岳父岳母真难当

岳父岳母还是很友好、很和善的人的，竟然能接受来自阿拉伯、犹太人、中国人、黑人四个女婿，还在亲家来的时候，让亲家住自己的房间，自己却住在阁楼。

努力让自己接受这样四个女婿时的努力法国岳父岳母跟中国人不同，他们好像不太看重女婿的工作，视频中也从未提及房子，倒是很看重是不是天主教、肤色等、即使岳父岳母这么努力接纳女婿，其实还是很难心跟心的交流，文化不同，没有办法他们结婚都是在教堂，男人们西装领带，没想到新郎都是黑色领带，女人们则五彩长裙、戴帽子圣诞节家人聚餐吃火鸡、喝红酒，红酒基本上就是他们那边的标配法国一个公证处工作人员住的房子是三层楼房，还有院子原来法国人印象中中国人、犹太人很会做生意，法国人认为中国人很看重孩子做的事业收入高不高，中国人吃狗肉，中国人为了国籍而结婚非洲家人见面也会亲吻礼，见未来儿媳妇穿西装。

他们工作时候竟然和家人打电话商量假期去哪儿玩

电影伊始，屏幕上亮出片名Qu'est-ce qu'on a fait au Bon Dieu? 仔细一看（图片传送门http://movie.douban.com/photos/photo/2223312626/），其中O化成了阴阳符号（代表中国）、D做成了新月标志（象征与伊斯兰教穆斯林有关）、字母i上方六芒星/大卫之盾（暗示与犹太教众有关），最后的字母U中之剑（我猜指法国人，这个符号像是简化了的法国标志http://en.wikipedia.org/wiki/National_emblem_of_France），如果是这样，那么电影中的那位黑兄弟便不在其中了，求各位高见。

有豆友认为U中是十字架，代表电影中那位信仰基督教的黑人（http://movie.douban.com/photos/photo/2223071176/）；如果从这一角度说，亦可指法国人，这样简简单单一幅图片中便包含了中国人、穆斯林、犹太人、黑人和法国社会元老“法国人”——电影中起冲突的所有人物要素。

故事前半段，以Rachid儿子行犹太教割礼一事，引出了以David为代表的穆斯林、以Chao为代表的中国人、以Rachid为代表的犹太教徒与传统法国人在价值观念、文化和宗教方面的差异。

电影后半段，依旧搞笑，剧情方面感觉有些落入俗套，稍稍减分。

不过从另外角度想，电影还能怎么走向呢？

只可能表现各民族相亲相爱电影从头到尾都在阐释“文化碰撞”这一现象。

1）价值观念不同。

举个栗子，Chao是中国人，电影里表现他经常赞同岳父岳母的话，对两位老人的问话也总是很积极，但在其他女婿眼里，他就是个马屁精。

2）文化差异。

再举Chao的栗子，中国人习惯以称谓称呼配偶父母，而西方人显然习惯直接喊对方名字。

3）宗教差异。

除了传统的穆斯林不吃猪肉等众所周知的习俗外，根据电影，犹太教传统在孩子出生8天时行割礼，穆斯林在6岁时行割礼，天主教徒认则为这很残忍。

就是这些差异让三个女婿之间、女婿们与岳父岳母之间产生了隔阂，甚至为此大打出手。

如果电影就此打住，呵，不禁联想起查理周刊遇袭一事，火辣辣的耳光打在法兰西民族的脸上，民族间的隔阂何以如此伤人？

彼此的信念和信仰之间竟是如此难以相容吗？

如果世界民族问题真的能像电影里一样，一步一步拉近不同民族之间的距离，最终实现彼此互相理解并认同对方，该有好多。

然而现实问题总是十分复杂，远非电影可比，今日伊斯兰原教旨主义组织痛恨并报复西方，其因由恐怕早已在几十年前种下。

为今之际，更应该思考眼下民族政策。

法兰西民族勇于自我嘲讽，但这并不代表其他民族能接受别人对他的冷嘲热讽。

当法兰西民族打着“言论自由、新闻自由”旗号“心安理得”地对其他民族冷嘲热讽时，可曾想过受众的感受？

言论自由固然重要，但不代表它适用一切场合。

相比中国人、犹太人和穆斯林，黑人似乎更少被人提及，在查理周刊遇袭之后的报道中亦是如此，法国社会穆斯林的态度和犹太人的支持不断见诸报端，而中国人和黑人则较少被提及。

一方面可能是由于这两个民族鲜有宗教争分问题，另一方面也反映出了在社会中地位的地下。

有点扯远了(´・ω・)ﾉ影片不仅在“黑”中国人、穆斯林和犹太人，黑起自己法国人来也是毫不手软，好几次我都想来一句“黑得漂亮”。

电影淋漓尽致地表现出了法国人râleur爱抱怨的特点，只要生活继续，法国人必抱怨都不止。

然而导演的高明之处就在于他并没有让观众讨厌这些角色，相反各个角色形象分明，令人印象深刻。

总体而言整部电影槽点大大，笑点多多，诚意满满。

（原本以为狗狗吃了Benjamin的prépuce后，埋入地下的盒子会在后面的剧情中出现彩蛋，但是没有诶，此处略遗憾）PS 电影值得多看几遍，里面不仅有地道的vulgaires，还涉及到不少文化和宗教背景知识，值得记下来。

（一个半小时的电影表现这么多的内容，法语语速是真的快啊 ╰(*´︶`*)╯♡）

巴黎恐怖事件发生之后，再来回想这部电影，觉得它以调侃的语气道出民族问题，比许多人包括导演自己所想象的要严重得多。

正统天主教的法国中产爸爸的三个女儿分别嫁给了穆斯林，以色列和中国人，原本指望最小的的女儿能够找个正统法国白人，条件差点无所谓恨不得是个男人就行，结果老四却偏偏找了个非裔黑人，黑人他爹还是个根深蒂固反殖民主义的强硬派，于是各种种族梗简直不能更欢乐。

男主法国中产老爹算是法国白人的代表，最尴尬的地方在于在非法裔的女婿带来的各种矛盾和压力面前，不得不压抑自己想法和不满，并且极力表现出台面上的政治正确。

这其实也是欧洲白人在越来越深化的民族融合面前所面临的困难。

政治正确并没有问题，相反它还是解决问题的一种手段。

女儿是自己的，法兰西兼容并蓄的传统也是自己的，自然不是想不管就不管的。

既然要接触，用政治正确来压抑本能的愤怒，并且维持表面上的平和也是唯一可以接受的手段。

所以政治正确不仅是一种形而上的道德准则，也是西方社会在长期的民族融合之后发展出来的一种自我稳定的手段，毕竟已经发展到这一步，逆民族融合是不可能的。

但是政治正确也是不够的，昨天的巴黎的恐怖屠杀虽然更多是法国外政的结果，但其后续的效应必然会影响到法国乃至整个欧洲的民族政策。

法国何去何从，欧洲何去何从，现代文明又如何应对IS这样反文明的极端保守主义，确实都是无法预计的问题，但未来的迷人之处也恰恰在于不可预知性。

感谢ceéline推荐的法国喜剧，虽然看完是有作业的。

法语课上看这部剧的时候，大家一起笑疯。

老师推荐我们看了很多的喜剧，但是这一部是我觉得最好笑的一部。

因为在这部剧里，其实笑着笑着还能发现很多小感动，比如父母对女儿的爱，爱的包容爱的释怀，又比如女儿对父母的爱，爱的迁就爱的退让。

剧里的大家都很可爱，可爱的开撕，又可爱的维持和平。

前部分讲三个女儿分别嫁给了阿拉伯人，犹太人，中国人，三位女婿和法国岳父的相处已经很搞笑了，后部分本把希望寄托在小女儿身上的父母（希望她嫁一个法国人），结果小女儿爱上了一个非裔黑人。

剧情可谓一路高走。

不说太详细反正嫁了啦。

有一个小剧情我很感动，小女儿的婚礼双方爸爸都很反对，黑人爸爸说“就像油和水一样无法融合”法国爸爸说“但是卡布基诺和牛奶就可以完美融合”嗷嗷嗷，触动哇最后是一个花好月圆的结局啦

促成岳父最终接受了黑人女婿家庭的，和促成公公接受白人儿媳家庭的，到底是什么？

是文化多元主义的共融？

核心家庭亲情叙事的“包容与爱”？

都不是，是两人发现各自类似的保守主义政治立场后形成的“神圣同盟”，是保守主义国际团结。

黑人爸爸来自科特迪瓦，法国所有前殖民地中唯一一个从未被任何“左翼”政治文化符号“扰乱”过主流政治秩序的国度，一个亲西方的第三世界新自由主义实验区。

他本人就是这个国家的一位军人出身的保守立场的上层人物。

在听儿子讲述妻子的三个姐姐分别嫁给了三个不同国家的丈夫后，他惊讶地认定，儿子要娶的是一位“共产党人家庭”的女儿。

而当他问起亲家的政治立场（“你们家不是共产主义者吗”）时，得到的回答是“不，我们是戴高乐主义者”。

于是，和解发生了！

尽管这位来自黑非洲的父权制家长也会对殖民主义做一些撒娇式的控诉，也会抱怨自己在服役时被白人军官歧视，但他依然绝对尊敬”戴高乐主义“——共和主义、秩序、荣誉，以及其他一些听起来体面而尊严的东西。

他所依赖的恰恰是一个没有法国总督的新殖民主义体制。

而白人爸爸，从他的家庭条件和出身，对天主教的虔诚，在乡村社会的地位，都能看出他的世界观和政治立场。

和黑人爸爸的区别是，他的保守主义必须更少威权色彩，对于”文化多元主义‘应该做出更多虚伪的让步：毕竟只要他们愿意做“法国人”，来自哪里都可以本来就是法兰西共和主义的传统。

但本质上，让他亲近的却正是黑人爸爸这样的人；他们是自己来自第三世界的镜像。

导演显然有想表达的东西，但都是在拔高西方文化尤其是天主教的包容。

里面的中国人虽然有钱不坏但那么明显的单眼皮一看就像日本和韩国人。

应该说，这四位女婿都很有钱，受过良好教育，家庭背景不俗。

女方也是资产阶级而非简单中超，他们有大房子，庄园，草坪，养得起仆人。

供四个女儿念书，受高等教育，真假。

这分明不普通法国人生活。

值此2020.5.全球新冠疫情嚣张蔓延法国死亡人数超2万的时候（每3000人死一人，法国总人口6000万），看这种片子特别搞笑，就像《遗愿清单》非要去表现纽约汽车修理工有钱有闲大住宅豪华装修高档家具，还有就是吃不完的大餐。

美丽的圣诞树和礼物，都是假的，距离平常普通人真实生活太遥远。

中国新闻工作者一定要奋起直追，拿回舆论主导权，外国不一定满地金子，都是画面和宣传。

营造的假象。

看过的寥寥几部法国电影中，这是唯一的一部喜剧片。

电影开头三个女儿的婚礼岳父母的表情变化让人捧腹，到最后大家其乐融融，温馨有爱，可以说整部片剧情无累赘，幽默点贯穿这部片，自然不做作，哈哈一笑的同时不禁爱上了法国人讲笑话时的腔调还有表情。

今天还和男友感慨，今年没出什么好片，走到电影院晃完一圈没有发现想看的电影，回来便找了这部法国片，轻松愉悦中看完这部讲非种族主义的片子，温情浪漫，种族和文化的融合本身就是有火花的嘛，很美丽的法国庄园，期待我可以去法国看看。

说起法国喜剧，最有名应该算是《虎口脱险》了，可今天要说的是2014 年口碑爆棚的法国喜剧《岳父岳母真难当》。

这部当年力压众多好莱坞大片占据法国票房榜首超过20周的电影，讲述了一个信奉天主教的法国旧式传统资产阶级家庭中三个女儿已分别找了阿拉伯、犹太、中国丈夫，老夫妻期盼剩下未嫁的小女儿能找一个信奉天主教的法国白人，可没想到好不容易小女儿找了一个天主教老公，竟然是一位非裔黑人。

这部时长96分钟，轻松搞笑的法国喜剧，没有美式十八禁内容，笑点通俗但不低俗下作，涉及的虽然是宗教问题、种族问题等敏感性十足的话题、矛盾，却被很好地浓缩在了一个家庭里，并与剧情的巧妙融合，用法国人特有的婉转逗趣的方式表达着理解和尊重的重要性。

请跟随美丽、浪漫的法国人一起尽情欣赏这部温馨、搞笑的合家欢式电影吧。

1电梯里大家对取名默罕默德的吐槽2中国人说要给大家做烧狗肉 所有人沉默3第一次聚餐中国人用鸵鸟肉给大家做的 因为有穆斯林不吃猪肉4犹太人黑穆斯林6岁才割礼 他们出生就割了5岳父指着大女儿充满抑郁的画说 你最近画风越来越活泼了呀6岳父走了之后 三个女婿的互相吐槽 阿拉伯都是小偷 身为犹太人不会经商 中国人鸡鸡小7岳母去穆斯林那买清真火鸡 然后店员说中产阶级老人都信穆斯林了 法国没救了8岳母刚和穆斯林哈拉完 直接走进中餐店9岳母走进中餐店 店员吓了一跳 问她是不是卫生检查员10岳父岳母在准备晚餐时候 岳父说 赌20块中国人最先到11岳母指着中国女婿两个黑头发女儿 说和你姨妈长的多像啊12岳母为三个女婿刻板印象了三个烤鸡 结果女婿换着吃13大家一起吃火鸡时候 讨论犹太幽默和阿拉伯幽默 然后问中国女婿中国幽默什么样 中国女婿说没有14岳父岳母还不知道小女儿找了黑人 睡觉前讨论说 还好小女儿正常 没有全军覆没15岳父岳母第一次见黑人时候 等的时候说迟到了10分钟 还好应该不是中国人16岳父岳母见黑人时候说 我们家马上可以凑齐彩虹的颜色了17三个女儿讨论黑人的时候 说小女儿找了个黑人 就像黑人的俗话 压死骆驼的最后一根稻草18岳父把院子里树都砍了 女儿说院子跟亚马逊雨林一样19三个女婿说岳父岳母已经三个女儿嫁给外国人 再嫁一个黑人就像福岛核泄漏一样糟糕20黑人猜三个女婿时候 先指了中国人 然后大家说 对 中国人都长一个样21岳父说要卖房子去环游世界 因为女儿们找的女婿启发了他22警察局那里 4个女婿都说是一家人 把警察直接吓住了23为了劝小女儿结婚 岳父和黑人爸爸抱在一起说是最好的朋友 小女儿说手帕上有血 黑人爸爸说我们歃血为盟了

克劳德的四女儿也要出嫁了。

女儿出嫁应该是桩开心的事，但对父亲们来说总有些微妙情绪，常言道「女儿是父亲上辈子的情人」，个中滋味只有做父亲的才了解。

电影中的「嫁女」经常意有所指，最有名的是小津安二郎，「嫁女」几乎成了其御用主题之一，上升为一种仪式感的表征，预示着原有家庭的分崩离析。

但克劳德的烦恼却不是这些，而是因为他的大女儿嫁给了阿拉伯人、二女儿嫁给了犹太人、三女儿嫁给了华人。

好歹盼着小女儿能嫁给一个法国白人，怎料居然带回来一个非洲黑人男友。

近些年，以地域、政治、文化差异为主题的轻喜剧是法国电影对抗好莱坞的中坚力量。

《欢迎来北方》、《触不可及》、《无物申报》等影片都是用的这个模式。

《岳父岳母真难当》也不例外，上映后连续14周占据法国票房榜前五，最终收获1.74亿美元的全球票房，荣膺2014年度法国票房榜的冠军，作为本土电影殊为不易。

说起来，由法国来拍摄类似《触不可及》与《岳父岳母真难当》这类涉及到移民和种族问题的电影是恰如其分的。

欧洲，尤其是法国、比利时历来是接受移民最频繁的国家。

远的不说，看看去年俄罗斯世界杯上夺冠的法国国家队名单就很清楚，二十三名球员中只有两名是「纯正」的法国人，而其余都是移民后裔。

虽然移民带给了法国在体育、劳动力等多方面的红利，但也导致了文化、种族、宗教等领域的冲突。

特别是考虑到这些年来难民问题给欧洲带来的深刻影响，甚至还间接引发了持续至今的「黄马甲」运动，可见这个问题不可谓不大。

不过，作为一部喜剧不可能对此作出多么严肃的讨论，而是以一种「大事化小」的方式加以呈现，把文化、种族和宗教问题降格为家庭问题，用普世皆然的人之常情来消解其中的纷乱复杂。

如此一来，白种人与有色人种的矛盾、天主教与伊斯兰教、犹太教的矛盾都转化为了老丈人与女婿们，以及连襟之间的争执和龃龉。

于是，尖锐和敏感变成了搞笑和逗趣，当宗教或文化冲突都以思维方式、生活习惯、饮食习惯等形式表现出来时，谁还会斤斤计较呢？

因此，克劳德与三个女婿的矛盾很容易就解决了，一起聚个餐吃个饭、相互坦诚地道个歉也就没事了。

特别是这三个女婿都是移民后裔，身份都已经是法国人，而且都对法国有归属感，还一起雄赳赳地唱了一回《马赛曲》，把信奉戴高乐主义的老丈人看得心潮澎湃。

之后，三个连襟还联手堆了个雪人，分别用了犹太人的帽子、中国人的长相、伊斯兰的大胡子来装饰，好一个其乐融融。

真正难搞的小女儿的黑人男友，克劳德对非洲黑人向来看不惯，更何况未来的亲家公对法国白人也偏见极深，看起来势必有一场激烈的冲突。

可惜，影片似乎把各种矛盾和笑料的梗在前半段都用尽了，到了见真章的时候反而显得疲软乏力，两个亲家公只在鸡毛蒜皮的小事上缠夹不清，甚至为了婚宴的费用推三阻四。

临了，两人一起去钓了一次鱼、喝了几杯酒、又阴差阳错地蹲了一次班房，居然成了好哥们。

这一番转变略嫌突兀，纵然是喜剧也有点太轻而易举了，浪费了一个戏剧冲突集中爆发的好机会。

当然，《岳父岳母真难当》毕竟只是部喜剧，剧本上的瑕疵可以诟病，但政治上的避重就轻就不要苛责了。

说实在的，别说是跨宗教、跨种族的矛盾，就算是同一个国家还有地域偏见呢，法国早先的那部《欢迎来北方》就反映了这个问题。

中国也一样，网上流传甚广的那些各省份人眼中的中国地图便是最好的例子。

某些善意的揶揄可以一笑了之，但恶意的地图炮就很没有必要了。

要我说，文化、宗教或者种族问题几乎是不可能消弭的。

影片中黑人小伙的父亲打了个不错的比方，他说白人和黑人就像是水和油，根本不可能融合。

至于世界大同，拉倒吧。

现实永远不会像电影里那般美好，种族歧视不是钓个鱼就能解决的。

与其妄谈大同，不如保持一份纯真和善意。

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