親遲疑地的在浴室外，水聲潺潺（再一次的召喚）。

鈴聲不只是橋接，而是一種心理狀態的延續，從這個場景到下個場景，母親還沉浸在某種情緒當中。

4.多重而複雜的意象從水聲、鈴聲、到念經聲，主要都是聲音的處理，意象上最有趣的卻是從未在片中出現的片名，三隻猴子。

三猿，英譯Three Wise Monkeys，來自論語傳統中的：「非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言。

」，上圖便為日本日光東照宮之雕刻 。

然而這個'Wise'卻很有寓意，從這個解釋中我們看到的並不是貶抑，而是一種禮儀的態度。

片中的主角們為了保持禮儀與家庭的穩定，也許不看、不聽、不說，但如同觀眾一樣，他們並不是不了解。

偽（人為）善的虛假與冰冷才是可怕之處。

5.然而，誰又是那三隻不聽、不看、不說的猴子？

反向思考，誰才是聽、說、看的主體？

以鏡頭語言來看，兒子是最明顯的觀看者（以偷窺議員的兩幕戲的第一人稱鏡頭帶出、再加上弟弟的現身），但是他不願意聆聽母親，也不願意對父親揭開真相。

以聲音處理來看，母親是訴說者，感情，借錢等開口的動作都是由母親完成。

父親是聆聽者，從一開始聽議員訴說故事，到被關在監獄裡只能由聲音了解現況。

也許可以這樣的角色配置做為本片的註腳，但，更多時候，她們輪流當了那三隻猴子。

6.奇特的場景要以不開口卻發出聲音（猴子？

）、兒子的嘔吐（以聲音的迴響速度表達不適）、弟弟的兩次出現（奇特的光與水聲，飄開的門讓我回想起塔可夫斯基的《鏡子》，同樣召回了記憶。

）作為代表。

7.穿插的長鏡頭（Long Shot）帶來的疏離感不必多談，隱沒在鏡頭後未提的情節啟人疑竇，色調與波濤洶湧、顏色詭譎的海浪成為對比，迅速的流雲也許能看做心理時間的流動，這些技巧名至實歸的讓Nuri Bilge Ceylan拿下了坎城的最佳導演。

第一部錫蘭。

距離：錫蘭善於把握被攝者與鏡頭的距離，影片的大部分時間人物都在遠景處，父親與兒子對話卻用了特寫。

另外，錫蘭將距離這個概念融入到畫面的縱深調度中（演員）。

聲音：雷聲、雨聲、火車駛過造成牆壁的震動聲等。

（自然與非自然的）結尾時特寫給到父親的臉上，有一個很明顯的過曝（相對於其他畫面），聯結最後一個鏡頭中的雷聲，與清真寺。

有一番神的審判的意味在（神的眼底是沒有容納罪惡的地方在）。

超現實：升格攝影下的弟弟走向兒子、弟弟撫摸父親的脖頸這兩段超現實承擔情感作用，前者很像《鏡子》的片段，但《三只猴子》中的超現實仍處在情感層面。

镜子 (1975)9.01975 / 苏联 / 剧情 传记 历史 战争 / 安德烈·塔可夫斯基 / 玛格丽特·捷列霍娃 因诺肯季·斯莫克图诺夫斯基

看完电影也不明白为什么片名叫三只猴子 看了一些影评后明白了三只猴子的寓意 不看不听不说就是这家掩耳盗铃荒唐的故事影片画面很漂亮 特别是天空 绿树明亮而炙热 见不得光的事黑暗而沉重父亲帮即将步入政治圈的老板顶罪 漂亮的妻子知道选择不说 儿子不学无术用和母亲一起向老板要钱买车 而老板看上母亲和母亲有了见不得光的关系 儿子知道后也选择不给父亲说 本就畸形的关系在父亲出狱后达到了顶峰 母亲背叛了父亲儿子一事无成 还sha了老板 父亲用老板的找人为儿子顶罪如此结局 这一家人都是掩耳盗铃 看到的不说 不该看的看了 不该听的又听了 很有意思的一部片子

一、声音与主题的互文：从“三猿像”到“失语困境” 土耳其导演努里·比格·杰兰在《三只猴子》中，以极简主义影像风格构建了一个被噪音填满的“失语世界”。

影片标题暗喻日本日光东照宫的“三猿像”——蒙眼、捂耳、遮口的猴子，分别对应家庭中三位成员对真相的“不看、不听、不言”。

而声音设计恰成为这一隐喻的具象化载体：“噪音”取代对话，成为角色间唯一的“交流”方式。

法国声音理论家米歇尔·希翁提出，电影中的声音不仅是环境的再现，更是心理空间的延伸。

在《三只猴子》中，杰兰通过画外音与非同步音的叠加（如街区火车声、家庭滴水声），将物理空间转化为角色内心的“囚笼”。

例如，家中持续的水龙头滴水声（画内音）既暗示物质贫困的窘迫（无人修理），又以滴答节奏外化家庭成员间矛盾累积的心理过程。

这种“听觉空间”的构建，使观众无需依赖对白，即可感知角色压抑的情感张力。

二、噪音叙事：从“环境暴力”到“沉默压迫” 城市噪音：社会暴力的听觉投射。

影片开场的车祸场景中，声画分离手法被极致运用：车轮摩擦声、金属撞击声以非同步音方式先于画面出现，形成听觉暴力对叙事的“预演”。

这种处理呼应了杰兰的极简主义风格——通过剥离对白，迫使观众聚焦于声音的象征性。

城市背景音（工地打桩声、火车轰鸣声）构成白噪音矩阵，隐喻社会系统对个体的规训。

家庭内部成员虽共处一室，却被噪音隔绝成孤岛，“听而不闻”成为生存本能。

寂静时刻：逃离现实的短暂喘息。

在“噪音”主导的声景中，导演刻意插入“寂静片段”制造对比张力。

例如海瑟独坐海边时，海浪声替代城市噪音，构成治愈性听觉空间。

此处声音的动态变化（噪→静→噪）揭示角色心理：海浪的节奏性冲刷象征短暂的情绪释放，而随后呼啸的风声（画外音）又将其拉回现实困境。

这种声音蒙太奇强化了“逃离”的虚妄性，暗示人物始终困于命运轮回。

三、声音符号：从细节隐喻到叙事闭环 手机铃声：欲望与伦理的听觉博弈。

手机铃声在影片中作为叙事触发器出现两次：第一次（塞维致电父亲）采用单调电子音，暗示交易的冰冷性；第二次（海瑟翻找手机）伴随欢快彩铃，却与其翻出卫生巾、手套等私密物品形成声画对立。

导演通过声音符号的性别化编码（机械音vs.抒情旋律），外化男性权力对女性身体的物化。

铃声的“错位出现”成为欲望爆发的导火索，最终导向谋杀案的伦理崩坏。

风声与轮回：宿命论的声音注解。

风声作为贯穿性音效，构成影片的叙事闭环。

开场雷雨夜的狂风撕扯树木（自然暴力），与结尾另一个家庭接过“替罪棒”时的风声（社会暴力）形成呼应。

这一设计暗合东正教圣咏（儿子窥见母亲出轨时的宗教吟唱）中的宿命观：风声既是审判者的低语，也是受困者的叹息。

四、声音作为“不可言说”的言说 《三只猴子》通过声音设计，将“三猿像”的哲学隐喻转化为可感知的听觉体验。

在杰兰的镜头下，沉默不是缺席，而是以噪音形式存在的另一种压迫。

当角色选择“不看、不听、不言”时，声音反而成为真相的泄密者——滴水声泄露家庭的裂痕，风声宣告轮回的宿命，手机铃声戳破伦理的伪装。

这种“以声代语”的叙事策略，不仅深化了影片的现实批判性，更揭示了当代社会中沟通失效的本质：当语言沦为噪音，沉默便成为最后的“诚实”。