想改变的一天美贞说,到了春天,我们都会蜕变,那肯定不能还和现在一样,我得做点什么。
洗碗?
算了,不想动,收拾一下像坟堆一样的空酒瓶?
算了,没力气。
我脑壳子嗡嗡响,买酒去吧。
超市的大姐有点嫌弃我,这么热的天气,干脆买四瓶吧,要不一会儿还得来。
我不嫌热,我乐意,要你管。
出门看到了下班回来的美贞,她朝我走来,看着还挺开心的,我有点羞愧,为昨天说过的话,算了,再回去买两瓶吧。
美贞追上来问我,一会儿干什么?
她想和我干什么吗?
烦躁,远处大叔还在地里劳作。
“在你们全家都在的地方,我还能做什么。
”除了喝酒我还能干什么。
晚上我又去买了一次酒,我大概是醉了,我为什么看着美贞家的房子发呆,为什么还买了冰激凌?
想要改变,又失败的一天。
想和美贞一起吃东西的一天今天从大叔那里领到了工资,我想请美贞吃好吃的,可是我没有她的联系方式。
我去问大叔要,大叔很痛快的给了,他知不知道我想干什么?
这是同意了?
什么也没说,我就当他同意了。
我可是先征得长辈的同意才行动的。
我发短信给美贞,问她想吃什么,她说想吃车站旁边的炸猪排。
我有点期待,在车站等她的时间里,我的内心充满了期待,想快点见到她。
和美贞在一起,食物也变得美味了,废话也不嫌累了,每天看的山也不枯燥了,或许这就是推仰带来的改变?
感觉不错。
如果是相互推仰的话,说点谎话应该也可以吧,你好美,你好帅气之类的话。
可以随便说点什么。
我想听听美贞说什么。
美贞却让我说说看,什么都行。
美贞期待着。
“你好漂亮,”我看着她,在内心讲了好几次,但是我不说,因为这是真话。
路上遇到了任性大姐,她意味深长地看着我俩,应该是发现了什么,有什么好担心的,大叔都同意了。
美贞推仰我的一天早上遇上聒噪廉昌熙,他似乎成了我的迷弟,追着问我要不要给我参与买烧酒送杯子的活动,不想理他。
开车遇上走路去车站的美贞,我停下了车,大叔很意外,但是也没说什么,只是让美贞上车。
寡言的大叔试图和我聊天,不想理他。
除了美贞,都不想理。
干完活儿回来就看见廉昌熙和他的朋友在给我收拾我的坟堆酒瓶,好气,谁允许他们来的,谁让他们管的,干什么要那么热心。
我和他们也没熟到那个程度。
“如果有人要收拾你们拉的屎,你们会高兴吗?
”我很不客气地把他俩赶了出去。
那是我一直都不能碰触的耻辱,每次只要看到就没有勇气去改变,我愤怒了。
还有一直响个不停的手机,烦躁。
可是收到了美贞的短信,和我分享她的心情,好像没那么愤怒了。
她一整天都在和我分享她的故事,即便没有收到回复也没关系。
虽然我还是会忍不住期待你的回复,但我不会因为这样就以牙还牙,不传讯息给你,过去的交往过程中,那些无声惩罚与报复,我已经做得够多了。
我也很开心不需要去衡量你的爱,我只是推仰你就好,我很喜欢这样。
原来,这就是美贞说的推仰,不需要回报,也不会斤斤计较,不用衡量付出的多少,也不求一定收到响应。
只是尊敬和敬仰,不用我作出什么违背意愿的改变,这样的关系,让我内心平静,不再愤怒。
是她推仰我的一天。
我的内心,又满了一点点。
我们敞开心扉的一天我应该保持距离的,我让他们靠太近了,我不介意的时候没关系,但介意的时候,连有人在我眼前走来走去我都觉得碍眼,如果那些人还说话,我就更厌恶,除了要听他们讲废话,我还得跟着回废话,我要说什么?
光是思考这个就很劳心费力。
如果是美贞,我愿意说一点自己的真实想法。
美贞懂我,大部分时间都在硬撑,什么也没干都觉得厌倦,不知道虚度的时间为什么那么长。
她说,她像赶牛的人一样,举步维艰地拖着自己向前走,虽然还找不到必须活着的理由,但至少要让自己活得遇到有模有样,就这样走过每一天。
我问她见过赶牛吗?
她说,小时候见过。
我把我喝醉时买的冰激凌拿给她,我告诉她,我喝醉的时候更有人情味。
美贞好像很满意。
我推仰你的一天 改变似乎也没那么难,我下定决心收拾了那些酒瓶,卖酒瓶的钱买了零食,我分给小胖和昌熙一些,算是感谢吧。
看到美贞的短信,我也回一个吧,有点想她。
美贞说收到我的短信就像有钱入账一样开心。
我也开心。
打扫了房间,我拍照给美贞,问她觉得我在干净的房间里要干什么,她说当然要喝酒了。
喝酒哪有去接她下班有意思,我想快点见到她,顺便买一把拖把。
美贞就坐在我对面,我想和她分享我的一天。
今天一整天,我非常努力地逼自己做事,像赶牛的人一样。
我整个冬天都关在那个房间里喝酒,喝到想睡的时候,中间都是酒瓶,我其实可以把它们移开就好,但我连把他们移到旁边都懒,就围着酒瓶,像在孵蛋一样蜷曲着身体睡,清那些酒瓶,感觉就像要从坟墓爬出来,替自己扫墓一样,让我觉得绝望,躺在那看着烧酒瓶的时候,我会想,“这可能就是我人生的终点,再也回不去了。
” 本来觉得几百万年都做不到的事,我今天竟然做到了,不知道今天睡不睡的着。
啊,我终于说出了我在过去那个冬天的绝望,也开始重新试着让自己活得有模有样,好像也没有那么难。
美贞说,“我不会问你发生过什么事,不会问你在哪里受过什么伤害,怎么会来到这个村子整天喝酒,就算你不识字,连英文字母都看不懂也无所谓,我也不会阻止你喝酒,另外我也不会纠缠你,等我的内心被填满就结束。
”我的嘴角忍不住上扬,今天一整天都是这样,这个女孩简直太酷了。
我推仰你了。
真心的。
美贞说,多推仰一点吧,这个感觉还不够。
会的,我会更多更多的推仰你,直到你的内心被填满。
这是我推仰你的方式
廉昌熙那个聒噪的傻子,以为随便什么人都能跳过那个渠,开玩笑,我可是很厉害的。
果不其然,掉进去了吧。
美贞在一边埋怨他,看着挺可爱的。
不过他真的歪打正着,说出了我的名字,具子敬,自从来了这里,我就成了具氏,现在是廉美贞的具氏。
一起干农活的时候,给美贞带一瓶冰水,这是我推仰你的方式。
美贞说她今天要参加一个叫解放同好会的聚会,会晚回来,参加的都是想解放自己的人,解放吗?
我现在是在解放自己吗?
等美贞回来问问她。
美贞最近都不理我,连上班的背影都那么沮丧,晚上很晚也没回来。
我想帮她,我大概能猜到是什么事。
所以我接了一直不肯接的电话,我跟老朋友找个帮我做事的人,或许能帮助美贞。
没想到她行动更快,应该是自己还了欠款,又把户籍迁回了家,我有点生气。
我说要帮她去要钱,她却不肯告诉我那人的名字,还说那个人会还的。
我问她,是不是还喜欢那个人。
我在害怕什么?
美贞快气炸了,追来跟我吵架,连敬语都不用了。
气鼓鼓的样子让我有点害怕。
她问我,为什么一直想看她最不堪的一面?
被男人骗钱的傻女人,还害怕被别人知道,那些混蛋就是吃准了你的弱点才敢这么做呀。
她让我别管她,就算看起来再傻、再笨也别管,她没有向我求助,她问我,连发个脾气对她来说都有困难,怎么还期待她和别人硬碰硬?
对呀,连生气都只生闷气的廉美贞在冲我发脾气,她得多信任我,才会在我面前表现得这么真实,我突然又开心了。
我小声嘟囔道,“我看你跟我发脾气挺厉害的。
” “因为,你喜欢我呀,在喜欢的人面前做什么事都可以。
”她这次用了“喜欢”这两个字,我觉得她说的有道理,我是喜欢她的,我希望她在我面前是自在的,真实的,舒服的,而不是疏远的,带壳的,强忍的。
我的面煮好了,我喊她来吃。
这是我推仰你的方式呀。
她忘了继续生气,坐在沙发上理直气壮地问我要水。
简直太可爱了。
我的公主殿下,您的水,请享用。
只要你需要,我愿意为你做一切事。
她不曾问起的我的过去,我突然想和她说一说,但也不要说太多,怕吓着她。
你如果知道我是什么样的人,肯定会吃惊,知道吗?
我真的是很可怕的人,就算腰上被捅一刀都能不为所动,可是,你让我害怕,一见到你,我就会紧张,像个傻子一样,我觉得很烦躁,虽然很烦躁,但还是期待,懂吗?
拜托你听进去,廉美贞,你要多了解你自己一点。
你不是一个微不足道,没有魅力的人,你有多闪亮,你有多特别,你是我在这厌倦时光里的希望。
廉美贞不生气了,让我继续哄,感觉不错,可爱的廉美贞就是这么好哄的。
这可比喝酒有趣多了。
至于要钱的事,慢慢来,我迟早能知道那个混蛋是谁。
我想陪伴你的一天
最近时间过得好慢,以前只觉得时间难熬,现在却充满了期待,期待和美贞见面的时间。
我又去看了那群在空旷平野寻求安全感的流浪狗们,失去主人的流浪狗,它们有期待吗?
它们有失望吗?
是吃饱了就满足了吗?
晚饭时间,美贞还在公司加班,任性姐姐问我,真的在做那个吗,推仰?
像崇拜元首那样?喊着可笑的口号。
一张饭桌上养出来的孩子差别还真大,姐姐是直球进击型选手,想说什么就说,想干什么就干,心情都写在脸上。
哥哥是聒噪的。
美贞呢?
美贞是了不起的,闪闪发光的。
不是美贞需要我,是她在拯救我,我推仰她,不是盲目崇拜,是满心满眼的仰慕啊。
我才不会跟不相关的人多说。
我只想去陪伴她。
美贞坐在咖啡厅忙着工作,我就坐在她旁边看着,她突然转头看我,说,美贞的幻想成真了。
我不知道是什么意思,她有什么想要的,我都会帮她实现。
美贞说我喝酒的样子还真是特别,像在发呆似地静静坐着。
我喝酒,是为了要冷静下来,一杯酒入喉,感觉脑子里一片片四处漂浮着的拼图都在一瞬间归位了,人似乎也变温和了。
什么东西在你的脑子里四处漂浮?
咒骂,我整天在脑子里咒骂。
骂谁?
我也不知道。
咒骂的背后总有些故事吧?
没有,我就是想咒骂,只是有些时候不会,喝酒的时候,睡觉的时候,还有,像这样说话的时候。
这话听起来就像表白,美贞,是治愈我的良药。
在她身边,不喝酒也可以。
我现在很忙廉美贞说她今天下班早,我要去接她。
她说,见到我开心的差点抱上来。
我每次见她就是这种心情,她好像看穿了我的内心,不得了,我怎么还害羞上了呢。
美贞说,我和她认识的一个姐姐很像,很倔,很张狂,很透明。
她说我透明,我笑她大概是疯了,她说是在推仰我,我开心的快飞起来了,其实也忍不住想抱抱她,不行,快跑,我怕我忍不住,会吓到她。
我的过去,我所逃避的事和人,正在向我靠近,好友劝我先发制人,不是不行,只是我现在有点忙。
和美贞一起去她小时候去过的寺庙,坐在她曾经坐过的地方,美贞说,有时候想我3岁,7岁,19岁的时候,好想陪在小时候的我身边静静地坐着。
她是遗憾出现在我身边太晚了吗?
天空的彩虹美极了,身后传来寺庙的铃铛声,长久以来,我第一次这么平静。
不要遗憾,遇见了你,是我生命的重生。
你已经做到了,等我活到90岁,现在就是小时候,你正陪在我身边。
以后的岁月里,只要想起你,我内心都是满满的。
我时常能在韩剧中看到编剧对现实世界中普通人生存及命运的关怀和对现代性的反思,这是目前大多数国产剧中稀缺甚至匮乏的。
这部剧目前来看聚焦了一个巨大的问题,现代人的精神危机,碌碌无为的奔走而产生的精神空虚和生命虚无感。
公交和地铁填满的通勤之路,“今天会有好事发生”的路边灯牌,是一种强大的心理暗示和信念支撑,支撑起往来首尔和山浦的女主行尸走肉般的惨淡生活,实质上她一直处于一种自我“欺诈”甚至自我麻痹的状态,沉默寡言、反应迟钝、沦为观察者。
所以女主美贞才会讲出“我的内心从未被填满过”,“光是爱情还不够,我要你崇拜我”这样的台词。
不仅如此,美贞还在公司跟两位社恐同仁一起创办“解放同好会”,试图寻求内心解放。
如何解放呢?
美贞没有直接回答同事的疑问,反而投掷了一个坚定而充满笑意的眼神,看向远方。
这就有点接近萨特的存在主义哲学,在“存在即虚无”,“他人即地狱”,于是主体自我意识觉醒的女主走上“自我救赎”之路——“解放”,从“无意识”走向“有意识”。
萨特认为,当他人意识与自我意识产生冲突时,他人通过注视来使我成为他的对象,反之我也如此回应,使他成为我注视对象而恢复自我的主体性地位。
女主的思考和行为逻辑,正是试图为了填充自己的内心,使生命抽离于虚无,把男主作为一种为她而存在的客体,让男主崇拜她,这也是她对自己存在的自由选择。
这也应证了萨特的观点,我们最根本的自由和可能性都在行动中得以实现,我们永远有改变现状的潜能,不必服从于命运的安排,只需要坚定做出自己的选择,并承受选择的代价。
因此第四集的结尾,大雨中美贞把淋雨的男主推进了出租屋,积极的消极主义者美贞勇敢地迈出了坚实的一步,改变!
这是本剧的转折点,真的好期待后续的剧情!
(希望后期剧本持续高能啊!
)
近来,一部热播韩剧《我的解放日志》带给影迷们久违的韩流快乐。
前不久,这部剧刚刚迎来大结局。
至今它仍然高居豆瓣热门榜第一位,国内观众打出9.1的高分。
这样一部引发观影热潮和探讨的现象级电视剧,到底在讲述什么样的故事?
本剧讲述了距离首尔有一定距离的京畿道上班族故事。
著名演员孔刘形容“每集都像不知道会去哪里的橄榄球,被编剧打到后脑勺,像变态一样得到奇妙的痛处和安慰”。
由于本剧讲述了距离首尔有一定距离的京畿道上班族故事,甚至触动了韩国议员决心改进交通问题。
在本文作者看来,尝试概括这部剧的内容梗概并不容易。
因为它的故事很简单,就是一群上班族的故事,他们居住在首尔卫星城,需要远距离通勤,但它所涉内容又丰富到需要足够的时间缓冲和消化。
编剧所擅长的现实写作,令无数观众赞叹本剧犹如“给我的灵魂安上了探照灯”。
这样一个故事为何打动人?
或许是因为这是一个包含爱情,但更广义探讨“爱”、生活、“关系的建设”,“如何对抗生命中的疲惫”及“诚实面对自我”的作品。
撰文丨走走小姐呈现:疲惫的成年人2022年春夏,韩国影视业成绩斐然。
3月25日,由韩国老戏骨、奥斯卡得主尹汝贞出演的Apple TV原创剧集《弹子球游戏》全球公映;5月底落幕的第75届戛纳电影节,韩国可谓满载而归;除了在国际上斩获殊荣外,韩国本土影视剧也以雨后春笋的态势生长起来。
其中,朴惠英编剧新作《我的解放日志》掀起了一场观影热潮。
在以编剧中心制的韩国影视行业,实现视听的文学表达似乎迎来了收获的季节。
编剧设计的叙事空间,同时在城市和乡村。
这不仅丰富了剧中角色的故事发生地,也给出了一个基于现实的背景。
韩国专栏作家郑秀珍发表在网络杂志《ize》中的文章中写道:在韩国近5200万人口中,住在首尔的人口超过950万,再加上京畿道和仁川,足足有2600万。
韩国人中有一半住在首都圈。
韩国有通勤三小时的首都圈打工人,我们也有大量穿梭在燕郊和市区的年轻人(还有选择一线工作,二线生活的都市工作者)。
向“中心”生活靠拢,几乎是几代东亚人的奋斗目标(或许三年瘟疫会对“中心感”有所冲散,但对大量的年轻人来说“中心感”曾牢牢抓住了大家,令一代又一代前赴后继般涌入)。
剧中讲述住在京畿道水源附近的山浦市(虚构)廉氏三兄妹,和一位有着神秘过往的外来人口具氏(右一)的日常生活。
图为主要人物剧照。
把故事主体放在城市和乡村之间,一方面成为了叙事空间的反差,另一方面合理化角色身上尚存的“本能”。
剧中大姐廉绮贞(李艾儿饰)近40岁,因为早起和错过傍晚无法停止她的伤心和抱怨。
小妹廉美贞(金智媛饰)在乡野中保持的天性,雷电之夜会自然而然地冲出去(不觉得自己在付出和牺牲)/敢与野狗对峙/可以细致描述青蛙的死亡过程……就在这样的现实和背景中,我们看着三兄妹每天清晨从乡间出发,换乘公交、地铁驶向市区,再日复一日披星戴月地回来。
片中大姐人物剧照。
寻爱无果的大姐、疲于职场升迁奋斗的二哥(李民基饰廉昌熙)、陷入债务危机的小妹,在平缓如打开私人日记的观看节奏里,观众仿佛跟随角色坐上那趟漫长的地铁。
疲惫被包裹在一张张平凡的面孔上,我们也是其中的一员。
但本剧会让你在行驶的路途中,眼睛短暂离开手机屏幕,抬头望望周围的人群,并深刻地认识到:这些你记不住的脸,每个人都有不可与人语的具体人生。
埋藏在那些面孔上无法摆脱的疲惫表情,有可能得到解放吗?
剧中三兄妹是完全的未婚成年人,最小的妹妹出生于1991年。
但却是这几个本该在生活的洪流中,一点点被磨损掉“本能”的成年人,仍然在坚守一些自救。
40岁左右的大姐,有着鲜明蓬勃的爱欲,正因为这样的爱情态度更令她难寻伴侣。
1985年出生,在一家零售商总公司工作了8年的二哥,依然带着类似于初入职场的热忱卖力工作,对自己保留向上追寻的要求(剧中则外化为想成为“首尔人”)。
成年人,仿佛意味着诸多天性的衰退。
这种衰退过于普遍,普遍到成为自然。
以至于在本剧中,具氏曾对廉美贞说:所谓平凡,是拥有大多数人的欲望。
是你要压制你的本能。
朴惠英(本剧编剧)所讲的核心命题与她建立的叙事空间,形成了相辅相成的表达。
这三兄妹从未离开过乡村生活,即便每日经受着首都文明的冲击,但依然保留了自然赋予的独特性。
这位出手即高分的编剧,从《又是吴海英》、《我的大叔》到《我的解放日志》,讲述主体均为“个人”。
这是一个艰难的命题,仿佛从大海里取一瓢水观察它与其他海水的区别。
《又是吴海英》剧照。
于是朴惠英观察到茫茫人海的共性在于:被疲惫感围困的成年人,都想逃离、都想出走、都想获得解放。
但每一个人“解放的命题”是完全不同的,痛苦绝不是无差别的。
有人仍旧需要摆脱童年丧亲带来的“弱势感”;有人在“幸福支持中心”工作,笑容已经如同半永久工作面具,成了她无法摆脱的生理反应;还有内向的人总被要求合群、参与群体互动等社恐的日常。
她想在“同质化”和诸多的“假”中,去保留一些“真”。
这被贯穿在角色之间的任意一场对话中,比如大姐和同事交流爱情看法,她自然遵从内在真心,无法做到男女间你推我往的游戏规则;比如小妹美贞疑惑地表达,任何假话说出来不都像真的一样了吗?
《我的解放日志》以复原性的生活流叙事,外化呈现着成年人疲惫的生活;同时又如显微镜探照灯一样,一步一步试图解答在虚假成真的生活中,成年人为何会陷入倦怠泥潭的内因。
在保持着趣味和浪漫传奇色彩的描述里,朴惠英抓住的是所有人在生活里无法绷住的瞬间。
是跳脱出礼貌的规范,程式却无意义的框架,去正视普遍存在于生活的虚假,让剧中角色以去伪存真的方式进行一场实验。
为了这场对于疲惫的解放,我们在剧中随处可见充满宗教感、哲学式的拷问。
那些远离生活场景的台词,又处处从生活中来。
关于生活严肃的思考,几乎已经在成人生活中退场。
因为大多数人,都在忙着解决琐碎的具体问题。
“形而上”的虚空,是人们心照不宣的“非必要”。
但在本剧中,朴惠英动用一切文学化的叙事和宗教般的氛围描摹,让人不免心生好奇,那些我们久而久之避而不谈的“非必要”精神生活如果依然保留,将会带来怎样的结果?
方式:以“崇拜”之名初打开《我的解放日志》许多人会把它粗暴归类于“丧剧”,但其实贯穿在剧中随时令人捧腹的桥段比比皆是。
几个成年人被公司“同好会”的规定逼到要像小学生一样写日记,大姐计划告白为防止丢脸给自己设计晕倒这样的挽尊方式……以及,廉美贞对着一个不知姓名过往的异性提出需求:“你崇拜我吧。
”当“崇拜”这样一个书面、少见的词汇出现在一个生活流的电视剧中,它突兀、尴尬、令人惊诧,甚至感到些许可笑。
这样罕见的表达,跨过了成年人薄如蝉翼的羞耻心。
随之让人读懂角色深陷的绝望处境,这是她在极度的不安中发出求救信号。
求爱、求支持、求一个温暖的外力,对下坠的人生施以援手。
这位神秘的外来人口具氏,是剧中除了廉氏一家的重要角色。
他的出场足够神秘、忧伤、满腹心事,甚至带着危险和随时消失的气质。
这样一个角色在静谧的、百无聊赖的田间和美丽的女主相爱了。
朴惠英不遗余力地描述那些白花花的日头、风中的芦苇、夜空的星星和月亮,在各种糟心覆盖的生活里,为观众构建出了一个浪漫的图景。
《我的解放日志》剧照。
这个角色像是编剧在满足观众的期待,在高强度的现代人生活状态下,有一个游离在外的人。
让观众在遍寻六便士的日常抬起头来,望望月亮。
当美贞说自己的内心无法被填满的时候,和大多数人隐秘的愿望重合:我们会期待有一个人来拯救你的生活。
这个带着传奇色彩的人物,降临在山浦,就像给静水深流的日常生活投掷了一枚落水的石头,惊雷一声,水花四溅。
但这个角色并非是完美的,他甚至出场就带着问题,除了语焉不详的过去还有严重的酒精依赖——一个沉默的酒鬼。
韩剧一向擅长写爱情关系,带着人们对建立情感的向往和好奇,朴惠英以一种浓烈氛围描述的方式,给观众施以引人入胜的魔法,但随后会惊讶地发现她在关系的建设中,仍然在探讨个体心灵的修护。
这就仿佛在颓丧的生活里,编剧高高举起一束火把,这个火把成为了剧中传奇的非典型爱情故事。
“爱情”题材并不少见,但本剧讲述两个人的爱情关系,以一种宗教般的禁欲描述,把命题围绕在两个人如何走出自我困境,相互温暖和救赎的方向。
韩国作为基督教大国,早在2008年的信仰调研中就显示,基督教新教教徒高达876万人,占信教人口的38.7%。
这也被朴惠英顺滑地使用在了她的叙事中,不论是具氏脖子上的十字架项链、教徒礼拜的场景,还是贯穿辐射全剧的《马太福音》(马太的福音受上帝感示的信息对公元第一世纪留意它的人来说乃是“好消息”,耶和华上帝也刻意将它保全下来作为给世人的“好消息”,直至今日。
)标语:今天你会有好事发生。
具氏人物剧照。
随着具氏的到来,似乎给廉氏一家的生活带来一种虚妄又实际的转机。
比如廉家父亲有了一个得力的助手,帮助他从赖皮客户那里讨债、和廉家小妹一步步建立爱恋的关系,甚至实现了二哥开上豪车的愿望。
一个神通广大的角色,足足被编剧写成了半个神。
仿佛他除了对自己无能为力外,对谁都分外有用。
就在这一家和观众一样,逐渐沉醉于对他产生依赖和感情的时候,朴惠英迅速收手,给角色设计别离。
这场别离不仅仅在说明这个角色有着无法摆脱的过去,更深刻地讲述人类之间的搭救在如何产生作用。
她在试图阐述的,是我们永远不能寄希望于别人能成为自己生命的上帝之手。
随着具氏从山浦的离去,剧情兜转,令观众万般意外的是母亲的死亡。
整个家园连根拔起,这时候人物的成长才真正开始。
但这份成长,是带着获得了爱和支持后的心展开的。
剧中廉美贞和具氏的感情线仅每集平均5分钟时长,但在讨论生活命题的过程中逐步呈现两颗心相互靠近。
编剧在设计这两个人物的深度交流时,令我想起了《伦敦生活》第二季中女主和教父的恋情。
这些对生活遭遇的讨论,像是一场场的告解。
彼此互为神父,将这种无处诉说的苦楚有的放矢,获取能量再用以投入生活。
这种关系,从爱情里跳脱出了爱情,像在给疲惫不堪的人生发放“士力架”。
结果:停下的硬币艾里希·弗洛姆的《爱的艺术》自1956年首次出版后,影响了数代人对于爱情的认知。
他在书中认为“爱情是实现人与人之间的统一的不二之途,也是人类摆脱人际孤独感的必然之路。
而实现人与人之间的统一的前提就是拥有爱的能力,这能力是能将爱的积极性充分发挥的因素,比如奉献、关心、责任心、尊重和认识。
每一个人作为一个独立的个体在茫茫人海中寻求另一个独立的个人来实现统一,摆脱孤独,这就是爱情”。
《爱的艺术》,作者: [美] 艾里希·弗洛姆,译者: 刘福堂,版本: 99读书人|上海译文出版社 2018年12月到了朴惠英运用于剧作的变体后,成为了女主口中对“崇拜”的诉求和方法论:为他们加油,告诉他们你什么都做得到,没什么难得到你,支持他们。
于是在16个小时的体量中,我们观看着他们这场关于诚实和爱的实验。
观众和角色一样,在等待着一场蜕变。
究竟,他们解放了吗?
犹如剧中每一个角色忍不住对生活抱有期待一样,观众也期待一场明朗的救赎。
期望在由众多微小苦难构建的现实世界里,看见人们自己完成的“神迹”。
大结局中,每个角色如烟花绽放。
朴惠英从第一个场景开始,向观众发出邀请:一起来寻找他们解放与否的答案吧。
由大姐剪短的头发所设置的爱情悬念,被断头的玫瑰拯救,让这场爱情于灰烬里重生;结局让最接地气的二哥,认真听见了所谓命运发出的声响,他找到了自己的使命;内向寡言的廉美贞,等来了和具氏重逢。
但这不意味着生活就此圆满,所以角色不苛求幸福,以“收集每天5分钟快乐”的方式,拉住自己摇摇欲坠的心理危机。
对平凡的大多数而言,她给出了一个温柔的解法,告诉我们如何一步一步艰难向前,如何去和泥垒砖搭建自己的生活。
《我的解放日志》剧照。
朴惠英不仅擅长对现实生活抽丝剥茧,也习惯于带领观众从日常里锤炼出哲理。
在她为具氏设置危机重重的困境后,最终的落幕堪称华丽。
具氏的生活就像他无法摆脱的酒精依赖一般,我们见证了两个人之间因为爱意相通给他们带来的变化。
酒瓶是否放下,就像他能否摆脱生活深渊的命题一样。
和一般的爱情关系中对彼此的要求截然不同,本剧中朴惠英完全把“爱作为一项实践艺术”在进行。
她没有让廉美贞在关系中向具氏提出改变的要求,也没有让自己的生活遭遇依靠男主的黑色势力得以解决。
就如《爱的艺术》中弗洛姆所言:爱在于积极的活动。
文本的描摹和视听语言中,常给廉美贞处于自然的场景,和她出场时如圣光般的特写。
与具氏回归旧世界中,周遭皆黑暗形成了对比。
构建天堂地狱皆在人间的复杂生活,用以表述靠近光明时的恐惧、渴望和艰辛。
最终,让具氏放下酒瓶的线索是一枚500韩元的硬币。
在他掏出酒瓶的刹那,硬币随之掉落,奇迹般地停留在了地下道的栏杆上。
从头至尾的隐喻,又一次发挥着浓烈的神谕作用。
以此,停下的硬币和具氏完成了一场交流。
在这微妙的停驻中,饱含对你“今日有好事发生”的祝愿。
这股温柔的爱的力量,才是将人从深渊拉回的上帝之手。
这枚硬币,一如廉美贞对于具氏的意义。
是他面对生活,一步一步向前走去的信念和勇气。
本剧的所有表达,都被编剧细致牵引。
回看那些诚实到可怕的对话和缜密的剖白,也看见了一个作者表达的诚实。
试图在世界日常里,不放弃哲学式的思考,动用一切文学叙事手段、宗教和细节元素,把生活流剧集从流水账电视剧的模板中跳脱出来。
在更大范围的东亚环境里,看见诸多不易的个体。
这场“爱的实验”实际上,更像是一种饱含慈悲的反抗。
当我们被统一的社会标准引领的时候,我们的感受也在一起被奴役。
朴惠英的野心恰恰是一个创作者近乎勇敢的赤子之心,抚慰那些在既定框架受过伤的心灵,一遍遍坚定不移地通过角色告诉观众:以你的本真和独特去生活,不是不行。
带着这样的心境写作,是在注视每一个陷入平凡泥沼中挣扎的“我”如何解放。
本文为独家原创内容。
作者:走走小姐;编辑:走走;校对:杨许丽。
未经新京报书面授权不得转载。
一切,都要从第三集说起。
这一集,大姐基静和朋友介绍的男人相亲,由于对方提起了「接的女人」这个通讯录备注,场面急转直下,一发不可收拾。
原本穿着法式连衣裙,看起来贤淑可人的基静,提起了自己心中一个小小的,有点热泪盈眶的幻想场景:如果她是朝鲜时代的女人,如果丈夫被斩首,那么她会提着裙子跑过去,用兜着的裙摆接住从断头台上滚下来的丈夫的人头。
所谓「接的女人」,接的是这么一幕。
不仅如此,基静还附加了一个自己的神圣感受:相比受审判的耶稣,她更感动于圣母玛利亚,当玛利亚把耶稣的尸体抱在怀里的时候,她会对神之子有那么一种崇拜式凝视——啊,这样的受难的耶稣,多帅。
相亲对象眼睛睁大,不可置信,话在嘴边滚了滚,说不出来。
这个镜头用得也很妙回家后的基静,被自己弟弟疯狂数落:哪儿有在相亲的时候说这种话的女人啊!
大家都怕自己脑袋掉下来,谁会喜欢你啊!
双方各执一词,立场的区别是,一个假定了事情已经发生,接还是不接;一个断然不会想象此种场景的发生,认为这是故意制造恐怖。
弟弟昌熙的想法倒也无可厚非,毕竟这是一个除了夏天发水灾,老人离世,什么戏剧性都不会有的村庄,怎么会发生要斩首的离奇事件呢。
大姐基静也不是第一次说希望自己是朝鲜时代的人了,和弟弟一样,她深知自己落入一种平常之中,这种平常不好不坏,只是平庸,平庸得让人心惊。
所以她才那么渴望成为「接的女人」,用此类幻想,来穿透乏味的14年一成不变的生活。
这里的对照很有趣,虽然是生活在同一屋檐下,姐弟两人的态度却截然相反:弟弟受困于现实之中,被现实充满;姐姐却一心要用热血和幻想冲出牢笼。
焉能说,这不是一种经典东亚式的男女思维差异。
16年前,《颐和园》里,郝蕾饰演的余虹正是这样:我只是想生活得强烈一些。
所以,如果丈夫斩首事件发生了,你会选哪个?
1逃跑2晕倒3接住
出人意料却又情理之中,小妹美静也选择成为「接的女人」。
相比大姐的中二热血,她好像更没有存在感,对生活没有反抗,有的只是全然接受。
唯一的叛逆,也只是在日常之中,想象一个不存在爱人,凭借这位不存在的爱情构建出一种理想生活,聊以慰藉。
这也是大多数观众在小妹身上更能找到共情的原因。
肉体劳动,情感劳动,向上劳动,团建劳动,同好会劳动。
睁眼即是劳动,无法喘息。
但稍稍细想,就会发现这两位「接的女人」底层实在是一致。
她们的肉体都深陷于平庸之中,但不妨碍她们用热烈的想象填满自己。
美静被学长骗了之后,气哄哄的去找具氏:你要找活儿干是吧?
那么,敬仰我吧,用你的敬仰填满我。
只要敬仰就可以了,不可以是爱情。
对一位不知底细的陌生男子说出这番话,这足以证明美静的底层也同样是一种热烈。
这部剧里的男人们,却现实得可怕。
三姐弟的爸爸脸朝黄土背朝天,夏夜不开空调,不允许小儿子买车。
他们的发小斗焕虽然开了咖啡馆,在面对游客时却要说「有咖啡,但是不好喝」,并不想回到朝鲜时代的理由是他肯定是个贱民。
弟弟认为女朋友抛弃自己,是自己是京畿道人,在她所有的牌里,他不是最好的选择。
大姐的男上司在对女人的恋爱type分类时,也带着居高临下的审视:恋爱剧也有很多种啊,除了甜宠,还有生活、悬疑、推理。
基静小姐应该是生活剧里的女主角吧。
因为年过四十就不可以是甜宠剧的女主吗?
因为喜欢有男子气概的人,会长久地爱慕一个人就要是生活剧的女主角吗?
这些男人,是怎么做到如此统一的肤浅现实。
生活的半径即是他们心能抵达之处,如此活在眼前。
更有意思的是,弟弟的女友,那个原本被大姐看不上的女人,也是「接的女人」。
即使在有了新的男友之后,她还要独自来看看唐尾车站到底是是什么样,因为她喜欢过的人说:你要是喜欢一个人,就一定想知道他住的地方。
这部剧我看得很慢,根据韩剧的法则,这几位多少后面都会有一些反转,但今天我想说的却不是这部剧关于「解放」的主题,而是「接的女人」。
和《海岸村恰恰恰》相比,这部剧显然是平摊甚至更冗长的,但也因此更贴近普通人。
有多少女人会遇到洪班长那样,明明可以成为卷王,却主动退出内卷的优秀男人呢。
生活真相必不会是海岸村,也不会是《无法成为野兽的我们》,而是一场又一场发生在小酒吧/咖啡馆/中餐厅里你和朋友们的四目相对,觥筹交错间互相抚平的对话。
生活必定有皱褶,你能做的只是在一个最平常的加班夜后,和朋友在老掉牙的对话之间发生一些想象:如果我们穿越回过去,会怎样?
那就是「接的女人」用以烫平生活的关键瞬间。
「接的女人」,身处平庸,心怀热烈。
每一处想象,每一次行动都充满力量。
那力量不为人知,不声不响,像种子破土前独自在地下生长。
第三集结尾,美静大胆的找了具氏,在获得了一个不算太坏的互动之后,一路小跑上了公交车。
那阵小跑,让人想起《情书》里在自行车棚等待心上人的少女藤井树,她因为害羞做了一个战术后仰。
小跑,抑或战术后仰,都是一样动如脱兔的瞬间。
这里导演用了一个我非常喜欢的慢镜头。
美静上了公交车后,长发被风吹动宛如波动的海浪,镜头一闪而过,从车内转移到车厢外。
那一瞬间,我也被迎面而来的风击中。
它是如此热浪拂动,带着夏日的逼真。
这一刻我在想,或许我也是「接的女人」。
那么,你呢?
从第11集写起。
本集:1.昌熙
本集,甚至本剧到此,最喜欢昌熙。
真实、真诚到,无法出现在人真正生活中的人物。
从昌熙得到车过程中那句……哪怕你只是有钥匙,请晚一点告诉我,到真正开到劳斯莱斯,没有想象中的炫耀,而是去了奶奶墓地、去了水库、一个人去各种地方……在各种人误会时主动说出这并不是我的车我只是借来开开。
“虚荣心”历来的代表人物是《项链》的马蒂尔德,而成年后我只希望那位借出假项链的朋友,能将马蒂尔德为了这条项链付出的代价还给她。
昌熙不是马蒂尔德,很怕昌熙有的是无法填满的欲望和虚荣心,但观众、乃至昌熙,也是在终于开到劳斯莱斯后发现他拥有的不是这些。
昌熙、斗焕、另一位好友、同事、上级……这一群因为这一台劳斯莱斯而有了不同感慨的人,以他们的形象道出编剧对人生的观察:原来我并不是真得想拥有豪宅豪车,我只是想通过拥有那一些代表着社会评价体系的标签的过程,来获得平和、获得从容。
我所正过着的人生是我努力过的人生,是值得我骄傲的人生,是我配得上的人生。
我接受这些,即使是社会所定义的平凡普通。
2.贤亚
关于贤亚的寥寥数笔,在本集中凝成一条故事线。
贤亚的潇洒、果敢,清晰的打分体系,背后是永远低估的自我价值。
贤亚般的人大量充斥在生活中,即使没有被发现。
很多人在浑然不觉里向生而死,很多人在求个明白中向死而生。
贤亚不死,贤亚解放,贤亚幸福,是对普通人的宽容。
3.廉父
当申会长缓慢又轻慢地问具子敬是不是有了新靠山的时候,忽然想让具氏回答:是啊,有啊,我的老板,廉厂长。
诚实勤劳,沉默寡言,在女儿眼里是“可怜”的廉父,或许是本剧中最不需要被解放的人。
能中止自己犯过的错,能收拾自己的烂摊子,能用一生的辛勤来换取心安的人——这样强大的人,是比财势权势在手的申会长更值得依靠的山啊。
也许下集,下下集,下下下集,最后。
令具氏能摆脱申会长的权势的力量,是来自廉父的无权无势的力量。
4.京善
曹家二姐京善在发现弟弟单独约饭的对象是她不久前才奚落过的同学基贞时,那一幕的演绎堪称绝妙:大喇喇坐下欲挑事,几度欲言又止后选择离开,并对车上的大姐和侄女绝口不提所见所闻。
不良中女曹京善,选择妥协。
弟弟也要,休息啊,即使只是一分钟。
在那一幕的演绎里,廉家大姐和曹家三弟即将开始的爱情忽然变得单薄。
爱情的曼妙令人愉快,家庭的沉重令人不快。
选择让弟弟愉快而自己不快的京善:妥协吧。
为了那能喘口气的一分钟。
妥协吧。
这艹蛋的人生。
待续
第12集里背景有一个屏风,如图:
屏风上的汉字是什么内容呢?
乍看的时候以为是唐诗,定格细看,又查了查,发现既是唐诗,又不是唐诗。
严格来说,是唐诗集句。
从右往左,除了第二首被挡住了,其他几首每句之原作者如下(加*号表示有一字与原作不同):(右一)高树鸟已息(崔涂)小园花乱飞(李商隐)日兼春有暮(杜甫)谁与我同归(姚合)(右二)看不清(右三)高斋晴景美(张九龄*)清气满园林(储光羲*)倚杖寒山暮(李颀)关门落照深(王维)(左三)天晴远峰出(李白*)夜久数星流(郑谷)多少残生事(杜甫)能无愧海鸥(刘长卿)(左二)地幽忘盥栉(杜甫)目极喜亭台(高适)信美谐心赏(刘孝孙)谁忧客鬓催(杜甫)(左一)对酒惜余景(戴叔伦)高楼烟雾开(杜甫*)晴花临户落(未知出处)娇燕入帘回(杜甫) 这些诗句的原作者,涵盖了初唐、盛唐、中唐、晚唐,杜甫更是反复出现,光芒实在太盛。
看来他在朝鲜半岛也是巨星。
这个屏风出现在剧中一个祭祀亡者的仪式中。
这几首凑起来的诗里,几乎都在表现一种“暮景”,这些暮景所兴起的“象”,却不是哀伤的,不是终结的,而是一种持续变淡的美感。
比如鸟虽息止,而小园花飞,比如落照深深而倚杖,比如极目赏心而忘老。
不是哀伤,而是珍惜,是持续观察、欣赏这种日暮。
这种感觉放在这个祭祀仪式当中,倒真是贴切,很有一种对生命的尊重感。
具先生的日志系列总共写了四篇,想看后续,可以翻看我的主页,很意外收到这么多点赞,感谢大家的喜欢。
一个无聊的夏夜
我正在坐在凉床上喝酒,邻居家的小女儿又来给我送饭后水果,还特意告诉我明天早上九点去就行。
我刚刚吃过饭了,饭桌上,邻居家的儿子想买车,遭到了父亲的拒绝,也没有多少钱,大叔会不会太保守了,算了,和我没什么关系,我才不管。
大叔每天天不亮就起来工作了,反正除了喝酒也没什么事可做,醒了就去呗。
一个阳光明媚的早上
出门突然看见邻居家的小女儿站在我门口,吓我一大跳,她叫什么来着,哦,对了,叫廉美贞,名字还挺好听的,快一年了,她从来都不会主动找我说话,她想干什么。
她让我帮她收一封不方便寄到家里的邮件,有什么事情不能让家里人知道,肯定不是好事,看在她楚楚可怜有求于我的份上,我没拒绝,反正我也没什么事可做。
一个燥热的傍晚幸亏我眼尖,早早看到了邮递员,在这个大家都互相认识的乡下,迟早要露馅。
她让我代收的是一封银行催款通知单,她那么乖怎么可能欠钱不还,一定是被哪个男人的花言巧语骗了,蠢女人,都不懂得保护自己,生气。
出去买酒的路上,遇见了下班回来的廉美贞,我告诉她邮件回来了,她说一会儿过来拿。
她带着大婶做的晚饭来了,我把邮件拿给她,她拆开看了以后,让我继续帮她保管,说怕被别人看到,又蠢又麻烦的女人,懒得管你。
昨天大婶送饭来的饭盒还没洗呢,烦躁。
一个蚊子很多的闷热夏夜
翻译用了“崇拜”,我个人认为“推仰”更贴切一点。
前天,廉美贞下班回来,怒气冲冲的跑过来问我,为什么每天喝酒?
还说要给我找事做,她让我推仰她,这是她给我找得事?
推仰是什么?
不是谈恋爱,她让我填满她的内心,笑话,这个愚蠢的女人想要拯救像垃圾一样生无可恋的我,太不自量力了。
我奉劝她先正视自己的问题,别在其他事上浪费时间。
她说我自以为是,蠢女人,她都不知道我叫什么,就想拯救我,我也是众多王八蛋中的一个,不需要怜悯,不需要救赎。
可是我还是忍不住查了字典,推仰是个啥?
尊敬、信仰、崇敬,啊,这可比爱情难多了,她想要的还真多,我看起来是有闲工夫干这些事的人吗?
她自己的麻烦就够多的了,还想拯救我,生气,当然要拒绝她,我的脑壳嗡嗡疼,可是又忍住不想起她,我的话是不是说的太重了。
我虽然不想和任何人做任何事,但是廉美贞那么柔软,又那么敏感,我也不想伤害她。
我只是略带恶意地问她,“你填满过别人的内心吗?
”
昨天,我和大叔在地铁站口送柜子,遇上了刚下班的廉家姐妹,姐姐看见我吓了一跳,妹妹跟在后面什么话都没说,烦躁,回了家也不看我一眼,我不想吃晚饭了。
买酒的路上又忍不住想起廉美贞说的话。
今天廉美贞很晚还没回来,我都出门买了第三轮酒了,都过了末班车时间,才看到她的身影,路上有两个看着就不是好人的成年男子不怀好意地盯着廉美贞,她是害怕的吧,手里拿着从地上捡的砖头,我故意晃了晃袋子里的酒瓶弄出点响声,让她别那么害怕,有我在呢。
怎么这么晚才回来,真不让人省心。
一个闷热的夏夜外边太热了,我在屋里喝酒,邻居家的聒噪儿子突然跑来,聒噪的很,我不想理他,他还要和我一起喝酒,跑来当我的酒友,还很自来熟的翻我的柜子找酒杯,廉美贞的催缴邮件还在里面呢,不能让他看到。
我很不客气地在他面前关上了柜子。
这一家子都是这么烦人,大叔和大婶怕我醉死在屋里,总是找我去干活儿,还管饭,不去吃就让小女儿送来,好吧,我忍了,干就干吧,我有的是力气和时间。
廉美贞给我找事做,让我推仰她,我忍了,反正我拒绝了。
今天聒噪的儿子跑来要和我一起喝酒,我忍无可忍,我问他,“你也觉得我看起来很可怜?
”他说,“怎么会呢?
”不是看我可怜,就是他太无聊了,想找人一起玩儿,我不想和他一起玩儿,烦躁。
又一个燥热的夜晚邻居家的聒噪儿子又来敲我的门,我看着很好惹的样子吗?
他为那晚的行为道歉,说他喝的太醉,冒犯我了,他不是那么没礼貌的人,以后偶尔一起喝杯酒,好好相处吧。
还问我叫什么,怎么称呼,我不想理他,好不容易跑来没人认识我的地方,为什么要告诉他我叫什么。
他说他85年生的,以后叫我哥,哥?
算了,爱叫啥叫啥吧,反正我也不会告诉他我的年龄,不理他就行了,廉美贞比他小几岁呢?
今早的社区公交上遇见廉美贞了,她也没理我,今天大叔大婶不在家,廉美贞也没来给我送吃的,有点想她了。
还是一个燥热的夏日
今天休息的时候,廉美贞问我,需要她推仰我吗?
她还说我的内心好像也没被人填满过,如果需要的话就说。
我不是明确拒绝过她了吗?
怎么又来了,她这是在报复我那天问她填满过别人的内心的话吗?
可是,这个蠢女人今天看起来有点不一样了,哪儿不一样了呢?
好像是在我面前变得自信了,尽管穿着土气的花花裤,可还是很漂亮。
晚上我都没顾上喝酒,脑壳子嗡嗡响,我很苦恼,我是不是真的需要她推仰我,不是爱我,是推仰,崇拜,尊敬,我需要吗?
好烦,有点心动,又觉得麻烦,就不能让我一个人待着吗。
一个平平无奇的早上
早上遇见出门上班的廉美贞,她和我说,遇见了就打个招呼吧。
早上的她更加漂亮了,我也不知道说啥,社区公交来了,我让她快跑。
这算不算打了招呼。
我早上一般不说话的,有个人打招呼,好像也挺不错的。
一个吃的饱饱的晚上晚饭的时候,大婶给我放了很多地瓜叶梗泡菜,她做的饭还是挺好吃的,大婶说,大叔称赞我了,除了美贞,第一次见他称赞别人,还给我看美贞小时候的照片,嗯,小时候很可爱。
廉家的任性大姐和聒噪儿子吵架,他们总是吵吵闹闹,没想到伤及无辜,拖鞋扔在了美贞头上,美贞生气了,把那只拖鞋扔出了家门,第一次见她这么生气,可还是挺可爱的。
闯了祸的聒噪儿子跑来我这里唠唠叨叨,每次都是这样,在家里闯了祸就逃跑,不过以前都是跑到邻居小胖的咖啡店,今天咖啡店没开门,别以为我不知道,还妨碍我一个人喝酒,话多的让人抓狂,想赶他走。
他让我特别小心美贞,说她生起气来很可怕,嗯,我今天见到了,真的挺可怕的,我得小心点,以后别惹她生气。
聒噪儿子说羡慕我独居生活,还问我为什么来这儿,好吧,这个问题我还是愿意回答一下的,我下错车站了。
一个生气的夏夜大叔堂堂正正做生意,却连应得的劳务费都要不回来,太软弱了,我去帮他要了,这有什么难的,人都是欺软怕硬的,我以前可是个很可怕的人,算了,不提以前。
回来的路上遇见下班廉美贞,应该停车带她的,我今天有点生气,不想理她,一家子软弱的烂好人。
我没吃晚饭,廉美贞送来了,大婶说我爱吃地瓜叶梗,多送了一些,我把饭盒腾出来给她。
廉美贞问我,为什么反复无常,一下子人很好,一下子又变得很冷漠。
廉家的人都一样,明明是该收的钱,不懂他们怎么一副理亏的样子,反正今天帮大叔要回了钱,我问她,要我帮她去讨要她的钱吗?
给他好脸色,他绝对不会还钱的,这事我有经验,可是廉美贞又生气了。
她说:要跟有一定交情的人撕破脸,有些人就是做不到,比起拿不到钱,跟人撕破脸,让自己也陷入难堪的境地,那种感觉更难受。
我忍不住骂人,这是什么狗屁道理,廉家的问题还真多,父母是,儿女更是,但是那是他们的人生。
抱歉了,是我这个酒鬼多嘴了。
反正都是各自的人生,我没有改变的意愿,廉美贞也一样,我也没有什么资格去改变别人,推仰什么的,有什么意义呢。
今天脑壳格外疼,我想再去买点酒喝,我突然想起我为什么下错站了,当时有人喊“下车啦”,我没有过多思考,就下来了。
那是谁把我带到了这里呢?
那个身心俱疲的冬夜,是我不想记得,又忘不掉的过去,是每天回荡在脑子里的事,让我不得安宁。
是另一种人生,和现在的平静完全不同。
还是一个无聊的晚上
今天廉美贞很晚还没回来,我提着两瓶酒在公交站晃了很久才见到她,上次我们算是吵架了吗?
她今天也没理我,是不是还在生气,平安到家就好。
一个雷电交加的雨夜
我喝了挺多酒的,脑子里空空的,我知道在下雨,我看的见面前的电线被雷劈断了,有点危险,但是我不想动。
廉美贞冒着大雨跑到我面前,让我回屋里去,从来都是轻声细语讲话的廉美贞在冲我吼,像很生气,气什么呢?
气我一直坐着吗?
她下了很大力气把我拖进屋里,她就那样很生气的看着我,她是怕我有危险啊,虽然被雨水淋了个落汤鸡,可是她好美,有点心动,要不答应她,推仰她,反正我除了喝酒,也没什么事情可做。
一个不一样的炎热夏日昨天喝断片了,烫伤了脚,早上酒醒了才发现,昨天晚上好像是廉美贞把我推到屋里的,我记得,淋成落汤鸡的廉美贞,气鼓鼓的廉美贞美的让人心颤。
我常常在喝醉酒的时候磕着碰着,都是小事,反正还活着,大叔和大婶每次都着急,今天也一样,大叔送我去包扎,还带我去喝了一杯凉爽的啤酒。
就像哄小孩买糖一样,大叔是把我当成需要哄的小孩子了吗?
回去后,去地里干活儿,大叔一家除了任性姐姐,其余人都在,大叔让我去休息,我的大脑每天都在疯狂运转,干活儿对我来说才是休息。
廉美贞的帽子被风吹到了渠那边,大家都挺累的,跑来跑去捡一趟太麻烦了,太阳那么大,晒着廉美贞美丽的脸怎么办。
我去捡吧。
我是跳过去的,这样多省事,不是我吹,我以前啊,多少是有点运动细胞的,我以前啊,是个很可怕的人,算了,别提以前。
我想起来了,我当时为什么下错站,是个女人喊着“下车啦”,把我带到了这里,这会不会是命运的指引,指引我来到这人烟稀少的乡下,来到廉家,来到廉美贞身边,让我得到救赎。
廉美贞给我找事做,让我推仰她的时候说过,春天来了,我们都会蜕变。
推仰别人要怎么做来着?
为他们加油,告诉他“你什么都能做到,没什么能难倒你。
”支持他们。
我想试试,推仰。
所以当美贞又一次问我;“你决定要试了吗?
”我告诉她,我已经试了,就在今天早上。
我的内心,一直以来,我空荡的内心,好像被什么慢慢填充了。
说不定,到了春天,我和美贞,都会蜕变。
为什么不试试呢?
反正也没什么事可做。
几乎能照见大部分普通人的生活——如何在人群中保持社恐的透明感,如何面对和摆脱低自尊并获得自我效能感,如何处理亲密与疏离,如何在平凡的生活里疗愈自己找到继续下去的点滴动力,如何认清究竟该走哪条路,如何找到接纳且充盈自己的人和事;
众生皆如此
接受每一个时期的自己,活在当下,每一个自己都是好的,也不存在什么“更好的自己”可贵的是,尽管没有强情节的故事推进,没有爱恨别离的大起大落,即使有了大的变故也处理得婉约影绰,仿佛透过门窗或灯影就可以望见他们或我们所谓的人生,细节上的展现也真是好。
大姐决意在冬天之前恋爱,二哥每次如有神助般送走亲人,机缘巧合找到了自己的路。
小妹选择勇敢,继续着“解放”人生。
关关难过关关过,一步步也就走到了今天,并还有可能相信“今天会有好事发生”。
好心态才有好运气那么,你又想解放什么呢?
面对真实的自己
减少内耗,拒绝标签
观剧后,我的感受是满足,我看到了所有人的发自内心的微笑。
当下的他们,此时的他们是幸福的,哪怕一刻一秒一步。
我的解放日志的结局很奇妙,给出的是一个现在进行时的当下,谈不上结束了,也算不上新的开始,只是停在看似没有什么改变的当下,但又好像与昨天不同,于明天和未来,它又好像可以谱写出很多很多的可能。
这让我意识到,啊,原来这就是这部剧的主旨啊,抛弃过去,不惧未来,认清当下的自己,一步一步举步维艰的向前走,别回头看,也别展望未来,看清眼前的路和心中的指引,走下去,这就是你的人生,独一无二。
【解放始于一份勇敢】大姐琦贞一直是情感细腻敏锐的人,曾经她最渴望被爱也最容易受伤。
在反反复复的所谓的爱里,琦贞明白了爱之幸福不是别人能给的,在主动伸手抓住曹泰勋的那一刻,她就已经走在了自我解放的路上。
在泰勋这个生性悲观软弱的男人面前,她仿佛成为了一个勇者。
她选择抛下一切外在的令她一时无解的关系,就如亲手剪掉头发后她认清了自己无法放弃对泰勋的爱一样,既然放不下,那就干净利落的说出来抓住它,她的勇气也同时感染了泰勋,开始学着大姐的样子絮絮叨叨的表达。
曹泰勋先生在表达之后发现,内心深处的那些私密的情感并不会招来怜悯,也不会显示出自己的懦弱,它只会让爱他的女人读懂他,成为他的依靠。
爱就这样在他们你来我往之间,深刻了起来。
勇敢的玫瑰虽然断掉了,但它胜过了无数个每隔三天的鸡蛋面包,精准的传达了“我爱你”。
扣错了的扣子虽然依然错位,但它胜过了无数句我爱你,让泰勋明白了琦贞简短的一见就将他装进了心里,小小的关心像个妻子一样温暖了他,结婚与否已不重要了,当下的他们因为一份勇敢走进了同温的幸福。
【解放就是不给自己设限】廉昌熙曾经是一个目标清晰的人,他追求的幸福可以代表很多人,升职加薪、成为首尔人,拥有自己的车子,拥有自己的店,甚至能从有钱大哥那里沾到些光从此走康庄大道。
然而虽然他踏踏实实的走着,一步步向前,可越走越累,目标阴差阳错的在一个个实现着,可每一次的实现都伴随着巨大的痛苦,难道想要获得就一定要付出些什么吗?
当他每日静心观山,反思认知自我之后,发现每次冥冥之中的指引,就是他所追求的幸福,他被迫放手的那些其实是他早就应该放下的。
如若当时他没有依照内心的指引行事,而选择为了自己而行,那么当下的他一定活在痛苦内疚和自责中无法自拔。
在每一次的依心所动中,他都选择了勇敢放下过往的那个他成为别人的需要。
他渐渐也理解了父亲,被命运推着走也不一定是什么坏事,在选择的岔路口选择就是指引,父亲选择替姑姑承担债务,就像廉昌熙一次次选择留在他人身边陪伴他们一样,尽管有被安排的无奈,但收获更多的是成为守护者的自我强大的勇气。
短短的守护里成长起来的是一个人也可以很勇敢,可以成为别人依靠带给别人温暖的伟大灵魂。
越强大也就越自由,所以强大起来的廉昌熙认为自己不再是平淡无奇的一枚堆砌成山的硬币了,他是山的魂,自然静谧矗立在那里,不需要做什么便会吸引人们来仰望来攀登。
没人能懂山,但他懂,所以他想要回归他能懂得山,与山为伴。
当他走进课堂意识到进错教室就是山指引他来到此处之时,他终于明白了他想要的幸福是什么。
就是不再给自己设定什么目标和限制,遵从内心的就是最好的选择,既然在陪伴他人离开时的他是强大的满足的,那成为那样的人,陪伴更多的人就是答案。
【解放就是接纳自己成全他人】没想到,编剧也给了廉父一个解放,并且这个解放也最实在最温暖。
廉父在可一眼望穿的人生末途,学会了接纳自己的命运,他不再日日寡欢沉默不语,把自己的不幸和无能与自己的家人们捆绑,而是有了更为豁达心境。
他说的话很简短,但却做到了极致的坦诚,他用过来人的感受告诉孩子们,人生追求的是幸福自己,拥有家不是唯一的选择也不是幸福的代名词,怎么做都不是错,都可以。
其次他承认了自己的无能,也认可了孩子们比自己优秀。
这段话里没有父与子的代沟,只有人与人的平等,没有被生活压抑的痛苦,只有认清自己的勇气和希望他人能走出不一样的人生祝福。
编剧也在用这样的方式告诉观众,混沌一世都不如人间清醒来得实在,成长不是年轻人的专属,解读自己人生之路的幸福密码是人终其一生的课题。
【解放就是拼尽全力走向光明】廉美贞和具子敬的爱情始于黑暗,在山浦触动具子敬的是美贞回眸的纯美,让他选择了留下来,而在日常里触动了美贞的是具先生沉沦之下对生的渴求,他宁可显得与周遭格格不入,也没有破坏山村的秩序和宁静,努力工作忘记烦恼,没有工作就藏起来喝酒,和美贞这种同处于社会边缘遭遇黑暗的缺乏勇气抗争的人很像,正因为同频相像,美贞才能读懂具先生的挣扎,听到渴望有人来拉他一把的呼喊吧。
“推仰”这个词很妙,“推”要两个人,一个愿意被人顶着,一个愿意伸手抵住,才称为“推”,具先生帮助美贞藏起催缴单的秘密就是在推着美贞,同时美贞也用一份信任唤醒了具先生心中对自我的肯定,至少对于世上的美贞一人,他是有价值的,有力量的。
而“仰”也要两个人,一个人在上一个人在下,在上的人要努力站稳也要低头看下才会知道有人在仰望她,在下的人要努力抬头也要紧盯一处才能抓住被仰望者给予的希望。
美贞和具先生的恋爱之路就是在这样的一推一仰模式之下开始的,彼此包容接纳对方的不同,选择倾诉和倾听彼此的心声,渐渐地他们发现,他们学会了靠近融入,学会了读心说爱,学会了珍惜点滴的幸福温暖,学会了用善意看待世界,学会了放下过去放过自己,学会了踉踉跄跄的勇敢向前。
【解放就是向世界展示你自己】特别喜欢解放同好会的原则语:“不假装幸福,不假装不幸,诚实面对。
不给予安慰,不给予建议。
”这句话,相信深入了很多人的心里。
它之所以迷人,是因为它给予了生命个体极大的尊重。
幸与不幸冷暖自知,既是个体,那么在是否幸福的问题上,便不可能有标准答案,也没人可以给你答案。
但无论幸与不幸,都不要逃避,要坦诚面对自己的心,安慰和建议很多时候都没什么效果,不及一个静静的聆听、陪伴和肯定。
解放同好会会不会出书不得而知,写日志的事也有人在坚持有人停止了,但这都不妨碍他们相聚的时候,可以开诚布公的说心里话,注意不是讲自己的故事,而是讲自己的感受,说白了就是聚在一起开放一角内心的世界给他人看。
聆听的时候在学习在思考,讲述的时候在表达在剖析,这个过程是自由的联通的,当下的情感表达哪怕只有一瞬的温暖,便足以,于是他们一呼百应了继续走下去的提议。
虽然洋洋洒洒写了两千多字,但我也只是解读了这部充满了哲学思想的人生剧的冰山一角,这两天的零散时间全用来看超话里的各种解读了,解析我的观剧感就是我向世界展示自己的方式,期待这篇有一句能够与您产生共鸣。
#剧综评论人#
Coincidence能够接触到这部剧可能只是巧合吧。
因为只看欧美剧,也就从来没有关注过韩剧频道。
无意中在某个公众号上看到了这个故事的推送,感觉主题很特别,就鬼使神差的点开了,一口气刷到了13集的时候感觉整个人被震撼住了,震撼来源于在之前的认知中,没有想到过一部电视剧的题材是可以这样深刻和高级的去表达的啊。
原来韩剧的制作和剧本都已经是这个水准的啊!
真的已经有很多年没有出现一部作品很直击内心那种。
Subject matter大概因为是学外国文学专业出身的,所以会不禁的带入到很多喜欢的作家中,妥式、毛姆、埃克苏佩里、加缪。。
不了解这个导演的背景,但是我想这个导演内心住着一个文学家吧,也是一个彻头彻尾的理想主义者呀,这部作品是他献给这个世界的一封情书、与自我对话、与观众对话的容器,能够欣赏它的观众,应该会拥有很多相似的特质吧。
母题:宗教、存在主义;主题:弥赛亚情节、自由Naturalism故事中充满了大量的宗教隐喻和对存在主义哲学般的思考。
这里没有写爱情是主题,是个人觉得这剧的主题真的不是爱情。
所以如果带着期望看到甜甜的恋爱情节、亲密的肢体接触、生活一切向好的大结局的话可能会有很强的失落感。
因为其实故事的内核是偏哲学性的、宗教性的。
所以会发现导演会故意使用了很多空镜头、留白处理(包括结局留白)、对自然环境的表达,还有颂歌一样的背景音乐,都是为了烘托一种神性的氛围感。
很喜欢导演的自然主义的表达,自然果然拥有独特的治愈的力量。
喜欢田野、河流、芦苇地的空镜,满满的神性,特别是配合美珍内心对人生的思考的意识流的独白。
Anti-hero在文学人物塑造里有一个很重要的概念来评价作品人物的好坏,叫做antihero(反英雄式人物)。
这类人物很难塑造,因为要展现人性的真相和塑造一种缺陷感,同时又要让观众或读者不反感。
(经典的角色比如:汉尼拔、EVA的碇真嗣、《我的天才女友》里的lila)。
在这部剧的小宇宙里,没有塑造任何一个传统意义上的反派,没有绝对的善也没有绝对的恶,有的只有一群努力活着,努力寻找生存价值,在不断面临各种人生困境、存在主义危机,同时不断冲破困境并找到解题思路的非凡的小人物们,人物都很立体、复杂、饱满,每个观众都可以从角色的某一面寻找到自己的影子。
真正的英雄主义,是在认清生活的真相后,依然热爱生活。
生活的真相是什么?
真相可能就是在生活中面临的大大小小的各种困境,性格缺陷、工作的不如意、感情的不顺、人际的困扰,金钱的困扰,生离死别的痛苦等等。
那么热爱生活就是一种姿态吧,也是一种理想主义的姿态,而事实上,大部分人很难做到这个姿态,而更多是像剧中的人物一样,面对困境找不到解题的思路而迷失了自我或痛苦挣扎。
但是总有一些精神强大的人,如二哥和美珍、他们是最勇敢的在反抗这种虚无感的一类英雄主义人物,这里人物最强大之处就如同西西弗神话般的不断搬动滚轮的巨石、在这个过程中,不断蜕变出更好的自我,人生这个旅程不就是这么一个成长和修行的过程么。
具子敬,ego and the extentialism与兄妹形成鲜明对比的就是全片塑造最复杂也是最具魅力的antihero——具子敬。
当他逃离到三浦,其实是无意闯入了圣地麦加(或伊甸园)。
这里是一个他从来不曾踏入的未知世界,超越他认知领域。
这里的人性情淳朴,背靠土地和体力劳作来换取财富,这里的晚上是那么安静,有月光、有风、有虫鸣。
一切的一切都与他一直深陷的光怪陆离的地下生活产生鲜明的冲突感。
初来的具式只是想短暂的逃离首尔的生存困境,但内心仍然饱受被自我存在的困局的煎熬,困在曾经的人和事中找不到出口,没有动力做任何事情、也不想与任何人发生联结,且任其内心自我毁灭的倾向不断升级(面对野狗和大雨夜的麻木状态都是这种行为的表现)。
在这个时候或者说来山浦之前,具式的抑郁症、酒瘾应该就已经很严重了,且有精神分裂前兆,女友的意外自杀又加剧他了精神状况的畸变。
如果不是美珍,可能他的命运注定会走向自我毁灭。
具式这个角色真的是很充沛了。
一方面是一个狠人,内心极度有野心抱负,渴望成功加上脑子好使办事靠谱,所以他可以做地下世界的king。
一方面他有自己的处事原则,对于收租和金钱有强烈的执念,觉得是自己的钱或者利益就必须要不择手段全部得到。
同时厌恶不公平,如果有人触动了自己的底线会暴怒。
一方面内心极度细腻、敏感且低自尊,内心深处存在良知和对美好事物的向往,严重社恐但是为了在道上生存又人在江湖身不由己,自卑于自己的出身,觉得自己是一个不干净的人。
具式就是那只野狗,强烈的疏离和脆弱感,这种人格状态来源于他精神层面的极度匮乏和心理动力的失衡。
他的内心时刻在不断的摇摆,善与恶、光明与黑暗、自由与禁锢、改变与沉沦、爱与抽离、面对与逃避、对与错,自大与自卑,患得患失,而从来没有找到过支点,饱受内心折磨,只能用酒精来麻痹自己和逃避懦弱的自我。
to be or not to be, that's a question。
几万刀的catier名表,劳斯莱斯,还有他的高档酒,从他的物质品味的细节可以看到,至少在发家的时候,对物质和地位的强烈追求,是构建他野心和向上爬的主要动机,而促成他人生现状的也都是他自己主动的选择的结果。
在他人格的某一面,以为拥有了这些,他的人生就会被填满,以此为目标一步一步往上走,但是当他发现拥有了房子、票子、豪车、女人后,他的人生并没有被填满,反而处于一种极度虚无和纠结的状态。
他聪明、要强、会察言观色、行动力强、打架一流、讲原则讲道义,但是他是精神上的loser,源于他核心精神动力的丧失,这个动力就是弗洛伊德的“快乐原则”和“生的本能”。
(Libido,它代表着爱和建设的力量,指向于生命的生长和增进)。
他发现拥有再多都无法快乐,也无法给周围的人带来快乐,他察觉到自己和周遭的格格不入,但是并没有心智上的开化,他是局外人、透明人。
他憎恨所有人,憎恨那个世界丑陋下作的手段、伪善的人际、嘈杂的无限纵欲,无法沟通的感情关系,但是他没有足够动力、方法、路径去消解这些内心巨大的冲突点最终导致精神世界的强烈失衡(“死的本能“占领上风,弗洛伊德称之为“达那多斯”,包括他因为感到快乐就要惩罚自己,还有暴力行为都有这种自我毁灭倾向)。
因为从来没见过光明是什么样子,也就无法追求那束光。
美珍VS具子敬VS美珍爹美珍、具子敬、美珍爹三个人在某个人格层面属于一类人,都属于社恐形,且伴随回避性人格障碍,严重缺爱的原生家庭环境下成长,敏感多疑,因为极度缺爱且不能有效表达自己情绪和情感(东亚传统家庭氛围通病)。
但是同时他们也踏实、稳重、有责任感,内化的情感很充沛。
最大的不同还是来自于他们对待人际关系的处理方式,美珍和美珍爹属于惧怕冲突的类型,所以面对人际冲突喜欢用逃避问题去解决,矛盾喜欢内倾化,庸人自扰的方式,天天折磨自己内心,喜欢自我反思,把问题归因给自己,以自卑形人格占主导,但是因为环境相对健康所以整体人格还是健康的。
而具子敬则是在一个黑暗的环境裂变出了一个自大同时又自卑的的人格,面对冲突惯用暴力手段去化解矛盾,但是又有其他向善的人格面,这一面不认可自己处理问题的方式,所以他会说觉得自己浑身流淌着脏水,害怕枪声还有听吃羊的故事都可以看到他怜悯的一面,最终演变为他的心理动力的严重失衡。
具子敬的丧是那种24k纯金的丧,与其说他是霸总还是不如说是一个超级性感的丧家犬更合适些。
忽略角色的超级魅力光环,具式本质是一个懦弱和堕落之人,是精神的弱者,是全剧最需要做自我解放的人。
他解放的第一步是要找回“生”的本能,然后是找到人格的统一、精神的释放、三观的变革、心智的打开。
美珍VS具子敬剧情开头,具式其实更像是加缪《局外人》笔下的莫尔索,具式看到了世界的荒诞性、也看到了自己存在的荒诞性,所以他不论在山浦还是首尔都充满了同这个世界强烈的疏离感,同这个世界割裂的状态,世界对于他来说是荒诞的、毫无意义的,而人对荒诞的世界无能为力,因此不抱任何希望,对一切事物都无动于衷。
具式的存在主义困境其实也在投射当代人的通病,这个世界到底怎么了?
我存在的价值支点在哪里呢?
剧情进行到中后段端的时候,美贞评价:“你很透明,你没有壳子”。
美贞说出这个句话的时候,具式看似是不解的,也可能是被撼动了,因为可能在他几十年的生命里,他从来没有这样被人看见过也没有这么审视过自我。
他就像一只迷途的羔羊,困在过去和未来迷失方向找不到归途。
美贞的每一次在他耳边的呼唤细语,还有无意中的喊话救了他的命,其实都是一种福音的隐喻。
美珍其实就是他的弥撒亚,带着无私无条件的爱来救赎和启蒙他。
在他们的对话中,美贞是充满神性的,圣母(导演为了保留高级的表达,故意冷处理很多亲密镜头)。
包括两人的情话都是带有很深的哲学意味在里面,美贞从不曾评价过他的负面行为,不会主动询问他的过去,在他闹脾气想放弃这段关系的时候也是缓缓的表达自己坚定的内心。
也从来没有一次训斥和嫌弃过他的酗酒(这里很理想主义的处理,通常这样喝酒都是重度酒精中毒了吧,正常人谁受这种酒鬼男友),而是每次都会用直击心灵深处的对话去帮助和训练具式思考和反思自我,这种心灵的共振会反弹给具式让他去思考自己的存在和发展心智。
遇到美贞之前,具式知道自己自我毁灭的倾向,但是他自己找不到出口,无法消解内心的冲突,所以只能通过喝酒来压抑情感和强行关闭自己的思绪,所以他会说在醉的时候会比较有人性,而在清醒的时候,会不断有各种丑陋的人在自己脑中走过,他只想骂脏话,这里可以看到他是不自爱的,他看到世界方式是浑浊的(厌世),但是又没有足够的动力改变。
12集的结尾,具式逃离了伊甸园,主动选择回到了那个污浊的世界,这个选择又给这个角色加上很有趣的一个层次:那个花花世界,可能还是有他眷恋的东西所以才会做出这样的选择吧。
这里可以看到他性格中懦弱和自私的一面,阻止他作出改变的其实不是任何外部因素,而是他内心的动力,他向往美好又惧怕光明,害怕自己那一层黑色外壳暴露给美珍,也不相信自己可以得到快乐幸福,一旦感觉快乐时候就觉得不安就要买醉和惩罚自己,所以启动了内心的保护机制,缩回到之前的安全区域(后边随着剧情的推进会发现大boss申会长也不是什么反派必须要逼他回去,反而是试图关心和信任他的兄长一样的角色)所以人生就是这样吧,哪有那么多破釜沉舟和果断坚定,很多时候都是在浑浑噩噩中又做了一些不太精明的抉择。
分手戏中,美珍的那一句:我会把一岁的你背在背上,具式眼眶突然就红了!
这是怎么样一个奇女子啊!
如此坚定不移和强大!
面对这样精神的巨人,他确实是一个乞丐。
可能他没有听过耶稣背着十字架,用无私的爱背负全人类的罪的赎罪负重前行的那个故事吧。
I will carry you。
上帝在建立天国的过程中,遇到的最大的拦阻不是来自撒旦的,而是来自人内心的自我,人的私欲。
我们如果没有舍己,那么就是阻挡上帝的旨意在我们身上畅通无阻,我们就是在阻挡上帝的权柄施行在我们的身上。
而唯有十字架能够对付老我的生命,对付人的自我。
所以在这一条跟随主的道路上,没有一个人可以靠着自己走下去,而必须通过舍己,接受耶稣基督十字架的对付,除掉自我,才能靠主走下去。
有趣的是,最后一集,有一个互文变化。
换做具式开始呼唤美珍,这个呼喊的过程其实就是在隐喻具式心智的开化和自我解放,他开始释放自己、与过去自己和解,试图去倾听他人和表达自己,试图去和这个世界发生联结。
而美珍,这个圣母恋爱脑的女人,在一次主动的爱情选择中,遇到了自己的真命忠犬,有人如此崇仰自己,确实会获得某种程度的解放吧。
配合美珍说具式:“你是我脑海中的圣域”。
是的,面对这样一个有重大精神问题的男人,干着不太光彩行业的男人,在她心中,依然是她的宝贝。
好高级的表白方式啊!
美珍从来没有用劝导的方式试图改变具式,而是在他愿意打开自己的时候疏导、启蒙和感化他,引导他一层层的拨开内心的云雾,让他自己给自己找到fix inside的解药,从而阶段性的解放自己内心黑暗的力量。
Ending,Moon and sixpence月が绮丽ですね,日本文化里对爱意的表达语言。
两人第一次情感的升华,是去在芦苇地之前的当夜,具式主动打开内心,分享对乡村生活的喜爱,喜欢看月光、吹风,觉得是童话的世界一样,然后砸坏路灯一起看月亮,这一刻两人的内心理想应该是产生了共振。
在最后一集,两人又一起抬头看月亮了,两人这个时候其实双向奔赴了也预示着会坚定的走下去,具式会毫无保留的分享内心的黑暗的秘密,相信在那个平行时空,不久的将来的某一刻他至少会得到情绪的彻底解放。
具式脑中应该充满了美珍的福音:“面对每天早上来找你的人,你就这样面带微笑”,他在训练和自己和解,他在尝试和过去告别,尝试从对内心公平正义的执念中解放自己,所以她他没有把背叛他的人痛打一顿而是从抽屉里翻出一包钱去帮对方还债(这个时候具式变成了对方的弥赛亚,纵使这个犹大背叛了自己,他也要帮对方背着十字架一步一步走下去,去帮对方救赎,carry the others,这一刻就是他与过去执念和解和自我和解的重大改变事件了)。
看到帮自己嗯电梯的小女孩开心了七秒、小确幸,这颗刻着飞鹰的硬币不就是具式本人么!
因为尝试脱变而在田野中飞跃的那一刻开始,纵使总是命悬一线,但是并不会落入深渊,好像快要找到生命的支点了呢,于是又开心了七秒。
《月亮与六便士》中写道:“在满地都是六便士的街上,他却抬头看见了月亮。
”活着的最大的魅力在于,怎么做选择不是么。
具哥啊,你得到了你的月亮,你的理想之爱,那颗没有堕入深渊的六便士不是在说现实与凡俗也没有那么糟糕么。
通往理想的路从来都不好走,可这并不代表现实无法改变。
总有一些人,一路披荆斩棘,穿越种种阻碍,直至亲手摘下了心中的月亮。
如果你也不想被生活所选择,不如就从现在起,去做那个主动选择生活的人。
self-reflection谢谢这部作品带给我的这一段奇特的观影旅程,在我人生的低谷期带给我的力量,我的迷思和生存困境,我的平凡和杂乱无章的人生中尝试去接纳自己,认识自己,和变成更好的自己。
生活从来都没有标准答案,不管生活给我什么困难,相信都会有解题思路吧。
我要需要尽快解放现在的自己呢。
在未来的某个时刻,记忆起这个夏天,快乐了六秒钟,因为曾经有一个叫解放日志的故事陪伴我度过了一段低迷的人生时刻。
致我们每一位平凡的小人物.生命的意义到底是什么呢?
也许就是动画《心灵奇旅》里面探讨的,在每一个不经意的美妙动人的瞬间,告诉自己: damn,its a nice thing to feel alive!
你从来没有失去过自由,你一直是自由的,你感到不自由,是因为你自由的选择了不自由。
——保罗萨特
期待买车谈恋爱的哥哥、天天都在恨嫁的姐姐、借钱给前男友导致银行信用不良的妹妹……这是三个京畿圈通勤族的爱情生活故事,亦是没钱没车没房没爱的大龄青年男女日常。发自内心喜欢每一帧沉默的金智媛,好想对她喊加油,好姑娘真的光芒万丈!看在这么棒的配角卡司份上,哪怕李己雨帅得一骑绝尘,也请她选择默默守护的孙锡久吧!
1.评分虚高了;2.理解编剧的出发点是好的,但是本剧的解放对象很多情况下是自己“画地为牢”;3.所有人基本都太作了,也许是我不合适看这个剧;4.男主是很稀有的帅(说的是孙锡久)。
看到第三集实在看不下去了,怎么做到每个角色都这么讨人厌的,孙锡久演得太油太丑,到底是谁在喜欢他 强行讲道理、说教 真的烦 生活已经够烦了,很多道理自己也能悟出来,何必看个剧来当嘴替?剧情太让我失望了
13集弃。。。我发现我只喜欢看具先生在农村那段,第十集最好看,哥的姐的剧情都不太喜欢。。只想看金智媛和孙锡久
说是解放为什么还是只有谈恋爱
7点钟出门的通勤这叫什么辛苦啊ㅋㅋㅋ明明是最可能产生共鸣的人设,怎么不是想象中那样的呢。
看了第二集,弃。不好意思我很难get这剧,特别当女主说崇拜我的时候,是想拯救男主角吗?这家人的关系好冷漠。如果住的远为何不考虑搬得近些,如果不喜欢这份工作,为何不考虑换一下。就,看到了他们的抱怨,理解他们的辛苦,但是看不到他们的行动。
第一集很抑郁,第二集继续抑郁,实在看不下去。
11集出来想给编剧下跪,文学性哲学性艺术性破格,把通俗剧拍成散文诗真特么太顶了。
城乡结合部的日常与抱怨。
主题尚可,剧情拖沓,特别喜欢用背景音乐过渡,家人对话尴尬,姐弟不像姐弟,男女主偶有对话感悟还不错,但还是非常刻意在营造那种氛围,总体给人的感觉就是闷和怪。
一生执着被爱的东亚女人,李民基的故事线还可以
敬仰 想念 想到揉碎一口吃掉 一起走到春天成为新的你和我 每天攒五六分钟 等待今天的好事发生 直到我们活着见到天堂
韩国现在就只会演这些致郁作品了,生活已经很累了真的不想再看这种“社会教育”片了,而且韩国什么剧都要扯爱情进去,真的有点不适,然后就是女主演技不知道是导演认知有问题还是演员演技,三流之路里面明明不错,全程大概只会面无表情演绎吧;弟弟演技不错,之前看过今生最美丽的什么,他挺剧抛脸。
为什么这16集让我觉得如此漫长,好像和角色们一起已经度过了好几年跌宕的人生。并不狗血戏剧,钝刀一样划过日常,还结了痂。但是弟弟,我们就是说,地瓜机你哪怕叫个代驾送去呢…
断断续续看了一年半才看完,并不是因为不好看,而是剧集所承载的情绪密度太大,常常需要暂停一段时间来消化。韩国编剧是怎么用这么轻盈的日常串联起如此密集的沉重题材,同时不显得狗血、张扬而是内敛而富有文学性呢?我好像还没有看过其他土壤能生长出这样的作品。
社畜很难不共情吧?无处的细节,仿佛说的就是自己,丧的好真实啊
丧是因为没有爱情来点燃?人的解放通过:1.谈恋爱,2.从农村到城市3.融入群体,太土了吧。你们还太年轻不知道家人身体健康生活在一起多么幸福,没有我们中国的守拙归田园的人生境界。一家人在夜晚围坐吃饭和朋友一起烤肉是多少人求不到的。少年无愁强说愁。
哇,金智媛!很喜欢她塑造的爱拉,恩梧,还有这部剧也是我的大叔的编剧,期待!
不是很理解剧中母亲去世后大女儿和儿子都想尽快结婚组建新家庭。最后一集父亲对三个孩子说如果觉得一个人过也无妨,那就一个人过,你们可以这么做。这句话很令我感动,我可以仅凭这一句就断定他们的父亲是真的很爱三个孩子。